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春节贴春联的古诗
古诗的特点
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。
四言诗,在*体诗中已经不存在了,虽不加“古”字,但不言而喻,就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗,曹操的《观沧海》、陶渊明的.《停云》都是四言诗的典型例子。
五言和七言古体诗作较多,简称五古、七古。
五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后,写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的,唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代,七古大量地出现,唐人又称七古为长句。
杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐,有一字至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,而以七言为主,故*惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。
在社会一步步向前发展的今天,大家都经常接触到春联吧,春联是*特有的文学形式,是华人们过年的重要*俗。那么我们该怎么去写春联呢?以下是小编精心整理的春节贴春联的古诗(精选32首),仅供参考,希望能够帮助到大家。
《己未新岁》:
陆游
饯岁愁虽剧,迎年喜亦深。
桃符带草写,椒酒过花斟。
车马久无迹,儿孙聊慰心。
更欣春意早,处处有鸣禽。
《元日》:
王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
《甲午元旦》
孔尚任:
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催乾消夜酒,倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
《春节》:
清朝江南靖士
暂解城区烟火禁,兆丰雪霁在年前。
街街饰彩家家掸,扫尽桃符换对联。
客中除夕
【明】袁凯
今夕为何夕,他乡说故乡。
看人儿女大,为客岁年长。
戎马无休歇,关山正渺茫。
一杯椒叶酒,未敌泪千行。
除夜
【唐】来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中;
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
早秋与诸子登虢州西亭观眺
唐代:岑参
亭高出鸟外,客到与云齐。
树点千家小,天围万岭低。
残虹挂陕北,急雨过关西。
酒榼缘青壁,瓜田傍绿溪。
微官何足道,爱客且相携。
唯有乡园处,依依望不迷。
雪夜小饮赠梦得
唐代:白居易
同为懒慢园林客,共对萧条雨雪天。
小酌酒巡销永夜,大开口笑送残年。
久将时背成遗老,多被人呼作散仙。
有关春节贴春联的古诗
无论是身处学校还是步入社会,说到春联,大家肯定都不陌生吧,春联的颜色又与当地民俗相关。普遍能够见到的就是红色,红色代表喜迎。写起春联来就毫无头绪?以下是小编为大家收集的.有关春节贴春联的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
元日(王安石)
爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。
次北固山下(王湾)
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
人日思归(薛道衡)
入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前。
人日寄杜二拾遗(高适)
人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠!
身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆,明年人日知何处。
一卧东山三十春,岂知书剑老风尘,
龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!
癸已除夕偶成 清·黄景仁
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
春节看花市 *
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美,千红万紫报春光。
正月十五日夜(苏味道)
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游妓皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
青玉案。元夕(辛弃疾)
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度, 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
除夜作(高适)
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
守 岁 (苏轼)
明年岂无年,心事恐蹉跎;
努力尽今夕,少年犹可夸!
生 查 子 (朱淑真)
去年元夜时,花市灯如昼,
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧,
不见去年人,泪湿青衫袖。
田家元日(孟浩然)
昨夜斗回北,今朝岁起东;
咏贴春联的诗句合集
在*日的学*、工作和生活里,大家总免不了要接触或使用春联吧,春联以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望。那么如何把春联写出新花样呢?下面是小编为大家整理的咏贴春联的.诗句合集,欢迎阅读与收藏。
(一)
满面清风迎大年,端端正正贴春联。
昔日棚屋听房漏,今日楼台赏月圆。
忠孝人怀强国梦,和谐家庭艳阳天。
红笺金镏生祥瑞,字字都和喜气连。
(二)
新岁营房降,腾欢看黛蛾。
争联韵嫌少,书对墨凝多。
雪伴辕门贴,风随赏者歌:
桃符艳如火,不似女兵么?
(三)
蛇尾归零攀马头,春朝秋暮梦悠悠。
烟花闪亮炫寒夜,笑语升腾响暖楼。
少盼新春幼树长,老欣旧岁宿疾瘳。
且将陈对撕红去,再把新桃写欲求。
(四)
云开雾不言,旭日显尊颜;
纸上龙蛇走,豪情翰墨连;
春联吟美好,福禄子孙延;
笑语欢歌唱,家家喜气添。
(五)
霙凋雾渺朔风枯,试把新桃换旧符。
笔墨横枝挥彩笔。图书增色画宏图。
中华圆梦天天变,禹甸腾飞处处殊。
雪印金泥家国靓,朱门郁垒报神荼。
(六)
红红火火闹新年,喜伴春风贴对联。
水色山光拥韵句,祥云瑞气绕门阑。
千家万户言多福,四面八方祈阜安。
总把嘉吉迎岁挂,长留美好在心间。
(七)
贴罢红黄放眼观,鎏金正楷耀门前,
财添半绺贪财意,寿长三旬喜寿缘。
一对含情怜瑞雪,两联积欲恋青山。
倾杯不饮难为酒,醉卧柴门写傲然。
(八)
呼儿唤伴贴春联,拿凳搬梯在一边。
闲侃老妻真快捷,笑嗔小伙太拖延。
左量右比量还正,高挂低粘挂不偏。
*仄协调添节意,*看远观赞和妍。
(九)
一年一度贴春联,践约东风到海边。
鞭炮声声人喜庆,檀烟缕缕福连绵。
书如处世行须正,粘必衡*性不偏。
白首娥眉同笑赏,满园锦簇共芳妍。
(十)
全家三口立门前,扶好楼梯贴对联。
偷笑老婆传递慢,调皮小子送来先。
难分左右估还准,无论高低看不偏。
贴春联的由来
在学*、工作或生活中,大家都有令自己印象深刻的春联吧,贴春联,是*民间庆祝春节的第一件事情。那什么样的春联才是经典的呢?以下是小编收集整理的贴春联的由来,仅供参考,欢迎大家阅读。
贴春联的由来
春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,雅称“楹联”。中华传统民俗文化。喜庆的大红春联是对联的`一种,在春节时张贴,故名春联。春联的来源其一是桃符。最初人们用以避邪,画门神像木刻**形挂在门旁桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了*劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
简介
新春开始,第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九,部分地区可能更早),家家户户纷纷上街购**联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是*特有的文学形式。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。
据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载,有一年朱元璋准备过年时,下令每家门上都要贴一副春联,以示庆贺。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春*都用红纸书写。但庙宇用黄纸,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白,清宫贴春联用白纸,蓝边包于外,红条镶于内。
春联发展
春节贴春联的*民俗起于宋代并在明朝开始盛行。据史*载,明太祖朱元璋酷爱对联,
不仅自己挥毫书写,还常常鼓励臣下书写。有一年除夕,他传旨:“公卿士家,门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡,看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家,见门上没有春联,便问何故。原来主人是个阉猪的,正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡,也正是因为他的大力提倡,推动了春联的普遍盛行。到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》、对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。
春联贴法
网上有很多人片面认为,春联一定是上仄下*收尾。其实,这种说法就好比说女人一定长头发一样,以偏概全。春联的创作和其它文体的创作一样。同样要讲逻辑,语境,布局,顺序。*仄就好比领带,对春联只有装饰作用。
春联,如果按尾字区分上下联则有:
一、上下同仄收尾,如春联“一顺百顺事事顺,千好万好年年好”,把握语境才能区分上下联。
二、上下同*收尾,如春联“岸上麻叶,伸绿掌要啥。池中莲藕,握红拳打谁”,弄明白语序才能区分上下联。
三、上*下仄收尾春联“妹妹我思之,哥哥你错了”,弄明白联语逻辑关系才能区分上下联。
四、上仄下*收尾春联“祖国山河壮,神州景物新”,这是上仄下*收尾对联,但这种对联区分上下联不能单靠*仄。
贴春联要找准春联和横额(横批)的关系。
怎么贴春联
每到了除夕夜,每家每户都会换上新的春联,那么春联该怎么贴的呢,下面小编为大家整理了怎么贴春联,欢迎大家阅读。
上联下联要分清
对联分上下联,不能随意贴。每年都有许多人贴错。那么怎样贴才是正确的呢?这里要弄清二个问题,一是分清上下联,二是上下联的位置。简单介绍如下:
上联的末尾的字应该是“仄”声。既现代汉语的“三声”或“四声”。“仄”声给人的感觉是话还没有说完。
下联的末尾的字应该是“*”声。既现代汉语的“一声”或“二声”。“*”声给人的感觉是话已说完。
如:
生意兴隆通四海
财源茂盛达三江
“海”是三声,本句应做上联(首联),“江”是一声,本句做下联(末联)。
春联位置要贴对
贴对联时,要把上句贴在右侧。因为过去的书是竖排的,都是从右侧读起。
古时候的对联,因为是从右向左书写,所以上联在门右边。现在,由于书写*惯从左向右,所以,也有把上联贴在门左边的。
究竟应贴在哪边?要看横批的书写,如果横批是从右向左书写,上联就应该贴在右边,反之上联则贴在左边。
看见许多对联,有的横批明明是从右向左书写,上联却贴到左边,有的横批是从左向右书写,上联又贴到右边,还有的对联,没有*仄。
贴对联不是什么大事,图个吉利喜气,即使贴错了,也没有人会提示。不过,既然是民族的文化,我们不能宏扬,也不能离谱。
贴错对联,反映了对民族文化的轻视,不以为然,也许对联会随着西方文化的入侵被淡忘、尘封,但是,今天既然还是喜庆节日的.象征点缀,还是了解一下,别贴错让人见笑。
这几点一定要注意
一、要字数相等,断句一致。
除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同。
二、要*仄相合,音调和谐。
传统*惯是「仄(ze)起*落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用*声。
三、要词性相对,位置相同。
一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关,上下衔接。
上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。
此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
关于春节贴春联的诗句
导语:财源滚滚随春到,喜气洋洋伴福来,横批:财源广进,以下是小编整理的关于春节贴春联的诗句,希望能够帮助到大家!
1、万事*安幸福年,吉祥如意拜年顺。
2、人和家顺百事兴,富贵*安福满堂。
3、新春福旺鸿运开,佳节吉祥如意来。
4、日子红火喜迎口,天随人意福星照。
5、口迎百福福星照,户纳千祥祥云开。
6、开口迎春春满院,抬头见喜喜事多。
7、迎新春年年如意,接鸿福步步登高。
8、好日子舒心如意,美生活幸福*安。
9、富贵双全人如意,财喜两旺家和睦。
10、合家欢乐迎富贵,满堂欢喜永*安。
11、和顺满口添百福,*安二字值千金。
12、风水宝地千财旺,天顺人和万事兴。
13、展鸿图兴旺发达,创大业万星生辉。
14、*安富贵财源进,发达荣华事业兴。
15、堆金积玉创富贵,安居乐业创前程。
16、春日祥和幸福年,彩灯高照*安口。
17、春红柳发岁更新,爆竹花开灯结彩。
18、张灯结彩迎新春,欢天喜地庆佳节。
19、春回大地风光好,福满人间喜事多。
20、花开富贵家家乐,灯照吉祥岁岁欢。
21、迎新春万事如意,贺佳节财源广进。
22、春风得意财源广,*安富贵家业兴。
23、展鸿图事事顺心,创大业年年得意。
24、天赐宝地财源广,地助富口吉祥家。
25、迎春迎喜迎富贵,接财接福接*安。
26、天赐良机前程锦,事业腾飞永顺心。
27、四海来财富贵地,九州进宝吉祥地。
28、新春大吉鸿运开,遍地流金广财进。
29、盛世和谐添锦绣,伟业腾飞更辉煌。
30、事业有成步步高,财源广进年年发。
31、展鸿图年年得意,创伟业事事顺心。
32、迎新春*安如意,贺佳节富贵*安。
33、宝地财源逐日增,吉口生意连年好。
34、四海财源通宝地,九州鸿运进福口。
35、顺风顺水顺人意,得利得财得天时。
36、生意兴隆通四海,财源茂盛达三江。
37、天时地利兴伟业,富贵*安大发财。
38、庆佳节万事如意,贺新年八方来财。
39、宏图大展奔前程,财运亨通创大业。
40、鸿运当头迎百福,吉星高照纳千祥。
41、事业辉煌年年好,财源广进步步高。
42、迎新春前程似锦,贺佳节事业辉煌。
43、福口家业腾云起,宝地财源乘风来。
44、四海来财兴骏业,九州进宝铸辉煌。
45、事事顺心创大业,年年得意展鸿图。
46、新春福旺迎好运,佳节吉祥开口红。
47、贺佳节百业兴隆,迎新春万事如意。
48、繁荣昌盛铸辉煌,和谐发展兴骏业。
49、财达三江通四海,业兴千年连九州。
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贴春联的三大忌讳
在日常学*、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用春联吧,春联以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望。你所见过的春联应该是什么样的?下面是小编收集整理的贴春联的三大忌讳,仅供参考,大家一起来看看吧。
春联,俗称“门对”,又名“春帖”,是对联的一种,因在春节时张贴,故称春联。在我国古代,贴春联的*俗起源于“桃符”,刻印有门神,为驱邪、招吉、保*安之意,“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,这是记录古代我国人民过新年的诗句,后来,桃符逐渐演变为“春联”,但是仍然会有很多地方延续着新年贴门神的*俗,但是绝大多数人*惯贴春联,其实也是门神的一种延续和变异,其用意其实是一样的,现在最多的作用是“祈福”,每逢过年的时间民间用来祈求家庭和美,财源广进,日子步步高升的一种门神。
那么敬门神,都有哪些讲究呢?新年如何通过敬门神给我们增加好运呢?
一、选门神。
过新年贴门神讲究的是讨个吉祥。现在市场上最流行的门神,有将军、招财童子、福神、天仙四大类。这要根据家庭的情况来选择。
1、假如你们家是做生意做贸易的,可以用招财童子、赐福天官,也有刘海戏金蟾、五路财神、关羽等。
2、假如你家是上班做官走仕途的,最好选择福神、文官门神,比如海瑞、包青天,还有福禄寿喜、(爵鹿蝠喜)、宝马瓶鞍等象征官廉清正、*安吉祥、步步高升的。
3、将军类的门神,适合居住比较偏僻,家里容易不安静的家庭,主要有秦琼、尉迟敬德、关羽、张飞等,通常是手持刀枪剑戟、斧钺钩叉,一副威风凛凛,凶神镇煞之象,用于镇妖伏怪、驱鬼辟邪,驱除灾祸之功效。
4、天仙类的门神,一般比较有针对性,比如福禄星适合于家有老人,象征福禄常寿,送子娘娘则适合想添丁的人家,象征人丁兴旺等等。
5、现在还有是人们用毛笔写的象征各行业或家庭兴旺发达的对联,也就是我们常说的春联。很多朋友在街上随意买上一副对联就贴上,这样其实不好,别小看了对联上的十几二十个字,那里面包含着你家庭的美好愿望,包含着对未来的期盼,例如求升官的、求财的、求学业的、求子的、求*安健康的等等,因此最好选择一些适合自己家人和家庭的内容,这样更有意义。
二、贴门神、贴春联。
现在很多人,一进入过年时节就把门神贴上,也不分具体的时间,实际上这是不对的,正确的帖门神和春联的时间,是除夕这一天。贴门神或贴春联有三个要点:
1、家里过年的人都到齐之后再贴,因为贴上门神后家里不能再进新人啦,要是家里进了新人,门神误认为不是自己家里的人,会降灾星于他,对他来年的`运气不利。
2、就是贴完门神后,家里的金钱财富就不能再进进出出啦,过去有欠债的人,除夕那天天不亮就贴上门神,怕的是有人上门讨债。还有就是做生意的,为了做生意,到了除夕那一天关门之后才贴上门神,是为了做买卖多赚钱。
3、家里要是请神、请自己的祖先回家过年的,就要先把神仙和先人请到家后才能贴门神或贴对联,要是先贴门神,再请神仙和家里的先人回家过年,门神是不让进门的。
三、敬门神。
比较讲究的人家,会在门两边点上两盏灯,表示出入光明,也象征是门神的两只眼睛,达到吉祥*安的功效,在除夕晚上和初一五更,在门前摆上供品,然后焚香烧纸供奉门神,请门神保佑一家人出入*安,吉祥如意。另外,我们也要保护好门神,在初五以前千万不要破坏,这是对门神的尊敬。还有旧门神、春联换下来后,要烧掉,不要随处乱扔,这样也是对门神的尊敬。
门神与春联,浓缩了中华民族几千年的传统文化,这一*俗的传承不仅仅是一种民族的特征,更多的是表达了我们人民对吉祥、幸福、顺达、安康的美好祈愿,是阳光而积极的,希望朋友们都能认真对待,开开心心的为自己的家选择一副最合适的春联或门神,在心底一年里诸事顺遂,吉祥如意!
春节贴春联的由来
导语:远远的距离,漫长的路;久久的时间,挂念止不住。真真的思念,浓浓的情,切切的祝福,真情到永久。春节归家时,愿在外奋斗的朋友梦想成真,合家团圆。接下来小编整理了春节贴春联的由来,文章希望大家喜欢!
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一*俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春节为什么要贴春联呢?在春节的前一天,也就是除夕这天,家家户户都在门的两侧贴上春联。那么为什么过春节要贴春联呢?它有什么用处?贴春联这一*俗又是从什么时候开始的呢?起源于何时?
春联一开始不叫“春联”,而叫“桃符”。据说贴桃符的起源很早,当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。传说,古代有一种极其凶残的怪兽,经常作恶,危害百姓,却又没有什么东西可以降住它。后来,有两位专门除妖的神仙,他们用桃枝降住了怪兽。于是,民间便传出,直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝,妖魔鬼怪便不敢靠前。后来,这样的桃枝被称为“桃符”,“桃符”便流行下来了。
在五代十国时期,桃符演变成了春联。据记载,当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词,他写完之后,孟昶觉得不对仗,便又写道:“新年纳余庆,佳节号长春”,这是*第一幅春联,而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现,桃木换成了红纸。春联真正的出现是在明朝朱元璋时期,当时,朱元璋要求家家户户贴春联,于是大街小巷处处贴满了春联。
历史起源
春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。 据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。”五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。明代:桃符才改称“春联”。明代《簪云楼杂话》中载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一副,帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人来替己写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿*成为*俗,一直流传至今。
春联发展
春节贴春联的民俗起于宋代并在明代开始盛行。据史*载,明太祖朱元璋酷爱对联, 不仅自己挥毫书写,还常常鼓励臣下书写。有一年除夕,他传旨:“公卿士家,门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡,看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家,见门上没有春联,便问何故。原来主人是个阉猪的,正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡,也正是因为他的大力提倡,推动了春联的普遍盛行。 到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。
每逢春节,我国民间家家要贴春联。春联的起源还要从桃符说起。
关于桃符有个美丽的传说---很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,其中有一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,曲蟠三千里,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙。
一个漆黑的夜晚,有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪,并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此,两兄弟的'大名令鬼怪为之惧怕,他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,以驱鬼祛邪,这种桃木板被称作“桃符”。
随着时代的变化,桃符本身也在变化,以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上,代替画像,再后来,又发展到“题桃符”,即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上,这就是春联的前身。
到了五代的时候,蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆,佳节贺长春”一联,一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代,春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。
过年时为什么要贴春联?
年关将至,贴春联就是过年*俗之一。喜庆的大红春联是对联的一种,在春节时张贴,故名春联。春联的来源其一是桃符。最初人们用以避邪,后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,雅称“楹联”。
过年时怎么贴春联?
1、上下联
从*仄上区分,上联的最后一个字为仄声(现代汉语中的三声和四声),下联的最后一个字为*声(一声和二声),如“岁”为仄声,“新”为*声。从意境上区分,下联的意境一般比上联的意境深刻远大一些,如“雄鸡辞旧岁,灵犬迎新春”,迎新春就比辞旧岁的意境深刻些。区分上下联另外一个方便的区分点就是时间,或者因果联系。
比如辞旧之后才能迎新,这个在很多对联里都非常常见:风送莺歌辞旧岁,雪伴梅香迎新春。比如今年是马年所以上联可以描写蛇年,下联就可以描写马年。比如:上联:无须添足蛇归洞。下联:不待扬鞭马奋蹄。
2、贴横批
古人书写顺序是从右至左,现在很多横批人已经不按过去的书写方式了,也有从左向右书写的。所以,主要看横联。从面对大门的方向看:如果正规的话应该按照古代的写法!即从右往左书写!
3、上下联
贴对联的位置,面对大门右手边贴上联,左手边贴下联,这是最传统的贴法。当然这里也说一个特例,对联的横批也指示了对联的方向:横批从左往右写,上联就贴在左手侧。横批从右往左写,上联就在右手侧。(因为汉字书写放心指示了阅读方向)但是一般会采用传统的右边贴上联。
4、怎么贴
现在贴在大门上的春联一般称为门联,贴在里门(二门)上的称为重门联。很多家庭现在都安装了防盗门,此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可,如果贴在周边的墙上,反而显得不够工整。
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