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造成骆驼祥子悲剧的原因
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。以下是小编帮大家整理的造成骆驼祥子悲剧的原因,希望对大家有所帮助。
骆驼祥子讲述的是旧*北*城里一个人力车夫祥子的故事,这个悲剧让读者看到了一个有血有肉的硬汉如何在一系列外部以及内在因素的双重影响下而自掘坟墓,走向灭亡。通过简要的剖析,本人将祥子的个人主义悲剧的成因归为以下四部分:
一、社会因素。这个因素是导致祥子悲剧的主要原因。北*城里,祥子处于社会下层阶级,靠出卖自己的'劳动力和血汗为生来赚取糊口的钱。虽然地位低下,同时因为自己的不“合群”而被其他车夫排挤,祥子始终怀着自己的梦想——拉上一辆属于自己的体面地车。一个有着美好梦想的车夫,在加上其自身的辛勤能干,在我看来,完全可以改变自己的命运,但是事情的发展却出人意料,似乎一个踏实苦干的人力车夫始终斗不过命运。祥子靠自己的努力买上了自己的车,但没过多久却被人给抢去了。但祥子并没有气馁,又重新积攒钱来买上第二次车,但幸运之神没有垂青他,第二次的继续又被侦探骗走。似乎全社会都在从祥子这样子的劳苦人名大众身上压榨血汗来满足自己的欲望。祥子的正直善良和能干,在当时那个社会显得那样得格格不入。
二、婚姻因素。祥子的生命里,出现过一个精明的女人,那就是虎妞。与虎妞的结合完全不是出于爱情,而是被算计。虎妞是刘四爷的独女,但却长得一副男人样,在车场里帮忙。年过三旬的虎妞一直没有结婚,也没有一个男人看上她。虎妞怕自己的父亲重新娶个后妈生个孩子,带走一切财产。于是她想要找一个男人和自己结婚,并在老头过世以后两人一同继承老头的所有财产。而老实憨厚的祥子刚巧是不二人选,成为了虎妞手中的一颗棋子。虎妞的陷阱与欲擒故纵,让祥子无处可逃,同时她也成为了祥子悲剧命运的促**物。在虎妞怀孕后,祥子因为一种做父亲的情感而对生活产生希望,但却随着虎妞难产死去而灰飞烟灭。
三、爱情因素。祥子的生命里,还有另外一个女人,她虽然也和虎妞一样,不是一个干净的女人,但却是祥子真正爱上的人,她就是小福子。小福子虽然是一个女,但她的灵魂却是高尚的,她是为了自己的两个弟弟才走上这么条路。同时她也那么要强,那么不向黑暗的社会屈服,祥子自身也不认为自己是干净的。就是因为这一切,让祥子爱上了她。在虎妞死后,小福子一度成为了祥子生活的希望。可是,随着这唯一的支柱的死亡,祥子彻底走进了生命的死胡同。
四、个人因素。在所有的因素中,本人认为,祥子的个人性格是促成其悲剧的根本原因。祥子的不善言语,祥子的不懂人情以及祥子的不懂变通与那个社会不相符。在那个社会里,有一点小口才才能混得好一点,而祥子却将自己的思想埋在最底层,从来没有想到要改变自己的做法,去改变自己不善言语这个缺点。同时,祥子不懂当时的人情世故,不知红白喜事的送礼,不懂如何为人处世而导致许多时候孤立无援。而关键是,当时的社会,人力车夫的命运似乎已经被注定,那么,靠着年轻资本的祥子完全可以改行换业来重新规划未来,何必对一个没有前途的行业情有独钟?
以上变为本人对祥子个人悲剧原因的浅要探析。
《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析
老舍的《骆驼祥子》作品中,祥子这一有血有内的人力车夫形象,无疑具有浓厚的悲剧色彩。以下是小编为大家整理的《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析
内容摘要:老舍的《骆驼祥子》作品中,祥子这一有血有肉的人力车夫形象,无疑具有浓厚的悲剧色彩。他为了个人理想努力过、挣扎过,抗争过,但最终以失败告终。买车的曲折过程中,主人公祥子人性及心理发生异化,向我们展现了其唏嘘可叹的悲剧命运,而促成祥子悲剧命运的社会环境原因则是小说极力体现的,本文主要对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行理性思考与深度解析。
关键词:《骆驼祥子》 悲剧命运 社会环境
老舍是*现代著名的小说家,《骆驼祥子》是其最具代表力的作品之一,艺术成就卓越,思想内涵深刻,影响深远。作品主要描写了人力车夫祥子的悲剧故事,最初,祥子以积极进取、充满生气的形象出现在读者面前,他淳朴忠厚、勤劳善良,有一辆完全属于自己的人力车是他的最大梦想,并且为了这个梦想一直努力,但是,现实生活残酷无情,几经波折后,祥子在失去自己辛苦挣来的车的同时,美好品质也逐渐丧失,最终成为一个无业游民,如行尸走肉一般生存。老舍通过描写祥子的悲剧命运,向人们揭示促成祥子命运的因素,根本上说,病态社会产生病态的人,导致祥子悲剧命运的根源在于社会环境的病态与个人的病态[1]。
一.时代注定的悲剧命运
《骆驼祥子》中作者的意图明显,祥子的悲剧命运是时代所注定的社会悲剧。小说于1936——1937年发表,揭示贫苦人民生活,描写底层人民命运与时代之间的关系是作者的主要目的。因此,包围祥子的是强大凶险的社会环境,为了加强作品的悲剧效果,作者特意安排了一种架势,即强汉对阵。现实无情的社会力量无疑是强大的,而祥子本身也是非常强大的,他有健壮的身体、执拗的性格以及争强好胜的心地,而且脾性正直、忠厚、朴实、坚韧,这些特点都是他作为一个强汉的典型标记。强汉性格具有敢于与苦难做斗争的特征,而且极有可能战胜苦难,成为强者。但是,《骆驼祥子》中的强者被生活硬生生的毁灭,这在引发人们同情的同时,也促使人们去思考并挖掘造成此悲剧的复杂因素。祥子原本具有敢冲敢闯、不服输不言败的硬汉性格,但是在社会的强大压力下,祥子毁灭的彻底。小说详细的描写出现实社会是如何将祥子本身具有的农民美德蚕食殆尽,将其性格扭曲变形,最后将祥子抛到流氓者行列中。小说向我们传递出,如祥子一般生命力刚健的强者都无法生存于当时社会,那么,性格软弱的人又怎可能在那个世道沦亡的时代中存身呢?这种几经挣扎、几经抗争却终究毁灭的遭际大大增强了小说悲剧效果,而祥子展现的矛盾性格更加显示出作品的客观性与真实性。老舍一方面向我们展示祥子美好的性格品质,而在另一方面又着力打量这些品质被吞噬的过程。例如,祥子吃苦耐劳、扶弱济贫,但是老舍着力向我们展现祥子有德无助的局面,显示祥子求而不得的惨状,展览一个活生生的人被毁灭的整个过程,让人们更加清楚的体会悲剧的内涵与意味。祥子的毁灭存在一定社会原因,小说背景为二三十年代,“侦探”“逃匪”盛行,使悲剧原因有了社会根源。而作品中也一再出现好人削成坏嘎嘎、人将同类向野兽中驱逐等具有警示性的语言[2],这些一阵见血的语句概括出酿成悲剧的社会缘由,这也反映出作者老舍对当时社会的绝望及痛苦。《骆驼祥子》中,作者并没有对救世良方进行一丝一毫的探寻,而是将社会现状和盘托出,这种举动也说明当时社会的生存机遇中,祥子的悲惨命运是必然的。
二.性格矛盾造成的悲剧命运
老舍在作品中对于组合结构精心设计,增强了祥子的性格矛盾冲突。作者采用先扬后抑的手法描写人物的变化轨迹,构思精巧,前后对比反差强烈。小说主要突显祥子的本身性格特点,并自始至终的让这种矛盾性格与现实社会的对立贯穿全书。这与小说的创作主旨是不谋而合的,同样是为了反映底层人民生存悲剧,对社会暴虐给予抨击。悲剧人物一般存在三种类型,一种是由于个人缺陷而导致的悲剧人物,第二种是由于意外事件等偶然因素而产生的悲剧,最后一种是与现实进行斗争,终被现实毁灭的类型[3]。老舍很明显地将全部类型都融合于祥子一人之身,祥子的个人思想及占有欲属于个人因素,他与虎妞婚姻、同小福子之间的情感等生活事件,社会环境等方面因素推动祥子走向堕落。这些方面使作品既对社会现实进行了切实反映,又传达出现实本质,因而现实主义色彩鲜明且浓郁。作品对现实同祥子之间的较量特意展示,并交代了悲剧结局,祥子抗争的力量越大,现实给予的打击就越严重,所遭受的不幸就越沉重。时时处处的碰壁遭殃下,祥子不得不认清楚现实的本质,当一个人坚持斗争,唯一的结局就是走向堕落,还有什么与这种精神上的悲哀与绝望相比更为残酷的呢?通过剖析祥子的悲剧命运,只能产生一个结论,在黑暗混乱的旧社会,任何品格、任何付出,强汉也罢,弱者也罢,都不能阻止一个人走向毁灭。现实与祥子之间如同做着猫捉老鼠的游戏,不管祥子怎样躲避、挣扎,悲苦、灾难、毁灭无时无刻的不在作用着他。正如老舍所提醒我们的那样,吃人的社会中,底层市民所谓的抗争与奋斗都是徒劳无功的,我们所看到的,不过是反复发生的希望、失望与绝望交织的过程。毫无疑问,批判是老舍作品中不可或缺的部分。
三.本质思考,不可抗拒的命运
老舍揭示了祥子必然性的悲剧命运,突显出作者对于祥子命运的本质思考,从而理性挖掘造成祥子命运的根源。小说中,老舍一再提到“辙儿”,起初祥子还没有进入到车夫门道,自强自爱,老舍称他为“辙儿”,后来祥子自甘堕落,老舍说他成为了一个确确实实的“辙儿”,这其中就暗含了祥子的悲剧命运从一开始就不可抗拒[4]。当我们真正深入到作品之中,也会对这种悲情含义给予肯定,同时体会到一种非同寻常的审美感受。一定意义上来说,作品的创作过程实际上是作者处于理智清醒状态下所刻意创造的难堪、盲目且相当糊涂的一个底层人民的奋斗过程。也就是说,作者事先已经做好定论,故意让笔下的人物展现出一副不理智的状态。从创作主体的角度来说,作者占据悲剧创作的思想意识,站在悲剧人物的立场打造人物,也有着厚实的人物塑造经验与创作经验。由祥子的婚恋与买卖车的过程来考察与祥子同处于一个社会阶层的生存态势与这个时代下人的命运情状,这种从人性方面与社会方面挖掘悲剧价值的艺术水准令人赞叹。祥子的命运悲剧从生命哲学的层面来看,我们设身处地的站位于祥子一边,根据他的命运遭际窥测祥子本身的性格特征,这样体会,作品的悲剧意味则更为浓烈与深刻。从祥子的表面生活中获得的发现是一种感性思考,这些感性对祥子悲剧性格的塑造非常重要,我们在深度探析祥子命运的同时,不能脱离如此有血有肉的具体存在而进行空谈,与此同时,我们也应该善于利用理性思维,深入认识作品中作者在创作时所运用的修辞技艺、艺术策略与表现手法,将会帮助我们更本质地理解祥子悲剧命运的深邃含义。
祥子是文学史上经典的文学形象之一,凝聚了个性与共性,是社会底层人们的生活缩影,借助祥子这一形象,我们可以看到旧社会中底层人们的辛酸、窘迫与悲楚,他的悲剧其实也是时代与民族的悲剧,《骆驼祥子》的悲剧内涵始终震撼人心。
参考文献
[1]赵园.老舍———北京市民社会的表现者与批判者[A].王晓明.二十世纪*文学史论(二)〔C〕.上海:东方出版中心,2010,32(04):109-113.
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[4]钱理群,温儒敏,吴福辉.*现代文学三十年[M].北京:北京大学出版社, 2011,18(05):25-254.
摘要:老舍作为我国的人民作家,他笔下的人物都是活灵活现的出现在现实生活中的,无论是普通的人力车夫还是无奈的小姐都在向读者讲述着他们的喜怒哀乐,向读者传递着小人物的生活感受。《骆驼祥子》中的祥子就是老舍笔下小人物的代表。祥子的悲剧是整个社会的悲剧,祥子的悲剧是当时社会背景下小人物悲剧的缩影。本文首先分析祥子人物悲剧的具体表现。其次探求人物悲剧的根源,最后对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行深入探究,寻求摆脱悲剧命运的途径。
关键词:《骆驼祥子》;悲剧命运;根源
何为悲剧?悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。我们之所以对祥子的结局感到惋惜,是因为我们对起初那个阳光,健康,充满活力祥子的毁灭感到遗憾。当那么一个有理想有抱负的青年开始慢慢的走向毁灭的时候,读者的心情十分沉重。祥子的悲剧引起了读者的共鸣。但是我们在深受感染的同时,应该思索这悲剧的根源,思索如何挣脱这命运的束缚。
一、祥子悲剧的体现
《骆驼祥子》中祥子命运的悲剧造成了祥子的毁灭,当祥子变成一个无所事事的行尸走肉的时候,我们感叹命运的不公,也同时思索祥子的悲剧到底体现在哪里,是什么让我们那么强烈的感觉到祥子的悲剧[1]。爱情的悲剧,祥子是充满活力的,作为正当年的小伙子,他也开始春心萌动,慢慢地他爱上了大院的小福子。但是现实中他却不得不娶了骗婚的虎妞,虎妞和祥子那么不登对,当祥子知道虎妞拿孩子来骗婚的时候祥子的爱情悲剧就幻灭了。后来虎妞因为难产死掉了,祥子又因为同情和心中的爱意,让已经成小姐的小福子等着他,但是文章的结局,祥子也没有娶了小福子,铸就了爱情的悲剧。理想的悲剧,祥子的最大理想就是买车,但是祥子几度买车却最终也没有拥有一辆属于自己的车。起初祥子为了给自己买车拼命攒钱,虽然历经坎坷,但是祥子终于有了自己的车,但是好景不长,很快祥子的新车被抢去了,祥子痛苦极了。又开始重新买车,虎妞为祥子买了辆旧车,祥子也算拥有了一辆自己的车,但是虎妞因为难产而去世了,祥子为了给虎妞办丧事又卖掉了车。祥子又走上了买车的理想奋斗中去,但是直到文章结尾祥子也没有实现自己的理想,他的奋斗和他的.悲惨形成鲜明的对比,让祥子的悲剧色彩更加的浓厚。性格的悲剧,祥子的性格非常的执拗,他认准的东西就要一条道走到黑,没有任何的灵活和变通。为了多拉活他跑去危险的地方拉车,导致自己的新车被抢。他执拗的喜欢小福子却在小福子出现家庭困难的时候,远远的观看,看着小福子以步步地沦为小姐。他讨厌虎妞,宁可不回家也不与命运抗争,祥子的性格里有了太多隐忍的成分,有着太多的奴性,逆来顺受的性格注定了祥子的悲剧[2]。
二、样子命运悲剧的根源
祥子的这场悲剧让我们看到一个那么有理想,肯奋斗的美好青年的幻灭。那么究其悲剧的根源却也令我们遗憾。一是社会根源,试想祥子生在当代,他想通过包车来实现买车的愿望,也许是很可能的。但是生活在那个兵荒马乱的年代,一切都变得那么不稳定,社会的不稳定,法律制度的缺失,人情的冷漠,世态的炎凉,人性的`丑恶。所有的所有都让人们失望透了,人们不想努力。也不想抗争,因为一觉醒来也许什么都没有了,所有能做的就是混日子。二是个人素质的悲剧,那个时代人们需求最多的就是吃饭活命,人们已经忽略了精神世界的充实,没有了精神食粮,必然造就一个民族的落后,整个民族处于群体无意识之中,当祥子遭遇命运的不公的时候,他只会把悲剧全部怪罪在老天爷的身上。知识水*的不足和个人素养的不高,造就了那个时代整个民族的悲剧。总之,祥子的悲剧命运的造就是复杂的,不能全部怪罪于祥子的愚昧,因为他根本对自己的人生和命运缺乏思考,他也没有学会思考的本领,人们的生活和生存在那个动荡的年代一切都回归了本能[3]。
三、祥子悲剧命运的摆脱
1、学会抗争。祥子的逆来顺受造成了祥子的悲剧,虎妞通过怀孕来欺骗祥子,祥子很不高兴,但是他还是能够忍受,祥子讨厌虎妞,他宁可不回家也要忍受,当祥子拉车钱被抢的时候,他还是选择忍受。那个时代让*的老百姓学会了忍受,当然几千年的*文化也束缚着老百姓的思维,他们的意识里没有个人,也从不思索个人,但是如果要摆脱祥子的悲剧命运首要的就是要学会抗争,学会独立的思考,清楚自己想要的是什么。才能在欺压面前,勇敢的站起来,对命运的安排说不。
2、进行国民素质教育。国民素质的低下会让整个民族落后,那个时代的*,国民素质没有养成,国民在社会的最底层苟且而活,他们没有个人意识,也没有个人的价值观,只知道最基本的温饱,谁家能吃饱饭谁家就是高贵。因此对国民的素质进行必要的启蒙和教育是十分迫切的。所以要对民众进行教育。祥子的悲剧在于无意识的悲剧,如果对祥子能够及时的引导和教育,让他学会思考,学会变通,学会自我的解脱,那么他就不会在现实面前撞得头破血流[4]。
3、社会制度的变革。社会环境的悲剧造成了祥子命运的悲剧,祥子是生不逢时的。那么对那个动乱的社会必须进行变革才能解脱社会中的民众。社会主义制度就是对民众悲剧命运的最好解救,通过建立社会主义制度,人民当家做了主人,人民自然学会了努力和奋斗,因为努力和奋斗就能得到自己想要的东西,社会制度为人民提供了实现梦想的保障。
结束语:《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运经过几十年的时代冲刷,至今仍然让读者感受很多,因为在美好的东西毁灭的那一刻,我们学会了要提高个人素质,要学会努力,要学会思考,才能避免祥子一样的悲剧。
参考文献:
[1] 贾岛.浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧是色彩[J]. 哈尔滨学院学报,2011(09)
[2] 任万顺.再探祥子的悲剧命运之症结[J]. 苏州科技学院学报,2011(09)
[3] 李晓玲.对《骆驼祥子》中祥子悲剧命运的深度探究[J]. 哈尔滨金融高等专科学院学报,2011(07)
骆驼祥子虎妞的悲剧
《骆驼祥子》中虎妞是一个让人厌恶又让人同情的人物形象。虎妞这一人物形象,文章着墨不多,却力透纸背,给读者留下了深刻的印象,同时带来了很多思考。她的粗俗又丑陋,蛮横又泼辣,精明又自私及其性格特征,给许多读者都留下了很深刻的印象,所以很多读者和评论者都认为虎妞是造成祥子悲剧的主要原因,却忽略了祥子悲剧的其他原因。下面是小编收集整理的骆驼祥子虎妞的悲剧,希望大家喜欢。
一、虎妞的悲剧
(一)婚姻悲剧
她通过酒后引诱,假装怀了孩子,让祥子拜刘四老爷为干爹,把祥子交给冯先生,非坐花轿不出这个门,在她出嫁的时候,排场是足够敞亮,可是却没得到她爹的赞同与支持,导致女方一个亲人也没出现,婚姻不受家人的支持,从开始就埋下了悲剧的伏笔。她在冲破重重的阻力之后,终于实现了自己的愿望,这种难能可贵的“喜”仿佛是这部灰色画卷上的一抹红色。她结婚后,沉浸在新婚的喜悦中,每天变着花样做饭给祥子吃,还拉着祥子去逛庙会,她张罗着煮元宵,包饺子,白天逛庙会,晚上逛灯,充分享受着迟到的喜悦,以为只要自己对祥子好就可以换来祥子的真心,可是他们的价值观、人生观是截然不同的,即使在虎妞知道刘四老爷不给她一个铜板之后,她仍然想着用自己的积蓄置办两辆车,让别人来拉。而祥子却是一门心思想要一辆自己能拉的车,靠出卖自己力气养活自己,这是他们不同的人生观念导致的。由于生存环境和社会地位的不同,使他们在任何决策上都有争议,这也是他们不能心贴心在一起生活的原因。祥子到她死后,也没能真正爱上这个虎头虎脑的女人,始终认为是她骗了他,她使他没了尊严,抬不起头。虎妞冲破一切阻力,换来的是沦为无产阶级,住在大杂院,最后因无钱请大夫而难产死亡的厄运,这是她所朝思暮想的爱情和婚姻吗?如果她知道结局是因这样死去却没得到祥子的爱,或许她不会嫁给这个车夫。
(二)亲情悲剧
早年丧母,她唯一可以依靠的是他的父亲刘四老爷,这个可以替她婚姻做主的人,由于自己的私心想留虎妞在家中替他维持家业,却耽误了虎妞的青春,致使虎妞中年未嫁,然而她终于突破了父亲的阻碍,与车夫祥子结婚,祥子在她面前就如同一块肉,不断的想从他的身体与精神上索取来弥补她流逝的青春。刘四老爷虽然看出祥子老实,却担心自己的产业被别人搬走,而不予支持,即使自己的亲生女儿坐着花轿出嫁,刘四老爷也没帮忙,还躲得远远的。虎妞还认同刘四老爷是他爹,不会对她那么狠,以为认个错就可以重新回到人和车厂,就可以再得到他的钱,而刘四老爷却连一个铜板也没给虎妞留,把车厂卖成现钱自己享受去了。这是虎妞亲情的缺失,如果刘四老爷能为孩子的婚姻张罗操心,虎妞不会人到四十还没结婚,也不会有后文勾引祥子的不择手段。刘四老爷的狠心导致她在困难时无人可以投奔,在难产时因无钱医治而死亡,这一切还要归咎于她的顶撞,让父亲的尊严扫地,让她唯一的亲人感受到了彻底的孤寂,没有处理好与父亲的关系,不仅仅是因为父亲吝啬的原因,还由于虎妞自身性格的弱点和对婚姻与爱情的急切渴望。
二、造成虎妞悲剧的原因
1.她好逸恶劳,善玩心计。
沾染了剥削阶级的恶*,受家庭环境与生活环境的影响,在她怀孕之后,她用好吃的拉拢小福子帮她做家务活,她的懒惰导致了她过于肥胖而难产,而她却把怀孕在家睡到晌午看做是区别于大杂院中贫苦劳动人民的一种象征。如若她勤劳些,在家多干些活,或者干些杂活少吃些零食,不仅有利于生孩子,还能减轻她家中的开销,也不会因没钱医治而离开,这都是她好逸恶劳的性格造成的结果。
2.心理变态。
这是她的悲剧产生的内在原因。她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取,这是完全从她自身的需要出发,甚至也可以说,就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残,对祥子的摧残,导致她在祥子的心中只是吃肉喝他精血的魔鬼,祥子无法爱上这个如狼般的虎妞,到她临死祥子也没有真正爱上虎妞,这是她心理变态的原因导致。
3.社会中男权主义盛行,是她悲剧的社会原因。
她是刘四爷的女儿,而刘四老爷不愿给她家业,因为她是个女儿身,他感觉把家业交给女儿就等于给了别人。刘四老爷对她的婚姻的反对,意味着她将得不到任何支持与祝福。她在刘四老爷的寿宴上,说自己怀上了祥子的孩子,未婚先孕,在当时的旧社会是多么可耻的事情,而虎妞却因此顶撞了刘四老爷,不仅触范了那尘封多年的封建礼教,也将刘四老爷的颜面扫地,他的父权被挑战,他的女儿为了一个车夫,而与他翻脸,他没面子,他将变为一孤寂的鳏夫,没有女儿。这些都触犯了男权社会的思想,注定她在当时将担负着骂名,难以得到亲人与朋友的理解。
在家从夫,她没能做到。作为祥子的妻子,车夫的老婆,她没能嫁鸡随鸡嫁狗随狗,而是依旧保持着悠闲的生活方式,来与社会底层贫苦劳动人民区别,显示她的尊贵,对祥子任意摆布,颐指气使。祥子虽然经济基础没她雄厚,可是他是男人,他和当时其他男人一样喜欢贤淑,有美德,勤快的女人,而她不是,她是个母老虎,在婚姻中,她更像是个男人,祥子无法真正爱上她。
上学的时候看《骆驼祥子》,对虎妞这个角色充满了厌恶,即使课本的选段,也都是批判她,好逸恶劳,懒惰,满腹心机。
老舍的笔下,也是对她毫不留情的`恶意,他这样形容她:她是既旧又新的一个什么奇怪的东西,是姑娘也是娘们;像女的又像男的;像人,又像什么凶恶的走兽!
这样的描述,让我迅速脑补了一个丑陋泼辣的恶魔形象,我想大多数看过骆驼祥子的人,应该都有这样的感觉吧。这样的女人,实在让人喜欢不起来,很多人更是把祥子的悲剧也加在了她的身上。
但是,当我现在再重温这本书,却让我看到了不一样的虎妞,不是她让祥子成了一个悲剧,而是祥子让她成了一个悲剧,这一切都要从她选择了一个错误的男人开始的。
好男人并不一定就是适合你的人
虎妞三十七八还没有结婚,放在现在那也是剩女中的战斗机了,爹妈估计早急白了头,天天拿着棍子赶着你出门相亲了。
不过虎妞这个年纪没结婚,很大程度上是因为她父亲的缘故,老舍这样描述刘四爷的心思:说真的,虎妞是这么有用,他实在不愿她出嫁,这点私心他觉得有点怪对不住她的,因此他多少有点怕她。
因为刘四爷的私心,想要留着她给自己看场子,所以从小就把她当男人一样养,任她像个糙汉子一样粗鄙的过活。
这也养成了她爽朗大大咧咧的性格,她一方面受父亲的压迫,一方面又急于摆脱这种生活,想要爱情和婚姻。
虎妞整天跟着一帮流着臭汗的车夫混在一起,他们交车回来后,不是聚众赌博就是抽烟喝酒,这样的男人,让一向养尊处优的她提不起任何结婚的欲望。
她能看上祥子,是因为他跟所有的车夫都不一样,虽然他也没钱,是靠压力过活,但是他对人生充满了热情。
虽然是租的车,但是他每天都把车当成自家宝贝一样爱惜,交车时也会把车擦的干干净净,他勤快上进,热情助人,从来不会怨天尤人,也不会天天喊苦喊累,他就人生永远充满了精力。
也许虎妞正是因为看中了他这一点吧,觉得他老实踏实,是个理想的结婚对象,于是她先是设计了祥子,让两人有了肌肤之亲,然后又假怀孕逼着祥子娶她。
尽管祥子有千般不愿,迫于生计还是娶了她。因为当时他有一笔钱存在刘四爷那里,他怕跟虎妞闹翻之后,那笔钱再也没有了,那是他人生的希望,也是他奋进的支撑,正因为有那笔钱,才让他有了对生活的勇气。
祥子曾经确实是一个上进老实的男人,可是虎妞错误的把爱情当成了人生,这也注定了她悲剧的一生。
祥子不爱她,所以他不会为了她努力奋进;祥子觉得娶了她,是人生的污点,所以即使她对他掏心掏肺的好,依然打动不了他。
婚姻就是如此,嫁给一个不爱你的男人,即使这个男人是所有人眼中的好男人,但依然会成为你婚姻中的渣男。
只因,他不会跟你一心,他不会怜你疼你,不会为你着想,更不会为你承担家庭重担。他会成为一个没有担当,没有责任感,对你绝情冷漠的丈夫。
婚姻里不能过于强势
很多人说祥子的悲剧有虎妞的一半功劳,其实虎妞的悲剧,又何尝不是祥子造就的。
虎妞在书中是一个强势的人,对于爱情,她敢爱敢恨,会为了自己的爱情勇于争取;在事业上,她彪悍能干,以女人之躯把鱼龙混杂的车场管理的井然有序。
面对刘四爷的绝情,把她给赶了出去,她心思敏捷地想要把家底都掏出来,买几辆车继续收租。
但是祥子却不愿意,他只想靠自己的力量买一辆属于自己的车,他不想靠虎妞,吃软饭。这就是底层思想的格局,也是阶层观念的不合。
放到现代社会,虎妞绝对算得上是一个能干的骨干精英,她懂生活,懂生存,唯一不懂的就是,如何经营婚姻。
她虽然长的丑,但是她也会追求时尚,会赶上时尚潮流的前沿,在逛街赶集时,买上一朵花让祥子给她戴上。
她懂得浪漫的生活,会花钱在街上看西洋景,就跟当今年轻人看电影一样。
她会享受生活,让祥子累了就不要拉车,陪她到处休闲玩乐。
放到现代,她就是一个追求新潮,懂得生活和享受,能玩能爱能赚钱的时尚达人。
也正因为她对生活的这种追求,在众人眼中,却成了好逸恶劳,懒惰,心计深沉,强势,所有抵毁女人的恶语似乎都用来形容她。
也许,放在现代,她会成为一名优秀的女人,身边不缺人爱,但是在祥子眼中,却由于她的强势,让他失去了对生活的热情。
他的理想型是像小福子那样,懦弱,温顺,自怜又毫无主见的女人,在他眼中,那是温柔贤惠。
放在如今的生活,就是典型的家庭主妇类型,卑微又隐忍。
现在社会,每个女人都在说独立,自强,自大!可是真正自强自大的女人,却很少有幸福的婚姻,因为她们把所有的重心,都放在了工作上,反而忽略了家庭,导致夫妻关系紧张。
女人真正的强,并不是要事事争输赢,在婚姻中,从来没有输赢,在家庭里,也从来没有对错。
真正的女强人,她们懂得在经济上独立,感情中相互依赖,这样才会让婚姻走得更加长远。
纵观虎妞悲剧的一生,是从她选择了一个错误的男人开始的,如果她嫁的不是祥子,我想她也不至于由于生活拮据而难产而死。
骆驼祥子里的好词
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。下面是小编帮大家整理的骆驼祥子里的好词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
骆驼祥子里的好词
驯顺、愚傻、惊惶、稳当、新异、潮渌渌、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣、无法无天、南腔北调 爱钱如铭 礼尚往来 莫名其妙 低声下气、一清二白、一刀两断、甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、立竿见影、兵荒马乱、无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、垂头丧气、千言万语、如何是好、忘恩负义、年轻力壮、腿脚灵利、筋肉衰损、随机应变、抄*绕远、不甚分明、立竿见影、 嘴慢气盛、楞头磕脑、颤悠颤悠、隔膜别扭、身矮胆大、虚空昏胀、褴褛污浊、自尊自傲、晃晃悠悠、随浪欢跃、空旷渺茫
骆驼祥子好词摘抄:
甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、立竿见影、兵荒马乱
淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待
千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣
无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、垂头丧气、千言万语
一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义、年轻力壮、腿脚灵力、微叹、目不旁视、敷衍
红扑扑、健壮、哆嗦、沉默、贫嘴恶舌、朦胧、干净利落、催押、老弱残兵、堕落、楞头磕脑
胆怯、甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、 立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、
卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同、 一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣、
无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、 垂头丧气、千言万语、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义
骆驼祥子好句摘抄:
1、一直到半夜,他还合不上眼。希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢象散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。他喜欢这个声音,象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。
2、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。
3、这么凉爽的天,他的胸脯又是那么宽,可是他觉到空气仿佛不够,胸中非常憋闷。他想坐下痛哭一场。以自己的体格,以自己的忍性,以自己的要强,会让人当作猪狗,会维持不住—个事情,他不只怨恨杨家那一伙人,而渺茫的觉到一种无望,恐怕自己一辈子不会再有什么起色了。拉着铺盖卷,他越走越慢,好象自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。
4、站起来,他觉出他又象个人了。太阳还在西边的最低处,河水被晚霞照得有些微红,他痛快得要喊叫出来。摸了摸脸上那块*滑的疤,摸了摸袋中的钱,又看了一眼角楼上的阳光,他硬把病忘了,把一切都忘了,好似有点什么心愿,他决定走进城去。
5、因为高兴,胆子也就大起来;自从买了车,祥子跑得更快了。自己的车,当然格外小心,可是他看看自己,再看看自己的车,就觉得有些不是味儿,假若不快跑的话。
6、最初,他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山,他只顾得爬山了,而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里,把骨肉被野鹰们啄尽,不顾得别的。在山中绕了许多天,忽然有一天山路越来越少,当太阳在他背后的时候,他远远的看见了*地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回,有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
7、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他和骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中*静了下去。
8、祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。
9、太阳*西了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河里没有多少水,可是长着不少的绿藻,象一条油腻的长绿的`带子,窄长,深绿,发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒,矮小枯干,叶上落了一层灰土。
10、自从一到城里来,他就是“祥子”,仿佛根本没有个姓;如今,“骆驼”摆在“祥子”之上,就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓,他自己也并不在乎。不过,三条牲口才换了那么几块钱,而自己倒落了个外号,他觉得有点不大上算。
11、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个**了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
12、他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶*,他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
13、虽然已到妙峰山开庙进香的时节,夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘,除了一件灰色单军服上身,和一条蓝布军裤,都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此。
14、*日帮她办惯了事,他只好服从。但是今天她和往日不同,他很想要思索一下;楞在那里去想,又怪僵得慌;他没主意,把车拉了进去。看看南屋,没有灯光,大概是都睡了;或者还有没收车的。把车放好,他折回到她的门前。忽然,他的心跳起来。
15、拿着两包火柴,顺着大道他往西直门走。没走出多远,他就觉出软弱疲乏来了。可是他咬上了牙。他不能坐车,从哪方面看也不能坐车:一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗,况且自己是拉车的。这且不提,以自己的身量力气而被这小小的一点病拿住,笑话;除非一交栽倒,再也爬不起来,他满地滚也得滚进城去,决不服软!今天要是走不进城去,他想,祥子便算完了;他只相信自己的身体,不管有什么病!
16、看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰(注:杀进腰,把腰部勒得细一些。)去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。
骆驼祥子剧情概况及解读
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀,塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象,在*现代文学史上拥有重要地位。
歌剧版《骆驼祥子》是国家大剧院第五部原创*歌剧,创作过程历时三年,是国家大剧院联手作曲家郭文景、编剧徐瑛、新锐导演易立明,集成创作打造的一部充满地域风韵的老北京经典题材作品。
剧情概况
壮实憨厚的乡下小伙儿祥子,在北*靠拉车谋生,一门心思要攒钱买辆自己的车。他省吃俭用,终于在三年间凑足一百块,用血汗钱买了一辆新车,此时的祥子对生活充满了希望。谁知好景不长,北*城外军阀混战,祥子连人带车子被十几个大兵抓进营地做苦力。他趁着大兵打了败仗偷跑出来,顺手牵走军阀撤退时落下的骆驼,卖了三十五块钱,从此就有了“骆驼祥子”的外号。
祥子进了刘四爷的车厂里租车干活儿,因为勤快老实得了东家不少照顾。一天晚上,刘四爷的女儿虎妞诱使他喝酒,喝醉的祥子和虎妞睡了一夜。不料,虎妞假装怀孕逼婚,木讷的祥子只好听任她摆布。但是,刘四爷不能容忍女儿和“臭拉车的”勾搭,把二人撵出家门。婚后,虎妞用私房钱给祥子买了一辆车,不久又真的怀上身孕。积蓄所剩无几,祥子拼命拉车赚钱,终于劳累病倒。没料想,虎妞难产死去,为置办虎妞丧事,祥子咬着牙卖掉了自己的车。
邻居小福子也是个可怜人,一直对祥子有情有意。无奈祥子负不起养活她弟弟和酒鬼老爹的责任。为了挣钱,祥子离开故地去给旧主顾曹先生拉包月车,再回来时却得知小福子被卖掉后而自尽的消息。失魂落魄的祥子像变了一个人,每天浪荡街巷,吃喝嫖赌、偷奸耍滑的混日子。没多久的寻常一天里,不**样的祥子栽倒在街头,再也没有爬起来。
整体解读
总体框架:祥子的三起三落
一起:来到北*当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。
一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。
二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去,第二次希望破灭了。
三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。
三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。
祥子的命运三部曲是“精进向上——不甘失败——自甘堕落”。
作品主题
主要讲述的是老北京人力车夫的辛酸故事。本文痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了作者对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情地批判了这个社会--它不让好人有出路。
小说概括及中心思想
《骆驼祥子》讲述的是旧*北*城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他*惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,这是他的志愿、希望,甚至是宗教、城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
人物形象
祥子——祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。但最后,经历了三起三落,祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。
虎妞——泼辣而且有些心理变态的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车厂管理的井井有条。
刘四爷——旧社会的袍哥人物,改良办起了车厂,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。
曹先生——一个*凡的教书人,爱好传统美术,因为信奉社会主义,所以待人宽和,被祥子认为是“圣人”
高妈--心地善良、为人要强的老妈子,乐意帮助别人,经历了不幸,学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法,常常开导祥子,教祥子学放账,她是一个祥子很佩服的人。
小马儿的祖父——他是一个一辈子要强,最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。离死亡只差一步。
小福子——一个善良的、可悲的人物,是祥子喜欢的人,但却一步步走向毁灭,留给我们的只有深深的同情和无限的思考。
二强子——一个自暴自弃的车夫。
人物性格变化
祥子:(起初)憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳;(最后)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。
虎妞:心计重,具有双重性,一方面有着自己追求幸福的愿望,对祥子有真诚的一面,另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中,她想控制祥子(心理有些变态),是家庭的占有者、支配者。
小说主题
社会层面:通常认为这部小说反映旧*城市底层人民的苦难生活,祥子的悲剧中主要体现社会批判包括国民性批判的内涵;文明与人性关系的层面:一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事,含有对城市文明病与人性关系的思考。老舍试图揭示文明失范如何引发城市中的人性的污浊,对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。老舍这类探索现代文明病源的作品,在30年代是很独特的。
小说影响
《骆驼祥子》在*现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学,多以描写知识分子与农民生活见长,而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现,则打破了这种局面,他以一批城市贫民生活题材的作品,特别是长篇《骆驼祥子》,拓展了新文学的表现范围,为新文学的发展提供了特殊的贡献。
相关评论
《骆驼祥子》老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:二十年代的.北京,一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧*老北京贫苦市民的命运之一。
《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,读来亲切自然、朗朗上口,是现代白话文小说的经典作品。
《骆驼祥子》最初发表于《宇宙风》杂志1936年,1955年1月人民文学出版社出版新的单行本,老舍曾做了删改,删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社,1982年则又恢复了旧版原貌。
《骆驼祥子》中一句“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”不仅生动地写出了社会下层在经过了无尽的悲痛后,把对于社会的不公的愤恨,转嫁于金钱之上。其实,罪恶的不是金钱,而是不健康的心灵。也正是这种扭曲的愤世嫉俗刻画出社会的悲哀,人性的悲哀,组成了一幕社会的悲剧!
语言成就
第一,老舍以自己当时生活环境,所见所闻及遭遇,真实地写一个劳动者-人力车夫坎坷悲惨的生活,这样令当时的读者有深刻的感受及有切身处地的感觉。另外,同是生活在坎坷悲惨生活的读者看了后可以感受到有人明白他们的遭遇,知道如何面对他们的不幸。
第二,老舍真真实实地,赤裸裸地,没有一点扭曲,没有一点修饰地写这个人力车夫而将当时*黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样可令看了这书的*官员了解劳动者可怜的生活,从而改善*黑暗的旧社会对他们种种的伤害。另外,其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活,从而帮助他们面对各种困难。
第三,老舍用北京地道白话文写这本书。这样看《骆驼祥子》的读者阶层便会广阔一些。而且那些语文水*不高的市民便不会因语文的障碍而影响不能看懂老舍所表达的。
老舍是一位杰出的“语言艺术大师”,他对*白话文学的语言艺术发展做出了重要的贡献。老舍自幼生活在北京的杂院,也喜欢北京的地方戏曲和曲艺,对北京话十分熟悉,这是他在创作中大量融入北京地方口语的良好根基。他曾经说:“有人批评我,说我的文学缺乏书生气,太俗,太贫,*于车夫走卒的俗鄙;我一点不以为耻!”但老舍在创作中并不是全原始地运用北京方言,而是经过了自己的提炼和加工。可以说,这种锻炼语言的功夫贯穿老舍的毕生创作。《骆驼祥子》是老舍语言艺术成熟期的作品,他的语言既保留了民间口语的活泼生动,又具有艺术语言的简洁明快、精警醇厚。洋溢评价为“没有学生腔的苍白,没有戏台语的做作,没有欧化式的冗长,一切是那样*易、自然、纯净”。这样的语言可雅可俗,在《骆驼祥子》中老舍用这样的语言写市民社会各色人等,极富生活情趣;写祥子经历的暴雨烈日,写北海的夜晚,极尽铺排之笔力,情景交融,富有质感。
人物悲剧
祥子的悲剧是一个社会悲剧,他的“做一个独立的劳动者”善良愿望的最终破灭,带有历史的必然性。军阀的乱兵、**的侦探、车行老板的强取豪夺,是*社会半殖民地化过程中的产物,而生存权利的最终被剥夺,则是下层劳动者无法规避的历史命运。
祥子的悲剧又是一个精神悲剧,小说立意要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子,从城市下层劳动者的性格与精神弱点中去探索其悲剧命运的内在原因。首先,祥子的生活理想及其为实现这一理想的行为方式,带有深刻的个体劳动者的思想印记。他对个人的力量、年龄及勤劳忍苦品质的自信,使他无法凭借个人的奋斗无法与强大的社会里的黑暗势力抗衡这一生活真理。只能成为“个人主义的末路鬼”。其次,祥子的悲剧性格,善良诚实与现实的压迫,使他无法摆脱与虎妞的婚姻锁链,他的软弱无力决定了他“不能掌握自己的命运”。
祥子的悲剧被深深地植于市民文化的土壤中,他的带着小生产者印痕的人生理想,他不敢正视现实的盲目自信,在一切努力都失败后,他向命运屈服乃至苟且堕落。从深处看,恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子虽然从农村走入都市,但生产和生活方式、人生准则及价值观念,依然同传统的农业文化根连枝接,最初表现在他身上的传统美德,如善良、勤劳、侠义、朴实等,以及狭隘、自私、愚昧等负面因素,都是传统农业文化的产物。从最初不敢正视现实的盲目自信,到一切努力都失败以后,又向命运屈服,正是传统文化性格中负面因素不断扩大、恶化的结果。
祥子的悲剧还打上了半殖民地畸形发展的都市现代文明的烙印。这种畸形发展的现代都市文化中的“拜金主义”和享乐主义,伴随祥子的人生历程,也在不断地腐蚀着祥子的灵魂。
浅谈《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春,1899-1966)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。下面为大家带来了浅谈《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运,欢迎大家参考!
摘要:
老舍是我国著名的现代小说家。《骆驼祥子》是老舍的著名的代表作。老舍在作品中揭示了一个人力车夫的命运悲剧。祥子一开始也是一个勤奋、淳朴的有志青年,在生活的再三折磨下,祥子最终沦落为城市垃圾。老舍通过祥子一开始优秀品质的揭示,以及最后堕落样子的对比,深刻地揭示了当时的时代背景下普通老百姓的命运悲剧。祥子的命运悲剧并不是偶然的,而是必然的。祥子的命运悲剧并不是个人的,而是一群人的。
关键词:
老舍;祥子;命运
《骆驼祥子》是*著名小说家老舍的代表作品之一。《骆驼祥子》思想深刻,艺术成就颇高,具有深远的影响意义。在《骆驼祥子》这部作品中,老舍向人们塑造了一个人力车夫的命运悲剧。在老舍的笔下,祥子最初是一个具有进取心的青年,他一心只想着通过自己的努力买辆车。最初他是勤劳、淳朴、善良的,但是经过生活的波折,他不仅失去了自己的爱车,还失去了自己原本比较美好的品质,最后成为了一个没有事业心、没有理想的人。在作品中老舍用自己独特的视角描述了祥子的命运,并深刻地揭示出祥子的命运并不是一个人,而是一群人的状态。
一、祥子的悲剧命运
来自农村的祥子,是个破产青年。农村哺育了祥子,教会了祥子善良、勤劳、淳朴的性格。但是祥子却一心想在城里生活,不想回到农村。祥子的目标就是在城里买上辆自己的车,从事拉车行业。为了实现这个目标,祥子省吃俭用,勤奋劳动,终于在三年之后成了上等车夫,终于实现了自己的人生目标。
战争爆发,只拉了半年车的祥子,在兵荒马乱中失去了自己的爱车,最终只牵回了三匹骆驼。但是祥子并没有失去对于生活的信心,而是继续努力地赚钱买车。但是并没有等到祥子攒够足够的钱,就被侦探敲诈、洗劫一空,祥子的买车愿望就被破灭了。
祥子和虎妞的婚姻使得祥子拉上了自己的车。但是虎妞的去世,祥子却不得不卖掉车去照料虎妞的后事。他的人生理想就此彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子也自杀了,这一切,使得祥子失去了生活的希望,他再也鼓不起对生活的勇气。
祥子慢慢地开始改变,他开始厌恶劳动,厌恶勤劳,反而喜欢上了游戏人生。祥子就开始到处骗钱,开始出卖朋友,以至于沦落为为别人打杂工来维持生计。最后祥子彻底堕落为了一个城市垃圾。
二、祥子悲剧命运的剖析
(一)时代的注定
祥子的悲剧命运是时代注定的。老舍这部作品的目的是为了揭示人民群众的命运和时代的关系。在作品中,祥子是强大的,是一个强汉的形象,他拥有健壮的身体,执拗的性格和争强好胜的心理,但是这样一个强者的形象在时代面前却被打压成了一个弱者。作者最初描述祥子美好的性格,然后逐步地揭示祥子美好的性格,是怎样一点点被蚕食完的,作者意在向人们揭示像祥子这么强大的人都沦落为城市垃圾,更会让人们深刻地体会当时的社会背景。祥子所在的时代,是二三十年代。在作品的描述中,也能体会到老舍对当时社会的绝望,作者将当时真实的社会环境全盘呈现,祥子的命运注定是悲惨的。在当时的时代里,祥子注定是悲惨的命运。
(二)性格的矛盾
老舍在作品中对于祥子的性格矛盾进行了突出。老舍先是对于祥子的人生轨迹进行了结萝,使得读者前后对比出祥子的变化。小说主要旨在揭露祥子本身的性格特点。在一般作品中,悲剧人物的悲剧命运主要是由三方面造成的。第一是由于个人缺陷而造成的命运悲剧。第二是由于意外事件而造成的命运悲剧。第三是与现实进行斗争而造成的命运悲剧。在老舍的笔下,祥子的命运悲剧是这三方面原因的综合。祥子的思想和占有欲属于祥子的个人因素,但是祥子和虎妞、小福子的感情等社会环境推动着祥子走向堕落。这个作品具有极大的现实主义,作品中所反映的情况和现实世界是十分相*的。祥子对于命运的.抗争也突出了祥子的命运悲剧。祥子的反抗越强烈,这部作品的悲剧性就越强。当一个人百般抗争却不能成功的时候,只能走向堕落。作者通过对于祥子的性格矛盾的分析,就是指出在当时的社会环境不管你怎样的抗争,都是徒劳的,都不可能获得成功。在这部作品中,老舍就是利用祥子的悲剧形象来揭示社会的黑暗,时代的悲哀。
(三)不可抗拒的命运
老舍对于祥子悲剧命运的揭示,是对当时时代的一种本质思考。在作品中,老舍一直提到“辙儿”,在一开始是“辙儿”,到最后祥子堕落后,仍然是“辙儿”,这就是一种注定。在深读文章的时候,我们会慢慢体会到作者的悲情主义,会更加深刻地感受,并产生一种审美感受。作者是通过祥子的命运来揭示在当时的时代下,贫苦老百姓通过自己的努力是获不到成功的。祥子的悲剧命运在一开始就注定好了。如果我们站在祥子的立场上来体会祥子的悲剧命运,悲剧感会更加深刻和强烈。我们除了对祥子进行感性的理解,更要进行理性的思考,揭示当时时代背景之下的必然性。
三、悲剧命运的社会意义
作者通过祥子的悲剧命运,主要旨在揭示对于当时时代的思考,以及由祥子的悲剧命运所引发的思考。老舍看透了当时的社会实质,看透了祥子的悲剧人生。祥子就是这场悲剧的实践者。作者通过对于祥子的命运和生活状态的揭示,旨在揭示当时人们的生活状态。
老舍对于祥子悲剧命运的把握也体现了宿命力量的强大。在当时的时代背景下,普通老百姓无论怎样奋斗都不可能获得成功的。祥子的悲剧命运就是他的宿命。老舍对于祥子形象精准地塑造,以及老舍所揭示出的理性思考,使人们在祥子身上看到了千千万万劳动者的身影。祥子的悲剧命运就是普通老百姓的悲剧,祥子正是那个群体的代表着,是贫困老百姓的缩影。我们通过祥子更能看到当时人们对于社会的苦苦挣扎,以及最后的无奈,祥子所展示的悲剧不仅是一个时代的悲剧,更是一个民族的悲剧。
四、结束语
祥子一开始是一个淳朴、善良、勤劳的有志青年,在作品的最后,却变成了城市垃圾。在作者的笔下,祥子是强大的,因为他有健壮的身体、要强的性格。但是就是这样一位强者到最后却沦落为城市垃圾。在阅读的过程中,我们能够深深地体会到老舍所揭示出来的人物悲剧。如果站在祥子的角度去感受的话,我们就会发现悲剧性更加强烈。祥子的这种悲剧是必然的。既和当时的时代背景有关,在二三十年代,侦探横行的时代,贫苦老百姓是不可能通过自己的勤劳获得成功的。同时,祥子的悲剧和自身的性格矛盾有关系,祥子的悲剧不仅和时代有着不可分割的关系,还和自身的性格有着必然的关系。祥子的悲剧并不是一个人的悲剧,而是一代人的悲剧。
1、最伟大的牺牲是忍辱。最伟大的忍辱是反抗。
2、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.
3、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。
4、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。
5、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.
6、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。
7、夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。
8、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
9、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
10、牲口才换了那么几块钱,而自己倒落了个外号,他觉得有点不大上算。
11、钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
12、赏析:突出了当时社会金钱是万恶之源他迫使人们疯狂的想进千方百计得到它!
13、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.
14、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
15、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一交,但是他不敢,拉车的得到处忍气。
16、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。
17、弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。
18、夏先生的手很紧,一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去,他目不旁视,仿佛街上没有人,也没有东西。
19、雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。
20、他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。
21、赏析:写出那辆人力车是祥子的一切,祥子的报酬都是靠那辆车以及自己的努力得来,所以那辆车对他有着非常重要的意义!
22、她咽了口吐沫,把复杂的神气与情感似乎镇压下去,拿出点由刘四爷得来的外场劲儿,半恼半笑,假装不在乎的样子打了句哈哈。
23、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱,他细细看了看那个小折子,上面有字,有小红印;通共,哼,也就有一小打手纸那么沉吧。
24、希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.
25、希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳
26、希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。
27、太阳西斜了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河水没有多少水,可是长着不少的绿藻,像一条油腻的长绿的带子,窄长,深绿,发出微腥的潮味。
28、因为高兴,胆子也就大起来;自从买了车,祥子跑得更快了。自己的车,当然格外小心,可是他看看自己,再看看自己的车,就觉得有些不是味儿,假若不快跑的话。
29、自从一到城里来,他就是“祥子”,仿佛根本没有个姓;如今,“骆驼”摆在“祥子”之上,就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓,他自己也并不在乎。不过,三条
30、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个**了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
31、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.
32、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的。
33、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他和骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中*静了下去。
34、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
《骆驼祥子》的简介
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,主要是以北*(北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧*的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。下面是小编收集整理的《骆驼祥子》的简介,希望对您有所帮助!
《骆驼祥子》的简介
祥子老家在乡间,十八岁时,父母去世,他便跑到北*来赚钱谋生。带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与诚实,卖力气换饭吃的事做过不少,最后他认定,拉车是件最好挣钱的活儿。当他拉着租来的新车,就下定决心,一定要攒钱买一辆自己的车。
祥子省吃俭用,不吸烟,不喝酒,不赌钱,终于在三年中间凑足一百块血汗钱,买了一辆新车。样子感到生活充满了希望,拉车也拉得越来越起劲儿。但好景不长,北*城外军阀混战,大兵到处抓人抓车。有一天,祥子为了多挣两块钱,抱着侥幸心理拉客出城。不料走到半路,连人带车被十来个兵捉去。他在兵营里只好每天给大兵们扛行李,挑水烧水喂牲口。他心疼那辆自己用血汗挣来的车。后来大兵们吃了败仗,祥子乘黑从兵营里偷跑回来,还顺手拉了三匹大兵撤退时落下的骆驼,把它们卖了三十五块钱,从此他就有了“骆驼祥子”的外号。
祥子没有家,他就住在刘四爷老板的车厂里。刘四爷开的车厂有六十多辆车,女儿虎妞协助他管理。虎妞是个三十七八岁的老姑娘,长得虎头虎脑,像个男人一样。刘四爷管外,虎妞管内,父女俩把人和车厂治理得铁桶一般。样子对车有一种特殊的喜好,*时也不愿闲着,擦车、打气、晒雨布、抹油……干得高高兴兴。因此有时祥子虽然不拉刘四爷的车,刘四爷仍允许他一直住在厂里。一天晚上,虎妞诱使他喝酒,然后和祥子睡了一夜。祥子清醒后十分憋闷,并开始竭力躲避她,恰逢老主顾曹先生要他拉包月,祥子便欢天喜地地搬到曹宅住。
不料,虎妞在裤腰里塞了个枕头,挺着肚子说是已怀了祥子的孩子,威胁祥子和她结婚。祥子只好听从她的摆布。
曹先生的社会主义言论引起侦探特务的注意,他只得远走避难。他让祥子回家送信,结果,祥子被孙侦探敲诈去了他的全部积蓄,买车的计划又一次破产了。祥子没有别的路,只好又回到车厂。刘四不能容忍自己的女儿和臭拉车的勾搭,迫使女儿作出抉择。虎妞坚持选择祥子,刘四就立即与虎妞闹翻,并把祥子撵出门去。虎妞要祥子向刘四告软服输,他不肯。于是虎妞索性自己租房子、雇花轿,嫁给了祥子。她用私房钱以低价给祥子买了邻居二强子的车。
不久虎妞真的怀孕了。样子拼命拉车干活赚钱,劳累病倒,把虎妞的积蓄也用光了。二强子的女儿小福子也帮忙做点家务。虎妞由于难产死去了,为了置办虎妞丧事,祥子卖掉了车。小福子对祥子有情有意,祥子也很喜欢她,可负不起养她两个弟弟和一个醉爸爸的责任。他对小福子说:“等我混好了,一定娶你。”他又找了一个车厂,拉车去了。曹先生避难回来,要祥子再来拉包月,还答应他把小福子接来同住。但小福子却已经被卖了,后来自尽了。祥子在街上失魂落魄,终于完全堕落。他吃、喝、嫖、赌,还染上淋病,而且变得又懒惰又滑头,还做出卖朋友的事。他没有回到曹先生家,最后靠给做红白喜事的人打杂来维持生计,祥子走到了自己的末日。
创作背景:
《骆驼祥子》是老舍的长篇代表作,创作于1936年。作者曾受英国作家狄更斯影响,创作过《老张的哲学》、《赵子曰》等等带有狄更斯式写作技巧的作品,也写过一些幽默嬉笑的作品,如《猫城记》等。但1930年老舍从英国回来,面对满目疮胰的祖国,作品的格调开始变得沉重起来、《骆驼祥子》就是他那个时期的作品。
整部小说以祥子买车旳三起三落为情节发展旳中心线索淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫旳苦难生活,艺术地概括了祥子从充满希望,到挣扎苦斗,直到精神崩溃,走向堕落旳悲惨一生。热情选择了祥子原来具有旳善良朴实,热爱劳动旳美好品质,愤怒地揭露和声讨把祥子逼进堕落深渊旳黑暗社会,小说还有力地说明了在旧社会仅凭个人奋斗发家,只不过是一种幻想。反映了二十年代末三十年代初旧*个体劳动者旳悲惨命运。
长篇小说《骆驼祥子》是*现代著名作家老舍(1899~1966)的代表作。老舍,原名舒庆春,字舍予.满族人.他出生于北京城一个贫民家庭,在北京底层市民的生活环境中长大。1924年,老舍赴英国相田任汉语教师,一直工作到1929年。在那里,他阅读了大量西欧文学名著,并开始了小说创作.初期的作品,如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等,幽默中含有讽刺,颇*于英国作家狄更斯的笔致,但夸张有时略嫌失度,几乎跌入油滑。然而,对于老舍来说,初期的创作是不可缺少的练笔,到了三十年代,他的创作渐趋成熟,终于在1936年推出了自己的典型代表作《骆驼祥子》。
人物经历总体框架
祥子的三起三落
一起:来到北*当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。
一落:有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。
二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。
二落:干包月时,在一次搜捕中,祥子辛苦攒的钱也被抢去,第二次希望破灭。
三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。
三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。
作品主题
本文痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对劳动者的`剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人‘变’成鬼的罪恶,表达了作者对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。由此可见人真是比禽兽还“野蛮”的生物。
内容提要
祥子本来生活在农村,18岁的时候,不幸失去了父母和几亩薄田,便跑到北*城里来做工了。生活迫使他当了人力车夫,他既年轻又有力气,不吸烟,不赌钱,咬牙苦干了3年,终于凑足了100块钱,买了一辆新车。这使他几乎激动得哭出来。自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去,干上两年,就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了。
祥子每天放胆地跑,对于什么时候出车也不大考虑,兵荒马乱的时候,他照样出去拉车。有一天,为了多赚一点儿钱,他冒险把车拉到清华,途中连车带人被十来个兵捉了去。这些日子,他随着兵们跑。每天得扛着或推着兵们的东西,还得去挑水烧火喂牲口,汗从头上一直流到脚后跟,他恨透了那些乱兵。他自食其力的理想第一次破灭了。
一天夜里,远处响起了炮声,军营一遍混乱,祥子趁势混出了军营,并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。天亮时,他来到一个村子,仅以35元大洋就把3匹骆驼卖给了一个老头儿。一次,祥子突然病倒了,在一家小店里躺了3天,在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系,从此,他得了“骆驼祥子”的绰号。祥子病好以后,刻不容缓地想去打扮打扮。他剃了头,换了衣服鞋子,吃了一顿饱饭,便进城向原来租车的人和车厂走去。
人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了。他在年轻的时候当过库兵,开过赌场,买卖过人口,放过阎王债;前清时候打过群架,抢过良家妇女,跪过铁索;民国以后,开了这个车厂子。他这儿的车的租金比别人贵,但拉他车的光棍可以住在这儿。
刘四爷只有一个三十七八岁的女儿叫虎妞。她长得虎头虎脑,虽然帮助父亲办事是把好手,可是没人敢娶她作太太。刘四爷很喜欢祥子的勤快,虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。祥子回到人和车厂以后,受到了虎妞的热情款待。祥子把30元钱交给刘四爷保管,希望攒满后再买车。
祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。一想起这事,他心中就觉得发怵。他恨不得马上就能买上一辆新车。为此,他更加拼命地挣钱,甚至不惜去抢别人的生意。祥子在杨先生家拉包月,受了气,只待了四天就离开了杨家。
心事忡忡的祥子回到车厂已经是晚上11点多。刘四爷离开家走亲戚去了。涂脂抹粉,带着几分媚态的虎妞看见祥子,忙招呼他到自己的屋里去。桌上摆着酒菜。虎妞热情地劝祥子喝酒。三盅酒下肚,迷迷糊糊的祥子突然觉得这时的虎妞真漂亮,不知咋地,便和她睡在一起了。醒后的祥子感到疑惑、羞愧、难过,并且觉得有点危险。他决定离开人和车厂,跟刘四爷一刀两断。
在西安门,祥子碰到了老主顾曹先生,曹先生正需要一个车夫,祥子便高兴地来到曹家拉包月。曹先生和曹太太待人非常和气,祥子在这里觉得一切都是那么的亲切、温暖、浑身有使不完的劲儿。他去买了一个闷葫芦罐,把挣下的钱一点儿一点儿往里放,准备将来第二次买车。
一天晚上,虎妞突然出现在祥子面前,指着自己的肚子说:“我有啦!”祥子听后惊呆了,脑子里乱哄哄的。虎妞临走时,把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他,要他腊月二十七--她父亲生日那天去给刘四爷拜寿,讨老头子喜欢,再设法让刘四爷招他为女婿。这天晚上,祥子翻来覆去睡不着觉,他觉得像掉进了陷阱,手脚全被夹子夹住,没法儿跑。
祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫,他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。
祭灶那天晚上,铺户与人家开始祭灶,看光炮影之中夹杂着密密的小雪,热闹中带出点阴森的气象,街上的人都急于回家去祭神。大约9点,祥子拉着曹先生由西城回家,一个侦探骑自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家,又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。祥子刚到曹宅要按门铃时,便被那侦探抓住。原来这侦探姓孙,是当初抓祥子的乱兵排长,他奉命跟踪得罪了教育当局的曹先生。孙侦探告诉祥子说,把你放了像放个屁,把你杀了像抹个臭虫,硬逼着祥子拿出闷葫芦罐,把他所有的钱都拿走了。祥子第二次买车的希望成了幻景,他带着哭音说:“我招谁惹谁了?!”
不久,曹先生一家离开了北*。第二天祥子只得回到人和车厂。虎妞看见祥子回来,非常高兴。刘四爷的生日很热闹,但他想到自己没有儿子,心里不痛快。加上收的寿礼不多,他指桑骂槐,把不满倾泻在祥子和虎妞身上。他不愿把女儿嫁给一个臭拉车的。更害怕祥子以女婿的身份继承他的产业。要祥子滚蛋。虎妞并不买父亲的账,撕破了脸公开了自己和祥子的关系,并说决心跟祥子走。
和父亲大闹了一场后的虎妞,和祥子在毛家湾一个大杂院里租房子成了亲。婚后,祥子才明白,虎妞并没有真怀孕。祥子感到受了骗,十分讨厌虎妞。虎妞打算把自己的400多元体已钱用完以后,再向父亲屈服,承受老头子的产业。祥子认为这样做不体面,说什么也不干,坚决要出去拉车。虎妞拗不过他,只得同意。
正月十七那天,祥子又开始拉车,凭的是拉“整天儿”。拉过几个较长的买卖,他觉出点以前未曾有过的毛病,腿肚子直发紧,胯骨轴儿发酸,汗拍嗒拍嗒的从鼻尖上、脸上一个劲儿往下滴嗒,接钱的时候,手都哆嗦得要拿不住东西似的。他本想收车不拉了,可是简直没有回家的勇气。他感到家里的不是个老婆,而是个吸人血的妖精。
如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。刘四爷把一部分车卖出去,剩下的全倒给了西城有名的一家车主,自己带着钱享福去了。虎妞听到这消息后,非常失望,她看清了自己的将来只能作一辈子车夫的老婆,大哭一场后,给祥子100元钱,买下了同院二强子的一辆车。
不久,虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿。祥子病倒了。这场大病不仅使他的体力消耗过大,而且虎妞手中的钱也用完了。为了生活,祥子硬撑着去拉车。虎妞的产期到了,由于她年岁大、不爱活动、爱吃零食,胎儿过大,难产死去。为了给虎妞办丧事,祥子逼迫卖掉了车,这样,他到城里来几年的努力全部落了空。
祥子要搬出大院了。邻居二强子的女儿小福子来看他,表示愿意跟他一起过日子。祥子从内心喜欢这个为了养活弟弟而被迫卖淫的女人,但又苦于无力养活她们全家。看着眼已哭肿的小福子,祥子狠心地说:“等着吧!等我混好了,我一定来娶你。”祥子又在雍和宫附*的夏家拉上了包月。年轻的夏太太引诱祥子,使祥子染上了淋病。
病过之后,祥子几乎变成了另外一个人。身量还是那么高,可是那股正气没有了,他不再要强了。刮风下雨他不出车,身上有点酸痛,一歇就是两三天。染上了抽烟、喝酒、打架的陋*。对车座儿,他绝不客气,讲到哪里拉到哪里,一步也不多走。在巡警眼中,祥子是头等的“刺儿头”。
冬天的一个黄昏,祥子在鼓楼前街拉着一位客人向京城跑。后来才发现这人原来是刘四爷。他把刘四爷赶下了车,感到出了一口恶气。
祥子没有办法,又找到曹先生家里,把自己的一切告诉了曹先生,要曹先生给他拿主意。曹先生要祥子回他这儿拉包月,答应让小福子来曹家帮忙,还同意让出一间房子给他们住,祥子心里充满了一线希望和光明。祥子带着这个好消息去找小福子,可福子两月前因不堪娼妓的非人生活上吊死了。
回到车厂,祥子昏睡了两天。他没有回到曹先生那里去。他不再想什么,不再希望什么。将就着活下去就是一切,他什么也无需再想了。
主要人物
祥子------一个曾经是那么要强的头等车夫,最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么,大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命,可是又有什么用呢,他的努力,他的第一辆车,他买车的积蓄,没有招谁也没有惹谁,不也就这样没了吗?这能怨谁呢,只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样,不再要强,养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西,也就让人觉得可以原谅了,所有的恶*似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊!为了买车,他从生活中扣出每一点钱,他舍下面子和下等车夫强座,没命的拉车,甚至连一口好茶也不愿喝--虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再*常不过的事了,他把自己当作铁打的,拼命攒钱……事情却常常不如人愿,所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人--与过去的祥子完全相反的人--他学会了所有的恶*,学会了和巡警找别扭,学会了保养自己,成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活,可是一想起他自己的经历他就没了信心,要强又怎样呢,自己过去不也要强过吗,到头来还不是和其他人一样,还不如趁早快乐一天是一天。直到最后,连他最后的寄托--小福子也离开了这世界,他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影,他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。老舍笔下的祥子来自农间,带着*农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着**的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落,他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路,而成为社会的,败类?他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢?我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
虎妞-----泼辣而有心计的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局,却没料到早早的被父亲--刘四爷--拆穿,但他还是骗取祥子和她结了婚,但却没料到父亲会狠心抛下她不管,卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了,她的一切结局都是又她自己一手造成的,算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺,魔高一丈,像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声,人死了也没人同情,看来还是老老实实的做人好。这本书里,给我印象最深的人是虎妞。在当时,这样的女子少有。她的形象最鲜活。谁得罪了她,她就会骂街。她横冲直撞的语气,撇撇嘴的样子,和祥子说话时半笑半傲的口气,在书里是那么生动。要不是说她的年龄,我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局,演出的戏,她和老爷子顶嘴的词儿,又觉得老练。虎妞在小说中兼有双重身份:车厂主刘四的女儿,人力车夫祥子的妻子。1、这似乎是矛盾的两面兼于一身,使虎妞的性格呈现出二重性:一方面,她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳,善玩心计和市侩*气,她缺乏教养,粗俗刁泼;另一方面,她被父亲出于私心而延宕了青春,心中颇有结怨。 她对爱情与幸福的追求长期被压抑,身受封建剥削家庭的损害,心理也因之变态,虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。在她有祥子的婚姻问题上,她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆,而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。 当然,虎妞对于祥子,也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心--一种虎妞式的、*乎粗野的“疼爱”;而更多的,是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取,这是完全从她自身的需要出发,甚至也可以说,就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残,她害了祥子。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍,是导致祥子走向堕落的外在原因之一。
刘四爷--旧社会的袍哥人物,改良办起了车场,为人耿直,性格刚强,从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班,女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁,觉着对不起她,*日里也挺让着她,但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系,最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情,当他醒悟过来是已为时过晚,相信当祥子将他赶下车,一个人久久的立在那儿的时候,他真正感到了孤独,真正感到了自己除了钱以外什么也没有了,甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲情是可贵的,希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜.
经典语句
1 风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
骆驼祥子简介
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春,1899—1966)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。下面跟着小编来看看骆驼祥子简介吧!希望对你有所帮助。
本书看点
老舍先生京味小说的代表力作。《骆驼祥子/语文新课标必读丛书(点评版)》不仅是*现代文学史上的一座丰碑,也是享有国际盛誉的现实主义经典之作。
名家“点线面”立体解读
阅读名著,重在理解。学生在阅读一部经典名著时,只有充分理解了它所蕴含的丰富思想内涵、高超的写作技巧和独特的艺术魅力,才能真正汲取名著的营养,把名著中的思想和智慧,化为自身成长的能量源泉。
为了帮助学生理解名著精髓,真正读懂名著,本书通过名家之手,为读者构建了一套科学、完整的阅读理解体系:
“点”——精解重点语句,挖掘思想内涵、提炼写作手法、扫清阅读障碍;
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“面”——全书综合导读,阐释主题思想、鉴赏艺术魅力、打通阅读经脉。
本书解读专家:顾振彪,著名教育专家,人教版教材主编。
著名京味画家作品首次推出
本书的插图作品,由著名京味画家杨信创作,并且是在国内首次推出。画家杨信长期深入研究北京胡同人文历史,致力于旧京民俗文化艺术的挖掘和整理,创作了大量的京味绘画作品。本书插图由画家杨信倾心创作,画作对于著作的还原度极高,真实再现了老舍笔下的老北京风貌。
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2015年北师大版教材质检部门抽检零差错率图书。
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名社打造
北京师范大学出版社是一家中央级出版社,是*非常有影响力的教育出版社之一,《全日制义务教育课程标准》即是由本社出版。
内容简介
《骆驼祥子/语文新课标必读丛书》讲述的是旧*北*城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他*惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教!”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
作者简介
作者简介:
老舍(1899—1966),原名舒庆春,字舍予,*现代著名小说家、剧作家,新*第1位获得“人民艺术家”称号的作家。1924年老舍赴英国伦敦大学东方学院任教,归国后曾在齐鲁大学、青岛大学教书,1949年后任*作家协会副*、北京市文联*等职。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》、剧本《茶馆》等。
画家简介:
杨信,著名京味画家,北京青年报社编辑、记者,*委员,*书画家联谊会外宣传部主任,北京东城区美术家协会副*。他长期深入研究北京胡同人文历史,致力于旧京民俗文化艺术的挖掘和整理,创作了大量的京味绘画作品,已出版《捧读胡同儿》《京城老行当》《大前门外》《什刹海——老北京怀旧图景》《北京流行风》等京味绘画作品,并多次在国内外举办个人画展。
精彩书评
★我尤其喜欢*现代小说,比如鲁迅和巴金的小说,特别是北京小说家老舍的小说。我发现老舍的小说中的深度、激情和幽默都是世界性的,超出国界的。
——法国著名作家、诺贝尔文学奖获得者克莱齐奥
★老舍是现代文学史上的重要作家,《骆驼祥子》是他的“重头戏”,是一部有世界声誉的奇特创作。这部长篇小说很早就有英译本、俄译本和日译本。年复一年地,这部长篇被列为大学中文系课堂重点分析作品,有关研究论文,洋洋洒洒,源源不断。老舍“养活”和培养了一批评论家。《骆驼祥子》的成就、文学史地位、价值和影响,都是巨大的。
——著名文学评论家蓝棣之
精彩书摘
我们所要介绍的是祥子,不是骆驼,因为“骆驼”只是个外号;那么,我们就先说祥子,随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去,也就算了。
北*的洋车夫有许多派:年轻力壮,腿脚灵利的,讲究赁漂亮的车,拉“整天儿”,爱什么时候出车与收车都有自由;拉出车来,在固定的“车口”1或宅门一放,专等坐快车的主儿;弄好了,也许一下子弄个一块两块的;碰巧了,也许白耗一天,连“车份儿”也没着落,但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个:或是拉包车;或是自己买上辆车,有了自己的车,再去拉包月或散座就没大关系了,反正车是自己的。
比这一派岁数稍大的,或因身体的关系而跑得稍差点劲的,或因家庭的关系而不敢白耗一天的,大概就多数的拉八成新的车;人与车都有相当的漂亮,所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严。这派的车夫,也许拉“整天”,也许拉“半天”。在后者的情形下,因为还有相当的精气神,所以无论冬天夏天总是“拉晚儿”。夜间,当然比白天需要更多的留神与本事;钱自然也多挣一些。
年纪在四十以上,二十以下的,恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。到瓜市,果市,菜市,去拉货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。
在这里,二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的,因为在幼年受了伤,很难健壮起来。他们也许拉一辈子洋车,而一辈子连拉车也没出过风头。那四十岁以上的人,有的是已拉了十年八年的车,筋肉的衰损使他们甘居人后,他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上。他们的拉车姿式,讲价时的随机应变,走路的抄*绕远,都足以使他们想起过去的光荣,而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗,他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过,以他们比较另一些四十岁上下的车夫,他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前绝没想到自己能与洋车有关系,而到了生和死的界限已经不甚分明,才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役,把本钱吃光的小贩,或是失业的工匠,到了卖无可卖,当无可当的时候,咬着牙,含着泪,上了这条死亡之路。这些人,生命最鲜壮的时期已经卖掉,现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气,没有经验,没有朋友,就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车,皮带不定一天泄多少次气;一边拉着人还得一边儿央求人家原谅,虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。
此外,因环境与知识的特异,又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西山,燕京,清华,较比方便;同样,在安定门外的走清河,北苑;在永定门外的走南苑……这是跑长趟的,不愿拉零座;因为拉一趟便是一趟,不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长,这些专拉洋买卖的讲究一气儿由东交民巷拉到玉泉山,颐和园或西山。气长也还算小事,一般车夫万不能争这项生意的原因,大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识,他们会说外国话。英国兵,法国兵,所说的万寿山,雍和宫,“八大胡同”,他们都晓得。他们自己有一套外国话,不传授给别人。他们的跑法也特别,四六步儿不快不慢,低着头,目不旁视的,贴着马路边儿走,带出与世无争,而自有专长的神气。因为拉着洋人,他们可以不穿号坎,而一律的是长袖小白褂,白的或黑的裤子,裤筒特别肥,脚腕上系着细带;脚上是宽双脸千层底青布鞋;干净,利落,神气。一见这样的服装,别的车夫不会再过来争座与赛车,他们似乎是属于另一行业的。
有了这点简单的分析,我们再说祥子的地位,就像说——我们希望——一盘机器上的某种钉子那么准确了。祥子,在与“骆驼”这个外号有关系以前,是个比较有自由的洋车夫,这就是说,他是属于年轻力壮,而且自己有车的那一类:自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。
这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车,那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候,他从早到晚,由东到西,由南到北,像被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人,有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。
他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶*,他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。假若他的环境好一些,或多受着点教育,他一定不会落在“胶皮团”,而且无论是干什么,他总不会辜负了他的机会。不幸,他必须拉洋车;好,在这个营生里他也证明出他的`能力与聪明。他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。生长在乡间,失去了父母与几亩薄田,十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实,凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。可是,不久他就看出来,拉车是件更容易挣钱的事;做别的苦工,收入是有限的;拉车多着一些变化与机会,不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。自然,他也晓得这样的机遇不完全出于偶然,而必须人与车都得漂亮精神,有货可卖才能遇到识货的人。想了一想,他相信自己有那个资格:他有力气,年纪正轻;所差的是他还没有跑过,与不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难,有他的身体与力气作基础,他只要试验个十天半月的,就一定能跑得有个样子,然后去赁辆新车,说不定很快的就能拉上包车,然后省吃俭用的一年二年,即使是三四年,他必能自己打上一辆车,顶漂亮的车!看着自己的青年的肌肉,他以为这只是时间的问题,这是必能达到的一个志愿与目的,绝不是梦想!
他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个**了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。
前言
专为学生做好书
从古至今,适合学生阅读的名篇佳作数不胜数,然而我们无法让学生一一阅读。所以,优中选优,为学生选好书、选对书,是老师和家长的共同责任,也是我们出版者的不懈追求,而这套“语文新课标必读丛书”就是我们专为广大中小学生倾力打造的名著精华库。
历时多年的研讨和策划,北京师范大学出版社凭借自身教育研究资源,组织了一批学者和专家,包括当代著名的作家、翻译家、语文教育家、特级教师等,根据新课标推荐书目,并吸收了一些权威学者的青少年阅读研究成果和阅读书目的推荐意见,精心编撰了本套丛书。本套丛书经过周到的考量和严格的筛选,最终选定了包含童话、寓言、诗歌、散文、长篇文学名著、*古典名著、历史读物、科普科幻作品等多种类别的非常具有阅读价值的中外名作。
新课标要求学生“要读好书,读整本的书”,所以对于本套丛书收录的中外作品,我们保留了作品的原貌,选用了权威完整的底本,未做任何删减与改编。丛书中的外国文学名著均为全译本,而且我们针对每一部名著审阅了国内翻译家的众多译本,以优中选优的原则反复研讨、比较,并最终确定,所选译本准确流畅,完全达到“信、达、雅”的极高翻译标准,可谓是百里挑一。我们还在外国文学名著中编排了大量的由国外绘画大师绘制的精美原版插图,其中大部分插图都是首次在国内出版;同时我们也邀请了*的绘画名家为*文学类图书进行配图,如《骆驼祥子》的插图是由著名京味画家杨信绘制,这些插图也是老北京风俗画“骆驼祥子”系列画作的首次出版。
针对*古典名著,我们邀请了包括蔡义江、马瑞芳等在内的众多学者和专家,经由他们编写和把关,确保了此类图书的权威性与专业性。其中,由国学大家蔡义江教授编写的《小学生必背古诗词75首》和《初中生必背古诗文61篇》出版后,因其内容的权威专业,受到了广大师生的认可,已成为很多中小学校的指定规范古诗词读本。丛书中的《聊斋志异》,是由中央电视台《百家讲坛——马瑞芳说聊斋》的主讲人山东大学教授马瑞芳亲自执笔,专为学生编写而成。作者结合多年的《聊斋志异》研究成果,为每篇作品都精心编写了权威、细致的旁批和解读,帮助学生一睹这部旷世奇书的风采,正如马瑞芳教授所说:“本书精选125篇,为青少年读者提供了一部集纳聊斋精粹、接*蒲松龄《聊斋志异》原著面貌、非常具有可读性的读本。”
本套丛书内容准确,栏目设置科学实用。我们针对丛书中部分内容较难理解的作品,组织相关学者和原书的著译者亲自执笔,编写了适量而又必需的解读。如我们邀请人教版教材主编、著名教育家顾振彪对《骆驼祥子》进行了细致的解读,因为作品中祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧,而是包含着更为深刻的文化和时代因素,所以我们有必要为学生加一些解读的文字,指引他们按正确的方向阅读。又如《巴黎圣母院》一书,因其丰富的思想内涵和独特的艺术魅力,我们邀请原书的译者李玉民教授创作了600多条精彩的旁批解读,这也是《巴黎圣母院》译者点评本的首次出版。值得一提的是,本套丛书中的解读栏目,不是填鸭式的灌输,而是为学生指路,指引正确的阅读方向,让学生抓住阅读重点,充分理解名著内涵,真正读懂名著。相信这些解读文字,能像一盏盏明灯,照亮学生阅读的路。
相信同学们应该都阅读过《骆驼祥子》,里面有很多好词好句,大家记得有哪些吗?今天就由小编为大家带来关于骆驼祥子里边的好词好句,希望能够帮助到大家,快和小编一起来看看吧!
好词
1、干净利落 孜孜不倦 忠孝节义 足智多谋
2、自行其是 真心实意 馔玉炊金 自言自语
3、随机应变 自由自在 整装待发 自业自得
4、座无虚* 立竿见影 自以为是 责有攸归
5、无法无天 自作聪明 啧有烦言 诛心之论
6、子虚乌有 专心致志 作威作福 莫名其妙
7、一来二去 无中生有 佐雍得尝 低声下气
8、与世无争 恣意妄为 知我罪我 自由泛滥
9、无缘无故 自由放任 千言万语 忠心耿耿
10、坠茵落溷 知易行难 肘腋之患 兵荒马乱
好句
1、悲哀中的礼貌是虚伪。
2、越不肯努力便越自怜。
3、祥子成了挨骂的藤牌,两头挨着。
4、他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。
5、有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。
6、苦人是容易死的,苦人死了是容易被忘掉的。
7、乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。
8、老鸦是一边黑的,他不希望独自成为白毛儿的。
9、明天只是今天的继续,明天承继着今天的委屈。
10、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。
11、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。
12、自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。
13、那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑。
14、既然要强并没有用处,可是毁掉自己也不见得高明。
15、夏初的一阵暴热象一道神符,使这老城处处带着魔力。
16、爱与不爱,穷人得在金钱上决定"情种"只生在大富之家。
17、要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。
18、豆汁摊上,咸菜鲜丽得象朵大花,尖端上摆着焦红的辣椒。
19、爱与不爱,穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
20、夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。
21、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
22、把力气都砸在别人的肉上,他见了光明,太阳好象特别的亮起来。
23、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
24、大概他是先睡着了而后坐下的,因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。
25、懒人的思想不能和人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
26、从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。
27、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
28、他的头有些发晕,身上潮渌渌的难过,头发里发痒,两脚发酸,口中又干又涩。
29、假若祥子想不起孔圣人是什么模样,那就必应当象曹先生,不管孔圣人愿意不愿意。
30、长老了的虱子——特别的厉害——有时爬到老人或小儿的棉花疙疸外,领略一点春光!
31、在这个无可抵御的压迫下,他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉!
32、一点恐惧,唤醒了理智;一点理智浇灭了心火;一点希冀,鼓起些勇气;一些勇气激起很大的热力。
33、**的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。
34、夏先生的手很紧,一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去,他目不旁视,仿佛街上没有人,也没有东西。
35、连那个吃着大饼的也把口中匀出能调动舌头的空隙,一边儿咽饼,一边儿说话,连头上的筋都跳了起来。
36、经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会变成什么样的人,就像在沙漠里养不出牡丹一样。
37、骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。他喜欢这个声音,像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。
38、他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶*,他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
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关于骆驼祥子的名言
骆驼祥子摘抄好段
骆驼祥子摘抄100字
骆驼祥子好句摘抄
骆驼祥子摘抄及赏析