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唯美5字古诗句
在日常学*、工作抑或是生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的`古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编收集整理的唯美5字古诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、叶落地生根,头尾紧相连。
2、风雨三十天,陆地归大海。可怜深圳人,日日不安宁!
3、谁知辛酸苦,流尽世间泪?
4、海枯心不枯,石烂情未烂。
5、今燕又南飞,飘萍湖四海。
6、问君何时归?此处最相思。
7、本是有情人,但却两分别。
8、空负少年才,魂归不知处。
9、弃厂进南豪,钱少挨骂多。有怨无处诉,唯有记诗中。
10、没钱欲投宿,谎称考状元。心中虽有数,笔下却无言。
11、花草皆溅泪,鸟兽都惊心。
12、天上一圆物,威耀照四方。
13、悔初偷仙药,独居冷寒宫。
14、倾尽杯中酒,方物何所求?谈笑欢乐中,谁知泪暗流?
15、本是有情人,但却两分离。
16、隐见美嫦娥,落泪思后羿。今燕又南飞,飘萍湖四海。
17、钝刀能见血,蠢猪能成才。若跟时光奔,霎时栋梁材。
1、水清鱼读月,山静鸟谈天。
2、伴我书千卷,可人竹一丛。
3、闲中有富贵,寿外更康宁。
4、江山助磅礴,文物照光辉。
5、相思似海深,旧事如天远。
6、有容德乃大,无欺心自安。
7、潮**阔,风正一帆悬。
8、丘壑趣如此,鸾鹤心悠然。
9、有雨云生石,无风叶满山。
10、声华满冰雪,述作凌江山。
11、竹送清溪月,松摇古谷风。
12、相思了无益,悔当初相见。
13、心悬万里外,兴在一杯中。
14、地回云偏白,亭香草木凡。
15、往事已成空,还如一梦中。
16、扪萝正意我,折桂方思君。
17、去草寻怪石,留云补断山。
18、羽仪呈鸑鷟,藻思焕琼琚。
19、竹疏云作画,梅瘦雪添神。
20、浮云游子意,落日故人情。
21、闲吟步竹石,长醉歌芳菲。
22、苦读千年史,笑吟万家诗。
23、心同孤鹤静,节效古松贞。
24、名香泛窗户,达岫对壶觞。
25、以文常会友,惟德自成邻。
26、竹石得幽秉,壶觞多雅游。
27、月上柳梢头,人约黄昏后。
28、*生怀直道,大化扬仁风。
29、虫书叶字古,风织浪纹轻。
30、浮香绕曲岸,圆影覆华池。
31、野旷天低树,江清月*人。
32、东壁图书府,西园翰墨林。
1.《咏鹅》
骆宾王(唐)
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,
白毛浮绿水,红掌拨清波。
2.《静夜思》
李白(唐)
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
3.《望庐山瀑布》
李白(唐)
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
4.《绝句》(其三)
杜甫(唐)
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
5.《七步诗》
曹植(三国)
煮豆持作羹,漉豉以为汁,
萁在釜下然,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急?
6.《登鹳雀楼》
王之涣(唐)
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
7.《春晓》
孟浩然(唐)
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
8.《绝句》(其一)
杜甫(唐)
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
9.《悯农》(其二)
李绅(唐)
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
10.《所见》
袁枚(清)
牧童骑黄牛,歌声振林越。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
11.《村居》
高鼎(清)
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
12.《独坐敬亭山》
李白(唐)
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
13.《秋浦歌》
李白(唐)
在中常见的绝句有五言绝句、七言绝句,还有很少见的六言绝句,大家知道五言绝句有哪些?
唐·祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
唐·
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
唐·
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
唐·刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
唐·刘长卿
孤云将野鹤,岂向人间住!
莫买沃洲山,时人已知处。
14、《秋夜寄邱员外》
唐·韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。
唐·王建
三日入厨下,洗手作羹汤。
未谙姑食性,先遣小姑尝。
唐·元稹
寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
唐·
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
唐·
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是*黄昏。
唐·
玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月。
唐·
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归?
唐·王维
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
唐·王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅着花未?
唐·裴迪
归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。
唐·李频
岭外音书绝,经冬复立春。
*乡情更怯,不敢问来人。
【精华】古诗的作文5篇
在日常生活或是工作学*中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编精心整理的古诗的作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
燕子飞来,让我感觉到了又一个新季节的归来;百花齐放,让我感受到了万物重生、奋斗的气息。等到清晨,花落知多少?
一根小苗,在石缝中你如此奋力求生的精神,在困境中,你依然萌生。人们都说春天是美丽无比的幻境,但是幼苗,你让我感到这就是春天生命的脉动。无意间,我仿佛看到了什么,原来那是一片竹子,这春竹和幼苗一样,死死地被石头压着,但它就是“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,这就是春竹百折不挠的高尚品质!春天,你的诗意告诉我,你的精神品质就是如此崇高。
春天的诗意不仅仅体现在春竹和幼苗上,当我深入走进春天,浓浓的诗意更蕴含在复苏的万物中。就如“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”、“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,细叶的杨柳、艳红的杏花,杨柳的细叶鬼斧神刀、红杏的出现出人意料,啊,春天的诗意如此浓郁,使人难忘!春的诗意更是招展活力的化身,正当我漫步梨花园,欣赏一枝枝洁白的梨花时,忽然听见黄鹂清唱的“交响曲”,又看见一行白鹭飞往湛蓝的天空,正可谓岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,春天又画出了杜甫的”两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的幽幽古韵之画面,深深诗意尤如一曲歌,又尤如一壶酒,让人百口不厌……
我时常问自己:“富有诗意的人生品质是从何得来的呢?”春天告诉我:从春天来。就如龚自珍亲身体验到的“落红不是无情物,化作春泥更护花”,是的,奉献精神是有情的啊!即使我是一片小草,也应“野火烧不尽,春风吹又生”!
四季一样诗意浓浓,可是春之诗意让我感受尤深!春天,让我走进你内部,让我感受你的浓浓诗意吧!
古诗中的春意当然是美好的,在以后的日子里,我要把握住人生的春天,做一个努力奋斗、默默奉献的人。
《望天门山》是一首李白写的一好诗,其中我对第一句—-天门中断楚江开,这句话说了天门山被楚江隔开了,气势磅礴,感觉诗人心情豁达,诗情画意,让我感到大自然力量好大,这首表达了诗人李白对天门山的喜爱之情。而且我学到了读古诗的方法。看注释、看插图、读题目、读诗句,注释里有很多让你理解的不懂的词和句子,我真的很喜欢李白写的这首《望天门山》。
草长莺飞,拂堤杨柳,古诗里的春天,除了美,还有绝美。
古诗里的春天,美在大景和小景的结合。“绿柳才黄半未匀”“一枝红杏出墙来”“江碧鸟逾白,山青花欲燃。”是啊,那刚萌发的绿柳,才刚变成极嫩的黄绿色,还并没有完全的变绿。那一枝红杏是多么突出,夺人眼球。大江碧波浩荡,鸟白色的羽毛划过江面,那穿上绿衣裳的大山和那红得胜火的花朵,绝对是惊艳!正是因为有这绿柳,有这红杏和这将要燃烧的花朵。才让这春天变得更加多姿多彩,五彩斑斓。
古诗里的春天,美在动静的交融中。“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”去朋友家里玩,光欣赏这些繁多的美丽的桃花,就已经够满足了,但这桃花还把飞舞的蝴蝶和黄莺都吸引了过来,蝴蝶飞舞,黄莺啼叫,真是一幅美丽的画卷。“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”一读这首诗,一幅图画便会浮现在你眼前:江南早春二月,草木萌发,黄莺飞舞,拂堤杨柳,这一切醉在烟雾一般的春色里。儿童放学归来很早,趁着有东风,他们又蹦又跳地放起了纸鸢,各种各样的纸鸢,飞翔在蔚蓝的晴空里。“蛱蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”一场春雨过后,院子里的花都纷纷被打落,我不由得有一种伤心之情,这时我看见蝴蝶都飞到了邻家,于是我登门拜访,去寻找新的春色。静态物象,融于动态,使春色生动盎然,情趣横生。
古诗里的春天,美在动情的遐想里。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明时节下着牛毛细雨,路上行人都看起来有些伤感,他们可能在思念远方的家人,祭奠他们已经去世的亲人们,这份惆怅多么令人断肠。“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”美丽的桃花依旧还在,可我依恋的美人却不知去向,不免让人发出一种伤感之情。
“诗家清景在新春”!是啊,诗人们在春天抒发的是一种快乐、好奇的心情。古诗是古代人民智慧的结晶,是中国的精粹!我们要手捧一本《给孩子的古诗词》,让我们从小就受到古诗芳香的熏陶,传承并弘扬我们的传统文化!
江南水乡是多情的,柔情的。
杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景:千里江南,莺飞草长,绿叶红花,鸟语花香,山村傍水,城郭依山,春风浩荡,酒旗飘拂。其中有山水,花草,禽鸟等自然景观,还有城郭,村庄,酒旗等人文现象。江南不仅极其秀美,而且人烟稠密,十分富庶。可见江南水乡对人是多情的,柔情的!
马致远的“小桥流水人家”。桥与水把江南演绎的如诗如画,浑然天成。水是江南水乡流动的梦,潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸,在微风下飘扬飞舞,在大地上欢快的奔跑。而水是江南水乡停住的梦,奇巧的'身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀,在阳光下透明而朴质,在细雨中清雅而迷离。江南水乡对水,桥是多情的,柔情的!
江南的雨是有灵性的,灵性的河是有诗情的,那雨从久远久远的历史的时空里落下来,有些凝滞但也有些明丽。江南的雨落在瓦砾上。就像丝竹的声音,忧“怨”急“缓”。那河里有江南的思绪,也有江南的灵魂,要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢?当你撑着雨伞走过小桥,走过长长的古巷。一定会让你生出一点淡淡的惆怅,生出一种隐约的怀想。
丝竹声里评弹又是江南的另一景观,长长的古巷,古老的石桥,悠悠的碧水承载着历史的感怀。江南的灵魂在水,在石桥,在古巷,在人的内心深处。这就是江南,如诗如画的江南,引起诗人思绪和诗性的江南,它是多情的,柔情的。
也难怪有白居易的这首诗:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红似火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”
快看快看,我校的古诗游园会开始啦!看,那边的教室彩旗飞扬,看,这边教室里的气球五颜六色,那边的教室里还有彩带,我们班的黑板上还写了“诗句背靠背,畅游古诗园”这几个大字。
随着音乐,我们争先恐后地摘取自己喜欢的诗句。一会儿,我们班的卡片就没了,幸好我摘了十个,要不然就得不到满分了。林老师说:“还可以到别的班级去摘。”话还没说完,一些人就迫不及待地去了楼下,去摘别的班级卡片了。我去了四(1)班摘了2张卡片。四(2)班好可恶哟,他们把门关着,不让我们进去。我就气冲冲地上了楼。然后我到座位上把卡片一一粘在纸上,然后给组长背,哪!全对,通过了!还有的人更可恶,有人把纸放在桌上,有些“小偷”就趁他不注意,把他纸上的一个粘在一起。我心里想:就算他们得的分数再高,也不算是他们争取得来的。然后,老师让我们回到自己的座位,报自己的分数。哇,最高分是210分,陆晓晓和陈子玥竟然找到了21张,太厉害了!
今天,虽然是倾盆大雨、电闪雷鸣。但是我的心里却阳光明媚,欢声笑语一定会留在我心里。
【实用】古诗的作文5篇
在日常学*、工作或生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编收集整理的古诗的作文5篇,欢迎阅读与收藏。
月亮低低的,蛋清色的光,似要流下来。看着我们,深深地看着我们。
地上的人,就有了无数次对月伤情的时刻。
“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋,不堪盈手赠,还寝梦佳期。”是情人对着月亮,深刻地思念起远方征人的时候。月亮如此美好,你是如此美好,但我仍然需要回去,或许梦里会有与你的相遇,那是你我的假期。便想起这样的词“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”爱情,是如此的美好,只要相遇便成就了永恒的美好。就像纳兰性德曾说,人生一切哪比得上生前一壶酒?这壶酒里有至情至性,是爱的纯粹,痛的彻底。饮尽它,人生便也是完整。
“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”。东风、百花、吐丝而尽的春蚕,燃烧成灰的蜡烛,寒冷的月光。不去追究这诗的深意,但人生的悲凉,爱情的无望早已满满地在纸上了。
而每个人都会背诵的“举头望明月,低头思故乡”。将思乡之情说尽了。正如:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛?却话巴山夜雨时。无法回来的无奈 ,只能期盼着与你一起剪西窗的烛光,到那时,我会告诉你我在这秋雨绵绵天气里的哀思。巴山夜雨的景象,于是成了所有描述外出野客飘零的经典意境。
“山一程,水一程,身向逾关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”纳兰容若将自己当成征夫,望不到头的故乡,心里淤积的思念,或许只有月亮才明白。
“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来沙场几人回。”在美好的爱情里,告别美艳的娇妻,被迫着奔赴了战争,没有几人回的战争。这一别,或许就是一生,挥着手,送你远去,望你带走我的心。“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”这种心情,你可能体会?
当你问爱我有多深,我或许只能回答你,月亮代表我的心。
此生深情,岂可言表。请你抬头看月亮。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”“剪不断,理还乱”这些*日中游走在我们生活中名诗名句,又有几个人能在这快节奏的生活中品味那古诗古词中沉积千年的韵味美,和诗人那别样的心境?
古诗中的愁。
离愁别绪像像是诗人的宠儿一般,当然离别的诗也是古诗中最常见的题材像《登幽州之台歌》中一句“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”我好像穿越了时空和诗人陈子昂一起站在幽州之台上面对这祖国辽阔的山河抒发出那怀才不遇的悲愤之情。
古诗中的“钢”。
当然古诗也不仅仅是以悲伤为主旋律,还有在当时难得可贵的铮铮铁骨。“人生自古谁无私?留取丹心照汗青”诗人文天祥被俘在狱中写下了如此豪迈的“投降书”诗人这宁死不屈,大义凛然的民族气节,在过去那随波逐流的社会上可谓独树一帜。
古诗中的闲。
有豪迈,也会有*淡,“行到水穷处,坐看云起时。”这是《终南别业》中的名句,这句话也深深的刻画出了诗人那悠闲自得,如同一位不食人间烟火的世外高人一般的心境。古诗中的情。“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。”一说出这句诗想到的一定是老师,但这首诗的本意却是咏叹爱情的,诗人他把这浓郁的离别之恨这缠绵的相思之苦描写的淋漓尽致。
古诗也是有灵魂的,有的郁郁寡欢,有的豪情壮志,有的含情脉脉,这古诗中的愁与欢,道出了多少人的心声。
古往今来,月亮以皎洁、柔和、美丽和神秘吸引着很多文人墨客。在古诗词里出现了以“月亮”为素材的诸多名篇佳作,很多诗人都被月亮的美丽所吸引。月亮之所以受人之爱,是因为月亮有着自己独特的魅力。
月亮是美好的象征。唐代诗人李白在小时候,还不懂什么是月亮,就问天上挂着的是什么东西,那么亮,那么美,就像一个白色的玉盘,所以就有了“小时不识月,呼作白玉盘”的美妙诗句;而陶渊明在月光下散步时,看到月光映衬着稻田时的美丽景色,他瞬时感觉身子轻快了许多……“但愿人长久,千里共婵娟”,从古至今有多少文人见到月亮,心里有什么愁怨,借酒消愁,看着明月,倾诉着自己的衷肠。
月亮也是感情的寄托。“海上生明月,天涯共此时”是唐代诗人张九龄在深夜看见了海上那圆圆的明月,想起了身在远方的.妻子而作的美妙诗文。情人在两地观赏着高悬的明月,借助月亮表达彼此的思念之情。
月亮更是永恒的代言。“江畔何人初见月?江月何年初照人?”张若虚在江湖畔赞叹人生苦短,而宇宙永恒,表示出了张若虚对人生的感叹。
残月勾起别样的思绪。古代文人诗人在散步时,遇到残月仰望星空,残月比圆月更加特别。“杨柳岸晓风残月”,微风伴着残月是一幅多么凄凉的景色呀!
“但愿人长久,千里共婵娟。”心存一轮明月,去创造和享受美好的人生吧!
春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。”沐浴着春光,顺着春天的足迹,我怀着深切的自然与希望又来看春。
春天是充满绿意的,“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”伴着和谐的春风,万物恢复了以往的生机,“天街小雨润如酥,草色遥看*却无。”小草破土而出,却淡淡的,犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发,一派朦胧的清丽;“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”杨柳发出翠芽,茂密的森林也变的一片绿色。
“芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。”春天绿的那么美,那么自然,那么和谐。“春阴垂野草青青,时有幽花一树明。”那是无渲染的绿,那是天然装饰纯真的绿,感动了人的心灵,浸透了人的思想。
春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”春天的到来引起了一场绵绵细雨。他半(这个字不准确)着朦胧的天际如一根根晶莹剔透的银线,把春天连到了大地,把春天连到了人间。“烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的,没有暴风雨之前的乌云那么低沉,没有大雾的那么迷茫,没有闪电,也无雷声。只是朦胧的天际迷乱着人的眼睛,只有晶莹的露珠浸透着人的心,把春天的消息撒向人间。
春天是活泼的。“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”明媚的春天里,鱼儿跃出水塘,燕子顺着微风,双翅滑破天际。“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”春天是一副万花筒,是一副生机勃勃的景象。春天的活力,那么富有生机,表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土,展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。”大树发出新芽长出茁壮的身子,露出了自己茂密的绿叶,小鱼儿争相跳出水面,呼吸着春天的空气。多么美好,和谐的一副多彩画呀!
“一庭春色恼人来,满地落花红几片。”池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花,一束,一撇,一枝,犹如满树绯红的云,轻巧可人,那么美,美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕,可是却吹落了许些花瓣,随风飘落,打着一阵轻旋巧落进碧波中,散入池塘,像个粉色的小船,飘呀飘,摇啊摇。
春天的空气是美丽的,虽说好像不太合适,可是我想不出任何词语能够形容它,这就是所谓的“只可会意不能言传”吧。
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。
春天是绿的,春天是朦胧的,春天也是活力四射的,生机勃勃的,她绿的鲜明,朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画,多么美的春!
这就是春,朦胧而又清晰。
这就是春,给人清爽和愉悦。
这就是春,隐约充满了希冀。
一、古诗词在作文中的运用方式。
实践表明,把古诗词等名言警句放进作文中,在形式上,不光是带引号和冒号的原因,大体有以下五种形式。
1、语录式——摘录
就是放在的的题记位置,单独出现,做全文的题记。例如:
子曰:学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?
——《论语.学而》
再如:
今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》
语录式类似于摘抄,把原文原封不动地写在的开头,完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处,由此做成作文的题记。当然这是题记的一种形式,题记还有其他形式。
2、援引式——引用
用在内文中,就是直接引语的形式,提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。例如:
《论语中说》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。
如果写成如下的样式就不是援引了:
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——林则徐
死去原知万事空,
但悲不见九州同。
王师北定中原日,
家祭毋忘告乃翁。
九州生气恃风雷,
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,
不拘一格降人才。
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺于北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露于野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。
王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时。
直北关山金鼓震,征西车马羽书迟。
鱼龙寂寞秋江冷,故国*居有所思。
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
【精选】古诗的作文5篇
无论是身处学校还是步入社会,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编为大家整理的古诗的作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人生中难免会受到挫折,因此人难免会倍感伤愁。
李白用哀愁汇成了整片江流,杜甫在战乱时用哀愁来骚乱了白发,哀愁使女词人“瘦比黄花”,哀愁使李商隐“蜡炬成灰”。
“夕阳西下,断肠人在天涯,”马致远以形象的描写的忧愁,愁会使人撕心裂肺,断肝肠,“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”在伤心之时,花儿也失去了往日的色彩,鸟儿也为自己的遭遇而感到悲伤,“剪不断,理还乱,是离愁。”人生难免不称意,而那愁绪是无法剪断的,无法诉说的。
哀愁真的能有如此大的力量使人衰退,也正因为这些忧愁会使人流露出内心的情感,才能见景抒情,创造出不朽的诗篇。
当面对这些哀愁,我们理应用“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的心态,去迎接一个个困难,我们要充满斗志,要深信,风雨过后天空之中一定会出现那七色的彩虹,它便是那座你走出哀愁,走向美好生活的开始。
春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。”沐浴着春光,顺着春天的足迹,我怀着深切的自然与希望又来看春。
春天是充满绿意的,“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”伴着和谐的春风,万物恢复了以往的生机,“天街小雨润如酥,草色遥看*却无。”小草破土而出,却淡淡的,犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发,一派朦胧的清丽;“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”杨柳发出翠芽,茂密的森林也变的一片绿色。
“芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。”春天绿的那么美,那么自然,那么和谐。“春阴垂野草青青,时有幽花一树明。”那是无渲染的绿,那是天然装饰纯真的绿,感动了人的心灵,浸透了人的思想。
春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”春天的到来引起了一场绵绵细雨。他半(这个字不准确)着朦胧的天际如一根根晶莹剔透的银线,把春天连到了大地,把春天连到了人间。“烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的,没有暴风雨之前的乌云那么低沉,没有大雾的那么迷茫,没有闪电,也无雷声。只是朦胧的天际迷乱着人的眼睛,只有晶莹的露珠浸透着人的心,把春天的消息撒向人间。
春天是活泼的。“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”明媚的春天里,鱼儿跃出水塘,燕子顺着微风,双翅滑破天际。“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”春天是一副万花筒,是一副生机勃勃的景象。春天的活力,那么富有生机,表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土,展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。”大树发出新芽长出茁壮的身子,露出了自己茂密的绿叶,小鱼儿争相跳出水面,呼吸着春天的空气。多么美好,和谐的一副多彩画呀!
“一庭春色恼人来,满地落花红几片。”池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花,一束,一撇,一枝,犹如满树绯红的云,轻巧可人,那么美,美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕,可是却吹落了许些花瓣,随风飘落,打着一阵轻旋巧落进碧波中,散入池塘,像个粉色的小船,飘呀飘,摇啊摇。
春天的空气是美丽的,虽说好像不太合适,可是我想不出任何词语能够形容它,这就是所谓的“只可会意不能言传”吧。
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。
春天是绿的,春天是朦胧的,春天也是活力四射的,生机勃勃的,她绿的鲜明,朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画,多么美的春!
这就是春,朦胧而又清晰。
这就是春,给人清爽和愉悦。
这就是春,隐约充满了希冀。
“千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪……”这是我小学时,朗朗上口的诗句.每当我情不自禁的朗诵出来时,那一望无际、白茫茫的雪好想就出现在我眼前,所有的山上,鸟儿们都飞走了,一只都看不到了.所有的路上,没有行人的踪迹.唯有老翁披蓑戴笠在船上,独自钓鱼,不怕冰雪的袭击.我隐隐约约的感觉我的眼镜好像蒙上了一层雾,望向远方,老翁拿着鱼竿在默默的垂钓……
这时,我恍然间走进了古诗之中,那雪!那山!那水!还有那位不畏寒冷的老翁!这是一幅多美的江乡雪景图啊!但是我最欣赏的还是那老翁身上的某种精神.诗中,我站在岸边,望向远方的老翁,小船破破的在江上安安静静的……老翁一动也不懂,蓑衣上面早已染上白茫茫的雪花,斗笠上也是一片雪白.我慢慢的走进他,他离我不远,我清楚的看到他岁月留下皱纹,一条一条的,胡子短而花白,不知是雪染还是……只见他动也不动,而这就是我所欣赏的!那种坚持不懈、独来独往、不拘一格的精神.我猜想老翁是这样的一个人吧……
我慢慢的从幻想中走了出来,我才发现我原来一直在梦中,梦醒了,雪停了,风也安静了,老翁也该回家了.
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”一首《秋词》道出唐朝诗人刘禹锡对大自然的热爱以及对秋日的喜爱更似春朝是的情感。一首诗词能够道出一位位诗人的种种情感,或悲,或喜,或忧愁,或哀怨,或壮志之情……
“但愿人长久,千里共婵娟”一曲《水调歌头》道出种种相思,思乡,思情,思人。在外的游子每到团员时节都会思念家乡,思念亲人,期盼团圆,苏轼又何尝不是呢?在外游历多年,却只能望月兴叹。故乡啊,更期待家人安康,幸福,永远怀念。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”诗仙李白在在月夜下独酌,在花间赏月却因为没有亲人相仿,而与月亮对饮,这难道看不出李白思乡,思亲却只身在外而感到孤独的情感吗?“物是人非事事休,欲语泪先流。”曾经的物与人已时过境迁,想要向过去说,却发现一切只是曾经,未曾说,泪却先行流下。那些曾经的美好都已泯灭在时间的长河中。李清照因国破而家亡,失去了最爱的丈夫。一首首充满哀愁的诗词,一句句充满悲伤的言语,难道不是她对她丈夫眷恋的情感的表现吗?她的愁丝无限,她的悲伤无穷,却都表现在字里行间,让诗词叙述她内心所承载的情感。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”即使不再为朝廷效力,也担心国家的安危,更会倾尽一切保卫国家。这种爱国之情,护国之感难道不是龚自珍写的《己亥杂诗》的体现吗?“会当凌绝顶,一览众山小”站在高峰之巅,俯视世间万物,体会那种站在山顶,处于高点的感觉。这种壮志豪情,难道不是杜甫《望岳》一诗中的体现吗?
古诗中的情感纷飞不同,不同古诗表现不同诗人的不同情感。让我从诗中懂得他们用笔所叙述出的内心的情感,或喜、或悲、或忧愁、或哀怒、或壮志……不同的情感汇向大海的溪流,在我的心底慢慢的萦绕……
一、古诗词在作文中的运用方式。
实践表明,把古诗词等名言警句放进作文中,在形式上,不光是带引号和冒号的原因,大体有以下五种形式。
1、语录式——摘录
就是放在的的题记位置,单独出现,做全文的题记。例如:
子曰:学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?
——《论语.学而》
再如:
今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。
——李白《把酒问月》
语录式类似于摘抄,把原文原封不动地写在的开头,完后另起行在末尾处用破折线引出句子出处,由此做成作文的题记。当然这是题记的一种形式,题记还有其他形式。
2、援引式——引用
用在内文中,就是直接引语的形式,提示语+冒号+双引号+引语内容+末尾标点符号+引号。例如:
《论语中说》:“子曰:君子周而不比,小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。
如果写成如下的样式就不是援引了:
孔子说:“君子周而不比,小人比而不周。”告诉我们君子以公正之心对待天下众人,不徇私护短,没有预定的成见及私心;小人则结党营私。
因为这句话,包括子曰在内,都是直接来自《论语》,而不是孔子。
注意,援引的话语内容中的最后一个标点在引号内。
3. 引号式——套用
引号式和援引差不多,但还有细微的区别,主要是在标点的运用上,一是去掉了引号,二是引用内容的最后一个标点在引号外。例如:
“举头望明月,低头思故乡”,每当我们看见八月十五的月亮,某种情愫总会油然而生。
再看:
秋叶是漫无边际的,“碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠”,满目的秋叶,五彩缤纷,给了我们铺陈在天地间的巨幅油画,也给了我们万千感叹。
套用也包括淘金自己的句子中。就是只有引号,引号之外别的什么标点都没有,放到自己的句子中。例如:
此时,我虽然身在温暖的教室里,可是却从内心里*生了“枯藤老树昏鸦……断肠人在天涯”的感觉,一点儿浪漫与温暖都没有了。
4、变化式——化用
就是没有引号,把经典、古诗词无形地揉进自己的句子中。例如:
古诗的作文5篇
在日常生活或是工作学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编精心整理的古诗的作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如:我们学过的“问渠那得清如许,为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。
这句古诗的意思是:要问池塘里的水为什么这么清澈?是因为有源源不断的活水输送进来。
希腊数学家阿基米德闻名世界,他在数学的领域中早已遥遥领先,可他还是在不断地探索着数学中更多的知识,不断地前进。他的学生曾问他:“老师,您已经是大数学家了,为什么还在不停地学*呢?”阿基米德听后,只是笑了笑,并随手画了一个大圆和一个小圆,说:“大圆是我所掌握的知识,小圆是你们所掌握的知识,因为大圆的弧长比小圆的弧长长,所以我所掌握的知识比你们的多,而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识,这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”
正如阿基米德所说,我们所掌握的知识不过是沧海一粟,而想要获得更多知识,只能努力学*,坚持学*,“问渠那得清如许,为有源头活水来。”也只有不断学*,才能保证我们的头脑清晰,以便于在做题时更好地发挥,思路更加清晰,从而汲取更多的知识。同时,我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界,层出不穷,艺无止境,我们不仅要牢记以前学过的知识,更要准备好接受更多的新的知识,如果不能牢记以前的知识,那我们之前的努力岂不都白费了?同时,如果没有旧知识的铺垫,新知识又该何去何从?
所以,不管你是博古通今的鸿儒,还是学贯中西的大家,都要记住这句古诗“问渠那得清如许,为有源头活水来”。
好像今天是什么节日似的,每个班都把自己的班级装饰得漂漂亮亮,个个都挂上彩带,系上气球,喜气洋洋。
这到底是怎么回事呢?
原来今天要古诗文检测,这可不是以前那种枯燥无味的检测,这是一次有趣的古诗文检测!我们把做好的,上面有写关于古诗问题的书签粘在彩带上,再把彩带系在教室的四面八方,一切准备就绪,接下来进入最精彩的环节——摘书签。教室里顿时乱成一片,有的同学劲大,一次就扯下十几个书签,脸上全是笑容;有的同学看见低处都被摘光了,马上随机应变,立马拿起凳子,站在上面快速地把它们全部拿个精光;还有的同学干脆跑到别的班去摘,仍然满载而归。同学们个个兴高采烈地到小老师那儿去背古诗,有的同学一口气背了十几首,得了高分,脸上立即洋溢出灿烂的微笑;有的同学则背得一点儿都不熟练,分数自然就低,顿时垂头丧气。唉!谁让他自己不好好背古诗呢?下面进入最后一个环节,报分数!只见从第一组开始,同学们一个接着一个报,轮到我时,我快速地站了起来,“170分”我坚定地说道。我对我自己的分数还算满意,毕竟我已经尽力了。
通过这个丰富多彩的古诗游园会,我知道了一个道理:*时认真读古诗的同学,得的分数越高;*时不认真读古诗的同学,得的分数越低。
今天上古诗课我学到了学*古诗的四种方法,看就是看插图读题目读诗句,我对望天门山这首诗比较感兴趣,"天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来"我对第一句天门中断楚江开,碧水东流至此回,这句诗印象比较深刻,它的意思是,长江把天门山劈开两半,碧绿长江水东流至此回旋澎湃,他写的很好,因为他把这种长江这种浩大的气势表达出来了,读了这首唐朝李白的诗,我的感受是作者把长江天门山这些事物描写的非常的形象,非常的澎湃激昂,呈现了一幅美丽的山水画卷。
有人说,乡村离我们远了,诗里的美景,也只能是在诗里。
然而,我能看到那样的乡村,不论是张志和笔下的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”充满着诗情画意。亦或是辛弃疾的“茅屋低小,溪上青青草。”如梦似幻,古诗中的乡村依然有迹可寻。
此时的我正处在一个远离喧嚣的小山村里,时时等待惊喜的出现。
脚踩着厚厚的土地,循着诗的灵秀,我走在乡村里,乡村在古诗中,从这一首到那一首......
先秦 人间仙境
乡村就是仙境。不论是“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。”、还是“十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子道兮。”都是一种曼妙的随心所欲。这里头上天空高远敞亮,身边大地生机勃勃,郁郁葱葱,如此,连那繁重的劳作现如今都变成了享乐。那“一月于耜,二月举趾,三月条桑,四月秀蔓,五月鸣蜩,六月食郁及薁。”都是一幅幅生动的农事画。而“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下,十一月于貉,十二月其同。”更是一幅幅绝妙的田园风景。
古诗中的乡村,风景独好。
魏晋 隐者之居
乡村,是隐者的天堂。种豆南山下的陶渊明仅仅是为了愿无违。他穿梭于田间,本应该“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的,却中途跑去“采菊东篱下,悠然见南山”了。是不是也被这心旷神怡的.景色迷住。而我小隐于这乡间半月,感叹着自然的神来之笔,想象着同样归田的张衡。让我也产生了“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”的错觉,却甘愿在这独具匠心的错觉里,一隐逍遥。
古诗中的乡村,心驰神往。
唐 遗世美景
哦,这里是唐诗中的乡村,它可以有“绿树村边合,青山郭外斜。”的辽阔,也可以有“竹溪村路板桥斜,闲看中庭栀子花。”的柔美。清晨,静静地聆听山风的呼唤,“长歌吟松风”的意境油然而生。午后,细细感受阳光的笑声,那“斜阳照墟落”的情趣不由自主涌上心头。入夜,默默凝视月的倩影,那“更染月色半人家”的画面不止在梦里才会出现。乡村总有一种让人流连忘返的魔力,“即此羡闲逸,怅然吟式微。”的功归之情,让王维情不自禁转身离去“行到水弯处,坐看云起时。”,然而好不容易才决定归去的计划,又因为“偶然值林叟,谈笑无归期。”被打乱。乡村的魅力就因此被展现的淋漓尽致。
古诗中的乡村引人入胜。
宋 婀娜风骨
看,宋词中的乡村也是独具特色。这里的“梅子金黄杏子肥”,那边的“麦花雪白菜花稀”。当你弯腰俯身去验证“唯有蜻蜓蛱蝶飞”时,说不定落日已经在“便催万树暮蝉鸣”了。夜幕日合,带着愉悦的心情满载而归,经过一户户炊烟袅袅的人家时,或许还能听见几户人家的孩童在唱“燕子来时新社,梨花落后清明。”脸上的笑像花儿一样绽开了。深夜,悄然从梦中醒来,又恰好听到窗外的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”心里喜不自禁着——明天又会是一个好天气。
乡村的美丽,让四季为它争相上演。春天,可以体验“桑叶尖新绿未成,满窗晴日看蚕生。”的乐趣;夏季,自然就享受“晴日吟风生麦气,绿阴幽草胜花时。”的雅致;而秋日,“杞菊垂珠滴露红,两蛰相应语莎丝。”和冬日“斜日低山片月高”的韵味当然也不逊色。
古诗中的乡村,自有风情。
元明清 深蕴情思
往前走,寻一寻乡村的情思。即使“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。”的悲凉看似悲凉,你又怎么知道它是不是在哪里藏着“青山绿水百草红叶黄花”的独到之处?若是飘一点雨丝,天上地下更是*添了一份儿“滤池芳草满晴波,春色都从雨里过。”的神气。抬眸遥望远处,“红叶满寒溪,一路空山万木齐。”的豪放,自然只有它的知音才有幸品味。所以,我不甘浅薄,努力领悟它心底的多愁善感。
古诗中的乡村,独具情怀。
乡村的气息里,深藏着婉约和灵动的香气,闻一闻才发现,原来漫山遍野都珍藏着活蹦乱填的古诗,性格文雅却又带着调皮。
古诗中的乡村,是仙境,是天堂,是人间绝美的一笔。
"诗人的味道在历史的长空中,我们沉思后,发现空中漂留着一种味道,这是“诗人”的味道。每个诗人都有着自己的味道。
(一)易安的黄花“索月寄孤舟,只影随水流,家园破,一盏残酒,酒淡怎敌晚风疾。”的变幻,战乱的离苦,易安虽寻寻觅觅自己的幸福。却在中争渡,争渡,到头来载不动满腔愁苦。于是,易安挥洒愁闷,舍掉了手中易逝的黄花,了变幻的她,留下了她的味道——勇敢、机智。
(二)汩罗河边的芦苇汩罗边上,披发行吟的逐臣屈原,掩涕叹息,仰天长问。,楚王,居庙堂不能为民解难;谪乡野,不能替君分忧。生命的大寂寞郁结于心,奔涌于胸,使诗人纵身大江,投入历史长河,成为端午节最深沉的思念。屈原留下他的味道——旷达,不畏。
(三)东坡的明月谪居黄州城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。东坡一生极尽坎坷;爱情的挫折,的偃塞,旋涡的挣扎,满腹的难鸣。于是,东坡将利禄换了“竹杖芒鞋”,他唱“大江东去”,感到人生恰似“飞鸿踏雪泥”的淡泊。留下他的味道——淡泊名利。别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,一切的阴霾不过是短暂的雨季。只因空中漂浮着“诗人的味道。”"
6行5字古诗大全?
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。三句两年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。虽无六字句,还请君来合。
有没有5行6个字的诗阿?
五行,每行有6个字的古诗几乎没有,其余每行有6个字的古诗有:王安石水无心而宛转,山有色而环围。穷深幽而不尽,坐石上以忘归。《题西太一宫壁》王安石水冷冷而北去,山靡靡以旁围。《宴客夜归》杨万里月在荔枝梢上,人行茉莉花闲。
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四首5字5句的古诗
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5句话5个字的古诗
8句的5言古诗
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12句的5言古诗
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5行7句的古诗
8句5言的古诗