关于国庆的古诗四句毛笔书写

爱国诗句毛笔书法

爱国诗句毛笔书法

　　寸寸山河寸寸金;苟利国家，不求富贵;下文是一些毛笔书法爱国诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐·李绅《悯农》

　　2、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》

　　3、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　6、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　9、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　10、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

　　11、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐·聂夷中《咏田家》

　　12、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——宋·李纲《病牛》

　　13、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

　　14、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　15、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　16、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——宋·杨万里《竹枝词》

　　17、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　18、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》

　　19、白骨露于野，千里无鸡鸣。——三国·曹操《蒿里行》

　　20、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　21、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐·陈陶《陇西行》

　　22、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　23、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

　　2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

　　3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

　　4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

　　5.陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

　　6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

　　7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

　　8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

　　9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

　　10.王昌龄《从军行》 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。搜索

　　王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游

　　但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.——王昌龄

　　男儿何不带吴钩,收取关山五十州.——唐李贺

　　未收天子河湟地,不拟回头望故乡.——令狐楚

　　商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.——杜牧

　　一年三百六十日,多是横戈马上行.——戚继光

　　试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!——清·郑成功

　　一箫一剑*生意,负尽狂名十五年.——清·龚自珍

　　一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.

　　只解沙场为国死,何须马革裹尸还.——徐锡麟

　　1、人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。——(法)拿破仑

　　2、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

　　3、死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　4、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

　　5、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。—马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》

　　6、南北驱驰报主情，江花边草笑*生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

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爱国诗句毛笔书法

爱国诗句毛笔书法

　　寸寸山河寸寸金;苟利国家，不求富贵;下文是一些毛笔书法爱国诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐·李绅《悯农》

　　2、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》

　　3、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　6、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　9、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　10、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

　　11、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐·聂夷中《咏田家》

　　12、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——宋·李纲《病牛》

　　13、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

　　14、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　15、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　16、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——宋·杨万里《竹枝词》

　　17、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　18、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》

　　19、白骨露于野，千里无鸡鸣。——三国·曹操《蒿里行》

　　20、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　21、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐·陈陶《陇西行》

　　22、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　23、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

　　2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

　　3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

　　4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

　　5.陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

　　6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

　　7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

　　8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

　　9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

　　10.王昌龄《从军行》 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。搜索

　　王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游

　　但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.——王昌龄

　　男儿何不带吴钩,收取关山五十州.——唐李贺

　　未收天子河湟地,不拟回头望故乡.——令狐楚

　　商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.——杜牧

　　一年三百六十日,多是横戈马上行.——戚继光

　　试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!——清·郑成功

　　一箫一剑*生意,负尽狂名十五年.——清·龚自珍

　　一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.

　　只解沙场为国死,何须马革裹尸还.——徐锡麟

　　1、人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。——(法)拿破仑

　　2、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

　　3、死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　4、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

　　5、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。—马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》

　　6、南北驱驰报主情，江花边草笑*生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

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爱国诗句毛笔书法

　　寸寸山河寸寸金;苟利国家，不求富贵;下文是一些毛笔书法爱国诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　爱国诗句毛笔书法篇1：

　　1、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐·李绅《悯农》

　　2、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》

　　3、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　6、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　7、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　9、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　10、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

　　11、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐·聂夷中《咏田家》

　　12、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——宋·李纲《病牛》

　　13、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

　　14、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　15、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　16、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——宋·杨万里《竹枝词》

　　17、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　18、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》

　　19、白骨露于野，千里无鸡鸣。——三国·曹操《蒿里行》

　　20、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　21、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐·陈陶《陇西行》

　　22、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　23、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

　　爱国诗句毛笔书法篇2：

　　1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

　　2.李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

　　3.范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’”

　　4.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

　　5.陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

　　6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

　　7.文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

　　8.于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

　　9.龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

　　10.王昌龄《从军行》 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。搜索

　　王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游

　　但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.——王昌龄

　　男儿何不带吴钩,收取关山五十州.——唐李贺

　　未收天子河湟地,不拟回头望故乡.——令狐楚

　　商女不知亡国恨,隔江犹唱*花.——杜牧

　　一年三百六十日,多是横戈马上行.——戚继光

　　试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!——清·郑成功

　　一箫一剑*生意,负尽狂名十五年.——清·龚自珍

　　一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.—秋瑾

　　只解沙场为国死,何须马革裹尸还.——徐锡麟

　　爱国名言警句

　　1、人类最高的道德是什么?那就是爱国之心。——(法)拿破仑

　　2、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——*

　　3、死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　4、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

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田英章毛笔楷书佳句

业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随一寸光阴一寸金 寸金难买寸光阴一庭花发来知己 半卷书开见古人友如作画须求淡 文似看山不喜*有关家国书常读 无益身心事莫为有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚与世不言人所短 临文广集众之长与贤者游信足乐 集古人文亦大观与有肝胆人共事 从无字句处读书纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行著书不向时流说 得句难为俗者知黑发不知勤学早 白首方悔读书迟问渠那得清如许 为有源头活水来书到用时方恨少 事非经过不知难书山有路勤为径 学海无涯苦作舟熟读唐诗三百首 不会作诗也会吟思其艰以图其易 言有物而行有恒随时尽古今事 尽日放怀天地间

望远能知风浪小 凌空始觉海波*唯其不是而常是 思己无知则长知文成蕉叶书犹绿 吟到梅花句亦香文能换骨无余法 学到寻源自不疑文泉似流水出峡 心境如皓月当空能受苦方为志士 肯吃亏不是痴人鸟欲高飞先振翅 人求上进早读书品若梅花香在骨 人如秋水玉为神千般月色砚边过 无限风光笔下生勤能补拙才偏敏 廉不沽名品益高勤能补拙是良训 一分辛劳一分才山高自有人行路 海阔不乏破浪舟少年不经勤学苦 老来方悔读书迟诗怀淡处临春水 文味闲时数落花世本无先觉之验 人贵有自知之明世事洞明皆学问 人情练达即文章事到盛时须警省 境当逆处且从容事能知足心常惬 人到无求品自高书到用时方恨少 事非经过不知难横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛精神到处文章老 学问深时意气*旧书不厌百回读 熟读精思子自知路漫漫其修远兮 吾将上下而求索莫道明年花更好 当惜今朝春正浓莫对青山谈世事 休将文字占时名黑发不知勤学早 白首方悔读书迟板凳要坐十年冷 文章不写一句空宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来春风大雅能容物 秋水文章不染尘得好友来如对月 有奇书读胜看花得山水乐在怀抱 于古今文观异同读书常戒自欺处 勤者不可有闲时读书之乐何处寻 数点梅花天地心发奋识遍天下字 立志读尽人间书非淡泊无以明志 非宁静无以致远腹有诗书气自华 读书万卷始通神高位尚须闻过友 美名不废等身书海到无边天作岸 山登绝顶我为峰好书悟后三更月 良友来时四座春

田英章老师楷书集字（励志名句，对联精选）

一

上联：春风大雅能容物，

下联：秋水文章不染尘。

二

上联：腹有诗书气自华，

下联：读书万卷始通神。

三

上联：黑发不知勤学早，

下联：白首方悔读书迟。

四

上联：非淡泊无以明志，

下联：非宁静无以致远。

春风大雅能容物 秋水文章不染尘 腹有诗书气自华 读书万卷始通神

读书常戒自欺处 勤者不可有闲时 高位尚须闻过友 美名不废等身书

读书之乐何处寻 数点梅花天地心 海到无边天作岸 山登绝顶我为峰

田英章字帖中收录了很多七言绝句。

其中就包括了杜甫的七言绝句。 杜甫之七言绝句，现存107首，约占其诗作全集十分之一，选取其中几首。

【少年行两首】 其一 莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。 倾银注瓦惊人眼，共醉终同卧竹根。

其二 巢燕养雏浑去尽，江花结子已无多。 黄衫年少来宜数，不见堂前东逝波。

拓展资料： 田英章，字存青、存卿，1950年生于天津，书法研究生，国家人事部干部。先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。

书法家。 历任：*任命书写员、国家人事部*书画人才研修中心主任、书画人才资格审定委员会执行主任、*现代硬笔书法研究会会长、*硬笔书法协会首任会长、*书法家协会会员、欧阳询书法艺术研究会会长、王羲之碑林筹建委员会秘书长、*书画研究院名誉院长、日本国艺书道院教授、日本书艺会顾问、日本国际书画艺术家联盟副理事长。

现任国家人事部《*人才》杂志社副社长，国家人事部*书画人才研修中心主任、*国际书画艺术研究院终身书法家。 著名书法家、教育家田英章，自1985至今，曾在中央电视台、北京理工大学、中央民族学院、首都师范大学、林业大学、日本国艺书道院等单位教授硬笔书法、毛笔书法；1987—2002年出版书法字帖、教材、录像带、光盘七十余种。

*书法家协会会员、*国际书画艺术研究院终身书法家。 著有《田英章系列书法字帖》《田英章作品精选》《田英章最新书法专业教程》《田英章书法专业教学录像带、VCD光盘》等150余部书法教材。

参考资料：田英章。

杜甫之七言绝句，现存107首，约占其诗作全集十分之一，选取其中几首。

【少年行两首】

其一

莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。

倾银注瓦惊人眼，共醉终同卧竹根。

其二

巢燕养雏浑去尽，江花结子已无多。

黄衫年少来宜数，不见堂前东逝波。

【绝句四首】

其一

堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。

梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。

其二

欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。

青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。

其三

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

事到盛时须警省 境当逆处且从容 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索

莫对青山谈世事 休将文字占时名 莫道明年花更好 当惜今朝春正浓

熟读唐诗三百首 不会作诗也会吟 书山有路勤为径 学海无涯苦作舟

随时尽录古今事 尽日放怀天地间 思其艰以图其易 言有物而行有恒

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毛笔书法课心得体会

毛笔书法课心得体会（精选9篇）

　　心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相*；体会是指将学*的东西运用到实践中去，通过实践反思学*内容并记录下来的文字，*似于经验总结。下面是小编整理的毛笔书法课心得体会（精选9篇），欢迎大家分享。

　　感叹*文化的灿烂辉煌，也感叹于这种文化的博大精深。为什么说*文化博大精深呢？其实从文字中就可以看到，*字五行八卦分四十九中，宋体首当其中。古文人学士一生一世都用毛笔写字，而现代人们多用钢笔写字。很羡慕那些字写得漂亮的人，起笔如行云流水，提笔如画龙点睛，那种完全沉浸在一个人的世界里的感觉人家说面由心生，其实字也由心声。

　　随着社会的发展，如今整天对着电脑打字，人们写字的机会越来越少，很多学生都沉醉于与时代同步的高科技的产品中，特别是网络对我们的影响，很多人对于我们中华民族传统的文化已经失去兴趣了，其中书法也不例外。现在很多事情都可以上网做的到，效果还比起传统的方法要理想，使很多传统的文化和*惯都失去了他原有的功能。通过学*毛笔书法这门选修课，虽然短短的几周课程没有办法是我精通者们底蕴深厚的艺术，但是让我有机会在老师的指导下*距离接触和学*我们独特的传统文化。

　　通过学*《徐利明书法教程》学*这门课的学*，特别是徐老师精彩的示范讲解，一方面让我接触到了笔墨纸砚这些*时不怎么使用的书写工具，学*并且亲身体会了写毛笔字的坐姿执笔要领，各种笔画的写法。品尝到毛笔不听使唤的无奈，和写好一个字一个笔画的成就感，也让我懂得静下心来耐心的做事情。另一方面，我了解了历朝历代著名书法家的故事，书法的书体及特点还有她们的演变过程。看到了王羲之的温润飘逸，颜真卿的刚劲有力、宽博宏伟、沉雄朴茂、丰满多筋，棉里藏针、柔中寓刚，欧体的法度森严，寓动于静，寓险于*；柳体的瘦硬坚挺，骨力洞达；赵体的华贵典雅，俊秀婉丽。懂得字如其人，字体现了文人气节。通过徐老师的教导，真书临*的时候，用笔的笔意上有一定的损耗，特别是笔触上，所以临的时候要有所弥补，寻找字的笔画的原形，不要完全依照原帖的细节去模仿，笔画连贯书写产生的映带、笔触顺其自然。遇到有含糊不清的字要用自己的理解去弥补它，加以补充、发挥。增加书法的趣味。书法创作的时候，在创作的时候可以根据碑帖的风格适当发挥，如王羲之的帖，有的两个字不相连，有的出现两个字之间有牵丝映带，在模拟创作的时候可以发挥这种风格，体现出其中的趣味。

　　模拟创作的时候，将其与所模拟的碑帖进行比较，通过模拟创作发现问题、寻找不足。之后再有目的、有针对性的去读帖、临帖，使问题得到解决、不足得到弥补，然后再去创作，如此反复，就能很快提高创作水*。

　　我相信，了解文化，体会人文精髓有时比学*某项技能更为重要。

　　通过这门选修课程，让我对毛笔书法产生了兴趣，相信以后的课余时间里，我也会静心练*。

　　书法不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采，今天仍生机勃勃。书法艺术内涵丰富、博大精深，蕴自然的性灵、溢美的芬芳、凝智的妙趣，人们在欣赏中可以得到审美的享受、哲思的启迪、心灵的美化。书法作为青少年素质教育的一项重要内容，可以从小培养孩子的艺术素养，陶冶高尚的情操，提高文化素养、审美和毅力，为将来的全面发展打下良好的基础。现将个人在指导小学生学书法中的一些体会和大家分享如下：

　　一、端正坐姿、熟悉笔画。

　　正确的坐姿对人的一生有致关重要的影响。小孩上学后，经常要与汉字接触，特别是到一年级，开始学*书写汉字。由于他们是第一次学*书写，所以，我们一定要重视“第一次”教育，让孩子一开始就养成正确的坐姿。

　　要保持坐姿正确，就要求做到“一直一正二*”，即身体直，头正，肩*，腿*。写字时，身子上半部要坐直、头部要端正，目视前方，两手随意放在身体两侧，两腿*放，胸膛挺起。

　　笔画是汉字的基本构件，小学阶段熟悉笔画、认识汉字是其年龄阶段非常重要的学*目标。

　　著名书法家启功先生曾认为：

　　“现在小孩子功课本上写字，主要作用是让他记住笔画字形，实是认识字、记住字的部分手段。

　　”通过对书法的练*，即达到了学*的目标，又增加了孩子学*的兴趣。

　　二、熟练笔画，提升审美。

　　熟练笔画，要鉴赏一个字写得好与否，先要看基本笔画，好的基本笔画应该是饱满结实，圆转处线条不塌不缺不飘，象紧绷的钢丝。再看字的结构，写字是基本笔画的造型艺术，只有当成组的基本笔画按照一定的规律，完美地组合成一个整体时，汉字美才能最终地实现，所以观察汉字各部分基本笔画的组合是鉴赏汉字好与否的第二个重要标准。如“子”的竖弯钩，钩要和起笔竖在一条直线上。这样“子”才能站得直，才能体现出线条充实的力度。

　　“亏”上面是短横，第二横是长横。下面的竖折弯钩，竖是斜短竖钩要和斜短竖的起笔在同一条直线上，这样书写才显得稳重开张。

　　“彩”右边三撇要一气呵成，做到上下呼应。

　　“会”的人字头撇和捺要舒展些，把下边“云”盖住，才显得有精神。所以把握好字的机构，就能使其变得更加美观。

　　学书法的另一个显著功能，是能够培养人们的审美能力。如果说，审美知识是审美的前提，它解决的是能不能正确审美的问题，心得体会范文那么审美能力就是审美的关键，重点解决会不会审美的问题，它决定着审美的质量。能力需要知识，但知识并不等于能力。要将知识转化为能力，还需经过一定的训练和培养。审美境界，与一个人的审美情趣、审美观念有关、情趣健康，观念正确，审美境界才有可能上去，否则，就不会有较高的审美境界。而这些都不是天生的，需要接受一定的后天教育。学书法便在这方面同寸显示出它的功能。书写汉字，并能在这个基础上在把字写的好看。如注意组成汉字笔画的粗细、长短、轻重，偏旁部首的高低、大小、参差等等。对书法的学*，逐渐把字写好，从小养成辨别美丑的审美*惯和能力，对学生个人美好、健康心理形成有一定促进作用。

　　三、培养有毅力和能吃苦的品质。

　　学*书法的过程并不是一帆风顺、水到渠成的，古代曾有“墨池”“笔冢”范例，只有艰辛的付出，才能够成功。写字的进步，决非一帆风顺的，每当一个时期十分用功之后，必然遇到一个困境。自己越写越生气，越写越丑，这是个难点，须坚持奋发，闯过几道关，方能成熟。学书法虽不能都成为书法家，但在学的过程中能培养和磨练出坚强的毅力和吃苦耐劳的精神品质，也是终身受益的。

　　总之，在学*书法中可以提高学生多方面的素质，只有将素质教育与书法学*结合起来，才能体现书法学*的育人功能。离开素质教育，书法练*只会是“字匠”*作；离开书法学*，素质教育必将留下一段遗憾的空白。

　　随着教学改革的不断学深入，我们少数民族地区对学生的写字教学越来越重视，我校从20年就将书法教学作为学校特色进入课堂，并配备书法专职教师，本人本期担任三、四年级8个班的硬笔书法教学，在具体的教学实践中，自己逐渐探索到一些方法，借此机会与大家共同探讨。《新课标》对小学生书写的要求是：基本做到能写“规范、端正、整洁”的字，高年级比低年级写得更好。要达到这一要求，并非一两日之功。我本人担任学校的教导工作，又要任8个班的书法课，工作任务很重。另外，每班每周只有1节书法课，学生大部分时间只看到本班语文老师的字，而各班语文老师的写字水*也不一样，尤其是教中高年级的老师，一方面认为学生能看懂老师的字，就写得潦草一些；再一方面认为黑板上写的字太多，写正规一些来不及。长此以往，学生受老师的影响，字也写得潦草不规范了。针对这些实际，为了达到目标，本人在教学中采取以下作法。

　　一、培养写字兴趣。

　　写好一笔字并非一朝一夕所能练成的，要让生性好动的孩子喜欢写字并养成良好的写字*惯。必须重视学生写字兴趣的培养。凡是他们喜爱的，学*持续时间相对较长，效果也较好。所以，我首先以培养学生的兴趣作为我们的书法教学首要目标。在教学中不求快、多，力争少而精，使学生学一个会一个，学一个改一个，培养学生自信心。让学生能够从亲手写成第一个端正、美观的字开始，逐渐对书法产生兴趣，达到持之以恒的效果。

　　二、传授方法技巧。

　　如果教师不会在技巧方面指导学生写字，学生就很难写好字，对练字不会产生较浓厚的兴趣。教师指导得法，学生就学得轻松，写得就有兴趣。

　　1、笔法指导。小学生对写好字时常感到力不从心。这时就需要教师对写字的方法和技巧加以指导。用笔是书法教学中最关键的一环，也是练字当中最难学的一环。*时除了要求他们执笔正确以外，我还教会他们随时转钢笔，如“捺”画提笔时，必须稍微改变一下笔尖的角度，这样才能提出刀口捺，否则笔峰就不能到位。

　　2、从基本笔画入手。在教学中我强化学生要明白楷书的每一种笔画，都有一定的可视形象，而具可视形象都有一定的书写规律和书写方法；楷书的每一个笔画都有起笔（顿笔）、行笔、收笔三个步骤。书写过程中，起笔或重或轻，行笔轻一些，其线条或粗或弧或弯，收笔或顿笔或轻提出尖，绝不能一律*划。让学生反复练*，掌握其书定要领。

　　3、偏旁指导。大部分的汉字都有自己的偏旁，而这些字的书写都有其自身的特点和规律。如同是木字旁，做偏旁和木字底就不一样。同是双耳旁，做左偏旁和右耳偏旁写高低位置就不一样。左耳旁写垂露竖，右耳旁写悬针竖。只有掌握了一个偏旁的书写规律，才可以恰当地运用到带有这些偏旁的字里。触类旁通，举一反三，使字的结构安排得更好。

　　4、结构指导。汉字的结构变化多样。由于中段学生的字，“整字练*”“词汇练*”都写在田字格里，因此，我要求学生借助田字格来学好写字。汉字的形体特点为方块形，独体字比较少。左右结构的字数量最多。这样的字要求做到左右基本等高，然后再具体分类，如：左窄右宽，左宽右窄，左长右短，左短右长，左右相等。左中右结构的字各部分要写得窄而长。上下结构的字各部分要写得均匀而扁*。对一些左右参差的字，就要互相谦让，对有捺和竖弯钩的字要预留空间，让其伸展……在每一次写字中，我都要求学生做到“三到”。即眼到、手到、心到。首先要让学生观察田字格中生字结构。明确各部分构字部件在田字格中所占的比例和准确的位置。这方面的指导需要教师花大量时间，反复地训练，如在写合体字中，书写先写的部分时，应想到后写的部分，根据后写部分的大小比例，留出适当的位置，做到“写左边想右边，写上边想下边，写外面想里面。”让学生明白心中要有整个字，字中笔画才会均匀、合理。

　　三、示范、精讲，讲练结合。

　　理论讲得太多，学生不一定都记住，而教师的示范书写学生则印象深刻，一边示范一边讲解效果最佳。书法课不同其他课程，应坚持讲练结合的原则，讲练相互穿插，发现问题及时纠正。只讲不练无异于纸上谈兵，因为写字毕竟是一门技能，一些问题，只有在学生实际书写的时候，才会暴露出来。同样，只练不讲，学生练字抓不住问题的关键，思想汇报范文肓目性、随意性强，也不会很快掌握技法。因此，应提倡教师随讲学生随练，发现问题及时解决。在课堂教学中，学生的练写大致分为3种情情况：教师精讲示范后描临练写，总结书写规律后的综合练写，评价反馈后的矫正练写。这三步练*中，后面一步要做到位，有时矫正练写可以以小组为单位进行，让学生在互帮互学中纠正写得不够美观的字，相互补充，相得益彰，不过，教师及时指导矫正效果更好。

　　四、让爱在评语中流淌

　　有的老师觉得写评语浪费时间，因为学生不一定看，评语对教学作用不大。我认为则不然，过去教语文时，我坚持给学生的作业写评语，如今教书法，我照样把评语搬进书法作业里，当然，评语必须以鼓励为主，如：“你的字写得很棒”、“很好，你真棒”、“进步很大，你棒极了”、“字写得棒极了，老师为你自豪”等。对字写得不够好的学生或态度不端正的学生，我的评语也是在鼓励中提出希望，如：“你很聪明的，我相信下次的作业老师一定会看到你漂亮的字”、“大部分字写得够好的，可惜有几个字的笔画还不太到位，老师和你一起加油，相信下次你写得每一个字都会很漂亮”等。评语亲切、朴实，学生容易接受，如今学生的写字兴趣来越浓厚。在实践中，我深深体会到，评语的作用不可估量，确实可以达到此时无声胜有声。

　　总之，我觉得我们的书法教学不是为培养什么书法家而服务，而是在“规范、端正、整洁”的书写结果中能让学生感受到成功之喜，分享到书法乐趣，学有所得，学以致用。

　　《全日制语文课程标准》对小学生写字提出了明确的要求，要求小学生要养成正确的写字姿势和良好的写字*惯，初步感受汉字的形体美，学会用毛笔临摹正楷字帖，通过书法训练达到在书写中体会汉字的优美，体会书法的审美价值等。

　　如何让小学生写出一手好字，真正领悟到硬笔书法艺术的丰富内涵，从而为将来学*书法艺术奠定基础呢？下面结合自己写字教学实践，谈谈一点心得。

　　写字并非一朝一夕所能练成的，关键在于持之以恒。要让生性好动的孩子喜欢写字，并养成良好的写字*惯，必须重视学生写字兴趣的培养。

　　“兴趣是最好的老师”。根据小学生的年龄特点，我采用生动有趣的故事激励。小学生爱听故事，爱讲故事，通过生动的故事，可以让他们明白道理，学到知识，从而引发他们对汉字的喜爱。如讲王羲之每天“临池学书”，清水池变“墨池”的故事；古人勤学苦练的故事，大大激发了学生写字兴趣。

　　优化课堂，趣味横生。激发学*兴趣，营造良好的课堂氛围也是很重要的，在学*中将一些通俗易懂的语言和幽默的比喻等等，如：把同一个字不一样的写法写在一起对比；把偏旁三点水看作几个人互相顾盼；把汉字比喻成一个舞者，动作如何的飘逸等等。如此教学都能起到事半功倍的效果。

　　激励评价，作品展览。激励是激发鼓励的意思，激励性评价是以激发学生内在的需要和动机，以鼓励学生自觉主动提高自身全面素质为目的的一种价值判断活动。“人性中最深切的本质，是被人赏识的渴望。”我在写字教学活动中，以亲和、信任和期待的态度对待学生，观察学生的细微变化，寻找学生在*字过程中的闪光点，从而激发学生的成就动机，激发练*书法的兴趣。我在教室的'墙壁上开设了“作业园地”，将所有学生的作业进行展示。从上硬笔课的第一天开始，就让学生上完写字课后每次写一页挂在“作业园地”，课下学生到“园地”前欣赏自己和他人的作品，并进行评价，学*别人的优点，弥补自己的不足。这样增强了学生的自信心，提高了他们对写字的兴趣。整个班级也因此形成了良好的写字氛围。

　　时间飞逝啊，一个星期这么快就过去了。

　　又来到星期三了，昨晚上完课后很多老师就连夜把学*感受写了出来，看来真的是学*心切啊！那我作为林老师命定的一班的“班长”似乎显得落后了好多，真有点汗颜。所以不能太被动，要争取主动。

　　昨晚我是两个迟到中的一个，自然是被批评了，虽说是下班高峰期，车速慢，人流多，导致花了更多的时间，所以才迟到的。但这也确实不能成为自己可以迟到的理由，因为比我远的老师都到了。其实每一次去和回的路途中真的觉得特别的辛苦，尤其是回来，每一次都是千辛万苦才挤上公车，颠颠簸簸地回到后就几乎累垮了。所以常常在问自己，每周这么辛苦过去，而没有真正学到东西或者说当时学到了但又还给了林老师，有何意义？难道只为了不愿意拒绝林老师的希望吗？或许隐约中真的存留有这样的因素。但是看到那些刚刚参加学*的老师们，她们如此地积极热忱，无论是从学*的热情还有对学*的坚持，都是因为主动而彰显出来的。所以她们的进步是大的，当自己慢慢地进步的时候，兴趣也就越大；兴趣越大，学*的动力就会越强，效果就越好。相反的情况就可想而知了。而我差一点点就要成那个相反的人了，这样不仅让自己累，而且也是学无所成。要批评自己啦！自我反思，自我批评也已经有了。现在就简单地总结一下昨晚的学*：

　　一、练气

　　我作为有点基础的学*者，教学员们“练气”是我的责任。我也为我能教他们而感到开心，不过教是为了不教，下周就要开始由其中的一位老师来带领了我们“练气”了。林老师培养的目标是：个个成为实践型的老师。所以轮流起来带领是最好不过的了。

　　二、吟诵

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霜降的古诗四句

霜降的古诗四句

　　霜降，是二十四节气中的第十八个节气，秋季的最后一个节气。斗指戌；太阳黄经为210°；于每年公历10月23—24日交节。进入霜降节气后，深秋景象明显，冷空气南下越来越频繁。霜降不是表示“降霜”，而是表示气温骤降、昼夜温差大。就全国*均而言，“霜降”是一年之中昼夜温差最大的时节。

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的'体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家收集的霜降的古诗四句（精选10首），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　送李九贬南阳

　　(钱起)

　　玉柱金罍醉不欢，云山驿道向东看。

　　鸿声断续暮天远，柳影萧疏秋日寒。

　　霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。

　　秋来回首君门阻，马上应歌行路难。

　　秋怀奉寄朱补阙

　　(武元衡)

　　上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。

　　暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。

　　已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。

　　秋晚登楼望南江入始兴郡路

　　张九龄

　　潦收沙衍出，霜降天宇晶。伏槛一长眺，津途多远情。

　　思来江山外，望尽烟云生。滔滔不自辨，役役且何成。

　　我来飒衰鬓，孰云飘华缨。枥马苦踡跼，笼禽念遐征。

　　岁阴向晼晚，日夕空屏营。物生贵得性，身累由*名。

　　玉泉寺与润上人望秋山怀张少尹

　　(武元衡)

　　山寒天降霜，烟月共苍苍。

　　况此绿岩晚，尚馀丹桂芳。

　　禅心殊众乐，人世满秋光。

　　莫怪频回首，孤云思帝乡。

　　《泊舟盱眙》

　　唐朝·常建

　　泊舟淮水次，霜降夕流清。

　　夜久潮侵岸，天寒月*城。

　　*沙依雁宿，候馆听鸡鸣。

　　乡国云霄外，谁堪羁旅情。

　　《南中霜降》明朝·王夫之

　　北候怀青女，南飙拂白蘋。

　　墟烟深漠漠，江草故鳞鳞。

　　翠袖寒犹薄，黄华泪已新。

　　炎洲无限橘，谁与寄湘津。

　　《赋得九月尽》

　　唐朝·元稹

　　霜降三旬后，蓂馀一叶秋。

　　玄阴迎落日，凉魄尽残钩。

　　半夜灰移琯，明朝帝御裘。

　　潘安过今夕，休咏赋中愁。

　　《谢令狐绹相公赐衣九事》

　　唐朝·贾岛

　　长江飞鸟外，主簿跨驴归。

　　逐客寒前夜，元戎予厚衣。

　　雪来松更绿，霜降月弥辉。

　　即日调殷鼎，朝分是与非。

　　《奉和霜降祀陵》

　　明朝·黄克晦

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国庆节的古诗

国庆节的古诗（精选10首）

　　在**淡淡的日常中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，广义的.古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的国庆节的古诗（精选10首），欢迎大家分享。

　　1、文天祥《过零丁洋》

　　“辛苦遭逢起一经，

　　干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，

　　身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，

　　零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，

　　留取丹心照汗青。”

　　2、唐代《渡荆门送别》

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　3、李白《将进酒》

　　君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

　　君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！

　　人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

　　天生我材必有用，千金散尽还复来。

　　烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

　　与君歌一曲，请君为我倾耳听。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

　　主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

　　五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！

　　4、孟浩然《凉州词》

　　浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。

　　胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。

　　异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。

　　坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。

　　5、《使至塞上》

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　6、李白《望天门山》

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　7、宋代《念奴娇·赤壁怀古》

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一尊还酹江月。

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寒露的古诗四句诗

寒露的古诗四句诗

　　古体诗既可以押*声韵，又可以押仄声韵。在仄声韵当中，还要区别上声韵、去声韵、入声韵；一般地说，不同声调是不可以押韵的'。 古体诗用韵，比律诗稍宽；一韵独用固然可以，两个以上的韵通用也行。但是，所谓通用也不是随便乱来的；必须是邻韵才能通用。

　　古体诗格律自由，不要求对仗、*仄，押韵较自由，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体，也说古风、古诗。以下是小编为大家收集的寒露的古诗四句诗（精选13首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、送十五舅

　　王昌龄

　　深林秋水*日空，归棹演漾清阴中。

　　夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫。

　　2、败荷鹡鸰图

　　明·唐寅

　　飞唤行摇类急难，野田寒露欲成团。

　　莫言四海皆兄长，骨肉而今冷眼看。

　　3、《寓崇圣寺怀李校书》

　　许浑

　　几日卧南亭，卷帘秋月清。河关初罢梦，池阁更含情。

　　寒露润金井，高风飘玉筝。前年共游客，刀笔事戎旌。

　　4、《桑落洲》

　　李群玉

　　九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。

　　颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。远忆天边弟，曾从此路行。

　　5、《鲁中送鲁使君归郑州》

　　韩翃

　　城中金络骑，出饯沈东阳。九月寒露白，六关秋草黄。

　　齐讴听处妙，鲁酒把来香。醉后著鞭去，梅山道路长。

　　6、《秋日望西阳》

　　刘沧

　　古木苍苔坠几层，行人一望旅情增。太行山下黄河水，铜雀台西武帝陵。

　　风入蒹葭秋色动，雨余杨柳暮烟凝。野花似泣红妆泪，寒露满枝枝不胜。

　　7、《留别崔澣秀才昆仲》

　　刘沧

　　汶阳离思水无穷，去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草，日西蝉噪古槐风。

　　川分远岳秋光静，云尽遥天霁色空。对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。

　　8、《别妻》

　　陈季卿

　　月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。

　　离歌凄凤管，别鹤怨瑶琴。明夜相思处，秋风吹半衾。

　　9、《早发》

　　李郢

　　野店星河在，行人道路长。孤灯怜宿处，斜月厌新装。

　　草色多寒露，虫声似故乡。清秋无限恨，残菊过重阳。

　　10、《晚次宿预馆》

　　钱起

　　乡心不可问，秋气又相逢。飘泊方千里，离悲复几重。

　　回云随去雁，寒露滴鸣蛩。延颈遥天末，如闻故国钟。

　　11、《寓崇圣寺怀李校书》

　　许浑

　　几日卧南亭，卷帘秋月清。河关初罢梦，池阁更含情。

　　寒露润金井，高风飘玉筝。前年共游客，刀笔事戎旌。

　　12、《桑落洲》

　　李群玉

　　九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。

　　颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。远忆天边弟，曾从此路行。

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古诗四句大全（关于春节的古诗四句有哪些）

孔子评价《诗经》的功能在于“兴观群怨”，这里的“怨”就是指的讽喻诗，就是表达出诗歌乃至于古代文学的批判和讽刺功能。

其实对于这些古代诗人来讲，他们不见得一定要在诗歌当中表达出多么强烈的批判性，只需要客观反映社会现实就可以了。最具代表性的那就是杜甫的诗词。虽然他极少在诗歌当中用评述的语言加以直接批判，但是却也能够读得出蕴含在其中的讽刺和批判意味。

​但同时还有很多的文人更加*惯于歌功颂德，而这样的行为也被不少的诗人当作了批判的对象。比如清代一首古诗并不太知名，却狠狠地讽刺了那些歌功颂德的文人们。

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

这首古诗就是清代诗人袁枚的《马嵬》，从题目当中就能够看得出这是借唐玄宗和杨贵妃之间的故事而表达出的内容。马嵬是杨贵妃的自缢之地，也是唐玄宗和杨贵妃之间爱情故事的终结之地。

​第一句“莫唱当年长恨歌”，提到典故，就是白居易的《长恨歌》。在白居易的《长恨歌》当中，对于唐玄宗杨贵妃他们俩的爱情故事进行了非常详细地描绘。这首古诗非常长，而且情真意切，流传甚广。把唐玄宗宠幸杨贵妃而造成的政治悲剧和爱情悲剧书写得比较全面。

但是在清代诗人袁枚的笔下，白居易的这首古诗就有几份歌功颂德之嫌。毕竟白居易把重点放在了两个人的爱情故事之上。“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”，为什么一定要写帝王的爱情故事呢？要知道在民间也曾经有牛郎织女这样凄婉动人的爱情故事啊！

​“石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”，而且要抒发两个人的爱情悲剧，杜甫笔下三吏三别当中的哪一篇，不是真正能够激动人心的诗歌，哪一个不比《长生殿》所叙述的爱情故事更加动人？

这里的《长生殿》就是清清初剧作家洪昇创作的传奇（戏剧），同样讲述的也是杨贵妃和唐玄宗两人之间的爱情故事。

杜甫《石壕吏》、《新婚别》是他“三吏三别”中的名篇，尤其是《新婚别》中拟写一个新娘子“暮婚晨告别”的痛苦，最为凄婉动人。在《垂老别》中，又描写了一个“子孙阵亡尽”的老翁，更是让人不忍卒读。

​在袁枚看来，除了杜甫的唐诗之外，不管是白居易还是清代的剧作家洪昇，都专注于描写帝王将相的家事。他们的故事固然是动人的，但又如何能比得上普通民众的喜怒哀乐？如此一代代演绎下去，岂不就是在为帝王将相歌功颂德而贬低普通人吗？

这首古诗虽然已经过去了将*300年，但是今天读来依然有非常深刻的批判力量。

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