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24节气大寒的古诗四句
24节气大寒的古诗四句（精选30首）
在日常学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗泛指*古代诗歌。那么问题来了，到底什么样的'古诗才经典呢？下面是小编整理的24节气大寒的古诗四句（精选30首），希望能够帮助到大家。
1、江雪
（唐）柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2、问刘十九
（唐）白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
3、逢雪宿芙蓉山主人
（唐）刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
4、梅花
（宋）王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
5、别董大
（唐）高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
6、青松
*
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
7、大寒步至东坡赠巢三
宋代：苏轼
春雨如暗尘，春风吹倒人。
东坡数间屋，巢子与谁邻。
空床敛败絮，破灶郁生薪。
相对不言寒，哀哉知我贫。
我有一瓢酒，独饮良不仁。
未能赪我颊，聊复濡子唇。
故人千钟禄，驭吏醉吐茵。
那知我与子，坐作寒蛩呻。
努力莫怨天，我尔皆天民。
行看花柳动，共享无边春。
8、大寒呈张太博
宋代：郑獬
寒风怒蓬勃，排户入吾室。
沙灰涨天黑，白日赤黄色。
捉衣拥肩坐，心脾寒憀栗。
须臾天气变，阴黯如涂漆。
跳空雨雹飞，四走珠玑出。
数子方叹惊，共怪天公逸。
先生携书来，昂颐杖飞策。
乃召二三子，环坐与之*。
呼童令取酒，盘饤杂梨栗。
酒行寒气除，春阳生四壁。
关于大雪节气的四句古诗
在学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。究竟什么样的.古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的关于大雪节气的四句古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
塞下曲（其三）（卢纶）
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
大雪（陆游）
大雪江南见未曾，今年方始是严凝。
巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜。
毡幄掷卢忘夜睡，金羁立马怯晨兴。
大雪（陆游）
海天黯黯万重云，欲到前村路不分。
烈风吹雪深一丈，大布缝衫重七斤。
病思（陆游）
卖剑还山学老农，不堪衰与病交攻。
将军闭户方锄菜，处士携家欲赁舂。
残齿强留终臲卼，病腰扶拜苦龙锺。
壮游谁信梁州日，大雪登城望夕烽？
歌舞（白居易）
秦中岁云暮，大雪满皇州。
雪中退朝者，朱紫尽公侯。
贵有风云兴，富无饥寒忧。
所营唯第宅，所务在追游。
朱轮车马客，红烛歌舞楼。
欢酣促密坐，醉暖脱重裘。
秋官为主人，廷尉居上头。
日中为一乐，夜半不能休。
送叶蒙赴举（贯休）
年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
空囊投刺远，大雪入关迟。来岁还公道，*人不用疑。
喜从弟雪中远至有作（杜荀鹤）
深山大雪懒开门，门径行踪自尔新。
无酒御寒虽寡况，有书供读且资身。
便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。
昼短夜长须强学，学成贫亦胜他贫。
放旅雁元和十年冬作。（白居易）
九江十年冬大雪，江水生冰树枝折。
百鸟无食东西飞，中有旅雁声最饥。
雪中啄草冰上宿，翅冷腾空飞动迟。
江童持网捕将去，手携入市生卖之。
我本北人今谴谪，人鸟虽殊同是客。
见此客鸟伤客人，赎汝放汝飞入云。
雁雁汝飞向何处？第一莫飞西北去。
淮西有贼讨未*，百万甲兵九屯聚。
官军贼军相守老，食尽兵穷将及汝。
健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。
《白雪武判官归京》
【唐】岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
春节四句诗古诗
一、春节节日起源
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节（年节）的起源与发展涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。
在早期观象授时时代，“斗柄回寅”为春正（岁首），立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一岁已开启。“岁”的概念，来自上古历法，“岁”即“摄提”（原始干支），又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元（岁）术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如：太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若（语出《尔雅·释天》）。干支（岁）纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复。在传统文化中，干支与方位以及八卦等是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”十二月运行，周而复始，岁末十二月指丑方，正月又复还寅位。斗柄回寅，春回大地，终而复始，万象更新，新岁由此开始。
在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的.意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈岁祭祀演变而来，上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、祈岁纳福。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动，由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，承载着博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。
二、春节四句诗古诗（精选20首）
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的春节四句诗古诗（精选20首），希望能够帮助到大家。
1、《人日思归》薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
2、《迎春》叶燮
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。
3、《除夜》来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
4、《除夜》高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
5、《除夜雪》陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
6、《拜年》文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
7、《除夜作》高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
8、《凤城新年词》查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
9、《癸巳除夕偶成其二》黄景仁
年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。
汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。
10、《癸巳除夕偶成其一》黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
1、《人日思归》薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
2、《钦州守岁》
唐·张说
故岁今宵尽，新年明旦来。
愁心随斗柄，东北望春回。
3、《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
4、《元日有题》
唐·崔道融
十载元正酒，相欢意转深。
四句春节古诗
一、除夕节日来源
除夕，即岁除之夜，它与岁首（新年）首尾相连。旧岁至此夕而除，第二天就换新岁了，故俗以为除夕。除夕作为年尾的节日，源自上古时代岁末除旧布新、祭祀祖先风俗，岁除之日是传统的祭祖节。古籍中有讲到：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”意思就是说天地是生命的根本，祖先是我们人类的根本，祭祖就是一种传承孝道的*俗。
现存文献中最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的地方风物志《风土记》。后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。另据《吕氏春秋·季冬记》中说，古人在新年的`前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，每年将尽的时候要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼据说这也是当时“除夕”节令的*俗之一。
二、四句春节古诗（精选50首）
在学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编精心整理的四句春节古诗（精选50首），仅供参考，大家一起来看看吧。
1、
《春节看花市》
*
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；
束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，
正是今年风景美，千红万紫报春光。
2、《田家元日》
唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
3、《守岁》
宋·苏轼
明年岂无年，心事恐蹉跎；
努力尽今夕，少年犹可夸！
4、《青玉案元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
5、《人日寄杜二拾遗》
唐·高适
人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠！
身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆，明年人日知何处。
一卧东山三十春，岂知书剑老风尘，
龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人！
6、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
7、《元日玉楼春》
宋·毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
1、且团奕同社，笑歌相属。
2、返复天机，升降月华清。
3、云重压头上，潜蛰地中雷。
4、人实嗣其世，一衰复一荣。
5、今日日南至，吾门方寂然。
6、候应黄钟动，吹出白葭灰。
7、冷中温，穷时达，信然哉。
8、官路春光早，箫落数枝梅。
9、家贫轻过节，身老怯增年。
10、惟应探春梦，已绕镜湖边。
11、欲识天心处，请问学颜回。
12、毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
13、禀命异草木，彼将羡勾萌。
14、自古九泉死，靡随新阳生。
15、衔泣想慈颜，感物哀不*。
16、彩云山外如画，送上笔尖来。
17、h2>1、 邯郸冬至夜(唐)白居易
18、寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。
19、新阳后、便占新岁，吉云清穆。
20、笑强颜、风物岂非痴，终非俗。
21、纵不能、将醉作生涯，休拘束。
22、气周流无所住，阳数足，化龙升。
23、神表日占和岁，六管飞葭动细灰。
24、阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻。
25、年年至日长为客，忽忽穷愁泥*!
26、心折此时无一寸，路迷何处望三秦?
27、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
28、井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。
29、休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。
30、何人更似苏夫子，不是花时肯独来。
31、刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
32、天时人事日相催，冬至阳生春又来。
33、岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
34、已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。
35、归根复命性灵明。过天庭。入无形。
36、想得家中夜深坐，还应说著远行人。
37、杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
38、江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
39、著意调停云露酿，从头检举梅花曲。
40、葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。
41、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
42、黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。
43、气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。
44、莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。
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《夏至日作》
【唐】权德舆
璿枢无停运，四序相错行。
寄言赫曦景，今日一阴生。
《夏至后初暑登连天观》
【宋】杨万里
登台长早下台迟，移遍胡床无处移。
不是清凉罢挥扇，自缘手倦歇些时。
《夏至》
【宋】范成大
李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。
节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。
《夏至避暑北池》
【唐】韦应物
昼晷已云极，宵漏自此长。
未及施政教，所忧变炎凉。
公门日多暇，是月农稍忙。
高居念田里，苦热安可当。
亭午息群物，独游爱方塘。
门闭阴寂寂，城高树苍苍。
绿筠尚含粉，圆荷始散芳。
于焉洒烦抱，可以对华觞。
《竹枝词》
【唐】刘禹锡
杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
《夏至过东市二绝》
【宋】洪咨夔
其一
插遍秧畴雨恰晴，牧儿顶踵是升*。
秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行。
其二
涨落*溪水见沙，绿阴*市人家。
晚风来去吹香远，蔌蔌冬青几树花。
孔子评价《诗经》的功能在于“兴观群怨”，这里的“怨”就是指的讽喻诗，就是表达出诗歌乃至于古代文学的批判和讽刺功能。
其实对于这些古代诗人来讲，他们不见得一定要在诗歌当中表达出多么强烈的批判性，只需要客观反映社会现实就可以了。最具代表性的那就是杜甫的诗词。虽然他极少在诗歌当中用评述的语言加以直接批判，但是却也能够读得出蕴含在其中的讽刺和批判意味。
但同时还有很多的文人更加*惯于歌功颂德，而这样的行为也被不少的诗人当作了批判的对象。比如清代一首古诗并不太知名，却狠狠地讽刺了那些歌功颂德的文人们。
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
这首古诗就是清代诗人袁枚的《马嵬》，从题目当中就能够看得出这是借唐玄宗和杨贵妃之间的故事而表达出的内容。马嵬是杨贵妃的自缢之地，也是唐玄宗和杨贵妃之间爱情故事的终结之地。
第一句“莫唱当年长恨歌”，提到典故，就是白居易的《长恨歌》。在白居易的《长恨歌》当中，对于唐玄宗杨贵妃他们俩的爱情故事进行了非常详细地描绘。这首古诗非常长，而且情真意切，流传甚广。把唐玄宗宠幸杨贵妃而造成的政治悲剧和爱情悲剧书写得比较全面。
但是在清代诗人袁枚的笔下，白居易的这首古诗就有几份歌功颂德之嫌。毕竟白居易把重点放在了两个人的爱情故事之上。“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河”，为什么一定要写帝王的爱情故事呢？要知道在民间也曾经有牛郎织女这样凄婉动人的爱情故事啊！
“石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”，而且要抒发两个人的爱情悲剧，杜甫笔下三吏三别当中的哪一篇，不是真正能够激动人心的诗歌，哪一个不比《长生殿》所叙述的爱情故事更加动人？
这里的《长生殿》就是清清初剧作家洪昇创作的传奇（戏剧），同样讲述的也是杨贵妃和唐玄宗两人之间的爱情故事。
杜甫《石壕吏》、《新婚别》是他“三吏三别”中的名篇，尤其是《新婚别》中拟写一个新娘子“暮婚晨告别”的痛苦，最为凄婉动人。在《垂老别》中，又描写了一个“子孙阵亡尽”的老翁，更是让人不忍卒读。
在袁枚看来，除了杜甫的唐诗之外，不管是白居易还是清代的剧作家洪昇，都专注于描写帝王将相的家事。他们的故事固然是动人的，但又如何能比得上普通民众的喜怒哀乐？如此一代代演绎下去，岂不就是在为帝王将相歌功颂德而贬低普通人吗？
这首古诗虽然已经过去了将*300年，但是今天读来依然有非常深刻的批判力量。
《岁晚》——唐白居易
霜降水返壑，风落木归山。
冉冉岁将宴，物皆复本源。
何此南迁客，五年独未还。
命屯分已定，日久心弥安。
亦尝心与口，静念私自言。
去国固非乐，归乡未必欢。
何须自生苦，舍易求其难。
【秋怀奉寄朱补阙】武元衡
上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。
暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。
已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。
读《汉书》
年代:唐作者:白居易
禾黍与稂莠，雨来同日滋。
桃李与荆棘，霜降同夜萎。
草木既区别，荣枯那等夷。
茫茫天地意，无乃太无私。
小人与君子，用置各有宜。
奈何西汉末，忠邪并信之。
不然尽信忠，早绝邪臣窥。
不然尽信邪，早使忠臣知。
优游两不断，盛业日已衰。
痛矣萧京辈，终令陷祸机。
每读元成纪，愤愤令人悲。
寄言为国者，不得学天时。
寄言为臣者，可以鉴于斯。
《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》——宋苏轼
霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软，飕飕。
破帽多情却恋头。
佳节若为酬。但把清尊断送秋。
万事到头都是梦，休休。
明日黄花蝶也愁。
【九日登李明府北楼】刘长卿
九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。
霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。
《咏廿四气诗·霜降九月中》
唐·元稹
风卷清云尽，空天万里霜。
野豺先祭月，仙菊遇重阳。
秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。
谁知一樽酒，能使百秋亡。
秋晚登楼望南江入始兴郡路
年代:唐作者:张九龄
潦收沙衍出，霜降天宇晶。
伏槛一长眺，津途多远情。
思来江山外，望尽烟云生。
滔滔不自辨，役役且何成。
我来飒衰鬓，孰云飘华缨。
枥马苦踡跼，笼禽念遐征。
1、昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。——张俞《蚕妇》
2、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《锄禾》
3、江上往来人。但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》
4、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅《悯农》
关于五月的诗句
1、星辰淋漓泻瀑布，岚楼雪寺五月寒。——四锡《峨嵋山歌》
2、山前五月杨梅市，溪上千年项羽祠。——陆游《项里观杨梅》
3、云南五月中，频丧渡泸师。——李白《书怀赠南陵常赞府》
4、玉清迢递无尘到，殿角东西五月寒。——花蕊夫人《宫词》
5、五月不可触，猿声天上哀。——李白《长干行·其一》
6、殷勤莫厌貂裘重，恐犯三边五月寒。——章碣《春别》
7、纵目四山宜永日，开襟五月似高秋。——方干《登新城县楼赠蔡明府》
8、五月榴花照眼明，枝间时见子初成。——韩愈《题榴花》
9、五月峨眉须*火，木皮领重只如冬。——曹松《送僧入蜀过夏》
10、长波飞素舸，五月下南溟。——李群玉《广州重别方处士之封川》
11、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
12、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
13、五月清凉萧史家，瑶池分水种菱花。——鲍溶《夏日怀杜悰驸马》
14、城门何肃穆，五月飞秋霜。——李白《叙旧赠江阳宰陆调》
15、才非贾傅亦迁官，五月驱羸上七盘。——吴融《南迁途中作七首·登七盘岭二首》
16、临*山下泛归船，何必荷花五月天。——方回《过临*二首·临*山下泛归船》
17、火山五月行人少，看君马去疾如鸟。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》
18、三春多放逸，五月暂修行。——白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵》
19、水清沙净见游鱼，槐柳阴阴五月初。——陆游《游西村赠隐者》
20、五月暑犹薄，中庭试葛衣。——陆游《露坐》
21、五月到盘洲，照眼红巾蹙。——洪适《生查子》
22、和如春色净如秋，五月商山是胜游。——赵嘏《商山道中》
23、此山高且寒，五月不觉炎。——王安石《和*甫舟中望九华山二首》
24、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》
25、星火五月中，景风从南来。——李白《过汪氏别业二首》
26、五月未剧暑，暮从城市还。——陆游《暮归舟中》
27、五月鲥鱼已至燕，荔枝卢桔未应先。——何景明《鲥鱼》
28、五月南风兴，思君下巴陵。——李白《长干行》
29、一林绿竹尽可数，五月白莲犹未开。——成廷珪《夏日过万蓬庵》
30、长潭五月含冰气，孤桧中宵学雨声。——方干《题陶详校书阳羡隐居》
31、来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。——齐己《自湘中将入蜀留别诸友》
32、五月入五洲，碧山对青楼。——李白《楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼》
33、黎辟滩声五月寒，南风无处附*安。——李商隐《送郑大台文南觐》
34、言避一时暑，池亭五月开。——孟浩然《夏日与崔二十一同集卫明府宅》
35、是时秋方中，三五月正圆。——白居易《游悟真寺诗》
36、篱根五月留残雪，座右千年荫古松。——严维《题茅山李尊师所居》
37、五月畬田收火米，三更津吏报潮鸡。——李德裕《谪岭南道中作》
38、百年地辟柴门迥，五月江深草阁寒。——杜甫《严公仲夏枉驾草堂，兼携酒馔》
39、曾闻五月到渝州，水拍长亭砌下流。——苏轼《渝州寄王道矩》
40、五月江吴麦秀寒，移秧披絮尚衣单。——范成大《夏日田园杂兴》
关于节气的古诗至少四句
带着图片的古诗至少四句
描写春天的古诗至少四句
描写冬至节气的古诗四句
有关团结的古诗至少是四句
关于节气的四句古诗
雨水节气的四句古诗
关于24节气的古诗四句
四季的古诗至少四首
春季节气的四句古诗
寒露节气的古诗四句诗
有关大寒节气的四句古诗
关于花的古诗至少三节
关于小满节气的古诗四句
有关小满节气的四句古诗
至少8句的古诗
至少很少的古诗
关于春风节气的四句古诗
有关秋分节气的古诗四句
描写大暑节气的古诗四句
描写芒种节气的四句古诗
二十四节气的古诗四句
关于季节的古诗至少五个
传统节日和节气的古诗四句的
思乡的古诗至少5句
冬至节气的诗句
写节气冬至的古诗
24节气夏至的古诗
最少的古诗至少4行
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