关于芙蕖的诗句

《芙蕖》文言文翻译

《芙蕖》文言文翻译

　　在学*中，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。为了让更多人学*到文言文的精华，以下是小编整理的《芙蕖》文言文翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　原文

　　《芙蕖》(李渔)

　　芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。

　　群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。

　　可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。

　　至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。

　　只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。

　　是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？

　　予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。

　　注释

　　1.荷钱：初生的小荷叶。

　　2.逸致：情趣。

　　3.迨（dài）：等到，到，及。

　　4.目：看，这里有观赏的意思。

　　5.数：几

　　6.逸致：情趣

　　7.迨：及，等到

　　8.菡萏（hàndàn）：未开的荷花

　　9.异馥（fù）：异香

　　10.袅娜：轻盈柔美

　　11.零落难堪：七零八落很不好看

　　12.娇姿欲滴：姿态娇嫩得简直要滴水

　　13.日上日：一天又一天 ；日，一天，一昼夜

　　译文

　　芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说：'在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。'那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。

　　在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。

　　适宜鼻子（的.地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。

　　至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。

　　只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。

　　这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。种植的利益难道还有比它还大的吗？

　　我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。

　　注释：

　　①《芙蕖》，作者李渔，明末清初、著名文学家，著有《闲情偶寄》，是他对自己生活的所见所闻的总结性的书。“予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。”下文“予四命之中，此命为最”亦本此。②茂叔：北宋哲学家周敦颐，字茂叔，他写过《爱莲说》。③菡萏（hàn dàn）：荷花的别称。④病其漏：以池水渗漏为苦。

　　作者简介

　　李渔（ 1611 ～ 1680 ），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁，明末清初著名著名剧作家和戏剧理论家。江苏如皋人，祖籍浙江兰溪。李渔出生时，由于其祖辈在如皋创业已久，此时 “ 家素饶，其园亭罗绮甲邑内 ” ，故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科举中失利，使肩负以仕途腾达为家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一追求，毅然改走 “ 人间大隐 ” 之道。康熙五年（ 1666 ）和康熙六年（ 1667 ）先后获得乔、王二姬，李渔在对其进行细心**后组建了以二姬为台柱的家庭戏班，常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐，收入颇丰，这也是李渔一生中生活得最得意的一个阶段，同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期，《闲情偶寄》一书就是在这一段内完成并付梓的。 1672 、 1673 年，随着乔、王二姬的先后离世，支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了，李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中，经常靠举贷度日， 1680 年，古稀之年的李渔于贫病交加中泯然于世。

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芙蕖文言文的翻译

芙蕖文言文的翻译

　　在年少学*的日子里，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是*文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。为了让更多人学*到文言文的精华，下面是小编帮大家整理的芙蕖文言文的翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　原文

　　芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。

　　群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。

　　可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。

　　至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。

　　只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。

　　是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？

　　予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。

　　译文

　　芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说：'在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。'那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。

　　在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的`叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。

　　适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。

　　至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。

　　只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。

　　这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。种植的利益难道还有比它还大的吗？

　　我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。

　　注释

　　1.荷钱：初生的小荷叶。

　　2.逸致：情趣。

　　3.迨（dài）：等到，到，及。

　　4.目：看，这里有观赏的意思。

　　5.数：几

　　6.逸致：情趣

　　7.迨：及，等到

　　8.菡萏（hàndàn）：未开的荷花

　　9.异馥（fù）：异香

　　10.袅娜：轻盈柔美

　　11.零落难堪：七零八落很不好看

　　12.娇姿欲滴：姿态娇嫩得简直要滴水

　　13.日上日：一天又一天 ；日，一天，一昼夜

　　扩展阅读

　　作者简介

　　李渔（ 1611 ～ 1680 ），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁，明末清初著名著名剧作家和戏剧理论家。江苏如皋人，祖籍浙江兰溪。李渔出生时，由于其祖辈在如皋创业已久，此时 “ 家素饶，其园亭罗绮甲邑内 ” ，故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科举中失利，使肩负以仕途腾达为家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一追求，毅然改走 “ 人间大隐 ” 之道。康熙五年（ 1666 ）和康熙六年（ 1667 ）先后获得乔、王二姬，李渔在对其进行细心**后组建了以二姬为台柱的家庭戏班，常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐，收入颇丰，这也是李渔一生中生活得最得意的一个阶段，同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期，《闲情偶寄》一书就是在这一段内完成并付梓的。 1672 、 1673 年，随着乔、王二姬的先后离世，支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了，李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中，经常靠举贷度日， 1680 年，古稀之年的李渔于贫病交加中泯然于世。

　　简析

　　本文具体地说明芙蕖属于草本花及其“可人”的种种优点，从观赏价值和实用价值两个方面阐述了它的种植之利甚大。作者并对自己不能辟半亩方塘种植芙蕖而感到遗憾，抒发了他酷爱芙蕖的感情。但他过分强调了芙蕖的观赏价值，甚至夸大它的种植之利在“五谷”之上。这是悖逆实际和事理的，表现出一种脱离劳动人民的封建文人的情趣，与劳动者的感情是格格不入的。 文章主要说明“芙蕖之可人”。作者围绕这一中心，按照事物本身的条理，安排结构和线索。它以“可人”二字为“意脉”，以芙蕖生长的时间(春、夏、秋，即花开之前、花开之时、花开之后)为“时脉”，以芙蕖生长的规律(叶、茎、花、蓬、藕)为“物脉”，将三脉理成三线，交织于文、中，缝合为一体，脉络清晰，条理井然，层次分明，结构谨严。文章中段主要说明芙蕖的种种可人之处，是全篇的中心，重点。而中段又以“可目”为“主脑”，“可鼻”、“可口”、“可用”为“陪宾”，详细得体，繁简得宜，不仅中心鲜明，而且重点突出。用语生动形象，精炼俏丽，活泼新颖。如“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿”；“避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生”；“有五谷之实而不有其名，一兼百花之长而各去其短”……这些偶句，遣词造句，十分优美，不落俗套，新鲜动人，不仅颇能抓住事物的不同特点，使之两两对照，相得益彰，而且句式整齐，节奏鲜明，声调和谐，清雅流畅，富有韵味。终章发抒感慨，也使文章生情增色不少。

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关于芙蕖的诗句

六月玉泉来看鱼，湖头雨过尽芙蕖。——贝琼《西湖竹枝》

千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。——范成大《四时田园杂兴》

山翁醉插茱萸，仙姬笑拈芙蕖。——张可久《柳营曲·西山即事挽》

暑雨芙蕖渚，春风杨柳堤。——王祎《国宾黄先生之官义乌主簿赋诗奉赠》

漫托私心缄豆蔻，惯传隐语笑芙蕖。——黄景仁《绮怀十六首》

池塘三四月，菱蔓芙蕖馥。——王安石《招约之职方并示正甫*》

秦淮之水连青溪，君家芙蕖出水齐。——屈大均《赠张损之》

画出芙蕖天下无，叶叶花花香扑鼻。——屈大均《赠张损之》

枣花帘子捲晴云，邀画芙蕖香更薰。——屈大均《赠张损之》

高楼临汴水，杨柳荫芙蕖。——贺铸《燕子楼》

纤手折芙蕖，花洒罗衫湿。——顾非熊《采莲词》

草际芙蕖零落，水边杨柳欹斜。——王安石《西太一宫楼》

井花新抻白芙蕖，坐看纷纷脱雪肤。——杨万里《白莲·井花新抻白芙蕖》

霜岩红薜荔，露沼白芙蕖。——杜牧《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望…十韵》

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。——刘禹锡《赏牡丹》

漳宫旧样博山炉，楚娇捧笑开芙蕖。——李商隐《烧香曲》

雾夕咏芙蕖，何郎得意初。——李商隐《漫成三首》

繁木荫芙蕖，时有水禽鸣。——张籍《野寺后池寄友》

绛帐迎宵日，芙蕖绽早牙。——元稹《感石榴二十韵》

芙蕖花开郎更远，玉泉鱼少亦无书。——贝琼《西湖竹枝》

无用诚自适，年年玩芙蕖。——权德舆《侍从游后湖宴坐》

百岁梦生悲蛱蝶，一朝香死泣芙蕖。——罗隐《闲居早秋》

莫惜天机细捶琢，他时终可拟芙蕖。——齐己《喜彬上人见访》

堪随乐天集，共伴白芙蕖。——齐己《谢西川可准上人远寄诗集》

簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。——齐己《荆渚病中，因思匡庐，遂成三百字，寄梁先辈》

九朵碧芙蕖，王维图未图。——贯休《寒望九峰作》

池塘月撼芙蕖浪，窗户凉生薜荔风。——方干《山中言事》

晚迹识麒麟，秋英见芙蕖。——杨巨源《和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长》

琳琅暗戛玉华殿，天香静袅金芙蕖。——刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》

抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖。——王褒《九怀》

厌攀杨柳临清阁，闲采芙蕖傍碧潭。——王涯《秋思赠远二首》

云西最高峰，秀出如芙蕖。——释文珦《山中吟·自为山中人》

露冷芙蕖死，天高鸿雁来。——释文珦《秋感·空中难度日》

万玉森筼簹，孤峰丽芙蕖。——释文珦《寄教西岑》

一堤杨柳青丝輭，百顷芙蕖锦障开。——释文珦《湖亭·一堤杨柳青丝輭》

芙蕖久退红，衰蒲尚森戟。——张嵲《九日三首·夏衣著体轻》

芙蕖净娟娟，丽服抚翠衾。——秦观《荷花》

心开获清赏，芙蕖一何绮。——秦观《荷花》

风惊玉露不成圆，不夜芙蕖泣秋月。——秦观《和王通叟琵琶梦》

斜吹疏雨湿秋江，霜风暗引芙蕖香，石上菖蒲三尺长。——秦观《秋兴九首其五拟李白》

芙蕖昨夜惊风雨，叶叶流香有泪痕。——贺铸《题流香亭》

我如蒲柳惊秋早，君似芙蕖出水初。——刘克庄《次韵别宋希仁》

鸳鸯也是*，何似芙蕖出水新。——许景衡《题叶家双莲亭》

大宛苜蓿，太华芙蕖。——邵桂子《疏屋诗为曹云西作》

空嗟珊瑚日，照耀金芙蕖。——郑元祐《仙山楼观图》

讼庭雀噪坐不得，湖上拔茭植芙蕖。——卢仝《观放鱼歌》

盲风振苕华，重露落芙蕖。——周文璞《濑上怀古》

花蕊芙蕖拍酒醇，浮蛆相乱菊英新。——黄庭坚《次韵伯氏谢安石塘莲花酒》

手持白芙蕖，跳下清泠中。——苏轼《开先漱玉亭》

不知苑外芙蕖老，但见墙阴苜蓿秋。——陆游《秋雨·久占烟波弄钓舟》

芙蕖简介

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“池塘月撼芙蕖浪，窗户凉生薜荔风。”的意思及全诗鉴赏

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芙蕖李渔文言文翻译

芙蕖李渔文言文翻译

　　芙蕖是明末清初著名戏曲家李渔所做的一篇文章，出自《闲情偶寄·种植部》，该文具体地说明芙蕖属于草本花及其“可人”的种种优点，从观赏价值和实用价值两个方面阐述了它的种植之利甚大。下面是小编整理的芙蕖李渔文言文翻译，欢迎阅读！

　　原文

　　《芙蕖》(李渔)

　　芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。

　　群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。

　　可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。

　　至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。

　　只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。

　　是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？

　　予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。

　　注释

　　1.荷钱：初生的小荷叶。

　　2.逸致：情趣。

　　3.迨（dài）：等到，到，及。

　　4.目：看，这里有观赏的意思。

　　5.数：几

　　6.逸致：情趣

　　7.迨：及，等到

　　8.菡萏（hàndàn）：未开的荷花

　　9.异馥（fù）：异香

　　10.袅娜：轻盈柔美

　　11.零落难堪：七零八落很不好看

　　12.娇姿欲滴：姿态娇嫩得简直要滴水

　　13.日上日：一天又一天 ；日，一天，一昼夜

　　译文

　　芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说：'在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。

　　在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的.本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。

　　适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。

　　至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。

　　只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。

　　这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。种植的利益难道还有比它还大的吗？

　　我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。

　　注释：

　　①《芙蕖》，作者李渔，明末清初、著名文学家，著有《闲情偶寄》，是他对自己生活的所见所闻的总结性的书。“予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。”下文“予四命之中，此命为最”亦本此。

　　②茂叔：北宋哲学家周敦颐，字茂叔，他写过《爱莲说》。

　　③菡萏（hàn dàn）：荷花的别称。

　　④病其漏：以池水渗漏为苦。

　　作者简介

　　李渔（ 1611 ～ 1680 ），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁，明末清初著名著名剧作家和戏剧理论家。江苏如皋人，祖籍浙江兰溪。李渔出生时，由于其祖辈在如皋创业已久，此时 “ 家素饶，其园亭罗绮甲邑内 ” ，故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科举中失利，使肩负以仕途腾达为家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一追求，毅然改走 “ 人间大隐 ” 之道。康熙五年（ 1666 ）和康熙六年（ 1667 ）先后获得乔、王二姬，李渔在对其进行细心**后组建了以二姬为台柱的家庭戏班，常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐，收入颇丰，这也是李渔一生中生活得最得意的一个阶段，同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期，《闲情偶寄》一书就是在这一段内完成并付梓的。 1672 、 1673 年，随着乔、王二姬的先后离世，支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了，李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中，经常靠举贷度日， 1680 年，古稀之年的李渔于贫病交加中泯然于世。

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关于芙蓉的诗句

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。——白居易《长恨歌》

吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？——白居易《忆江南》

凤凰山上雨初晴。水风清，晚霞明。一朵芙蓉，开过尚盈盈。——苏轼《江城子·湖上与张先同赋》

美人出南国，灼灼芙蓉姿。 皓齿终不发，芳心空自持。——李白《古风其四十九·美人出南国》

满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。——鱼玄机《重阳阻雨》

庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《登庐山五老峰》

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

太华三芙蓉，明星玉女峰。——李白《江上答崔宣城》

昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。 ——李白《望九华赠青阳韦仲堪》

金风凋杨柳衰，玉露养芙蓉艳。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

采莲归，绿水芙蓉衣。 秋风起浪凫雁飞。——王勃《采莲曲》

苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。——白居易《简简吟》

芙蓉生夏浦，杨柳送春风。——陈子昂《春晦饯陶七于江南同用风字》

花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。——白居易《山石榴寄元九》

鶗鴂声中寒食雨，芙蓉花外夕阳楼。 —— 赵嘏《寒食遣怀》

有约西湖去，移棹晓折芙蓉。——吴文英《塞翁吟·饯梅津除郎赴阙》

毒害芙蓉死，烦蒸瀑布红。——齐己《苦热》

兰花与芙蓉，满院同芳馨。 ——贯休《古意九首》

宝钗摇翡翠，香惹芙蓉醉。携手入鸳衾，谁人知此心？——魏承班《菩萨蛮·玉容光照菱花影》

休去采芙蓉，秋江烟水空。——陈允*《唐多令·秋暮有感》

芙蓉削山紫雾上，瀑布倒泻青天来。——杨基《舟抵南康望庐山》

相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。——纳兰容若《减字木兰花·相逢不语》

莎青桂花繁，芙蓉别江木。——李贺《月漉漉篇》

宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。——李白《古风其十六·宝剑双蛟龙》

黄山东南数十里，芙蓉削翠连云起。——徐似道《硐岭樵歌》

庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》

霏霏伏雨湿杨柳，滴滴寒露凋芙蓉。——王炎《用元韵寄周推萧法》

芙蓉照水桂香飘，车马纷纷度六桥。——汪元量《西湖旧梦·芙蓉照水桂香飘》

红锦芙蓉碧牡丹，今番灯火减前番。——杨万里《郡中上元灯减旧例三之二而又迎送使客七首·红锦芙蓉碧牡丹》

水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。——李商隐《板桥晓别》

黄山山上多怪松，半生石笋半芙蓉。——屈大均《王不庵作卧龙松歌为予寿诗以酬之》

香炉直削金芙蓉，瀑布长拖青翡翠。——王祎《题九江秀*》

瀑布天上声，芙蓉眼中色。——郑学醇《初夏至城同梁明霖吴紫楼卫象亭方耀台冯允嘉集罗光徵馆得四字》

瀑布飞千尺，芙蓉插九州。——张子翼《明远楼宴文学李半沙博士王雪溪用楼字韵》

古墓芙蓉塔，神铭松柏烟。——卢照邻《石镜寺》

芙蓉火足龙蟠鼎，松树天寒鹤*人。——孙蕡《曾氏耆寿翁诗》

秋雨无情不惜花，芙蓉一一惊香倒。——庄南杰《杂曲歌辞·伤歌行》

西风为报西湖道，留取芙蓉供醉吟。——白玉蟾《忆西湖》

雨中秋事芙蓉尽，霜后时新橘柚来。——文征明《十月》

芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。——晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》

收却纶竿落照红，秋风宁为翦芙蓉。——纳兰容若《渔父·收却纶竿落照红》

石竹金钱何细碎，芙蓉芍药苦寻常。——白居易《牡丹芳》

清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。——白居易《忆江南》

当轩对尊酒，四面芙蓉开。——王维《临湖亭》

南国佳人字玉儿，芙蓉双脸远山眉。——徐铉《梦游三首》

燕姬彩帐芙蓉色，秦女金炉兰麝香。——沈佺期《古歌》

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。——白居易《长恨歌》

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描写芙蓉花的诗句

描写芙蓉花的诗句

　　1、圆花一蒂卷，交叶半心开。影前半照耀，香里蝶徘徊。欣随玉露点，不逐秋风催。

　　2、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

　　3、绿竹含新粉，红莲落故衣。——唐·王维《山居即事》

　　4、摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。

　　5、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。——唐·王维《辛夷坞》

　　6、当轩对尊酒，四面芙蓉开。——唐·王维《临湖亭》

　　7、青山丽朝景，元峰朗夜光。未及清池上，红蕖并出房。日分双蒂影，风合雨花香。鱼惊畏莲折，龟上碍荷长。云雨流轻润，草木隐嘉祥。徒歌涉江曲，谁见缉为裳。

　　8、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。——唐·高蟾《上商侍郎》

　　9、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

　　10、千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称，细思却是最宜霜摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。——苏轼

　　11、木末芙蓉花，山中发红萼。闭户寂无人，纷纷开且落。——唐·王维《木芙蓉》

　　12、唤作拒霜犹未称，看来却是最宜霜。

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王维芙蓉花的优美诗句

王维芙蓉花的优美诗句

　　王维描写芙蓉花会用哪些手法呢？以下是小编整理的王维芙蓉花的优美诗句，欢迎参考阅读！

　　木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

　　词句注释

　　辛夷坞（wù）：辋川地名，因盛产辛夷花而得名，今陕西省蓝田县内。坞：周围高而中央低的谷地。

　　木末芙蓉花：即指辛夷。辛夷，落叶乔木。其花初出时尖如笔椎，故又称木笔，因其初春开花，又名应春花。花有紫白二色，大如莲花。白色者名玉兰。紫者六办，办短阔，其色与形似莲花，莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头，故以“木末芙蓉花”借指。木末：树梢，枝头。芙蓉花：此指辛夷花，因芙蓉花与辛夷花形相似，花色相*。

　　萼（è）：花萼，花的组成部分之，由若干片状物组成，包在花瓣外面，花开时托着花瓣。

　　涧（jiàn）户：一说指涧边人家；一说山涧两崖相向，状如门户。

　　且：又。

　　译文

　　枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。

　　涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。

　　创作背景

　　王维写辋川诗时是在 安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年（736） 张九龄罢知政事， 李林甫一派势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附*的终南山下辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。

　　作品鉴赏

　　整体赏析

　　“木末芙蓉花，山中发红萼。”辛夷花的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也*似荷花。前两句，把辛夷花比作芙蓉花，开得那样猩红艳丽。而且，它盛开在高高的树梢，俯临深涧，又是那样的高标傲世。诗人化用了《楚辞》句意，选取美的喻象并敷彩设色，表现出辛夷花的勃勃生机。 裴迪《 辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。

　　诗的后两句写花的“落”。诗人笔锋一转，将辛夷花置于一个山深人寂的环境之中，写它开时即热烈地开放，使山野一片火红，落时则毫无惋惜地谢落，令人想象花瓣如缤纷红雨洒落深涧。它自开自败，顺应着自然的本性，它自满自足，无人欣赏，也不企求有人欣赏。这绝无人迹、亘古寂静的“涧户”，正是诗人以“空寂”的禅心观照世界的意象；然而，诗人又反对趋入绝对的空无和死灭，因此它在这个空寂得发冷发自的涧户中，却又描绘出辛夷花猩红的色彩和开落的动态声息，使人感到空寂中仍有生命的闪烁。

　　短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。此诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，一前后境况迥异，由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹，却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。所谓“岁华尽摇落，芳意竟何成”（ 陈子昂《 感遇》）的感慨，虽没有直接说出来，但仍能于形象中得到暗示。

　　寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。

　　鹤巢松树遍，人访荜门稀。

　　绿竹含新粉，红莲落故衣。

　　渡头烟火起，处处采菱归。

　　翻译

　　寂寞独居，门扉紧掩，孤独的看着夕阳逐渐落下。

　　夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩。

　　绿竹生长，红莲花瓣掉落在老叶上。

　　渡口处升起袅袅炊烟，到处可以见到归家的采菱人。

　　赏析

　　首（引庾信《拟咏怀诗》）

　　首联是他独自隐居山中时的心态写照。顾安《唐律销夏录》谓“此诗首句既有‘掩柴扉’三字，而下面七句皆是门外情景，如何说得去？不知古人用法最严，用意最活，如‘掩柴扉’下紧接以‘苍茫对落晖’句，便知‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句也。”何必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。

　　颔（对比）

　　夕照满山，鸟鹊还巢，行人归宅，柴扉紧掩，诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受，以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征，构成禅趣颇深的整体暗示，光色彩象的.转瞬即逝的恍惚，归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看，生态活泼，情趣盎溢，弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。

　　颈（引庾信《入彭城馆》）

　　“故衣”指莲花败叶。“新粉”指竹子刚生长出来，竹节周围带有的白色的茸粉。颈联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。

　　尾（“烟火”一作“灯火”）

　　尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。

　　在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。

　　后四句描写了夕阳西下,炊烟升起,绿竹荷花清新可爱,人们采菱而归的景象。表现出诗人悠然闲适的心情。

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关于芙蓉的诗句古诗（芙蓉花诗七言绝句）

莫恨芳容生独晚，好随黄菊傲西风！秋意渐深，一株株木芙蓉花渐渐开放，成为秋日里不容错过的美景。

木芙蓉，又名芙蓉花、拒霜花、木莲、地芙蓉、华木、酒醉芙蓉等，因其艳如荷花，故有芙蓉木莲之称。木芙蓉在我国栽培历史久远，古往今来文人墨客歌咏木芙蓉的诗词俯拾皆是，十二首吟咏木芙蓉的诗词，秋日里盛开的美艳！

木芙蓉花下招客饮

唐-白居易

晚凉思饮两三杯，召得江头酒客来。

莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。

木芙蓉

唐-韩愈

新开寒露丛，远比水间红。

艳色宁相妒，嘉名偶自同。

采江官渡晚，搴木古祠空。

愿得勤来看，无令便逐风。

木芙蓉

宋-朱熹

红芳晓露浓，绿树秋风冷。

共喜巧回春，不妨闲弄影。

木芙蓉

宋-许棐

芙蓉艳金谷，秋色锦机中。

霜树不知丑，叶与花争红。

木芙蓉

宋-宋祁

寒圃萧萧雨气收，敛房障叶似凝愁。

情知边地霜风恶，不肯将花剩占秋。

木芙蓉

宋-吕本中

小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意红。

犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。

木芙蓉

宋-赵蕃

三两芙蓉并水丛，向人能白亦能红。

浩然不在芍药下，如何独占晚秋风。

中和堂木芙蓉盛开戏呈子瞻

宋-陈襄

千林寒叶正疏黄，占得珍丛第一芳，

容易便开三百朵，此心应不畏秋霜。

木芙蓉

宋-黄庚

芙蓉一带绕池塘，万绿丛中簇艳妆。

错认园林春富贵，不知叶底有风霜。

题乌江官舍木芙蓉

宋-王之道

桃叶萧疏柳叶黄，清寒应怯夜来霜。

芙蓉雅与秋相好，独对层台试晓妆。

木芙蓉

明-王恭

小池霜冷藕花空，却有寒枝浥露红。

莫恨芳容生独晚，好随黄菊傲西风。

点绛唇-木芙蓉

*现代-聂树楷

绚烂秋光、不加雕饰天然好。

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