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古诗望庐山瀑布全诗句
在日复一日的学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编收集整理的古诗望庐山瀑布全诗句,欢迎阅读与收藏。
原文
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
注释
1、庐山:在江西省九江市南,是我国著名的风景区。
2、香炉:即香炉峰,在庐山西北,因形似香炉且山上经常笼罩着云烟而得名。
3、挂前川:挂在前面的水面上。
4、九天:古代传说天有九重,九天是天的最高层。
赏析1
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
赏析2
这是一首画面壮观,气势恢宏的山水诗歌。描写的是庐山瀑布。庐山雄伟峭拔的香炉峰,在日光照耀下,紫气蒸腾,烟雾缭绕,远看瀑布像一条白链高挂在前边江面上。这首七绝,描写庐山瀑布的总体阵容。首句写阳光灿烂、紫烟缭绕的香炉峰,算是铺设背景,诗人在庐山香炉峰下,远远地观赏这里的风景。他先从上面的香炉峰看起,“日照香炉生紫烟”,太阳的光辉照射在香炉峰上,“香炉”中在升起紫色的烟雾是香炉峰下有瀑布,水气蒸腾,混入云气,透着日光,反映出紫红色,远望过去,在形似香炉的高峰上盘旋缭绕的就是紫色的烟云了。香炉冒烟是极为*常的事物,诗人借它来描写香炉峰的奇丽景观,并为下句做好铺垫;“遥看瀑布挂前川”,写瀑布从山顶直垂下来,就像悬挂在山前河道的上空一样,远远望去,一条瀑布挂在前面的水面上。这里最传神的是一个“挂”字。瀑布原本是从山壁上突然倾泻而下的水,远远看起来就像是悬挂着的布,所以叫瀑布。作者用“挂”字形容它从上而下,非常形象。
第三、四两句进一步描写瀑布,“飞流直下”,写瀑布从高高的山壁上笔直地奔泻而下的迅疾情况。“三千尺”是一个夸张数字,它和上面提到的`“挂流三百丈”一样都是夸大地形容瀑布从陡峭的山壁的极高处飞流而下的气势。最后一句“疑是银河落九天”,意思说让人怀疑那是银河从极高的天空降落下来了。银河本是晴朗的夜晚环绕天空的银白色光带,它既很壮观,又富于神秘的美,是大自然的一种天象奇观,用银河比喻瀑布,显示出瀑布银光闪闪,气势磅礴的壮丽奇观,真是别出心裁的联想。诗人在运用这个比喻时,不取“像”“似”之类的字,而用一个“疑”字,故意说它若真若假,却更强调了两者相似的逼真程度。“飞流直下”,写瀑布的水流迅猛如飞,一泻到底;“三千尺”,夸张地说香炉峰高,瀑布水长;“银河落九天”,用天河落地的奇特想象,比喻瀑布的壮丽形象和雄伟气势,读起来仿佛看见那银白耀眼的光泽,听到那惊心动魄的轰响。从“遥看”到“疑是”,由见景而生情,使人感受到诗人欣赏瀑布时的兴奋和喜悦,这首山水小诗,写得有声有色,情景交融,深深地激发着人们对庐山风光的向往和祖国山河的热爱;而庐山瀑布,它的形象也随同这首诗,宛如天上皎洁明亮的银河,在作者眼前闪闪发光,永不消逝。
这首绝句是在天宝十五年,李白被流放夜郎时写的。当时李白因其妻思弟心切,欲上豫章看望弟弟,遂离开宣城,到距豫章很*的庐山隐居。庐山乃天下名山,景色秀丽无双,李白观察多日,爱之深切,思官场纷争无数,他体会到了从天子*臣到江湖文人这两种社会角色之间的巨大差异,也饱尝了人世间的酸甜苦辣,世态炎凉,但是李白却丝毫没有向世俗低头,更不会趋炎附势,他在酒中求道,山里作乐,落得逍遥自在,尽管内心的孤寂一直像影子一样,寸步不离,但念天下大好山河充满了浪漫、洒脱与活力,使得他可以抛开朝堂,怡情山水!其中写下不少诗篇赞美庐山美景。
《望庐山瀑布》便是最有代表性的一首。这首诗运用了丰富的想像力,有比喻,有夸张,显示出庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿,也反映了李白这位大诗人胸襟开阔、超群出俗的精神面貌。面对着这样壮丽的瀑布,诗人画家常常要为它吟诗作画。但在旧社会里,由于时代的局限,纵如李白的豪放,在这大自然的杰作面前也只能发出“壮哉造化功”的感叹,乃至产生了“永愿辞人间”的念头。李白一生非常喜爱庐山的风景,从他的“且谐宿所好,永愿辞人间”(《望庐山瀑布》之一)等诗句可以看到他晚年曾经有过退隐庐山的念头。
古诗《望庐山瀑布》的诗句
《望庐山瀑布》是唐代大诗人李白创作的诗句。下面是小编整理的古诗《望庐山瀑布》的诗句,希望对大家有所帮助。
望庐山瀑布
唐代:李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
译文
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
注释
1、香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。
2、遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。
3、直:笔直。三千尺:形容山高。这里是夸张的说法,不是实指。
4、疑:怀疑。银河:古人指银河系构成的带状星群。九天:一作“半天”。古人认为天有九重,九天是天的最高层,九重天,即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
鉴赏
这是诗人五十岁左右隐居庐山时候写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映诗人对于祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
这首诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
但是诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
创作背景
这首诗一般人认为是公元725年(唐玄宗开元十三年)前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为,李白这两首诗体裁不一,内容也有一部分重复,疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗,认为第一首五古为李白入长安以前(开元年间)所作。另有人认为第二首七绝作于公元756年(唐玄宗天宝十五年)李白到庐山的夏秋之交。
作品鉴赏
这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点。
第一层八句,其实是*铺直叙。开头二句,诗人先点明自己看瀑布的角度以及瀑布的方位。“挂流”二句。运用夸张手法描写瀑布的纵横之势。“欻如”二句,写瀑布来势之迅猛如天际白虹,即上面“喷壑数十里”一句的形象化。而“初惊”二句,则又是“挂流三百丈”一句的注脚。这八句四十字,作者在下一首七绝中乃以二十八字复述了一遍。至此,瀑布的主体实景,已从从正面写完。第二层四句全是虚写。“仰观”句缴足题面的“望”字;而所谓的“势转雄”“造化功”,只是抽象的赞语,并无足奇。奇在“海风”二句全从作者幻觉而出,以烘托手法来刻画瀑布的雄奇壮伟。诗人说这从天而降的瀑布连海上飓风也吹它不断,假如时值皓月当天,则照在瀑布上便成为一片空明,与月光浑融为一。有此二句,则上文的“雄”“壮”二字就不是概念化的了。这四句用透过一层的写法以传瀑布之神,用笔虽虚,却使瀑布更为形象化了。第三层四句写得很细,却是从侧面即从上下四旁来勾勒刻画。“空中”二句写水珠在空中四溅,冲洗左右的山壁。“青”字下得十分斟酌。一是说瀑布冲刷石壁,愈洗愈净,显得愈加青苍可爱;二是说山壁之所以“青”,正缘久为瀑布所浸润,石上可能生长了苔藓一类的植物。“飞珠”句写瀑布在日光中飞散,故如轻霞;“流沫”句写瀑布在穹石上掠滚而下,故著一“沸”字以形容其翻腾之状。这四句是写瀑布之动态,而以附*诸物之光彩色泽映衬之,由深写其神而细写其形,然后瀑布之形神备矣。第四层六句抒写诗人的志趣和愿望,亦非泛说。非“名山”不能得见此奇景,故先言“乐名山”;“对之心益闲”者,面对瀑布乃愈觉内心宁静悠闲也。“无论”二句一开一合,先纵后擒。意谓服琼液以求仙毕竟是遥远的事情;但在山中遇到奇景,足以荡涤尘俗,这倒是比较现实的。然后归结到隐居遁世,诗人说这本为自己夙愿;果真能永辞人间,久居林泉之地,固所愿也。收束得自然*易。
五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的.情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古《望庐山瀑布》正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句,如南宋胡仔、葛立方、韦居安等。
第二首诗是七言绝句。诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太*寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。无怪苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
李白的《望庐山瀑布》一诗,因“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”一句想象力奇崛,天下闻名。
不过很多人都不知道,李白写的《望庐山瀑布》其实一共有两首,其中第一首是五言古体长诗,而第二首就是我们在课本上学过的那一首七绝。
七绝的创作时间与作者一直存在着争议,在这里我们就不讨论它了。先和大家聊一下,李白的《望庐山瀑布·其一》和张九龄的《湖口望庐山瀑布水》。
借着二位大诗人的诗篇,对庐山瀑布作一次纸上游览。看看他们是如何将庐山瀑布的雄奇景色,掺入奇幻的想象描写出来。再看一下这两首诗歌,究竟传递了诗人怎样的感情。
《望庐山瀑布二首·其一》——唐·李白
西登香炉峰,南见瀑布水。
挂流三百丈,喷壑数十里。
欻如飞电来,隐若白虹起。
初惊河汉落,半洒云天里。
仰观势转雄,壮哉造化功。
海风吹不断,江月照还空。
空中乱潈射,左右洗青壁;
飞珠散轻霞,流沫沸穹石。
而我乐名山,对之心益闲;
无论漱琼液,还得洗尘颜。
且谐宿所好,永愿辞人间。
白话翻译:
我从西面登上香炉峰,向南望庐山瀑布。飞流直下三百丈,喷涌出山壑,绵延数十里。迅捷仿如电光飞逝,隐隐像天上的白虹。
初见即惊叹,是银河落到了地面上。瀑布水由云空向下飘洒,仰头观察山顶,才发现它的雄奇壮美,更显出造物者的鬼斧神工。瀑布就像一条白色绢带,海风也吹不断它。
在江天明月的映照下,更显得一片空灵。水花四处喷溅,清洗着左右青色的岩壁。溅到空中的水珠,像轻霞一样消散。瀑布底下激起的水沫,则在岩石上沸腾。
像我这样喜欢名山的人,对着庐山瀑布就觉得心情悠闲。更不必说,它既可以当琼浆玉液来饮,又可以帮我洗去面上的灰尘了。我愿意让我与友人一同隐居于此,永远地辞别人间。
李白这首诗创作于天宝初年,全文用五言写成,像是一篇小小的风景游记。他先是从西面登上了庐山,俯看瀑布向下飞泻,蜿蜒流泻到十里之外。这是从上向下看瀑布。
说庐山瀑布似飞电,似白虹,仿佛银河落九天,又像自半天云中洒下来的一样,这是*视时得出的结论。“海风吹不断,江月照还空”,又是从远处,从夜景的角度去观察瀑布了。
跟着,他观察瀑布溅起来冲刷岩壁,以及空中水珠消失,岩下水沫如沸水,又是超*距离的描写。最后李白说这是一个隐居修道的好地方,他愿和朋友一道前来,永远不再回人世间。
一般人都认为,李白这一首五言古体诗不如第二首的七绝写得好。不过,第二首七绝中的句意,其实全部都包含在这第一首五言古体诗中了。
除了“日照香炉生紫烟”以外,后面三句基本都能在第一首中找出影子。尤其是“飞流直下三千尺”,在第一首诗里是“三百丈”;“疑似银河落九天”,在第一首诗里就是“初惊河汉落”。
长诗自然有长诗的好处,所以相比那首七绝,这首五言古体诗对庐山瀑布的描写更加细致入微。看得出来,李白对庐山的感情是真实的。
《湖口望庐山瀑布水》——唐·张九龄
万丈红泉落,迢迢半紫氛。
奔流下杂树,洒落出重云。
日照虹霓似,天清风雨闻。
灵山多秀色,空水共氤氲。
白话翻译:
瀑布汹涌盛大,从万丈高处往下落。长长的瀑布带着紫色的水雾。它穿过山腰上的杂树,飘飘洒洒,向下奔流,仿佛穿过一重又一重的云层。
阳光照到瀑布上,泛起了彩虹的霞光。天气晴朗的时候,也可以听到它唱响风雨的声音。庐山的风光多么美啊,天边的白云和瀑布上的紫雾融成了一片氤氲。
张九龄这首诗写得特别地欢快,创作时间大概在开元十四年(公元726)前后。在此之前的几年,张九龄曾经因故被贬,那时唐玄宗又把他升为了冀州刺史。
于是,他向唐玄宗提出,希望能在江南一带当官,方便照顾母亲。唐玄宗批准了,将他改为了洪州都督,后又改任桂州都督。
对于皇帝的这一番情谊,张九龄感动莫名。所以,他带着对皇帝的感激之情,以及对自身前途的希冀,写下了这样一首诗。
他通过远距离观察,来描写庐山瀑布,诗歌的第一句用夸张的口吻描写庐山瀑布之高。李白说瀑布“三百丈”,张九龄就来了个“万丈”。
第二句中,张九龄观察到瀑布的水是紫色的。那是因为他站在比较远的地方,在光线不够充足的情况下,看到瀑布水带着紫光。紫色在古代是帝王的颜色,瀑布现出紫色,就是吉兆。
诗的第三、四句里,瀑布向下倾泻的节奏也是十分轻快的。它轻轻松松地“奔流下杂树”,就像一层一层地穿过了白云。
张九龄把阳光下的瀑布,写成了彩虹的颜色,并且着意描写它在天晴的状态下,发出了风雨的声音。
这条瀑布有七彩的颜色,又有动听的声音,它是多么可爱啊。最后这条瀑布溅起的水雾和天上的白云连接成了一片,弥漫开来,形成一片七彩的雾氲。
张九龄在这一首诗中,采用了如儿童般的视角,用奇幻的想象力,借着对庐山瀑布夸张地描写,抒发内心的愉悦之情。
因为作者在创作这首诗的时候心情非常愉快,所以让这首诗也极富感染力,使人读完了也觉得很舒畅。
李白的《望庐山瀑布二首·其一》单看,还是很好的,只是不如首七绝那样优秀罢了。因诗中那些诸如“初惊河汉落”一样极富想象力的句子,被更多的细节描写给淹没了。
而且李白基于道家思想产生的感情,对常人来说也缺少了一些感染力。所以,他才会在后来将这首五言古体长诗“浓缩”为七绝(作者是李白的情况下)。
张九龄的这首诗,对瀑布本身的描写并不是特别细致。可他抓住了几个瀑布大致的轮廓,结合自己的心情,以孩子般的视角进行观察、描写,让诗歌更浪漫轻快,有声有色。
1、瀑布天落,半与银河争流,腾虹奔电,潈射万壑,此宇宙之奇诡也。——李白《秋于敬亭送从侄专游庐山序》
2、自天飞下龙涎,走地流为一股泉,带风吹作千寻练。——徐再思《双调水仙子·惠山泉》
3、水悬三尺,泻阶隅,满石渠,昏晓如练色,夜中如环佩琴筑声。——白居易《庐山草堂记》
4、瀑布半天上,飞响落人间。莫言此潭小,摇动匡庐山。——李梦阳《开先寺》
5、正惊湍直下,跳珠倒溅;小桥流水,缺月如弓。——辛弃疾《沁园春》
6、断山疑画障,悬溜泻鸣琴。 —— 王勃《郊园即事》
7、下山犹直在,到海得清无? —— 范仲淹《瀑布》
8、迥与众流异,发源高更孤。 —— 范仲淹《瀑布》
9、香炉初上日,瀑水喷成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
10、庐山正南面,瀑布古来闻。 —— 江为《瀑布》
11、溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。 —— 李忱《香严闲禅师》
12、五叠六叠势益高,一落千丈声怒号。 —— 袁枚《到石梁观瀑布》
13、银河飞落青松梢,素车白马云中跑。 —— 袁枚《到石梁观瀑布》
14、九层峭壁铲青空,三级鸣泉飞暮雨。 —— 白玉蟾《三叠泉》
15、千岩泉洒落,万壑树萦回。 —— 李白《送友人寻越中山水》
16、拔地万里青嶂立,悬空千丈素流分;共看玉女机丝挂,映日还成五色文。——王安石《咏千丈岩瀑布》
17、飞泉三叠绝倚旁,坐观一洗尘氛怀。——蒋士铨《开先瀑布》
18、雪净鲛绡落刀尺,大珠小珠飘随风。 —— 严遂成《白水岩瀑布》
19、花映新林岸,云开瀑布泉。 —— 张继《江上送客游庐山》
20、九层峭壁划青空,三级鸣泉飞暮雨。——白玉蟾《三叠泉》
21、万里金波照眼明,布帆十幅破空行。——沈德潜《月夜渡江》
22、心益闲。无论漱琼液,且得洗尘颜。但谐宿所好,永愿辞人间。——李白《望庐山瀑布》
23、断山疑画障,悬溜泻鸣琴。——王勃《郊园即事》
24、金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。——李白《庐山谣》
《望庐山瀑布》诗两首,
其一曰:
西登香炉峰,南见瀑布水。
挂流三百丈,喷壑数十里。
歘如飞电来,隐若白虹起。
初惊河汉落,半洒云天里。
仰观势转雄,壮哉造化功!
海风吹不断,江月照还空。
空中乱潨射,左右洗青壁。
飞珠散轻霞,流沫沸穹石。
而我游名山,对之心益闲。
无论漱琼液,且得洗尘颜。
但谐宿所好,永愿辞人间。
其二:
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天
绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,“励志的句子”为您整理精华《描写庐山的诗句古诗》,愿对您有所启发。
1、星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》
2、瀑布瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞,一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》
3、岳寻仙不辞远,一生好入名山游。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
4、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
5、五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。唐彦谦《登庐山》
6、飞云渡险脊,走雾隐幽潭;鸟掠丛林隙,人游松壑巅;劲风摧细雨,峭壁断浓岚;逶迤至山口,鄱湖一岭含。《游含鄱口》
7、庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》
8、挂*几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍*,日暮空闻钟。孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》
9、岳立镇南楚,雄名天下闻。五峰高阂日,九叠翠连云。夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。王贞白《庐山》
10、若看山下云深处,直是人间路不通。杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》
11、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》
12、蠡常好之,庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
13、楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。张继《江上送客游庐山》
14、辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见,长把云藏一半来。孙鲂《湖上望庐山》
15、新诗准备,庐江山色。辛弃疾《满江红送李正之提刑入蜀》
16、庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。路遥西北三千界,势压东南百万州。美景一时观不尽,天缘有份再来游。朱元璋《庐山诗》
17、山行非有期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经圆缺。积峡忽复启,*途俄已绝。峦垅有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
18、寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。元稹《庐山独夜》
19、香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》
20、东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》
延伸阅读
1、庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流朱元璋《庐山诗》
2、庐山两道士,各在一峰居。韦应物《寄黄、刘二尊师》
3、星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》
4、身出草堂心不出,庐山未要勒移文。白居易《别草堂三绝句》
5、香炉初上日,瀑水喷成虹。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
6、笑别庐山远,何烦过虎溪。李白《别东林寺僧》
7、劲风湮细雨。孟浩然《秀甲东南》
8、范蠡常好之,庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
9、去年上已洛桥边,今年寒食庐山曲。宋之问《寒食江州蒲塘驿》
10、庐山两道士,各在一峰居。韦应物《寄黄刘二尊师》
11、山行非有期,弥远不能辍。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
12、远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。李颀《题璿公山池》
13、腰悬竹使符,心与庐山缁。韦应物《郡内闲居》
14、蠡常好之,庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》
15、庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。朱元璋《庐山诗》
16、不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》
17、阮籍推名饮,清风坐竹林。孟浩然《听郑五愔弹琴》
18、东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》
19、花映新林岸,云开瀑布泉。张继《江上送客游庐山》
20、南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见,长把云藏一半来。孙鲂《湖上望庐山》
21、瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞,一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》
从山壁上或者是河床中突然降落的地方流下的水,远远看去好像挂着的白布,通常我们称之为瀑布。瀑布是流动的河水突然垂直跌落,是河水流动中的主要阻断。瀑布,是由地球内力和外力作用而形成的。说起瀑布,你们会联想到什么呢?小编不自觉的想要吟诗一首:“日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。”除了这首古诗是描写瀑布的,你们还知道哪些诗句是关于瀑布的吗?
【描写瀑布的诗句合集】
1、香炉初上日,瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
2、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
3、庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。——李白《望庐山五老峰》
4、溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。——李忱《香严闲禅师》
5、隐现数折蓄精锐,失势一落如奔雷。——蒋士铨《开先瀑布》
6、下山犹直在,到海得清无?——范仲淹《瀑布》
7、瀑布半天上,飞响落人间。——李梦阳《开先寺》
8、飞流已出不肯下,一线中折分潆洄。——蒋士铨《开先瀑布》
9、迥与众流异,发源高更孤。——范仲淹《瀑布》
10、岩口逼仄势更凶,夺门而出悬白龙。——严遂成《白水岩瀑布》
11、千岩泉洒落,万壑树萦回。——李白《送友人寻越中山水》
12、银河飞落青松梢,素车白马云中跑。——袁枚《到石梁观瀑布》
13、穿天透地不辞劳,到底方知出处高。——冯云山《咏瀑布》
14、九层峭壁铲青空,*鸣泉飞暮雨。——白玉蟾《三叠泉》
15、一龙独跨山之凹,高耸脊背横伸腰。——袁枚《到石梁观瀑布》
16、银花下散布水台,混沌凿破山根隈。——蒋士铨《开先瀑布》
17、雪净鲛绡落刀尺,大珠小珠飘随风。——严遂成《白水岩瀑布》
18、拔地万里青嶂立,悬空千丈素流分。——王安石《日照绝句》
19、断山疑画障,悬溜泻鸣琴。——王勃《郊园即事》
20、花映新林岸,云开瀑布泉。——张继《江上送客游庐山》
21、五叠六叠势益高,一落千丈声怒号。——袁枚《到石梁观瀑布》
22、今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
23、香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
24、庐山正南面,瀑布古来闻。——江为《瀑布》
25、青山断缺耸双剑,元气直泻岩头摧。——蒋士铨《开先瀑布》
26、虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。——徐凝《庐山瀑布》
27、三千组练挥银刀,四川崖壁齐动摇。——袁枚《到石梁观瀑布》
28、逢逢布鼓雷门敲,水犀军向皋兰鏖。——袁枚《到石梁观瀑布》
29、寒入山谷吼千雷,派出银河轰万古。——白玉蟾《三叠泉》
30、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
31、控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。
32、寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。
33、琼英斧碎非月老,瀑布天成非织女。 初疑鱼鳖谒龙门,复恐星辰会牛渚。
34、横看成岭侧成峰,远*高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
35、挂*几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
36、万丈红泉落,迢迢半紫氛。奔流下杂树,洒落出云天。
37、楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
38、辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见,长把云藏一半来。
39、日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。
40、银河忽如瓠子决,泻渚五老之峰前。 我疑天仙织素练,素练脱轴垂青天。
41、便欲手把并州剪,剪取一幅玻璃烟。 相逢云石子,有似捉月仙。
42、洒喉无耐夜渴甚,骑鲸吸海枯桑田。 居然化作十万丈,玉虹倒挂清冷渊庐山瀑布 徐凝 虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。
古诗望庐山瀑布的诗意
在*时的学*、工作或生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编帮大家整理的古诗望庐山瀑布的诗意,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
望庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》诗意
太阳照射香炉峰升起淡淡的紫烟,
远远望去一条瀑布悬挂在山的前面。
飞速流淌的瀑布足足有三千尺,
令人怀疑那是银行倾落于九天。
《望庐山瀑布》注释
1、香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。
2、遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。
3、直:笔直。三千尺:形容山高。这里是夸张的说法,不是实指。
4、疑:怀疑。银河:古人指银河系构成的带状星群。九天:一作“半天”。古人认为天有九重,九天是天的最高层,九重天,即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
《望庐山瀑布》写作背景
天宝十五年,唐玄宗采纳了新任宰相房礯等人的建议,传下“制置”的诏旨,将四个儿子分置四方,对叛军造成分进合围的态势。不料太子李亨却在此诏命之前已在灵武(今宁夏灵武县)自行接了帝位登基,改年号为至德元年,尊奉玄宗为太上皇。玄宗得知虽心中不乐,但一来年岁已高,二来考虑到自己在位上引发了叛乱,心中内疚,面对既成的事实也就没有追究。然而永王李縕,正当盛年,身强力壮,雄心勃勃,对太子李亨擅自称帝,心存不满,便没有奉旨入蜀,反而移师江夏,继续扩充军队,召募人才,以便与肃宗李亨分庭抗礼。李白也因此不幸受骗,入其幕府,而后被捕下狱,终被流放夜郎。这是后话。且说李白此时因其妻思弟心切,欲上豫章看望弟弟,遂离开宣城,到距豫章很*的庐山隐居。庐山乃天下名山,景色秀丽无双,李白观察日九,爱之深切,写下不少诗篇赞美庐山美景。《望庐山瀑布》便是最有代表性的一首。
《望庐山瀑布》赏析
李白生*游历好多名山大川,他非常喜爱庐山的风景,从他的“且谐宿所好,永愿辞人间”(《望庐山瀑布》之一)等诗句可以看到他晚年曾经有过退隐庐山的念头。这首诗可能就是他接*晚年的作品。《望庐山瀑布》共有两首,第一首是五言古体,这里选读的是第二首,为七言绝句。
这是一首写景的诗。诗人在庐山香炉峰下,远远地观赏这里的风景。他先从上面的.香炉峰看起,“日照香炉生紫烟”,太阳的光辉照射在香炉峰上,“香炉”中在升起紫色的烟雾。烟,一般呈灰白色,这儿的烟怎么会是紫色的呢?因为香炉峰下有瀑布,水气蒸腾,混入云气,透着日光,反映出紫红色,远望过去,在形似香炉的高峰上盘旋缭绕的就是紫色的烟云了。这样的风景多么美妙啊!香炉冒烟是极为*常的事物,诗人借它来描写香炉峰的奇丽景观。
接着向下望到香炉峰的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,远远望去,一条瀑布挂在前面的水面上。这里最传神的是一个“挂”字。瀑布原本是从山壁上突然倾泻而下的水,远远看起来就像是悬挂着的布,所以叫瀑布。作者用“挂”字形容它从上而下,非常形象。《望庐山瀑布》第一首中有“挂流三百丈”的诗句,也是用“挂”来形容香炉峰瀑布的。
第三、四两句进一步描写瀑布,“飞流直下”,写瀑布从高高的山壁上笔直地奔泻而下的迅疾情况。“三千尺”是一个夸张数字,它和上面提到的“挂流三百丈”一样都是夸大地形容瀑布从陡峭的山壁的极高处飞流而下的气势。最后一句“疑是银河落九天”,意思说让人怀疑那是银河从极高的天空降落下来了。银河本是晴朗的夜晚环绕天空的银白色光带,它既很壮观,又富于神秘的美,是大自然的一种天象奇观,用银河比喻瀑布,显示出瀑布银光闪闪,气势磅礴的壮丽奇观,真是别出心裁的联想。诗人在运用这个比喻时,不取“像”“似”之类的字,而用一个“疑”字,故意说它若真若假,却更强调了两者相似的逼真程度。
这首诗运用了丰富的想象力,有比喻,有夸张,显示出庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿,也反映了李白这位大诗人胸襟开阔、超群出俗的精神面貌。
《望庐山瀑布》古诗解释
《望庐山瀑布》以高度夸张的艺术手法,把瀑布勾画得传神入化,然后细致地描写瀑布的具体景象,将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽,气象万千,宛如一幅生动的山水画。下面我们为你带来《望庐山瀑布》古诗解释,仅供参考,希望能够帮到大家。
望庐山瀑布
朝代:唐代
作者:李白
原文:
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
【诗意解释】
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
【词语解释】
1.香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。
2.遥看:从远处看。挂:悬挂。前川:一作“长川”。川:河流,这里指瀑布。
3.直:笔直。三千尺:形容山高。这里是夸张的说法,不是实指。
4.疑:怀疑。银河:古人指银河系构成的带状星群。九天:一作“半天”。古人认为天有九重,九天是天的最高层,九重天,即天空最高处。此句极言瀑布落差之大。
【赏析一】
这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的.香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。
第三句“飞流直下三千尺”是从*处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。
【赏析二】
这首诗是七言绝句。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太*寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
第一首五古因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。第二首七绝因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
舒布图铠巴图鲁奇彻布歌
弘历〔清代〕
千人万人敌昔有,亦惟能将资众力。一人奋勇敌二千,昔未前闻今始出。
其人曰惟奇彻布,向为侍卫备宿直。去岁从军监包沁,包沁之人乃通贼。
来围其帐欲肆害,奇彻布曾无惧色。徐腰櫜鞬手弓箭,出帐跨马声霹雳。
蚁聚叫欢群*前,应弦馥倒贼辟易。辟易复前恃其众,长枪火铳竞相逼。
奇彻布且战且走,得一柳林为障翼。贼人围之凡数重,恐自伤无施铳隙。
持枪人亦弗敢进,进被箭死尸横骼。二千人各二十心,一人气夺二千魄。
侵寻天暮众西奔,奇彻布归奏殊绩。赐金赐爵酬勤劳,复请从师肯宴息。
舒布图铠巴图鲁,神勇之名汝应得。荆轲孟贲匹夫豪,日月爝火光应熄。
我歌嘉尔岂徒然,勖我八旗永为式。
读季布栾布列传
裴谦〔清代〕
梁楚燕齐各播名,将军义气并纵横。壮夫珍重千金诺,烈士从容五鼎烹。
堪羡曹邱能揖客,可怜彭越为徵兵。髡钳佣赁都非辱,有志从来事竟成。
杨布打狗
列子〔先秦〕
杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”
新制布裘
白居易〔唐代〕
桂布白似雪,吴绵软于云。
布重绵且厚,为裘有余温。
朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。
谁知严冬月,支体暖如春。
中夕忽有念,抚裘起逡巡。
丈夫贵兼济,岂独善一身。
安得万里裘,盖裹周四垠。
稳暖皆如我,天下无寒人。
应天长·条风布暖
周邦彦〔宋代〕
条风布暖,霏雾弄晴,池台遍满春色。正是夜堂无月,沉沉暗寒食。梁间燕,前社客。似笑我、闭门愁寂。乱花过,隔院芸香,满地狼藉。
长记那回时,邂逅相逢,郊外驻油壁。又见汉宫传烛,飞烟五侯宅。青青草,迷路陌。强载酒、细寻前迹。市桥远,柳下人家,犹自相识。
赠别王山人归布山
李白〔唐代〕
王子析道论,微言破秋毫。
还归布山隐,兴入天云高。
尔去安可迟?瑶草恐衰歇。
我心亦怀归,屡梦松上月。
傲然遂独往,长啸开岩扉。
林壑久已芜,石道生蔷薇。
愿言弄笙鹤,岁晚来相依。
吕布宅 其二
徐渭〔明代〕
人皆为布罪蛾眉,大抵蛾眉见若斯。赤兔不嘶连夜草,白门犹望百年期。
赎归沙漠中郎女,嫁与邯郸厮养儿。两者秪须半行字,不知何冗夺松之。
杂剧·虎牢关三战吕布
郑光祖〔元代〕
第一折
(冲末袁绍领卒子上,云)骏马靡鞍紫锦袍,临军能识阵云高。等闲赢得食天禄,愿竭丹心辅圣朝。某乃冀王袁绍是也。幼而能文,长而阅武,自为官以来,累立战功,今在河北为理,保一方宁静无虞。今有吕布,领一标人马,威镇在虎牢关下。此人好生英勇,搠戟勒马,有九牛之力,万夫不当之勇。累次与他交战,并不曾得他半根儿折箭,又下将战书来,搦俺十八路诸侯相持。某今聚集十八路诸侯,领大势雄兵,直至虎牢关,务要生擒了吕布,以雪前耻。今日是吉日良辰,与同众将,商议分派行兵。小校门首觑者,若众将来时,报复某知道。(卒子云)理会的。(外扮曹操上,云)少年锦带挂吴钩,铁马西风塞草秋。全凭匣中三尺剑,坐中往往觅封侯。某姓曹名操,字孟德,沛国谯郡人也。幼*先王典教,后看韬略遁甲之书,今官拜兖州太守之职。今有吕布在虎牢关下,搦俺十八路诸侯相持。冀王袁绍,调天下诸侯,聚集于河北,一同行兵,往虎牢关与吕布交战,须索走一遭去。可早来到也。小校报复去,道有曹操在于门首。(卒子云)理会的。(做报科,云)喏!报的元帅得知,有曹参谋在于门首。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(曹操见科,云)元帅,小官曹操来了也。(袁绍云)参谋使来了也。今日会同天下诸侯,计议擒拿吕布,等众诸侯来时,俺慢慢的商议也。(净扮孙坚上,云)我做将军世稀有,无人与我做敌手,听得临阵肚里疼,吃上几钟热烧酒。某长沙太守孙坚是也,自幼而读了本百家姓,长而念了几句千字文,为某能骑疥狗,善拽软弓、射又不远,则赖顶风对南墙、箭箭不空。虽然我为大将,全无寸箭之功。今有吕布威镇于虎牢关,搠戟勒马,可有一关之壮,搦俺天下诸侯,与他交战,某正在本处与小厮每打髀殖,今有冀王袁绍,聚掩十八路诸侯,擒拿吕布,须索走一遭去。可早来到也。小校报复去,道有孙坚来了也。(卒子云)理会的。(做报科,云)喏!报的元帅得知,有孙元帅在于门首。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(见科)(孙坚云)元帅,小子在下老孙来了也。(袁绍云)一壁有者,等众诸侯来全时,一同商议。众诸侯这早晚敢待来也。(外扮荆州太守刘表、北海太守孔融、益州大守韩升上)(刘表云)幼*兵书武艺精,龙韬虎略敢施呈。全凭匣中锟鋙剑,敢与皇家定太*。某乃荆州太守刘表是也,这二位是北海太守孔融、益州太守韩升。因某披坚执锐,卧雪眠霜,累立战功,各镇一境。奉冀王将令,调俺十八路诸侯,各领本部下人马,直至河北。孔将军,俺行动些,这早晚天下诸侯已到了也。(孔融云)俺
今一同见元帅,走一遭去。可早来到也。小校报复去,道有荆州太守刘表、北海太守孔融、益州太守韩升在于门首。(卒子云)理会的。(做报科,云)喏!报的元帅得知,有三路太守刘表、韩升、孔融在于门首。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(见科)(刘表云)元帅,俺三路诸侯来了也。(袁绍云)且一壁有者,等众诸侯来时,一同计议。这早晚敢待来也。(外扮济州太守鲍信、山阳太守乔梅、河内太守王旷上)(鲍信云)雄威赳赳志昂昂,各统雄兵镇一邦。罄竭忠心扶汉业,英名赢得远流芳。某乃济州太守鲍信是也,这一位是山阳太守乔梅,这一位是河内太守王旷。某等遵奉汉命,各镇一方。当今之世,各路诸侯,统率军马,保障无虞。今闻知吕布领兵前来,住扎于虎牢关下,搦俺十八路诸侯,相持厮杀。若论俺十八路诸侯,有雄兵百万,量那吕布便到的那里也!(乔梅云)元帅,俺虽有百万人马,闻知的吕布好生英勇,今主将袁绍,聚俺众诸侯,同破吕布也。(王旷云)俺众诸侯会兵一处,必然成功。说话中间,可早来到也。令人报复去,道有三路太守鲍信、乔梅、王旷在于门首也。(卒子云)理会的。(做报科,云)喏!报的元帅得知。有三路太守鲍信、乔梅、王旷在于门首也。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(见科)(鲍信云)元帅聚集俺众将,那厢使用也?(袁绍云)一壁有者。众将来全时,报复我知道。(外扮潼关太守韩俞同沧州太守吴慎、南阳太守张秀上)(韩俞云)韬略兵书自幼攻,英名振世有威风。军前累立功劳大,列土分茅受大封。某乃潼关太守韩俞是也。这一位是沧州太守吴慎,这一位是南阳太守张秀。某等累立功勋,奉命各领一路人马。*因吕布统兵在于虎牢关下,侵夺俺汉国,如今主将袁绍,聚俺天下诸侯,拒战吕布。二位太守,俺一同去来。(吴慎云)这吕布先奉丁建阳为父,后与董卓为子,闻知的吕布善能攻城野战,以少击众,俺这一去,必然与他大战一场,决要成功也。(张秀云)元帅,那吕布十八般武艺,无有不拈,无有不会,威震天下,俺如今见了元帅商量,务要与他决战。说话中间,可早来到也。令人报复去,道有潼关太守韩俞、沧州太守吴慎、南阳太守张秀在于门首。(卒子云)理会的。(做报科,云)喏!报的元帅得知,有三路诸侯韩俞、吴慎、张秀在于门首。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(见科)(韩俞云)元帅,俺三路太守来了也。(袁绍云)三位元帅,且一壁有者,等众太守来全了时,一同商议。(外扮徐州大守陶谦同寿春太守袁术、陕州太守赵庄上)(陶谦云)奉命迢迢千里来,要擒吕布
聚英才。一心星火临河北,专听将军袁绍差。某乃徐州太守陶谦是也,这一位是寿春太守袁术,这一位是陕州太守赵庄。俺各守其土数年,兵戈宁息,士马消闲。今因吕布搦战,今调俺来与他相持也。(袁术云)元帅,闻得人说吕布十分骁勇也。(赵庄云)便是吕布骁勇,不过一人,俺十八路诸侯,举大兵齐力攻之,愁他不破也!(陶谦云)俺同去见元帅,自有计策。可早来到也。小校报复去,道有俺三路太守陶谦、袁术、赵庄来了也。(卒子云)理会的。(做报科,云)喏!报的元帅得知,有三路太守陶谦、袁术、赵庄来了也。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(见科)(陶谦云)元帅,俺三路太守特来听令。(袁绍云)一壁有者,待众元帅来了时,有事商议。(外扮幽州太守刘羽、镇阳太守公孙瓒、青州太守田客上)(刘羽云)无故兴兵起杀机,将军严命敢差迟?如今麾下听差遣,试看军前奋武威。某乃幽州太守刘羽是也,这一位乃是镇阳太守公孙瓒,这一位乃青州太守田客。今为吕布搦战,有河北冀王袁绍,奉命调取十八路诸侯,一同去攻战吕布,量他到的那里也!(公孙瓒云)元帅,俺同心共意,并力相攻也。(田客云)太守,俺这十八路诸侯,岂无英杰在其中也!(刘羽云)说的是!俺见冀王袁绍去来。可早来到也。小校报复去,道有刘羽、公孙瓒、田客三路太守来了也。(卒子云)理会的。(做报科云)喏!报的元帅得知,有刘羽、公孙瓒、田客三路太守在于门首。(袁绍云)道有请。(卒子云)理会的。有请。(见科)(刘羽云)元帅,俺三路太守来了也。(袁绍云)曹参谋,您众太守都来了也。常言道;文官不爱财,武将不怕死,乃世之宝也。今董卓手下,有一大将乃是吕布,小觑俺汉国,着吕布为帅,统领大势雄兵,在于虎牢关下,单使搦俺汉家十八路诸侯,与他交锋。您天下诸侯,有何计策也?(曹操云)元帅,量他一夯铁之夫,何足道哉!元帅若运计铺谋,差遣众将,统兵将吕布围住,任他英勇,也不出俺十八路诸侯之手也。(鲍信云)元帅,俺众诸侯愿同心出力,擒拿吕布也。(袁绍云)既然如此,军分五路,您众将听令:荆州太守刘表、北海太守孔融、益州太守韩升,您三将各领本部下人马为前哨,与吕布交战,小心在意,得胜回营者!(刘表云)得令。某领本部下人马为前哨,与吕布交战走一遭去。大将英雄非等闲,旌旗招毡似云翻。马如猛兽才离水,人似奔彪初下山。跨下雕鞍金蹀躞,匣中宝剑玉连环。军马未曾离寨栅,杀声先到虎牢关。(下)(孔融云)某同荆州太守刘表,统领本部下人马,与吕布交战,走一遭去。马宛马宛旌旗耀日光,纷
山行非有期, 弥远不能辍。但欲淹昏旦, 遂复经圆缺。积峡忽复启, *途俄已绝。峦垅有合沓, 往来无踪辙。昼夜蔽日月, 冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。——白居易
青云直上九霄天,峭壁凌虚万丈渊;破雾穿云盘道险,蜿蜒曲折石桥连;崔嵬孤突龙崖秀,诡异峥嵘牯岭悬;岚影波光仙境界,登峰造极峙江边。——《赞庐山》
瀑布瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞,一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》
庐山谣寄卢侍御虚舟 李 白
我本楚狂人,狂歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
《登庐山》【唐】唐彦谦
五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。
题庐山瀑布
李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
行经庐山东林寺 杜牧
离魂断续楚江耄,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,青山长在好闲眼。
方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。他岁若教为范蠡,也应须入五湖烟。
瀑布
江 为
庐山正南面,瀑布古来闻。
万里朝沧海,千寻出白云。
寒声终自远,灵派孰为分。
除邓天台后,*流莫可群。
题庐岳刘处士草堂 杜荀鹤
仙径闲寻采药翁, 草堂留话一宵同。若看山下云深处, 直是人间路不通。
泉领藕花来洞口, 月将松影过溪东。求名心在闲难遂, 明月马蹄尘土中。
《游含鄱口》【原】(五律)
飞云渡险脊,走雾隐幽潭。鸟掠丛林隙,人游松壑巅。
劲风摧细雨,峭壁断浓岚。逶迤至山口,鄱湖一岭含。
题西林壁
苏 轼
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
游庐山
慧远
崇岩吐气清,幽岫栖神迹。 希声奏群籁,响出山溜滴。 有客独冥游,迳然忘所适。
挥手抚云门,灵关安足辟? 流心叩玄扃,感至理弗隔。 孰是腾九霄,不奋冲天翮。
妙同趣自均,一悟超三益。
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