扫毒张家辉经典台词

蜗居关于毒品台词

1.“女人对红杏出墙的向往，就像每个男人渴望拥有一个处女，是无法抑制的念头。”

2.一包尿片一百多，一罐奶粉一百多，你进出都收费啊，比*移动还狠。

3.什么是幸福？幸福就是筷头上的**~ 小贝

4.宋太太做女人就是得对自己好点吃好喝好玩好万一一个不小心出了意外别的女人就用咱省下的钱住咱积攒的房睡咱节省用的老公打咱心疼的娃你说咱克勤克俭的舍不得吃舍不得穿一心为家有什么意思总有些硕鼠来偷咱积攒下来的粮食与其别人花不如我们自己花

5.现在的社会太现实太残酷了，没有人再认为亲情是重要的了。但我告诉你，凡是钱能解决的问题，就不是大问题。人这一辈子，有许多困扰是无法解决的，比方说生老病死，比方说众叛亲离，比方说勾心斗角，比方说不再相爱。所有的这一切，都比房子啊，钞票啊要严重得多。一个人可以背金钱的债，却不能背感情的债。背金钱的债你有还清的希望，而背了感情的债也许到死都会愧疚。

6.我贱贱地贱贱地爱上了你。——小贝对女友海藻说

7.小贝：什么是幸福?幸福就是筷头上的**~

8.我已经过了为钱烦恼的年龄了，钱对我来说只是一个工具，不是最终目的。我已经不需要金钱来装裱自己了，所以说钱对我没有什么根本意义。

9.郭海藻：其实我还是有一点喜欢他的，跟他在一起，挺刺激的。

10.又是一块钱，可生活就是由许许多多的一块钱构成的。一块钱可以为你带来快乐，也可以为你带来悲伤。一块钱很渺小，可一块钱又暗藏能量。不晓得今天的这个一块钱，会不会是以后的一块钱呢？

11.女人活到我这个岁数，早该清楚了男人都是一个样。年青时候须要垫脚石，中年时就需要强心针，到老了就要扶着拐棍。我活该本人做了垫脚石 。宋太

12.宋思明：不会的。精神要更强大一些。但通往精神的路很多，物质是其中的一部分。你知道为什么毒品会给人带来快乐吗？因为吸食毒品会直接刺激一些中枢神经。你这边一吸呢，大脑那边愉悦神经的图表上就会闪现火花。当然了，其他事情也会产生这种火花，但不如毒品来得直接。所以我们要拒绝毒品，因为一旦这种终极快乐能够这么简单就获得的话，你就不会再对其他各种通过努力获得的快感而产生兴趣。如果每个人的快乐这么简单就能得到，你还会去寻觅爱情吗？你还会努力工作吗？你还会因为失去而感到伤心吗？不会了。 ——《蜗居》

13.女人活到我这个岁数，早该明白了男人都是一个样。年轻时候需要垫脚石，中年时就需要强心针，到老了就要扶着拐棍。我活该自己做了垫脚石。宋太

14.一个女人，如果出门有车，入门有仆，是很难保持恶劣脸孔的。在这样的一个浮光媚影的城市，有一个女人肯这样跟着一无所有的自己，应该感激她，包容她，爱她。让她快乐。

15.宋思明：每个男人都会犯的错，不过是走向中年对青春的羡慕，走向成功对仰慕的承受，走向人生之巅对幸福的又一次追求。

16.宋思明对海藻说：我告诉你，凡是钱能解决的问题，就不是大问题。人这一辈子，有许多困扰是无法解决的，比方说生老病死，比方说众叛亲离，比方说钩心斗角，比方说不再相爱。所有的这一切，都比房子啊，钞票啊要严重得多。一个人可以背金钱的债，却不能背感情的债。背金钱的债你有还清的希望，而背了感情的的债也许到死都会愧疚。

17.人生最大的悲哀就是把新欢变成旧爱，把冲动变成*惯。

18.郭海藻：你以为拥有物质，就会拥有精神啊。

19.文学？文学就是鱼上的香菜。有鱼香菜才好看。没鱼，一盘香菜你吃得下去吗？ ——《蜗居》

20.如果时光可以倒流，我会带着你们过另一种生活，不要太多的钱，每天去菜场斤斤计较，为发论文评职称而与人争得面红耳赤，也为女儿考不上好学校而心焦。也许，这样，才是一种幸福的生活，而我以前并没有意识到。宋思明

21.宋太太得知宋思明有外遇后说“我种了年的西瓜到了收获的季节硬生生的被别人收割了凭什么呀！你家男人要是也这样你也能挥一挥衣袖不带走一片云彩？”

22.“做女人就得对自己好点，得吃好喝好玩好。一旦不小心出了意外，别的女人就能花咱省下的钱，住咱积攒的房，睡咱节省用的老公，还打咱心疼的娃。”

23.其实你可以变一种活法，不走你姐姐的路，这个世界本来就是多样的，每个人都会在到自己的位置。

24.关系这个东西啊，你就得常动。越动呢就越牵扯不清，越牵扯不清你就烂在锅里。要总是能分得清你我他，生分了。每一次，你都得花时间去摆*，要的就是经常欠。欠多了也就不愁了，他替你办一件是办，办十件还是办啊。等办到最后，他一见到你头就疼，那你就赢了，要风得风，要雨得雨。《蜗居》宋思明To沈律师

25.宋太太第一次找小三海藻该得到的我都得到了我爱我的丈夫我爱我的女儿我有了应有的社会地位和尊重女人到我这个年纪活得这么舒畅的不多我没任何怒气我倒是很同情你希望你能在我这年纪上也能拥有与我一样多的东西而不是像过街老鼠一样出门小心翼翼希望你以后的丈夫在知道你这段不堪的历史之后依旧把你当成宝贝

26.和我的女人讲话客气点。别那么大声！

27.爱情是什么？你知道爱情是什么？爱情就是男人骗女人的鬼把戏，什么我把我的心交给你，你就永远拥有我。他那是什么都没有，所以净说些甜言蜜语，有什么用呢？说这些有什么用？你要真有本事，一个男的爱一个女的，什么都先别说，先送上一沓钞票，让这女的有安全感，然后送上一套房子，至少在你上了这个女的以后，虽然她的心失落了，可是身体有着落。这才叫男人，这才是男人办的事。要不然你结婚干嘛？还吃不饱，那娶媳妇干吗呀？那媳妇跟你一块儿受累？受苦受累就叫爱情了？那这种爱情我宁愿不要。 ——《蜗居》郭海萍 To 郭海藻 抱怨婚姻

28.婚姻是什么?婚姻就是元角分。婚姻就是柴米油盐酱醋茶。婚姻就是将美丽的爱情扒开，秀秀里面的疤痕和妊娠纹。

29.宋第一次在饭局上见到海藻时说：岁未婚，前途无量！

30.“你身边所有的人都在讨论房子，都在炒作房子，都在囤积房子，你要是没有一套房子啊，你就会觉得被边缘化了，你就忽然有一种恐惧感。”

31.世上就是你我这样自以为孺子牛的女人多了，男人才疯狂，我把他收拾体面了，他出去风光，别的女人看见他，又有风度又有温度，马上就有热度，哪想得到背后有个女人操劳过度。——宋太太对密友说

32.人生最大的悲哀，就是把新欢变成旧爱，把冲动变成*惯。

33.老婆是这样一种女人，她跟你同甘共苦过来，所以无论你多么成功，她都不会崇拜。你即便众人景仰，在她面前，也是当年那个差一分钱憋死的穷汉。别人对你恭敬有加，不会对你公开说反对意见，而老婆则会直呼其名，并想甩脸就甩脸给你看。

34.现在的社会太现实太残酷了，没有人再认为亲情是重要的了。但我告诉你，凡是钱能解决的问题，就不是大问题。人这一辈子，有许多困扰是无法解决的，比方说生老病死，比方说众叛亲离，比方说勾心斗角，比方说不再相爱。所有的这一切，都比房子啊，钞票啊要严重得多。一个人可以背金钱的债，却不能背感情的债。背金钱的债你有还清的希望，而背了感情的债也许到死都会愧疚。宋思明To海藻

35.又是一块钱，可生活就是由许许多多的一块钱构成的。一块钱可以为你带来快乐，也可以为你带来悲伤。一块钱很渺小，可一块钱又暗藏能量。不晓得今天的这个一块钱，会不会是以后的一块钱呢？ ——《蜗居》旁白

36.人之所以慷慨，是因为拥有的比付出的多。人们把慷慨当做一种赞美，但不是每个人都能做到这一点，尤其是对于那些不相干的人。

37.人的肉体和精神是可以分开的，你即便在精神上很爱一个人，肉体却不会忠于他。肉体是很无耻很无耻的贪婪，在贪婪的肉体面前，精神会显得很渺小。我始终认为，钱只是一种途径，却不能作为最终目标，做清官容易，不过博得死后的好名声。而做好官难，因为你的职责，不是为了博个后世好听的名声，而是要切切实实做点事情。独善其身，听起来很高尚，其实很愚拙，一个不懂得变通的人，一个不懂得迎合低级趣味的人，是不能在这个世界上生存的，如果世人皆醉我独醒，那么疯的是自己。现在的社会，你不认识人，没有后台，就只有被欺负的份啊！。——《蜗居》宋思明

38.宋太太你是我丈夫我要的不是你多么风光显要多么飞黄腾达那都是给外面人看的我要的就是到老有个伴孩子有个爸爸不过现在我知道了我这十几年的付出得到的不是自己老了以后有个相互扶持着走向墓地的人却是在为别人做嫁衣裳我度过了苦尽把甘来留给后人宋思明你说你一回来我就给你张臭脸看是的的确如此因为我没办法笑出来我每天早上醒来枕头都是湿的心里都是凉的屋里都是空的然后你要我在你回来的时候卑躬屈膝请求你讨好你承欢你？我做不到我们两个好聚好散我不去指责你有多么的无情多么的忘恩负义多么的朝三暮四因为到我这个年纪的女人早就该明白男人都是一样年轻的时候需要垫脚石中年的时候需要强心针晚年的时候需要根拐棍我活该自己做了垫脚石没什么可抱怨的但是请你不要在无情上再加卑鄙把分裂家庭的责任还推卸到我的头上不爱了就是不爱了不谈对错不谈谁负了谁但不要给自己贴上道德的标签

39.文学？文学就是鱼上的香菜。有鱼香菜才难看。没鱼，一盘香菜你吃得下去吗？ ――《蜗居》郭海萍 To 郭海藻

40.女人活到我这个岁数，早该明白了男人都是一个样。年轻时候需要垫脚石，中年时就需要强心针，到老了就要扶着拐棍。我活该自己做了垫脚石。——宋太太与丈夫宋思明闹离婚时说

41.就像是泰坦尼克号，船沉了，你可以再造，仿造，故事可以流传。但死的那些人呢？早都喂了海里的鱼虾了。《蜗居》宋思明比喻烂尾楼可重获新生，但新生的主人往往不是以前的那个了

42.如果时光可以倒流，我会带着你们过另一种生活，不要太多的钱，每天去菜场琐屑较量，为发论文评职称而与人争得面红耳赤，也为女儿考不上好学校而心焦。也许，这样，才是一种幸福的生活，而我以前并没有意识到。宋思明

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关于张家界十里画廊导游词

关于张家界十里画廊导游词

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湖南张家界天子山导游词

湖南张家界天子山导游词

　　作为一名默默奉献的导游，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么导游词应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的湖南张家界天子山导游词-湖南导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　现在我们乘车前往天子山自然保护区。天子山，海拔1262.5米，因当地土家族领袖向大坤被军拥为"向王天子"而得名。天子山为台地地貌，中间高，四周低，因而视野开阔，透视线长，层次分明，气势雄浑。天子山观景，与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。游黄石寨，您是与群峰对坐，与群峰*视；游金鞭溪，您是"人在画图中"仰视高耸于溪*的群峰；而在天子山，则可俯视大千世界，您会生出"山上无山我独尊"的无限豪情。

　　天子山有四大奇观：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象，相信会让大家大饱眼福而流边忘返。

　　这里就是袁家界。前方那片台地叫松子岗，传说当年向王天子建天子国，最初的城址就在这里。后来才选在水绕四门，于是这里就成了向王天子的第二故都。

　　"迷魂台"是取这里的风光奇绝，令人意乱神迷驰魂夺魄之意。站在石台上远望，黄石寨和腰子寨连成了一幅半弧形的山水画；金鞭溪和沙刀沟若隐若现；脚下山谷中，成团成簇的岩峰间，云缭雾绕，有时弥漫成壮阔的江流，现出"江上数峰青"的奇异图画。这时，就自然而然想起古人的句子："日幕乡关何处是烟波江上使人愁。"愁的是魂灵迷失在这片奇山异水之间，找不到归途了。

　　那就是"天下第一桥"。你们看，两座山峰被一条长廊连在一起，形成天然桥洞，*时吞云吐雾，气势壮观雄奇。桥面宽约两米，长20余米，绝对高度357米。桥上苍松挺拔，桥边古藤垂挂，桥下深不可测。走在桥上，只见雾气蒸腾，松涛呼啸，石桥好像也颤颤悠悠，晃晃摇摇似的，令人惊心动魄。这里是张家界风景一绝，是大自然的一个奇迹。黄石寨有个前花园，这里有个后花园，传说都是向王天子围猎休闲的场所。这座园门，呈浑圆双拱，就像古时候的那种满月型园门了。加之数十座石峰，小巧精致，点缀于丛林之中；百鸟歌唱，溪涧淙淙，跟古时候大户人家的后花园韵味儿差不多。古装戏里，好多都是写千金小姐与落魄书生在后花园幽会，私订终身的故事。不知我们中间有没有落魄书生，不妨报名去后花园碰碰运气

　　大家往前方看，那条溪就是沙刀沟，其中有个"百鸟乐园"的景点，每到冬天，外面冰天雪地，寒气袭人，这里却水草葱茏，鸟语花草，四处的鸟儿都来这里会集，直到来年立春之后才陆续散云。这一期间，就成了鸟族交流狂欢的盛大节日。据说它们还定期不定期举办"服装节"、"模特表演"和各种唱腔、流派的"歌手大奖赛"呢。冬游张家界，建议各位去"百鸟乐园"与百鸟同乐！

　　看，那就是将军岩！民间传说是向王天子的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那风韵，俨然一位指挥千军万马的将军。已故著名作家莫应丰写诗赞道："寂寞深山万古幽，天工造化艺人羞，山中天子随云去，石上将军伴岁留。"沧桑无语，风貌无边，长留天地间的是将军风采！

　　这是一个远去的悲壮传说。那年，土家族起义领袖向王天子被官兵打败，只好率残兵退守天子山，十万官兵紧追不舍，八百土兵血战七天七夜，终于弹尽粮绝。不甘被俘**的向王天子与众将士临死不屈，跳入神堂湾。许久以后，一位曾深爱着向王天子的土家阿妹翻山越岭爬上天子山，寻找向王天子和将士们的尸骨，但只听到山哀哀，溪水切切。阿妹咽下泪水，提着竹篮，漫山遍野采集山花，然后一边呼唤着向王天子的名字，一边遍撒鲜花，她要把自己的爱，自己的心献给心爱的向王，就这样撒啊，撒啊，久而久之，阿妹被岁月凝固成一座石雕像了，她还是手执花篮，含情脉脉......

　　御笔峰被公认为是武陵源砂岩大峰林风光的标志景点，不断出现在海内外各种媒体和宣传品上面，堪称天下一绝。本来，这是大自然鬼斧神工的神来之笔，科学上讲的是岁月风化、浸蚀、切削的结果，但民间却把它同向王天子联系在一起，说是向王天子殉难后，他的御笔化成石峰，厮守在神堂湾边；而装御笔的"签筒"、"笔架"则留在水绕四门。然而，千古兴亡，时代更迭，"古今多少事，都付笑谈中"。只有这支御笔还在！诗人眼中，好用它来写潇潇洒洒的雾，写多姿多彩的云，写火一般热烈的朝霞，写梦幻般纯洁的月光，写"高处不胜寒"的冰雪世界。当然也可以写您热恋这方山水或者热恋某位红颜知己的情诗。

　　朋友们，登楼之前，不妨先读读门口这块《天子阁赋》。大家注意，这块匾额是国画大师关山月先生书写的，1998年5月20日，年过九旬的关山月先生登上天子阁后，神思飞越，笑不绝口，欣然为阁题字。以后，他作了幅张家界长卷图，在香港展开，轰动香港。有人评价说：关山月晚年艺术辉煌是在张家界完成的。

　　现在我们一起来欣赏整个武陵源风景名胜区的地形地貌模型。从模型可以看出，天子山地势最高，索溪峪最低，水流人天子山经张家界流向索溪峪，构成地貌发育的差异。按地貌发育的不同时期划分，张家界属于发育壮年期，索溪峪已到发育后期，只有天子山尚处发育早期阶段。

　　大家看，张家界这一带，除部分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌，大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下，变成众多的石峰。索溪峪这一带，许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了，有的地方已夷为*地，保留下来的山峰脚较大，这些都表明其发育期已进入老龄阶段。天子山则不同。天子山为台地地貌，分上下两层，上层在800米以上，是二叠纪泥质石灰岩，800米以下则是泥盆纪的石英砂岩。由于砂岩垂直节理发育，加之外张力的长期作用，从而出现两侧壁立的`峡谷和板状石峰，再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥，同时还形成许多半岛式的小湾，有的"半岛"伸出100多米，成为视野开阔天然观景台，并构成曲曲折折的壁岸线。

　　现在我们足下这个观景台，就叫天台，传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方，故又叫"问天台"。

　　当年屈原被流放到沅澧西部崇山峻岭，渔夫无意间告诉了武陵源有个仙人登天的天台，屈原愤懑地说："我正要上天问天帝许多事情呢！"于是携着婵娟，在渔夫的引导下登上了天台。他仰首对天高声喊道："上天啊！上天！我有许多事情弄不明白，如果你真有灵，就请你回答我吧！"于是就一字一句地诘问起来："日遂古之初，谁传道之上下未形，何由考之……"那洪亮的声音，穿过云层，直上九天，天帝听了无言以对，就下令把南天门关了，接着又布下浓云，刮来狂风，打下雷电，但屈原一点也不畏惧，继续发问，一连问了三天三夜，问了一百八十多个问题："伏匿穴处，爰何云荆勋作师，夫何长悟过改更，我又何言"

　　天帝听了为之感动，于是喝退了风雨雷电，打开了南天门，百里武陵源重见光明。后来屈原把问天的一百八十多个问题记下来，就成了千古绝唱《天问》；他问天的这座石台，后人叫它"问天台"，又叫"天台"。

　　（南天门）大自然的造化真奇妙，利用一块巨大的板状石峰凿出一扇大门，底宽10余米，高15米。相传当年屈原登天台问天，就是从这里经过的，故民间叫它"通天门"。

　　据说向王天子在水绕四门苦练三年零六个月武艺，起事那天，就是立在这儿向皇宫连射*，流传在武陵源民间的"*射皇宫"的典故就从此来。

　　天子山景区，亦为省级自然保护区。位于武陵源风景名胜区西北部，总面积5400余公顷。原名青岩山。明初，土家族首领向大坤在此揭竿聚义，自号向王天子，部分景点命名与此传说有关。1983年7月15日，桑植县人民*发文更名为天子山。

　　该景区交通畅达。自天子山上*公园始，有公路经天子山镇、中湖乡、永定区教字垭镇直达张家界市城区，全程58公里;沿此条经张家界市区可达武陵源区人民*驻地、张家界国家森林公园，里程分别为114.8公里、89公里。山顶公路与杨家寨景区、张家界国家森林公园袁家界小景区相通，全程20公里。从天子山农场往左经丁香溶有简易公路可去老屋场小景区。旅游旺季，有班车从*公园开往桑植县城。此外，建有步行游道16代公里。

　　境内中部高，四周低，海拔800米以上为发育不成熟的石灰岩层，800米以下属厚度很大的石英砂岩层。最高峰天子峰，面北而峙，海拔1260米。立峰凭眺，见台地错列，石峰嶙峋，云雾缭绕，峰、峡、瀑、林遍布千山万壑。山顶、山腰台地突兀凌空，多达60余处，交错伸延，是天然观景台。现已开发石家檐、茶盘塌、老屋场、鸳鸯溪等4个小景区。尚有凤栖山、黄龙泉小景区待开发。

　　"谁人识得天子面，归来不看天下山。"凡到过天子山的人，对这些评价都是赞同的。天子山景观奇特，惊险万端。峰高、峰大、峰多，是它的一大特色。峰林之王的代表――御笔峰，它的雄姿，已在国内外多家报刊上展现.

　　从地质上可分为上下两层，上层在以900米标高以上，为二迭纪泥质石灰岩。900米以下为泥盆纪原层砂岩、石英砂岩，均成水*展状分布。由于砂岩垂直节理发育，加上外营力的长期使用，从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰的奇特地貌。

　　天子山处于武陵源腹地，地势高出四周。置身天子山主峰，举目远眺，视野辽阔，透视线长，层次丰富，气象万千，方圆百里景观尽收眼底。

　　天子山不但险绝，且给人神秘幽静之感，尤以石林奇观闻名遐迩。无数石峰如剑如戟，森然列于其间，更似千军簇拥，气势雄浑无媲。览胜之间，令人遐思无限，不得不惊叹造物者的鬼斧神工。

　　天子山有云涛、月辉、霞日、冬雪四大奇观。山间云雾变幻无穷，仪态万千，时如江海翻波，涌涛逐浪，时若轻纱掩体，飘渺虚无。日出时晖映长空，日落处霞光无限，又将天子山装点成瑰丽明艳的帝王宫阙。夜风下，皓月弄影，峭壁如洗，万籁俱寂，浪漫陶人，大有“起舞弄清影，何似在人间”之感。入冬后，则雪压险峰，霜被松柏，冰锥倒悬，经久不化，俨然一派银妆素裹的奇幻景象。享有“谁人识得天子面，归来不看天下山”、“不游天子山，枉到武陵源”、“秀色天下绝，山高人未识”之美誉。天子山，历来有“峰林之王”的美称，因史上有土家族领袖向王（名大坤）自称天子而得名。天子山云雾为中外旅游者所赞叹。雨过初晴的天子山云雾十分壮观，奔涌的云雾形成瀑、涛、浪、絮多种形[1]态，连绵浩瀚，波澜壮阔。

　　“谁人识得天子面，归来不看天下山。”天子山东、西、南三面，石峰林立，沟壑纵横。雄壮的石林或如刀枪剑戟攒刺青天，或如千军万马奔踏而来，或如蓬莱仙境缥缈隐约。

　　天子山美景，春、夏、秋、冬西季不同，晨、昏、午、夜四时各异。霞光中的天子山，似一幅金碧辉煌、色彩亮丽的油画；月光下，错落有致的迷朦山峰，构成一幅水墨山水。春天山花灿烂，依红偎翠；冬日冰雪皑皑，银装素裹。乍晴乍雨或晨错交接之时，天子山云烟缭绕，或铺天盖地，或袅袅婷婷，静如薄纱笼罩，动则运天雪涌。

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小兵张嘎台词

卫生丸新交的干活

日语里，卫生丸是子弹的意思，新交是尝尝的意思。

整句话就是给你一颗子弹尝尝的意思。

“你人，怎么就吃起来了，也不问个价钱。

” “在城里吃馆子都钱，吃你烂西瓜还要钱

” “你可要想清楚了，你没听说吗，别看今天闹的欢，小心明日拉清单。

” “……你是什么人”“你说呢

”“你……。

你是八路……啊……”西瓜已经砸在翻译官脸上。

“吃你几个烂西瓜算什么，老子在城里吃馆子都不给钱。

”

佳句：你就是用条帚疙瘩下了鬼子盒子枪的叔叔

歪戴破草帽，手拿木枪，身穿白褂，*脚丫。

他只有13岁，擅游泳，能爬树，会摔跤，爱咬人。

机灵鬼透，野气逼人…… 当画面定格在这里时，现在20、30岁以上的“小朋友”们都不会陌生：他就是小兵“张嘎”。

系当代著名作家的代表作。

这部作品自1961年发表至今，已经四十多年了。

“张嘎”，因其“英气”与“嘎气”，已成为新中国几代人童年记忆中的最灿烂的一部分。

■“张嘎”不是固定的某一个人 ●“‘张嘎’应该是雁翎队队员的化身。

像‘张嘎’这样的人和事在抗战时期有很多” 在民间，“张嘎”有不少传说中的“原型”。

传说一：在“嘎子”的故乡白洋淀，就流传了几个，其中最为人熟知的便是老雁翎队员赵波。

赵波一直担任雁翎队的侦察员，他经历的抗敌故事也曾被报刊报道。

当年在白洋淀拍外景时，摄制组还请他到场，就服装、武器、作战等方面向他咨询。

——他是“嘎子”的原型吗

传说二：上个世纪80年代初，“燕嘎子”（，曾名燕嘎子）在天津被“发现”了。

他确是冀中（任丘）抗日根据地轰动一时的英雄人物：作家当年曾根据他的事迹，在自己的散文集中专门写了一篇。

很快，大小报刊都将他许为“张嘎”的原型。

——他们是“嘎子”的原型吗

为了找到“张嘎”的原型，记者走访了北京、天津以及“张嘎”的故乡白洋淀等地几位仍健在的当年雁翎队的领导及队员。

所幸的是，几位老人都健在。

但是，我们却没有找到肯定的答案。

在白洋淀，我们走访了当年的雁翎队队员、后任雁翎队副队长的孙革老人，孙老谈了一个名叫“张沉底”的小鬼，认为他最接*“张嘎”原型，但后来参加八路军跟部队走了，再也杳无音信。

在天津，我们走访了原白洋淀区委*。

徐老今年已经94岁高龄，听力不好，但思维相当清晰。

徐老在谈及这个问题时说：“‘张嘎’不是固定的某一个人。

从报刊的宣传来看，河北人（承）认赵波，天津人（承）认。

但就我所知，当时的抗战英雄里没有‘张嘎’这么一个人。

这个形象是综合起来的，没有特定的原型。

” 同在天津的原雁翎队队员杜仲奎老人，也赞同徐老的看法。

的继任、原白洋淀区委*兼雁翎队政委马仲秋（抗战时期化名）现居北京，老人耳聪目明，全然不象一个已86岁高龄的人。

马老在谈及‘张嘎’的原型时，非常认真地说道：“据我所知，没有一个小兵‘张嘎’。

‘张嘎’应该是雁翎队队员的化身。

像‘张嘎’这样的人和事在抗战时期有很多。

” 那么，“嘎子”到底有没有原型

有的话，是谁

上述几位民间流传的人物，是不是“嘎子”的原型

解铃还须系铃人。

带着这个问题，记者采访了小说及电影剧本的作者。

■“瞪眼虎”和“”的传说 ●提起“张嘎”原型问题，徐老谈起两个小人物：一个叫“瞪眼虎”，一个叫“” 2005年5月6日，小病初愈的徐老欣然接受了记者的采访。

就像母亲谈论自己的孩子一样，今年已80高龄的徐老对于这个问题略带兴奋地娓娓道来： 关于“张嘎”原型的问题，我很想谈两个小人物，他们也是抗战中最先引起我激奋和感佩的，他们是赵县县大队的两个小侦察员，一个叫“瞪眼虎”，一个叫“”。

那是1942年—1944年的事，那时我在宁晋县大队。

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