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每个星期五是同学们最盼望的日子。为什么呢?因为那一天下午,老师会给我们读《红旗谱》。老师抑扬顿挫地读着,我们静心地听着。此时,教室里弥漫着浓浓的书香味。在潜移默化地得到文学熏陶的同时,我们深受教育。这是一本充满着革命色彩的书籍,一本经典的'红色书籍。作者梁斌沤心沥血,创作出《红旗谱》这一经典之作。书中描写的恶霸冯兰迟,铁汉朱老巩,都是十分形象的,情节升腾跌宕,让人爱不释手。
《红旗谱》原先是白话小说,后来才被改编成青少年版等多个版本,但依然精彩。
我最喜欢书中描写的朱老巩。他为报当年冯兰迟砸钟抢公地,气得朱老巩的父亲吐血身亡之仇,闯了二十五年的关东,回到家乡后,与冯兰迟作对。当时蒋介石征收“割头税”,冯兰迟也借蒋介石之名,到处征收“割头税”。而朱老巩为了报杀父之仇,带人反“割头税”。一场真正的对决开始了……朱老巩不惧恶势力,毅然与冯兰迟作对。他弘扬革命精神,鼓励大家参加革命。
《红旗谱》是一本有血有肉的经典之作,对我们的成长也有很大的帮助。对于我们来说,不必要像朱老巩那样做惊天动地的大事。但是,也应该像朱老巩一样,敢于斗争,为百姓造福。
只有“诵读经典”,才能“感悟成长”。只有现在多看书,长大的道路才会更加宽阔;只有学*书中主人公的优秀品质,将来才能成功。
《红旗谱》这本书,说实话,读的时候没有什么太大的兴趣,因为依照个人兴趣来说,我*时不爱读这类的书籍,要是读的话也是强制性的读一些,又因为这本书读的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的时候在网上找了《红旗谱》的电影来看了一下。看完这部《红旗谱》的电影,感觉关于这本书的一些小小的琐碎的记忆就统统的都被串联在了一起,能够理清了这本书的脉络,形象的了解到这部作品它究竟讲的是什么内容,通过这个过程,引发了我的一点小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的时候,如果不是很懂,就可以借助一切别的方式,来帮助你来理解这些篇目或者文章。我觉的这个方法真的很有帮助,这也提醒我们在一种办法行不通的时候可以换个思维方式来想一下,这样就能让问题很容易的被解答。
在还没接触过这本《红旗谱》的时候,觉得这本书肯定特别的无聊,讲的很老很老的一些事,记得当时学校的音乐厅还有南开大学关于《红旗谱》的巡演,同学们都去了,而我因为一些事情没有去成,当时还在自我安慰的说,没有什么好看的,不去就不去了,因为我真的不喜欢这样的一些类型的话剧,所以也就心安理得的没有去,但是,等到该写作业的时候就后悔了,因为真的不知道怎样把这些小片段串联起来,只能自己找电影来看,做重复性的事情。所以,通过这件事情,也红旗谱读后感告诉我们做什么事情,不要只顾及自己的兴趣,要广泛涉猎知识,这样才能在用的时候为我所用。不至于像个无头的苍蝇一样,不知从何下手,好了,好像有点跑题了,该步入正轨了。
《红旗谱》这部书主要讲了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻的描述了*农民在民主革命中寻找**道路的的曲折历程。其中,朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主冯兰池斗争结果却家破人亡。朱老明最后也是倾家荡产而告终,朱老忠和严志和作为新的革命农民代表,他们吸取了教训,在斗争中找到了*,终于走上了正确的斗争道路。随之,新一代的革命者也诞生了,他们在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。那个年代注定动荡不安,《红旗谱》在那样一个特殊的年代和地域的基础上,塑造了性格鲜明地具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目,他是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。
通过这部书,我也能学*到语文的一些知识,书中人物的形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。
通过对这本书的了解,也让我对党有了更深刻的认识,也对入党有了更高的热情,所以,我们应该多读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学*,培养自己坚忍不拔的个性,学会理解,学会忍耐,学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。
阅读《红旗谱》,自己好像回到了旧民主主义革命的那个动荡不安的年代,因为 《红旗谱》是一部具有民族风格,反应北方农民革命运动的史诗式作品。矛盾老先生曾称赞过这部作品:“《红旗谱》是里程碑的作品,《播火记》也是里程碑的作品。《红旗谱》揭开了悲壮的*农民斗争史,是一部撼动人心的作品。 红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真 实而又复杂的各种形象。”。
所以在阅读这部作品之前,我先了解了一下作者的写作背景,才知道为写《红旗谱》,梁斌曾“三辞官”:第一次是辞新武汉日报社长之职;第二次是辞中央文学研究所机关支部*之职;第三次是辞天津市副*之位。梁斌辞官的初衷只有一句话:不写好《红旗谱》,无颜见江东父老!终于,共计120万字的《红旗谱》三部曲长篇画卷,即《红旗谱》《播火记》《烽烟图》问鼎文坛。梁斌的脾气很倔,倔得硬气、刚烈。“*”期间,他被造反派批评。有人问他《红旗谱》是不是大毒草,是不是“王明左倾”路线。梁斌坚决回答:不是。一次,有个造反派叫他站在高凳上,一脚踹倒凳子,将他重重摔在水泥地上,问他承不承认,梁斌爬起来依然坚决回答:不是。*时没事梁斌就爱和老百姓聊天,门口卖菜、修鞋、拉煤的无不说“梁老是个大好人”。遇到不*事,梁斌定要管。有位革命老同志的遗孀生活比较困难,有关部门说,老同志去世了,以后不会常来了。老太太找到梁斌哭诉。梁斌火了,马上质询那个部门负责人,事情很快便解决了。梁斌一生最珍视的莫过于他的手稿。1976年唐山大地震,人们纷纷逃跑,梁斌却冲向书房,“我的手稿!我的手稿!”他不顾一切地喊着,将手稿紧紧搂在怀中。当时书柜里还有他多年收藏的*300幅珍贵名画,但他第一时间想到的惟有手稿。梁斌写了《红旗谱》,《红旗谱》中也写着梁斌的一生。作者不是在创作文学作品, 而是用自己的亲眼看到过的事件来告诉大家, 哪里有压迫,哪里就有反抗,而且最终一定会获得胜利。
这个故事给我们呈现了在建国之前一个偏僻的山村祖孙三代不断反抗地主阶级, 军阀统 治等压迫,最后终于看到了胜利的曙光。仔细品读了这本书, 感觉作者在用用最朴素的语言, 描述了一段发生在无产阶级人民大 众身上的抗日故事,这不是一个编出来的故事,而是真正存在的一 段历史, 里面的人物不是编造出来的, 而是一个个鲜活的灵魂,他们被压迫着,他们希望得到**,虽然在斗争的过程中 不免挫败,不免伤心,但是只要不放弃,勇敢的向前,一定会获得最后的胜利。而在其中农民英雄朱老忠的形象最为突出。朱老忠在作者笔下是一个具有民族性、时代性、革命性的新农民英雄的艺术典型。他急公好义、有胆有识、坚忍不拔, 在他身上,体现了深广的历史内容。朱老忠具有*农民慷慨好义、济危扶困、舍己为人的朴实品质。同时又具有强烈的 阶级爱憎和斗争精神,当他寻找到革命道路后,又有对理想的执著追求和对党的无限忠诚。
当然在《红旗谱》中,每个人都有其存在的价值,比如青年一代如江涛、运涛、大贵等成为作品中革命思想的领头人,反抗斗争的真正战士,是*革命的希望之苗,是用熊熊烈火燎原的带头人,正体现了革命思想根固人心,体现*的精神无处不在。运涛、江涛都是农村知识分子,在广大农民还没有觉悟时候,起着革命的先锋与桥梁的作用,直到他们在革命实践中屡遭失败,并在唤起了民众之后,有组织有觉悟的农民阶级才逐步承担了历史的革命重任。总之,梁斌在《红旗谱》中不仅讲述了锁井镇农民的革命斗争,在这过程中更向我们展现出几代人誓死与黑暗社会抗争的坚强不屈、英勇无畏,塑造了一个个活生生的人物形象。
当然,小说从错综复杂的矛盾冲突和 物关系中,通过各种境遇多侧面地全面刻画,人物形象能够十分丰满,栩栩如生的原因除了作者非常高明的写作手法之外,还有作者的亲身经历。梁斌发表的《漫谈<红旗谱>的创作》的文章里,梁斌反复谈到了他的经历、经验和个人记忆,朱老忠、严志和、运涛、江涛、大贵、二贵、春兰等人物,都有原型,都是他少年、青年 时代经历的人和事,并且在他过去的中短篇小说中都出现过。但也不全是现实。梁斌说革命文艺需要加强美学因素:“书是这样长,都写的是阶级斗争,主题思想是站得住的,但是要让读者从头到尾读下去,就得加强生活的部分,于是安排了运涛和春兰、江涛和严萍的爱情故事,扩充了生活内容。”
不过,我还是觉得《红旗谱》这部作品还是真实的,有效的,它将生活气息和革命斗争精神达成统一。它既写出了祖国历史的风云,农民心灵的演变,又再现了*农民走向革命的历程,总结了两千多年来农民阶级 斗争的历史经验,生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景,以及革命获得重大的成就。
在读完《红旗谱》之后,我更感受到了我们**的伟大。体会到了*在经历了五千年的沧桑之后,最后在**的正确领导下,才建立了新*,并使国家走上繁荣 富强之路,人们过上了安居乐业的生活。我们在过着幸福生活的时候,一定不会忘记这幸福的来之不易,我们也会为了我们后代而奋斗,为了国家的繁荣富强而努力的。
梁斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗。
作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄希望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。后来他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师*等集体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了悲剧命运。
这是一部*农民寻求自身**之路的曲折历史。这部历史的展开,立足于反割头税和保定二师*等斗争,反映了冀中农民运动的风貌,同时他们又与全国范围的大革命时期的农民运动、北伐战争、四一二*、秋收起义等遥相呼应。这样,冀中*原的风云,不仅成了大革命前后*革命的写照,而且把农民的反抗和*新民主主义革命结合起来,通过农民反抗过程的描述,概括了民主革命斗争的历史,艺术地说明了亿万农民是*民主革命的主体力量,农民的反抗斗争,如不汇入*领导的无产阶级革命洪流,就不可能获得成功。
就人物而论,《红旗谱》在特定的历史内容和深厚的地域土壤基础上,塑造了性格鲜明的'具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目。家族乃至阶级的世仇,孕育了他强烈的反抗精神;20余年闯荡江湖的传奇经历,造就了他“为朋友两肋插刀”的侠义精神;不寻常的人生磨难,曲折的斗争历程,使他逐渐加深了对现实生活的认识,养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。总之,朱老忠是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。
作者说:“一部具有民族风格的小说,首先是小说的主题。在我来说,主题思想又是和小说的内容同时形成的。”《红旗谱》所描写的一系列重大事件,它对农民的生存状态、斗争方式和历史命运的反映,在十七年文学创作中是不多见的。小说所写的内容的广度和深度,具有农民革命斗争史诗的性质。
梁文斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗巨著。
《红旗谱》写于清朝末年。长工老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林为故事开头,揭开了20世纪翼中农民斗争的序幕。其中我喜欢朱老巩。因为他虽然打了三次官司,每次都因为没钱请上等的侓师而失败。但他仍不气馁,继续反抗冯兰池等人的恶行。这种永不放弃的精神深深震撼了我的心灵。那时的人民是多么的弱小,一直被地霸们欺压着。虽然最后在跟冯兰池的抗争中吐血身亡,但他的精神,他的意志打动了人民,八年后他的愿望终于也实现了。
如今我是一位升旗手。每周当我看着缓缓升起的**时,我就会想起了日本侵略者对祖*亲的大肆破坏,想到了南京大屠杀里那些无辜的百姓。日本侵略者真的太可恶了。
虽然现在我们是人人*等。但大家想一想,今天的美好生活是由千千万万的战士们为了祖国**而付出鲜血换来的。所以我们要更加珍惜现在的美好时光,将来为我们的祖国带来繁荣,带来和*,一不步走向繁荣富强。
《红旗谱》,这是我国著名作家梁斌先生所写的一部具有广泛影响的长篇小说。由于是一次读完作品,所以明显仓促,何况本身对这类小说带一些成见,虽然读时尽量避免,但仍然花费了许多时间。
《红旗谱》经过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下,冀中*原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争,以“反割头税”和“二师*”为中心事件,生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景,获得重大的成就。《红旗谱》成功地塑造了三代农民的英雄形象,异常是横跨两个时代的农民英雄朱老忠的形象。朱老忠是闪烁着夺目光彩86。的“这一个”,是长篇小说园地中不多见的成功典型。整部作品凸显了浓郁的民族风格。另外,综合作品中“燕赵多慷慨悲歌之士”的民族传统精神,充满浓厚地方色彩的冀中*原深广背景等,该书称得上是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。
三代农民的不一样斗争道路及其命运的历史性变迁,深刻地勾勒出*农民在民主革命中寻找**道路的曲折历程。这部长篇小说阐明了一个真理:仅有在*的领导下,革命斗争才能取得胜利,人民才能彻底翻身**。
捧着书籍,我的眼前浮现出大革命时期冀中*原如火如荼的农民革命运动。一个个鲜活的生命跃然纸上,其中有舍身护钟的朱老巩,饱经坎坷、有勇有谋的朱老忠,心地善良、忠厚老实的严志和,坚定沉着、善于斗争的贾湘农,以及充满斗争精神的大贵二贵、运涛江涛,心向革命的春兰等等…
从小说中,除了看到“革命”,“土地”,“*”,“民主”,“斗争”等字眼外,我更多的是感受到家庭的温馨、朋友间的关怀,以及自然环境、家乡情怀对个人的影响。当然,也不可否认,“革命”、“斗争”等都是反应作者梁斌思想的集中体现。酱色的脸,脸上的纹路,蓝粗布这些都是很清晰的农家印象。“家”,这个题材,无论是在梁斌的这本小说,还是在现代的很多电视剧、电影等,都有着何其强大的感染力,彷佛成了像“笑脸”那样的世界永恒的主题。在小说中,无论是严家还是朱家这两个小说中核心家庭的温暖;无论是朱老巩的死还是严老祥的下关东这些“离家”的情节;还是“土地是农民的**,他们不想离开宝地”,但为了去看运涛,土地还是变卖了……这些情节都强烈地表现出“家”的凝聚力。
从父辈的严老祥和朱老巩再到子辈的严志和和朱老忠,无不折射出同乡人,建立在友情之上的同乡人,他们之间深厚的友谊。“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”是鲁迅对瞿秋白的真诚剖析,而严老祥和朱老巩、严志和和朱老忠不单单是经历了我们现代人中十分“不显眼”的“富贵”,更是共同经历了数不尽的“患难”。
《红旗谱》这部革命著作给我感触颇深,它不仅仅反映了历史,更给了我们深刻的历史反思。
《红旗谱》这本书,说实话,读的时候没有什么太大的兴趣,因为依照个人兴趣来说,我*时不爱读这类的书籍,要是读的话也是强制性的读一些,又因为这本书读的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的时候在网上找了《红旗谱》的电影来看了一下。看完这部《红旗谱》的电影,感觉关于这本书的一些小小的琐碎的记忆就统统的都被串联在了一起,能够理清了这本书的脉络,形象的了解到这部作品它究竟讲的是什么内容,通过这个过程,引发了我的一点小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的时候,如果不是很懂,就可以借助一切别的方式,来帮助你来理解这些篇目或者文章。我觉的这个方法真的很有帮助,这也提醒我们在一种办法行不通的时候可以换个思维方式来想一下,这样就能让问题很容易的被解答。
在还没接触过这本《红旗谱》的时候,觉得这本书肯定特别的.无聊,讲的很老很老的一些事,记得当时学校的音乐厅还有南开大学关于《红旗谱》的巡演,同学们都去了,而我因为一些事情没有去成,当时还在自我安慰的说,没有什么好看的,不去就不去了,因为我真的不喜欢这样的一些类型的话剧,所以也就心安理得的没有去,但是,等到该写作业的时候就后悔了,因为真的不知道怎样把这些小片段串联起来,只能自己找电影来看,做重复性的事情。所以,通过这件事情,也告诉我们做什么事情,不要只顾及自己的兴趣,要广泛涉猎知识,这样才能在用的时候为我所用。不至于像个无头的苍蝇一样,不知从何下手,好了,好像有点跑题了,该步入正轨了。
《红旗谱》这部书主要讲了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻的描述了*农民在民主革命中寻找**道路的的曲折历程。其中,朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主冯兰池斗争结果却家破人亡。朱老明最后也是倾家荡产而告终,朱老忠和严志和作为新的革命农民代表,他们吸取了教训,在斗争中找到了*,终于走上了正确的斗争道路。随之,新一代的革命者也诞生了,他们在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。那个年代注定动荡不安,《红旗谱》在那样一个特殊的年代和地域的基础上,塑造了性格鲜明地具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目,他是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。
通过这部书,我也能学*到语文的一些知识,书中人物的形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。
通过对这本书的了解,也让我对党有了更深刻的认识,也对入党有了更高的热情,所以,我们应该多读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学*,培养自己坚忍不拔的个性,学会理解,学会忍耐,学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。
《红旗谱》作为红色经典,以成功塑造了*第一个革命农民英雄典型朱老忠,成为一般读者研究关注的焦点。然而跳出革命文学的研究视角,而从女性主义视角出发,《红旗谱》虽说仍然是男权话语的维护者,但是它所塑造的女性形象已经体现出女性主义意识,而其中春兰这个形象最具典型性。她可以说是传统意识和女性意识的矛盾结合体,是处在女性意识逐渐战胜传统意识的转型期的妇女形象。
春兰出身于女性意识最受压抑的*传统的农村家庭。当时的*才刚刚从两千多年的封建等级社会中**出来,人们所受的封建礼教思想仍然是根深蒂固,尤其是在农村。我们可以看到春兰自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的压迫不只是来自地主阶级,同时也来自农民阶级的其他成员。首先她和运涛之间可以说是完全纯洁的恋爱,而只是因为他们独自在瓜棚下聊天,却被她爹追着打,甚至想把她活活饿死,之后还遭到全村人的议论。从中我们可以看到,受着封建思想的影响,农民阶级中大多数人成为封建礼教的维护者、帮凶,去压迫小部分思想比较进步的人。
另外和大多数农村女孩子一样,春兰没上学,不识字。她和运涛可以说是青梅竹马,两情相悦,按照我们现在的观念是自由恋爱,没什么好羞耻的。但是在她和运涛在瓜棚下约会,如果可以算作约会的话。被他爹追赶时,她对挨打并没有表示反抗,却是说:“爹,家去打我吧,叫人们看着像玩猴儿似的,多不好!”在她对于封建礼教仍然是遵循的,并且这不是被迫的,而是自愿的,因为在当时,封建礼教很多旧俗已经废除,至少是受到挑战,但春兰并没有认识到封建礼教对人的荼毒,而是深陷其害而不自知。
虽然春兰仍然是具有深刻意识的女性,然而由于革命的契机,要求团结一切可以团结的力量,因而女性在革命中也成为了不可或缺的力量,所以女性意识也有所苏醒。她们充分发挥自己的才能,积极争取使自己在革命中成为与男性拥有*等地位,*等力量的一部分。她不识字,却怀着极大的热情跟运涛学*认字,积极吸收革命思想,并有着自己的思考。春兰“听了运涛的宣传,像春天的苇笋注上大地的浆液,长出绿色的小叶,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出绿色的嫩叶,一经风吹雨洒,就会摇摇摆摆,向人们显示:只有她是值得骄傲的!”上面说过在大多数社会结构中,女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不*等的地位,但在革命年代,妇女在政治、思想等方面争取*等地位的意识可以说比很多时期要强烈得多。春兰对革命还只是抱有热情,到了严萍,她就能够积极争取加入革命救济会,并在二师*中发挥了积极作用。这可以说是女性意识的成长。
梁文斌的《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗巨著。
《红旗谱》写于清朝末年。长工老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林为故事开头,揭开了20世纪翼中农民斗争的序幕。其中我喜欢朱老巩。因为他虽然打了三次官司,每次都因为没钱请上等的侓师而失败。但他仍不气馁,继续反抗冯兰池等人的恶行。这种永不放弃的精神深深震撼了我的心灵。那时的人民是多么的弱小,一直被地霸们欺压着。虽然最后在跟冯兰池的抗争中吐血身亡,但他的精神,他的意志打动了人民,八年后他的愿望终于也实现了。
如今我是一位升旗手。每周当我看着缓缓升起的**时,我就会想起了日本侵略者对祖*亲的大肆破坏,想到了南京大屠杀里那些无辜的百姓。日本侵略者真的太可恶了。
虽然现在我们是人人*等。但大家想一想,今天的美好生活是由千千万万的战士们为了祖国**而付出鲜血换来的。所以我们要更加珍惜现在的美好时光,将来为我们的祖国带来繁荣,带来和*,一不步走向繁荣富强。
我从小受的文学教育,用第三人称上帝视角写小说非常蠢。所以我不明白一个能写出陈金芳的作家怎么会决定这么干。
三百五十万个字两天看完,非常容易读进去。不知道是因为母语还是作品本身只是言情小说。事实上,哪怕是北大文学系出品还是曹雪芹再世,它底子已经定位成言情小说了。
很多角色塑造的都很丰富唯独主角,恐有些前后矛盾,不合理,不魅力,不有趣。并且书名钻了一个空子,其实红旗是红旗,果儿是果儿。
前期和中期非常无趣,事件上的象征意义也非常简单的不让人高潮,但好歹作者本身功力在那,就像让陈凯歌张艺谋拍电视剧,在*也能够上八十分。
当然,在这本书里我非常喜欢对孤独的描写和解决方案,我看到了很多我自己。
同时,更让我坚信了一个道理。短篇中篇写得好不代表能驾驭长篇。就像拍烂片的导演,他们曾经创作的短片肯定是春光乍泄的,要不然他们也没资格拍长片。
最后,仔细一琢磨,陈金芳能拿鲁迅文学奖这么重要的奖项,那当年王朔岂不能拿到手软。
这本书我不是从头开始看的,随便翻到中间一页,先是看到张红旗一个人泪流满面地看电影,然后陈星拉着她的手一直走一直走,最后两个人抱头痛哭。我很好奇,到底是什么样的感情,让他们如此肝肠寸断,难舍难分?
张红旗和陈星貌似完全不是一个世界的人,却因一次次偶然的邂逅彼此暗生情愫。年少的他们甚至对自己心底暗暗滋生的感情一无所知。所谓“美在不自知”,他们的感情让我想到“爱在不自知”。张红旗顺风顺水地上了北大,去了美国,在华尔街艰苦奋斗……陈星随波逐流混到毕业,漫无目的地走着路上……十二年过去了,暮然回首,两个奔三的男女似乎才真正看清楚自己的内心所向。
两个人相爱,总有一些理由,绝不仅仅是一场眉梢眼角的误会。乖乖女张红旗学*刻苦、积极上进,其实内心桀骜不驯,对于生活不满却不知如何突围……小流氓陈星,打架成瘾、不思进取,实际内心荒凉,只有靠日以继夜地暴走释放无处宣泄的孤独。因此,两颗孤单无依的心灵才会发生令常人无法理解的感应。
比照小说中的其他人或者现实中的很多人,张红旗和陈星显得迂腐可笑、墨守陈规,简直与现实格格不入,然而这也是最让人感动的地方。当理想被现实篡改得面目全非的时候,还有人固执坚持,毫不妥协,哪怕为此付出痛苦的代价。于他们而言,爱情不仅仅是爱情,是阳光雨露,是救命稻草,是精神食粮,是疲惫生活里的英雄梦想。
有梦想的人是快乐的`,追逐梦想的人是幸福的,将梦想进行到底的人是令人敬佩的。
*几天我读了一本《红旗飘飘引我成长》的书,这本书主要讲述了多位国家英雄为我们祖国建设做出巨大贡献的故事。
其中令我最难忘的一篇文章讲的是袁隆*的故事。20xx年1月10日,已经83岁的“八零后”杂交水稻之父袁隆*院士获得了“国家科技进步奖”的特等奖。当时,他面对鲜花、镜头和祝福的人群说:他希望在20xx年前杂交水稻大面积突破亩产1000千克。很快,20xx年10月10日,在湖南省溆浦县横板桥乡红星村里,农业部组织的第四期超级稻高产攻关测产的现场传来喜讯:百亩示范田*均亩产达1026。7千克,再创世界纪录!这时,他又在畅想“九零后”的目标:超级稻亩产还有500千克的提升空间,这有待于科研人员去攻关,随着育种技术等集成技术的进步,未来超级稻亩产有望突破1500千克。袁隆*院士说,如果能够将杂交稻推广到全世界,其意义重大,一是为世界粮食安全做出了贡献,二是可以大大提高我国的国际地位,三是可以有相当可观的经济效益。
看了国家英雄的事迹,我心潮澎湃,暗暗下定决心要强健身体,努力学*中华传统文化和各科知识,追随前辈们的步伐,将来把我们的祖国建设得更加美好,为实现中华民族伟大复兴的强国战略而奋斗!
“红旗飘飘”,听到这个名字,大家一定都会认为是一首歌,不过,这次这个名字却是一场电影的名字。
“红旗飘飘”中的主要内容是一群跟工农业军做反抗的坏人,他们专门欺侮百姓,还把家中藏有红色东西的人给杀了!红色代表*,他们分明是害怕*才不让百姓家中有一点红色。不过,经过工农业军的一番努力,终于把这伙强盗给消灭了,百姓才有了以往的宁日。不过,这里面有两个女英雄牺牲了。
他们是英雄,世界上有了这些*,坏人才不会为非作歹,*才**了。而如今却有了警察,坏人才不会到处**,放火。所以我们应该感谢他们,感谢这些为人民服务的英雄。而那些做违背良心的人,他们才是真正的奴隶,我们不能够向他们学*,要向*叔叔阿姨学*。我希望那些坏人知道了自己的良心已经不存在了,赶快去把良心找回来吧!
“红旗飘飘”这场电影让我感触很深。
象征革命的红旗,是用鲜血染红的。红旗的一角,便是戴在我们少先队员脖子上的红领巾。她伴随着我的成长,为我指引方向,教会我们做人的道理……
小时候,念幼儿园时,经常看到小学生的哥哥姐姐们的脖子上都系着红领结。这红领结在阳光照耀下,颜色十分鲜艳,似乎还一闪一闪的,非常耀眼。看了,我看了,十分喜欢,虽然不知道它叫什么,盼望着自己有一天,也能戴上它!
那一天阳光明媚,是我入少先队的日子。我十分兴奋,我终于可以系上红旗一角了!
红旗在旗杆上随风飘扬,许多大哥哥大姐姐他们都是老少先队员,手里都拿着“红旗一角”。入队仪式开始了,一位大哥哥走到我面前,为我系上了红领巾。我眼里闪着光,心里在暗暗宣誓:我一定要做一个合格的少先队员,不辜负这“红旗一角”,随着它指引我们方向,前进!那一天,我的整颗心都是红的……
时间的马车飞跑,在那茫茫烟尘中,我入队的那一天成了过去,我已经是个合格的少先队员了。这些年,我跟随着红领巾的指引,前进,使自己更加优秀。那天是为新少先队员系红领巾的日子,我们的手上都拿着“红旗一角”,它在阳光下似乎闪闪发光。我看了看,胸前的红领巾,不由想起了自己入队的那天。
入队仪式开始了,我走上前去,在一个小弟弟面前,弯下腰,怀着一种无比的荣誉感,为他系上红领巾。不知为什么,*时系红领巾十分麻利,这次的手却不听使唤,系了好几次都没有系上,有些尴尬。我抬头看了看小弟弟的脸,他的眼睛熠熠生辉,我不由想起了当年我被系上红领巾的表情,便一鼓作气地系好了红领巾。当那个小弟弟被系好“红旗一角”时,脸上露出了自豪的.笑容。我伸直了腰,望着阳光,也欣慰地笑了:*又多了一位少先队员!
穿过时光的苍穹,如今,我已经是六年级了,成为了优秀少先队员。我的奖状证书有了一大叠,还成了班上的“阅读大王”,这都多亏了红领巾的指引!
红旗一角,伴我成长;红旗一角,为我指路;红旗一角,教我为人;红旗一角,永存我心!
《红旗谱》这本书,说实话,读的时候没有什么太大的兴趣,因为依照个人兴趣来说,我*时不爱读这类的书籍,要是读的话也是强制性的读一些,又因为这本书读的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的时候在网上找了《红旗谱》的电影来看了一下。看完这部《红旗谱》的电影,感觉关于这本书的一些小小的琐碎的记忆就统统的都被串联在了一起,能够理清了这本书的脉络,形象的了解到这部作品它究竟讲的是什么内容,通过这个过程,引发了我的一点小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的时候,如果不是很懂,就可以借助一切别的方式,来帮助你来理解这些篇目或者文章。我觉的这个方法真的很有帮助,这也提醒我们在一种办法行不通的时候可以换个思维方式来想一下,这样就能让问题很容易的被解答。
在还没接触过这本《红旗谱》的时候,觉得这本书肯定特别的`无聊,讲的很老很老的一些事,记得当时学校的音乐厅还有南开大学关于《红旗谱》的巡演,同学们都去了,而我因为一些事情没有去成,当时还在自我安慰的说,没有什么好看的,不去就不去了,因为我真的不喜欢这样的一些类型的话剧,所以也就心安理得的没有去,但是,等到该写作业的时候就后悔了,因为真的不知道怎样把这些小片段串联起来,只能自己找电影来看,做重复性的事情。所以,通过这件事情,也红旗谱读后感告诉我们做什么事情,不要只顾及自己的兴趣,要广泛涉猎知识,这样才能在用的时候为我所用。不至于像个无头的苍蝇一样,不知从何下手,好了,好像有点跑题了,该步入正轨了。
《红旗谱》这部书主要讲了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻的描述了*农民在民主革命中寻找**道路的的曲折历程。其中,朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主冯兰池斗争结果却家破人亡。朱老明最后也是倾家荡产而告终,朱老忠和严志和作为新的革命农民代表,他们吸取了教训,在斗争中找到了*,终于走上了正确的斗争道路。随之,新一代的革命者也诞生了,他们在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。那个年代注定动荡不安,《红旗谱》在那样一个特殊的年代和地域的基础上,塑造了性格鲜明地具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目,他是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。
通过这部书,我也能学*到语文的一些知识,书中人物的形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。
通过对这本书的了解,也让我对党有了更深刻的认识,也对入党有了更高的热情,所以,我们应该多读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学*,培养自己坚忍不拔的个性,学会理解,学会忍耐,学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。
今年暑假这一段时间里,妈妈为我买了一本《红旗谱》的书,说对我很有益,有空的话就看看。当时我把妈妈的话当作耳旁风,一句话也没听进去。后来,我终于也不想扫妈妈的兴,就看了起来,谁知看着看着,不知不觉感动地流下了眼泪。
《红旗谱》的主要内容写了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻地描述了*农民在民主革命中寻找**道路的曲折历程。其中,里面的朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主斗争,结果却家破人亡。朱老明三告冯老蓝,可后来却以倾家荡产而告终,朱老忠与严志和则是新旧交替时代的革命农民代表,他们从父兄辈的惨痛失败中吸取了教训,在斗争中找到了*,终于走上了正确的斗争道路。运涛、江涛、大贵等一些青年农民在*的培育下成长起来,成为了新一代革命者的代表,他们也在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。
看完了《红旗谱》这本书以后,我感慨万千,*五千年的历史经历了多少风风雨雨,经历了多少沧桑啊。最后在**的正确领导下,才建立了新*,并使国家走上繁荣富强之路,人们过上了安居乐业的生活。*赢得了世界人民的尊重,我为自己是一名*人而感到自豪。我们要永远牢记这段难忘的历史,珍惜今天的幸福生活,努力为祖国更辉煌的明天而努力!
《红旗谱》这本书,说实话,读的时候没有什么太大的兴趣,因为依照个人兴趣来说,我*时不爱读这类的书籍,要是读的话也是强制性的读一些,又因为这本书读的真的不是很完整,很清楚。所以,在周末的时候在网上找了《红旗谱》的电影来看了一下。看完这部《红旗谱》的电影,感觉关于这本书的一些小小的琐碎的记忆就统统的都被串联在了一起,能够理清了这本书的脉络,形象的了解到这部作品它究竟讲的是什么内容,通过这个过程,引发了我的一点小小的思考,在理解文章或者是其他的一些篇目的时候,如果不是很懂,就可以借助一切别的方式,来帮助你来理解这些篇目或者文章。我觉的这个方法真的很有帮助,这也提醒我们在一种办法行不通的时候可以换个思维方式来想一下,这样就能让问题很容易的被解答。
在还没接触过这本《红旗谱》的时候,觉得这本书肯定特别的无聊,讲的很老很老的一些事,记得当时学校的音乐厅还有南开大学关于《红旗谱》的巡演,同学们都去了,而我因为一些事情没有去成,当时还在自我安慰的说,没有什么好看的,不去就不去了,因为我真的不喜欢这样的一些类型的话剧,所以也就心安理得的没有去,但是,等到该写作业的时候就后悔了,因为真的不知道怎样把这些小片段串联起来,只能自己找电影来看,做重复性的事情。所以,通过这件事情,也红旗谱读后感告诉我们做什么事情,不要只顾及自己的兴趣,要广泛涉猎知识,这样才能在用的时候为我所用。不至于像个无头的苍蝇一样,不知从何下手,好了,好像有点跑题了,该步入正轨了。
《红旗谱》这部书主要讲了三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性的变迁,深刻的描述了*农民在民主革命中寻找**道路的的曲折历程。其中,朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主冯兰池斗争结果却家破人亡。朱老明最后也是倾家荡产而告终,朱老忠和严志和作为新的革命农民代表,他们吸取了教训,在斗争中找到了*,终于走上了正确的斗争道路。随之,新一代的革命者也诞生了,他们在斗争中逐渐成为了无产阶级战士。那个年代注定动荡不安,《红旗谱》在那样一个特殊的年代和地域的基础上,塑造了性格鲜明地具有民族文化心理特点的人物形象。朱老忠的形象尤为醒目,他是一个生活在20世纪初叶,新旧两个时代交替时期的农民英雄的典型形象。
通过这部书,我也能学*到语文的一些知识,书中人物的形象鲜活,爱恨分明,通过对人物语言的描写刻画生动的.展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。
通过对这本书的了解,也让我对党有了更深刻的认识,也对入党有了更高的热情,所以,我们应该多读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今天的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学*,培养自己坚忍不拔的个性,学会理解,学会忍耐,学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。
今天跟大家分享的是老舍先生的《正红旗下》。该书讲述了清朝末年北京市底层旗人的生活状况,作者同情贫苦辛勤的普通百姓,批评部分旗人不劳而获的心理。笔触幽默*静,在不紧不慢讲述普通百姓生活的同时,也指明了清朝亡国的历史必然性。
该书的人物刻画鲜明:温和实诚的父亲、朴实坚韧的母亲、傲慢自大的姑母、沉迷玩乐的大姐夫和大姐公公、蛮横无理的大姐婆婆、聪明能干的福海二哥、享荣华富贵的定大爷……一个个人物引人入胜,带我们进入了一个有着喜怒哀乐的落魄满族家庭。此时北京底层的旗人们与清军入关时的祖辈不同,早已风光不再,用书中"我"大姐夫的话说,是"别的不行,吃喝玩乐数第一"。他们中的大多数,每月领着一份或几份钱粮,而不肯花一丁点心思在"工作"上。他们的日子,在赊账买好吃的与遛鸟逗蝈蝈中度过,春节到了,宁肯累瘦一圈、将房契抵押出去,也要把北京城所有景点玩遍。他们的人生宗旨是"债多了不愁""帮人干活最丢人",他们看不起不敢赊账的亲属,当自家门前的"鸡爪子"记号太多、债主们已经堵着门要求还钱时,他们就搬出自己"尊贵"的旗人身份,用响亮的京腔理直气壮地斥责债主穷着急,"欠了日子欠不着钱!"不管有钱没钱,这些旗人自顾自地沉浸在玩乐里,对世界环境的风云变幻熟视无睹,活在一片混沌中。书中对"我"的大姐婆婆一家,作者的态度是批判而略带悲悯的。
但书中也不乏优秀的旗人,比如福海二哥。他懂礼数、嘴巴甜,会讨长辈欢心,也能做事,他为"我"的洗三庆典忙前忙后,毫不介意连碗面条都吃不上;他同情加入"义和团"的王掌柜的儿子,尽管这个来自山东农村的小伙子老忍不住拿话噎他。他自己是个旗人,却不同于"我"的大姐婆婆一家,他肯学*,不以帮人干油漆活为耻。当为老王掌柜的事儿踏上"定大爷"尊贵的家门时,他紧张归紧张,心里对定禄"正经话夹在闲话中说"的虚张声势的伎俩很不以为然。他是腐朽的大清社会中的一点希望。如果故事能讲完,他身上应该会发生不少故事。
该书的语言风格幽默精到:该书是老舍晚期的作品,无论是驾驭故事的能力,还是语言的纯熟,都已经到了一个相当完美的境界。老舍的文字,是简洁、纯熟的北京口语,本书尤其以口语化见长,运用北京方言土语表达人物的嬉笑怒骂,富于表现力的大白话符合书中底层人物的性格和教养,以*静且幽默的口吻批评人,表达对陈规陋*的不满,是这部作品中老舍惯用的方式:"在那年月,一位大姑子而不欺负兄弟媳妇,还怎么算作大姑子呢?"。老舍语言中的善意的'戏谑读来也是人感觉兴趣盎然,比如除夕,"我"的姑母给了二姐一块从重阳放到除夕的花糕,"古色古香";该书的文化底蕴浓郁深厚:文化一直是老舍作品里贯穿始终的精神"内核"。老北京的风情、旗人的风俗、面子文化的精髓被老舍的一支妙笔写的自然、俏皮、传神。热闹喧哗中的哀伤必露,嬉笑怒骂悲凉尽显。该书对旗人文化中所表现出的"文化过热"现象进行了深刻的反思,从文化角度切入社会现实,着重挖掘人物与生活的丰富复杂的文化内涵,并且通过文化上的批判与反思寻求民族新生、履行思想启蒙的职责。
《正红旗下》是一部作者老舍先生的自传体作品,1962年老舍先生留仅下了11章8万文字,写到第十一章牛牧师应定大爷之邀赴宴,宴前遭遇狼狈而有气无言,文中的第一视角的"我"还不到一岁就搁笔了,令读者扼腕叹息。张爱玲曾有人生三恨之说:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼梦未完。《正红旗下》成为孤篇又何尝不是喜爱老舍先生文学作品的广大读者们心中的一大憾事,这部作品命运也如同老舍先生一样,没有走到生命尽头,就悲剧地戛然而止,留给读者们隽永的回味和永恒的怀念。
《正红旗下》是一部自传体小说,描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景,生动地描述了当时的五类人:一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人,过着“有钱的真讲究,没钱的穷讲究”的生活,把全部生命都“沉浮在有讲究的一注死水里。”一类是能够审时度势,想从八旗制度中挣脱出来,为本人从头设想一条生路,如福海二哥等人;另一类是晚清时期进入*的洋人,他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为,或者在殖民地为非作歹;还有一类是当时依托洋人的“大毛子”、“二毛子”,他们反过来欺凌*老苍生,如多大爷等人;最初一类是受不了教会、洋人的欺凌,自觉组织起来反抗的人,如十成等义和团成员。此外,书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述。
《正红旗下》是老舍生前最初一本小说,无论言语的凝练,辞藻的使用,文笔的磨练都已到达巅峰,可谓是最值得阅读的小说之一。老舍用自传体的形式,用本人的所见所闻讲晚清时期旗人的生活,为人,处事等方面展示在读者面前。虽然这本小说从第一行到最初一行只要寥寥十一个章节,但是所呈现的人物场景却是那么异乎寻常。老舍曾说过:我一辈子没什么可惜,独一可惜的是,《正红旗下》没有写完。我想这不只是作者的可惜,更是读者的可惜吧。
文章的言语文笔是简单诙谐的,但在此中却又有着大道理。在这一字一句中,我们看到了作者对清*的败北无能而气愤,对那些成天废寝忘食的旗人子弟本性中的软弱无能感到恨铁不成钢,有对逐步萌生的.新时代思想而感到兴奋······不得不说,老舍是一位不断关心着我们的民族,关心着我们民族精神的伟大作家。作为旗人中一员的作者,透过本人这个主角来带着广大读者走进旗人家庭的生活,时而嘲讽的笔调让我们看到了阿谁社会,那是时代的缩影。也许这本小说只稍稍开了个头,但无论此中的人物刻画还是场景描述还是所御寒的深意,我想都足以是这本书成为**代小说的典范之作。
老舍先生在小说《正红旗下》描写去势的旗人,喜欢公子哥式的穷讲究,主人公的姐夫,喜欢养鸽子,并且是“漫天飞元宝”的那种,不管多么要紧的公事、私事,他的眼睛总看着天空。我的这位同事也有这个毛病,每天在上班或者下班的路上,他的脖子始终是向后紧缩成一团,以便脑袋能够上扬,追寻天上的百灵、云雀,还有其他不知名的鸟。要是我们一块出去走走,他常常一边惟妙惟肖地学着小鸟吹起口哨,一边在草丛里找寻这些小鸟的巢穴,通过掩没在草丛里细微的爪印,亦步亦趋,极其认真地找寻,常常让一旁的我感到无从理解。
有一次,我下完夜班,迎着早晨微明的曙光,在路旁,我看到我的同事半拱着身子,在草丛里找寻着什么,看见我来,打着手势,让我轻轻的靠*,在他的左手掌里霍然托着一只小小的雏鸟,我正在诧异,他是如何抓住这只小鸟的,同时不由得感叹,他这样狗似的寻找,到底捉住了这只可怜的小生命,他却全然不管我这短短的一瞬,变换了多少种想法,又开始正经八百的给我讲这只小鸟的来龙去脉,前世今生。原来在昨晚,他已经将这只还嗷嗷待哺的小鸟弄到手,把玩了一个晚上,趁大鸟还没回来,赶快放生,如果让大鸟闻到陌生的气味,这只小鸟马上就变成弃儿,说到这,又开始找寻鸟窝去了,看着他半是焦急半是得意地佝偻着腰,我摇摇了头,这是何苦呢。
我的不理解在他的佝偻着腰,吹着口哨下,慢慢地变得淡了,听见清脆、婉转的鸟鸣声,我也会不自觉地向天空望去,追寻那一团黑色的影子,飞向远远的天际。
一次,我正偏着头,看天上一个一个掠过的鸟影,两个蒲团大的黑鸟从头顶飞过,我忙不迭地叫我们的这位鸟痴,只是可惜他从房子里出来,那两只贵客已经没有了踪影,为了证明我不是再次诳他,我竭力给他描述鸟的形状,他听后摆摆手,说是黑天鹅,我却老大不信,这样高贵的血统,如此轻易的让人见到,岂不是忒埋没了人家的身份,我说不会是大雁吧,他说,中午队长已经看见过一次,在我们茶房边喝水,他马上跑来告诉我,我也亲眼见了,乖乖,受它影响的人原来还不止我一个。
在没有认识我的这位同事之前,我以为如此“国粹”的爱好也许早埋没在西学东渐的路上,历次运动的火炉里,崇洋媚外的说教声中,见识它也只能从电视上游手好闲的公子哥的角色中略窥一二,可是它还是顽强的生存在这片怪异的土地上,毕竟与这个民族有着血脉相关的东西,不是激进的“精英”们凭着“伪科学”就可以武断地否定掉。而且在现今如此功利,如此惟经济利益至上的社会,看到我这位痴迷的同事,从小学时,就开始勤勉地贡献自己的时间和金钱,单单只是为了爱好,实在是不容易。
小说《正红旗下》,描写地是在国家摇摇欲坠的清末,一群没落的旗人,在微不足道的事物中得到享受和满足,可是对天下大事一无所知,在蛐蛐、鸟笼、干炸丸子、鸽铃等上面一生都在作着细巧的,明白而又糊涂的梦。我想在现代的社会决计不会再出现这样的故事,有的只是隐藏在这个光怪陆离社会的一个角落里一群既爱好生活,又不迷失自我的“新旗人”。
*几天我读了一本《红旗飘飘引我成长》的书,这本书主要讲述了多位国家英雄为我们祖国建设做出巨大贡献的故事。
其中令我最难忘的一篇文章讲的是袁隆*的故事。20xx年1月10日,已经83岁的“八零后”杂交水稻之父袁隆*院士获得了“国家科技进步奖”的特等奖。当时,他面对鲜花、镜头和祝福的人群说:他希望在20xx年前杂交水稻大面积突破亩产1000千克。很快,20xx年10月10日,在湖南省溆浦县横板桥乡红星村里,农业部组织的第四期超级稻高产攻关测产的现场传来喜讯:百亩示范田*均亩产达1026。7千克,再创世界纪录!这时,他又在畅想“九零后”的目标:超级稻亩产还有500千克的提升空间,这有待于科研人员去攻关,随着育种技术等集成技术的'进步,未来超级稻亩产有望突破1500千克。袁隆*院士说,如果能够将杂交稻推广到全世界,其意义重大,一是为世界粮食安全做出了贡献,二是可以大大提高我国的国际地位,三是可以有相当可观的经济效益。
看了国家英雄的事迹,我心潮澎湃,暗暗下定决心要强健身体,努力学*中华传统文化和各科知识,追随前辈们的步伐,将来把我们的祖国建设得更加美好,为实现中华民族伟大复兴的强国战略而奋斗!
象征革命的红旗,是用鲜血染红的。红旗的一角,便是戴在我们少先队员脖子上的红领巾。她伴随着我的成长,为我指引方向,教会我们做人的道理……
小时候,念幼儿园时,经常看到小学生的哥哥姐姐们的`脖子上都系着红领结。这红领结在阳光照耀下,颜色十分鲜艳,似乎还一闪一闪的,非常耀眼。看了,我看了,十分喜欢,虽然不知道它叫什么,盼望着自己有一天,也能戴上它!
那一天阳光明媚,是我入少先队的日子。我十分兴奋,我终于可以系上红旗一角了!
红旗在旗杆上随风飘扬,许多大哥哥大姐姐他们都是老少先队员,手里都拿着“红旗一角”。入队仪式开始了,一位大哥哥走到我面前,为我系上了红领巾。我眼里闪着光,心里在暗暗宣誓:我一定要做一个合格的少先队员,不辜负这“红旗一角”,随着它指引我们方向,前进!那一天,我的整颗心都是红的……
时间的马车飞跑,在那茫茫烟尘中,我入队的那一天成了过去,我已经是个合格的少先队员了。这些年,我跟随着红领巾的指引,前进,使自己更加优秀。那天是为新少先队员系红领巾的日子,我们的手上都拿着“红旗一角”,它在阳光下似乎闪闪发光。我看了看,胸前的红领巾,不由想起了自己入队的那天。
入队仪式开始了,我走上前去,在一个小弟弟面前,弯下腰,怀着一种无比的荣誉感,为他系上红领巾。不知为什么,*时系红领巾十分麻利,这次的手却不听使唤,系了好几次都没有系上,有些尴尬。我抬头看了看小弟弟的脸,他的眼睛熠熠生辉,我不由想起了当年我被系上红领巾的表情,便一鼓作气地系好了红领巾。当那个小弟弟被系好“红旗一角”时,脸上露出了自豪的笑容。我伸直了腰,望着阳光,也欣慰地笑了:*又多了一位少先队员!
穿过时光的苍穹,如今,我已经是六年级了,成为了优秀少先队员。我的奖状证书有了一大叠,还成了班上的“阅读大王”,这都多亏了红领巾的指引!
红旗一角,伴我成长;红旗一角,为我指路;红旗一角,教我为人;红旗一角,永存我心!
“*,你是我的骄傲,*,我为你自豪,为你欢呼,我为你祝福,你的名字,比我生命更重要!”这振奋人心的歌词树立了我的爱国信念,我会在心中呐喊:“我做好了准备,为实现中华民族强国战略而努力奋斗!”
当我佩戴上红领巾时,我无比骄傲,无比自豪,为我是*人而骄傲,为我能戴上红领巾而自豪。老师一直教育我们要热爱祖国,善待红领巾,*是多少先辈战士用鲜血染红的,而红领巾是*的一角,要热爱祖国,从热爱*、热爱红领巾开始。此后,懵懂中的我多了一份坚定,我是*人,我要热爱祖国、热爱*、热爱红领巾!
在成长过程中,我们每一个人都有一个属于自己的梦想,都在为自己的梦想而努力奋斗。我们怀着梦想向春天出发,用奋斗让梦想更加绚丽。
我要向创造世界纪录的超级稻的发明家袁隆*学*。为了梦想,为了超级稻事业,袁隆*大多数时间都奋战在田间。一次两次失败不灰心,经过无数次的失败,终于培育出超级稻---每亩水稻生产可提高百分之二十。每年可以多养活七百五十万人口。这些巨大的成就和他日以继夜的刻苦钻研是分不开的。最后袁隆*和他的团队获得了“国家科技进步奖”特等奖。
我的梦想是要成长为一名宣传科学的志愿者。当我穿上印着“*科技馆小志愿者”标志的服装后。我立志把自己所学到的科学知识传播给身边的每一个人。当我闲暇时我就会在脑海中把自己做过的科学实验缕清思路整理出来。在科技馆做志愿讲解的时候我会向在场的小朋友宣传科学知识。无论风霜雨雪,我都会前往科技馆做志愿讲解。努力实现自己的宣传科学知识的梦想!
我们在鲜艳的*下健康的成长,建设我们新*,是我们每个人的梦想,要用我们的实际行动去实现这个梦想!更要用我们的智慧和力量!
马克思,一位经常出现在课本中的人物,一直在提到他伟大的思想理论,也经常把马克思主义挂在嘴边,经常说他的思想对我们*的建设有着重大的影响。那么,他究竟是谁,他这一生又是怎么过的,和我们这些普通人有什么不同,怎么他就有了这么先进的思想,对现代依旧有着这么深厚的影响?带着这些疑问,我走进了《马克思靠谱》这本书,在书中我找到了问题的答案。
这本书,语言没有其他思想政治类那么复杂难懂,还带有一些诙谐幽默,其中还有不少其他书中的名句,恰当的引用在本书中,使阅读本有些枯燥的内容变成享受,畅游在知识的海洋里,与马克思成为朋友,与他一同学*。
书中所描写的青年时期马克思,仿佛印证了那句话,谁的青春不叛逆,谁的青春不彷徨。马克思也曾拥有着叛逆的青春。根据书中所描写马克思在波恩大学上学时,是个十足的“问题少年”,花钱大手大脚,还经常出去花天酒地,一年甚至能花掉700塔勒,换算**民币大概有14万。而且,当时的马克思并没有工作,这些钱自然都要由他父亲来支付。除了挥霍金钱,马克思还加入了一个叫做“特里尔同乡会”的组织,去波恩各地的酒馆吃饭,酒后甚至和其他学生打架决斗。因为打架,马克思还曾被关过24小时的监禁。这样的一个问题少年被父亲强制转到柏林大学,此后,马克思也开始了他真正的学术生涯。
柏林大学是德国的最高学府,可谓是大师辈出,群星璀璨,有浓重的学*氛围,在这样的环境中,想不学*都难。后来的事情也证明,这样的环境的确适合学*。但只学不思或者只思不学都是不会有进步的,要把学和思结合起来,认真分析,结合实践,才能成为真正对自身有用的东西。我记得书中说过的一句话,我认为说的十分正确,也一阵见血“浮躁其实就是不知以为知,少知以为多知,说白了就是不读书,但又自以为是,就是俗语所言,一瓶不满半瓶咣当。“”学*就像思考吃东西,得有原料,不然只能消化自己原有的组织,长久下去新陈代谢必然失调。”
细品这些语句,看似浅显易懂,实则富有较强的道理。
再看爱情,书中标题写为“黑矮富*逆袭白富美贵”,可见马克思的外表并不出众,而且家庭在社会中的地位也就只是家庭富裕的*民阶级罢了,怎么就追上了舞会上的皇后,出身名门的千金,特里尔城最美的女孩子?他的计划分为三步,先是给燕妮大胆些情书,但是得到了幽默但否定的回答,再是搞好燕妮身边的人,比如燕妮的闺蜜和弟弟,甚至还有她的父亲,都和马克思的关系很好。最后一步便是用自己的才华去征服燕妮。可见,才华在那个年代对于求爱也是很重要的。他们排除万难走到一起,一走就是一辈子。两人在*的道路上相互陪伴,为人类的**而奋斗着,这样伟大的爱情,令人羡慕。
有的人活着,却早死了。有的人死了,却一直活着。马克思就是这样的人,他虽然离开我们百年,但他却在这百年中一直活着,他的精神永垂不朽,他的思想一直流传。
作为新时代青年的我们,相信大家对马克思这个名字都不陌生吧。他对于社会主义的构想在今天仍影响着许多国家的发展。他的伟大不言而喻,可能正是因为他的伟大,我们总是以瞻仰伟人的角度去了解他,仿佛高不可攀、遥不可及,直到最*,我阅读了《马克思靠谱》一书,对他有了新的认识。
通过阅读这本书,我看到了一个真实的,彩色的,依然“活”着的马克思。马克思的青春被柏林大学严谨的学风“闪了腰”,柏林大学让一个叛逆青年完成了到超级学霸的华丽转变,同时也重新点燃了马克思“为人类幸福而工作”的理想与抱负,也让我们青年明白,在面对理想与现实的落差之后,一味地逃避和离经叛道,并不能让我们重回梦想的轨道,而我们该做的是看清了生活的本质之后,依然热爱生活,继续怀揣着梦想的行囊,不断地丰富灵魂,丰盈精神,因为人生路上,目之所及,虽有荆棘,也有花香。
马克思的偶像是普罗米修斯,他的一生虽没有光鲜的物质生活,却成就了一番伟大的事业,因为他在选择职业上,所依据的标准是“为人类的福利而劳动”,这其实就是我们今天所反复强调的“为人民服务”,他的一生所为也让我们青年明白,人的尊严不能仅用金钱来包裹,不能仅用物质来粉饰,不能仅用财富来假扮,一个有趣的灵魂,能让人身安为富,心安为贵。
马克思和*的友谊让我感动着,从他们的友谊中,让我看到了真正而伟大的友谊。在两位伟人的感情波折中,马克思表现了伟人的真诚坦率和自责精神,而*则表现了伟人的自我牺牲精神和宽宏大度,这就是他们伟大友谊的真正密码,也让我真正明白了友谊的伟大。伟人宽广的胸怀铸就了伟大革命事业的成功和理论成果的辉煌,也成为我们今天在加强社会主义精神文明建设和思想政治工作中应该继承和发扬的宝贵精神财富。
而今,马克思主义依然如同“马克思”这个名字,活在世人的心中,而作为当代青年,我们愿意去相信,沿着马克思的`理论前进,我们将越来越接*客观真理,而实践也证明,无论时代如何变迁,科学如何进步,马克思主义依旧占据着真理和道德的制高点。愿在马克思的启迪下,我们可以不断进步,为成为更好的自己,为了更好的为社会做贡献而努力。
我非常有幸能够读到这本书《马克思靠谱》,因为本书让我们穿越时空,与一个有血有肉有灵、与九零后甚至是零零后的心灵足迹无比契合的马克思相遇,有趣、有料、有识。
面对新的时代特点和时代要求,马克思主义也面临着进一步时代化、*化、大众化的问题。《马克思靠谱》用通俗易懂、极富感染力的方式,再现了马克思真实的个人形象和魅力,凸显了马克思主义在当下的积极现实意义,真正让马克思主义飞入了寻常百姓家。
本书是以马克思的生*为时间轴线,详细介绍了马克思的一生及其重要著作和思想发展脉络,为大家描述了一位真实的、彩色的、依然“活着”的马克思。
书中讲述马克思在伦敦的5年时间里,因为经济和债务问题,精神焦虑,受疾病所苦情绪不佳,四个孩子中的三个去世。但在这期间,马克思曾翻阅伦敦大英图书馆里的许多相关的资料并写出他的最重要著作——《资本论》。
马克思在思想上是有钱人,在经济上却是贫困户,这位伟大经济学家,一贫如洗,他的一生都是在贫困潦倒中度过的。马克思没有固定的工作,一家人的经济来源主要靠他极不稳定而又极其微薄的稿费收入,加之资产阶级对他的迫害和封锁,使饥饿和生存问题始终困扰着马克思一家。在颠沛流离的生活中,他常常囊空如洗,衣食无着,在困境的泥沼中挣扎。
可是命运就是如此,给你关上一扇窗户就会给你开另一扇窗户,若非如此马克思也不会与*相识相知共同为信仰而追求奋斗,他们是彼此的知己,诚如古言所讲:人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
马克思先生之所以可以获得这么伟大的思想成就,和他的勤学敏思分不开。17岁写下“为人类幸福而工作”的伟大目标,凭借着坚韧的心志,知己的鼎力相助,为了信仰一往无前。为此也曾有黯然销魂,烦闷苦恨之时,但他勤于学*,敢于实践,善于思考,坚持梦想,敢于批评,不畏困苦。
一步一个脚印踏踏实实的走着他的道路,也正因此他一脚站在了古代哲学巨人的肩膀上,另一脚站在*代科学巨人的肩膀上,所以既看得既深远又站得稳健。他的这份坚持是我所敬重的,也是我所需要学*的!
读了《红旗飘飘》我才意识到*——一个由及弱的国家,发展到现在的世界强国之一多么的不容易啊!
我们可爱的*,是生育我们的母亲。她养育了一代又一代*的传奇人物,如:铁血将军陈树湘,他体现出人民军队钢铁般的意志和大无畏的革命精神;英雄母亲邓玉芬,她把丈夫和孩子送上前线的壮丽事迹,深深地感动了*人民,她被誉为“当代佘太君”;抗日民族英雄靖宇,他不畏困难,威武不屈、战斗到最后一息的英雄气概,使敌人也为之震惊……
我们可爱的*,是生育我们的母亲。她培养出红军战士保家卫国的坚定信念。红军二万五千里长征相信大家都知道吧!红军战士爬雪上、过草地,自然环境和生活条件十分的艰苦,但战士们毫不畏惧,坚持不懈,克服层层困难,有生命和鲜血换回了我们今天的幸福生活。
我们*为什么会有长城、世界第一大的广场——*广场、有京杭大运河?因为有我们伟大的祖先。
“大国工匠,筑梦*”。提到优质制造,人们的第一反应是瑞士、德国等这些国家的制造业和他们的工匠。那么*呢?*作为世界头号制造业大国,难道就没有这种工匠吗?有,他就是湖双钱先生。胡先生曾感慨地说:“勤奋刻苦为我赢得尊严,技艺精湛让我收获荣誉,我为自己是一名航空技术人员而感到自豪”。在他心目中,自己制作的产品没有最好,只有更好。
同学们,你有没有想过,在2020年到2049年的30年中,谁将为实现中华民族强国战略而奋斗?是你!正是你!你的今天,就是祖国的明天;你怎样,祖国便怎样;你有光明,祖国就有光明;你有创新,祖国就创新:你强大,祖国就强大!让我们共同努力去实现“两个一百年”的奋斗目标吧!
书读百遍,其意自见,偶然发现小学时读过的《红旗飘飘引我成长》一书。便重新拾起翻看,烽火连天的抗战时期到和*发展的新时期里,在*这片热土上,涌现出的一批看似*凡实则伟大的革命者、建设者、开拓者们。他们虽是每个时代中的*凡一员,但他们承担了时代赋予他们的.使命,他们留下的精神熠熠生辉。书中提及的“英雄母亲”邓玉芳被无情的战争夺走了丈夫、儿子的生命,但残酷的时代也磨砺了她、锻炼了她。被她救治的伤员无不把她当做亲生母亲;原兰考县委*焦裕禄临终时说的“把我运回兰考,埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好”令我敬佩……
这些人物的事迹给我的心灵上了一节节生动而形象的课。其中建造“人工天河”红旗渠的事迹令我深深折服。恶劣的环境,艰苦的条件,要想改变这里的生态环境,改善当地人的生活,只有通过凿山引漳河水才能做到。虽然当时生活条件艰苦,人们连饭都吃不饱,实施凿山挖河工程更是困难重重,但在当地却是万民响应;虽然要求18岁以下和60岁以上都可以不参与修渠,但是他们都虚报年龄,贡献出自己的一份力量。这个地区有50万人,有30多万人参加了建设,他们的决心不可动摇。没有钻头就用双手一锤一锤凿,在坚硬的山岩中磨出一个又一个洞。
功夫不负有心人,在所有人的艰苦努力下,终于创造了一个奇迹,那流动的河水是所有人的心血,是有人用生命换来的。**赞叹“这是中华人民共和国的一个奇迹”,是的,正是他们的团结一心才在崇山峻岭间凿出了一条“人造天河”。
书中写到的时代英雄、时代楷模还有很多,他们有的家喻户晓,有的不甚有名,但是他们都有一个共同点,都为社会做出了巨大贡献。他们是我们这个国家的骄傲。现在的我们享受着他们的革命成果,理应更应珍惜现在的生活,不断努力奋斗,使自己成为一名为祖国建设添砖加瓦的栋梁之才。
“红旗飘飘,引我成长”。让我们不忘以前,向着未来前进。
白云悠悠,阳光明媚,宽阔的操场上整整齐齐地摆放着*,一束阳光从大榕树的树荫中透过,照得**更加神圣,照得我们更加庄重。
红旗为什么是红的?相信很多人都知道这个答案:因为这代表了革命战士为我们抛下的头骷与撒下的热血,可是,我们当中的谁又为此做过什么呢?我们心安理得地享受着先辈们用生命为我们换来的美好生活,殊不知,他们凭什么为我们无私的奉献……
“红旗飘飘引我成长”,当**在空中飘扬时,它代表着的是革命先辈们对我们的期望,代表着的是国家领导对我们的期盼,更代表了我们艰巨的使命。梁启超曾经说过:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”作为二十一世纪出生的我们,从出生开始就必将成为国家的栋梁,顶天立地,全心全意为祖国,为人民服务!
《红旗飘飘引我成长》这本书描述了太多太多值得令我们敬佩的人,他们有的在战场上搏杀而英勇逝世,有的则在幕后默默奉献,但无论是哪一类人,都为我们现在的幸福生活作出了卓越的贡献,都应永垂不朽!
蓝天为什么那么蓝?那是英雄战胜了“灰尘”;鲜花为什么那么艳?那是英雄的鲜血灌溉了它们;**为什么如此美?那是英雄用生命画出的画;我们现在的生活为何如此富裕?那是英雄用他们的一切为我们换来的……
*是我们的骄傲,我们为它而自豪,为*而自豪。但我相信,在不久以后,我们必定会成为国家的栋梁之柱,让国家以我们为傲!
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