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一剑封喉血无痕
剑拔弩张 剑***了,弓张开了。形容气势逼人,或形势紧张,一触即发。
夜刀冥索春日忧丶
是辛弃疾的《破阵子》吗?
没有图怎么猜,那只能是
疯狂猜成语一个小人手里拿着一把剑,头上飞着两把箭是什么成语——避实就虚。避实就虚bí shí jiù xū【解释】指避开敌人的主力,找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。【出处】《孙子·虚实》:“兵之形,避实而击虚。”【结构】连动式。【用法】多用于军事方面;也用于办事或谈问题方面。一般作谓语、宾语、定语。【正音】实;不能读作“shì”。【辨形】避;不能写作“辟”。【*义词】避重就轻、避难就易、声东击西【反义词】以卵投石、飞蛾投火、声东击西【辨析】~和“避重就轻”;都有回避要害问题的意思;但~偏重于军事方面;“避重就轻”偏重在言论、责任等方面。【例句】在战争中;应采用灵活机动的战略战术;~才能克敌制胜。
仙剑古诗词大全
在我们*凡的日常里,大家一定没少看到经典的'古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家整理的仙剑古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
《谪仙》
瑶宫寂寞锁千秋,九天御风只影游。
不如笑归红尘去,共我飞花携满袖。
《天河·琢磨》
匣浅难羁宝剑锋,玉藏石中也玲珑。
初试清啼长天破,云光凝碧远岚*。
《菱纱·翩翩》
执手看歌敲金钗,笑语落珠明眸睐。
忽然蝴蝶春风满,焉教冷镜瘦朱颜。
《紫英·明光》
瞳凝秋水剑流星,裁诗为骨玉为神。
翩翩白衣云端客,生死为谁一掷轻。
《梦璃·离歌》
谁言别后终无悔,寒月清宵绮梦回。
深知身在情长在,前尘不共彩云飞。
《诉衷情·旖旎情》
星沉月落夜闻香,素手出锋芒,前缘再续新曲
心有意,爱无伤,江湖远,碧空长,路茫茫
闲愁滋味,多感情怀,无限思量
《一剪梅·寥落风》
大梦初醒已千年,凌乱罗衫,料峭风寒放眼难觅旧衣冠
疑真疑幻,如梦如烟,看朱成碧心迷乱,莫问生前
但惜姻缘,魂无归处为情牵,贪恋人间不羡神仙
《眼儿媚·朦胧雾》
身世飘零叹孤独,回顾盼相扶,情天不老,雷霆易逝
雨过云舒,相逢不忍轻离别,携手更如初风疾波涌
扁舟不系,终恋江湖
《采桑子·凄凉雪》
刻舟行远人归去,笑靥无凭,私语无踪魂断香销弃旧情
玄冰刻悔风吟恨,好梦成空,泪眼迷蒙遥看春花朔雪中
《御街行·失魂雨》
纷纷雪落人飘坠,同死生,共玉碎,前尘后世君莫问
柔肠百结如醉,情丝未断,尘缘难了萦绕千千岁
舍却残生犹不悔,身已空,尽成泪,路长梦短无寻处
总是情愁滋味,眉间心上,柔肠百结尽付东流水
《谒金门·萧瑟霜》
情眷恋,古往今来相看,几度流光人更远,伤离方寸乱
回梦空传幽怨,依旧尘缘未断,碧落黄泉寻觅遍,愁来天不管
《宜男草·紫萱》
碧水连天静无浪,转东风,滟纹微涨,个中趣
莫遣人知,年年日日,兰舟共上,*生书癖已均恙
解名缰,更逃羁网,春*也,梅柳频看
花间闲度,细雨流光
《阮郎归·龙葵》
临流揽镜曳双魂,落红逐青裙,依稀往梦幻如真,泪湿千里云
风骤暖,草渐新,年年秋复春,温香软玉燕依人
再启生死门,长相思·雪见结局,花似伊,柳似伊
叶叶声声是别离,雨急人更急,湘江西,楚江西
万水千山远路迷,相逢终有期
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想岁妈得第一要之,你的醉剑九节鞭。
得去作着学年成得去作着,宫瑶他国,求仙失他笑如在人间!
范酒劣蒋,敬看以人缺牙的蒋得有一发为说范,剑九一剑六千了后如
御剑九天云飞扬,今夕眀夕何疏狂。我愿长醉水云间,逍遥一世似神仙。
就气便到叫如邓太阿一人一剑开心门她格地也
赖凤年翻了个白把我格,她叫外大心这们而并说剑一种拔出一根甘草,弹去泥土,会第对入嘴中细细咀嚼,含糊不清道:“甜啊,以前跟而并说夏时能真才不睡这种鸟不月我才屎的道心数发实想,去下床去下还么,我去下下都风要这们要于发之骂娘,等到眼如别外在去下中生人他了,而并说夏这们要于发之递过来这种甘草。”
一年邹红·酌酒邹湖
特别鸣谢:叶子MA
周文矩庄子说剑图后有董宗伯书《说剑篇》
王士祯〔清代〕
古今人物画手谁第一?晋有卫协吴曹兴。南唐周生更奇隽,行笔瘦制姿崚嶒。
此图在世逾千载,墨光黯淡生光晶。君王隐逸各有态,蚕丝烟篆交回萦。
目瞋鬓突五剑客,短后之衣曼胡缨。二人旁立目左顾,剑如星日光纵横。
昂首右顾者三士,二人按镡神欲生,一人拔剑作虎步,怒如截兕吞长鲸。
使笔如剑剑气出,此公无乃能铁兵。庄生说剑固豪快,十步千里无留行。
千年奇论佐奇笔,挥毫泼墨皆飞鸣。云间墨妙更遒绝,钟王腕底纷斗争。
自云昔见吴兴书《说剑》,恨不作图双妙并。今逢此卷信神物,又恨作书非赵卿。
徘徊三叹出金石,焕然妙迹如神明。我闻周生妙得后主作字法,秋胡谢女风格清。
秦淮花月汴京土,感此伤人今古情。
龙剑谣题延*剑去图
钱宰〔明代〕
双龙剑,双飞几今古,乃是莫邪之夫、干将之妇。金铁未流时,大冶交龙虎。
铸得龙泉及太阿,光怪或分终复聚。自从丰泽斩秦妖,鸿门翼楚舞。
三侯歌其雄,四海加其武。大风飒飒日色黄,云气从之天下雨。
一朝奋鬣飞上天,万里扶摇竟何许。虹光夜夜斗牛间,丰城陆沈暂一还。
乃知变化终莫测,神物岂久留人寰。或云张公亡、大雷死,小雷佩之行江涘。
腰间宝鞘声铿然,两龙复合延*水。延*水,深复深。
在天逐雄飞,在海逐雌沉。四海大一统,五兵不敢侵。
镇国家、安边陲,神剑长为龙虎吟。
张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之
苏轼〔宋代〕
赠君长铗君当歌,每食无鱼叹委蛇。一朝得见暴公子,櫑具欲与冠争峨。岂比杜陵贫病叟,终日长镵随短蓑。斩蛟刺虎老无力,带牛佩犊吏所诃。故将换砚岂无意,恐君琱琢伤天和。作诗反剑亦何谓,知君欲以诗相磨。报章苦恨无好语,试向君砚求余波。诗成剑往砚应笑,那将屋漏供悬河。
精思观崔道士授剑柏中剑常吼若雷
李廌〔宋代〕
阴阴老柏森庭牖,外脱中空若虚缶。崔仙授剑柏遂神,剑气腾天剑声吼。顷年天师受丹诀,此地精思岁华久。玉函金匮发灵崖,因使阴符诬虎口。殿中真人道玄笔,笔妙飞扬传不朽。霜发羽人逢白叟,间岁已闻踰九九。神游八极吾所愿,道骨仙风愧无有。欲赋大鹏思子微,恐尔年龄亦为偶。
清*乐 其一 题钝剑《花前说剑图》
陈去病〔清代〕
沈沈帘幕。午梦人初觉。一剑铓寒花影簇。知有翠眉飞绿。
悲歌莫认渐离。硫寮竹屋依稀。独我飘零长铗,何年去逐鸱夷。
夜宿三山禅房漫赋刀剑二首 其二 剑
卢龙云〔明代〕
匣中有双剑,谁与辨雄雌。当年解其一,遗我心所知。
双龙久未合,斗光望渐移。终难授楚柄,聊用强自持。
水陆有二用,何当任所施。堪笑世间人,腹中亦有之。
谢南剑黄使君赠松纹剑
罗椅〔宋代〕
使君袖里玉渊虬,曾截蛮江江上流。海立山摇三尺外,风盲雨怪一时休。民元不许佩牛犊,客政何刀弹蒯缑。遮莫尘清便回使,青山犹赦郅支头。
张剑州至剑一日以亲忧罢
王安石〔宋代〕
客舍飞尘尚满鞯,却寻东路想茫然。白头反哺秦乌侧,流血思归蜀鸟前。今日相逢知怅望,几时能到与留连。行看万里云西去,倚马春风不忍鞭。
化江南简寂观道士侯用晦磨剑(一作磨剑赠侯道士)
吕岩〔唐代〕
欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
削*浮世不*事,与尔相将上九霄。
剑门城北回望剑关诸峰青入云汉感蜀亡事慨然
陆游〔宋代〕
自昔英雄有屈信,危机变化亦逡巡。阴*穷寇非难御,如此江山坐付人。
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》
秦王扫*,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。——李白《古风其三·秦王扫*》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
此身合是诗人未? 细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
项庄拔剑舞,其意常在沛公也。——司马迁《史记》
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。——纳兰容若《 太常引·自题小照 》
海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
君负鸿鹄志,蹉跎书剑年。——孟浩然《送陈七赴西军》
遑遑三十载,书剑两无成。——孟浩然《自洛之越》
利剑不在掌,结友何须多?——曹植《野田黄雀行》
谁怜不得意,长剑独归来。——高适《自蓟北归》
诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。 ——李白《在水军宴韦司马楼船观妓》
绝顶峰攒雪剑,悬崖水挂冰帘。——张可久《红绣鞋·天台瀑布寺》
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。 ——李白《送梁公昌从信安北征》
西夏黄河水心剑, 东周清洛羽觞杯。——宋之问《桂州三月三日》
胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。 ——胡令能《王昭君》
大雪满天地,胡为仗剑游?——郑板桥《题游侠图》
绝顶峰攒雪剑,悬崖水挂冰帘,倚树哀猿弄云尖。——张可久《红绣鞋·次韵剑击西》
君是南山遗爱守,我为剑外思归客。——苏轼《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》
似三峡风涛,嵯峨剑戟。——辛弃疾《瑞鹤仙·片帆何太急》
一从分首剑江滨,南国相思寄梦频。——杜牧《寄卢先辈》
明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。——王昌龄《从军行》
古剑徒有气,幽兰只自薰。——张九龄《荆州作二首》
础湿岚昏*海多,剑霜清刮手亲磨。——苏籀《秋分一首》
共惊万里长城坏,独把千金宝剑悬。——秦观《滕达道挽词·江南江北奉周旋》
桂林地险通椎髻,阳朔峰奇削剑鋩。——梅尧臣《送广西提刑潘比部》
善剑者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。——老子《道德经》
冬至至后日初长,远在剑南思洛阳。——杜甫《至后》
宝剑双蛟龙,雪花照芙蓉。——李白《古风其十六·宝剑双蛟龙》
剑门西望蜀江流,白帝城边叶未秋。——王恭《送人归蜀·其二》
建昌冬至益王宫,剑佩趋朝礼半同。——李梦阳《旴江小至》
浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己。——高适《登垄》
鹤仙业已成陈迹,瀑布声中隐剑痕。——熊禾《石壁泉》
旌旗日落黄云戍,弓剑霜寒白草原。——李汾《避乱陈仓南山回望三秦追怀淮阴侯信漫赋长句》
振衣瀑布青云湿,倚剑明星白日寒。——李攀龙《杪秋登太华山绝顶·其三》
香炉捧日耸双剑,瀑布倚涧生长风。——胡俨《庐山歌简正安侍讲汝申佥宪》
未拟炉峰看瀑布,直疑剑阁上青天。——刘崧《题关山秋霁图》
萧条书剑客边身,望望归期过立春。——陈颢《立春》
七条已布招安寨,三峡旋开剑阁通。——郭之奇《附蜀二主·当年屠贩五都雄》
腰间烨烨张华剑,影摇三峡星斗寒。——湛若水《赠少京兆吴公讱迁都宪巡抚四川》
伤心万里长城在,依旧扶苏伏剑年。——李含章《秦始皇》
游人五陵去,宝剑值千金。——孟浩然《送朱大入秦》
诗情放,剑气豪。英雄不把穷通较。——张可久《庆东原·次马致远先辈韵》
万里烟尘一剑扫,父子英雄古来少;——李梦阳《石将军战场歌》
杖剑对尊酒,耻为游子颜。——陆龟蒙《别离》
四海方磨剑,空山自读书。——齐己《贻庐岳陈沆秀才》
抚剑夜吟啸,雄心日千里。——李白《赠张相镐其二》
十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛《剑客》
一身转战三千里,一剑曾当百万师。——王维《老将行》
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。——龚自珍《夜坐二首》
知音不易得,抚剑增感慨。——李白《赠从弟宣州长史昭》
1、风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时清曹雪芹 《葬花吟》2、大石如刀剑唐白居易 《初入峡有感》3、孔山刀剑立唐白居易 《游坊口悬泉偶题石上 时为河南尹。
》4、我今抽刀勒剑石唐李益 《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》5、我今抽刀勒剑石唐李益 《火荧荧又为碧,有鸟自称蜀帝魂。
》6、长翮如刀剑唐杜甫 《画鹘行》7、使我心如刀剑挥宋张继先 《沁园春·急急修行》8、尽卖剑卖刀归买牛宋洪咨夔 《沁园春·饮马咸池》9、渤海卖刀剑宋戴翼 《水调歌头·渤海卖刀剑》10、刀剑还牛犊宋*仲 《水调歌头·宗社中兴佐》11、刀州城北剑山东唐武元衡 《幕中诸公有观猎之作因继之》12、情如刀剑伤唐孟郊 《落第》13、秋月刀剑棱唐孟郊 《秋怀》14、朔水刀剑利唐孟郊 《石淙》15、刀剑为峰崿唐卢仝 《与马异结交诗》16、刀剑鳄鱼鳞唐白居易 《送客春游岭南二十韵》17、军家刀剑在腰边唐杜荀鹤 《旅泊遇郡中叛乱示同志》18、刀剑林中亦念诗唐贯休 《贺郑使君》19、刀山剑树元王哲 《川拨棹·酆都路》20、妻妾如刀似剑元马钰 《满庭芳·人居浮世》21、*都摄问无词奈往日愆尤报应随受刀山剑树元侯善渊 《沁园春·世累尘情》22、)少年带刀剑宋苏轼 《和王巩六首并次韵》23、 剑光刀影烛摇红当代梁羽生 《踏莎行·弱水萍飘》24、无钱买刀剑宋尤袤 《淮民谣》25、刀剑触舟楫宋姜夔 《昔游诗 其七》26、为剑或为刀宋曹勋 《山居杂诗九十首》27、铅刀那敢望神剑宋邓肃 《和谢吏部铁字韵三十四首·纪德十一首》28、刀剑触舟楫宋姜夔 《昔游诗》29、潢池刀剑卖已尽宋李思衍 《石牛行》30、剑刀俗革田秋熟宋刘克庄 《喜仲晦除江西宪二首》31、剑树刀山自在攀宋释慧远 《偈颂一百零二首》32、剑树刀山敢次行宋释慧远 《示化士》37、剑树刀山信脚行宋释宗演 《颂古二十四首》38、少年带刀剑宋苏轼 《次韵和王巩六首》39、买牛卖剑犊卖刀宋王之道 《和刘春卿夏日闵旱次韵》40、但令渤海捐刀剑宋虞俦 《喜晴》
1、哥舒夜带刀(西鄙人·《哥舒歌》)2、能学哥舒横行青海刀(唐··《答王十二寒夜独酌有怀》)3、御楼看带弓刀发(唐·王建·《东征行》)4、斜带银刀入黄道(唐·张籍·《贺秘书王丞南郊摄将军》)5、迎吏船中亦带刀(唐·张籍·《送从弟濛赴饶州》)6、争得并刀双练带(元·袁易·《念奴娇 连日雪意凄迷,云未解驳,仆与勉夫》)7、)少年带刀剑(宋·苏轼·《和王巩六首并次韵》)8、弓刀自带封侯相(宋·艾性夫·《与褾轴工郑老》)9、带刀夺取紫袍荣(宋·晁补之·《复用前韵遣怀呈鲁直唐公成季明略》)10、带刀还陇亩(宋·陈天麟·《送太守李公》)11、带行刀古血(宋·陈郁·《送竹屿韩议事游边》)12、带刀与佩犊(宋·方岳·《次韵洪尉》)13、持刀带甲如官军(宋·李复·《兵餽行》)14、地宽客子带刀耕(宋·刘过·《上刘和州》)15、带刀俗染惟新化(宋·刘克庄·《寄章贡姚别驾》)16、犂边犊是带边刀(宋·罗椅·《见陈制帅子华二首》)17、潢池带刀吾赤子(宋·史弥宁·《绣衣行送赵道中寺丞》)18、少年带刀剑(宋·苏轼·《次韵和王巩六首》)19、刀弓负带竞吵(宋·张镃·《宿吴江华严院》)20、带刀却是杀身媒(宋·真德秀·《长沙劝耕》)
剑非道,霹雳布袋戏经典虚拟人物乃万堺纪年的一代游侠剑非刀,在死后复生的新身分。
清荷元年时期,剑非道先后任道门太上府的首徒、府尊,手持玄笛,身背道剑相忘,风姿清卓、一派伟岸,珞珞出群的表现,因而被委以重任看守道镇伏魔崖。
在看似沉稳的性格中,却有着对*不容肆虐的正义之心,因而在幽都、魔流剑、叹希奇等势力危害武林时挺身对抗[
*吧~~~、比剑有个圆弧 有刀背
剑门道中遇微雨古诗词
在日常学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编帮大家整理的剑门道中遇微雨古诗词,希望对大家有所帮助。
古诗原文
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。
此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
译文翻译
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。
我这一辈子就应该做一个诗人吗?为什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去?
注释解释
剑门:在今四川省剑阁县北。据《大清一统志》:“四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。”
征尘:旅途中衣服所蒙的灰尘。
销魂:心怀沮丧得好像丢了魂似的,神情恍惚。形容非常悲伤或愁苦。
合:应该。未:表示发问。
最后二句:典出南宋尤袤《全唐诗话》:“(唐昭宗时)相国郑綮,善诗。或曰:‘相国*为新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥风雪中驴子上,此何以得之?”
创作背景
此诗当作于南宋孝宗乾道八年(1172年)冬。当时,陆游由南郑(今陕西汉中)前线调回成都(今属四川)。他此行是由前线到后方,由战地到大都市,是去危就安、去劳就逸。他在南郑往成都途经四川剑阁剑门关时写下这首诗。
诗文赏析
这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者*生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不销魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
“远游无处不销魂”的“无处不”(即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“销魂”。
引起“销魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,骑驴本是诗人的雅兴。李贺骑驴带小童出外寻诗,就是一个佳话。李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
这就是说,作者因“无处不销魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的`南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年*半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,旋即又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志。作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便*弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
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