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腊八节的古诗句
“腊八节”,在古代人们甚为重视,为了迎接这一天的到来,往往会做各种准备,不少文人墨客还会为腊八节赋诗作画,写下很多关于腊八的诗句。下面是腊八节的古诗句的内容,欢迎阅读!
腊八节的古诗句
清·顾梦游《腊八日水草庵即事》
清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。只应水月无新恨,且喜云山来故人。晴腊无如今日好,闲游同是再生身。自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。
清·道光帝《腊八粥》
清代,朝廷于腊八这天,有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八粥》:“一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州*,还向街头击腊鼓。”可以想见,施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动,人涌如潮。
清·李福 《腊八粥》
清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗:“腊月八日粥,传自梵王国。七宝美调和,五味香掺入。用以供伊蒲,藉之作功德。僧民多好事,踵事增华饰。此风未汰除,歉岁尚沿袭。今晨或馈遗,啜这不能食。吾家住城南,饥民两寺集。男女叫号喧,老少街衢塞。失足命须臾,当风肤迸裂。怯者蒙面走,一路吞声泣。问尔泣何为,答之我无得。此景望见之,令我心凄恻。荒政十有二,蠲赈最下策。悭囊未易破,胥吏弊何敦。所以经费艰,安能按户给。吾佛好施舍,君子贵周急。愿言借粟多,苍生免菜色。此去虚莫偿,嗟叹复何益。安得布地金,凭杖大慈力。倦然对是的,趾望丞民粒。”这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法,同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景,思想内容极为深刻。
北齐·魏收《腊节》
诗曰:“凝寒迫清祀,有酒宴嘉*。宿心何所道,藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节,人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神,感谢百神的福佑,抒发久已宿居于心中的敬神之情。
晋·裴秀 《大腊》
晋时河东闻喜人裴秀,由魏仕晋,不觉又到岁终腊日,提笔挥毫写出《大腊》诗一首:“日躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。岁事告成,八腊报勤。告成伊何,年丰物阜。丰裎孝祀,介兹万祜。报勤伊何,农功是归。穆穆我后,务蕾蒸黎。宣力菑亩,沾体暴肌。饮飨清祀,四方来绥。充仞郊甸,鳞集京师。交错贸迁,纷葩相追。掺袂成幕,连衽成帷。有肉如丘, 杜甫
有酒如泉。有肴如林,有货如山。率土同欢,和气来臻。祥风协调,降祉白天。方隅清谧,嘉祚日廷。与民优游,享寿万年。”诗中描述了古代腊祭时,祭祀百神,向百神报告“年丰物阜”的好年景,感谢百神保佑万事成功的场景。
【阅读延伸】
腊八节的由来:
腊八节是腊月最重大的节日,是十二月初八,古代称为“腊日”,俗称“腊八节”。从先秦起,腊八节都是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥。腊八节除祭祖敬神的'活动外,人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗,今在湖南新化等地区仍有留存。
据说,佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此腊八也是佛教徒的节日,又称“佛成道节”。
腊八节的*俗:
腊八这一天有吃腊八粥的*俗,腊八粥也叫“七宝五味粥”。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。
八字唯美古诗句
导语:梦里的江湖,百花齐放,人来人往,繁华似锦。接下来小编整理了八字古诗句唯美,文章希望大家喜欢!
1、泛泛杨舟,载沉载浮。
2、隰桑有阿,其叶有沃。
3、无衣无褐,何以卒岁。
4、周公之孙,庄公之子。
5、乐只君子,福履绥之。
6、伯牙鼓琴,志在高山。
7、鸿雁不来,之子远行。
8、交交桑扈,有莺其领。
9、他人有心,予忖度之。
10、其仪一兮,心如结兮。
11、松花酿酒,春水煎茶。
12、星汉灿烂,若出其里。
13、金波银汉,潋滟无际。
14、哀我填寡,宜岸宜狱。
15、半飘残雪,斜卧低枝。
16、愿言思子,中心养养!
17、善化不足,恶化有余。
18、旻天疾威,敷于下土。
19、念彼共人,涕零如雨。
20、穷达有命,吉凶见人。
21、昔我往矣,杨柳依依。
22、夜窗雪阵,晓枕云峰。
23、窈窕淑女,君子好逑。
24、碧纱窗影下,玉芙蓉。
25、坎其击鼓,宛丘之下。
26、攻其无备,出其不意。
27、失之毫厘,差以千里。
28、执子之手,与子偕老。
29、富贵多忧,贫穷自在。
30、语不涉难,已不堪忧。
31、人者多欲,其性尚私。
32、右之右之,君子有之。
33、明发不寐,有怀二人。
34、后日西园,绿阴无数。
35、荏染柔木,君子树之。
36、神之听之,介尔景福。
37、舒忧受兮,劳心慅兮。
38、惴惴小心,如临于谷。
39、登是南邦,世执其功。
40、命由我作,福自己求。
41、皎皎白驹,贲然来思。
42、秋风萧瑟,洪波涌起。
43、宛其死矣,他人入室。
44、文王在上,于昭于天。
45、汉之广矣,不可泳思。
46、坦荡君子,无悦簧言。
47、纠纠葛屦,可以履霜?
48、彻我墙屋,田卒污莱。
49、维此文王,小心翼翼。
关于腊八的诗句古诗
在新旧交替、民众会饮之际,许多文人墨客更是诗兴大发,为我们留下许多咏颂腊八节的名篇佳作。下面是关于腊八的诗句古诗,欢迎参考阅读!
1、《腊节》——(北齐)魏收
凝寒迫清祀,
有酒宴嘉*。
宿心何所道,
藉此慰中情。
2、《腊八》——(清)夏仁虎
腊八家家煮粥多,
大臣特派到雍和。
对慈亦是当今佛,
进奉熬成第二锅。
3、《腊日》——(唐)杜甫
腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽,翠管银婴下九霄。
4、《十二月八日步至西村》——(宋)陆游
腊月风和意已春,时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。
多病所须惟药物,差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。
5、《腊八日水草庵即事》——(清)顾梦游
清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。
只应水月无新恨,且喜云山来故人。
晴腊无如今日好,闲游同是再生身。
自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。
6、《腊八粥》——(清)道光帝
一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。
应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。
共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆州*,还向街头击腊鼓。
7、《腊八粥》——(清)李福
腊月八日粥,传自梵王国。七宝美调和,五味香糁入。
用以供伊蒲,籍之作功德。僧民多好事,踵事增华饰。
此风未汰除,歉岁尚沿袭。今晨或馈遗,啜这不能食。
吾家住城南,饥民两寺集。男女叫号喧,老少街衢塞。
失足命须臾,当风肤迸裂。怯者蒙面生,一路吞声泣。
问尔泣何为,答之我无得。此景望见之,令我心凄恻。
荒政十有二,蠲赈最下策。悭囊未易破,胥吏弊何数。
所以经费艰,安能按户给。吾佛好施舍,君子贵周急。
愿言借粟多,苍生免菜色。此去虚莫尝,嗟叹复何益。
安得布地金,凭仗大慈力。倦然对是的,趾望丞民立。
8、《大腊》——(晋)裴秀
日躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。岁事告成,八蜡报勤。
告成伊何,年丰物阜。丰禋孝祀,介兹万祜。报勤伊何,农功是归。
穆穆我后,务兹蒸黎。宣力葘亩,沾体暴饥。饮飨清祀,四方来绥。
充仞郊甸,鳞集京师。交错贸迁,纷葩相追。掺袂成幕,连衽成帷。
有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有货如山。率土同欢,和气来臻。
祥风协调,降祉自天。方隅清谧,嘉祚日延。与民优游,享受万年。
腊八节的古诗句赏析
导语:雪花飞舞寒弥漫,短短信儿暖意散。腊八时节遥相问,祝福送到你身边。愿你畅饮幸福粥,好运永在身边转。祝你合家安康,腊八节愉快!接下来小编整理了腊八节的古诗句赏析,文章希望大家喜欢!
清·李福——《腊八粥》
清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗:“腊月八日粥,传自梵王国。七宝美调和,五味香掺入。用以供伊蒲,藉之作功德。僧民多好事,踵事增华饰。此风未汰除,歉岁尚沿袭。今晨或馈遗,啜这不能食。吾家住城南,饥民两寺集。男女叫号喧,老少街衢塞。失足命须臾,当风肤迸裂。怯者蒙面走,一路吞声泣。问尔泣何为,答之我无得。此景望见之,令我心凄恻。荒政十有二,蠲赈最下策。悭囊未易破,胥吏弊何敦。所以经费艰,安能按户给。吾佛好施舍,君子贵周急。愿言借粟多,苍生免菜色。此去虚莫偿,嗟叹复何益。安得布地金,凭杖大慈力。倦然对是的,趾望丞民粒。”
赏析:
这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法,同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景,思想内容极为深刻。
清·道光帝——《腊八粥》
清代,朝廷于腊八这天,有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八粥》:“一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州*,还向街头击腊鼓。”
赏析:
可以想见,施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动,人涌如潮。
关于腊八节的诗 唐·杜甫——《腊日》
诗曰:“腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。”
赏析:
从诗句中可以看出,往年的腊日天气还很冷,温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和,冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家,纵酒狂饮欢度良宵,但此时此刻,他又因感念皇帝对他的'恩泽,不能随便走开。
宋·陆游——《十二月八日步至西村》
诗曰:“腊月风和意已春,时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。多病所须惟药物,差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。”
赏析:
诗中写道,虽是隆冬腊月,但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠,野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥),更感觉到清新的气息。
描写腊八节的古诗句
今天是腊八节,在古代,每逢腊八节,文人墨客们感触良多,写下很多关于腊八的诗句。小编今天为大家带来描写腊八节的古诗句,一起来看看吧!
腊月八日于剡县石城寺礼拜
【唐代】孟浩然
石壁开金像,香山倚铁围。
下生弥勒见,回向一心归。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。
夕岚增气色,馀照发光辉。
腊日
【唐】杜甫
腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。
从诗句中可以看出,往年的腊日天气还很冷,温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和,冰冻全消。
诗人高兴之余准备辞朝还家,纵酒狂饮欢度良宵,但此时此刻,他又因感念皇帝对他的恩泽,不能随便走开。
十二月八日步至西村
【宋代】陆游
腊月风和意已春,时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。
多病所须惟药物,差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。
诗中写道,虽是隆冬腊月,但已露出风和日丽的春意。
柴门里草烟漠漠,野河边有许多牛经过的痕迹。
腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥),更感觉到清新的`气息。
腊八粥
【清代】道光帝
一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。
应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。
共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆州*,还向街头击腊鼓。
清代,朝廷于腊八这天,有赐粥的风俗。
清道光皇帝曾作诗《腊八粥》,可以想见,施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动,人涌如潮。
腊八
【清代】夏仁虎
腊八家家煮粥多,大臣特派到雍和。
圣慈亦是当今佛,进奉熬成第二锅。
诗中描写道,腊八一到,民间家家户户都要煮腊八粥吃,而朝廷乃当世活佛,他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。
据文献记载,清代雍和宫有四口煮粥的大锅,锅最大的直径为二米,深一米五,可容米数担。
熬粥时,第一锅粥是奉佛的,第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的,第三锅粥是赐给诸王和少主府的,第四锅粥是赐给*的。
腊日
【明代】李先芳
腊日烟光薄,郊园朔气空。
岁登通蜡祭,酒熟醵村翁。
积雪连长陌,枯桑起大风。
村村闻赛鼓,又了一年中。
腊日
【晋代】陶渊明
风雪送馀运,无妨时已和。
梅柳夹门植,一条有佳花。
“腊八节”,在古代人们甚为重视,为了迎接这一天的到来,往往会做各种准备,不少文人墨客还会为腊八节赋诗作画,写下很多关于腊八的诗句。下面是有关腊八节的古诗句的内容,欢迎阅读!
有关腊八节的古诗句
清·顾梦游《腊八日水草庵即事》
清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。只应水月无新恨,且喜云山来故人。晴腊无如今日好,闲游同是再生身。自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。
清·道光帝《腊八粥》
清代,朝廷于腊八这天,有赐粥的风俗。清道光皇帝曾作诗《腊八粥》:“一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州*,还向街头击腊鼓。”可以想见,施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动,人涌如潮。
清·李福 《腊八粥》
清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗:“腊月八日粥,传自梵王国。七宝美调和,五味香掺入。用以供伊蒲,藉之作功德。僧民多好事,踵事增华饰。此风未汰除,歉岁尚沿袭。今晨或馈遗,啜这不能食。吾家住城南,饥民两寺集。男女叫号喧,老少街衢塞。失足命须臾,当风肤迸裂。怯者蒙面走,一路吞声泣。问尔泣何为,答之我无得。此景望见之,令我心凄恻。荒政十有二,蠲赈最下策。悭囊未易破,胥吏弊何敦。所以经费艰,安能按户给。吾佛好施舍,君子贵周急。愿言借粟多,苍生免菜色。此去虚莫偿,嗟叹复何益。安得布地金,凭杖大慈力。倦然对是的,趾望丞民粒。”这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法,同时还反映了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景,思想内容极为深刻。
北齐·魏收《腊节》
诗曰:“凝寒迫清祀,有酒宴嘉*。宿心何所道,藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节,人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神,感谢百神的福佑,抒发久已宿居于心中的敬神之情。
晋·裴秀 《大腊》
晋时河东闻喜人裴秀,由魏仕晋,不觉又到岁终腊日,提笔挥毫写出《大腊》诗一首:“日躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。岁事告成,八腊报勤。告成伊何,年丰物阜。丰裎孝祀,介兹万祜。报勤伊何,农功是归。穆穆我后,务蕾蒸黎。宣力菑亩,沾体暴肌。饮飨清祀,四方来绥。充仞郊甸,鳞集京师。交错贸迁,纷葩相追。掺袂成幕,连衽成帷。有肉如丘, 杜甫
有酒如泉。有肴如林,有货如山。率土同欢,和气来臻。祥风协调,降祉白天。方隅清谧,嘉祚日廷。与民优游,享寿万年。”诗中描述了古代腊祭时,祭祀百神,向百神报告“年丰物阜”的好年景,感谢百神保佑万事成功的场景。
【阅读延伸】
腊八节的由来:
腊八节是腊月最重大的节日,是十二月初八,古代称为“腊日”,俗称“腊八节”。从先秦起,腊八节都是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥。腊八节除祭祖敬神的活动外,人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗,今在湖南新化等地区仍有留存。
据说,佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此腊八也是佛教徒的'节日,又称“佛成道节”。
腊八节的*俗:
腊八这一天有吃腊八粥的*俗,腊八粥也叫“七宝五味粥”。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。*不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。
关于腊八节的经典诗句古诗
在学*、工作乃至生活中,大家都接触过古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的`古诗,下面是小编帮大家整理的关于腊八节的经典诗句古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
(1)腊八日煮粥感赋其一
清代:陈曾寿
香粥分雏闹膝前,儿时风味渺如烟。
老夫奉佛焚香了,自忏*头六十年。
(2)腊八日煮粥感赋其二
清代:陈曾寿
粥饭家风孰识侬,多生禅味尚沉醲。
迷离烟水藏幽梦,魂返南屏夜半钟。
(3)叠前韵和樊山腊八日见赠
清代:陈宝琛
冻云作雪雪作水,明日残英昨初蕊。晴窗煮茗对盆梅,安用浊醪浇垒块?
酒垆回首逾卌春,爨下枯桐剩焦尾。我修禅课皈净土,君爱清歌听北里。
乾坤自古一剧场,此语闻诸木皮子。纷纷高髻竞新妆,往往覆车蹈前轨。
牵丝傀儡那自由,百戏鱼龙何时已?时流爱恶无定在,未必毛羽胜疮痏。
方朔偷取谁家桃?麻姑掷尽无算米。昔年今日御王冠,匪人美新新自美。
南郊铸斗竟何用?空误儿曹抱颈喜。可怜孟德一世雄,博得王莽传数纸。
若以如来法眼观,闰祚五年一弹指。却遗毒痛遍宙合,散钱乱丝谁与理?
陆沈人海计未左,真率相从况尺咫。柯亭刘井不可说,赋日李程犹在里。
内廷腊八例颁粥,臣家汉腊亦视此。九衢车骑贺岁朝,积雪光中何耳耳?
(4)腊八日丁未,此日自成都到家
清代:张问陶
去岁还家逢腊日,今年腊日远思家。
兄酬弟劝情如昨,物换星移事可嗟。
旅食一瓯怜佛粥,乡心万里入梅花。
长宵归梦分明极,社酒村灯笑语哗。
(5)雪狮儿腊八日同儿子大儒食粥
清代:许嗣隆
但糜自可,又何必饮,太邱实录。白玉为堂,风味原非粱肉。
清疏不俗。况腊八、果鲜菹熟。今休羡,党家羊酪,石家豆粥。
只此也堪果腹。快围炉、分舀小匙相续。饱暖交加,消受人閒清福。
长安富足。那有此、匀圆嘉谷。君恩沃。父子同沾天禄。
(6)金浮图腊八粥
清代:赵熙
残年饭。何缘梦见。且做梅边,懒残僧馔。撷园蔬,并入沙锅爨。
杂沓香风,乐到小儿争唤。喜当给孤园看,神鸦放口,饥火风吹散。
谋生贱。哀鸿叫断。转粟青天,战云千片。问何人、坐拥如花眷。
李郭樽前,小出长安乱。还我伊蒲,自办头陀半饱,消受山妻劝。
1、《腊节》
【北齐】魏收
凝寒迫清祀,有酒宴嘉*。
宿心何所道,藉此慰中情。
2、《腊八》
【清】夏仁虎
腊八家家煮粥多,大臣特派到雍和。
圣慈亦是当今佛,进奉熬成第二锅。
3、《韦使君宅海榴咏》
【唐】皇甫曾
淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。
八声甘州古诗
在学*、工作乃至生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗的格律限制较少。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编收集整理的八声甘州古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
柳永 八声甘州
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人、妆楼凝望,误几回、天际识归舟?争知我、倚阑干处,正恁凝愁?
【赏析1】
此词抒写羁旅悲秋,相思愁恨,大约作于游宦江浙时。上片写景。以暮雨、霜风、江流描绘了一幅风雨急骤的秋江雨景:“潇潇”状其雨势之狂猛;“洒江天”状暮雨铺天漫地之浩大,洗出一派清爽秋景。“霜风凄紧”以下写雨后景象:以关河、夕阳之冷落、残照展现骤雨冲洗后苍茫浩阔、清寂高远的江天境象,内蕴了萧瑟、峻肃的悲秋气韵。而“残照当楼”则暗示出此楼即词人登临之地。“是处”二句写“红衰翠减”的`*景细节,词人情思转入深致低回,以“物华休”隐喻青春年华的消逝。“长江水”视野转远,景中见情,暗示词人内心惆怅、悲愁恰似一江春水向东流,成为由景入情的过渡,引发下片抒情。“不忍登高”乃是对登楼临远的反应,词人便层层揭示“不忍”的原因:一是遥望故乡,触发“归思难收”;二是羁旅萍踪,深感游宦淹留;三是怜惜“佳人凝望”,相思太苦。层层剖述,婉转深曲,特别是“想佳人”,揭示出“不忍”之根,更悬想佳人痴望江天,误认归舟的相思苦况;不仅如此,还转进一层反照自身,哀怜佳人怎知我此刻也在倚栏凝望!这篇《八声甘州》,早被苏东坡巨眼识得,说其间佳句“不减唐人高处”。须知这样的赞语,是极高的评价,东坡不曾以此许人的。
【赏析2】
此词开头两句写雨后江天,澄澈如洗。一个“对”字,已写出登临纵目、望极天涯的境界。当时,天色已晚,暮雨潇潇,洒遍江天,千里无垠。其中“雨”字,“洒”字,和“洗”字,三个上声,循声高诵,定觉素秋清爽,无与伦比。
自“渐霜风”句起,以一个“渐”字,领起四言三句十二字。“渐”字承上句而言,当此清秋复经雨涤,于是时光景物,遂又生一番变化。这样词人用一“渐”字,神态毕备。秋已更深,雨洗暮空,乃觉凉风忽至,其气凄然而遒劲,直令衣单之游子,有不可禁当之势。一“紧”字,又用上声,气氛声韵写尽悲秋之气。再下一“冷”字,上声,层层逼紧。而“凄紧”“冷落”,又皆双声叠响,具有很强的艺术感染力量,紧接一句“残照当楼”,境界全出。这一句精彩处“当楼”二字,似全宇宙悲秋之气一起袭来。
“是处红衰翠减,苒苒物华休。”词意由苍莽悲壮,而转入细致沉思,由仰观而转至俯察,又见处处皆是一片凋落之景象。“红衰翠减”,乃用玉溪诗人之语,倍觉风流蕴藉。“苒苒”,正与“渐”字相为呼应。一“休”字寓有无穷的感慨愁恨,接下“惟有长江水,无语东流”写的是短暂与永恒、改变与不变之间的这种直令千古词人思索的宇宙人生哲理。“无语”二字乃“无情”之意,此句蕴含百感交集的复杂心理。
“不忍”句点明背景是登高临远,云“不忍”,又多一番曲折、多一番情致。至此,词以写景为主,情寓景中。但下片妙处于词人善于推己及人,本是自己登远眺,却偏想故园之闺中人,应也是登楼望远,伫盼游子归来。“误几回”三字更觉灵动。结句篇末点题。“倚阑干”,与“对”,与“当楼”,与“登高临远”,与“望”,与“叹”,与“想”,都相关联、相辉映。词中登高远眺之景,皆为“倚闺”时所见;思归之情又是从“凝愁”中生发;而“争知我”三字化实为虚,使思归之苦,怀人之情表达更为曲折动人。
这首词章法结构细密,写景抒情融为一体,以铺叙见长。词中思乡怀人之意绪,展衍尽致。而白描手法,再加通俗的语言,将这复杂的意绪表达得明白如话。这样,柳永的《八声甘州》终成为词史上的丰碑,得以传颂千古。全词景中有情,情中带景。上片于壮丽的秋景之中含有凄凉伤感之柔情,下片于缠绵的离情中带有伤感之景,前后情景交相辉映。上片写观景,虽未点明登楼而登楼之意自明;下片于“依栏杆处”再点登楼,起到了首尾呼应作用。笔法之高妙,于此可见,作者不愧为慢词的奠基人。
八月十五的古诗句(精选80句)
无论是在学校还是在社会中,大家都收藏过令自己印象深刻的`古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编帮大家整理的八月十五的古诗句(精选80句),仅供参考,欢迎大家阅读。
1、转朱阁,低绮户,照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
2、试自判此生,更看几度,小住为佳。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
3、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
4、问深宫,姮娥正在,妒云第几。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
5、偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》
6、人间宝镜离仍合,海上仙槎去复还。——吴文英《思佳客·闰中秋》
7、分明不受人间暑。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
8、碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?吹到一片秋香,清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
9、今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
10、此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
11、一轮秋影转金波。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
12、但恐同王粲,相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
13、忆对中秋丹桂丛。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
14、海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
15、乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
16、转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。——陆龟蒙《中秋待月》
17、东篱展却宴期宽。——吴文英《思佳客·闰中秋》
18、明月几时有?把酒问清天。——苏轼《水调歌头》
19、大漠沙如雪,燕山月似钩。——李贺《马诗·大漠沙如雪》
20、水亭凝望久,期不至、拟还差。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
21、何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。——薛能《关中秋夕》
22、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
23、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。——张九龄《望月怀远》
24、空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。——齐已《中秋月》
25、可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》
26、残雨如何妨乐事,声淅淅,点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
27、何须如钩似玦,便相将、只有半菱花。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
28、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
29、满月飞明镜,归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》
30、拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
31、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。——苏轼《中秋月》
32、此时相望不相闻,愿逐月华流照君。——张若虚《春江花月夜》
33、不知天上宫阙,今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
34、直待黄昏风卷霁,金滟滟,玉团团。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
35、孤兔凄凉照水,晓风起、银河西转。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
36、谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
37、便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》
38、凭高眺远,见长空万里,云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》
39、铜华沧海,愁霾重嶂,燕北雁南天外。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
40、照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
41、戍客望边邑,思归多苦颜。——李白《关山月》
42、动摇随积水,皎洁满晴天。——丘崈《酬裴端公八月十五日夜对月见怀》
43、明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》
44、寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
45、城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》
46、松江初有月,伊水正无风。——白居易《答梦得八月十五日夜玩月见寄》
47、阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》
48、可怜闲剩此婵娟。——吴文英《思佳客·闰中秋》
49、玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
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