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生命教育读后感
认真品味一部名著后，相信大家一定领会了不少东西，为此需要认真地写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？下面是小编精心整理的生命教育读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在寒假里，我读了《生命教育读本》。因为学校有要求在假期阅读，在开家长会时也推荐家长看这本，就拿起书，泛泛的翻了一几页，后来却是越看越觉得不错，就干脆坐下来细细品读，认真体会。
生命教育讲的是帮助孩子如何认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命、提高生存与生活技能、提升生命质量。
看后觉得，这本书所阐述的是一些教育方法和理念很值得我们学*和借鉴。生命教育是一门学问，也像是门艺术，也是让所有家长、老师时时刻刻无法回避的日常琐事。
我们的身份很是双重的，即是家长，也是老师。很多的家长都觉得把孩子交给老师就万事大吉了，成也老师，败也老师。还说交给老师我们放心，只要是为了孩子好，要打要骂随便，绝不袒护。家长要养育孩子，不仅是要养孩子，更要育孩子。不仅管吃穿住行，更要管成长。养育孩子从第一声啼哭就开始了，我们就是孩子的第一任老师，我们生活的每一瞬间都教育孩子。怎样穿衣，怎样更别人谈话，怎样谈论别人的事，怎样表示欢欣和不快，怎样对待朋友和仇敌，怎样表示痛苦和愤怒……潜移默化中影响着孩子的成长，不知不觉中担任着教育者的身份，和孩子一起走下去，和孩子一起成长。不要半途而废，孩子上学就把教育任务完全交到了老师的手中，孩子不是接力棒，而是一块尚需雕琢的石头，需要家长的辛勤劳动，需要老师的挖掘，才能成为一件惊世作品。家长是孩子的终身老师。
有的家长对孩子的成绩永远不满意，这是因为在他们的心灵深处，总把自己的孩子当天才而不把孩子当成一个普通人。是天才，每次考试都应该满分，所以家长永远对孩子表失望。一个人不应该简单的与别人相比，而应该跟自己比，用昨天的我跟今天的我相比，看是否进步。不要对自己的孩子太苛求，遗传、环境等很多外因和内因注定了孩子成长的差异，天生我材必有用，只要你在同个领域，自己一天比一天进步，长此下去，你就是最好的自己。
作为家长，我读这书，收获很多更好的教育方法，作为孩子的教育者，我读这书，如获至宝。闲暇时间我会在读，在领会，在品味。与孩子一起成长是我今后该走的路。
现在的教育虽然一直在提倡素质教育，但是事实上，每个孩子还在分数中奔波着，在个学校和各种学*班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。我们的德育教育就是要以儿童的美好学*生活为真正基础，在《教育激扬生命》这本书中很好的进行阐述。
学*生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成没好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在的德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。所谓教育的生命机制，是指教育最终和基本上依靠教育对象的生命自身。而人大德性的形成，高度依托人以本能为内核的生命自然，但如果让他们在学*中自主地进行大量的客服无知的个体或合作的活动，就会在和谐的、创造的、愉悦的本能下潜移默化，把仁爱、友善、合群融为本性。
儿童在良好的教学生态中汇自动形成德性，它和主要依托外部教化所形成的德性，在形成过程，主体，原理机制，以及基本形态，所处地位上，都有所不同，依据它的性态，我们称之为素朴的德性。认识素朴的德性的存在，特性和生成机制，是认识良好教学生态在德育中的地位的关键，同时也是德育从脱离儿童核心生活的“小德育”向带素朴生活基础的“大德育”回归的关键。
1、价值取向的简朴性。
2、以人格养成和精神涵育为本体。
3、在儿童的美好生活中发展。
4、生产主体是生命自身。
5、具有基本性和广泛深刻的支配性。
在*惯的德育和教学的关系中，教学居于次要的地位，认识教学——学*在整个儿童生活中的核心地位，是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。
1、教学生态的核心地位基于人类发展需求。
2、教学生态的核心性基于主流社会意志与儿童天性的一致性。
3、教学生态的核心性在于筒儿童的未来紧密联系。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。
这学期拜读了康岫岩的《生命因教育而精彩》，收获很大，书中很多地方让我感动。她用生命理解教育之深刻，她追求并实践"整体高素养教育"之执著，她的人格魅力，她的教育人生和教育思想，还有对学校，对教师，对学生那深深的挚爱令我的灵魂再次得到洗礼。
康校长对教育事业，对学生倾注了全部的爱心。她爱生如子，而且爱老师，充分理解老师的疾苦，为老师搭台唱戏，建立机制，陶铸名师。在她做老师期间，她深爱着自己的学生，牢记母亲的教诲：要把学生看在眼里，放在心上。她关注每一个学生，学生的一个动作、一个表情甚至一句话都能引起她的注意。她总能发现学生的优点，重视发扬学生的优点，克服缺点，充分发挥学生的主体性、主动性，为了挽救一个孩子，她用心灵去与孩子沟通；可当她发现自己因说错一句话而误解了学生后则深感内疚与自责。我被她的行为而感动。她理解学生，她更爱学生，一个校长经常和学生说话，能经常听取孩子们的心声。
作为一位校长，她更爱自己的老师。为了提高教师的整体素质，她不惜一切代价送老师走出校园、走出天津、走向世界，让他们的知识与世界接轨，让他们为自己积累丰富的知识储备，让他们对自己更加充满信心。为了使教师具有良好的心态，她关注老师生活的细节，与老师进行心与心的交流。一切努力，她赢得了学生对她的喜爱，教师对她的敬佩。
“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时，当教师的生命因教育而精彩时，当学生的生命因教育而精彩时，*教育的生命将更充满活力！”教育的步伐是不能停息的，她需要我们不断的创新和前进。我愈读此书愈钦佩于康校长严谨治学的科学态度、对教育趋势的高瞻远瞩和对学生教学艺术的智慧、对教育永无止境的追求。
在以后的工作中，我要不断去积累新鲜的知识，去发现新的知识点，只有不断学*，才会时时有自信，只有不断学*，才会时时有美丽。我的教育生涯才会精彩。
在4月9日和10日听了两天徐长青工作室主办的全国特级教师观摩课，课堂上教师和孩子们的状态让我印象深刻。几乎每节课中学生都处在一种积极的学*状态中，看得专心，听得仔细，想得认真，做的投入，说得流利，合作得愉快，真正体现了以生为本，自主学*、自信汇报、快乐成长 ，教师们只是一个让学生自我发挥、自我发现、自我完成的服务者、引导者，真正从拉动学生的纤夫，转变为生命的牧者。
这让我想到曾经读过的一本书《教育激扬生命》，书中主要讲解的是生本教育，即“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的以生为本的教育观、价值观。
通过听课我在思考，这些老师是如何在语文教学中渗透生本教育观念，做到以生为本呢？
一、彻底改变观念，充分体现学生的主体性
语文课堂教学是一项充满艺术色彩、极富艺术魅力的实践活动，它应该为学生创造一个思考、探索、想象、创造的学*空间。所以，在每节课的教学过程中，这些教师只是一个导演，而学生是主演，导演事先设计好课型、教学内容、课堂活动，把一节课的所有时间和空间都还给学生，把语文课堂变为学生“八仙过海，各显神通”的舞台，整个教学过程以学生自己动脑、动口、动手为主。
二、创造一切条件，培养学生多种能力
语文教学不仅能训练学生的听、说、读、写能力，还能丰富学生的联想、想象能力，同样能让学生的创新思维和创造能力得到发展。在教学中，他们不仅在课堂上建立以学生为中心，以学生活动为主体的讨论式、启发式、质疑式等动态教学形式来训练学生的心灵，还注重联想想象能力的培养，激发学生学*的兴趣和创新热情，使学生的创造力得到大力发展。学生就会动起来，学生就有活力、有朝气，为创新思维和创造能力的发展提供了契机。总之是尽力创造可能多的条件，培养学生的一切能力，就是真正体现了“为了学生的一切”。
这些也不禁让我感到在自己的课堂上一定也要敢于放手，只有大胆放手，给予学生更多自主学*的时间，才能看到学生带来的惊喜。
当分析课文后提出一个问题，学生会茫然地望着你，再提一个问题，学生还是不知所措、本人不禁感叹，孩子们这是怎么了，课余的活泼上哪了，是什么原因导致这“万马齐喑”的局面呢？在《全日制义务教育语文课程标准》中，明确指出：语文教学应在师生*等对话的过程中进行，学生是语文学*的主人，语文教学应激发学生的学*兴趣，应注重培养学生自主学*的意识和*惯，为学生创设良好的自主学*情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学*方式、笔者认为，导致“万马齐喑”这一局面就是因为没有具体落实学生为主体这一教学思想，教师在课堂上往往“唯我独尊”，对学生是牵着牛鼻子走、学生在教师单纯的灌输中，就养成了不善于思考、不善于自主学*的*惯了、
我想首先，给学生展示自己的舞台、每个学生都具有在某一方面或几方面的发展潜力，只要为他们提供了合适的教育，每个学生都能成才、
其次、在教学中，让学生多说，也是发挥主动性的重要方面、说是锻炼学生思维条理性的重要手段、如：《小蝌蚪找妈妈》就是发挥学生的想象力的好文本、
最后，成功激励，促学生爱问、每个学生都有成功的欲望和成功的需求、成功作为目标，它是探索行为的动力，作为结果，它是新的进一步探索的行为动力、教师要善于捕捉学生星星点点的智慧火花，学生提出的问题不论大小、对错，教师都应该不失时机地给予评价，或表扬、或修正、或指导、教师可以经常说这样的话“你真厉害，提出的问题真有深度……”“你可认真呢，连这样的小问题也不放过……”“你很善于动脑筋，你看这个问题能不能这样说……”学生受到肯定，受到鼓舞，不但明白了质疑问难的方向，而且感受到成功的喜悦，越问越会问，越问越爱问、教会学生质疑问难固然重要，教会学生释疑也必不可少、教师应该结合质疑，渗透释疑的方法：或反复阅读课文，从书上找答案；或结合生活实际，独立思考；或与同学合作，讨论交流；或课外查找书籍，请教高明……实践证明，创设质疑的氛围，将质疑引进课堂，激励学生质疑释疑，能从根本上改变“教师传授，学生接受”的呆板局面，消除学生的`依赖心理，使学生的主体意识在课堂中得到充分体现，提高学*的积极性，挖掘学生学*的潜力、
在这个忙碌的时代中，人们分明已心力交瘁，可仍不停下匆匆的脚步，来感受生命的价值。林文葵的《倾听生命》正是这样一缕清风，它仿佛抚*了人们颗伤痕累累的心，使我们静下心来倾听生命的价值。
倾听生命，林文葵在诗《动听的生命（一）》中这样写道“一个爱婴从花丛中，蹦来了，响彻着、芬芳着整个宇宙”这样优美的诗句，让我不禁联想到：婴儿的一阵啼哭，演奏成了一首动人心弦的骊歌，将母亲脸上的痛苦，变成了幸福的笑靥，变成了如花的笑靥，这散发着生命的力量、香味的歌声、笑容，萦绕在整个宇宙。啊，这么美的一幅画面，向我们透露着一个词：生命。不过转念一想，仅仅是生命吗？“父亲面朝黄土的姿势，驼着背？凝定成艰辛的岁月”林文葵的这首《水稻（一）》就告诉了我们答案：是满爱的生命。
倾听生命，林文葵的诗《飞翔（二）》：“年轻的心，飞翔悠远的天空，飘盈一首首希冀的诗魂”告诉了我们：有理想的人，心就永远年轻；追求让我们变得更加充实，虽然我们有时不一定成功，但回忆至少是美丽的，于是我们的人生变得更加灿烂，变得更加充满希望！
林文葵的《倾听生命》告诉了我们：生命是充满爱的，生命的灿烂，需要“理想”这只神奇的画笔！
倾听生命，这是我自己的味道：昨天弟弟来我家做客，由于我们都热爱下象棋，于是便赶紧切磋了起来，“将军”、“将军”，弟弟已经赢了我两次，出于女生的本能，我落下了滴滴眼泪，心里想：“姐姐都下不过弟弟，多丢人啊，再玩下去，万一输了，可就成三连输了，不行，不行，不玩了。”可转念一想：“不行，这样太懦弱了，虽说我是女孩子，可一定要有男孩子的气势，下一局好好研究弟弟的套路，对症下药，不就行了，恩，就这么办。”
虽然这次我还是输了，可我一点也不觉得丢人，一点也不觉得自卑，怀着必胜的心理，第四轮这一战，我果然胜了，“耶”我高兴地叫了出来！今天想想，哦，原来这是“生命”，透着一股倔强劲的生命！
倾听生命，会认识更加全面的自己；倾听生命，会热爱丰富多彩的世界；倾听生命，会感受到宇宙独特的气息！
朋友们，在这步伐快速的时代中，不妨静下心来倾听这神奇的“生命”吧！
著名作家张爱玲说过：“书是最好的朋友，唯一的缺点是使我*视。”我很赞同这句话。自从我能够阅读开始，书就会在我需要的时候陪伴着我，不离不弃。今年暑假我又意外地拥有了一本好书，那就是王登峰和陶继新合著的《经典教育让生命有根》。
有关弘扬传统文化、诵读经典方面的文章我也看过一些，深知经典教育的重要性和必要性，也了解一些小学生在诵读经典的方法和应注意的问题。所以翻开这本书的目录，最吸引我的是第二板块中的《提升境界安顿心灵》。在这里，陶继新老师说：“没有认真诵读经典之前，我的心很不安定，比较浮躁，心情也很容易受外在因素左右，诵读经典之后，我知道，要想安顿心灵，就要好好诵读经典。”
读到这里使我想起了几年前我也走过了这样的心理历程。那时我对很多事情产生了怀疑，对前途感到渺茫，似乎看不到今后的路，心里装满了对追逐的疑惑与绝望。这种情绪流露在我的文章里，被一个博客朋友捕捉到了。他说：其实没什么的，人都会有这样的时候，要想让自己的心灵*静下来，也很容易，你一年读15——20本经典名著，你的心就会渐渐*静下来。他还向我推荐了一些书目，例如《中华经典随笔》《傅雷家书》《我们仨》写在人生的边上等很多名作。就这样且读且聆听，我的心灵种满了庄稼，杂草自然就少了。每每捧起一本好书，或者聆听一段智者的讲座，很快便能让自己驶进一个宁静的心灵港湾。功利之心顿失，浮躁之气远遁。将自己融入自然和人文风景之中，感受那份洒脱与飘逸，从容与愉快。
我终于清楚地知道了，我要的是什么，那就是在自己喜欢的岗位上做自己喜欢的事，踏踏实实地、认认真真地和学生们上好每一节课，过好生命中的每一天。
生命教育读后感
当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的生命教育读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
在4月9日和10日听了两天徐长青工作室主办的全国特级教师观摩课，课堂上教师和孩子们的状态让我印象深刻、几乎每节课中学生都处在一种积极的学*状态中，看得专心，听得仔细，想得认真，做的投入，说得流利，合作得愉快，真正体现了以生为本，自主学*、自信汇报、快乐成长 ，教师们只是一个让学生自我发挥、自我发现、自我完成的服务者、引导者，真正从拉动学生的纤夫，转变为生命的牧者、
这让我想到曾经读过的一本书《教育激扬生命》，书中主要讲解的是生本教育，即“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生”的以生为本的教育观、价值观、
通过听课我在思考，这些老师是如何在语文教学中渗透生本教育观念，做到以生为本呢？
一、彻底改变观念，充分体现学生的主体性
语文课堂教学是一项充满艺术色彩、极富艺术魅力的实践活动，它应该为学生创造一个思考、探索、想象、创造的学*空间、所以，在每节课的教学过程中，这些教师只是一个导演，而学生是主演，导演事先设计好课型、教学内容、课堂活动，把一节课的所有时间和空间都还给学生，把语文课堂变为学生“八仙过海，各显神通”的舞台，整个教学过程以学生自己动脑、动口、动手为主、
二、创造一切条件，培养学生多种能力
语文教学不仅能训练学生的听、说、读、写能力，还能丰富学生的联想、想象能力，同样能让学生的创新思维和创造能力得到发展、在教学中，他们不仅在课堂上建立以学生为中心，以学生活动为主体的讨论式、启发式、质疑式等动态教学形式来训练学生的心灵，还注重联想想象能力的培养，激发学生学*的兴趣和创新热情，使学生的创造力得到大力发展、学生就会动起来，学生就有活力、有朝气，为创新思维和创造能力的发展提供了契机、总之是尽力创造可能多的条件，培养学生的一切能力，就是真正体现了“为了学生的一切”、
这些也不禁让我感到在自己的课堂上一定也要敢于放手，只有大胆放手，给予学生更多自主学*的时间，才能看到学生带来的惊喜、
《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。
我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。
生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为“源”点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢？以“人”的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于“活着”，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人——为了人的生命的唤醒、激扬、涵养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。
从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀；像金色的河流，澄澈而明净。因为——孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音！
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业——*凡而伟大，教育的生命将会因爱而动听！
在现代化的进程中，生命涌动着彷徨，教育遭遇着迷失。于是，我们需要追溯，我们祈求回归——生命化教育。
记得20xx年，2月2日，厦门大学一在职博士生上吊自杀；5月7日，北京大学一姓冯的数学系博士生坠楼死亡；6月21日，上海交通大学一博士生从11层实验室坠楼身亡；8月20日，上海一研究所在读博士生孟懿从7楼跳下，永远离开了人世；9月14日晨，36岁的教授、博士后、博士生导师、正研究员茅广军跳楼自杀身亡；10月10日，清华大学计算机系博士生王然从三层病房的洗手间跳下……“密度”之高，令人咋舌。
类似这样的例子，几乎每天都可以从互联网上找到，已经不再是发生在极个别地区的极个别事件。面对频繁发生的悲剧，我们的家长、老师、教育工作者纷纷惊呼：“我们的孩子究竟怎么了？”与此同时，全社会几乎都不约而同地把目光聚集到教育领域：对待生命教育，我们包括学校和家长给孩子了些什么？
有调查显示，当问及小学生“如果遇到被同学打会作何反应”时，有45%的孩子毫不犹豫地回答“打他”。孩子给出这样的答案，让很多人尤其是让学校的德育工作者始料未及，但仔细分析，我们不难发现，也许责任不应该完全推给涉世未深的孩子，因为我们的父母和老师从来没有认真地跟他们讲过所有的生命只有一次，一旦失去便永不可获得。
其实，学生上述的种种行为，不正表明了我们的教育对生命的漠视，反映了我们的教育“目中无人”吗！在这种“目中无人”的教育中，学生学会了如何应付各种各样的考试，如何在激烈的竞争中占据有利的位置，可是，他们却无力承受生活的挫折，无法理解生命本身存在的意义，既不尊重他人的生命，也不爱惜自己的生命。在某种意义上，我们可以说，正是由于现代教育体系中生命教育的缺失，才造成了一系列家庭的和社会的悲剧。由此，学校和家庭都要加强对孩子进行有关生命的教育，让他们对自己和他人的生命抱尊重和珍惜的态度，培养他们对社会及他人的爱心，使他们在人格和心理上获得全面的发展。
作为一名老师，我觉得自己的责任重大，不仅仅要传授学生知识，还要教育他怎样珍惜自己生命，以及关爱其他人！
假期里读了郭思乐教授的著作《教育激扬生命》，我更加确信儿童的潜能无限，只要我们相信他们，给出足够的时间、空间和氛围会激励他，他们就会还给我们一个惊喜、没有任何人能教会任何人任何东西、也就是学生学会任何东西，最终都要通过自己的内化，因而，这个最后过程不是教师完成的、就这个意义来说，人的获得最终不是依靠教而是依靠主动的学、
人们*惯地把儿童看作是“一张白纸”，该书强调儿童不是“零起点”，每个生命都具有高级本能，如果我们能给学生创设和提供一个开放的、多样性的发展环境，那么我们的学生获取适合自己发展方式的机率就会大大提高、
我深切感受到生本教育倡导的高度的尊重学生，让学生先学、教师后教、以学定教、小组和班级中的交流、讨论、教师适时的引领等，无一不在体现学生的主体地位、看到孩子们那一张张可爱的面孔和专注的表情，我们老师更会激情飞扬地融入其中——上好每一节课……
郭思乐教授曾说：“教师的导，应当把精力放在设计‘先做后学’，‘生会后学’的过程上，这是生本教育的重要环节、”“先学”的*惯对学生学*有很大的帮助、自学预*一两次或三四次也不能养成*惯，要持之以恒、行动的次数越多，*惯就越坚固，越能经受得住各种考验、我相信，用我们的耐心和恒心帮助孩子们养成一个好*惯，他们一辈子都会受益无穷、
我们以教材为载体，利用教材与学生共同感情学*中的乐趣，培养学生自主学*的良好*惯，进而学会生活，学会发展、课堂教学中注重发挥学生的主体作用，激发学生学*的内存动力和热情、引导学生在合作探究中发现，诱发学生在讨论交流中质疑，鼓励学生在阅读欣赏感情、让学生在体验中感悟，在创新中发展，在发展中成长、
总而言之，尊重人的自然规律，发展学生的天性，发挥学*的潜能、或许能取得以前苦教未果的成绩、“生本教育”理念的核心就是“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生为宗旨的教育”、
只要是正常人，总有开窍的一天、因此，不要急于拔苗助长，只要提供足够养分，然后静静等待，就像守候一朵花悄然开放……耐心地静候花开，更能体验到教与学共同成长的真正和谐、
这学期拜读了康岫岩的《生命因教育而精彩》，收获很大，书中很多地方让我感动。她用生命理解教育之深刻，她追求并实践"整体高素养教育"之执著，她的人格魅力，她的教育人生和教育思想，还有对学校，对教师，对学生那深深的挚爱令我的灵魂再次得到洗礼。
康校长对教育事业，对学生倾注了全部的爱心。她爱生如子，而且爱老师，充分理解老师的.疾苦，为老师搭台唱戏，建立机制，陶铸名师。在她做老师期间，她深爱着自己的学生，牢记母亲的教诲：要把学生看在眼里，放在心上。她关注每一个学生，学生的一个动作、一个表情甚至一句话都能引起她的注意。她总能发现学生的优点，重视发扬学生的优点，克服缺点，充分发挥学生的主体性、主动性，为了挽救一个孩子，她用心灵去与孩子沟通；可当她发现自己因说错一句话而误解了学生后则深感内疚与自责。我被她的行为而感动。她理解学生，她更爱学生，一个校长经常和学生说话，能经常听取孩子们的心声。
作为一位校长，她更爱自己的老师。为了提高教师的整体素质，她不惜一切代价送老师走出校园、走出天津、走向世界，让他们的知识与世界接轨，让他们为自己积累丰富的知识储备，让他们对自己更加充满信心。为了使教师具有良好的心态，她关注老师生活的细节，与老师进行心与心的交流。一切努力，她赢得了学生对她的喜爱，教师对她的敬佩。
“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时，当教师的生命因教育而精彩时，当学生的生命因教育而精彩时，*教育的生命将更充满活力！”教育的步伐是不能停息的，她需要我们不断的创新和前进。我愈读此书愈钦佩于康校长严谨治学的科学态度、对教育趋势的高瞻远瞩和对学生教学艺术的智慧、对教育永无止境的追求。
在以后的工作中，我要不断去积累新鲜的知识，去发现新的知识点，只有不断学*，才会时时有自信，只有不断学*，才会时时有美丽。我的教育生涯才会精彩。
现在的教育虽然一直在提倡素质教育，但是事实上，每个孩子还在分数中奔波着，在个学校和各种学*班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。我们的德育教育就是要以儿童的美好学*生活为真正基础，在《教育激扬生命》这本书中很好的进行阐述。
学*生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成没好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在的德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。所谓教育的生命机制，是指教育最终和基本上依靠教育对象的生命自身。而人大德性的形成，高度依托人以本能为内核的生命自然，但如果让他们在学*中自主地进行大量的客服无知的个体或合作的活动，就会在和谐的、创造的、愉悦的本能下潜移默化，把仁爱、友善、合群融为本性。
儿童在良好的教学生态中汇自动形成德性，它和主要依托外部教化所形成的德性，在形成过程，主体，原理机制，以及基本形态，所处地位上，都有所不同，依据它的性态，我们称之为素朴的德性。认识素朴的德性的存在，特性和生成机制，是认识良好教学生态在德育中的地位的关键，同时也是德育从脱离儿童核心生活的“小德育”向带素朴生活基础的“大德育”回归的关键。
1、价值取向的简朴性。
2、以人格养成和精神涵育为本体。
3、在儿童的美好生活中发展。
4、生产主体是生命自身。
5、具有基本性和广泛深刻的支配性。
在*惯的德育和教学的关系中，教学居于次要的地位，认识教学——学*在整个儿童生活中的核心地位，是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。
1、教学生态的核心地位基于人类发展需求。
2、教学生态的核心性基于主流社会意志与儿童天性的一致性。
3、教学生态的核心性在于筒儿童的未来紧密联系。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。
在这个忙碌的时代中，人们分明已心力交瘁，可仍不停下匆匆的脚步，来感受生命的价值。林文葵的《倾听生命》正是这样一缕清风，它仿佛抚*了人们颗伤痕累累的心，使我们静下心来倾听生命的价值。
倾听生命，林文葵在诗《动听的生命（一）》中这样写道“一个爱婴从花丛中，蹦来了，响彻着、芬芳着整个宇宙”这样优美的诗句，让我不禁联想到：婴儿的一阵啼哭，演奏成了一首动人心弦的骊歌，将母亲脸上的痛苦，变成了幸福的笑靥，变成了如花的笑靥，这散发着生命的力量、香味的歌声、笑容，萦绕在整个宇宙。啊，这么美的一幅画面，向我们透露着一个词：生命。不过转念一想，仅仅是生命吗？“父亲面朝黄土的姿势，驼着背？凝定成艰辛的岁月”林文葵的这首《水稻（一）》就告诉了我们答案：是满爱的生命。
倾听生命，林文葵的诗《飞翔（二）》：“年轻的心，飞翔悠远的天空，飘盈一首首希冀的诗魂”告诉了我们：有理想的人，心就永远年轻；追求让我们变得更加充实，虽然我们有时不一定成功，但回忆至少是美丽的，于是我们的人生变得更加灿烂，变得更加充满希望！
林文葵的《倾听生命》告诉了我们：生命是充满爱的，生命的灿烂，需要“理想”这只神奇的画笔！
倾听生命，这是我自己的味道：昨天弟弟来我家做客，由于我们都热爱下象棋，于是便赶紧切磋了起来，“将军”、“将军”，弟弟已经赢了我两次，出于女生的本能，我落下了滴滴眼泪，心里想：“姐姐都下不过弟弟，多丢人啊，再玩下去，万一输了，可就成三连输了，不行，不行，不玩了。”可转念一想：“不行，这样太懦弱了，虽说我是女孩子，可一定要有男孩子的气势，下一局好好研究弟弟的套路，对症下药，不就行了，恩，就这么办。”
*日，怀着崇敬之心，阅读了陶继新先生与王登峰先生的对话录《经典教育让生命有根》一书，感受颇多，深受启发。
陶继新说：我曾思考过这样一个问题：从公元前551年孔老夫子出生到中华人民共和国成立，这2500年间，*能够正规入学学*的人数，未必比从1949年到现在入学就读的学生多。同时我们现在从国内外学*了许多大教育家的经典教学方法。但遗憾的是，新*成立之后的*学子，成为世界级文学巨人者屈指可数。这种悲哀不能不令我们进行深入的思考。而*古代的每一个时代，几乎都产生了让世界瞩目的大思想家、文学家。从春秋战国时期的孔子、孟子、老子、庄子、荀子、孙子、屈原等一大批大思想家、哲学家、文学家、军事家，到帝制王朝的最后一个朝代清朝的大文学家曹雪芹，无一不是世界级的大师。那时候还没有苏霍姆林斯基，也没有布鲁姆和布鲁纳，即使有，也因国域之隔而无法学*其精妙的教学方法。但是，我们的先人造就了一批又一批的大文学家、哲学家、思想家。这种悖论的出现，应该引起教育界人士的足够注意。
为什么会出现这种令人不可思议的事情呢？我想，目前学*内容的低下与教学方法的不当，与古代文人学*“取法乎上”和注重读背形成一个巨大的反差：古时候的学生起始阶段学的是“四书五经”等高层次的文化精典，现在学*的是“上中下，左中右”等所谓由浅入深的浅层次文化：古时候一开始就让学生去背诵，现在是一开始就要学生去“创造”；古时候是对传统优秀文化的继承，现在是对传统文化的蔑视；古时候强调文化积淀，现在倡导凭空翻新。什么文化积淀，什么厚积薄发，在“现代教育”中都成了不合时宜的旧有传统。如此下去，休说诺贝尔奖与*无缘，大思想家、文学家难以诞生，就是产生有点名气的大学问家也难乎其难了。一味地逐新求异，丢失的不仅是*传统优秀文化，还有自己的个性和*文化学*的本质东西。朗读与背诵这一简单，也是最奏效的学*古代文化的方法，千万不要再将其视作污水一样地泼掉了。
奥修说过，犹太人占世界人口的3%，但他们获得诺贝尔奖的人口数量占了世界的80%。这是非常值得我们深深思考的。犹太人对于经典的亲*在世界上都是罕见的。在传统的犹太社团里，儿童很小就接受了读经教育。根据犹太经典《密西拿》的规定：儿童六岁开始学*读经，最通用的教学方法就是背诵，不管是否理解，先得熟读成诵。《阿伯特：犹太智慧书》写道：“学问，不进则退；不读经，毋宁死。”
陶继新说：孩子的背诵能力是远远超过大人想象的。开始时也许没有大人背诵得快，但一两周以后，其背诵能力就充分展现出来了，就会将大人远远地抛在脑后面。孩子背诵有一个特点就是记得快、忘得慢。大人正好相反，记得慢、忘得快。同时，当孩子以很快的速度记忆下来一些经典的时候，也会对自己产生一种心理认同。
如果在家庭、学校甚至社会上给其展示背诵经典的舞台，他们就会更加自信，就会背诵更多的经典，就会给自己积淀一笔终生受用的精神财富。
陶继新说：在某种意义上说，经典文化是可以让生命有根的。如果根扎不深，就可能在西方文化侵入的时候，不分良莠都“拿来”，甚至顶礼膜拜。而当我们有了经典文化之根后，我们就可以在继承与发挥*经典文化的时候，放开胸襟，大胆地将西方文化的精华吸收过来，并让它融入*文化之中，成为我们文化发展的有机部分。日本对*传统文化比较重视，我曾经跟日本早稻田大学的一位教授交流对于《论语》的看法时，令我非常吃惊。他对《论语》的.熟悉程度及解析深度，令*的很多专家汗颜。其实，韩国也好，日本也好，他们的经济发展，都与学*了*传统文化并使之发扬光大有关。被誉为日本的爱因斯坦的汤川秀树《诺贝尔物理学奖获得者》在自述《旅人》一书说：我五六岁时就开始诵读*经典……第一部分是“四书”，是从《大学》开始的，我最早读的一本书就是《大学》，后来又读了《论语》和《孟子》等儒家经典。可以说，有效地汲取*经典文化的营养，并不阻碍汤川秀树获得诺贝尔物理学奖。
的确，中华传统文化经典是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久弥新。经典文化将我们的生命全然转换，从情绪化的生活状态变成生活目标清晰的状态；经典文化让我们在生活中重新发现完善与统一；经典文化让我们找到了内心的宁静，获得心灵的自由；经典文化让我们体味到生命的欢乐与高贵。而我们又有什么理由不让我们的接班人，未来社会的栋梁们，我们最最亲爱的娃娃们也能体会到经典带给他们的这种智慧呢。所以让我们和孩子们一起读经典的书，做有根的人吧！
*日，怀着崇敬之心，阅读了陶继新先生与王登峰先生的对话录《经典教育让生命有根》一书，感受颇多，深受启发。
陶继新说：我曾思考过这样一个问题：从公元前551年孔老夫子出生到中华人民共和国成立，这2500年间，*能够正规入学学*的人数，未必比从1949年到现在入学就读的学生多。同时我们现在从国内外学*了许多大教育家的经典教学方法。但遗憾的是，新*成立之后的*学子，成为世界级文学巨人者屈指可数。这种悲哀不能不令我们进行深入的思考。而*古代的每一个时代，几乎都产生了让世界瞩目的大思想家、文学家。从春秋战国时期的孔子、孟子、老子、庄子、荀子、孙子、屈原等一大批大思想家、哲学家、文学家、军事家，到帝制王朝的最后一个朝代清朝的大文学家曹雪芹，无一不是世界级的大师。那时候还没有苏霍姆林斯基，也没有布鲁姆和布鲁纳，即使有，也因国域之隔而无法学*其精妙的教学方法。但是，我们的先人造就了一批又一批的大文学家、哲学家、思想家。这种悖论的出现，应该引起教育界人士的足够注意。
为什么会出现这种令人不可思议的事情呢？我想，目前学*内容的低下与教学方法的'不当，与古代文人学*“取法乎上”和注重读背形成一个巨大的反差：古时候的学生起始阶段学的是“四书五经”等高层次的文化精典，现在学*的是“上中下，左中右”等所谓由浅入深的浅层次文化：古时候一开始就让学生去背诵，现在是一开始就要学生去“创造”；古时候是对传统优秀文化的继承，现在是对传统文化的蔑视；古时候强调文化积淀，现在倡导凭空翻新。什么文化积淀，什么厚积薄发，在“现代教育”中都成了不合时宜的旧有传统。如此下去，休说诺贝尔奖与*无缘，大思想家、文学家难以诞生，就是产生有点名气的大学问家也难乎其难了。一味地逐新求异，丢失的不仅是*传统优秀文化，还有自己的个性和*文化学*的本质东西。朗读与背诵这一简单，也是最奏效的学*古代文化的方法，千万不要再将其视作污水一样地泼掉了。
奥修说过，犹太人占世界人口的3%，但他们获得诺贝尔奖的人口数量占了世界的80%。这是非常值得我们深深思考的。犹太人对于经典的亲*在世界上都是罕见的。在传统的犹太社团里，儿童很小就接受了读经教育。根据犹太经典《密西拿》的规定：儿童六岁开始学*读经，最通用的教学方法就是背诵，不管是否理解，先得熟读成诵。《阿伯特：犹太智慧书》写道：“学问，不进则退；不读经，毋宁死。”
陶继新说：孩子的背诵能力是远远超过大人想象的。开始时也许没有大人背诵得快，但一两周以后，其背诵能力就充分展现出来了，就会将大人远远地抛在脑后面。孩子背诵有一个特点就是记得快、忘得慢。大人正好相反，记得慢、忘得快。同时，当孩子以很快的速度记忆下来一些经典的时候，也会对自己产生一种心理认同。
如果在家庭、学校甚至社会上给其展示背诵经典的舞台，他们就会更加自信，就会背诵更多的经典，就会给自己积淀一笔终生受用的精神财富。
陶继新说：在某种意义上说，经典文化是可以让生命有根的。如果根扎不深，就可能在西方文化侵入的时候，不分良莠都“拿来”，甚至顶礼膜拜。而当我们有了经典文化之根后，我们就可以在继承与发挥*经典文化的时候，放开胸襟，大胆地将西方文化的精华吸收过来，并让它融入*文化之中，成为我们文化发展的有机部分。日本对*传统文化比较重视，我曾经跟日本早稻田大学的一位教授交流对于《论语》的看法时，令我非常吃惊。他对《论语》的熟悉程度及解析深度，令*的很多专家汗颜。其实，韩国也好，日本也好，他们的经济发展，都与学*了*传统文化并使之发扬光大有关。被誉为日本的爱因斯坦的汤川秀树《诺贝尔物理学奖获得者》在自述《旅人》一书说：我五六岁时就开始诵读*经典……第一部分是“四书”，是从《大学》开始的，我最早读的一本书就是《大学》，后来又读了《论语》和《孟子》等儒家经典。可以说，有效地汲取*经典文化的营养，并不阻碍汤川秀树获得诺贝尔物理学奖。
的确，中华传统文化经典是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久弥新。经典文化将我们的生命全然转换，从情绪化的生活状态变成生活目标清晰的状态；经典文化让我们在生活中重新发现完善与统一；经典文化让我们找到了内心的宁静，获得心灵的自由；经典文化让我们体味到生命的欢乐与高贵。而我们又有什么理由不让我们的接班人，未来社会的栋梁们，我们最最亲爱的娃娃们也能体会到经典带给他们的这种智慧呢。所以让我们和孩子们一起读经典的书，做有根的人吧！
《生命与教育》读后感
当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时就有必须要写一篇读后感了！可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的《生命与教育》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
现在的教育虽然一直在提倡素质教育，但是事实上，每个孩子还在分数中奔波着，在个学校和各种学*班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。我们的德育教育就是要以儿童的美好学*生活为真正基础，在《教育激扬生命》这本书中很好的进行阐述。
学*生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成没好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在的德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。所谓教育的生命机制，是指教育最终和基本上依靠教育对象的生命自身。而人大德性的形成，高度依托人以本能为内核的生命自然，但如果让他们在学*中自主地进行大量的客服无知的个体或合作的活动，就会在和谐的、创造的、愉悦的本能下潜移默化，把仁爱、友善、合群融为本性。
儿童在良好的教学生态中汇自动形成德性，它和主要依托外部教化所形成的德性，在形成过程，主体，原理机制，以及基本形态，所处地位上，都有所不同，依据它的性态，我们称之为素朴的德性。认识素朴的德性的存在，特性和生成机制，是认识良好教学生态在德育中的地位的关键，同时也是德育从脱离儿童核心生活的“小德育”向带素朴生活基础的“大德育”回归的关键。1。价值取向的简朴性。2。以人格养成和精神涵育为本体。3。在儿童的美好生活中发展。4。生产主体是生命自身。5。具有基本性和广泛深刻的支配性。
在*惯的德育和教学的关系中，教学居于次要的地位，认识教学——学*在整个儿童生活中的核心地位，是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。1。教学生态的核心地位基于人类发展需求。2。教学生态的核心性基于主流社会意志与儿童天性的一致性。3。教学生态的核心性在于筒儿童的未来紧密联系。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。
天色已晚，我坐在窗前阅读《善待自己，珍爱生命》这篇文章，读过这篇文章后，我对生命有了更深的认识。
这篇文章从邻居家的小妹喝下四包鼠药想结束自己人的生命，但最终非常后悔说起，讲了我和邻居家的小妹在病中苦苦挣扎，但看着母亲那饱含期待的目光，谁能狠心离去？我母亲和她母亲结伴带我们出入大小医院。因此最后，我们更多时候想，既然痛苦离不开我们，我们为什么不能让快乐点缀我们的生活呢？
也许更多的时候，坚持是最重要的。正如文中所说，“让我们选择坚持吧，无论怎样，让我们带泪微笑，去感受生活，努力过好生命中的每一天”。在我们的生命中无率受到什么挫折，都要用笑去面对生活，快乐永远是生活中的主角，而快乐的一种最直接的表达方式就是笑，用笑和坚持过好生命中的每一天，去善待自己吧。
这样珍惜生命的人还有很多，比如海伦凯勒，她在19个月大的时间就失明失聪了，但她非常乐观，抓紧时间学*，考上了哈佛大学。
著名的理论物理学家霍金，患有严惩的肌肉萎缩症，使他不会说话、不会写字，不会走路，他同样非常乐观，甚至还有些调皮。有一次，他与英国王子会面时，他为了“炫耀”自己，不用人帮他推轮椅，自己推着轮椅往会议室“走”去，由于他只有一个手指头能动，所以控制不住轮椅，结果扎了英国王子的脚趾头。他自强不息，虽然高度残疾，只有大脑和心脏还在运动，但他微笑着面对生活，被誉为现在在世的最著名的物理学家。
18世纪最著名的音乐家贝多芬，他的作品几乎涉及了当时的所有音乐体裁，被尊为“乐圣”、“交响乐之王”。可是，在他是受欢迎的时候，突然开始耳聋。但他坚持与病魔抗争，
最终，他用笑扼住了命运的咽喉，成了名扬四海的音乐家。
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦相辅而成。虽然有些事我们避免不了，我，但我们要去善待自己，要把生命中的每一刻过得充实，让生命之花永远快乐的绽放！
课堂交给学生，相信学生，才会创造精彩。——《教育激扬生命》
前段时间我阅读了郭思乐教授的《教育激扬生命》一书，了解到一些生本教学的理念与形式，可谓受益匪浅。在学*这一理念的过程中，作为一名青年教师，思考更多的是如何有效实现这样一种激扬生命的教育，获得“教”与“学”的双赢。其中，最让我印象深刻的一点，就是把课堂交给学生，相信学生，才会创造精彩。
我们在教育学生的时候，总是在无形中强调着榜样示范作用，要求按规矩办事，由此制定了许多条条框框，将孩子们束缚住。单纯灌输知识，知识永远是“死”的，定量的。而我们更应该做的是，引导学生思考发散，主动汲取知识，发现新问题。于是，只有放手课堂，相信学生，才能激发智慧火花的碰撞，展现出精彩。
如我执教的《跨越百年的美丽》一课时，有的学生抓住了前文对居里夫人外貌的语句（黑色长裙、白净端庄的脸庞）与后文中居里夫人淡泊名利的态度（将奖金捐给科研事业和战争中的法国，将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具）联系在了一起，看出了居里夫人视名利如粪土，和淡泊名利的态度。还有的同学抓住了可能一词来谈，从中看出实验有可能成功，有可能失败，但居里夫人仍然忘我工作，可见居里夫人的为科学献身的科学精神。学生们在深度阅读中，抓住了关键词句，对课文语言的品味、咀嚼、来探索居里夫人伟大的科学精神，吐露出了自己的真情实感。”学生在课堂上如此的能说，是我始料未及的。
总之，返璞归真，以人为本，是我们学*的根本出发点。相信学生，给他们一个舞台，他们的精彩，是**无法演绎的。这个信念也将伴随我在今后的教学之路上前行。
学校为了促进教师专业技能的提升，推荐大家阅读生本教育的相关书籍。我首先阅读了《教育激扬生命——再论教育走向生本》，这是郭思乐教授《教育走向生本》的延续，洋洋洒洒380多页，从教育观、儿童观、研究法、教学观、基础观、课程观、教师观、生态观、德育观、评价观、根源观等方面，从理论层面，详细阐明了“生本”的核心理念，并且还列举了大量的生本课例，及许多学校开展“生本”教育后所取得的优异成果。无疑，他们的成功，学生的优秀，是吸引我们去探究“生本”课堂的直接动力，可一种教育模式的研究，方法的转变，首先要从理论上重新武装自己，才能切实有效的开展相关活动。
本书中，郭思乐教授强**育的宗旨不应该是控制生命，而应该是激扬生命。教要皈依学，让生命自己行动。对于学生生命体，教师应是一个“牧者”，教师对学生学*的管理，应该是为了学生自主有效地活动。然而长期以来，我们对学生一点一点地教，要他们亦步亦趋，教不厌细，把学生看成需要拉动的逆水之舟，而我们则成了“纤夫”。
其中我最欣赏的一句话是：“教师的核心能力是组织学生自主有效的学*生活。”反观自己，只得羞愧地说：“我这方面的能力几乎为零啊。”需要反思，转变的地方很多，学*更是刻不容缓。在学科大组长的带动下，我开始尝试“生本”课堂模式，当然，万事开头难，初次尝试的结果是苦涩的。小组合作的过程让我很苦恼，达不到预期的效果。在今后的教学中，一定不断思索，力争在自己的课堂上和孩子一起实现生命的飞扬。
现在的教育虽然一直在提倡素质教育，但是事实上，每个孩子还在分数中奔波着，在个学校和各种学*班中奔走着，在德育方面就有所缺失了。我们的德育教育就是要以儿童的美好学*生活为真正基础，在《教育激扬生命》这本书中很好的进行阐述。
学*生活作为儿童生活的基本的、核心的部分，是儿童天性得以启动和发展，形成没好本性的摇篮，很大程度上决定了儿童自在的德性及其未来走向，并借以迎接社会对儿童道德成长的进一步要求。所谓教育的生命机制，是指教育最终和基本上依靠教育对象的生命自身。而人大德性的形成，高度依托人以本能为内核的生命自然，但如果让他们在学*中自主地进行大量的客服无知的个体或合作的活动，就会在和谐的、创造的、愉悦的本能下潜移默化，把仁爱、友善、合群融为本性。
儿童在良好的教学生态中汇自动形成德性，它和主要依托外部教化所形成的德性，在形成过程，主体，原理机制，以及基本形态，所处地位上，都有所不同，依据它的性态，我们称之为素朴的德性。认识素朴的德性的存在，特性和生成机制，是认识良好教学生态在德育中的地位的关键，同时也是德育从脱离儿童核心生活的“小德育”向带素朴生活基础的“大德育”回归的'关键。
1、价值取向的简朴性。
2、以人格养成和精神涵育为本体。
3、在儿童的美好生活中发展。
4、生产主体是生命自身。
5、具有基本性和广泛深刻的支配性。
在*惯的德育和教学的关系中，教学居于次要的地位，认识教学——学*在整个儿童生活中的核心地位，是认识良好教学生态在德育中的真正基础地位的前提。
1、教学生态的核心地位基于人类发展需求。
2、教学生态的核心性基于主流社会意志与儿童天性的一致性。
3、教学生态的核心性在于筒儿童的未来紧密联系。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和学生一起实现生命的飞扬。
《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。
我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。
生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为“源”点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢？以“人”的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于“活着”，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人——为了人的生命的唤醒、激扬、涵养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。
从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀；像金色的河流，澄澈而明净。因为——孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音！
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业——*凡而伟大，教育的生命将会因爱而动听！
读了冯建军老师的《生命与教育》。我想，自己内心的感受可以用两个词来概括，“感动”和“震撼”！读《生命与教育》，我带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。现在谈谈我的感受。
伴随着冯建军老师的《生命与教育》，我知道，要成为孩子眼中的教师，不是把学生当作无知的凡夫俗子，自己盛气凌人成为上帝。虽然那些受我们教育的孩子比我们小，但是一样需要我们的尊重，因为再小的孩子也有人格也有自尊。
读了《生命与教育》，使我知道，爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！要成为孩子眼中的教师，不是把学生当作无知的凡夫俗子，自己盛气凌人成为上帝。我们要用爱来打动他们，只有“亲其师”，才能“信其道”。托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。爱学生就要了解学生。了解了他们的爱好和才能，了解了他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。冯老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。
作为一名老师，我觉得自己的责任重大，不仅仅要传授学生知识，还要教育他怎样珍惜自己生命，以及关爱其他人！研读一书，我懂得了学生的优秀是教育出来的，“每个孩子都有其独特的天赋和可塑性，只要让他们置身于教育的氛围中，只要让他们感觉到是被需要、被爱的，即使是问题学生也能培养好的修养”。
这学期拜读了康岫岩的《生命因教育而精彩》，收获很大，书中很多地方让我感动。她用生命理解教育之深刻，她追求并实践"整体高素养教育"之执著，她的人格魅力，她的教育人生和教育思想，还有对学校，对教师，对学生那深深的挚爱令我的灵魂再次得到洗礼。
康校长对教育事业，对学生倾注了全部的爱心。她爱生如子，而且爱老师，充分理解老师的疾苦，为老师搭台唱戏，建立机制，陶铸名师。在她做老师期间，她深爱着自己的学生，牢记母亲的教诲：要把学生看在眼里，放在心上。她关注每一个学生，学生的一个动作、一个表情甚至一句话都能引起她的注意。她总能发现学生的优点，重视发扬学生的优点，克服缺点，充分发挥学生的主体性、主动性，为了挽救一个孩子，她用心灵去与孩子沟通；可当她发现自己因说错一句话而误解了学生后则深感内疚与自责。我被她的行为而感动。她理解学生，她更爱学生，一个校长经常和学生说话，能经常听取孩子们的心声。
作为一位校长，她更爱自己的老师。为了提高教师的整体素质，她不惜一切代价送老师走出校园、走出天津、走向世界，让他们的知识与世界接轨，让他们为自己积累丰富的知识储备，让他们对自己更加充满信心。为了使教师具有良好的心态，她关注老师生活的细节，与老师进行心与心的交流。一切努力，她赢得了学生对她的喜爱，教师对她的敬佩。
“教育为了明天。当我们用生命来理解教育时，当教师的生命因教育而精彩时，当学生的生命因教育而精彩时，*教育的生命将更充满活力！”教育的步伐是不能停息的，她需要我们不断的创新和前进。我愈读此书愈钦佩于康校长严谨治学的科学态度、对教育趋势的高瞻远瞩和对学生教学艺术的智慧、对教育永无止境的追求。
在以后的工作中，我要不断去积累新鲜的知识，去发现新的知识点，只有不断学*，才会时时有自信，只有不断学*，才会时时有美丽。我的教育生涯才会精彩。
前几天，班主任吴老师让我们观看了《让生命充满爱》这个短片。短片虽然只有十几分钟，但我心里却久久不能*静下来。观看短片的这段时间，我是泪流满面的，通过观看了短片，我对“父爱如山，母爱似海”这句话，更有了深刻的体会。
短片中的主持人，用他那饱满深情的语言，铿锵有力地为我们讲述着母爱的伟大，这时我不禁毛骨悚然，心里酸溜溜的。眼泪差点都留了下来。当主持人为我们奏起“亲爱的爸爸妈妈......”这爱的旋律时，我再也忍不住了，眼泪像断了线的珠子情不自禁地落了下来。这时从热泪盈眶的眼前浮现了*日对我慈祥的妈妈，严厉的爸爸。从滚动的雨珠里浮现那一幕幕画面：为小小事和父母吵架，吃饭没菜赌气不吃，衣服不合心意就嫌弃......现在回头想想当时是多么不应该，我们不但不会孝敬父母，还给他们带来烦恼，真得很不应该。在我们人生的道路上，每一天是谁在为我们奉献着一切？是我们的爸爸妈妈呀！“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。”每一天无论我们在哪里，父母无时无刻都在牵挂着我们。但仔细想想，我们有没有牵挂父母呢？有没有真正为他们锤过背、洗过脚呢？其实就连简单的端来茶也没做过。我们应该懂得感恩，孝敬父母。每一天，他们都起早摸黑的工作，无论是刮着狂风还是下着大雨，他们都在外面工作。他们这么辛苦全为了我们能更好的生活。这如山的父爱和似海的母爱让我深受感动。当短片里的高中生向着天空大喊：“妈妈你辛苦了，我爱你！爸爸你辛苦了，我爱你！”时，眼泪再次从眼眶里滚出来，心里无比的痛，像是有什么刺似的，喉咙里像是卡住了鱼骨，口水咽也咽不下，我感觉自己好像缺了什么......
看了这个短片，我明白了：人应该心存感恩，学会感恩是一种幸福，学会感恩是一种回报，学会感恩是一种尊重。过去的`已成历史，我们不要为过去而感到后悔，我们应该珍惜现在眼前的一切，不要让自己留下任何遗憾。从这个短片我更懂得了：要孝敬父母，孝敬长辈，不要当他们是佣人，学会孝敬他们。看完短片后，我更深刻体会到“父爱如山，母爱似海”的含义。
5月22日早晨，天气晴朗，我们北二小全体学生以及学生家长排列整齐地端坐在操场上，听著名青年演讲家王言雄老师给我们演讲。
这次演讲的内容是《让生命充满爱》王言雄老师用充满激情的声音和感人的事例讲演了两大主题——老师爱学生；学生爱老师、爱父母。当王言雄老师大声问学生们爱不爱自己的老师时，全场响起地动山摇的回音——爱、爱、爱……会场气氛热烈。
在我的日常生活学*中，时时刻刻都感受到爱，都享受着爱，爱无时无刻包围着我，而我却没发现。一个星期五的上午，我们在课堂上正在做练*，沉浸在自己的作业本中，冥思苦想。这时，不知谁喊了一声李老师来了。我抬头看去，只见李老师拿着照相机隆重登场，飞快地在教室里走了一圈，经过*文的座位时，看见有垃圾，毫不犹豫地“咔嚓、咔嚓”连拍三张，经过郑文艺的座位时，看见有垃圾，也连拍三张。大家都知道李老师是在干什么了。我心虚的赶紧低头一看，座位下没有垃圾，顿时心里的石头落地了。李老师却说：“看什么看，做你的作业。”当时我很委屈，不能理解，觉得李老师太严厉了，总盯着我。现在回想起来真的很惭愧，那是李老师为了让我不犯错误，让我专心学*，是对我的关爱啊！
这次听了《让生命充满爱》的演讲，深深地触动了我，我看到李老师那满含泪水的双眼，其实那不是泪水，是李老师对我们五十九个学生的爱和期望，她常说：我们都是她的孩子。她希望我们个个都优秀，人人都茁壮成长。我大声地、我发自内心的喊着：“老师，我爱您！”整场演讲我是含着泪水听完的。我知道在今后的人生道路上我该怎么做！请看我的行动，我要用实际行动去报答老师，报答父母，报答社会。用自己的实际行动去爱老师、爱父母，好好听他们的话，我一定会努力的！
前几天，班主任吴老师让我们观看了《让生命充满爱》这个短片。短片虽然只有十几分钟，但我心里却久久不能*静下来。观看短片的这段时间，我是泪流满面的，通过观看了短片，我对“父爱如山，母爱似海”这句话，更有了深刻的体会。
短片中的主持人，用他那饱满深情的语言，铿锵有力地为我们讲述着母爱的伟大，这时我不禁毛骨悚然，心里酸溜溜的。眼泪差点都留了下来。当主持人为我们奏起“亲爱的爸爸妈妈......”这爱的旋律时，我再也忍不住了，眼泪像断了线的珠子情不自禁地落了下来。这时从热泪盈眶的眼前浮现了*日对我慈祥的妈妈，严厉的爸爸。从滚动的雨珠里浮现那一幕幕画面：为小小事和父母吵架，吃饭没菜赌气不吃，衣服不合心意就嫌弃......现在回头想想当时是多么不应该，我们不但不会孝敬父母，还给他们带来烦恼，真得很不应该。在我们人生的道路上，每一天是谁在为我们奉献着一切？是我们的爸爸妈妈呀！“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。”每一天无论我们在哪里，父母无时无刻都在牵挂着我们。但仔细想想，我们有没有牵挂父母呢？有没有真正为他们锤过背、洗过脚呢？其实就连简单的端来茶也没做过。我们应该懂得感恩，孝敬父母。每一天，他们都起早摸黑的工作，无论是刮着狂风还是下着大雨，他们都在外面工作。他们这么辛苦全为了我们能更好的生活。这如山的父爱和似海的母爱让我深受感动。当短片里的高中生向着天空大喊：“妈妈你辛苦了，我爱你！爸爸你辛苦了，我爱你！”时，眼泪再次从眼眶里滚出来，心里无比的痛，像是有什么刺似的，喉咙里像是卡住了鱼骨，口水咽也咽不下，我感觉自己好像缺了什么......
看了这个短片，我明白了：人应该心存感恩，学会感恩是一种幸福，学会感恩是一种回报，学会感恩是一种尊重。过去的已成历史，我们不要为过去而感到后悔，我们应该珍惜现在眼前的一切，不要让自己留下任何遗憾。从这个短片我更懂得了：要孝敬父母，孝敬长辈，不要当他们是佣人，学会孝敬他们。看完短片后，我更深刻体会到“父爱如山，母爱似海”的含义。
《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。
我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践：将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。
生命：教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为源点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢?以人的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于活着，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人为了人的生命的唤醒、激扬、涵养和完善，为了人的生命的`强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。
从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀;像金色的河流，澄澈而明净。因为孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音!
雨果曾说过：花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。我想，教师所从事的就是这种叶的事业*凡而伟大，教育的生命将会因爱而动听!
那是在一个阳光明媚的星期天，我有幸拜读了著名儿童文学作家-------伍剑老师的作品《外婆，生命的光亮儿童教育小说 》。
在《外婆，生命的儿童教育小说》这本书里，我知道了那个久远时代，幼时离开父母的伍老师与年迈的外婆生活在一起的艰辛岁月。他们虽然生活在僻远落后的山村，但外婆慈爱、勤劳、简朴、乐观却又无畏艰难，以苦为乐的个性，她用自己的一言一行，教会了“我”做人的道理。正应了一句名言“真正的教育不在口训而在于实行。”她常鼓励“我”努力读书，让“我”笑对艰难，堂堂正正，清清白白做人······
在当时落后而贫穷的时代，外婆依旧是以微笑乐观面对生活。“外婆”失业以后，连买米的钱都没有了，她却坚定地告诉“我”：“没事，活人不会被尿憋死”“车到山前必有路······”在我们的生活中也是这样的，有些人就因为遇到生活中的一点点困难，就退缩，难道他们不明白，在前进的路上，没有任何一条路是一帆风顺的，只有在风雨中不怕失败的.打拼才会看到最美的彩虹。
我们现在的生活与他们那时候相对比，各个方面都要好很多，丰衣足食，幸福满满。所以，我们更加要珍惜所拥有的生活，即使生活中遇到困难和挫折，我们也要努力克服困难，勇敢的面对生活中的挑战，做一代新人。
读完这本书让我终身受益，使我明白了：追梦的路上，除了要坚持，肯努力外，还得要勇敢无畏，才扛得起沉重的的梦想。
读了冯建军先生的《生命与教育》，虽没有高山仰止之感，但内心的佩服与赞叹却是久久不能散去。虽然冯建军教授所追求的、所探索的生命教育只是一种理想状态，在残酷的教育现实前是无能为力的，但冯建军先生的深邃的思想会唤醒越来越多的有志之士去思考教育，去探索教育的真谛，去为还原生命教育的本质而跋涉。
冯先生在书中从六个方面对生命教育进行了深入的阐述：生命，教育的原点；生命在教育中失落与反思；教育对生命的祈求与追寻；教育的生命品行；生命化教育的建构；生命的品质及其教育意蕴。其中第五章“生命化教育的建构”着力于生命完整性、自由、独特品质的描述，致力于探索如何让教育走出“异化的洞穴”，构建生命全面而和谐、自由而充分、独特而创造地发展的教育的根本使命，这是与新课改的共振，是每个在新教育之路上跋涉的有志之士所寻觅和期盼的。
“生命化教育的建构”与当前的功利性的教育不同，所倡导的是全人的教育，关注的是教育学视野中的完整生命。
冯先生认为，从静态上看本体生命的存在，人实际上有三重生命：一是自然生理上的肉体生命。作为肉体的生命。人是一个自然的存在物，但人又是人的特殊的自然存在物。认识自在之有，但更是自为之有。二是精神生命。意识性使人的生命扬弃了动物自在的本能，成为自为的精神存在。人正因为有精神的存在，是人超越了动物的本能，而获得了自由。与海德格尔、蒂里希的观点不同，冯建军先生认为，生命是一个有机联系的复杂体，强调人的精神性，并不能如同宗教的传统和中世纪的神学一般，否认人的自然生命的存在，相反，人的精神生命是基于自然的生命而发生的。三是社会生命。冯教授认为，人总是处于“社会关系”之中，并承担一定的社会角色，人的社会性存在方式既关联与人的内在意识，又有超越人的意识的感性对象性、客观普遍性。
冯先生认为，生命化教育首先要敬畏生命。冯先生在呼唤，*的传统教育*惯于教人学*“生的伟大，死的光荣”、“一不怕苦，二不怕死”的行为应该深深地反思一下了。这种“生的伟大，死的光荣”、“一不怕苦，二不怕死”文化，其价值观认为我们所拥有的生命不属于我们自己，它就像银行的活期存款，为着某种外在的价值，随时提取，随时奉献。即使对于一个没有能力保护自己的儿童，我们的教育也要求他为国家利益恪守职责。这种对生命置若罔闻、甚至践踏生命的的教育太值得我们反思了。
冯先生认为，生命化教育的当前最要紧的任务是**儿童。所谓“**儿童”，就是要在教育中树立正确的儿童观。一方面把儿童当“儿童”看，承认童年生活的独特价值，让他们的生活充满童真、童趣和童稚；另一方面把儿童当“人”看，教育过程中，尊重人的特性。
反观我们的教育教学活动，过分的功利是我们眼中只有“物”，没有“人”，孩子对我们来说不过是考试的机器，是为老师获取分数、获取利益的工具。“人文关怀”、“生命教育”等已离学校太远。这是对孩子的虐杀，也是对教育、对历史的犯罪。刻不容缓，教育，需要我们从现在开始反思、实践，再反思、再实践……
那是在一个阳光明媚的星期天，我有幸拜读了著名儿童文学作家-------伍剑老师的作品《外婆，生命的光亮儿童教育小说 》。
在《外婆，生命的儿童教育小说》这本书里，我知道了那个久远时代，幼时离开父母的伍老师与年迈的外婆生活在一起的艰辛岁月。他们虽然生活在僻远落后的山村，但外婆慈爱、勤劳、简朴、乐观却又无畏艰难，以苦为乐的个性，她用自己的一言一行，教会了“我”做人的道理。正应了一句名言“真正的教育不在口训而在于实行。”她常鼓励“我”努力读书，让“我”笑对艰难，堂堂正正，清清白白做人······
在当时落后而贫穷的时代，外婆依旧是以微笑乐观面对生活。“外婆”失业以后，连买米的钱都没有了，她却坚定地告诉“我”：“没事，活人不会被尿憋死”“车到山前必有路······”在我们的生活中也是这样的，有些人就因为遇到生活中的一点点困难，就退缩，难道他们不明白，在前进的路上，没有任何一条路是一帆风顺的，只有在风雨中不怕失败的打拼才会看到最美的彩虹。
我们现在的生活与他们那时候相对比，各个方面都要好很多，丰衣足食，幸福满满。所以，我们更加要珍惜所拥有的生活，即使生活中遇到困难和挫折，我们也要努力克服困难，勇敢的面对生活中的挑战，做一代新人。
读完这本书让我终身受益，使我明白了：追梦的路上，除了要坚持，肯努力外，还得要勇敢无畏，才扛得起沉重的的梦想。
世界很小很小，心的领域却很大很大。
“爱”这种东西很空泛，它可以是看得见的，也可是看不见的，但它肯定是可以感受得到的，因为人是一种情感型的动物，它热血而不冷血!教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的学生。很多情况下，爱是一种特殊的动力，可以创造新的生命，创造新的奇迹，创造教育的辉煌!
“春种一粒粟，秋收万颗籽”，教师对学生的爱理应是无私的，而这种纯洁的爱，客观上必然是会赢得学生爱的回报。每位学生都是充满单纯、善良、天真的品性，我们对他们的爱，他们会铭记于心，会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。面对突如其来的生日祝福，是感动、是欣慰，更是一种幸福!这就够了，爱的教育，就是使学生在感受到老师的爱后，把这种爱自觉地传播给周围的人，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教育是一种“良心式”的工作，我们绝对不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，来偿还学生对我们的无止境爱。也许这需要用上我们的一辈子!
同时，教育还需要博爱，古代教育家早就提出“有教无类”，“同在一片蓝天下，孩子们应该有同等的受教育权利。”新课程背景下也提出教育应该面向全体学生，热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。“白天鹅”要爱，“丑小鸭”更需要爱，唯有爱满天下才能换来桃李芬芳。面对“后进生”一次次“旧病复发”，老师应该是宽容地就势引导，把关怀和宽容作为与学生沟通的法宝，坚信教育是一个过程，必须循序渐进，切不可一步到位。坚持用自己满腔的热情和信心鼓励学生一次次战胜自己，把更多的关注投向他们，人心总是肉长的，总有一天，他们会被感化。在阅读那份长达五十页的转化一名学生的教育手记，我不断地被感动，不断地在想，将来我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复!这就要求我们要学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者。
《生命教育》不是一般意义上用手写出来的文字，而是一本用身体实践出来的好书。这些文字，没有一句灰色的理论，在字里行间，流淌着的是真挚的教育情怀与理性思考，因为，没有对教育的一种悲悯之爱，便无法让教育成为自己的宗教，没有一种对师生的慈父般的情怀，便不可能有那种跨越时空的漫步和建设性的思考与策略。
我们怀着对生命的敬畏和尊崇，以热切而理性的思索努力追寻教育的本真，引导教育的实践:将生命融于教育，将教育融于生活，让教育成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。
生命:教育的原点。教育的起点是人的生命。生命的特征是有限性、无限发展的可能性、独特性及超越性。教育应依据生命的特征，遵循生命发展的原则，促进生命的成长，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界，引导生命从生存走向存在。在这里，原点，即为“源”点，是出发点。但又不仅仅如此。它同时是核心，是过程，是方法，更是目的。那么，教育的原点是什么呢?以“人”的方式来认识人、引领人。教育，是生命存在的基本方式。这种存在，并不单纯在于“活着”，更在于如何实现生命的价值，回归生命的本真，实现生命的灵动。因此，教育的一切都应为了人——为了人的生命的唤醒、激扬、涵养和完善，为了人的生命的强化、净化、优化和美化。当然，教育不能拒绝适当的灌输、训练和惩罚，但绝不能野蛮，甚至失去理性与人性。
从生命意义上说，教育更应该像阳光，温暖心怀;像金色的河流，澄澈而明净。因为——孩子的生命美丽如花，教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂，细细地倾听每朵花慢慢开放的声音!
雨果曾说过:“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是*凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业——*凡而伟大，教育的生命将会因爱而动听!
生命生命读后感
当看完一本著作后，你心中有什么感想呢？为此需要认真地写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的生命生命读后感，希望对大家有所帮助。
经过这一段时间对《生命 生命》这篇课文的详细学*，我觉得生命是短暂的，人生是有限的，但是我们可以通过不懈的努力去创造无限的生命价值，使生命穿越时空成为永恒。
比如那朴实的小草吧！虽然他不能给华丽的鲜花媲美，但它具有不屈向上的精神，茁壮成长的意志。无论是什么强大的东西压住了它，它都不会不顾一切地向钻到充满明媚阳光的大地上，开始它的新生活。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”的确是呀！如果一片大草原上的小草被一场意外的大火给烧毁了，它不会以为而放弃自己的生命，而是用顽强的精神来战胜死亡恶魔，不屈向上，茁壮成长，使自己活得更加光彩有力。
其实，有时侯人们还不如那朴实的小草那么顽强，而象缩头乌龟那吗弱小无助，因为我们缺乏那股强大的生命力量，那就是无所不能的——勇气和自信！
四年级的时候我学了杏林子小姐写的《生命生命》这篇文章。从中我感受到了生命是非常宝贵的，生命只有一次，我们一定要要珍惜生命，绝对不要让生命白白流失。作者通过飞蛾求生中感受到了生命的勇气，石缝里的香瓜子，让我们见证了生命的奇迹。只要有勇气就会有奇迹。作者说过：“这就是我的生命，单单属于我的，我可以好好使用它，也可以白白糟蹋它。”有一句话不知道你听过没：去天堂的路狭窄而且险境丛生，去地狱的路宽阔而且舒适，选择天堂的人，一定是有勇气的人。
《生命生命》中的飞蛾，为了求生，垂死挣扎。可是有一些人不但不热爱生命，还伤害自己，导致许许多多的人死亡。我们要学会珍爱生命！
一本散发着墨香的语文书放在我面前，我好奇地拿起来翻阅着，呵，一篇篇生动优美!特别是《生命 生命》令我感动。
一只小小的飞蛾为了保住生命，竟和比自己大几倍的“巨人”挣扎，它是多么珍惜生命。
砖缝中求生的小瓜苗，在没有阳光，没有泥土的环境下，不屈向上，茁壮生长，它是多么珍惜生命呀!
作者用医生的听诊器，静听心跳，心跳声给了作者极大的震撼，让他明白要珍惜生命。
虽然生命是短暂的，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，我们要珍惜生命。对于生活中一些不好好学*的同学就是不珍惜生命，社会上的违法分子也是不珍惜生命。生命是短暂的，是宝贵的，我们一定要珍惜生命。
生命，什么是生命？
作家杏林子就在是《生命 生命》一文中讲述了生命的意义。有强烈求生欲望的飞蛾，砖缝中不屈向上、茁壮成长、活了几天的香瓜子苗，我有力、沉稳而有规律的心跳，都展示着生命的重要性。
美国南部有一个小女孩，她19个月大时，一场疾病让她失去了听力和视力。她长大后，建起一家慈善机构，为残疾人造福。她是那么珍惜生命，还帮助其他残疾人的生命光彩有力，做了许多有意义的慈善事业的她，使短暂的生命体现出无限的价值。
我有一次用玻璃杯罩住一群小蚂蚁放在那里。第二天，我惊奇的发现，除了四只蚂蚁，其他的都还在找出口，想要逃走，这小小的蚂蚁都这么珍惜生命，让我的心大为震动！是啊，凡是有生命的东西，都珍惜自己的生命，小命没了，再多的钱、宝贝又有什么用呢？
我们要珍惜生命，让短暂的生命体现出无限的价值，朝着梦想前行，使自己活得更加光彩有力，在生命旅途上发出绚丽的光芒！
前一段时间，我读了一篇文章，名叫《《生命，生命》》。作者杏林子利用飞蛾、香瓜苗、心跳几个方面写出了生命的伟大与重要。我读完之后，深有感触，特别是文中一些精彩的句子，使我陶醉其中。
在生活中，我也遇到过类似于作者这样的'事情：有一次，我在上书法课，一只飞蛾不停地在我旁边的一个笔砚前飞来飞去，像是对它很感兴趣。一会跑到笔砚的这边，一会跑到笔砚的那边。正在它玩得不亦乐乎的时候，一个同学的毛笔上没有墨汁了，过来蘸墨，把它一下子摁到了墨里。小小的它，在墨里无助的挣扎着，虽然它也知道自己已经逃不过这一劫了，但它还是尽自己的全力，试图从这黑乎乎的墨里逃出来。过了一会儿，蛾子忽然不动了，我心想：“蛾子呀蛾子，你真是不自量力，就凭你，还想从这里逃出来？你就等死吧！”又过了了一会儿，蛾子又用一股新的劲头挣扎了起来。这一幕，给了我极大的震撼。
生命是宝贵的，大家要珍惜生命！
读了《生命 生命》让我感觉到了生命的短暂，让我觉得我们应该珍惜时间，让我觉得我们是时候该努力奋斗了！
我们应该爱惜生命。就连一只飞蛾被人抓住了都奋力挣扎，若是我们不好好珍惜生命，珍惜时间，那岂不是连一只小小的飞蛾都不如吗？
我们应该努力上进，加油奋斗，不虚度年华。砖缝中掉进一粒香瓜子，香瓜子都努力地使它冲破坚硬的外壳，在没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮成长。我们也是一样，就连一粒小小的香瓜子都知道生命可贵，生命难得，那我们岂不是更应该努力奋斗了？
我们应该做些有意义的事了。在《生命 生命》这篇文章中，作者用听诊器静听自己的心跳，感受到了我们的生命以及我们的人生全由自己负责，我们要对自己负责任！
读了《生命 生命》一文后，使我深受启发。若是我们再不努力，我们就是等于在浪费时间，浪费生命！
生命短暂，时间珍贵。我们应该把握好时间，努力上进，加油奋斗，我们的未来才会充满希望！
杏林子用它那颗敏锐的心感受到，生命是飞蛾强烈的求生欲望，是砖缝里瓜苗不屈向上茁壮成长的顽强，是心脏生命的跳动。
读了杏林子的这篇文章，我的心也开始变得细腻起来，我也开始关注生命：那盆普通的不能再普通的钢钱草死了，叶子倒在盆里，一捏变成了粉末。我把花盆连同铜钱草的残躯扔到了院子里。
一场大雨不期而至，几天过去了，铜钱草的花盆里竟然长出了几个小小的嫩芽。土红色的叶柄，嫩绿色的小小叶片，娇弱而又生动。叶子死去了，跟还默默的活着，一有机会，它使会爆发出惊人的生命力。我不得不对铜钱草刮目相看。
我的语文书上有篇课文叫《生命，生命》。在这篇课文里作者先提出了一个问题：“生命是什么”?最后，作者找到了答案。那他是怎样找到答案的呢?
作者举了三个事例。一是：他抓住了一只飞蛾，可是，飞蛾还努力的挣扎，作者被感动了。二是：墙缝中的香瓜子竟然冒出一株小瓜苗，香瓜子里一定有一股多么强大的力量呀!三是：作者听自己的心跳，那一声声沉稳而有规律的跳动，给了作者极大的震撼。从这三个事例里作者感到生命的顽强。最后，作者说：“珍爱有限的生命，创造无限的价值。
读完这篇课文，我知道了：“一定要珍惜生命，不能让它白白的失去，使自己活的更加光彩。
自从我学过《生命 生命》这篇课后，我就决定要好好的珍惜生命，不能放弃对生命的追求。
通过《生命 生命》这课，我感受到世界上的每个动物，每个虫类都有自己的生命价值。在这一课中，飞蛾并没有放弃对生命的追求，飞蛾告诉我这样一个道理：无论多么的危险，无论能否逃生，我们都不能放弃对生命的追求。因此我们每一个人都要珍惜生命的每一秒钟，不能让它白白流失，正人如一句话，一个人的生命只属于自己并只有一次，我们必须对自己负责。在生命中，我们通过努力可以让有限的生命创造出无限的价值，讲到这，我很想感谢妈妈，因为是妈妈让我来到了这个世界，我一定要回报妈妈，由于我还小，只好用好的成绩来回报我的妈妈。
最后，我总结了一个道理：一个人只要好好的珍惜生命，无论遇到什么样的困难，也不放弃，就可能从弱者变成强者。
读了《生命生命》这篇课文，我心潮起伏。
那拼死求生的飞蛾，那不屈向上的小瓜苗，都在用行动无声的告诉我：它们是多么热爱生命，多么珍惜生命啊!
即使那只飞蛾早已知道，逃不过人类的掌心，可它极力鼓动双翅，没有放弃一丝一毫的希望；使那一截小瓜苗在没有水分的砖缝中只活了几天，但它在这样恶劣的环境中仍努力生活。它短暂的一生是不懈奋斗的一声啊！
在查看了本文作者杏林子的资料后，我更是感概万分。杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚能不走。在残酷的挑战面前她没有沮丧和沉沦。她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。她现已出版书四十多本了，最震撼人心的是：杏林子把所有的稿费都捐给了“残疾人福利基金会”
读了这里，我知道生命的意义是什么:是奋斗，是贡献。
无论是13课的盲童安静，14课爱护他人生命的小温迪，还是15课在雨中茁壮成长的美丽小花。他们是那么的热爱生命，关爱他人，替他人着想。这一单元给了我许多生命的启示。生命是挣扎的飞蛾，生命是砖缝里茁壮成长的瓜苗，生命是沉稳而有规律的心跳……
生命的重要超过一切，连面临死亡的飞蛾都在奋力为自己求生，所以我们没有权利不热爱生命。只有有了生命，地球上才有更多的生机，地球才会变得绚丽多彩，大地之花才会永不凋谢。因此，我们这些地球的精灵，应该让有限的生命体现出无限的价值；我们要让生命之歌在这里荡漾；我们要让生命故事在这里精彩演绎。
让我们一起努力，创造一个属于自己的缤纷世界，让生命之花变得更加光彩有力！
读完了《生命生命》这篇课文我的感悟很深，作者杏林子在12岁的时候不幸患了中风。但她写了在渺小的飞蛾求生、砖缝瓜苗、还有“我”用的一个不起眼的听诊器来聆听心跳。写了这三件事情来感悟生命的力量！生命的强大！
虽然我们的生活中，经常看见一些不起眼的渺小的飞蛾。但是，杏林子却从这些不起眼的小东西里，从中明白什么是生命。如果我们见了飞蛾会抓住他，并且马上按掉这恶心的东西。
如果，一个香瓜子掉进了墙缝。几乎没有人能觉着香瓜子能长出瓜苗来，更没有人认为香瓜子能活上几天。但是香瓜子活下来了。虽然只是活了几天。但，它还是活下来了。
杏林子还有听诊器听着自己的心脏“扑通”“扑通”的跳着。如果我们正常人认为听着自己的脉搏一跳一跳的没有什么好稀奇的。但是对于一个残疾人来说，这就是生命。我们活在世界上的人，每一个都有自己的生命。都应该珍惜自己的生命，让有限的生命发挥出无限的价值。
我一直很纳闷，有些人不知道生命只有一次吗？
为什么报纸上经常会出现有人自杀的新闻呢？为什么他们不去学*那些身残志坚的残疾人呢？为什么海伦·凯勒遇到挫折时，还能坚持继续前行呢。
难道飞蛾会比人更珍惜生命吗？难道动物比人更加聪明吗？为什么飞蛾在快要死了的时候，还极力鼓动双翅，尽力挣扎，令人震惊的扬起生命的最后脉搏。
种子的生命力是多么的顽强。种子竟然在没有它生长所需要的足够的光、热、水等条件件下，冲破了外壳，过了几天，竟然就长出了嫩绿的小瓜苗，绽放了它的生命。就算短暂，亦会无悔，因为它曾努力过。
《生命生命》读后感
读完一本书以后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的《生命生命》读后感，希望对大家有所帮助。
前几天我们学了林杏子的一篇课文，《生命，生命》让我受到了很大的启发。
文章用了三个事例向我们说明了生命的意义，第一个是飞蛾受到极大的威胁的时候，那种强烈的求生欲望是他极力鼓动着双翅，最后终于得到了生命，第二个是砖缝中掉进了一粒香瓜子，在没有阳光没有泥土的那样恶劣的环境中成长表现了香瓜子对生命的渴望，是他不屈向上，。茁壮成长第三个是作者用医生的听诊器静听自己的心跳，那一声声沉稳而有规律的心跳。那是杏林子对热爱是林杏子奏起了生命的乐章。
通过林杏子的生命生命我想起了我以前的一位邻居小孩儿他是一位六岁的小男孩从小就得了小儿麻痹，他对生命的求生欲望使我极大的震惊，他每天都要穿着铁鞋在小区路上锻炼，每走一步都那么的吃力，他咬着牙坚强地挪动双腿一步一步向前走着，每次都是热汗直流，我家的一条小狗，他被一辆汽车撞断了一条腿，但他对生命有很大的求生欲望，他耷拉着那条腿走路一瘸一拐的，有时不停地摔跟头，但他摔倒再爬起来，坚持不懈的实在太累了，歇一会儿再爬起来，他对生命的顽强让我震撼。
生命是枯木抽出嫩芽，生命是灾区帐篷。露出笑脸，生命是破壳而出的小鸡塞内卡说生命的价值不在于长短，而在于内容，爱因斯坦说对于我来说生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧乐他人之乐，我们不能控制生命的长短，但我们可以让有限的生命体现出无限的价值。
《生命生命》这篇文章的作者是女作家杏林子。她在这篇文章中写出了两处事物求生的欲望，这两处事物分别是一只被捉的飞蛾和砖缝中的香瓜子，它给我一个启示：就是要“珍惜生命，热爱生命。”-
其实不论是被捉的飞蛾还是砖缝中的香瓜子，它们都有求生的欲望，并且像这样的例子还有很多，比如：树，砍断枝条还能再生；草，烧了还能再长。悬崖上的一棵松树茁壮地生长着，不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。一粒种子，可以掀翻压着它的石块，顽强地向上生长……其实生命对人类而言既是很宝贵的，又是很脆弱的，比如2008年5月12日发生的汶川大地震，有些人丧失了宝贵的生命，而有些人不仅失去了亲人，还有的甚至失去了健全的身体，成为了一名残疾人，但他们却勇敢地活了下来。因为他们没有放弃活下去的希望，他们正在重建家园，我相信他们一定会成功，因为他们拥有着活下去的希望。-
人的生命是有限的，可是有限的生命却能体现出无限的价值。有的人能好好地拥有它，而有的人却白白地糟蹋了它。因为有些人珍惜它，学*知识，而有些人只知道挣钱从不学*。如果有人问生命的意义在于什么？我可以肯定地告诉你：“珍惜生命，热爱生命，用有限的生命去创造无限的价值。”
“我常常想，生命是什么呢？”
刚读到这句话时，我感到可笑：这有啥可想的，生命就是命呗！
这篇作文的作者——杏林子自十二岁起，就患了“类风湿性关节炎，”全身关节大部分受到损害，但她仍然坚持自修，最终成为文学史上的一位著名作家。
《生命 生命》，作者在写这篇文章时，分别运用了三个事例，来舒发自己对生命的热爱之情！但对我印象最深的一句话是：虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力！
我们一个个有着鲜活生命的人，对生命却毫不在意！一只飞蛾在旁边骚扰着我们，其中不管是谁都很有可能把这只飞蛾送上天堂，但作者没有，当飞蛾在她手中跃动时，她感到了一股生命的力量，那样强烈！那样鲜明！于是忍不住松开手，飞蛾飞走了，一个小生命并没有在她手中摧毁。
这篇课文对我感触很深，课后我反复朗读了它，收获很多，一个幼小的瓜苗，可以在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮成长。我们人也一样，无论你是在顺境还是困境，只要勇敢地面对就有希望。
一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂，一条丑陋的毛毛虫，很可能蜕变成为一只五彩斑斓的彩蝶，因为生命本身就是一桩奇迹！
生命是花，
绿绿的草地上，
微风摇曳着它的绚烂。
生命是树，
皑皑的森林里，
雪松傲立着它的挺拔。
前一段时间，我有幸拜读了著名作家杏林子写的《生命生命》一文，心灵受到了极大的震撼。
这篇文章列举了三件事：飞蛾在绝境中求生，香瓜子在恶劣环境中生长和作者静听自己的心跳。当我读到“我可以好好使用它，也可以白白糟蹋它。”这句话时，我对生命有了一个全新的了解：生命是顽强的，是脆弱的，是短暂的，也是宝贵的。对待生命，你可以选择“珍惜”，也可以选择“糟蹋”；对待时光，你可以选择“浪费”，也可以选择“珍惜”。
杏林子从十二岁就患上了类风湿性关节炎，全身关节大部分遭到损坏，致使她腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。小学毕业后便辍学在家的她，残而不废，学而不惰，数十年坚持自修，凭着坚强的毅力，笔耕不辍，写出了40多本著名的散文、小说、传记、剧本。对比杏林子，再看看自己，让人感到内心惭愧。记得每次做作业，都是写写停停，停停写写。两分钟去趟厕所，三分钟喝杯饮料，偷偷摸摸还要看会儿小人书。听到爸妈的脚步声，马上又开始写作业；爸妈一离开，又开始了新一轮的“抠、摸、唆”两个小时过去了，连一张数学小卷还没完成。杏林子都能热爱生命，珍惜时间，我这个健全人又何尝不可呢？我这是在浪费时间，糟蹋生命！我为自己的行为感到深深的愧疚。从现在开始，我一定要珍惜生命，让有限的生命体现出无限的价值。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。生命不会有第二次，让我们在有限的生命里，努力学*，活出更大的精彩！
我瞄准气球，一打一个空，一个也没打中？我想，现在我经历的根本不算什么，长大后人生的挫折还多着呢。通过语文,我爱上了祖国的山川之美,为祖国光辉历史,为我是一名*。我不禁想起那句古诗“会当凌绝顶，一览重天晓?
当发那只蜜蜂被现下的飞行员毫不留情地踩入土中，这只可怜又被人们轻视的小东西却丝毫没有屈服的意思：在连续三次从土中钻出的它，伤痕累累；但这小家伙竟以为自己还能飞，正如一个飞行员正在摸索一架陌生的飞机，认真纠正着那些不可原谅的错误……当这个小家伙飞向那明镜似地湖面时，仿佛又正在欣赏自己那令人羡慕的英姿……这只蜜蜂那顽强的毅力，得到了飞行员的敬佩。着不可思议的生命，这被无视的存在……
在生活中，就有这像蜜蜂一样的人们，他们个个谱写着生命的赞歌：
《淘金者》这篇我铭记在心的文章，这首百听不厌的赞歌：那位无处丛生的淘金者用惊天动地的咆哮吓走了熊；他用那无情的'牙齿咬死了狼……这首生命的赞歌时时激励着我们，着伟大而不屈的生命……
汶川大地震一个令人魂飞魄散、心惊胆战的灾难，读取了数不胜数的生命，摧毁了不可计数的建筑……还记得那位奋不顾身的母亲，她为了保护孩子竟把生死置之度外；也能想起那位英勇无畏的教师，为了保护学生，早把"死"抛到九霄云外，然而她毫不犹豫地让自己那伟大的身躯保护了学生；还有那些视死如归的军人……他们的生命虽然短暂，但精神永存！曾换回了无数的生命；不错，他们不能延长生命的长度，却扩大了生命的宽度，让他们的生命更多姿多彩……
啊！我仿佛正凝望着可轻视的存在！生命的赞歌是视死如归，是不屈不挠，是无私奉献……
我常常想：杏林子从飞蛾求生，砖缝中的小瓜苗、静听自己的心跳中感受到了生命的意义是什么，我却不明白，生命的意义到底是什么？
读了《生命生命》之后，我才知道生命的意义是什么，是勇气！
张海迪做过癌症手术后，继续用勇气与命运抗争，在残酷的命运挑战的面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病作斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。
张海迪在20xx年11月13日当新一届*联*，那时，张海迪已高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后张海迪以惊人的毅力学会了四国语言，并成功的翻译了十六本海外著作，她拥有了一种积极乐观向上的人生态度，因此我要学*张海迪的那种顽强的精神！
张海迪的人生似一部小说，她用勇气与生命做斗争，在我的身边也有相同的事例。
有一次，我用火把一群蚂蚁围到了一堆，我看看蚂蚁会干什么。
有好多只蚂蚁抱成团，在外边的蚂蚁会被烧焦，一个大大的、黑色的球开始滚动，速度越来越快，越来越快，快到火海时，我都不忍心看了，当到火海时，蚂蚁球没有萎缩，勇敢的冲了过去，蚂蚁逃离火海了，但是在外围的蚂蚁一只只掉下来，一会儿蚂蚁的尸体就堆成了一堆，牺牲的男蚂蚁保护着里面的妻子和孩子。
我用一个塑料袋吧蚂蚁的尸体包起来，做了一个木盘刻上了：勇敢的蚂蚁堆。
在蚂蚁堆中，生命的意义就是不畏困难，保护家人，我终于明白了杏林子在文章中最后一句的意思：我要把有限的生命体现出无限的价值，决不让它白白流失。
生命，对我们来说意味着什么?一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂;一条丑陋的毛毛虫，可能蜕成一只五彩斑斓的蝴蝶。因为，生命本来就是一桩奇迹。让我们走*生命，用心倾听生命的真谛吧!
一只小小的、脆弱不堪的飞蛾，也许只有5、6天的生命。但是就因为这短短的几天，它在人类的手指时没有选择放弃生命，而是选择努力的逃生，让我们感受到了它顽强求生的欲望。
一粒小小的香瓜子不怕困难，用自己的嫩芽冲破坚硬无比的外壳，不受周围环境的干扰，它知道自己生长在一个没有阳光、没有泥土的砖缝中，但它并不难过，而是勇敢地面对。我很敬佩它那种不屈的精神。
再查查本文作者杏林子的资料，我感慨万千：杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，大部分关节遭到损坏，手不能抬、肩不能举、头不能转、脚不能行。这一切使她的生活行动都很困难，但凭着她坚强的毅力和数十年来的自修，杏林子被评为第八届“台湾十大杰出女青年”之一呢!现已有小说、散文、剧本等四十多本了。这让我们明白了生命的意义和价值。
是啊，生命是自己的，我们可以让它有价值，也可以让它黯淡无光。所以，我们要对自己负责。我们应好好珍惜生命，在有限的生命中创造出无限的辉煌。
今天，我在学校学了一篇令人震撼的课文：《生命生命》。课文的作者是杏林子，由于她得了“类风湿性关节炎”，所以他的手不能抬、头不能转、脚不能迈……可她忍着痛苦，活了下来，让我从内心升起一番对她的敬意。
文中介绍了三个事例：《飞蛾求生》、《砖缝中的小瓜苗》、《静听心跳》。《飞蛾求生》讲诉一只飞蛾在杏林子写作时骚扰她，杏林子一伸手捉住了飞蛾，可是飞蛾却没有放弃生命，用力地挣扎着，极力鼓动双翅，昆虫尚且有如此强烈的求生欲望，何况我们人呢？那《砖缝中的小瓜苗》它冲破坚硬的外壳，在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长。即使只有几天的生命却也有如此顽强的生命力，令作者感慨，也令我惊叹。植物也能珍惜生命，更何况我们人呢？我们有什么理由去浪费时间，想起自己*时没有好好看书，总是以玩为乐，那就是在浪费生命，不禁感到羞愧。还有《静听心跳》这中间也可以看出杏林子洋溢着乐观和豁达，不向任何苦难、灾难低头的坚韧精神。生活中，也有人和杏林子一样对生活充满希望，对生命充满热爱。19世纪美国盲聋女作家海伦凯勒，她以自强不息的顽强毅力，以优异的成绩毕业于美国哈弗女子学院。她的成就令世人震惊！而现在我却总是不认真学*，为自己有点点小成绩就沾沾自喜，想到这些我不禁也感到了羞愧。
学了这篇课文，我明白了不能做浪费时间浪费生命的人，也希望所有人都不要轻视生命，要对自己的生命负责，不能白白糟蹋自己的生命；要让有限的生命体现出无限的价值……
学*了《生命生命》这篇课文后，它使我受益匪浅。
课文主要讲作者从三个简略的小故事体会到要珍惜生命，不能让宝贵的生命白白流失，还要让有限的生命体现出无限的价值，使自己活得更加光彩有力。
《生命生命》读后感
当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不静下心来写写读后感呢？那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家整理的《生命生命》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
今天，我读了《生命生命》这一课，我深深感受到了生命的可贵。本文一共讲了三件事情，其中我最喜欢小瓜苗的故事了。
一不小心掉进砖缝的瓜子，竟然长出了瓜苗！这需要多么大的勇气啊！在没有阳光，没有水，没有泥土的艰苦环境下，小瓜子不屈向上，茁壮成长，冲破了坚硬的外壳，最后竟然长成了瓜苗，虽然它只活了几天。相对于那些掉在泥土里的瓜子，这颗瓜子非常不幸，可它并没有灰心，它的芽更加努力地向外冒，它的根更加努力地往里钻，所有阻挡它的碎石，都被它顶到一旁。它这么努力，只为见一眼阳光，它的生命力多顽强啊！再看看我们，有这么好的生活条件，还不认真学*，真对不起我们的生命。一个人活着，可以好好使用自己的生命，也可以白白地糟蹋它。我们要对自己负责。
从这篇文章中，我知道了人的生命是有限的，我们要珍爱生命，对自己负责。
《生命生命》讲的是作者通过三件事感受到了生命。
第一件事，是作者写稿时飞蛾骚扰到她了。作者捉住了它，却被它那强烈的求生欲望而感动，最后把它放了。
第二件事，是墙角的砖缝中掉进了一粒香瓜子。在没有阳光、泥土的环境中发芽了。
第三件事，是作者用听诊器听到自己拿沉稳而有规律的心跳，感受到了自己的生命。
读了《生命生命》这一课我感受到了生命无处不在。可以说生命是顽强的、生命是靠努力才变得有意义。每个人都是*等的，应为每个人都只有一次生命。每个人的命运都不一样是因为有的人一直都在努力奋斗，有的人用吃、喝、玩、乐消磨时光……努力奋斗、努力拼搏的人就会看到自己胜利的果实，他们可以享受成功的喜悦。而每天只知道吃、喝、玩、乐的人最终会受到命运的惩罚，他们总是抱怨命运的不公*，却从不想想自己有没有错。
我愿意做一个努力奋斗、拼搏的人，不愿意消磨时光。以后我要好好学*、奋发向上，让我的生活变得更加有意义。
今天，我学了杏林子写的一篇文章——《生命生命》，讲述了飞蛾求生，瓜苗生长、静听心跳，这三件事情使我受益匪浅。
让我感触很深的事是飞蛾求生，瓜苗生长。飞蛾明明知道知道逃不出人类的魔爪却丝毫没有放弃，努力挣扎。我从来没想过，昆虫竟然会有那么强烈的求生欲望；墙角掉进了可以香瓜子，过了几天，竟长出一截瓜子苗，瓜苗的生命力多么顽强，不受外壳的影响，在没有阳光，没有泥土的砖缝傲然挺立，它的生命力，令我震撼。
我也遇到过跟作者经历相似的事，我在家门口挖了一个坑，从坑里钻出了一只蚯蚓，我用手抓了它，它奋力挣扎，只要我的手稍一用力，它就会离开这个美好的世界，但它挣扎着，努力身体，我感到一股生命的力量在我手里扭动，那么强烈，我忍不住放了它。
《生命生命》给了我深刻的启迪，生命是宝贵的，生命是顽强不屈的，生命的价值是无限的`，热爱自己的生命吧！让它发挥出自己的辉煌。
生命，生命！是啊！生命，就是值得他人用强烈的语气去体会，去欣赏。生命是上天赐给我们最珍贵的礼物，值得我们用一生的轮回感受它的美妙。每一个生命都是完整无缺的，就算你很难透过它去感知世界—就算你是一个残疾人，你也要爱惜你那宝贵的生命。它就在你手中，你要如何对待它？
生命永远是坚强的，就算是大千世界中微弱的一员。傍晚，作者手中那只挣扎着的飞蛾，为了冲破困境、保护生命而不顾一切地努力燃起自身的全部力量去突破围困自己的牢笼；绝境中仍能扎根生长，不怕风吹雨打的香瓜子，创造了生命的奇迹，使它这一生活的有意义，虽然它只活了几天……
《生命 生命》，所告诉我们的道理无非只有一个—生命只属于你，至于要怎样完善它，就是你今生的任务！
上学期，我们学了一篇课文《生命，生命》，使我印象十分深刻。本文作者杏林子描述了飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳的事件。
让我记得最深的是作者一伸手抓住了飞蛾，但飞蛾想逃脱的欲望让作者十分震惊，它用力挣扎，上下跃动，想冲出这钢铁般的手，最后作者被它的欲望所感动，于是放走了它。种子生长需要阳光、水份、土壤等，但在墙角里的一株小瓜苗没有依靠任何它需要的东西，居然可以冲破外壳，茁壮生长，虽然它仅仅活了几天，但那一股强大而不屈的力量真是让我惊讶。
这让我想起了万松山的一棵大树，它已经活了几百年，也不知经历过多少风霜雨雪，多少次台风咆哮，它却依然那么生机勃勃，郁郁葱葱，这种顽强的生命力真让我赞叹。
读完这篇文章，我的感受非常深刻，虽然生命很短暂，但是我们却可以在有限的生命里做出无限的生命价值，使生活过得更加光彩绽放。
我们每个人都只有一次生命，我们应该好好利用它。当我们遇到挫折后，不能去寻短见，因为人生遇到挫折是在所难免的。
我们要用有限的生命，体现出无限的价值。就像雷锋叔叔所说的：生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要将有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
树，砍断了还能再长起来；草，烧完了也能再长起来。盲姑娘安静，只能用手去触摸春天，而她却用心感受到了生命的美好，创造了属于自己的缤纷世界；琳达一家三代捐献自己的眼睛角膜，让更多的盲人重见光明，这就是生命的力量。
从手中挣扎的飞蛾让我感受到了生命的强烈；从石缝中生长的小苗，让我感受到了生命的顽强；从小婴儿一点一点成长中，让我感受到了生命的美好；从身患重病的孩子身上，让我感受到了什么的珍贵。从即将离开世界的老人身上，让我感受到了生命的短暂。对我来说；生命就是快乐地度过每一天！
让我们热爱生命吧！
《生命生命》这一篇文章是由杏林子编写的，本文讲述了作者从三个事例中引出了对生命的思考，这三个事例分别是：飞蛾求生、坚强的种子、静听自己的心跳。
我觉得作者杏林子写的这篇文章虽然内容较短，但里面的道理却很深，比如：“虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。”我对这句话的理解是，生命既短暂又脆弱，也许今天还活蹦乱跳，明天就发生意外。所以，王老师对我们说：“永远把今天当作你人生的最后一天。”我觉得，如果在这一天内，我能帮助所有需要帮助的人，那我的这一天就是有意义的。杏林子是残疾人，她可以一直保持一种乐观向上的心态去写作，去面对生活，这是很少人能做到的。
我也要向杏林子那样对生活充满期待！
自从我读了《生命，生命》这篇课文时，就让我想起了一个事情！
在一个星期天的时候，我在楼下玩耍，突然我发现一块小石头在晃动，于是就慢慢的走过去，心想：那是怎么啦？石头怎么会动？一个个小小的问号在我的心理产生了。
我仔细一看，原来一只小蚂蚁被石头压住而且蚂蚁还活着，让我大吃一惊！又过了二十分钟，那只小蚂蚁爬出来了，可我仔细一看，蚂蚁少了两条腿，可能在刚刚它挣扎时不幸被石头弄断的，可它仍是那样高兴，因为它虽然失去了两条腿，但它却保全了性命！
通过这篇课文让我觉得人的生命只有一次，生命对于每个人都是无比重要的！善待别人，善待自己珍爱所拥有的一切。宁愿失去金钱，失去四肢，也不可以失去活下去的信念！
生命如花，娇柔而易谢；生命如水，宁静而易逝；生命如碗，洁白而易碎。
记得那次，爸爸带了一直两个月大的小狗，它雪白的毛那样柔软，它清灵的双眸令我陶醉，我给它起了个响亮的名号：贝贝！一天放学回家后，我先丢下书包去和它玩耍，可是，*日里乖巧热情的贝贝，今天不知怎么了，无精打采的趴在窝里，头也不抬，我生气的走开，浑身上下无不生出一种厌恶感，心想：好一只骄傲的狗！当它开始从口中吐出大口大口的鲜血，我才明白，它得病了，它不是那样骄傲、那样虚荣，每当它吐出鲜血，我的心就像被刀割一样，留下一道道痕迹，每当它摔倒一次，就像在那一道道深深的伤疤上撒下盐。我的心口剧烈的疼痛着，我把摇摇欲坠它抱起来，紧紧地拥住它，怕我不能挽留住它，怕它不在放学时叫着和我玩耍，怕它离开我……许久，它用尽最后的力气看着我，我用微笑陪它走完最后一程……它死了。
抱着满身是血的贝贝，心中涌现出那一幕幕令人又悲又喜的往事，脸上依然挂着笑容，只是多了几颗晶莹的泪珠。
生命如钢铁，坚硬，但却容易生锈；生命如歌，有悲有喜；生命如火烛，在熄灭的最后一刻也要绽放出耀眼的光彩！
西宁市虎台小学五年级:王宇婷
前几天，我学*了课文：《生命生命》，我感受非常深刻。我被飞蛾求生、小瓜苗茁壮生长、聆听心跳着三件事，深深的感动了。
《生命生命》这篇课文主要讲了飞蛾求生的欲望、砖缝中顽强生长的小瓜苗、聆听心跳着三件事，说明了生命的意义。
当我读到虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。这句话时，我明白了生命是短暂的，人生是有限的，但是我们却可以同过不懈的努力，去创造无限的生命价值。作者表达了她对人生的态度。
在我们的生活中也有这样的例子。比如我们班的刘宇诗，虽然她脚弄伤了，但她还是努力学*，不怕困难。本来，她完全可以在家里看电视，玩电脑。但她没有这么做，她坚持回来上课，她的精神令我敬佩。还有著名音乐家贝多芬，他虽然双儿失聪，但他通过不懈的努力成为了音乐家
读完这篇文章，我收益匪浅。它让我明白：人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
今天，我们学*了17课，《《生命，生命》》学了这一课我明白了生命的意义，我体会到了：生命是短暂的，人生是有限的，但是我们要珍爱生命，尊重生命，善待生命，通过不懈的努力去创造无限的生命价值。或是像作者那样对自己负责，好好的使用生命，让人生更有意义。
读完了《《生命，生命》》这篇文章，我的心情却久久不能*静，因为他给了我一种心灵的震撼，那就是：珍爱我们的生命吧！珍惜时间吧！让我们的生命更有意义！
当读到“飞蛾求生”“砖缝里的瓜子苗”时，那挣扎的飞蛾顽强生长的小苗，让我感悟到：凡是生物都有顽强的求生欲望，都极其珍视自己的生命。不管外界环境怎样危险，它们都没有放弃求生的努力，小小的昆虫瘦弱的瓜苗也如此，更何况人类呢？
我虽然身体欠佳，但我要让我的人生充满五彩缤纷的色彩。
最*，我读了一篇叫《生命生命》的文章，里面主要讲了我把飞蛾捉住了，它挣扎求生；在墙角的砖缝里，那颗瓜苗不屈向上，茁壮成长；我用听诊器，聆听到了自己的心跳； 这篇文章告诉我，自己的生命可以好好地使用它，也可以白白地浪费它。生命是有限的，但是，我们可以让有限的生命，体现出无限的价值。所以我们要学会珍惜生命，生命只有一次。 有些人在工作时，遇到了很大的困难，觉得压力很大，于是，他们便放弃了生命与工作，去找同伴一起吸毒，他们这样糟蹋生命，迟早回得到报复的。 但是，想起我们的抗日战士们，宁愿牺牲，都要把敌人赶出自己国家的国土，这样的死是光荣的！ 所以我们逃珍惜生命，每天抓紧时间学*，在留校班尽量把作业做完，回家后，就可以多复*，多看一些有益的课外书，吃完饭后，可以到小区走走，吸收新鲜空气，让自己有更强的体魄！
四年级，我们学了一篇杏林子写的《生命，生命》的课文，使我印象深刻。
飞蛾求生、瓜苗生长、静听心跳，它们都告诉我一个道理。飞蛾告诉我：不管现在处境多么危险，也不能绝望，要有强烈的求生欲望。瓜苗告诉我：无论环境多么恶劣，都要坚持活下去，要坚强！心跳告诉我：要对自己负责，不能白白糟蹋生命，让自己活得更精彩！本文作者杏林子，从12岁起就患上“类风湿性关节炎”她手不能抬，肩不能举，脚不能行，头不能转，可是她并没有气馁，而是凭着她自己的毅力，努力学*，刻苦奋斗，被评为“十大女青年”，杏林子还出版了许多小说、散文。杏林子这种生命不止，奋斗不息的精神真是非常值得我们学*、敬佩。
那天，老师带我们去看了《让生命充满爱》的视频，让我受益匪浅。
这场演讲，留给我许多感慨。现在的人们忽略了对精神层面的追求。许多人只认钱不认人。现在的家庭教育，大多十分注重知识教育的培养，而少谈甚至不谈友爱礼让和协作精神，缺乏爱心培养和情感教育。智商是高了，可情商却几乎没有。
“你热爱祖国吗？”我们嘴上都说爱，却没有太多行动，一个黑人男孩在奥林匹克马拉松赛场上摔倒流血又爬起来坚持走到终点的例子深深打动我们的心，我们深深自责反思，有的大学生连**的歌词都记不清楚，这是不是该扪心自问？
“你爱你的老师吗？”“爱——”可是心里却想的相反，有时候学生会说老师的不好，因为他们没有看到老师身上的伟大。脸上嬉皮笑脸的.表情告诉别人好像说:才怪呢！老师为教育事业付出了毕生的精力我们能说不爱吗？
“你记得父母的生日吗？”“你给父母洗过手吗？”很多学生一定会说不知道，没有，父母为我们付出了如此的多，而我们却这样不关心他们！我们不能说不能和父母沟通，说他们什么都不懂，父母为了我们上学的开支，用血汗把钱挣来，给我们去上学，去消费，我们学了一点点知识就去不看不起他们，这多让父母寒心呀！
老师，您辛苦了，我爱您。爸爸妈妈你们辛苦了，我爱你们！我一定要好好读书，为中华之崛起而奋斗！
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