关于清明节的现代诗短

清明节祭奠现代诗词

清明节祭奠现代诗词

　　现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古诗相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。以下是小编帮大家整理的清明节祭奠现代诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1.《清明》

　　作者：郑愁予

　　我醉著，静的夜，流於我体内，

　　容我掩耳之际，那奥秘在我体内回响。

　　有花香，沁出我的肌肤，

　　这是至美的一刹，我接受膜拜。

　　接受千家飞幡的祭典。

　　星辰成串地下垂，激起厝间的溢酒，

　　雾凝看，冷若祈祷的眸子，

　　许多许多眸子，在我的发上流瞬。

　　我要回归，梳理满身满身的植物，

　　我已回归，我本是仰卧的青山一列。

　　2.《招魂的短笛》

　　作者：余光中

　　魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留，

　　诞生台风的热带海，

　　七月的北太*洋气压很低。

　　魂兮归来，母亲啊，南方不可以久留，

　　太阳火车的单行道

　　七月的赤道灸行人的脚心。

　　魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留，

　　驯鹿的白色王国，

　　七月里没有安息夜，只有白昼。

　　魂兮归来，母亲啊，异国不可以久留。

　　小小的骨灰匣梦寐在落地窗畔，

　　伴着你手栽的小植物们。

　　归来啊，母亲，来守你火后的小城。

　　春天来时，我将踏湿冷的清明路，

　　葬你于故乡的一个小坟。

　　葬你于江南，江南的一个小镇。

　　垂柳的垂发直垂到你的坟上，

　　等春天来时，你要做一个女孩子的梦，

　　梦见你的母亲。

　　而清明的路上，母亲啊，我的足印将深深，

　　柳树的长发上滴着雨，母亲啊，滴着我的回忆，

　　魂兮归来，母亲啊，来守这四方的空城。

　　3.《殡仪馆》

　　作者：痖弦

　　食尸鸟从教堂后面飞起来

　　我们的颈间撒满了鲜花

　　(妈妈为什么还不来呢)

　　男孩子们在修最后一次胡髭

　　女孩子们在搽最后一次胭脂

　　决定不再去赴什么舞会了

　　手里握的手杖不去敲那大地

　　光与影也不再嬉戏于鼻梁上的眼镜

　　而且女孩们的紫手帕也不再于踏青时包那甜甜的草莓了

　　(妈妈为什么还不来呢)

　　还有枕下的「西蒙」

[阅读全文]...

清明节的优秀现代诗

清明节的优秀现代诗（精选18首）

　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的诗歌吧，诗歌是一种抒情言志的文学体裁。你还在找寻优秀经典的诗歌吗？以下是小编帮大家整理的清明节的优秀现代诗，欢迎阅读与收藏。

　　《又是一年清明节》

　　又是一年清明节

　　天沉沉雨蒙蒙

　　飘落发丝间晶莹的水珠

　　苍天泪

　　微风凉心潮湿

　　天地两行路

　　泪行行结相思

　　杨柳绿丫渐出头

　　延续着

　　昨日落叶的轮替

　　杏儿花枝满头

　　浅淡的粉色

　　花瓣落满地

　　延续着

　　花开花落的生息

　　白茫茫寄哀思

　　今非昨昨非今

　　同安

　　唯努力与幸福

　　可天地同笑

　　《清明节是一场适时的雨》

　　清明节是一场

　　适时的雨

　　以清明的名义

　　自周朝开始洒浴

　　秦汉唐宋元明

　　代代延承有序

　　诗词歌赋留下轨迹

　　使之在民俗的园圃里

　　灌溉流域

　　清明节是--场

　　适时的雨

　　春天的树苗--棵棵

　　被它沐浴

　　抽芽发绿

　　一代传一代

　　灌注在千家万户的田畴里

　　防蛀防腐

　　浸泡出粒粒优良品种

　　等待春风启迪

　　清明节是一场

　　适时的雨

　　一束束白菊揺曳着

　　雨的愁绪

　　一个个魂灵在枝头上哀泣

　　把时间拽留

　　倒转的时间带我们后移

　　踩响满地的碎银

[阅读全文]...

关于清明节的现代诗

关于清明节的现代诗

　　清明时节扫墓忙，焚香祭祖拜先人，纸钱纷扬诉哀思，默默无语泪两行，故人已逝节哀思，一杯浊酒洒祝福，先人安息天堂上，佑我亲朋皆安康！接下来是小编整理给大家的关于清明节的现代诗，文章希望大家喜欢！

　　清明节

　　桃花逝去，带走

　　推开柴门声响后

　　那梦

　　生活，不再是

　　一捧清水，相聚

　　与别离，渗出浓墨重彩

　　寂寥的旷野

　　你的声音，始终萦绕

　　春天过后，孤独的

　　花瓣，飞向天空

　　与阳光的痴语紧紧交融

　　《清明节反思》

　　一年一度的清明

　　看看父亲母亲

　　*时只是思念啊

　　梦里总想起亲人

　　活着的时候尽到孝心

　　父母走后也忘不了他们

　　这一份深情啊

　　早已在心里扎根

　　不是摆摆样子啊

　　那是儿女的真心

　　不像有那么一些人啊

　　父母活着的时候就亏心

　　没有这个必要啊

　　父母活着时不尽孝心

　　等父母故去再表现

　　地下的父母知道你们的心

　　人生需要深刻的反省

　　怎样对待自己的父母亲

　　其实自己所做的一切

　　最重要的是怎样教育后人

　　清明节决不能摆样子

　　要表达儿女的真心

　　人生该忏悔的事情很多

　　最可怕的是对不起故去的亲人

　　墓地

　　风吹不动了

　　我坐在风里看你

　　你走时多大，现在也多大

　　我像一个门前的老人，对一只不飞起的鸟儿

　　耳语

　　天空是好时光，天空离开了你的脸庞

　　你在这里，摸哪哪凉

　　没有荒草找到成长。在风的空隙里我

　　坐在你脸庞前，摸一下石头上的字

　　想起曾经鲜活的眼睛现在闭着

　　你在这里，什么都是

[阅读全文]...

清明节悼念父母的现代诗句

清明节悼念父母的现代诗句

　　在**淡淡的日常中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。你所见过的诗句是什么样的呢？以下是小编精心整理的清明节悼念父母的现代诗句，希望对大家有所帮助。

　　记得那一年，

　　一切都像梦幻一样您离开了我们。

　　自从那一刻起，

　　让我思念到如今。

　　往事如烟，

　　人生如梦，

　　还记得您为我们做的一切。

　　总觉得我欠您的太多，

　　我不知道拿什么来报答您。

　　只有我的心声，

　　在梦中见到您的时候，

　　仿佛您还在我身边。

　　只要看到慈祥的您满意的面容，

　　我的`心里特别坦然。

　　悲伤算不了什么，

　　我不是特别愿意流眼泪。

　　为了您的心愿，

　　我会努力的去做。

　　愿您睡的安祥，

　　我将永远祝福您。

　　愿您睡的如意，

　　我将永远怀念您。

　　一条白毛巾

　　扫去了墓碑上的尘土

　　一束绢花

　　系上了对母亲的哀思

　　点燃一炷香

　　向妈妈述说着别离的心语

　　四月的北方

　　未融尽的冰雪残留在墓地

　　春风仍然夹着凄冷

　　夺眶而出的泪

　　感受一种咸的滋味

　　伫立在墓碑前

　　妈妈的微笑、柔和的眼神

　　一股热浪敲击着我的心扉

　　你那叮咛的话语

　　幻化成一组风铃

　　悦耳、湿魂

　　一直陪伴着儿女们成长

　　岁月刻上了风景

　　爬山的台阶并不整齐

　　一路上都攀援着你的手臂

　　清明时节雨纷纷，

　　路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？

　　牧童遥指杏花村。

　　寄语思念亲人去，

　　梦幻泪流衣枕眠。

[阅读全文]...

有关清明节的现代诗歌

有关清明节的现代诗歌（通用10首）

　　在学*、工作乃至生活中，许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧，诗歌以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的艺术。究竟什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是小编帮大家整理的清明节的现代诗歌，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《清明节的纸钱》

　　一张张草纸

　　载满岁月的痕迹

　　随烟火消散

　　一个个铳痕

　　一串串脚印

　　一道道坎

　　缩写的人生

　　一页是一天

　　这个日子梳理着记忆

　　一把火燃尽了

　　一生也读完了

　　那一堆的财富

　　留下的是灰

　　远去的是烟

　　清明寄去的纸钱

　　相思之火

　　燃烧着春天

　　告慰灵魂吗

　　何处是灵魂的归所

　　一抔抔黄土

　　堆积起了思念

　　篇四：《直到又一个清明》

　　阳光或者雨季

　　鲜花或者体温

　　思念或者泪水

　　微笑的深藏

　　交付给远望的至情

　　直到又一种眷恋

　　陪伴或者细语

　　伫立或者面对

　　回忆或者假设

　　微笑的路径

　　渴望着曾经的生命

　　直到又一片云彩

　　飞翔或者超越

　　行走或者奔跑

　　旋转或者跟随

　　微笑的背影

　　倾泻了过往的梦境

　　《清明节》

　　每年的今日

　　都有一茬思念

　　随着布谷鸟响亮的叫声

　　水汪汪地生长在后人的心间

　　自由放飞的风筝

　　不管路途多么遥远

　　都会被一根长长地细线

　　牵回故乡的祭坛

[阅读全文]...

关于清明节现代诗歌有哪些

关于清明节现代诗歌有哪些

　　清明节是我国农历二十四节气之一，也是我国的传统节日。我国很多地区都有在清明节这一天扫墓，祭祖的*俗。部分地区还有一些具有地方特色的风俗*惯，例如碰鸡蛋等。下面是关于清明节现代诗歌有哪些的内容，欢迎阅读！

　　【篇一：《清明雨》】

　　那些丝线，密密地斜织着

　　忧伤。不安的灵魂走动，

　　我不能看见

　　黑色的睡眠，黄昏，都住在这里

　　一批雨被分割成泪眼睛

　　上酒、祭拜，明灭的香火

　　肃穆。

　　让祖先走进来。

　　扔掉缺水的雷电

　　不躲闪，不自拔，心存念想

　　【篇二：《清明》】

　　作者/石望湘

　　绵绵春雨

　　不知道潇潇了多少清明

　　想这雨

　　从杜牧的年代就一直这么下着

　　想这雨

　　淅淅沥沥的

　　依旧徐徐拂湿

　　遍山新添的香灰和纸钱

　　想这雨陪着我的外婆

　　在冥冥的地府里

　　熬破了多少盏明灭的青灯

　　这摇曳的风啊、雨啊

　　冰冰凉凉的`在身

　　凄凄清清的在心

　　沉沉的行囊啊

　　背负的不仅仅是祭奠

　　积淀的也不仅仅是乡愁

　　借问酒家何处

　　何处可以让我醉眠

　　杏花春雨

　　牧童的笛声

　　不绝于游子的行旅

　　春雨江南

　　低亚的酒旗

　　可曾是招魂的云幡

　　我醉欲眠卿且去

　　明年寒食携酒来

　　【篇三：《清明节的纸钱》】

　　一张张草纸

　　载满岁月的痕迹

　　随烟火消散

　　一个个铳痕

　　一串串脚印

　　一道道坎

　　缩写的人生

　　一页是一天

[阅读全文]...

关于清明的现代诗随笔

关于清明的现代诗随笔

　　在我国诗歌盛行的古代，以诗会友，以诗抒发心中情怀等等的不计其数，描述清明节的古诗也数不胜数，其中不乏有杜牧抒发了孤身行路之人的情绪和希望的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。以下是小编为大家带来的清明的现代诗随笔，希望能帮助到大家。

　　作者：乡土诗人

　　清明时节 雨纷纷

　　一个普天下祭奠先人的日子

　　漂泊的心突然离您很*很*

　　很害怕一种痛彻心扉地哭泣

　　坟前的野草已经等待异乡归来的游子

　　十年的离别

　　一日的泪水

　　轻轻走*您的土地

　　生怕惊动您沉淀的梦乡

　　十年的沉睡啊

　　泪如雨帘

　　黑发间白发增添

　　跪在您的坟前

　　心也是千疮百孔的痛

　　幸福的日子在哪里

　　童年的记忆在哪里

　　父亲啊

　　您在安眠的土地深处

　　可曾 感知我刀割的心痛

　　可曾 倾听我泣零的话语

　　向您表达已是很奢望的事情

　　向您诉说也是很无奈的情愫

　　阴阳两隔

　　情深意切

　　天地之分

　　父爱如山!

　　作者：简易

　　土之下

　　土之下，那是阴界

　　里面住着不同的姓氏

　　猜想定是极乐世界

　　去的人，都没有回来

　　闭上眼睛，进去

　　绕过一场葬礼

　　让一些泪和纸灰

　　飘起来

　　土之上的人

　　不能停止怀念

　　不相信人真的已经死去

　　想，他们是去了异地生活

　　在地下保佑我们

　　念叨我们

　　清明

　　清明节

　　其实不清明

　　雨纷扰，雾隐隐

　　一米外，见鬼骑墙

　　路上，风佛动白幡与蝶灰

[阅读全文]...

清明现代诗歌

清明现代诗歌

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那么什么样的诗歌才更具感染力呢？以下是小编收集整理的清明现代诗歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《直到又一个清明》

　　阳光或者雨季

　　鲜花或者体温

　　思念或者泪水

　　微笑的深藏

　　交付给远望的至情

　　直到又一种眷恋

　　陪伴或者细语

　　伫立或者面对

　　回忆或者假设

　　微笑的路径

　　渴望着曾经的生命

　　直到又一片云彩

　　飞翔或者超越

　　行走或者奔跑

　　旋转或者跟随

　　微笑的背影

　　倾泻了过往的梦境

　　2、《黄土之下》

　　那是异乡，

　　里面住着不同的姓氏

　　猜想定是极乐世界，

　　去的人，都没有回来

　　闭上眼睛，钻进去。

　　绕过一场黑色葬礼

　　让一些泪和纸灰，

　　风一样飘起来

　　黄土之上的人，不能停止怀念。

　　像我

　　我不会相信亲爱的奶奶已经死去

　　我想，她只是去了异乡生活。

　　纺线，绣花

　　把好吃的东西留给我。远远地

　　看护我，保佑我，圣母一样

　　祈祷歌颂着

　　3、《祭魂》

　　死者的节日，泪水的狂欢节

　　鞭声、贡果和香烛已构成

　　风景一片

　　我们从拘谨的许多木架子中走过

　　那些灵魂挤靠在一起

　　仿佛为了温暖

　　彼此靠*

　　这些灵魂安谧无声

　　在各自的匣子里

　　缅怀曾经走过的街道、熟人

　　某一件事，以及

　　早年无法得到的爱情

　　如今身子已被锯过

[阅读全文]...

有关清明的现代诗歌

有关清明的现代诗歌

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。诗歌的类型多样，你所见过的诗歌是什么样的呢？以下是小编收集整理的有关清明的现代诗歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《清明节的黄昏》

　　谈笑的人类渐渐离去

　　把鲜花留在了不该留的地方

　　被活人吓跑的乌鸦开始回家

　　灵魂的青苔

　　是从坟墓里溜出的呐喊

　　用生命的最后一层力量

　　传达着黑夜的笑声

　　尸体上从未开出的玫瑰

　　是一朵被拒绝的传说

　　夜里通向罗马的隧道

　　是蚂蚁用脚趾抠出来的

　　一声声冷笑是一具具棺椁

　　在嘲笑太阳的低贱

　　天空早已脱离了文明

　　是谁仍在颤抖中舞蹈

　　充满诅咒的黄昏

　　永远熄不灭被撕扯的疼痛

　　如果天空是一座巨大的陵墓

　　那我们又将沦为什么

　　被腐蚀的光辉

　　碎裂成永恒的沉默

　　为那已经燃尽的梦想

　　在墓碑上雕刻昨夜的耻辱

　　当诗句像枯叶一般被风扫落

　　泪水将是唯一可以残存的灰烬

　　用尽一切夸张的笑来掩饰空洞

　　用莫名的骄傲反推出的凯旋

　　是被绝望压碎的梦想

　　必将在琵琶的断弦上归于沉寂

　　年轻的爱情在泪水的滋润下

　　苍白如陀螺一般旋转

　　夜的眉头是一块贫瘠的土地

　　三月的夜光是一阵残破的骚乱

　　时间与空间在这里都只是替身

　　那在月光下狂奔的骸骨来自未来

　　清明节的黄昏

　　我躲在自己的帐篷里

　　用血染的刀子为荒冢添坟

　　《清明》

　　作者/石望湘

　　绵绵春雨

　　不知道潇潇了多少清明

　　想这雨

　　从杜牧的年代就一直这么下着

　　想这雨

　　淅淅沥沥的

　　依旧徐徐拂湿

　　遍山新添的香灰和纸钱

[阅读全文]...

清明节的来历及清明节的现代过法

清明节的来历及清明节的现代过法

　　清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。以下是小编收集整理的清明节的来历及清明节的现代过法，欢迎大家分享。

　　张传禄：扫墓祭奠日为何叫“清明节”

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，诗句凄美，扣人心扉。不知您在欣赏之时，脑海里有没有闪现出一个大问号？一个扫墓祭奠先辈、先烈的节日，为何就叫清明节呢？似乎有点名不符实。因为我有，所以我想打开历史的尘封，回到清明节的源头，以探究竟。

　　那是战国时代，晋国公子重耳为躲避国家内乱而逃往国外。逃亡之路，颠沛流离，生活极为艰苦，每天不仅见不到荤腥，且常处于饥饿状态。有一次，重耳饿得头昏眼花，实在走不动了。随从介之推救主心切，就从自己的腿上割下一块肉，炒了盘香喷喷的菜，让重耳吃了充饥，就这样，总算度过了鬼门关，找到了落脚之地。十几年后，重耳时来运转，返回晋国，当上了国君，也就是晋文公。

　　登上国君宝座后，重耳重赏跟随过他的有功之臣。不知什么原因，唯独忘了介之推。也不知道介之推当时是怎么想的，他没有去找重耳邀功请赏，要名要利，而是带着老母亲去绵山隐居起来。这事传开后，重耳羞愧莫及，亲自带着人去请介之推。介之推拒受封赏，不肯出山。绵山山高林密，难以找到他的影子。重耳无计可施，却忽然想起介之推是一个孝子，便下令放火烧山。心想，山上起了大火，你一定会带着老娘跑出来的。却不想这把大火没把介之推逼出来，反而把他母子二人都烧死了。

　　英雄壮举并没因此结束，传说介之推面临汹汹大火想了很多、很深。想通之后，他把自己的食指咬破，用血写下一首遗诗：

　　割肉奉君尽丹心，

　　但愿主公常清明。

　　柳下做鬼终不见，

　　强似伴君做谏臣。

　　倘若主公心有我，

　　忆我之时常自省。

　　臣在九泉心无愧，

　　愿政清明复清明！

　　打这以后，晋文公就以“清明节”纪念介之推，后来逐渐在华夏大地普及。从故事源头不难看出，对忠贞傲骨的推崇，对清明政治的期盼，才是清明节的本意。

　　今天，我们过清明节，追忆、祭奠先人的仪式和礼节是需要的，这是感恩之心、孝敬之情，更是人性的彰显，人不能数典忘祖。但是作为为官者来讲，仅仅扫扫墓、祭祭祖还是不够的，既然国家已把它定为法定节目，在过清明节的时候，就要静下心来认真想一想，如何做到“清政廉明”？为官者做好了，不贪不沾，两袖清风，自然会带来政治清明，国泰民安，这样就能使清明节过得更有文化内涵和时代意义！

　　缅怀先人寄托哀思，重视环保让清明节更“清明”

　　每到清明节，人们都要扫墓祭祀，缅怀先人，寄托哀思，这既是我们中华民族的一大*俗，也是人之常情，本无可非议。

　　然而，*年来一些地方清明扫墓名堂越来越多，风气也越扫越浊，使得扫墓变了“味”。扩坟、烧纸、放鞭炮，传统的祭奠仪式背后是*传统的世界观、伦理观，有着强大的文化基础。想清明节时烧“纸钱”送给祖宗花，只能说是一种心愿、一种企盼，留下的除烟熏火燎、垃圾遍地的环境污染之外；雾霾让更多人看到鞭炮的另一面；耕地减少推动着丧葬方式的变革……如今时代不同了，不妨采用文明、低碳、环保的方式来扫墓。

　　清明时节，春暖花开，鸟语花香，正是踏青春游的好时候。清明祭祀的本义在于表达对亲人的感念与尊敬。形式可以不同，内涵却是不变。有的人家，*的干脆步行，远的骑个自行车，带上一束鲜花，献给故人；有的人家借培土之机，在坟地旁种下一棵或几棵树；有的人“微博祭祀”、“时空邮箱”等，清新自然的祭祀，符合时代新趋势，也契合社会新要求。只要缅怀先人、尊老孝亲的真心真情在，鲜花可代替纸钱、音乐可代替鞭炮、网络遥拜可代替舟车劳顿。这样既庄重节俭，又绿化了环境。清明节更可收获环境之“清”、心灵之“明”，享有更为丰富的内涵，清明节变得“清明”了，何乐而不为？

　　*俗内容

　　主要*俗

　　郊外踏青清明节在公历04－06日，拜清（清明祭祖）活动通常是在清明节的前10天至后10天，有些地方的拜清活动长达一个月。清明节是*重要的“时年八节”之一。清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是物候变化、时令顺序的标志，而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内容。祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素，清明节是传承信仰、家庭人伦的重要载体，清明祭祀是文化表达，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明扫墓祭祖*俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。

　　清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵，全国因各地因地域不同而又存在着*俗内容上或细节上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。在祖先祭祀仪式中慎终追远，在踏青郊游中享受春天乐趣，文化传承与身心调适是清明礼俗文化的重要功能。

　　踏青

　　中华民族自古就有清明踏青的*俗。踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，其源泉是远古农耕祭祀的迎春*俗，这种农耕祭祀的迎春*俗对后世影响深远。清明节兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明踏青*俗的形成提供了重要条件。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。

　　*民间长期保持着清明踏青的*惯，踏青*俗由来已久。清明期间正是春风得意、春意盎然的时节，万物萌动之时，迎春郊游于野外早就已成为风俗。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景。踏青风俗至唐宋尤盛。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的*俗早已流行。

　　植树

　　清明节植树[45]清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，就有清明植树的*惯，有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。清明节植树的*俗，据说发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。第一种传说，据说是为了纪念教民稼穑耕作的`祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。第二种传说与介子推有关，据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。第三种传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。

　　放风筝

　　风筝又称“纸鸢”、 “鸢儿”，放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。风筝即是用竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　扫墓祭祖

　　清明节扫墓[45]清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其*俗由来久远。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，经加速器质谱(AMS)测定，年代距今13500年左右，时代为旧石器时代晚期，是*年代最早的可确认葬式的墓葬，表明距今1万多年前，岭南古人已具有明确的有意识墓葬行为和礼俗观念。扫墓祭祖，是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。

　　清明祭祀在清明前后，各地有所差异。清明祭祖，按照*俗，一般在清明节上午出发扫墓。拜清的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土，然后叩头行礼祭拜。这种行为一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

　　插柳

　　清明与柳[45]清明节，*民间有插柳*俗。清明插柳*俗，其来源普遍存在三种说法。有专家认为，插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

　　清明插柳戴柳另一种说法是驱鬼辟邪。我国北方一些地方将清明节、中元节、寒衣节，合称为“三大鬼节”。因受佛教观世音手持柳枝蘸水普度众生的影响，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

　　还有一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。

　　拔河

　　拔河早期叫“牵钩”、“钩强”，唐朝始叫“拔河”。据说它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛，从那时起，拔河成为清明*俗的一部分。

　　荡秋千

　　荡秋千[54]荡秋千是*古代清明节*俗之一。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为 “桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。

　　荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　斗鸡

　　古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。*最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇帝也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

　　射柳

　　射柳是一种练*射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

　　蹴鞠

　　蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时北方喜爱的一种游戏。相传又是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。

　　《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。

[阅读全文]...