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1.自满自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。———巴尔扎克
2.自重自觉自制,此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生
3.要让我写自己的历史,我就写我的错误。——*
4.成功 的起始点乃自我分析,成功的秘诀则是自我反省。——陈安之
5.人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——朱熹《四书集注·大学》
6.世上的欢乐幸福,总结起来只有几种,而千行的眼泪,却有千种不同的疼痛,那打不开的泪结,只有交给时间去解。——三毛
7.在我们现实生活中,都会经历不少的挫折,一个人的一生中,绝对不会是一帆风顺,人生的路就如小河一样弯弯曲曲。这个时候,我们应该怎么办呢?是逃避?或投降?还是视而不见?这样都不行,我们需要的是——勇敢的奋斗。
8.如果在胜利前却步,往往只会拥抱失败;如果在困难时坚持,常常会获得新的成功。
9.不会从失败中寻找教训的人,他们的成功之路是遥远的。——拿破仑
10.人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——朱熹
11.反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。——海涅
12.每个人都会犯错,但是,只有愚人才会执过不改。——西塞罗
13.惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。——屠格涅夫
14.是的,勤奋属于珍惜时间,爱惜光阴的人,属于脚踏实地,一丝不苟的人,属于坚持不懈,持之以恒的人,属于勇于探索,勇于创新的人,因为勤奋,安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王;因为勤奋,爱迪生才有一千多种伟大的科学发明;因为勤奋,*古人才给我们留下了悬梁刺股,凿壁取光,囊莹映雪的千古美谈。
15.要想了解自己,最好问问别人。——日本
16.我觉得网络公司一定会犯错误,而且必须犯错误,网络公司最大的错误就是停在原地不动,最大的错误就是不犯错误。关键在于总结我们反思各种各样的错误,为明天跑的更好,错误还得犯,关键是不要犯同样的错误*我们是教人钓鱼,而不是给人鱼。
17.只有在人群中间,才能认识自己。——德国
18.自满自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
19.自己选择的路,跪着也要把它走完;世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人;*凡的脚步也可以走完伟大的行程;有志者自有千计万计,无志者只感千难万难;第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的;每天醒来,敲醒自己的不是钟声,而是梦想。
20.最困难的事情就是认识自己。——希腊
21.在生活中,孤独的我,重复的思考一个问题,重复的思考一条哲理,重复的思考一句话,重复的思考一种行为,重复的思考发生过的一言一行,对我来说,这种*乎‘无休止’的重复思考,如同家常便饭,只为了不断的反省自己,不断的完善自己,除了睡觉,几乎都在做着思考与领悟,在看似无休止的沉默思考中,却带来思维不断的蜕变,不断的领悟*淡中不朽的哲理和人生,在反复之中趋于清晰,在反复中弃之,在反复中择之,在反复中脱离出了适合自己的思维体系! 我觉得只有在过程中不断反思,不断归纳整理分析总结,才有机会走出一条属于自己的路,因为每个人都是完全独立的,绝没有完全一样的想法,也绝不会有一模一样的成功范本。自己的道才是王道。
22.最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
23.人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步。———*
24.被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具是一种胜利。———雨果
25.只有自己深深痛过,才能体会别人的痛,于是难得自我反省。—— *绢
26.可是,几十年来,我们并未对经济建设中的重大失误和谬误进行过反思和总结,从未有人对此检讨,承担责任对一些已被实践证明失败的决策和工程,都没有进行梳理剖析和总结,以致变得含混洇漶,是非莫辨,以致最后成了湮灭消散的逝事仿佛我们的城市从来就是高楼林立,千城一面;仿佛*的河流,从来都是断流干涸,或污黑发臭。作者:朱幼棣 出处:后望书
27.知错就改,永远是不嫌迟的。——莎士比亚
28.自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
29.拼命去争取成功,但不好期望必须会成功。———法拉第
30.如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。——美国
31.最有把握的希望,往往结果归于失望;最少希望的事情,反而会出人意料的成功。——莎士比亚
32.只要你发现自己是站在多数人的一边,那就是该停下来反省一下的时候了。——马克·瓦恩
33.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?———曾子
34.如果说生命是一座蜿蜒的长城,那么自信就是那层叠的基石;如果说生命是一艘远航的船,那么自信就是那远航的船的风帆;如果说生命是炽热的太阳,那么自信就是那万丈光芒。自信最真,没有自信,生命的动力便杳然西去;没有自信,生命的美丽便荡然无存。
35.不会评价自己,就不会评价别人。——德国
36.表白遭拒后 处女座总结自己哪里不够好 处女座的人都很有批判精神,他们对任何事都有着很周详的计划。处女座的人在表白时如果惨遭拒绝,他们最想做的事情,并非怨天尤人的抱怨,而是立刻找个没人的角落面壁反思,想想自己到底哪里做的不够好,对方又是因为自己的什么缺点而拒绝了自己。 之后,向来完美主义的处女座会用记日记的方式来持续反思。如何纠正刚刚意识到的这些缺点,如何让自己更招异性喜欢,以便让下一次表白更加顺利。
37.要想了解自我,最好问问别人。
38.多有不自满的人的种族,永远前进,永远有期望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉,祸哉!——鲁迅
39.时光飞逝,转瞬间,又到了XX年年的年终岁尾。过去的一年,在局领导的正确领导和工会*的具体指导下,在工会所有成员的共同努力下,工会的各项工作任务都取得了较好的成绩。我作为工会的一分子,能为中心局的发展贡献一点微薄的力量,心里感到无比的欣慰和自豪。为了更好的总结经验,鞭策自己,我在此回顾一下工作反思一下不足思考一下打算,并就前段时期的工作做如下汇报:
40.只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。——余秋雨
41.人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步。——*
42.尊重历史,面对真实历史总结历史经验,意识到*改革的现实土壤,是明智之举。反思改革路径时,不能脱离真实的历史环境,立足当下轻易批判历史,是对历史不负责任。作者:叶檀
43.自知之明是最难得的知识。——西班牙
44.只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
45.越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
46.只有在人群中间,才能认识自我。——德国
47.只有自己深深痛过,才能体会别人的痛,于是难得自我反省。——*绢
48.减肥记住六个字“管住嘴甩开腿”也就是少吃多运动,米饭是很恐怖的东西,切记晚饭不要吃米饭。其他主食例如面跟土豆这类食物也最好少碰,还有我自己总结的是猪肉,米饭,土豆不要在一顿饭中出现,多吃粗纤维蔬菜跟水果,比如芹菜这类,但少吃不等于不吃,——李代沫
49.被人揭下方具是一种失败,自我揭下方具是一种胜利。——雨果
50.自我的鞋子,自我知道紧在哪里。
51.知错就改,永远是不嫌迟的。———莎士比亚
反思自己是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。有哪些关于反思的名言?以下是小编为你整理的有关反思的名言,希望能帮到你。
关于总结反思的名言1. 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比别人更加知耻。———德谟克利特
2. 自重、自觉、自制,此三者可以引至生命的崇高境域。———丁尼生
3. 知错就改,永远是不嫌迟的。———莎士比亚
4. 每个人都会犯错,但是,只有愚人才会执过不改。———西塞罗
5. 反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。———海涅
6. 只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。———罗曼·罗兰
7. 人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,那就一定会做出使自己吃惊的成绩来。———马克·吐温
8. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?———曾子
9. 反躬自省是通向美德和上帝的途径。———瓦茨
10. 人生最困难的事情是认识自己。———特莱斯
11. 我们走过了很多弯路,企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。———王选
12. 要让我写自己的历史,我就写我的错误。———*
13. 人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步。———*
14. 被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具是一种胜利。———雨果
15. 最伟大的胜利,就是战胜自己。———高尔基
1、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比别人更加知耻。———德谟克利特
2、我们走过了很多弯路,企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?———曾子
4、要让我写自己的历史,我就写我的错误。——*
5、反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。———海涅
6、自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。———巴尔扎克
7、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
8、只有自己深深痛过,才能体会别人的痛,于是难得自我反省。——*绢《迷路》
9、自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
10、自己的饭量自己知道。——苏联
11、反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。——海涅
12、知错就改,永远是不嫌迟的。———莎士比亚
13、成功的起始点乃自我分析,成功的秘诀则是自我反省。——陈安之
14、给自己唱赞歌的人,听众只有一个。——日本、反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨
15、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——*
1、人生最困难的事情是认识自己。———特莱斯
2、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
3、反躬自省是通向美德和上帝的途径。———瓦茨
4、被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具是一种胜利。———雨果
5、最有把握的希望,往往结果归于失望;最少希望的事情,反而会出人意料的成功。——莎士比亚
6、多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉,祸哉!——鲁迅
7、濯清泉以自洁。——韩愈
8、只有在人群中间,才能认识自己。——德国
9、在每个人身上,时刻有二种要求,一种向往上帝,一种向往撒旦。——波德莱尔
10、反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨
11、不会评价自己,就不会评价别人。——德国
12、莫笑别人背驼,自己把腰挺直。——苏联
13、最困难的事情就是认识自己。——希腊
14、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲
15、自己的鞋子,自己知道紧在哪里。——西班牙
16、人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——朱熹《四书集注·大学》
17、如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。——美国
18、每个人都会犯错,但是,只有愚人才会执过不改。———西塞罗
19、人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步。———*
20、吾日三省吾身。——孔子
1、今天是今年,明天成明年,后天很遥远!
2、单身时朋友重要,结婚后家庭重要。
3、我有远方、有詩,还想有块菜地。
4、*说的是枪杆子里面出*,现在是党指挥枪了。还是一个立场的问题。
5、誰也不知道,明天和意外哪个先来?天灾和人祸、伤残和健康真的比努力还重要。
6、人生一世,讲究的是个面子,也就是所谓的人格和尊严,但混的还是个圈子,也就是所谓的家庭出身、区域环境等。
7、你是一本书,我细细的品、我慢慢的读。
8、先传后教,母在不庆生,父在不留须。
9、你是一本书,我细细的品、我慢慢的读。
10、如何才能快速有效地证明你妈是你妈确实是个问题。
1.自满自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。———巴尔扎克
2.自重自觉自制,此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生
3.要让我写自己的历史,我就写我的错误。——*
4.成功 的起始点乃自我分析,成功的秘诀则是自我反省。——陈安之
5.人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——朱熹《四书集注·大学》
6.世上的欢乐幸福,总结起来只有几种,而千行的眼泪,却有千种不同的疼痛,那打不开的泪结,只有交给时间去解。——三毛
7.在我们现实生活中,都会经历不少的挫折,一个人的一生中,绝对不会是一帆风顺,人生的路就如小河一样弯弯曲曲。这个时候,我们应该怎么办呢?是逃避?或投降?还是视而不见?这样都不行,我们需要的是——勇敢的奋斗。
8.如果在胜利前却步,往往只会拥抱失败;如果在困难时坚持,常常会获得新的成功。
9.不会从失败中寻找教训的人,他们的成功之路是遥远的。——拿破仑
10.人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——朱熹
11.反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。——海涅
12.每个人都会犯错,但是,只有愚人才会执过不改。——西塞罗
13.惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。——屠格涅夫
14.是的,勤奋属于珍惜时间,爱惜光阴的人,属于脚踏实地,一丝不苟的人,属于坚持不懈,持之以恒的人,属于勇于探索,勇于创新的人,因为勤奋,安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王;因为勤奋,爱迪生才有一千多种伟大的科学发明;因为勤奋,中国古人才给我们留下了悬梁刺股,凿壁取光,囊莹映雪的千古美谈。
15.要想了解自己,最好问问别人。——日本
16.我觉得网络公司一定会犯错误,而且必须犯错误,网络公司最大的错误就是停在原地不动,最大的错误就是不犯错误。关键在于总结我们反思各种各样的错误,为明天跑的更好,错误还得犯,关键是不要犯同样的错误*我们是教人钓鱼,而不是给人鱼。
17.只有在人群中间,才能认识自己。——德国
18.自满自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
19.自己选择的路,跪着也要把它走完;世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人;*凡的脚步也可以走完伟大的行程;有志者自有千计万计,无志者只感千难万难;第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的;每天醒来,敲醒自己的不是钟声,而是梦想。
20.最困难的事情就是认识自己。——希腊
21.在生活中,孤独的我,重复的思考一个问题,重复的思考一条哲理,重复的思考一句话,重复的思考一种行为,重复的思考发生过的一言一行,对我来说,这种*乎‘无休止’的重复思考,如同家常便饭,只为了不断的反省自己,不断的完善自己,除了睡觉,几乎都在做着思考与领悟,在看似无休止的沉默思考中,却带来思维不断的蜕变,不断的领悟*淡中不朽的哲理和人生,在反复之中趋于清晰,在反复中弃之,在反复中择之,在反复中脱离出了适合自己的思维体系! 我觉得只有在过程中不断反思,不断归纳整理分析总结,才有机会走出一条属于自己的路,因为每个人都是完全独立的,绝没有完全一样的想法,也绝不会有一模一样的成功范本。自己的道才是王道。
22.最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
23.人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步。———*
24.被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具是一种胜利。———雨果
25.只有自己深深痛过,才能体会别人的痛,于是难得自我反省。—— *绢
26.可是,几十年来,我们并未对经济建设中的重大失误和谬误进行过反思和总结,从未有人对此检讨,承担责任对一些已被实践证明失败的决策和工程,都没有进行梳理剖析和总结,以致变得含混洇漶,是非莫辨,以致最后成了湮灭消散的逝事仿佛我们的城市从来就是高楼林立,千城一面;仿佛中国的河流,从来都是断流干涸,或污黑发臭。作者:朱幼棣 出处:后望书
27.知错就改,永远是不嫌迟的。——莎士比亚
古诗《天净沙秋思》反思
在日常生活或是工作学*中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗泛指中国古代诗歌。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家整理的古诗《天净沙秋思》反思,希望对大家有所帮助。
中国自古就有“春女怨,秋士悲”之说,这大概是因为女人如花,而春天是百花盛开的季节,但可惜的是春光短暂,很快地百花就会凋零,而女人也是如此,她们的美丽容颜也会随岁月的流逝而一去不复返因此睹物伤怀,女人就难免伤春怨春而秋士悲说的是在西风渐紧秋天里,万物开始凋零,随之严冬就会来临有远大抱负的男人年*半百却一事无成,而在世的日子却所剩无几了,就犹如草木逢霜一样感时伤身,难免不临秋而叹因此,自古以来,那些抑郁不得志的文人们陆续写出了一些悲秋的千古名篇而这篇《天净沙.秋思》就是这些名篇中的名篇一切景语皆情语,这种以景衬情的写作手法很值得我们借鉴因此,可就这篇小令来引导学生体会和模仿这种以景衬情的写作手法。
古代诗歌的教学任务,在七至九年级阶段,不能停留在以诵读为主要手段来使学生感知诗的韵律美上,而要循此继进,采用多种方式来使学生产生朦胧的美的意识,培养学生再造意像的能力和联想的能力,我采用“学生自己用话描绘诗歌”的方式既加深学生对诗的内容的理解,又巩固学生对诗句的记忆,还让学生的思维动起来,大脑活跃起来,充分发挥自己的想像力、语言组织能力,真正主动地参与到教学之中了。
伟大的科学家爱因斯坦说:“兴趣是最好的老师”,当学生自主学*的成果得到老师和同学的认可时,心中自然升腾起无限的自豪感,学生的求知欲和学*热情被调动起来了,不仅知识能力得到有效地提高,同时进一步激发了对诗歌的热爱的感情。在感受语言的基础上创造语言。古人朱熹说:“教书不见意趣,必不乐学。”
一般的同学从光秃的枯藤、老树、昏鸦,看出一种自然景象,如果学生的想象可以动起能说出这足秋天的景色,确切的说是深秋初冬的'景色,给人一种悲凉的赶紧。小桥、流水、人家,同学在学*时都说是同“绿树村边合,青山郭外斜”一样描写了农家的自然风光,不是有忧愁孤单的感觉。引导学生结合另一句,“古道西风瘦马的景象”,借问:迎着寒冷西风,骑着一瘦弱的老马,行进在古老的驿道中,人烟稀少,夕阳西下,只是这出散落几处农家,心里有怎样的感受?学生能明白:孤苦,悲凉。是描绘的不仅是一幅静止的图画,也是一幅动态的图画,更是一幅心灵独白的图画,给人久居在途,身心疲惫的感觉。诗借用什么的方式进行心灵的独白:写景叙事。这样把枯藤、老树、昏鸦、夕阳、古道、西风、瘦马的画面、意向深刻的事连结合想象并把联想的空间留给学生思考交流,那儿学生能够感觉诗在感情的性质上。在程度上与意向通面,高度同意和谐。尤其是直抒胸臆之句“断肠人在天涯”。包含诗人的情感描示是人的内心世界与孤单悲凉的哀伤。
叙事歌,如同是个一样,要给读者尽可能的多留下一些想象的空间,让学生的想象创造。数字之中却组面的提到,讲解过的,有时多讲则成了画蛇添足,比如:古道西风瘦马,手吗是老的,还是白的。是骑着的还是牵着的,如果讲清楚了,反而没趣。尽不让字生尽情,尽情想象,尽情创造,即萝卜、青菜,各有所爱。哪样诗的染力越强,我觉在教学中越没有难度,学生更容易接受。
我感到一堂课除了夯实教学重点,紧紧抓住教学情感外,更为重要的是精妙的教学设计。这是个逐渐成熟的教学功夫,教师一定要有教学敏感性,当看到课本的每一篇文章时,要很快地找到切入点。这节课我就以“秋思”为切入点,由一首诗来引出“秋思”的诗题。另外,在听课时,我还发现了九年级的一位老师在讲文言文时,从文题的重要的字去找切入点,由文题的两个字来统领全文,使整个教学设计紧凑而有序。
在这节课上,我在今后教学更需要注意的是,我讲的语言还是太多,不能够做到简炼,在教学有序的衔接时,不能够做到很好地过渡,过于太强势,课堂设计的教学问题还不能够具有开放性,在讲这首小令的情语时“断肠人在天涯”这一句时,没有做到深入下去,给人一种没有沉下来的感觉,有的只是泛泛地讲,没有点到重要内容上。
古诗《山行》教学反思
在现实生活或工作学*中,大家一定没少看到经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编为大家整理的古诗《山行》教学反思,欢迎阅读与收藏。
《山行》这首由晚唐诗人杜牧所写清新俊逸的小诗描绘了由寒山、石径、白云、枫林构成的一幅浓郁动人的山林秋*。字里行间流露出诗人对大自然美景热爱之情。深秋在诗人笔下并不萧条冷落,而是嫣红满目,生意盎然,给读者以美的享受和精神的鼓舞。在这首诗中,作者以丰富的想象,生动的描写,凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。让我们在观赏胜于二月春花的火红枫叶的同时,感受到秋日山林的勃勃生机。这是一首秋的赞歌,能够激发学生对大自然的热爱和了解大自然,渴望走进大自然的愿望。
教学中,我以尊重学生独特的心灵体验,尊重学生自身的知识构建以及多元认识为出发点。利用学生已有的古诗学*经验,再加上诗画相通的特点,大胆让学生想象画面,说画面,将片段的意象展现出来,再让学生加以综合,展示媒体图片给学生以直观的感受,让他们在情境中发挥想像,引导孩子登寒山,仰望白云,欣赏火红的枫林,走进夕阳西下,鸡犬相闻,炊烟袅袅的温暖人家,真切感受自然之美,激发热爱生活之情,体会诗人对秋天的赞美之情。水到渠成的完成了全诗的理解和意境的体会。
在拓展方面,既有基于内容的写景诗,又有基于作者的写景诗,达到了由课内到课外的延伸,有效增加了学生的积累,丰富了自身的文化积淀。
另外,时时注意调动学生的兴趣和主动性,让学生成为课堂的主人,课堂气氛活跃,达到了快乐学*的目的,这是值得我欣慰的地方。
其实,还有一点是我想探索的地方,那就是基于诗画相通的特点,让绘画成为理解古诗,体会意境的方法。现在看来,这种方法可行,但还需完善。
反思本节课,我认为自己有以下几点不足:
其一,课堂上描绘画境,有些耽误时间,影响了诵读,导致读得不够。
其二,让学生做课堂的'主人,以学生为中心的教学,课堂虽活跃,也使教师在时间调控上不好把握。
其三,课堂内容的取舍,容量的把握都需教师做到心中有数,才能达到最佳的教学效果。
具体修改意见为:
其一,缩短描绘画境的时间,那背诵和默写的环节就都可以完成。
其二,质疑处也可以压缩时间,随机加进阅读的环节,会增强读的效果。
其三,拓展积累环节让学生调动已有的积淀,再多背一背写景的古诗就更好了。
其四,板书的设计,可以图文并茂,突出本节课的特点。
总之,此次参加赛课,让我成长,让我收获,让我思索,也让我遗憾。因为,参加英特尔未来教育讲师培训,让我错过了最精彩的两节课,学*的愿望没有完全实现。好在,前三节课我听到了,杨老师的沉稳教风;林老师字斟句酌的到位推敲;牛老师的适度引导,都是我学*的地方。而我在异地异生的挑战下,能够做到顺利的完成一节课,不能不说是一种成功,我很满足。我将以此次赛课为基点,继续努力,修炼自己的语文素养,提升自己的教育智慧,做一名风格独特,务实创新的语文教师。
要使学生通过学古诗文,既受到文化熏陶感染,又从情感上、思想意识上得到美的体验,这就要引导学生运用多种方法去研究,去感悟。
1.“诗中有画”
古诗教学,要求学生读读背背,在读中消化和吸收。首先我为学生营造了一个民主、轻松、和谐的学*环境。而后,又因势利导地引导学生放飞想象的翅膀,想象诗句所描绘的画面,并鼓励学生不受诗句约束,大胆想象除了诗人描绘的景物外还可能看到的景物,把学生的思维引向更为广阔的大自然中去,从而让学生感悟到大自然的美好春光以及更深地体会到诗人对大自然的热爱。同时,在学生说话的过程中,既训练了他们的口头表达能力,又在无形中理解了诗意,内化了语言。
2.“画中藏诗”
以自主、合作、探究的学*方式,让小组合作为古诗配画。适当的给予点拨和引导,增强了学生作画的信心。学生作画的过程,正是理解和感悟诗意的一种外在表现,他们的画再现了杜甫草堂周围多姿多彩、清新开阔的自然景观,正所谓“诗中有画,画中有诗”。而画后的展示、说画、赏画更让他们由画之美自然地体味到诗之美。这样,学生至始至终置身于浓浓的诗情画意之中遐想着,体验着,感悟着,徜徉着……
教学古诗,教师也需要一定的文化底蕴,所以在今后我还要多阅读,提高自身的修养,增强文化底蕴,从而丰满自己的课堂。
古诗《春日》教学反思
在日常学*、工作和生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗的格律限制较少。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编精心整理的古诗《春日》教学反思,仅供参考,欢迎大家阅读。
今天讲了古诗《春日》一课,进行了一次新的尝试。我把学*古诗的方法写在黑板上,课堂上的学*就按照我写的步骤去完成。
学*的步骤是:
1、知诗人,解诗题;
2、抓字眼,晓诗意;
3、入诗境,悟诗情。
第一步是由我简单介绍作者朱熹,然后带领学生先从字面上理解题目,有的说:春日是春天的节日,还有的说:春日就是春天的好日子对春字理解的对,但对于日字理解的不够准确,这也正是这节课要突破的难点和重点,所以对于学生的回答我并没有急于肯定和否定,而是让他们带着这个疑问继续学*。
第二步的学*采用了小组合作学*的方式。
学*时我提出了几点要求:
1、自由大声朗读诗歌,注意读准字音。同组交流读。
2、组内交流你读懂了什么,提出不明白的字词或诗句,互相补充,互相学*。解决不了的记录下来,全班一同解决。
这个过程我给了学生很充足的时间,学生学的也很积极。但在巡视的过程中,我发现孩子们的学*还停留在利用工具书查找字词的意思,没有从内容上去思考问题。而对字词的理解也脱离了具体的语言环境。这样的理解显然是机械的,没有经过大脑深加工的,学*的效果是低下的。所以,结合具体的语言环境理解字词,从文章的内容去思考问题是我以后在课上需要重点培养和训练孩子的一个点。
第三步是突破难点的关键。这个环节没能完成预定目标。学生乏味,教师枯燥。课堂气氛一度陷入尴尬。之所以造成这个原因,一是问题提的有问题,而是我没有准备课件。光凭学生透过文字去理解体会诗的意境是比较难的。我想如果配上图片,学生的想象和情感会一下子被激发,入诗境,悟诗情就会顺理成章,迎刃而解了。
为了弥补这个漏洞,并验证有课件的帮助能轻松的突破难点,我利用中午的时间简单做了一个课件,下午第一节课又继续讲《春日》这首诗。讲完后感觉还可以,下面把过程简述如下,请个位老师多多指点:
齐读古诗春日
师:作者是在天气如何的日子里到哪去做什么?你从哪些词当中知道的`?
生:在天气晴朗的日子里,我是从胜日这个词知道的,胜日就是天气晴朗的日子
生:地点是泗水河边,我是从泗水滨这个词看出来的
生:作者去寻找春天,寻芳这个词告诉我们的
师:大家理解的非常到位,如果你是诗人,到泗水边去寻找春天,你会看到什么样的景色?
生:我看到了绿绿的小草
生:我看到了小花
生:我看到了小鱼在河里游来游去
生:我看到了小花向我露出了笑脸
生:我看到了可爱的小燕子,在天空中自由的飞翔
生:我看到了柳树绿了
师:同学们说的都非常的美,如果把大家说的全放在一起那将会是一幅什么样的画面?用诗中句子回答我
生:无边光景一时新
师:你们能读的让我感受到是无边的光景吗?
生读的很到位
师:你们能读的让我感觉到眼前的景色焕然一新吗
生读的也很到位
师:大家想不想看一看这春日的美景呢?(师播放课件)
师:从大家的表情和赞叹声中我看出大家已经陶醉在这美景中,谁能用诗中的句子来抒发一下自己此时的心情和感慨
生:万紫千红总是春(有感情的)
生:无边光景一时新(有感情的)
师:诗人此时的心情和大家是一样的,下面就让我们带着这种快乐和陶醉闭上眼睛再一次和诗人一同回到那个美丽的春日。
齐读全诗(深有感情)
最后进行惜春教育,告诉大家珍惜时间好好学*,寻找自己人生中美好的春天。
整个过程流畅,朗读基本上没有怎么指导,学生一下子就找到了感觉。当然这和上午的学*是分不开的,如果没有上午的学*我想下午也不会这样顺利。这让我想到,如果上午的第三个步骤像下午这样来处理,就是一节比较成功的课了。
在这个一年中最美好的季节——春天,我带着一份欣喜、一份期待、一份激动、一份……的心情,走进了美丽的石岩中心小学,和这里三(4)班的孩子们一起学*朱熹写的古诗《春日》。更让我欣喜地是教研室的两位领导和教学处陈主任,还有庄老师等一起和孩子们走进《春日》。不管教的成功与否,我的心如春水漾漾。
朱熹的《春日》诗,乃咏春诗中的精品,教学这首古诗,如果仅仅停留在“解释”上,肯定枯燥乏味、了无生趣。考虑到诗人踏春赏春时高兴、喜悦、兴奋、激动、舒畅、得意的心情蕴含在诗中的每一个字中,有许多地方值得细细玩味、反复品尝,我就想:何不在学生已能读得字正腔圆、有滋有味的前提下,开启他们思维的火花,让学生先对诗人写诗时的心情作一番大胆的猜测,然后再细读推敲古诗中的每一个字词,理解意思,找到猜想的证据,小组交流后,再全班反馈,并在反馈的过程中,结合感情朗读呢?我还从有关资料中发现《春日》这首诗,不仅是一首咏春诗(赞美春天的诗),而且是一首含意深刻的劝学诗于是,我就想,我要让学生通过这首诗的学*,知道不仅仅是诗人在享受春日的乐趣,春光无限好!享受读书的乐趣,书中滋味长!我和孩子们也应该是在享受春日,从诗句中寻找“美丽”的心情,诗人快乐,我们也快乐!学了这首诗,我们肯定也会有所启发。
基于自己这样的理解和思考,我又在“学*古诗并不枯燥,学*古诗也能兴趣盎然,学*古诗也能享受快乐”的教学理念指导下,制定了以下的课时目标:
1、诵读古诗,理解古诗的意思;
2、感受春日的美好景象,感受诗人寻春的愉快心情。
3、激发学生读书求知的乐趣。
【热门】《古诗两首》教学反思
在现实生活或工作学*中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家整理的《古诗两首》教学反思,希望能够帮助到大家。
同中求异,异中求同《古诗两首》教学反思。
时值初夏,学*古诗《六月二十七日望湖楼醉书》和《晓出净慈寺送林子方》似乎稍显略早些。不过没关系,学生对夏日独有的风景已然经历过多年,不会影响学生对古诗内容的理解与认识。
《六月二十七日望湖楼醉书》为宋代杰出诗人苏轼所作,写的是疾雨急来急去的变幻景色:黑云像打翻的墨水还未来得及把山遮住,白色的雨点就像珍珠一样乱跳,蹦进船里。忽然一阵卷地而来的大风把云和雨吹散了,此时从望湖楼上向下看,湖水就像天空那样广阔,一片汪洋大海。全诗四句话写云、雨、风、水,生动形象;写山、船、地、楼,句句求实,堪称写实景的佳品。
《晓出净慈寺送林子方》为宋代诗人杨万里所作,写的是晴好天气下西湖中莲荷的壮美。前两句议论,后两句写景,景在议后,目的是突现景美。到底是六月中的西湖,这时风景和四季不相同。你看——与天接连的荷叶无边的青绿;与太阳相映的荷花和往常不一样的艳红。
两首诗相映成趣,相得益彰。诗题内涵丰富:点明时间、地点、事件和心境。两首诗同写六月的西湖景色,各具特色,各有风味。文中两幅插图,分别表现了望湖楼急雨的奇特景色和接天莲叶、映日荷花的奇丽美景。
两诗同中有异,异中有同,非常值得学生品味。教学时,为了让学生在理解古诗内容的同时能品味出两首诗的异同,我引导学生先从文中的两幅图入手,在头脑中形成初步的印象。接着,从诗句的字里行间感受西湖在不同景色下的奇特景象。同时,尊重学生的独特感受,让学生透过精美的多媒体画面,看到动态,看到色彩,看到变化,入境入情。最后,抓住两首诗各自描绘的景象的特点,再次诵读、理解诗歌,让学生在情境中受到美和情感的熏陶。
教学预设目标:
1、有朗读古诗的兴趣,能从诗中感受到夏天的情趣。
2、认识"所1、牧"等12个生字,会写"诗、林"等6个字。
3、正确、流利、有感情地朗读,背诵两首古诗。
教学重点:
1、学*生字词。
2、能有感情地朗读古诗,通过朗读能初步感悟诗歌的韵味和夏天美好的意境。
教学难点:
培养学生的想象力和热爱大自然的感情。
课前准备:
生字词卡片、背诵一首自己最喜欢的古诗、课件、音乐
教学时间:
两课时
教学过程
第一课时
课时预设目标:
1、学*古诗《所见》。
2、正确、流利、有感情地朗读古诗;
3、通过朗读,感受诗中牧童的机灵活泼,天真可爱。
一、激趣导入
1、沈老师知道,咱们班的很多同学学过很多的古诗,也会背很多的古诗,谁愿意把自己最喜欢的诗背 给
大家听。
2、揭题,释题。
齐读课题。"所见"是什么意思?你知道吗?(指名说说)
小结:所见--所看见的事物(东西)
3、出示课文插图投影:
《所见》这首诗,写的就是诗人所看到的图上的景物。让我们也来看看图,你能用几句话说说你看到了什么?
二、初读课文
1、出示小黑板:预*"三读"法:
一读:读准读通课文。(大声朗读)
二读:划出生字,记住字形(不出声音默读)
三读:读懂句子,学会提问。(轻声读)
2、请同学们用我们学古诗的"预*三读法"来预*一下课文。
把不懂的字、词、句子用横线加上"?"划下来。如:?
3、学*生字。
(1)、预*好了,你能把古诗中的生字读出来吗?(出示带拼音的生字)
自己练读、指名读、开火车读。
(2)、老师相信你们不用看拼音也能读出来。(出示不带拼音的生字)
自己练读、指名读、齐读。
(3)同桌对读,检查。
三、精读课文
1、你能把这首诗流利地读出来吗?指名读(两名)
2、播放音乐,教师范读。
【精】《古诗两首》教学反思
无论是身处学校还是步入社会,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗泛指中国古代诗歌。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编为大家收集的《古诗两首》教学反思,希望能够帮助到大家。
开课伊始,便将两首古诗和盘托出,让学生通过自读自悟,发现两首诗之间的共同点──都描写了春天,都写到了春风这一事物──从而引出“二月春风似剪刀”,以此导入对《咏柳》一诗的教学。又以“二月春风裁出了……裁出了……裁出了一个万紫千红的春天”过渡到《春日》一诗。两首古诗的分开教学看似独立,其中又有着千丝万缕的联系,自始至终不离“春”这一主题,为二次整合铺垫基础。
教学中将两首古诗再次整和,进行对比参读。使学生领会到:《咏柳》如细笔勾勒,由一柳而见出整个春天;《春日》则如泼墨挥毫,渲染出春天的“无边光景”,“万紫千红”。然而此处对比的实质并非为求异。
为探求两首古诗内在精神之一致,即对春天的赞美和热爱。至此,学生对春的感悟和热情得以升华,本课教学还巧妙地引入朱自清的散文《春》,使古今诗文得以整合。提升了学生的情感。在这儿,诗、文各有自己独特的语言个性,又具有相同的精神内涵。“诗”是“文”的浓缩, “文”是“诗”的诠释,其有效结合,使学生置身于更广阔的语文空间,营造了课堂的浓浓春意。
大才子朱熹的一首小诗《观书有感》,给我们诸多启示,多读一点好书,会让自己思想永远活泼,才思不绝,情操高雅啊!我的教学设计是,待学生已经理解了诗句的意思,让他们从诗的内容(描写方塘)与题目(《观书有感》)表面的不相关提出问题——题目是《观书有感》,而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?然后引导学生思考讨论,理解诗歌所要说明的道理。我估计学生都能说到“一个人的聪明来自于他不断学*”这一层意思。然后我就引导学生联系前两行领会“开豁”这一层意思。
课堂教学中,学生按我的预设提出了上述问题:题目是《观书有感》,而诗的内容怎么一点都没有写有关“书”的内容呢?并通过讨论明确了这首诗是要我们“多读书学*”,可“清如许”对应的意思——心智开豁、敏锐却怎么也说不上来了。于是,我问学生曾经在哪里看见过或者听到过这句诗,是跟什么人、什么事情关联起来的?哪知道全班*50个学生只有一个学生很模糊地讲了与诗句只有些许关联的一点意思,其他学生都表示“从来没有听说过”。哈!看来学生就是“没有源头活水”啊!但这意思是我现在写反思的时候感悟出来的。在课堂上,我并没有利用好这一生成的“资源”,而是*惯性地采取了“填鸭式”教学法,把“标准答案”一股脑儿地“塞”给了学生。当时只是感到有些遗憾,没有想出好的方法引导学生真正理解诗歌要说明的道理。现在想来,只要把当时学生“从来没有听说过”这一现象与诗句联系起来,就能很好地解决问题的。
我对学生的学情估计不足,课堂上出现了可以利用的“教学资源”没有敏锐的反应,只是想着赶快把知识“给”学生,将来能够应付考试。由此我想到,我也缺少“源头活水”。
《冬夜读书示子聿》可称之为说理诗,文字意思浅显,但蕴涵如何读书、做学问的深刻道理,真所谓“有境界自成高格”。本课教学难点应是引导学生体会诗中则“少”“老”对比、“知”“行”对比所阐发的道理。
教学中,以关键词句为生发点,激活孩子已有的大量能够佐证这一哲思的知识储备,丰富诗境,加深理解和体验。
一、抓“少”与“老”,体会学*要孜孜不倦。
师:有同学不理解什么叫“无遗力”?谁能说说。
生:把所有精力和心思都用上。
生:不留一点气力,全力以赴。
师:年少时候我们应该怎样无遗力的学*?
生:学*做到孜孜不倦,一丝不苟。
生:非常努力的通宵达旦的去学*。
师:借用成语故事说说,哪些古人学*或作学问是无遗力的?
生:悬梁刺股。
师:“悬梁刺股”描绘了一幅怎样“无遗力”学*的画面?
生:把头发系在梁头上,困了用针扎自己的大腿。
师:这样的学*真是——
(生齐读:无遗力。)
生:匡衡的凿壁借光。
师:匡衡是怎样“无遗力”学*的?
生:没有灯光,在墙壁上凿一个洞,利用邻居家的灯光读书。
师:这种读书精神叫——
(生齐读:无遗力)
本环节教学中,通过对学生已有的知识储备激活,首先是“无遗力”的理解,其次是“哪些古人做学问是这样努力的”,将短短的七各字读厚起来,随之学生的体验也就深刻起来。
二、故事引入,联系生活实际,自悟“知”“行”所阐发的哲理。
我以故事引入,为孩子们讲述了《纸上谈兵》的故事。接着让学生谈谈听故事感受:赵括如此精通兵法,为什么会打败仗?学生结合实际纷纷说了自己的思考;有的说实践比书上学*更重要,有的说在实践中通过做才是真正的学*。
这样通过听故事谈感想的教学方式,给孩子一个“躬行”的机会,深刻理解什么叫“躬行”,让孩子在听说实践中潜移默化感悟读书与实践相结合的道理。
最后我以“请你用成语来形容刚才“陆游”在训示他儿子时的态度。”引导学生用循循善诱、语重心长、意味深长的语气读诗。
《江雪》这首诗,描绘出一幅肃穆感人的南国江乡雪景图。全诗的意境,在“孤”和“钓”二字上。诗中充溢了寒意,令人读之毛骨悚然,从而受到感染和教育。但这首诗,并不是单纯地在描绘中国江乡雪景。它的立意是很高远的。它不是为了写雪景而写雪景,而是通过雪景来赞美老翁“独钓寒江”的精神;通过“独钓寒江”的老翁,进而歌颂为坚持正义而斗争的人们。在诗人笔下,那位“蓑笠翁”的形象,是那样鲜明,令人难以忘怀。后世许多山水诗不能超越它,人们画山水画也多以这首诗为题材,千百年来传诵不绝。
在教学这首诗时,我努力在体现以下几个理念:
一、积极倡议自主、合作、探究的学*方式。
时代的发展要求学生形成新的学*方式。《规范》中指出:要“改变课程实施过于强调接受性学*、死记硬背、机械训练的现状,倡议学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处置信息的能力,获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以和交流与合作的能力。”
课上,我让学生“猜一猜”这首诗的大概意思,其实就在引导学生整体感知,只不过换了“猜一猜”这种说法,学*就不显得那么压抑和繁重了。
根据注释学*古诗是学生自身通过观察发现的,这样的发现比教师告诉他的,要有效。
四人合作交流古诗诗句的意思,是在个体充沛独立考虑的基础上进行的。学生先有自身的观点,再进行讨论交流,才有话好说,有理可辩,不至于人云亦云,随波逐流。
“怎么学比学什么”更重要。
二、鼓励学生个性化的阅读感受和体验。
借用一句老话“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。那么“一千个观众就有一千个小燕子”了。由此可见,阅读更多的是主观行为,这与阅读对象的年龄、阅历、经历等都有着极为密切的联系。
《江雪》这首诗中作者一腔的愤懑苦闷,郁结在胸,以这种明知不可为而为之的行动来发泄他对朝政的不满,来流露他对愤世恨时且又孤芳自赏的感情。
这种感情学生在教师的点拨下,是能够有所体会的,但假如要和诗人引起共鸣却还有着相当大的距离。终究还是小朋友。
因此教师只是点到为止,学生从自身动身谈体会,不追求唯一的结论,也没有正确的答案。我们有理由相信,随着学生的生长,对于这首诗意境的体会将不时发生变化。这也是古诗的永恒魅力!
三、扩大容量,注重积累。
《规范》要求“在阅读中积累词语”,“积累自身喜欢的成语和格言警句”,“积累课文中的优美词语、精彩句段,以和在课外阅读和生活中获得的语言资料”。积累语言资料,其实是感性的语言模块的整体贮存,这些资料贮存于大脑,将成为学生的终身营养,也就是语文素养的重要构成,它们一旦被激活,就会发生综合效应,极有利于接受和表达能力的整体提高。
课前,我让学生说描绘冬天的词语;课中引导学生说“千()万()”的成语;教完教材中的古诗,再补充《规范》要求背诵的诗文。这样的课堂容量学生完全能够接受,而且掌握起来也比较轻松自如。
语文的学*是很难一蹴而就的,它是一个长期积累的过程,只有“厚积”才干“薄发”。没有积累就谈不上培养良好的语感,也绝不可能有真正的听说读写能力,当然学不好语文。
在我的印象中,我的学*生涯中没有学过这两古诗,而今年又是第一次教四年级,所以刚开始翻开这一课是觉得有点措手无策,无从下手:我要教会学生什么内容呢?后来经过反复品读,查阅资料帮助理解不明白的地方,特别是对“白银盘里一青螺”这句双重比喻句的理解,告诉我对不懂的地方不能妄加猜测,而要去细细体味。在教学是我想学生刚学*时可能会跟我有相同的感受:诗意难懂。我试着让学生说出自己的难懂的地方,再一一攻破的方法,事半功倍。
《古诗两首》教学反思【荐】
在日常学*、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编整理的《古诗两首》教学反思,希望能够帮助到大家。
《春晓》是一首富有情趣的五言诗。这篇讲读课文有一幅插图,画的是几只鸟站在开满桃花的枝头上,春燕和鸟在空中飞翔,正是诗的意境。这首唐诗有四行两句。作者描述了一幅雨后春天早晨鸟语花香的绚丽图景。第一句讲春天的夜里睡得很香,不知不觉地天已亮了,窗外传来了一片婉转悦耳的鸟叫声,这是通过所闻描述春天早晨的情景。第二句讲朦胧中想起昨天夜里听见刮风下雨的声音,经过风吹雨打,不知有多少花朵凋落了。这是通过所想来描述春天夜里的情景。
根据小学生的认知规律和古诗的特点,教学时,充分利用多媒体辅助手段,再现古诗的情景,激发学生的兴趣,指导学生了解古诗的意思,通过朗读领悟古诗的意境和韵味。
《村居》展现的是在草长莺飞、杨柳依依的春光中,儿童放学归来,放飞风筝,自由自在的村居生活,这首古诗表达了热爱大自然,热爱美好生活的情感。这一课的教学设计我力求体现快乐学*,自主学*的理念。让学生在轻松愉快的氛围中,走*古诗,体验春天的美,感受村居生活的情趣。让学生在玩中学,学中玩,利用多媒体课件创设情境,通过比较、辨别,理解诗意;通过多种形式的反复诵读,感悟诗境;通过动手拼图,培养想象能力与口语表达能力。
想象拼图,口语训练环节,让学生在理解诗的基础上,展开想象,构建自己心目中的“村居图”,发展学生的个性。在具体的语言环境中,培养学生的口语表达能力,扩大古诗学*的外延。
在教学《古诗两首》时,我积极倡导自主、合作、探究的学*方式。学生是学*和发展的主体。在教学过程中,要爱护学生的好奇心,求知欲,充分激发学生的主动意识和进取,倡导自主、合作、探究的学*方式。中年级的学生已有一定的知识基础和学*能力。在本节课教学时,根据学生的身心发展,选择安排了学生自学的基本步骤,设计了这样的过程:
1、自己正确读古诗,对不认识的字,可以查字典;
2、把诗读给小组内的同学听,评评谁读得好。(小组长先读,组员依读);
3、借助注释、图画自己理解诗意;
4、小组合作讨论,归纳总结出完整的诗意;
5、画出不懂的地方,提出疑难问题大家解决。课堂上,学生兴趣盎。
一、打破常现,改革古诗教学的课堂结构
这节课,较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生,逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上,从学生自由背诵学过的古诗开场,引出今天要学的两首古诗。而后,安排自学时间,使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上,让学生汇报“读懂了什么”,师生共同讨论,互相补充。对于学生没有弄懂的问题,老师安排了质疑环节,启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中,在学生自由发表意见的探讨中,完成了教学任务。这种设计,体现出对学生的尊重和信任,把学*的主动权交给了学生,使学生真正成了学*的主人,老师只是一个参与者、合作者。
为了改变串讲串问的教学结构,我抓住重点进行教学。两首古诗没有*均地使用力量。《夜书所见》和《九月九日忆山东兄弟》相比,第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点,又抓住第一首诗中插图的运用,为重难点的突破口。因此,增大了这节课的教学容量,节省了教学时间。
二、以学定教,促进学生的自主学*
1、自学时间充分。
安排足够的时间让学生自学,学生能静下心来认真思考,写写画画,动手查查字典,同桌的还可以商量商量,学生学得主动,的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法,潜移默化培养自学能力。
2、质疑环节落实。
在汇报了读懂内容的基础上,让学生提出不懂的问题,而且放手让学生自己解决,促进了学生的自主学*。
3、让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。
基于《九月九日忆山东兄弟》浅显易学的特点,学*这首古诗时,我宣布:“对于这首古诗,同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的,可以试着说一说;喜欢朗读的可以有感情地读一读;擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生,让学生自主选择最喜欢的方式学*,真正体现出对学生的尊重,体现出教为学服务的思想,课堂气氛热烈。
三、创设情景,以读为本
为了增强教学效果,激发学生朗读的情感,感受到大自然的壮美,体会到诗人的思想感情,我千方百计创设情景,营造氛围,使学生置身于大自然中。如,老师的配乐范读,投影打出的画面,有感*彩的激励语言等等,都收到了良好的效果,使学生入情入境,充分地展开了想象,提高了教学效率。
与此同时,我以读为本,把读和理解、读与想象等有机结合,并不断提高读的要求,让学生边读边思考,学*理解地读,投入感情地读,配画加上动作地读,自由读,指名读,齐读,直至会背诵,使学生在读中感受诗词的想象力,领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是,老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”,让读得不够的学生再读,重视了群体活动,同时也注意到了学生的差异,培养了学生的语感。
四、主导作用发挥得当
在学生学*遇到困难时,老师能顺势引导,随机应变,表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如,两位诗人思乡情感的体现:“我应该怎样吟诵这两首诗才能表达呢”当一学生没有说准时,老师问:“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准后,老师仍指导与点拨,及时、准确、到位。另外,激励语言的运用,也体现出素质教育的思想,从学生中来,到学生中去,少了老师个人风采的展示,多了切实为学生服务的应变。
五、加强了课内外的结合
课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获,不但扩大了学生的视野,增长了知识,更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力,这对学生终生有益。特别是课后作业的布置:“除了学过的,同学们再找一两首,下节课你们来做老师,给大家介绍。”很有新意,它打破了课内外的界限,扩大了学生的课外阅读,这正是素质教育的需要。
这节课的开始,我启发学生领读,充分尊重了学生的已有经验,注重了资源开发;在生字教学中,抓住字词,扎实训练,夯实基础。然后让学生自由质疑,引发自主学*,师生互动学*交流,促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要,有利于学生的发展。
抓住“读”的根本,结合古诗情境美的特点,积极创设情境,丰富学生的情感体验,促进学生理解感悟。
然后让学生反复吟诵,感悟诗句的意境,培养读书能力,激发阅读兴趣。
写字教学环节,让学生自主写字,注重提高学的生观察能力和书写水*。
《古诗两首》教学反思
这节课的开始,我启发学生领读,充分尊重了学生的已有经验,注重了资源开发;在生字教学中,抓住字词,扎实训练,夯实基础。然后让学生自由质疑,引发自主学*,师生互动学*交流,促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要,有利于学生的发展。
抓住“读”的根本,结合古诗情境美的特点,积极创设情境,丰富学生的情感体验,促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵,感悟诗句的意境,培养读书能力,激发阅读兴趣。
写字教学环节,让学生自主写字,注重提高学的生观察能力和书写水*。
本节课的背诵坚持以读为本,促进学生感悟。
1、采用自读、对读、齐读、表演读等方式,引导学生诵读,背诵。
2、出示画面,引导观察,播放音乐,引导学生读背。特别注意指导学生读出诗的韵味。注意韵尾“流、柔、头”的读法。
展示古诗:朱熹所作的《春日》
朱熹
胜日寻芳泗水滨,
无边光景一时新。
等闲识得东风面,
万紫千红总是春。
[注释]
1. 胜日:天气晴朗的好日子。
2. 寻芳:游春,踏青。
3. 泗水:河名,在山东省。
4. 等闲:*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
总结反思的古诗
总结和反思的古诗
关于总结反思的古诗句
总结反思的名言
总结和反思的古诗词
关于总结反思的名言
关于反思总结的古诗词
形容经常反思总结的古诗词
对战争的反思古诗
古诗相思的总结
总结思考的的古诗
总结的诗句
总结诗句
反思的诗句
反思诗句
总结与引用的古诗句
错误总结自我反省的古诗
进行总结反省的古诗词
总结中用到的古诗句
初中思乡的古诗总结
表示总结的诗句
培训总结诗句
描写总结的古诗句
善于总结反省的名言
总结一生的诗句
以古诗为题的总结
古诗蜂的总结
形容总结的诗句古诗
总结经验的诗句
古诗课的总结