红楼梦精彩的句子

红楼梦精彩的歇后语

　　1、大观园里哭贾母——各有各的伤心事

　　2、贾宝玉的丫环——喜(袭)人

　　3、王熙凤害死尤二姐——心狠手毒

　　4、刘姥姥出大观园——满载而归

　　5、刘姥姥进大观园——眼花缭乱

　　6、林黛玉葬花——自叹命薄

　　7、贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿

　　8、正白旗的曹雪芹——真个别

　　9、胳膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回 焦大)

　　10、坐山观虎斗——坐收其利(第16回 王熙凤)

　　11、借剑**——不露痕迹(第16回 王熙凤)

　　12、引风吹火——费力不多(第16回 王熙凤)

　　13、站干岸——-不沾事(湿)(第16回 王熙凤)

　　14、推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回 王熙凤)

　　15、狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回 彩霞)

　　16、千里搭长棚——没有个不散的宴*(第26回 红玉)

　　17、丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回 李嬷嬷 )

　　18、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回 王熙凤)

　　19、金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回 金钏)

　　20、九国贩骆驼的——到处兜揽生意(第46回 鸳鸯)

　　21、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回 鸳鸯)

　　22、状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回 鸳鸯)

　　23、黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回 贾珍)

　　24、聋子放炮仗——散了(第54回 王熙凤)

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红楼梦的经典句子

　　1、你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

　　2、厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。

　　3、我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。

　　4、女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。

　　5、黄金万两容易得，知心一个也难求。

　　6、假作真时真亦假，无为有处有还无。

　　7、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

　　8、香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥。

　　9、苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。

　　10、茜纱窗下，公子无缘。黄土垅中，卿何薄命。

　　11、未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

　　12、满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？

　　13、他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生的眼泪还他，也偿还的过他了。

　　14、试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

　　15、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。

　　16、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

　　17、一聚一散最伤神，还不如不聚的好，所以向来喜散不喜聚。

　　18、莫失莫忘，不离不弃。

　　19、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

　　20、孤标傲世偕谁隐，一样开花为底迟？

　　21、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

　　22、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？

　　23、空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难*。

　　24、好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

　　25、任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

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红楼梦精彩片段摘抄作文5篇

　　“你就知道你的心，不知道我的心不成？”

　　不料自己未张口，只见黛玉先说道：“你又来做什么？横竖如今有人和你玩，比我又会念，又会作，又会写，又会说笑，又怕你生气拉了你去，你又做什么来？死活凭我去罢了！”

　　宝玉上来忙悄悄说道：“你这么个明白人，难道连‘亲不见疏，先不僭后’也不知道？我虽糊涂却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姊妹，论亲戚，他比你疏。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，他是才来的，岂有个为他疏远你？“

　　林黛玉啐道：“我难道叫你疏远他？我成了个什么人了呢！我是为我的心。”

　　宝玉道：“我也为的是我的心，难道只知道你的心而不知道我的心不成？”

　　倾盆大雨中，今天，我又回顾了一遍曹雪芹著作的《红楼梦》。虽然是第二次看，但心中还是感慨万千。

　　都说一本好书，就像一盏明灯，照亮暗夜中的迷途；一本好书就像一轮太阳，在寒冷中送来温暖。它倾照着世界，让所有秘密在我们面前一览无余，所以你只要翻开这本书，就能领略到*古典文学作品的独特魅力。

　　这本书里有许多生动的情节，就比如说宝玉和黛玉二人一同随贾母去寺庙，途中，一和尚给宝玉提亲，黛玉回到府上后跟宝玉生气、争吵的情节栩栩如生，还有二人和好如初后，在拜见贾母时，宝钗被宝玉奚落，脸上的怒意，宝钗嘲笑宝黛时，他们二人的羞涩之情都唯妙唯肖。

　　看到后面的时候，黛玉因为宝玉不能娶她而伤心猝死，多好的一个姑娘啊！长的是沉鱼落雁，闭月羞花，而且还知书达礼，温文尔雅，我不禁为她感到惋惜。

　　一本优秀的读物能让你在吸取知识的时候乐趣盎然，从而拨开迷雾，勇敢探索，让你如饥似渴，《红楼梦》就是这样的一本书。

　　“春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。”——题记

　　一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，谁知这一拿起便再难放下。贾史王薛四大家族的兴衰，宝黛之间空间绝后的爱恋无不吸引着我去一探究竟。听说黛玉很早，有人说你小性，比不上宝钗那般大气，亦有人说你“孤高自许，目下无人”，容不得世俗的半点污染，那么你又是怎样一个绝世而独立的女子呢?幼年丧母，被接到外祖母家，寄人篱下的生活使你养成了敏感多疑的性格，时时悲叹命运。这也怨不得你，毕竟是看着别人的脸色生活，作为一个富有书卷气的大家闺秀，你那敏感的自尊又怎么能受得了？没人会懂你，自从你踏进贾府的那一刻，就必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。别人认为你刻薄，可又有谁了解你心中的悲苦与无奈？众姐妹中，最喜你的才情。若非饱读诗书，触景伤怀，又怎能一气呵成这么凄婉的长辞？思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我看见你从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。

　　挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”满是忧伤的情怀，你兀自低吟一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。连着凋零的花瓣，也要把那满怀心事长眠在地下，让那无尽的思念化在扑簌簌晶莹的泪珠里。当得知你含恨而亡时，我不禁悲从中来，却又为你得到解脱而感到些许宽慰。假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更好。还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。

　　罢了，罢了，只愿你借得梅花一缕魂，香气永存。“俏也不争春，只报春来报。”看到这句诗，便想起了你-*儿。那么多丫鬟中，我独钟情于你，你不似袭人那般工于心计，也不像晴雯那么锋芒毕露，更不是紫鹃的温柔敦厚，可你却是千红万艳中最明媚的一朵。虽身为丫鬟，可你却受到了贾府上下的赞赏。在人称“凤辣子”的身边做事，足可见你有多么伶俐机智。更难能可贵的是，在贾府这个丑恶的世俗社会缩影中，你仍然保持着一颗善良的心，常在暗地里替凤姐做好事。在尤二姐将死之际，也只有你一人帮助她。你就像那朵梅花，开出了属于自己的芬芳。也许是因为你如此心善，还算落得了一个较好的结局。可其他的姐妹们呢？独守空房的宝钗，远嫁他乡的探春，青年守寡的李纨，跳井而死的金钏，孤守青灯泥佛的惜春……才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾经的繁华人生如一场梦！

　　红楼一梦，万声叹息，最终也不过只是空欢一场……

　　我的步履随着导游的牵引下，参观了这雄伟魄气，已经岁月洗礼的贾府，“这儿是《红楼梦》中贾母迎接黛玉之处。”导游漫不经心的话勾起了我脑海中深邃的回忆。

　　静静环绕四周时，忽听后院有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客。”只见这人的打扮，彩绣辉煌，恍若神妃子：头上戴着金丝八丝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项下戴着赤金盘螭璎珞圈诧异，疑心这不是出了名的泼皮破落户儿，王熙凤吗？不愧是“凤辣子”，真是“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”呐。

　　后院中的花已是飘香四溢了，盎然。回想秋风打落那枝头上的花瓣，流逝在泥土中，黛玉施起袖帘，纤细的手指无力地拾起落花，置于掌心，优柔寡断地望着，不禁泪流道：“花无多情哪！”

　　泪珠滚落在她的脸颊，哗然而下……我苦涩一笑，“黛玉何叹息矣，‘落花本是无情物，化作春泥更护花’呐。”

　　回荡在长廊檐下，摸索着“红楼”的点滴时，一位素雅女子与其友说笑谈生，不由嫣然一笑。“此女子非宝钗矣？”只见她一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量玉立，体格标致。

　　“此女子定为宝钗也！”素雅端庄，举止大方，聪明伶俐。

　　不料是谁传来的呼喊声，“宝姐姐，宝姐姐，等等我呀，等等我呀！”只见一人身着红袍，项下戴着一块玲珑剔透的宝玉，气喘吁吁道。

　　“姐姐，为何这份急走？”他道，“姐姐不是答应于我，在府中多住几日的吗？”

　　宝钗伸手用绸帕擦了擦他脸上的汗珠，笑曰：“宝玉，宝钗心领了，可家中有事务必回去！”宝钗不紧不慢地说道。

　　宝玉点了点头曰：“是。”红楼”如一个春梦，梦醒时分，更多的是朦胧中的想念。

　　品茗后的韵意，悟醒之时，帘起书面儿，深呼吸，闭眼——“红楼”更像的是一台戏，戏台上的生旦净丑总在演绎着不同的画面，*，恶与丑。

　　回想，王熙凤虽聪明，但聪明反被聪明误；然而黛玉无疑是一个悲剧，若她善从事情的另一面想，想开些，放开些，其实做人更应少一份多愁善感，多一份海阔天空。仔细想，其实岂不是更好……

　　相对于我来讲，更为喜爱于“宝钗”这个角色，她宛如大方，素雅端庄，又是那么的善解人意，对待人情世故更为放得开，想得开。

　　“红楼”，曹雪芹的呕心沥血的著作，宛如一个个的人生真谛点悟你的人生。用我的视野品“红楼”，更多的是淡淡的清香与朦胧之意吧。

　　回味品茗后的韵意，惬意之时，帘起书面儿，畅谈深邃的“红楼”吧，或许它可以告诉你更多的人生启迪……

　　小时候读过许多书，外国的.，祖国的都看过一些，给我留下最深刻的印象，是我们*古代的四大名著中的《红楼梦》。之所以会给我留下深刻的印象，是因为我喜欢里面的林黛玉。

　　这部名著是讲贾宝玉和林黛玉的爱情故事，以爱情故事为主线展开了描写，描写了贾，薛，林等家族的兴老起衰。《红楼梦》的作者是古代著名的曹雪芹。

　　林黛玉是一个多愁善感的女孩，比如，她初进贾府的晚上，还在为白天激怒贾宝玉摔玉的事而哭这呢。谁劝也不听，多么多愁善感啊！可我就是喜欢她，贾宝玉是个顽皮又不听话的男孩，可他与林黛玉的爱情也感动了不少人，他顽皮不听话，但贾母就是喜欢他，据名著里说，贾宝玉出生时，含着宝玉出生的，那宝玉五颜六色，之后贾母才叫她贾宝玉的。还有，我记得他们有个*俗，一周岁要抓周，在地上摆上各种东西，很多很多，让贾宝玉去抓一样东西，证明他长大以后喜欢什么，可贾宝玉却抓那胭脂来玩，他的父亲便认为他以后肯定很花心，可贾母还是喜欢他。

　　薛宝钗是一个多情的女子，比贾宝玉大，明明是贾宝玉和林黛玉相爱，可最后却是薛宝钗嫁给了贾宝玉，林黛玉本来病有好转了，可听说贾宝玉要娶薛宝钗时，病又加重了，林黛玉测到自己时间不多，临死之前还烧掉了所有关于贾宝玉的东西，之后就死了，林黛玉可以说是被害死的，其实薛宝钗也喜欢贾宝玉的，只是名著里没有明说而已。先说一下我为什么喜欢林黛玉，因为呢，名著有一则故事《黛玉葬花》我特别喜欢这篇故事里作者描写的林黛玉，这篇故事里的林黛玉栩栩如生，我才特别喜欢林黛玉的，我喜欢她多愁善感的性格，其实我也是这样，我在她的身上看见了自己的影子。袭人是贾宝玉的婢女，也可以说是个好女孩，贾宝玉吩咐她去办的事，每件都办得漂漂亮亮，也很关心贾宝玉，是一个好女孩，其实袭人也挺喜欢贾宝玉的，名著里也没有明说罢了。

　　史湘云是《红楼梦》的一个人物，她喜欢追求自由自在，这个性格，我也特别喜欢。有一次，大家都在吟诗作对，而她却躺在菊花中，喝着茶，追求着她的自由自在，大家叫他一起来吟诗作对，而她却一口拒绝，继续躺在菊花中喝茶，袭人还上去捉弄了她呢。我特别喜欢他追求的自由自在。我特别喜欢《红楼梦》里的人和物，是曹雪芹大师把他们描绘得栩栩如生，我喜欢这部长篇小说；喜欢林黛玉的多愁善感；喜欢史湘云追求的自由自在。我还得多学学曹雪芹大师，是他描绘的人物生动形象，我还要多翻翻《红楼梦》，注意一些细节描写，多运用运用，还有忘了告诉你们，我之前查过《红楼梦》的有关资料，原来《红楼梦》还有一个名字叫《石头记》。我还想告诉你们一个关于《红楼梦》的笑话。那天下着雨，贾府里边的人，都出来玩水了，有啊，袭人，史湘云，林黛玉，薛宝钗等等，他们玩的高兴，忘记了贾宝玉在哪里，突然贾府的大门响了起来，袭人问了句，是谁呀？外边的人，说我。袭人又说，你是谁呀？外边人不回答。他们继续玩。贾府大门又响了，袭人只好打开大门，见是贾宝玉，赶紧叫奶妈拿毛巾来，直说：“哎哟，你干嘛不说你的名字呀？我还以为是谁呢。”玩水的人，都笑成了一团。

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读《红楼梦》有感_读《红楼梦》有感

　　在那个“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会，阶级的不*等，男女的不*等，人性的恶劣，无一不在其中淋漓尽致的体现出来。外表繁荣的大观园，其内在是多么的丑恶。充满了压迫，歧视与阴谋，使得重重悲剧的发生，一个个灵动鲜活的生命无辜离去，凄冷的社会唱出阵阵悲歌，被折磨至死的迎春，年轻守寡的李纨，远嫁他乡的探春，孤守清灯泥佛的惜春，含冤而死的可卿........读着读着，我们会听到叹息声，很长很长。这万般叹息声，都是因为这个男尊女卑的.社会而发出的。在那个社会女子没有选择幸福的权利，命运掌握在别人的手里，这样的社会整能不叫人窒息呢？

　　曹雪芹这个落魄却满怀才情，眼光尖锐而心思缜密，他用他的笔墨向我们展现那个黑暗的封建社会。敬佩他的文学记忆，是啊，有什么能比描写古代女性世界来体现社会的特征更具体更真切的呢？同时也让现在的人们更懂得社会的进步首先需要什么？需要的是先进的思想。男尊女卑的社会是没有很大发展的，在某种程度上女人做事比男人还细心，女人比男人更敢于为国家为人民牺牲与奉献。就拿我一直以来最尊敬的伟大的女士*。大家都知道她是我们*的*女*，她为了建设我们美好的祖国，牺牲了自己的爱情，她没有象别人那样结婚生子，只顾自己的家庭，却在艰难的岗位上奉献了一生。

　　他们难道不比一些男子们来得更值得尊敬与讴歌吗？让我们不要从倒覆辙，屏弃封建社会的各种弊端，男女互敬互助，共同创造美好新时代。

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红楼梦概括

　　《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲炼三万六千五百零一块石补天，只用了三万六千五百块，剩余一块未用。剩一石自怨自愧，日夜悲哀。一僧一道见它形体可爱，便给它镌上数字，携带下凡。不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受托抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。

　　书中故事发生在京城贾府，为宁国公、荣国公之家宅。宁国公长孙名贾敷，八九岁上死了；次贾敬袭官，而一味好道，把世袭的官爵让给了儿子贾珍，自己出家修道；贾珍无法无天，寻欢作乐，生贾蓉，儿媳秦可卿。荣国公长孙名贾赦，生贾琏，儿媳王熙凤；次贾政；女贾敏，嫁林如海，中年而亡，仅遗一女林黛玉。贾政娶王夫人，生长子贾珠，早亡；生女元春，入宫为妃；次又得子，衔玉而诞，玉上有字，因名宝玉。人人都以为宝玉来历不小，贾母尤其溺爱。

　　宝玉长到七八岁，聪明绝人，然生性钟爱女子，常说“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”。人人皆以为他将来不过是个色鬼，贾政也不大喜欢他，对他管教甚严，因为不知他是正邪两赋而来，“若非多读书识字，加以致知格物之功，悟道参玄之力者，不能知也”。

　　金陵十二钗36位女儿，除了贾府本家的几位姑娘、奶奶和丫鬟外，还有亲戚家的女孩，如黛玉、宝钗，都寄居于贾府，史湘云也是常客，妙玉则在大观园栊翠庵修行。

　　故事起始于贾敏病逝，贾母怜惜黛玉无依傍，又多病，于是接到贾府抚养。黛玉小宝玉一岁。不久，王夫人外甥女薛宝钗也到贾府，大宝玉二岁，长得端方美丽。宝玉在孩提之间，性格纯朴，深爱二人无偏心，黛玉便有些醋意，宝钗却浑然不觉。宝玉与黛玉同在贾母房中坐卧，所以比别的姊妹略熟惯些。

　　一天，宝玉在秦可卿卧房午睡，梦入太虚幻境，遇警幻仙子，阅金陵十二钗正册、副册、又副册判词，有图有诗，只是不解其意。警幻命仙女演奏新制《红楼梦》套曲十四支，其收尾一支名《飞鸟各投林》，词云“落了片白茫茫大地真干净”。然而宝玉仍不解，警幻更将妹妹可卿许配与他，二人难分难解，入迷津而惊醒。

　　元春被选为贵妃，荣国府愈加贵盛，为之建造大观园，迎接元春省亲，家人团圆，极天伦之乐。宝玉长到十二三岁，在外结交秦钟、蒋玉函，在内则周旋于姊妹中表以及丫鬟如袭人、晴雯、*儿、紫鹃等之间，亲昵且敬爱她们，极尽小心谨慎，深恐违逆她们的心意，所爱的女儿多，自己身心劳倦，而忧患也与日俱增。一次听紫鹃说黛玉要回原籍（苏州）去，宝玉便唬傻了，闹得满宅惊慌，直到紫鹃说明缘由才好了。

　　荣国府虽煊赫，然而人口众多，事务繁杂，主仆上下，贪图享乐的多，操持家业的少，其生活标准和排场又不能节俭，所以外面的架子虽勉强支撑，而内部已在加速朽坏了。家族末世颓运将至，变故增多。宝玉在繁华富贵中，也屡屡遭遇无常，先有秦可卿病逝、秦钟夭逝，自身又中了赵姨娘、马道婆的法术，差点死去；接着金钏儿投井，尤三姐自刎，尤二姐吞金；而所爱的丫鬟晴雯又被逐出，随即病殁。悲凉气氛弥漫公府，然而呼吸而领会到的，唯有宝玉和十二钗而已。晴雯夭逝那天，宝玉出去给她上祭，却扑了个空，回身进大观园找黛玉，偏又不在房中，然后到蘅芜院中，也是人去楼空，再去潇湘馆，黛玉仍未回，宝玉深感悲苦。

　　《红楼梦》结局，虽早预伏于太虚幻境梦中，而前八十回仅露悲音。至后四十回，宝玉先丢失通灵宝玉，丧魂落魄。贾政将离家赴江西粮道上任，贾母要在他出发前为宝玉完婚。因黛玉咯血，只好迎娶宝钗。婚事由王熙凤谋划，设调包计，十分保密。却意外被傻大姐泄密，黛玉病遂不起，于宝钗大婚之夜泪尽而逝。宝玉得知将婚，自以为必娶黛玉，满怀期待。拜堂后见是宝钗，大感诧异。元春先薨，贾赦因石呆子古董扇一案“交通外官倚势凌弱”获罪革职抄家，累及贾政；贾母又病逝；妙玉则遭强盗掳走，不屈而亡；王熙凤失势，郁郁而终。宝玉病加重，直至奄奄一息，癞僧持通灵宝玉引他入太虚幻境变形的真如福地梦中。梦醒后发奋读书。次年参加乡试，中第七名举人。宝钗已有身孕，而宝玉应试后走失。贾政扶贾母灵柩至金陵安葬，将归京城，雪中泊舟常州毗陵驿。见一人来到船头，光头赤足，披大红猩猩毡斗篷，向贾政倒身拜了四拜，站起来打了个问讯，细视之，正是宝玉。贾政忙问，宝玉却不言语，似喜似悲。贾政再问，宝玉未及回答，忽被一僧一道左右夹住飘然登岸而去，闻其作歌云“归大荒”。贾政追之不及，“只见白茫茫一片旷野”而已。后人见了这本小说，亦题诗一绝云：“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！”

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《红楼梦》读后感800字精彩3篇

　　几世情债，几世风流，多少痴梦？尽付红楼，尽付予那似海深宅。——题记

　　深夜，一时兴起翻起了枕边的《红楼梦》，将自己沉醉于书中那纸醉金迷的世界。我仿佛在朦胧中醉了，醉得深了，醉里几世轮回，仿佛置身其中。

　　忆黛玉

　　朦胧中，仿佛走来了纤纤瘦弱的少女。她站在船头，风吹起了她的发稍，带着几分柔柔的感伤。心绪因忧虑而飘零，化入绵绵的江水解不开，解不开那深锁眉睫的.愁，泪顺着她的面颊无声的滑落，滴落江中，溅起几许些微的波纹。她想到了自己的母亲，那早早抛下她独自哀伤的逝去的人，泪又一次滑落。你一定也早已猜到，她便是那林黛玉了吧，这便是她随贾雨林去荣国府的一幕了。

　　千年绛珠，降临人世，只为报那滴水之恩但却因此流尽了此生的泪。郁郁而终，不得善缘。回首红楼，辈兮，梦兮，忧兮，叹兮。

　　品宝钗

　　如果说黛玉是一种茶那她必定是一杯不染俗尘的清新的菊花茶，而宝钗她属于那种浓郁的苦丁茶，让人一口难忘，只有品过后的丝丝回味才能令人领悟她的真谛。

　　她，一个富有心机的女子，因哥哥犯事得贾家周旋，又因要进宫选秀而来到了这繁荣杂乱的大观园，值得庆幸的是她，好似一茱出水的芙蓉，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，并没有将自己埋没在一群俗不可耐的庸枝俗粉中，她，心思灵巧，用她独特洞明的眼光品评着这个繁荣沉辱的世界，但她并非似林黛玉般的流于外表，将自己的感时伤怀流露在外，她只是深埋于心底，也许正因为她比黛玉更深谙世事吧，因此她深得大家喜爱。

　　但大观园中的女子，总逃不过悲伤的命运，黛玉因情愁饿香消渔陨，而她也没有好到哪里去，她嫁给一个并不爱的人，贾宝玉。

　　当她看着自己所爱的人为了别人忧伤心碎，日渐消瘦时，她又是何等凄哀，终究宝玉因思念而遁入空门，而她，独自留下，流泪悲伤。

　　闭上眼，合上了书，我的眼角禁不住泪水的肆意漫延。自古多少的爱恨离愁，自古多少的悲情恨意，任留下多少的泪水，亦无法掩饰伤感的情愁。

　　《红楼梦》，一本好书，一段情愁，一*好梦……

　　最*我们学校又发了一本新书——四大名著之一的《红楼梦》。故事的情节非常曲折，讲了林黛玉和贾宝玉的爱情故事，我对这本书爱不释手。

　　小说讲述了林黛玉爱上了贾宝玉，但是贾宝玉的长辈们不许他跟林黛玉结婚，林黛玉虽然长得好看，但是她体弱多病，而且非常娇气，一直要哭，到最后贾宝玉没和她结婚，结果黛玉忧郁而死。这篇故事也讲了当时的人们是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活贫困的生活现实。整个作品以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线展开，向我们展示了封建社会四大家族的由胜而衰的没落过程。作品令人深思，也让我们生活在今天文明富足年代的*人庆幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我们要用一颗感恩的心去面对生活，回报生活。

　　看完书，掩卷思考。我觉得林黛玉这个人不好，我不太喜欢这个人物。她动不动就哭，一直含着泪水。而且身体也不好，总是生病。她和宝钗是一个特别大的对比，宝钗遇事稳重，识大体，顾大局，诗词歌赋样样精通，对待生活有热情，有上进心。从某个角度上讲，她和宝玉是一对金玉良缘。但是，偏偏又碰上贾宝玉厌恶仕途，由此给这段姻缘增加了一层阴云。在我们的生活中，我们身边也会有许多人，他们有抱负，积极进取，在权力名誉和地位的方向上坚毅地前行着，也有一些人，他们看到再多的财富，再高的权利和地位，到头来不过是一片浮云，生活在他们看来，只有一个目的，那就是：快乐。所以，这些人并不去追逐名利，只是在享受当下。对待生活，仁者见仁，智者见智，我的价值观是：无论我们的脚步到达了哪里，都不能忘记我们出发时瞄准的方向是快乐。

　　“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

　　若说没奇缘，今生偏又遇见他，他若有奇缘，如何心始终虚化？一个枉自嗟呀，一个空捞牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》

　　《红楼梦》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不仅仅描述了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的生活，并且赞美了封建礼教下纯真的爱请。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘，一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

　　假作真时真亦假无为有处有还无，假假真真，让人捉摸不透。《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢——探春

　　“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边泣，千里珠峰一望遥。一番风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘，体把儿牵挂。自古穷空皆有定，离合岂无缘？从今分两地各自保*安，奴去也，莫牵连。

　　在那那样一个千顺从，万顺从的时候，仅有她敢于去抗争，敢于去维护自我的尊严。一个敢于同命运，同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她”分骨肉”的无奈或许就是这个时代的杯具了。

　　在《红楼梦》中的一段情节———黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉个性焦点的所在。她的自卑，自尊，自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚香妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花助偷酒泪，酒上空枝见血痕。

　　*说“不读《红楼梦》就不是*人，”清末有《京都竹枝词》开谈不说《红楼梦》读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对*的影响之大。

　　我所看的《红楼梦》不仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本。曹雪芹的《红楼梦》不是那样貌的，我能够经过自我的发现去还原一个我认为真实的情节，而不受高鹗的影响。

　　《红楼梦》博大精深，次次读次次悟，正是他的不朽魅力。

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赞美红楼梦诗词

　　开篇不谈红楼梦，读尽诗书也枉然。

　　中华文化竟如何？四库难知万卷书。

　　孔孟不如曹子妙，莲花有舌泪凝珠

　　中华文化此中含，含笑悲欢味自耽。

　　若能获麟同绝笔，春秋舌拙色应惭

　　甲戌本凡例诗：

　　终生着甚苦奔忙，盛*华筵终散场。

　　悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。

　　谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。

　　字字看来皆是血，十年辛苦不寻常

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红楼梦的诗词鉴赏

　　女娲石上偈语

　　无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

　　此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

　　【诗词鉴赏】

　　《红楼梦》的作者为了便于发抒感慨，也为了引起读者的兴味，在全书开头就把读者引入一个迷离倘恍的神话世界，借人们都熟悉的女娲补天的神话，巧妙地虚构了一个顽石“幻形人世”的故事。石头的经历，便是贾宝玉的经历；石头，便是贾宝玉的象征，也含有作者曹雪芹的影子。

　　“无材可去补苍天”，是作者对自己处在封建社会末世不能有所作为的悲愤和感慨。他从自身的经历中看到他出身的贵族社会的腐败、堕落，他曾经心爱的美好的一切也都随着无可挽回地破败下去了。他从一种朴素的辩证法的观点，认识到这种结局的必然性，认识到贵族阶级不配有更好的命运，因而对他们进行了无情的暴露和鞭笞。然而作者对他已往的富贵荣华生活又不无留恋，特别是对他热烈赞美的诸多人物(多为纯洁善良的青年女性)随着封建家族的败亡而玉石俱焚，悲惋痛惜不已。他也曾想有一番作为，去补封建社会破了的“天”，但社会没有给他这样一个机会(有机会也未必有办法)去干一番事业。以至使他“半生潦倒，一事无成”，在贫穷寂寞中度过了自己的后半生。所以，“枉入红尘若许年”，说的是贾宝玉，也未尝不是作者自己的慨叹。

　　作者把那块石头称为“顽石”，也大有深意。顽石的特点是棱角分明，执拗死硬，毫不通融。人如果具备这种品格，就必然同那个庸俗卑劣的上层社会处处榫头对不上卯眼。他不适应这个社会的需要，这个社会就必然要排斥他，不容他。第三回书中的《西江月》词批宝玉是“潦倒不通事务，愚顽怕读文章”、“天下无能第一，古今不肖无双”，正是宝玉顽石性格的写照。这字面上的嘲骂，实际是用反语来赞美宝玉不同那个恶浊社会合作的叛逆性格。

　　题《金陵十二钗》一绝

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。

　　都云作者痴，谁解其中味?

　　【诗词鉴赏】

　　这首五言绝句，也写在第一回里。书中说，空空道人访道求仙从青埂峰下经过，把那块顽石上的文字从头至尾抄录回来，以《石头记》的书名在世上流传。后来曹雪芹在悼红轩里把这部书“披阅十载，增删五次”，整理成长篇章回体小说，并把书名改为《金陵十二钗》，并题写了这首诗。当然这都是作者用的烟云模糊法，其实作者就是曹雪芹。这首小诗语言虽然通俗浅*，感慨却颇为深远。

　　《红楼梦》今天已成为饮誉世界的名著了。可是在二百多年前作者写书的那个时代，小说被看做是不登大雅之堂的无聊的东西，正统的知识分子是不屑为之的。从封建阶级的正统观念来看，作者写石头“幻形入世”是荒唐的，写大观园内小儿女之间你你我我、思恩怨怨的情爱也是荒唐的，揭露那些诗礼蓉缨之族、钟鸣鼎食之家内部的腐朽堕落，则更是荒唐、无有意义的。所以作者解嘲似地“承认”是“满纸荒唐言”。然而作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁破闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人生社会的认识，寄托他难以言喻的感慨，既是赞歌，又是悲歌和挽歌。

　　和作者关系最密切的“脂砚斋”(名姓已无可考)在书上写下这样批语：“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”(甲戌本第一回)可见作者是以泪和墨写下这部书的。作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。果然不出作者所料，二百多年来人们对＜红楼梦＞及其作者的议论真是五花八门，赞叹其博学多才者有之，欣赏其生花妙笔者有之，艳羡书中描写的歌舞繁华者有之，以宝玉或笺玉自命者有之，凡此种种，不一而足。更有甚者，一些封建道学家认为这部书是“诱为不轨”、“弃礼灭义”，主张烧毁禁绝；并且有人编出故事诅咒作者断子绝孙，死后得了“冥报”等等。鲁迅先生说《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事.

　　癞头僧嘲甄士隐

　　惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。

　　好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。

　　【诗词鉴赏】

　　这首诗出现在第一回中。甄士隐抱着可爱的独生女儿英莲到街上散心，突然走来一个癞头和尚和一个破足道士，那癫头僧看见甄土隐怀中的英莲便放声大哭，说她是“有命无运，累及爹娘之物”，让甄士隐把孩子舍给他。甄士隐以为是疯话，转身回去，那疙头僧便指着甄士隐大笑，念出这四句谶语式的诗。

　　《红楼梦》一开头，就写了甄士隐和乐甜美的小家庭破败的惨剧，脂砚斋批语称之为“小荣枯”。甄士隐家的败落，是从元宵节英莲被拐子偷走开始的。惟一的爱女丢了后，甄士隐夫妇痛不欲生，接着三月十五隔壁葫芦庙起火；殃及甄家，把一个小康家业烧得一干二净。好好一个家庭就这样急剧地瓦败冰消了。

　　从癫头和尚口里念出的这几句诗，就是甄家由荣到枯的“谶语”。所谓谶语，是一种神秘的预示吉凶的预言。勿庸解释，这是不科学也不足信的。作者从自身经历和对社会的观察中，看到许许多多人事的兴衰，觉得有一种不可抗拒的命运的力量在支配着，感到无可奈何，这就使他思想上染上浓厚的宿命论的色彩。

　　作者在全书开头**一段甄家小荣枯的故事，是有深意的，它是全部《红楼梦》描写的贾家大荣枯的一个缩影。甄士隐的出家也是对后采贾宝玉出家的一种暗示。全书开始就造成一股悲剧气氛，即使后来写到贾家烈火烹油、穿花著锦的富贵荣华时，也常常有一种悲凉的气息透出来，使人预感到下场不妙。这是一种极高明的艺术手法。

　　太虚幻境石牌坊联语

　　假作真时真亦假，无为有处有还无。

　　【诗词鉴赏】

　　书中第一回说，当年姑苏(现在苏州)城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐。此人摆脱名缰利索的员绊，在家里过着与世无争、逍遥自在的小康生活。一日午睡，在梦中遇见一僧一道(即茫茫大士、渺渺真人)，有幸在他们手中见到那块顽石(通灵宝玉)，又不知不觉地随着僧道到了“太虚幻境”，见到了石牌坊上这副对联。

　　佛教和道教是来历不同的两种宗教。曹雪芹有意让和尚与道士同行，明显地带有调侃的意味，以增加小说的幽默感。况且用了“太虚”、“茫茫”、“渺渺”字样，就明明告诉读者这是凭空虚拟的“假语村言”。

　　但是这种虚拟有它的根据，就是佛道两教都对社会人生抱着虚无否定的态度，认为世人对物质、精神生活的追求，以及由此导致的扰攘纷争，全是虚幻无意义的，只有清净无为，靠精神力量去寻求精神的解脱——成仙成佛，才是有意义的。这副对联就反映了这种崇尚虚无的理论。

　　佛家的观点认为，世上万事万物，就其现象说似乎是真，是有；就其本质说是假，是无。前者是世俗人的看法，所以称为“俗谛”；后者才是真理，所以称为“真话”。这副对联就是本着这种唯心的理论来嘲笑世俗人的`。它隐含的意思是：社会上的人们慕富厌贫，为名为利，劳力劳心，强争苦夺，就是把假的误认为是真的，把真的反而当成了假的；把虚无误认为是实有，把实有反而当成虚无。

　　曹雪芹要批判否定他所厌恶的那个社会现实，不可能有更先进的理论，而佛道两家也是否定现实社会的，就自然成了曹雪芹现成的理论武器。须要辨明的是，作者并不是要通过其著作来宣扬宗教教义，而是根据他的需要把某些宗教观念拿来为我所用。曹雪芹是极其热爱生活、热爱人生的，否则他就不会竭一腔心血来写这样一部五彩摈纷的《红楼梦》了。我们读《红楼梦》，主要应该看作者所描绘的那个广阔的社会生活画面和众多的栩栩如生的人物形象给我们的启示，而对带有虚无色彩的说教，则要在分析的基础上得出清楚的认识。

　　贾雨村口吟联语

　　玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

　　【诗词鉴赏】

　　贾雨村吟完那首单相思的诗后，兴犹未尽，“因又思及*生抱负，苦未逢时，及搔首对天长叹”，又吟出这联联语。

　　贾雨村是个利欲黛心的人，同时又才干优长，不是草包。这种人正是封建社会名利场中富有竞争能力的好手。即便在穷困落魄之时，他也按掐不住勃勃的野心。在万家团圆的中秋月夜，他站在寂寞的葫芦庙里，对着冷月清浑，想着倾心的美人；又想到尚无出路，前程茫茫，念出这样联语，抒发自己大志难酬的情绪。这副联语恰合他的身分。这种“按头制帽”(清人张新之语)的手法，表现了作者高超的艺术才能。

　　这副联语的高明处，还在于把贾雨村的“姓”和“字”自然巧妙地嵌了进去。“求善价”的“价”，谐“贾”的音；“待时飞”的“时飞”恰是贾雨村的字.

　　有人以为，上联的“玉”字隐指贾宝玉，隐喻宝玉后来被捕坐牢，黛玉忧忿而死，宝玉理想落空；下联的“钗”字隐指薛宝钗，隐喻宝钗安分守拙，但总想“好风凭借力，送我上青云”。是否就是如此?可以聊备一说。又有人据“钗于奁内待时飞”句说，将来贾家败落后，宝钗要落到贾雨村手里，给他做妾。这种猜测倒是很有趣，可是嫌太牵强、武断了。

　　贾雨村对月口占五言律

　　未卜三生愿，频添一段愁。

　　闷来时敛额，行去几回头。

　　自顾风前影，谁堪月下俦。

　　蟾光如有意，先上玉人楼。

　　【诗词鉴赏】

　　这首诗出现在第一回中。甄士隐家隔壁的葫芦庙里寄居着一个贫困落魄的书生贾雨村。此人相貌魁伟，气度不凡，很得甄士隐的赏识。一日在甄家书房里，偶然瞥见甄家的丫鬃娇杏在院内掐花。这个娇杏因家主人常提起贾雨村，就回头多看了他两眼，贾雨村便以为娇杏看中了自己，狂喜不禁，回到庙里就害起了单相思。这首诗便是他中秋夜对月随口吟出的抒怀之作。

　　贾雨村在《红楼梦》中不是个无足轻重的角色。他赖甄士隐的慷慨资助赴京应举，名登金榜，穿戴着猩袍乌纱，得意洋洋地回来当了知府。不久因“贪酷之弊”，被政敌搞掉，又变成*民，做了林黛玉的蒙师。后来又靠走贾政的“后门”，起复做官，由于善于钻营，在官场中爬上得高位置。脂砚斋的批语说他是王莽、曹操一类人物，可能在贾家败落时，他还要有一番恩将仇报、落井下石的表演，可惜曹雪芹的书只给我们留下八十回，高鹗续作的后四十回又没完全体现作者原意，我们无法知道其具体情节了。从书的前几回中，我们就可以看出，此人野心勃勃，城府极深，喜怒不形于色，心狠手辣，敢作敢为，可说是个乱世之奸雄。

　　在吟上面这首诗时，他还是个旅居僧房，向和尚讨粥吃的穷措大，所以看见个长得周正一点的丫鬟也使他动心，一厢情愿地想入非非。这首诗准确地反映了一个穷秀才向慕女色及荣华富贵的心理。诗写得挺像样，说明贾雨村很有才学。

　　破足道人念的《好了歌》

　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。

　　古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。

　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了；

　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

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红楼梦经典语录句子 (菁选2篇)

　　1.偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.(黛玉《咏白海棠》)

　　2.隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.(湘云《供菊》)

　　3.短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜.(探春《簪菊》)

　　4.萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟.(湘云《对菊》)

　　5.毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟.(黛玉《咏菊》)

　　6.孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?(黛玉《问菊》)

　　7.眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄.(宝钗《食螃蟹咏》)

　　8.寒塘渡鹤影, 冷月葬诗魂. (黛玉+湘云《三五中秋夕联句》)

　　9.花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。(黛玉《葬花吟》)

　　10.质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。(黛玉《葬花吟》)

　　1、假作真时真亦假，无为有处有还无。

　　2、惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。

　　3、生命是一袭华丽的锦袍，原来我只是你的锦上花，盛放绚烂，撕裂後静静凋谢了。

　　4、最是少年别离时，若离去，便无期。

　　5、春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁。

　　6、霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。

　　7、枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

　　8、根并荷花一茎香，*生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

　　9、可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　10、二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

　　11、才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

　　12、富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

　　13、欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

　　14、凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

　　15、势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。

　　16、桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

　　17、情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

　　18、一场幽梦同谁*，千古情人独我痴。

　　19、不因俊俏难为友，正为风流始读书。

　　20、唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。

　　21、花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?

　　22、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

　　23、明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

　　24、花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。

　　25、青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

　　26、天尽头，何处有香丘?

　　27、未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

　　28、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

　　29、侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?

　　30、试看春残花渐落，便是红颜老死时。

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《红楼梦》简介3篇

　　以宝黛的爱情和大观园里的琐事为主线,讲述了四大家族的衰落.

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