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黄巢 待得秋来九月八， 我花开时百花 冲天香长安， 满城尽带甲。
待到秋来九月八[1]，我花开后百花杀[2]。
冲天香阵[3]透长安，满城尽带黄金甲[4]。
[注释]： [1]九月八：古代九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗。
说“九月八”是为了押韵。
[2]杀：凋谢。
[3]香阵：阵阵香气。
[4]黄金甲：金黄色的铠甲，此指菊花的颜色。
描写叶黄的诗句非常多，简列如下：1、正抱疏桐叶半黄 宋 王安石 《葛溪驿》2、问言豆叶几时黄 唐 杜甫 《浣溪沙·麻叶层层叶光》3、其叶萎黄 汉 王嫱 《怨旷思惟歌》4、月露冷、梧叶飘黄 宋 柳永 《玉蝴蝶·望处雨收云断》5、问言豆叶几时黄 宋 苏轼 《浣溪沙》6、索句渝州叶正黄 现代 * 《七律·和柳亚子先生》7、关城榆叶早疏黄 唐 王昌龄 《从军行七首》8、干叶不待黄 唐 白居易 《谕友》9、棠梨间叶黄 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》10、叶菸色而就黄 唐 白居易 《和三月三十日四十韵》11、衬残叶飘黄 宋 柳永 《临江仙引》12、李益关城榆叶早疏黄 唐 李益 《诣红楼院寻广宣不遇留题》13、关塞叶初黄 唐 卢照邻 《同临津纪明府孤雁》14、汀洲叶再黄 唐 刘长卿 《酬皇甫侍御见寄，时前相国姑臧公初临郡》15、湘潭一叶黄 唐 韦迢 《早发湘潭寄杜员外院长》16、梧叶飘黄 宋 王诜 《行香子·金井先秋》17、问言豆叶几时黄 宋 苏轼 《浣溪沙》18、湖上秋深藕叶黄 宋 贺铸 《摊破浣溪沙/山花子》19、梧叶飘黄 宋 康与之 《金菊对芙蓉·梧叶飘黄》20、阶庭风叶黄 刘镇 《阮郎归·寒阴漠漠夜来霜》21、回见溪桥野叶黄 唐 王建 《送山人二首》22、柏叶纱罗杂豆黄 唐 元稹 《酬孝甫见赠十首》23、秋霜馆叶黄 唐 薛能 《送冯温往河外》24、依旧衰颜似叶黄 宋 陆游 《秋晚杂兴》25、枫业全丹槲叶黄 宋 陆游 《霜天杂兴》26、山路霜清叶正黄 宋 陆游 《新作火阁》27、枫叶初丹槲叶黄 宋 陆游 《禹迹寺南有沈氏小园四十年前尝题小阕壁间偶》28、正抱疏桐叶半黄 宋 王安石 《莫溪驿》29、诗成叶自黄 宋 陈与义 《西风》30、三姑庙南豆叶黄 清 朱彝尊 《鸳鸯湖棹歌 之三十六》31、风凄茅叶黄 宋 梅尧臣 《猛虎行》32、豆叶轻黄 清 朱彝尊 《声声慢 七夕》33、柿叶翻红枫叶黄 宋 白玉蟾 《琵琶行》34、霜林万叶黄 宋 白玉蟾 《秋宵辞》35、地瘦叶先黄 宋 洪咨夔 《晨起》36、凉飚林叶已飘黄 宋 楼钥 《次韵十诗》37、林梢叶渐黄 宋 邵雍 《和李文思早秋五首》38、枝头病叶黄 宋 苏泂 《途次口占三首》39、雨肥叶底清黄 宋 王柏 《和诸庵花光十梅颂》40、径苔铺翠叶堆黄 宋 项安世 《次韵和谢江陵杨县丞投赠四首》41、叶又黄 元 元无名氏 《梧叶儿·秋来到》42、关城榆叶早疏黄 唐 李益 《回军行》43、关头榆叶黄 唐 李端 《横吹曲辞·关山月》44、春叶成秋黄 唐 孟郊 《上达奚舍人》45、林间坠叶黄 唐 朱庆馀 《旅中秋月有怀》46、蝉休陇叶黄 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》47、叶尽萌已黄 宋 陆游 《不入城半年矣作短歌遣兴》48、桐叶吹残蕉叶黄 宋 陆游 《寓蓬莱馆》49、千林无叶草根黄 宋 黄庭坚 《何氏悦亭咏柏》50、暗惊万叶黄 宋 白玉蟾 《黄叶辞》51、秋风吹落梧叶黄 宋 白玉蟾 《赠郭承务芦雁》52、送春叶漫绿和黄 宋 包恢 《二月道中效赵章泉体四首》53、不遣西风吹叶黄 宋 蔡槃 《寄雪蓬姚监丞》54、白鹭洲边芦叶黄 宋 曹组 《赏心亭》55、风叶满村黄 宋 戴表元 《顿寒怀单祥卿教论》56、淮柑离土叶全黄 宋 董嗣杲 《晚过陈峰廨酒边怀旧》57、叶间鹅翅黄 宋 韩维 《百合花》58、芦叶萧萧半黄 宋 贺铸 《题惠崇画扇六言二首之二秋水芦雁》59、梅梢叶剩两三黄 宋 洪咨夔 《寻梅》60、叶下一般黄 宋 胡宏 《偶书四首》61、风高叶脱黄 宋 《贵池秋晚》62、菰叶萧疏柳叶黄 宋 黄庚 《秋池》63、吟到湘潭一叶黄 宋 乐雷发 《下摄市》64、病叶先秋已半黄 宋 李复 《咏槐》65、人家病叶黄 宋 李觏 《书楼夏晚》66、今日万叶黄 宋 梅尧臣 《草木》67、未到已愁茆叶黄 宋 梅尧臣 《十一日垂拱殿起居闻南捷》 68、朔吹鸣时万叶黄 宋 强至 《纯甫出*郊以梅花未开成篇见贻因次元韵奉酬》69、万绿枝头一叶黄 宋 舒邦佐 《立秋后十日》70、风露萧萧叶半黄 宋 王炎 《和陆簿九日一首》71、问言豆叶何时黄 宋 王之道 《按麦行和魏定父韵》72、桃叶萧疏柳叶黄 宋 王之道 《题乌江官舍木芙蓉》73、何叶秋不黄 宋 吴泳 《咏怀》74、短叶疏而黄 唐 徐珩 《以水石菖蒲赠谷堂孙漕》75、林疏风叶坠轻黄 宋 阳枋 《黄池舟中和全父弟韵》76、秋径叶铺黄 宋 张耒 《落莫》77、霜飞一叶黄 宋 章采 《秋日过清江傅聘君石溪隐居》78、看叶堕危黄 宋 赵蕃 《十三夜秉文携诗见过》79、树头无叶可飞黄 宋 郑刚中 《客夜霜寒》80、柏叶萧疏柳叶黄 明 刘基 《秋夕》
1 黄衫马，日日青楼下。
2 白日*，黄河入海流。
3 淑气鸟，晴光转绿苹。
4 伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。
5 四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。
6 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
7 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
8 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
9 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
10 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。
11 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
12 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
黄色兰花的寓意
日常生活中，我们会接触不少的植物，下面小编为大家整理了黄色兰花的寓意相关内容，希望对大家有帮助。
1、高雅淡泊
兰花一直有着空谷幽兰的说法，代表了一种隐于山林不理俗世的高雅情操，因此它的花语中有着高雅淡泊的含义，可以将其送给身边有着这样情操的人，称赞对方如兰花一样高雅。
2、美好高洁
在兰花花语中还有着美好高洁的含义，它的花朵十分美丽，因此也常常被用来象征美好的事物。人们用芝兰玉树来形容一个优秀的人，也会用兰章来形容一篇优秀美好的文章，或是金兰之交形容深厚的友谊。
3、忠贞不渝
兰花还有着忠贞不渝的花语含义，既可以用兰花来送给恋人，表达我们对于爱情的忠贞不渝，永远不会背叛爱情；还可以用兰花来表示我们对国家的忠贞不渝，将永远深爱祖国，怀着爱国之心。
4、贤德贤惠
其实对于有贤德的女子，我们也常常用兰花来对其进行称赞，表示其蕙质兰心，和兰花一样温柔美好。所以在兰花的花语中也就还有着贤德贤惠的含义，是一种适合送女子表示赞美的花。
兰花是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情。
兰花一般形容人君子，常形容女人空谷幽兰。
文心兰：隐藏的爱
剑兰：高雅、长寿、康宁
兰花的花语：淡泊、高雅，美好、高洁、贤德。
扩展资料：
*传统名花中的兰花仅指分布在*兰属植物中的若干种地生兰，如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等，即通常所指的.“*兰”。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。在*有一千余年的栽培历史。
兰花是一种风格独异的花卉，它的观赏价值很高。兰花的花色淡雅，其中以嫩绿、黄绿的居多，但尤以素心者为名贵。兰花的香气，清而不浊，一盆在室，芳香四溢。
“手培兰蕊两三栽，日暖风和次第开；坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。”古人这首诗将兰花的幽香表现得淋漓尽致。兰花的花姿有的端庄隽秀，有的雍容华贵，富于变化。兰花的叶终年鲜绿，刚柔兼备，姿态优美，即使不是花期，也像是一件活的艺术品。“泣露光偏乱，含风影自斜；俗人那斛比，看叶胜看花”。这首诗就是用来形容兰叶婀娜多姿之美。
黄色蝴蝶兰的花语：事业发达、生意兴隆
蝴蝶兰的学名按希腊文的原意为“好像蝴蝶般的兰花”。它能吸收空气中的养分而生存，归入气生兰范畴，可说是热带兰花中的一个大族。它的植株非常奇特，既无匍匐茎，也无假球茎。每棵只长出数张活象汤匙般肥厚的阔叶，交互叠列在基部之上。白色粗大的气根则露在叶片周围，有的攀附在花盆的外壁，极富天然野趣。不同的颜色有着不同的寓意，而黄色蝴蝶兰的寓意是事业发达，生意兴隆。
蝴蝶兰茎很短，常被叶鞘所包。叶片稍肉质，常3-4枚或更多，上面绿色，背面紫色，椭圆形，长圆形或镰刀状长圆形，长10-20厘米，宽3-6厘米，先端锐尖或钝，基部楔形或有时歪斜，具短而宽的鞘。花序侧生于茎的基部，长达50厘米，不分枝或有时分枝;花序柄绿色，粗4-5毫米，被数枚鳞片状鞘;花序轴紫绿色，多少回折状，常具数朵由基部向顶端逐朵开放的花;花苞片卵状三角形，长3-5毫米;花梗连同子房绿色，纤细，长2.5-4.5厘米;花白色，美丽，花期长，中萼片*椭圆形。
蝴蝶兰本性喜暖畏寒，生长适温为15~20℃，冬季10℃以下就会停止生长，低于5℃容易死亡。由于其生理结构可以保护自身在低湿状态下受到的应力影响，但是在太湿的环境下，高温高湿往往相伴着病害。最适宜的相对湿度范围为60%～80%RH。
蝴蝶兰的传说
在很久很久以前，在一座秀绝天下的大山里，有一个清幽的山谷，空谷中有幽幽一池碧水。一天，一只孤单的蝴蝶被大山的秀气所吸引，不知不觉间，来到了这个空谷。时被那绝世的柔情，亘古的魅力，还有那幽幽碧水与隔世离空的寂寞而陶醉!“终于找到我梦中所依”蝴蝶在心中诉说：“这个让我找了你千年的地方——空谷”。
于是，在一个星光斑斓的夜晚，当一颗美丽的流星划过天际时，蝴蝶许下了它一生中唯一的心愿：金风乍起时，白露初临际，在碟化为尘的瞬间，希望千年的爱慕能变成生命种子，撒遍空谷。
流星化着一道优美的弧线，归于虚空。
来年山花烂漫时，空谷中真的萌发了一谷紫色幽兰----蝴蝶兰!
清风微拂，蝴蝶翩翩，池中碧波曼舞，兰香阵阵!
空谷从此不空!——这就是蝴蝶兰的传说。而蝴蝶兰族，就是从这空谷中走来，她们总是静静地生长于一处，不沾染人间烟火颜色。
就和莲花王族、紫薇帝族、凰河古族一样，蝴蝶兰族是这世间最古老神秘的种族之一，拥有着奇特的力量。
蝴蝶找寻到心爱，便会永久停下，不再离开。
她们幽守空谷，默默的守候着自己的所爱，不看一眼世间任何的繁华，不计较世间所有的荣辱盛衰。
关于励志，书法家们又是怎样用优美的文字表达出来的呢?
《宁静致远》
宁静致远，该成语最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思为：*稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。 只有心境*稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、 有所作为。此幅书法作品无论是挂在家中客厅书房或是企业公司办公室都很不错，不仅起到装饰作用，而且还能起到提升自身品位和修养的作用!
《长沙》
《沁园春·长沙》是*著名的之一，它尤其抒发了*意气风发的精神状态。 此幅作品用行书的手法行云流水般地书写出了诗词的那种意气风发的精神状态，书法笔法流畅而不失变化。此幅佳作最适合挂在办公室，公司可以在员工办公室里挂这么一幅作品，不仅具有装饰作用，更有激励作用。
《天道酬勤》
“天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。这句话出自于《论语》， “天”指“上天”，“天道”即“天意，“道”指“主张”，“酬”可解释为“实现志愿”，即酬谢、厚报的意思，“勤”为“勤劳”。就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。是企业励志书法的首选。
关于黄色的象征意义
黄色（英文：yellow）给人轻快，充满希望和活力的感觉。黄色是由波长介于570—585纳米的光线所形成的颜色，红、绿色光混合可产生黄光。黄的互补色是蓝。但传统上画师以紫色作为黄的互补色。下面是小编给大家整理的黄色的象征意义，希望对大家有所帮助！
黄色是三原色之一，给人轻快、充满希望和活力的感觉。黄色总是与金色，太阳，启迪，等事物联系在一起。许多春天开放的花都是黄色的，因此黄色也象征新生。在许多国家，黄色还代表胆小，怯懦，有一些国家认为，黄色代表嫉妒，黄色旗帜则表示疾病与检疫隔离。
*的五行论中，把黄色与土相配，在古人心目中常常被看作君权的象征。“土为尊”，这首先起源于古代农业民族的“敬土”思想。此后这种思想又与儒家大一统思想揉合在一起，认为以汉族为主体的统一王朝就是这样一个处于“中央土”的帝国，而有别于周边的“四夷”，这样“黄色”通过土就与“正统”、“尊崇”联系起来，为君主的统治提供了“合理性”的论证。古代又有“龙战于野，其血玄黄”的说法：龙在打仗的时候，流的血是黄色的，而君主又以龙为象征，黄色与君主就发生了更为直接的联系。这样，黄色就象征着君权神授，代表尊贵、庄严，至高无上，神圣不可侵犯。
周代以黄钺代表天子权力，隋代以后皇帝穿黄龙袍，黄色成为君主独占的颜色。宋朝以后，明黄色是皇帝专用的颜色。清朝也规定，明黄是帝王专用色，贵族只能用深黄色（美称金黄），稍带红色的杏黄不禁，民间也可用。
黄色是中华民族文化象征。*人是黄种人，古代有“黄帝”，我们常称自己为“炎黄子孙”，把适合举行重大仪式的日子称为黄道吉日。
佛教也崇尚黄色，和尚、*的袈裟皆为黄色。《释名·释采帛》释：“黄，晃也，犹晃晃，像日光色也”，象征光明。特别是在藏传佛教中的代表意义非常多：黄颜色代表着兴旺；在五色经幡中黄颜色则象征着土地；藏传佛教五大教派中“格鲁派”的特定颜色也是黄颜色，因为此派僧众所着袈裟和僧帽均为黄色。
在圣经中，黄色、特别是金黄色是宗教节日庆典的主要色调。按旧约记载，五旬节称为收成节（出23：16）；为建造装饰圣所奉献的黄金和黄铜等金色饰品，代表着欢庆和喜乐气氛。
黄色也代表着悲伤和耻辱。放救世主入坟墓的圣像中使用黄色；黄色令人联想到圣经故事中犹达斯为了30枚银币出卖了耶稣，在教会许多的绘画中犹达斯一直穿黄色的衣服，因此黄色往往在西方成为背叛、胆小、卑怯和病态象征。
在教会弥撒礼仪中，由于华夏民族以黄色为尊，曾特别申请圣座让华人用黄色祭衣。得到比约十二世的批准。且在没有其他祭衣的情况下，除追思黑色外，黄色祭衣可代替一切颜色。
*古代黄色是高贵的颜色，后来变作贬义是受本文影响。黄色有**之义。
我们今天经常用“黄色”来指称带有明显**意味的的东西，对此大家已经约定俗成。
一样事物只要被冠以“黄色”二字，往往就是“扫”和“打”的对象。而在*古代，黄色却是极其高贵的色彩，是皇家御用的，*民百姓还不准用呢。这中间的变化转换，主要是受了西方的影响。
1894年，英国创刊了一家杂志，名字就叫《黄杂志》，一批有世纪末文艺倾向的小说家、诗人、散文家、画家等，围绕该杂志形成一个被称为“颓废派”的'文艺集团。他们的作品，有时带有一点**意味，但不能算淫秽。
然而第二年4月3日，当时极负盛名的英国剧作家王尔德（O。Wilde），因同性恋的罪名遭到逮捕。而逮捕他时的一个小插曲，使得《杂志》名声大受损害。当时报纸上说，王尔德在被捕时胁下还夹了一本《黄杂志》，于是人们想当然地认为这杂志和王尔德同样是不名誉的，第二天就有人到《黄杂志》的出版商门前*，用石头将橱窗玻璃砸得粉碎。
其实王尔德被捕那天，胁下夹的书是法国作家比尔·路易的小说《爱神》，碰巧这本小说和当时法国的许多廉价小说一样，也是黄封面的。这种小说称为“yellowback”，也被认为是不登大雅之堂的。
《黄杂志》也好，“yellowback”也好，都使得“黄色”与性、**、恶俗等等概念发生了联系。但就在同时，大洋彼岸的美国报业，则另有一番“黄色”景象。
当时纽约的《世界报》和《日报》，为了发行量而展开疯狂竞争。先是约瑟夫·普利策买下了《世界报》，用绘声绘色、耸人听闻的报道和对政治腐败的攻击，赢得了全美报纸的最大发行量。1895年矿业巨头之子W。R。赫斯特买下了《世界报》的对手《日报》，他所采用的手段更是变本加厉，甚至把专为《星期日世界报》画极受读者欢迎的连环漫画《黄色小子》的画家也挖了过来。当时两报广泛采用通栏大字标题、彩色连环画、大量图片等等手法，竭力迎合读者。这段时期被称为“黄色新闻”时期。这就是西方世界的“黄色”──**也好，媚俗也好，都被认为是低级的东西。
黄色。就像橙色和红色，黄色也是一个暖色。它有大自然、阳光、春天的涵义，而且通常被认为是一个快乐和有希望的色彩。不过话虽如此，它可能是一个难以应付的色彩，而且貌似并不像之前讨论的那几种色彩流行。
黄色是一个高可见的色彩，因此它被用于健康和安全设备以及危险信号中。这个高可见是明显引人注目的，但是在屏幕中可能过于吸引眼球。位于白色背景中的黄色看起来非常吃力。正如提到的黄色有很多正面的含义，但是它也会联系到懦弱和欺骗，“yellow—bellied（胆子很小）”和“yellowjournalism（黄色新闻）”等。
使用黄色黄色有几个变化，从淡黄色（乳酪色）到柠檬色再到金黄色。黄色作为暗色调的伴色非常好。它可以极大的点亮一个黑色的设计，而且可以有类似于红色和橙色的那种不用加粗就可以吸引目光的效果。黄色和蓝色是一个流行的组合，黄色可以唤醒低调的蓝色从而创建高对比度。
紫色是黄色的补色，也是一个高对比的组合。对于更接*泥土色彩的色彩方案，可以混合黄色和棕色以及苔绿色和橄榄绿。结合浅绿色和橙色，黄色可以创建一个柑橘或者水果类的色盘。黑色和黄色可以组合起来以创建一个工业化的视觉效果。
博美犬的毛变黄色怎么处理
博美犬比较金贵，需要定期护理，不少人的博美犬的毛开始变黄，这是怎么回事？下面是小编精心收集的博美犬的毛变黄色怎么处理，希望能对你有所帮助。
博美犬毛变黄处理方法：
1、在外面滚地板导致的
白色的博美看上去雪白雪白的就像一只小精灵一样可爱，但是当博美跑出去玩的时候，很容易就会把毛发弄脏了，弄脏后的毛发就会变得发黄很难看。如果博美是由于在外面玩耍把毛发弄脏的，主人可以帮狗狗洗澡，用沐浴露仔细的清洗干净就可以了。如果觉得自己洗得不干净，主人还可以拿去宠物店帮忙清洗，宠物店有比较专业的清洗工具。洗完澡后的博美就会变得白白的啦。
2、食物缺乏营养需要补充营养了
有的博美毛发发黄是跟狗狗的身体营养有关系的，很多主人都不没有注意到这一点。如果博美长期吃单一的狗粮，且狗粮里面的营养不足，不够供养博美身体所需的营养就会出现毛发发黄不健康的状况。主人可以给博美吃含有维生素的生态狗粮，如家趣生态狗粮。另外，主人可以给狗狗多补充其他食物的营养，如青菜水果等食物，如胡萝卜，苹果泥，蛋黄，瘦肉等食物。增加了这些营养的食物，狗狗的毛发就会看起来健康了。
3、营养缺失需要宠物营养品补充
博美如果长期缺乏营养导致毛色发黄，枯燥没有光泽，单单吃食物补充已经没有多大的作用了。这个时候需要主人给博美购买宠物营养品服用，帮助博美吸收更多的营养，恢复健康的毛发。博美如果因为缺乏营养导致的毛发发黄，主人可以给它吃汪想卵磷脂，帮助狗狗毛发恢复健康，修复发黄的毛发。
博美犬的饲养方法：
1、狗食的种类
狗食主要有干粮及罐头两大类，另一种是零食类的大饼干、除臭饼干、牛肉干等等。各种品牌主要的营养成分都差不多，售价高的，有特别的食物配方，针对各种年龄与品种，有不同的考量，可以事先多方比较。依成长年龄，让狗吃适合它的狗食。幼犬吃幼犬的，成犬吃成犬的，老狗吃老狗的`，胖狗吃胖狗的，不要混淆，免得太胖或大瘦。干粮的营养成分比较稳定，*均。狗儿从咀嚼中，可以顺便清理牙结石，止痒。但若有泌尿结石的问题，要尽量避免吃干粮，除非那是针对结石的处方饲料。罐头依价位高低，营养成分也有差异。高价位的，用的是比较好的材料;低价位的罐头，则多半是许多未搅碎的内脏，优点是维他命成分比较不易流失，适口性较好，缺点则是肉类多，排便中的臭味较浓，吃久了容易长牙结石。干粮不如罐头可口，但容易消化吸收，排便也不那么臭。
零食可用于生活训练与基本训练时，当狗狗做对了的奖品。人们吃的零嘴不要常给狗儿吃，容易弄坏它的胃口。口香糖、冰淇淋、蛋糕，这些甜点少碰为妙，一方面容易蛀牙。闹肠胃，一方面也容易发胖。吃多了甜之后，最大的毛病就是造成狗狗正餐没胃口。
2、不同种类的狗有不同的分量
小狗刚出生时，吃母奶;长牙时断奶，就可开始喂它流质的食物，肉罐头加温开水调成糊状，或是幼大干粮加热水泡软。到了两个月大，则可以开始吃幼大狗食。
大型狗个头大，长得快，可在正餐中加些钙粉等营养品，但必须依照医生的指示与说明书的建议服用。有些人养大型的斗狗，喜欢用生肉来喂它们，让它们*惯血腥，这是非常危险的;因为未经煮熟的肉，生堪虞。二来吃*惯生肉之后，当主人忘了喂食或弃养时，可能会危害到人们。许多狗攻击人的事件，都是因此而来。
3、喂食的次数与时间
每天喂食的次数大致如下：断奶后到三个月大：三～四次三至六个月大：二～三次六个月到一岁：二次一岁以上：一二次喂食的时间可以配合你的作息时间，但可不是喂了就好，还要考虑加上饭后遛狗和大、小便、清便盆、洗碗的时间。饭后要立刻把碗洗干净，免得残渣引来老鼠、蟑螂、蚂蚁，或是剩下太多食物**照雨淋而腐败。同时拿开碗，免得它无聊而把玩碗盆，甚至咬坏。至于要喂食多少，通常遵照说明书来给，然后根据上次进食有没有剩余而调整。
4、买进口食粮的考虑
买进口食粮，尽可能找有中文说明的，并且附有进口商的行号电话。因为漂洋过海而来的罐头干粮可能超过有效期限，如果有异味、发霉。潮湿、长虫，立刻要求老板退换，不必客气。开封后，必须妥善保存，罐要放冰箱，干粮要密封。第一次买，不要买太多，可少量的买两、三种，看看小狗吃了之后的反应;包括适口性。消化吸收程度，以及排泄物的形状。每个品种都说自己的产品最棒，便宜又大碗，不妨请教医生及有经验的人。
5、吃多少才合适
给狗狗吃饭只要七分饱就好，不要过量，让它舔碗舔得意犹未尽;吃大多加上饭后又跑又跳，很容易原封不动的吐出来。常年关在笼子里的小狗，吃饭是它们少有的娱乐，所以会像饿死鬼一般的馋，别被它们给骗了，以为真的很饿。但老是吃不够，活动量又不大，排泄也不好的狗，可能就真的有病，最好带它去看医生。要替狗儿换食物时，不要一下子全换过来，每回掺一半新的食物，试个两、三天，逐渐增加新的分量，一周后再全用新的。如此狗狗的消化系统才能适应过来，否则容易下痢。许多人都以为狗儿就是要啃骨头，其实啃骨头容易阻塞狗儿的肠道，使它便秘，造成呕及胃口变差。尤其鸡骨头万万不可，因为小而脆，很容易塞住食道，刺穿胃肠。喂食的时候，一定要同时给予充足的清水。不必非用蒸馏水、开水，它们的肠胃并不计较这些。
博美犬的喂食要点：
博**犬断奶后到三个月大，建议每天喂养3-4次;三至六个月大，每天喂养2-3次;六个月到一岁，每天喂养2次。每天喂食的时间可以配合饲养者的作息时间，然后每天在固定的时间为博美犬喂食。博美犬餐后可以是外出适当的散步，促进肠胃的消化，也可顺便解决排泄问题。
喂养博美的食物应该以高蛋白、高营养、易消化、易吸收为主。每次喂食不宜太多，让博美犬吃到7-8分饱即可，避免过多的食物造成博美肠胃负担，出现肠胃疾病危害身体健康。
在日常生活中，家长应该先为狗狗准备营养丰富新鲜的食物，如果无法把握营养比例等问题建议喂食专业犬粮。喂食的时候，一定要同时给予充足的清水。
可以通过观察粪便的形态来判断喂食的情况，观察颜色、气味和有无虫体等。正常粪便呈条状，软硬适度，通常呈微黄色。过软、过硬的粪便都说明喂食状况不佳。
导致博美犬毛色变黄的原因
1.吃单一狗粮导致的
博美白花花的毛发突然发黄了，很有可能是因为博美吃单一狗粮导致的。主人只要给博美补充营养，调整博美的饮食结构，只有营养均衡了博美才会健康。主人可以给博美选择含有丰富营养的生态狗粮，帮助狗狗补充营养，家趣生态狗粮就很不错。除了狗粮之外，想要达到营养均衡就要给博美多吃营养健康的食物，如苹果，青菜，瘦肉，鱼油，三文鱼等食物。增加这些食物不仅能够补充狗狗的营养，还能够使狗狗因为缺乏营养发黄的毛发恢复健康。
2.严重缺乏营养的狗
有的博美*时饮食上没有摄入什么营养，导致严重缺乏营养。严重缺失营养的狗狗如果只吃以上的食物补充营养是不够的，需要给博美吃宠物营养品补充它身体里面流食的营养才能够恢复狗狗的毛发健康，且给博美吃美毛的宠物营养品还能够使狗狗的毛发看上去更健康，有柔顺光泽。所以建议家里博美因为缺乏营养导致的毛发发黄可以吃宠物营养品缓解情况，可以给博美吃汪想卵磷脂补充毛发所需的营养。
3.使用不好的洗浴用品导致
有的宠物主人给博美使用的洗浴用品不好，所以使用久了之后会使狗狗的毛发枯燥发黄，看上去很不健康。主人在给狗狗选择洗浴用品的时候一定要注意不要购买价格低廉品质不好的沐浴露，个人建议给狗狗使用态趣狗香波，可以使狗狗的毛发更健康。
博美犬简介
博美是一种紧凑、短背、活跃的玩赏犬，学名哈多利系博美犬（俗称英系博美犬），是德国狐狸犬的一种，原产德国。它拥有柔软、浓密的底毛和粗硬的皮毛。尾根位置很高，长有浓密饰毛的尾巴卷放在背上。它具有警惕的性格、聪明的表情、轻快的举止和好奇的天性。体型小巧可爱，适合当伴侣犬，白色和棕色的居多。德国狐狸犬，包括荷兰毛狮犬，大型狐狸犬，中型狐狸犬，小型狐狸犬和松鼠犬（也就是博美犬），同时也是很有竞争力的比赛犬。其毛色有白、偏黄奶油、花色、黑、红、棕等。
关于颜体的古诗书法作品图片
颜真卿的书法初学褚遂良，后又得笔法于张旭， 彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。下面是百分网小编整理的关于颜体的古诗书法作品图片，希望大家能喜欢!
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颜真卿书法作品特色
苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”(《东坡题跋》)颜真卿，字清臣，琅琊临沂(今山东临沂)人，唐代杰出的书法家。曾为*原太守，人称颜*原。安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。代宗时李希烈叛，宰相卢杞“衔恨”唆使皇帝使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，后为李希烈缢杀。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。
颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，五世祖颜师古是北齐著名学者，着有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。
他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的`人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。”朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行草，唐以后一些名家在学*二王的基础之上再学*颜真卿而建树起自己的风格。着有《吴兴集》、《卢州集》、《临川集》。他的传世书迹极多，《颜勤礼碑》《元次山碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》。传世墨迹有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。
苓汐苓【草药：黄苓】【ling二声】汐【从水】如草药，治病救人。
【善】如汐水，温润内涵。
【柔】
腹有诗书气自华嘛，女生呢，有点气质总是好的。
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。
杨大侠的文字，是在古色古香中诞生。
不论白云苍狗，沧海桑田，作家杨大侠文字的“人性”不会改变，唯有改变的是自己对生活的重新发现，对人生存状态的问切与关怀。
杜甫的诗，有关李白的还真不少。
光《唐诗三百首》中就有5、6首。
《杜甫诗集》可以见到10来首，如：《赠李白》、《春日忆李白》《梦李白》、《天末怀李白》等等。
但李白写给杜甫的,找遍了《李白集》也只见到三首即《戏赠杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》、《鲁郡东石门送杜二甫》。
就此也可以想见两个伟人曾经的关系。
两人不仅有诗歌的往来，而且共度过一段美好时光。
李白与杜甫相会是在李白因触怒*放归山林时。
他们相会于洛阳，之后便同高适一起游于梁宋。
杜甫在诗中描写当时的情形是：“余亦东蒙客，怜君如兄弟。
醉眠秋共被，携手日同行”。
两人可谓一见如故。
李白当时已经是诗名远扬的大诗人了，而杜甫还默默无闻。
性格孤傲的李白和杜甫应是很投缘的。
后来两人各奔东西，但有诗互相寄赠。
杜甫的诗中充满了对李白的崇敬，而且对李诗风格评价甚恰。
如《春日忆李白》： 白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何日一樽酒，重与细论文。
可惜我们没有在李白的诗中看到他对杜诗的评价。
或许是因为当时杜甫的诗还没有什么名气。
从《沙丘城下寄杜甫》我们只看到李白把视为杜甫可思之友： 我来竞何如，高卧沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不成醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
李白在《戏赠杜甫》一诗对杜甫作诗苦吟还多有讥讽之意如：饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
杜甫诗中也对李白诗才超群，但反受排斥，郁郁不得志而鸣不*。
如《梦李白》中有诗句：“冠盖满京华，斯人独憔悴。
”“千秋万岁名，寂寞身后事。
”然而这何尝又不是他自己以后的处境，甚至可以说后两句诗对他更适合。
因为李白身前还因诗名闻达于长安，因贺知章、吴筠的荐举为唐玄宗重用，供俸翰林。
而杜甫有身之年没有过李白的风光，他只做过左拾遗这样的品位低微的小官。
杜甫一生的经历与李白极其相似。
两人少时都敏而好学，饱读诗书。
青壮年时都游历各地。
可谓读了万卷书，行了万里路，积累了成才的知识和见识。
两人都差不多四十多岁开始作官，同样又因不擅官场权术，不会圆滑处世被逐，再过漂泊生活。
范文澜先生认为李白和杜甫在政治上都是幼稚的。
李白的幼稚在于妄自尊大，自以为神仙下凡。
杜甫的幼稚在于满脑子儒家经典，凡事依礼而行。
两人都见不惯社会不公而以诗挞伐。
李白在京城为官三年中，不仅傲慢无礼讥刺*写了一组《古风》诗，而且戏弄权倾一时的高力士，让他当众脱鞋加以羞辱。
五绝·闲心拾韵 向晚坐山亭，听风伴月明。 地偏村犬吠，隐约二三声。 五绝·曲径通幽 通幽石径深，西庭日影沉。 茶香名利远，壶里有乾坤。 五绝·妙笔流香 芷岸柳风柔，荷塘月色幽。 清心吟秀句，妙笔暗香流。 五绝·尘缘 人海渺如烟，云舟挂月弯。 满屏流韵客，一线系尘缘。 七绝·诗书作伴（辘轳体） 一 诗书作伴不孤单，裁锦为文*仄欢。 时顾禅林寻鹤影，情怀自在水云间。 二 月破云阶写意闲，诗书作伴不孤单。 菊香秋韵添清骨，满纸梅花共竹兰。 三 纵情艺海驾云帆，冷眼红尘浊浪翻。 一树菩提心底景，诗书作伴不孤单。
编辑点评：
四首五绝从晚坐山亭开始，小村的自然风貌就清晰的展现在读者面前。且写犬吠更觉贴*生活。观日影西斜，踱幽庭曲径，品远离名与利争夺的壶中世界，更是别有风情。闲坐柳下看兰花铺岸，赏荷塘月色，举笔吟诗又何尝不是一种美的享受。结尾一首在电脑前和众多网友们接续每天的文字缘分，是作者的业余生活的写照。七绝一组把诗书情怀写的“一树菩提心底景，诗书做伴不孤单”好句，给人以美的共性。谢谢来稿檀香。好作品推荐共赏。
1、《黄河夜泊》 明·李流芳 明月黄河夜，寒沙似战场。 奔流聒地响，*野到天荒。 吴会书难达，燕台路正长。 男儿少为客，不辨是他乡。
2、《渡黄河》 明·宋琬 倒泻银河事有无，掀天浊浪只须臾。 人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。
3、《秋风辞》 西汉·刘彻 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。 泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。 箫鼓鸣兮发桌歌，欢乐极兮哀情多。 少壮几时兮奈老何！
4、《秋望》 明·李梦阳 黄河水绕汉宫墙，河上秋风雁几行。 客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。 黄尘古渡迷飞挽，白月横空冷战场。 闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳。
5、《岳忠武王祠》 明·于谦 匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。 中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。 黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。 如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。
6、《渡黄河》 南朝·范云 河流迅且浊，汤汤不可陵。 桧楫难为榜，松舟才自胜。 空庭偃旧木，荒畴余故塍。 不睹行人迹，但见狐兔兴。 寄言河上老，此水何当澄？
7、《夏夜宿表兄话旧》 唐·窦叔向 夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。 远书珍重何曾达，旧事凄凉不可听。 去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。 明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。
8、《重别周尚书》 南北朝·庾信 阳关万里道，不见一人归。 惟有河边雁，秋来南向飞。
9、《饮马长城窟行》 唐·李世民 塞外悲风切，交河冰已结。 瀚海百重波，阴山千里雪。 迥戍危烽火，层峦引高节。 悠悠卷旆旌，饮马出长城。 寒沙连骑迹，朔吹断边声。 胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。 绝漠干戈戢，车徒振原隰。 都尉反龙堆，将军旋马邑。 扬麾氛雾静，纪石功名立。 荒裔一戎衣，灵台凯歌入。
10、《送陈章甫》 唐·李颀 四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。 青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。 陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。 腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。 东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。 醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。 长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。 郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。 闻道故林相识多，罢官昨日今如何。
黄河的古诗
1、《过黄河》
明李东阳
清口驿前初放船，长淮东下水如弦。
劲催双橹渡河急，一夜狂风到海边。
2 、《将进酒》
唐李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
3、《渡黄河》
明谢榛
路出大梁城，关河开晓晴。
日翻龙窟动，风扫雁沙*。
倚剑嗟身事，张帆快旅情。
茫茫不知处，空外棹歌声。
4 、《咏史诗黄河》
唐胡曾
博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。
古诗原文
莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。
解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在？何必劳君报太*！
译文翻译
不要把阿胶向黄河里倾倒，这里上天的意思难以明了。
黄河能曲曲弯弯上通银河，刚从昆仑发源便不再清澈。
高祖*定天下时宣誓好听，严君*占卜张骞乘槎上天。
三千年后黄河才澄清一次，你又何必着急报告好消息。
注释解释
莫把阿胶向此倾：语出庾信《哀江南赋》。阿胶，药名，据说将其投入浊水，可使浊水变清。
解（jiě）：能。
通银汉：古人说黄河的上游叫通天河，与天上的银河相通连。银汉，银河。
应须曲：双关语，既是说黄河的曲曲弯弯上通天河，也是说人们只有逢迎拍马不走正道，才能混进朝廷，谋取高位。汉代民谣有“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”，即是此意。
出昆仑：先秦人以为黄河发源于昆仑山，至张骞上考河源才知不是。这里仍是姑妄言之。
高祖誓功衣带小：典出《史记·高祖功臣侯者年表序》，汉高祖*定天下，分封群臣时誓曰：“使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。”意思是无论今后出现什么事情，你们的领地也将世世代代传下去。与汉乐府中的所谓“冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”意思相同。
仙人占斗：意指*把持朝政。占斗，指严君*观测星象。
客槎（chá）：指张骞乘槎上天。槎，木筏。
三千年：旧说黄河五百年清一次，河清是圣人出现、天下太*的征兆。
创作背景
罗隐出生于一个没落的中小地主家庭，在讲求出身门第、奥援引托、贿赂趋奉的科举制度下，他摆脱不了“十试不第”的命运，故而其诗歌颇多感时伤事、讽刺怒张之作，《黄河》即为其抒泄心中愤懑不*之气的杰作。
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