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古代有哪些第二人称代词
代词是指代名词或一句话的一种词类。大多数代词具有名词和形容词的功能。以下是小编为大家整理的古代第二人称代词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
古代有哪些第二人称代词
古汉语中,第二人称代词主要有“汝、尔、而、乃、若、你”六个。其中以“汝、尔、若”等最为常见。
语言文学“汝”在上古时写做“女”,常做主语和宾语。如《诗经·魏风·硕鼠》“三岁贯女,莫我肯顾。”(多年来辛勤地侍奉你,你却对我不照顾);《史记·*原君列传》“汝何为者也”(你是干什么的)。
“尔”常做定语,如《诗经·卫风·氓》“以尔车来,以我贿迁”(带着你的车来,把我的嫁妆拉走)。“尔”后来也写做“你”。
“若”主要用做主语、宾语,有时也做定语。如《史记·淮阴侯列传》“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳”(你虽然长得高大,又喜欢带着刀剑,但内心很胆怯);《史记·项羽本纪》“吾翁即若翁”(我的父亲就是你的父亲)。
“乃”和“而”常用做定语,表示“你的、你们的”。如《史记·项羽本纪》“必欲烹而翁,则幸分我一杯羹”(如果一定要煮了你父亲,那么请分一碗肉汤给我喝)。
古代有哪些第按人称代词
古汉语的第三人称代词很不发达,常用“之”、“其”、“厥”、“彼”等指示代词充当第三人称代词,此外“伊、渠”也可做第三人称代词。
“之”在古汉语中经常做宾语,如《左传·隐公元年》“爱共叔段,欲立之”(偏爱共叔段,想立他做世子);《触龙说赵太后》“太后盛气而揖之”(太后怒气冲冲地等待他)。
“其”经常做定语,如《史记·廉颇蔺相如列传》“臣从其计,大王亦幸赦臣”(我听从了他的建议,幸而大王免了我的罪)。
“厥”其实和“其”是异体字,它们的`用法是一样的。
“彼”在句中可做主语、宾语,不过指示性很强,多带有“对方、那一方”的意思。如《左传·僖公二十二年》“彼众我寡,及其未既济也,请击之”(他们的或对方的军队势力强大,我方军队力量单薄)。
“伊”原来是指示代词,后来用做人称代词,如《世说新语》“汝兄自不如伊”(你哥哥本来比不上他)。
“渠”是一江一左方言,也是“他”的意思。
古代第二人称代词有哪些
在*的语言文学历史上,如今的“你”还有很多种说法,下面是小编为大家整理的古代第二人称代词有哪些,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
古代第二人称代词
古汉语中,第二人称代词主要有“汝、尔、而、乃、若、你”六个。其中以“汝、尔、若”等最为常见。
语言文学“汝”在上古时写做“女”,常做主语和宾语。如《诗经·魏风·硕鼠》“三岁贯女,莫我肯顾。”(多年来辛勤地侍奉你,你却对我不照顾);《史记·*原君列传》“汝何为者也”(你是干什么的)。
“尔”常做定语,如《诗经·卫风·氓》“以尔车来,以我贿迁”(带着你的车来,把我的嫁妆拉走)。“尔”后来也写做“你”。
“若”主要用做主语、宾语,有时也做定语。如《史记·淮阴侯列传》“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳”(你虽然长得高大,又喜欢带着刀剑,但内心很胆怯);《史记·项羽本纪》“吾翁即若翁”(我的父亲就是你的父亲)。
“乃”和“而”常用做定语,表示“你的、你们的”。如《史记·项羽本纪》“必欲烹而翁,则幸分我一杯羹”(如果一定要煮了你父亲,那么请分一碗肉汤给我喝)。
古代第一人称代词
现代常用的作为第一人称代词的有“我、我们”,是比较单纯的。古汉语中第一人称代词比现代汉语要复杂,经常使用的有“余、予、吾、我”四个,还有“朕、印、侬”等,这些代词没有单、复数的区别,相当于现代汉语的“我、我们”。
“余”和“予”在古代常常通用,常做主语、宾语和定语,表示单数。如苏轼《石钟山记》“古之人不余欺也”(古人没有欺骗我);《孟子·万章上》“予既烹而食之”(我已经做熟了而且吃掉了)。
“吾”和“我”在古籍中通用,可以做主语、宾语定语,根据上下文的`意思,可以表示复数。如《史记项羽本纪》“今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为”(别人是刀和砧板,我们是被宰割的鱼和肉,为什么还要告辞呢);《孟子·梁惠王上》“夫子言之,于我心有戚戚焉”(先生说的这些话,对我触动很大,有豁然开朗的感觉)。
“朕”在秦以前本是一般的自称,如屈原《离骚》“朕皇考曰伯庸”(我父亲的名字叫伯庸);秦始皇以后就成为只能用于皇帝的代词了,如《史记·秦始皇本纪》“朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷”(我是始皇帝,后世按辈数计算,二世、三世以至万世,永远相传没有穷尽)。
“卬”多用在《诗经》中,如《诗经·邶风·匏有苦叶》“人涉卬否,卬须我友”(别人涉水过河,而我却不,我要等待我的好友)。
“侬”属于吴地方言,魏晋南北朝时开始被作为第一人称代词使用。
古代第三人称代词
彼:彼知颦美,而不知颦之所以美
之:公与之乘
其:见其发矢十中八九
余:余闻而愈悲
我:我与城北徐公孰美
予:予观夫巴陵胜状
此外:“臣、愚、不肖、小人”等代替第一人称时是谦称。
臣本布衣
愚以为宫中之事
“孤、寡人、朕”是古代帝王诸侯自称。
孤不度德量力
安陵君其许寡人
描写春天的诗词现代词
想要一篇描写春天的诗词,那么都有哪些好的现代诗词呢?下面是小编分享给大家的描写春天的诗词现代词,希望对大家有帮助。
春天,十个海子
春天,十个海子全都复活
在光明的景色中
嘲笑这一野蛮而悲伤的海子
你这么长久地沉睡到底是为了什么?
春天,十个海子低低地怒吼
围着你和我跳舞、唱歌
扯乱你的黑头发,骑上你飞奔而去,尘土飞扬
你被劈开的疼痛在大地弥漫
在春天,野蛮而复仇的海子
就剩这一个,最后一个
这是黑夜的儿子,沉浸于冬天,倾心死亡
不能自拔,热爱着空虚而寒冷的乡村
那里的谷物高高堆起,遮住了窗子
它们一半用于一家六口人的嘴,吃和胃
一半用于农业,他们自己繁殖
大风从东吹到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明
你所说的曙光究竟是什么意思
我仿佛坐在一只船上
摇过了灰白单调的荒岸
现在淌入一片鸟语花香的境地
我的船仿佛并未前进
只看见两行绿柳伸过来
一霎时将我抱进了伊的怀里
夜里
我把古老的根
背到地里去
青蛙绿色的小腿月亮绿色的眼窝
还有一枚绿色的子弹壳,绿色的`
在我脊背上
纷纷开花
早晨
我回到村里
轻轻敲门
一只饮水的蜜蜂
落在我的脖子上
她想
我可能是一口高出地面的水井
妈妈打开门
隔着水井
看见一排湿漉漉的树林
对着原野和她
整齐地跪下
妈妈——他们嚷着——
妈妈
春暖花开
没有谁刻意安排
时节一到
桃花、杏花、梨花、李花
古代爱情的古诗句
爱与不爱,其实没有任何理由,爱情一旦依附太多的.理由,就会成为一种负担,一种痛苦。
1.重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
2.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永<凤栖梧>
3.今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》
4.妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。——朱彝尊<鸳鸯湖棹歌>
5.吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。——白居易《望月有感》
6.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
7.他生莫作有情痴,人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
8.明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头.丙辰中秋》
9.秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》
10.红藕香残玉簟秋。——李清照《一剪梅.红藕香残玉簟秋》
11.相去日已远,衣带日已缓。——古诗十九首《行行重行行》
12.终日两相思,为君憔悴尽,百花时。——温庭筠《南歌子四首其二》
13.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。 ——司空图《漫书五首》
14.难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。——唐婉《钗头凤.世情薄》
15.泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。
16.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
17.若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
18.炉火照天地,红星乱紫烟。——李白《秋浦歌》
19.棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。——王禹偁《村行.马穿山径菊初黄》
20.可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶<陇西行>
21.羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲.秋思》
22.滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》
23.人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词.拟古决绝词柬友》
24.空山松子落,幽人应未眠。——韦应物《秋夜寄邱员外》
25.来日绮窗前,寒梅着花未。——王维<杂诗三首>
26.画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天.桂花》
27.一往情深深几许?深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花.出塞》
28.闲梦远,南国正清秋:千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。——李煜《望江南.闲梦远》
29.自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
30.万里悲秋常作客,百年多病独登台。——杜甫《登高》
31.闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。——王勃《滕王阁诗》
32.深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
33.但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头.丙辰中秋》
34.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
35.钱塘苏小小,更值一年秋。——李贺《七夕》
36.兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
37.深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
38.过眼烟云散随风, 幻化金顶伶仃松。 分分合合世间爱, 缘起缘灭一场空。万念俱灰渐憔悴, 只羡世外比丘僧。 我佛慈悲救苦难, 愿遁空门渡众生。
39.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》
40.向来情深,奈何缘浅!
41.谁言寸草心,报得三春晖!——孟郊 《游子吟》
42.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 ——黄庭坚《寄黄几复》
43.落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
44.最是仓惶辞庙日,教坊犹奏别离歌。
45.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲.秋思》
46.多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
47.泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。——陈端生<寄外>
48.过境千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
49.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲.秋思》
代词的用法和概念是什么
代词是代替名词的一种词类。大多数代词具有名词和形容词的功能。下面是小编给大家整理的代词的用法和概念简介,希望能帮到大家!
代词的用法
1)人称代词的主格在句子中作主语或主语补语,例如:
John waited a while but eventually he went home.
约翰等了一会儿,最后他回家了。
John hoped the passenger would be Mary and indeed it was she.
约翰希望那位乘客是玛丽,还真是她。
说明:在复合句中,如果主句和从句主语相同,代词主语要用在从句中,名词主语用在主句中,例如:
When he arrived, John went straight to the bank.
约翰一到就直接去银行了。
2)人称代词的宾格在句子中作宾语或介词宾语,但在口语中也能作主语补语,第一人称在省略句中,还可以作主语,例如:
I saw her with them, at least, I thought it was her.
我看到她和他们在一起,至少我认为是她。(her做宾 语,them做介词宾语,her做主语补语)
a. -- Who broke the& nbsp;vase? --谁打碎了花瓶?
b. -- Me. --我。(me做主语补语= It’s me.)
说明:在上面两例句中,her和me分别作主语补语。现代英语中多用宾格,在正式文体中这里应为she和I。
3.2 人称代词之主、宾格的替换
1) 宾格代替主格
a.在简短对话中,当人称代词单独使用或在not 后,多用宾语。
---- I like English. --我喜欢英语。
---- Me too. --我也喜欢。
---- Have more wine? --再来点酒喝吗?
---- Not me. --我可不要了。
b.在表示比较的非正式的文体中,常用宾格代替主格。 但如果比较状语的谓语保留,则主语只能用主格。
He is taller than I/me.
He is taller than I am.
2) 主格代替宾格
a. 在介词but,except 后,有时可用主格代替宾格。
b. 在电话用语中常用主格。
---- I wish to speak to Mary. --我想和玛丽通话。
---- This is she. --我就是玛丽。
注意:在动词be 或to be 后的人称代词视其前面的名词或代词而定。
I thought it was she. 我以为是她。 (主格----主格)
I thought it to be her. (宾格----宾格)
I was taken to be she. 我被当成了她。 (主格----主格)
They took me to be her. 他们把我当成了她。 (宾格----宾格)
代词的概念
代词是代替名词的一种词类。大多数代词具有名词和形容词的功能。英语中的代词,按其意义、特征及在句中的`作用分为:人称代词、物主代词、指示代词、自身代词、相互代词、疑问代词、关系代词和不定代词八种。
物主代词
1)物主代词既有表示所属的作用又有指代作用,例如:
John had cut his finger; apparently there was a broken glass on his desk.
约翰割破了手指,显而易见,他桌子上有个破玻璃杯。
物主代词有形容词性(my, your等)和名词性(mine, yours等)两种,形容词性的物主代词属于限定词。
名词性的物主代词在用法上相当于省略了中心名词的 --’s属格结构,例如:
Jack’s cap 意为 The cap is Jack’s.
His cap 意为 The cap is his.
2) 名词性物主代词的句*能
a. 作主语,例如:
May I use your pen? Yours works better.
我可以用一用你的钢笔吗? 你的比我的好用。
描写桂花代表悲伤的诗句 古诗词
桂花,绿云剪叶。低护黄金屑。占断花中声誉,香与韵、两清洁。
桂子月中落,天香云外飘
桂子:桂花。传说月中有一棵桂树,所以下云“月中落”。两句写杭州灵隐寺秋夜景致,月光皎洁,桂子飘香。
唐·宋之问 《灵隐寺》
桂香多露裛,石响细泉回
裛:香气袭来。
唐·宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》
莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣
唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》
江云漠漠桂花湿,海雨翛翛荔子然
漠漠:茫茫。翛翛:潇潇,形容雨声。荔子:荔枝。然:同“燃,形容荔枝色红如火。
宋·苏轼《舟行至清远县,见顾秀才,极谈惠州风物之美》
何须浅碧深红色,自是花中第一流
宋·李清照的《鹧鸪天·桂花》
一抹雕栏,喷清香桂花初绽
清·洪升《长生殿·惊变》
天遣幽花两度开,黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻,唤出西厢共看来。
天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。一种不生明月里,山中犹教胜尘中。
万事相寻荣与衰,故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许,唯说山中有桂枝。
问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。
线惠不香饶桂酒,红樱无色浪花细。
月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
月缺霜浓细蕊乾,此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边。
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
《八月十七日天竺山送桂分赠元素》——苏轼
月缺霜浓细蕊干,些花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。
破诫山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩,莫遗孤芳老涧边。
《昨日访子上不遇,徘徊庭砌,观木犀而归,再以七言乞数枝》——杨万里
昨携儿辈叩云关,绕遍岩花次意看。
苔砌落深金布地,水沉蒸透粟堆盘。
寄诗北院赊秋色,供我西窗当晚餐。
小朵出丛须折却,莫教坼破碧团栾。
《八月十七日天竺山送桂分赠元素》——苏轼
月缺霜浓细蕊干,些花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。
破诫山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩,莫遗孤芳老涧边
《咏桂》——杨万里
不是人间种,
移从月中来。
广寒香一点,
吹得满山开。
《八月十七日天竺山送桂花》——苏轼
月缺霜浓细蕊干,此花元属玉堂仙。
鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。
破衣山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边。
《咏桂》 ——李白
此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。——李贺《马诗二十三首》
日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》
星楼望蜀道,月峡指吴门。万行流别泪,九折切惊魂。雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。——骆宾王《送费六还蜀》
六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。——岑参《送陕县王主簿赴襄阳成亲》
腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏,始知天上有将军。——王维《赠裴旻将军》
红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
星斗稀,钟鼓歇,帘外晓莺残月。——温庭筠《更漏子》
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。——李清照《渔家傲》
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题》
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《七夕》
寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。——刘禹锡《扬州春夜李端公益张侍御登段侍御*路…以志其事》
饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。云间迷树影,雾里失峰形。复此凉飙至,空山飞夜萤。——王勃《易阳早发》
日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与晤,劳者自为歌。——张九龄《旅宿淮阳亭口号(一作宋之问诗)》
星河秋一雁,砧杵夜千家。——韩宏《酬程延秋夜即事见赠》
胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。——王昌龄《从军行七首》
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。——辛弃疾《青玉案》
骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。——温庭筠《春日野行》
饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。云间迷树影,雾里失峰形。复此凉飙至,空山飞夜萤。——王勃《易阳早发》
锦里开芳宴,兰缸艳早年。缛彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑星落,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。——蒋捷《虞美人·听雨》
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》
日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与晤,劳者自为歌。——张九龄《旅宿淮阳亭口号(一作宋之问诗)》
红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州。——张祜《题金陵渡》
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。——白居易《长恨歌》
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。——李青照《渔家傲》
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《七夕》
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。——杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》
饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。云间迷树影,雾里失峰形。复此凉飙至,空山飞夜萤。——王勃《易阳早发》
迢迢牵牛星,杳在河之阳。粲粲黄姑女,耿耿遥相望。——李煜《句》
日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与晤,劳者自为歌。——张九龄《旅宿淮阳亭口号(一作宋之问诗)》
叠鼓辞宫殿,悲笳降杳冥。影离云外日,光灭火前星。邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。——温庭筠《唐庄恪太子挽歌词二首》
*文言文指示代词知识
导语:指示代词是表示指示概念的代词,即用来指示或标识人或事物的代词。下面YJBYS小编向大家介绍*文言文指示代词知识,欢迎参考!
1、*指代词:常见的有如下几个: 是,此,斯,兹;之;然,而。
2、远指代词:常见的有如下几下: 彼,夫,其。
3、无指代词:常见的有如下几个:
A、或,有;某。(有的语法书,称为虚指)
今或闻无罪,二世杀之。
慎尔言,将有和之。
某在斯,某在斯。
B、莫,无,靡。
4、旁指代词;常用的有如下几个: 他,它,佗。
表示“其它”。直到了魏晋以后,旁指代词才成为第三人称代词。
5、逐指代词:每,各。
6、特殊指示代词:者字结构和所字结构。
者:是个起辅助作用的代词,它不能单独使用,必须与动词,形容词,数词,等组成者字词组。其用法如下:
(动,形,数)+者:表示-----的人,------的事物。
赦之,以劝事君者。
深者入黄泉。
必不得已而去之,于斯三者何先?
“者”字,作为代词必须和助词相区别。下列情况中,“者”字是助词:
A, 判断句中的“者”:
陈胜者,阳城人也。
B, 在“有”字的`宾语后:
有蒋氏者,专其利三世矣。
C, 条件分句后:不者,若属皆且为所杀。
D, 时间词后:古者,丈夫不耕,草木之食实足食也。
“所”字:它经常用在动词和动词词组前面,还可以用在介词的前面,所字结构本身是个名词性成分。
所字结构可以分成三类:
1, 所+动词:
获秦王所乘云母车。
2, 所+动词+中心词:
仲子所居之室。
3, 所+动词+者:
视吾家所寡有者。
4, 所+介词+动词:
彼兵者,所以禁暴除害也。
是吾剑之所从坠。
5, 所+(介词)+动词:
冀之北土,马之所生。(所以生,“以”字省略)
所杀大臣,多吕后力。(所以杀,指凭藉的力量。)
诺,恣君之所使之。(所以的省略,使用他的方法)
“所”字的基本语*能是使动词性成份名词化,如果名词,形容词出现在“所”字后也变成了动词。如:
世之所高,莫若黄帝。
置人的罾鱼腹中。
*古代词四首
一、添字画堂春·秋
竹销叶落尽言秋,枝头无力深忧。落花掠岸各乘流,何处问香丘?
一种恨还非恨,痴心几诉还休。雨盈残壁泪盈眸,衰烟助山幽。
二、满江红·记梦
晏几道有《阮郎归》说:“梦魂纵有也是虚,那堪和梦无。”但是有梦也是叫人辛酸,口语填此词,但是又是一篇不知道寄给谁的词......
窗透晨曦,还人睡,急铃催唤。想梦里,婥约身影,依稀忽见。应惜人间无意久,那堪一鸣温柔散。梦醒时,不见梦中人,愁无限。
古诗词中关于月亮的诗不胜枚举,几乎每个时代都有咏月或者使用月亮这个意象的优秀诗篇。下面我列举各个朝代的关于月亮的诗,顺便简单说一下古诗词诗体的发展轨迹。
卿云烂兮 ,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。
明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。
日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚….
最早的带有“月”这个字诗歌大概是远古时期的《卿云歌》,据说是虞舜禅让给大禹是君臣们唱的歌,这首歌因为歌颂的是禅让,所以还被*之初被定为第一首*。这里的故事可以看我的上一篇文章:《中国历史上第一首诗是什么 比诗经还古老的这些诗歌满满都是故事》。
月出皎兮 ,佼人僚兮 。舒窈纠兮 ,劳心悄兮 。
月出皓兮,佼人懰兮 。舒懮受兮,劳心慅兮 。
月出照兮 ,佼人燎兮 。舒夭绍兮,劳心惨兮 。
多么皎洁的月光,照见你娇美的脸庞,你娴雅苗条的倩影,牵动我深情的愁肠……….
诗经是中国最早的诗歌总集,大多数作者的名字都没有流传下来,这首《陈风·月出》不知道是不是最早的专门咏月的诗。这时候的诗歌可以看出来是以四言为主,诗经里也有五言七言等字数的诗句,但是四言诗在这个时候占据的主要地位。
卬明月而太息兮,步列星而极明………白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁………
何氾滥之浮云兮?猋壅蔽此明月……..彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕……..
宋玉据说是屈原的学生,在《九辩》中多次使用了“月”的意象。骚体诗以屈原宋玉为代表,亦称楚辞体, 总是有不少“兮”字。骚体诗以前的诗句多是四言,屈原在早期写作《橘颂》时,所采用的还是四言体。后来的作品中如《离骚》就有了大量的五言、六言、七言等长句式。另外屈原的离骚里也使用过“月”的意象:
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。
明月皎夜光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历。
白露沾野草,时节忽复易。秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。
昔我同门友,高举振六翮。不念携手好,弃我如遗迹。
南箕北有斗,牵牛不负轭。良无盘石固,虚名复何益?
古诗十九首是诗歌史上的一颗明珠,虽然只有十九首,但是影响力不亚于诗经和楚辞,这是一个怀才不遇的人在明月之下徘徊,用诗歌表达自己的感叹和愤激,杜甫的诗经常写这种心境,“昔我同门友,高举振六翮”被杜甫化用为《秋兴八首》的一句诗:“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥。”
另外可以看出这是一首押入声韵的诗,分别符合后来*水韵的【入声十二锡】【入声十一陌】【入声七曷】3个韵部,其实诗经里不少诗的押韵也基本符合后来的*水韵(例如硕鼠)。可见隋朝陆法言他们制定《切韵》的时候,口音和秦汉时期差距不大。
这时候可以看出来,五言诗的地位大大上升,汉以后逐步取代了四言诗的正统地位,成为古典诗歌的主要形式之一
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄他方?
贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央………
这是一首句句押韵的乐府诗,曹丕的燕歌行被认为是有据可查的第一首齐言的七言诗。
曹丕的《燕歌行》有两首,是写月下的妇女秋思,由他首创,所以*多学他如此用燕歌行曲调做闺怨诗。
后来的诗多是隔句押韵,在唐朝句句押韵的诗有岑参的《走马川行奉送出师西征》,但是不同于曹丕一韵到底的燕歌行,岑参的是一首换韵的诗。
关山三五月,客子忆秦川。思妇高楼上,当窗应未眠。
星旗映疏勒,云陈上祈连。战气今如此,从军复几年。
《关山月》也是汉代乐府古题,作者是齐梁永明体诗人徐陵。但是这一首是早期的五言律诗, 永明是南朝齐武帝的年号,“永明体”亦称“新体诗”,这一时期的沈约王融等人总结出了四声规律,诗歌开始进入了重视格律的时代,
徐陵《关山月》明显有了格律诗的影子,仅仅是第三联与第二联失黏,放在初唐时期,也会被当作*体诗看待,在《唐诗三百首》律诗目录下就有这种失黏的律诗。
梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,不得南归,诗风有所改变,《关山月》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。《乐府古题要解》:关山月’,伤离别也。”徐陵的《关山月》同时也是一首月下思人的闺怨诗。
暮江*不动,春花满正开。流波将月去,潮水带星来。
王国维在人间词话中说过:“有有我之境,有无我之境……..有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。杨广的这一首五言绝句算是无我之境的典范之作。《春江花月夜》诗题原为陈后主(叔宝)所创,后来被无数诗人使用,例如张若虚的《春江花月夜》。
无论是产量还是质量,隋炀帝杨广都可以算是隋朝第一流的诗人。四句都是律诗的句式,但是第二句失对,这是*体诗发展过程中的现象。
可以看出来,在隋朝五言诗的地位也一直高于七言诗。在南北朝的鲍照是第一个大力写七言诗的人,但是七言诗的地位是在唐朝渐渐被认可的。出现了大量优秀的七言绝句和七言律诗。
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
这是一首完全标准的五言律诗了,律诗的规则在齐梁时期基本完善,但是唯有黏连是在初唐上官仪时期确定的。
上官仪一派倒台后,沈佺期宋之问杜审言(约645-约708)等人继承发展,*体诗被纳入了科举考试的科目之中。诗赋进入科举是唐高宗李治永隆二年即公元681年。
张九龄时期(678年—740年)是唐中宗景龙初年(707)进士,这时的读书人为了作官必须要学会作*体诗。唐朝人也写了大量的古体诗,但这时候*体诗(格律诗)已经成熟,这时的诗人不可避免的受到格律的影响,因此唐朝人作古体诗是有意而为,永明体以前的古体诗更加自然。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
词作为歌词之辞,起源说法比较多,一般认为在唐朝起源,在宋朝达到了高峰,苏轼把“言志”这种诗的特色加入了词中,开拓了词的豪放一派。
作者个人虽有”悲欢离合阴晴圆缺“,但是整个时代,还是一派繁荣景象。
王沂孙是宋末元初词人,元世祖至元时期,王沂孙一度出为庆元路学正,但是他的作品一般都归为宋词。
元朝建立于1271年,南宋灭亡与1279年,在宋元之交的1278年发生了一件大事。掌江南佛教事务的杨琏真伽盗掘钱塘、绍兴宋陵,窃取陵中珍宝,弃皇帝尸骨于草莽之间。 王沂孙等人冒险收拾遗骨安葬,并写不少诗文抒发悲痛之情,下面这首《 眉妩·新月》就是此时所作。
渐新痕悬柳,淡彩穿花,依约破初暝。便有团圆意,深深拜,相逢谁在香径。画眉未稳,料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小,宝帘挂秋冷。
千古盈亏休问。叹慢磨玉斧,难补金镜。太液池犹在,凄凉处、何人重赋清景。故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河,还老尽、桂花影。
江山易主,文人的咏物词被赋予了深深的黍离之悲。这种寄托之词不像苏东坡辛弃疾直抒胸怀的豪放之词,全词由赏月到伤月,故国哀思全借咏月婉转流出,托物寄怀,耐人寻味。
诗词到了宋朝,各体皆备,唐朝是诗的顶峰,宋朝是词的顶峰,以后元明清没有革命性的突破。一直到五四运动以后,新体的自由诗出现了,旧体诗词渐渐失去了过去的荣光。以写新诗出名的诗人层出不穷,写旧体诗的诗人除了*以外几乎都默默无闻。
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