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蝙蝠在捕捉蚊子的时候，先发出超声波，超声波很快将蚊子的位置锁定并通知蝙蝠。这样，即使在漆黑的夜晚，蝙蝠捉起蚊子来仍是十拿九稳，很少失误。
蚊子们知道，想要战胜强大的蝙蝠，几乎是不可能的，生存下去的唯一办法，就是使自己的飞行动作更复杂一些，飞行技巧更娴熟一些。为了生存，蚊子们努力地学*上上下下地飞，忽左忽右地飞，或者绕着圈子飞。有一只蚊子却不这样，他在感受到蝙蝠临*的那一刹那，突然收缩翅膀，使自己像粒尘埃一样跌落到地上，让蝙蝠失去追踪的目标。他用这种方式，一次又一次逃脱了蝙蝠的追击。
看到同伴一个接一个落入了蝙蝠的口中，有只蚊子问这只幸存的蚊子说：“和你同时出生的蚊子，几乎全部丧生了，你为什么还能够活着？”
这只蚊子回答：“因为我没有随波逐流。”
雄狮和疯狗
远远地看见一条疯狗，雄狮赶紧躲开了。
小狮子说：“爸爸，你敢于和老虎拼斗，与猎豹争雄，如今却躲避一条疯狗，多丢人啊！”
雄狮说：“孩子，我问你，打败一条疯狗光荣不光荣？”
小狮子摇摇头。
“让疯狗咬上一口倒霉不倒霉？”
小狮子点点头。
“既然如此，咱们干吗要去招惹一条疯狗呢！”
人之长短各有其用
有一天，眼睛、鼻子及口在开会。大家都对眉毛表示*。眼睛说：“眉毛有什么用处?凭什么要在我们的上面?找眼睛可以看东西，我要是不看，连走路都不行了!”鼻子听了不服气，道：“我鼻子可以嗅香和臭?感觉最灵敏，眉毛算什么?它怎么可以站在我们的上面？”
听了这一段话后，口也不服了，鼓起嘴说：“脸上我最重要，算找是最有用的!我一不吃东西谁也活不了。我应该站在最上面。眉毛最没用，他应该站在最下面才对!”眼睛、鼻子及口都在互相口争执，对眉毛发出愤愤的*。
眉毛听后，心*气和地对他们说：“既然你们都以为自己最有用，那我就在你们*吧!”
说着，眉毛便走到眼睛下，后到鼻子下，再到口下，结果人家都认为难看极了，只好决定让眉毛回到原处去，那儿看起来比较适合
其实，很多人都患有一种毛病，将自己看得过高，自认样样都最好，而别人则个个不如自己，唯有自己看得较顺眼，这是非常错误的，因世上每个人都有些优点值得我们学*。因此我们必须“取他人之长。补自己之短”这样才能在从事涉及人事复杂的销售生意时更加胜任，更加愉快!
相信自己是一只雄鹰
一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！
磨练召唤的力量。
一只蜘蛛和三个人
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
有心态者处处都能发觉的力量。
让失去变得可爱
一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！”
者善于放弃，善于从损失中看到价值。
狮子和羚羊的家教
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”
记住你跑得快，别人跑得更快。
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天天励志正能量
惊弓之鸟是一个有名的成语故事，也是中国古代的寓言故事，它讲的是战国时候一个弓箭手，他十分厉害，不用射箭直接拉弓就能把天上的大雁打下来。亲爱的小伙伴们，大家听过惊弓之鸟这个故事吗?下面小编给大家分享关于惊弓之鸟的寓言故事，我们一起来看一下吧~
寓言故事：惊弓之鸟
战国时，魏国有一个叫更羸的射箭能手。
有一天，更羸跟魏王到郊外打猎。一只大雁从远处慢慢地飞来，边飞边鸣。更羸仔细看了看，指着大雁对魏王说：“大王，我不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。”
“是吗?”魏王信不过自己的耳朵，问道，“你有这样的本事?”
更羸说：“请让我试一下。”更羸并没有取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只听得嘣的一声响，那只大雁只往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空里直掉下来。
“啊!”魏王看了，大吃一惊，“真有这本事!”更羸笑笑说：“不是我本事大，是因为我知道，这是一只受过箭伤的鸟。”魏王更加奇怪了，问：“你怎么知道的?”
更羸说：“它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛;叫得悲惨，因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了，就掉下来了。”
惊弓之鸟成语解释
被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
惊弓之鸟成语寓意
启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。
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...： 狗咬吕洞宾不识好人心 掩耳盗铃很多的 你七步成诗 出口成章 才高八斗寓言故事的好词好句好段好的开头好的结尾： 狼误吞下了一块骨头,十分难受,四处奔走,寻访医生。
他遇见了鹭鸶,谈定酬金请他 取出骨头,鹭鸶把自己的...中国古代寓言故事优美词句摘抄： 杞人忧天 从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而 让...帮忙分为三类:出自寓言故事、出自历史故事、来自语文语句(顺便看看对不对)： 寓言:拔苗助长、亡羊补牢、守株待兔、狐假虎威 历史:完璧归赵、负荆请罪、三顾茅庐、指鹿为马 语文:煮...
中国古代寓事，短悍，幽默深刻。
通常，它只用寥寥数语一幅情节生动的画面，中国古人的人生智慧也便在这幅画面上得以鲜明呈现。
阅读这《中国古代寓言故事》，将受到先辈的智慧点拨，领悟做人、做事的道理，养成良好的行为*惯。
本书所收中国古代寓言，按照思想内容，可以概括成三类: 入本书的《庄子》中的《井之蛙》说明世界的广大，人们不可以囿于自己狭小的见闻而妄自尊大。
《列子》中的《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什么地方没有气体;《画鬼最易》说明从客观实际出发，按客观规律办事是最难的，非下苦功夫不可。
而远离实际瞎说一气，则是容易的。
还有更多的寓言从反面辛辣地讽刺了唯心主义、形而上学的种种表现，惟妙惟肖地刻画了一些死抱住形而上学不放的各种丑态。
《揠苗助长》告诉人们违反客观规律作出的愚蠢行动，是多么的荒唐可笑;《穿井得一人》说明进行调查研究，只凭道听途说和主观推想，就难免不出差错;至于《郑人买鞋》里的郑人，更是教条主义的典型。
第二类是具有劝善惩恶性质的，其中也有许多给人以积极的启示。
《啮镞法》说明心术不正，为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的;《何待来年》、《猩猩嗜酒》劝人有错就改，不要借故推托，明知故犯;《蜈蚣自大》、《恃胜失备》教育人们不要骄傲自满，盲目轻敌。
第三类是揭发伏藏，显其弊恶,具有讽刺性的。
《强取人衣》、《高昕嗜杀》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍;《更渡一遭》、《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气;《黠揉媚虎》、《山魅漆镜》指明了喜欢逢承、厌恶批评都会自食恶果;《迂儒救火》、《傅显》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。
1、旧事，旧业。
《商君书垦令》:知农不离其故事，则革必垦矣。
《史记太史公自序》:余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。
2、先例，旧日的典章制度。
《汉书刘向传》:宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。
宋 胡铨 《戊午上高宗封事》:桧乃厉声曰:'侍郎知故事，我独不知!'清 钱谦益 《南征吟小引》:上方临遣授钺，如晋公故事，伯应(袁可立子)其将有雄篇丽句继退之而作乎，余将笔以和焉! 3、典故。
宋 欧阳修《六一诗话》:自《西昆集》出，时人争效之。
诗体一变，而先生老辈患其多用故事，至於语僻难晓。
4、花样。
《红楼梦》第六一回:吃腻了肠子，天天又闹起故事来了。
5、叙事性文学作品中一系列为表现人物性格有因果联系的、展示与主题相关的生活事件。
《红楼梦》第一回:虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎? 6、文学体裁的一种，侧重于事件过程的描述。
强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。
记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。
故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。
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他遇见了鹭鸶,谈定酬金请他 取出骨头,鹭鸶把自己的...*古代寓言故事优美词句摘抄： 杞人忧天 从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而 让...帮忙分为三类:出自寓言故事、出自历史故事、来自语文语句(顺便看看对不对)： 寓言:拔苗助长、亡羊补牢、守株待兔、狐假虎威 历史:完璧归赵、负荆请罪、三顾茅庐、指鹿为马 语文:煮...
*古代寓事，短悍，幽默深刻。
通常，它只用寥寥数语一幅情节生动的画面，*古人的人生智慧也便在这幅画面上得以鲜明呈现。
阅读这《*古代寓言故事》，将受到先辈的智慧点拨，领悟做人、做事的道理，养成良好的行为*惯。
本书所收*古代寓言，按照思想内容，可以概括成三类: 入本书的《庄子》中的《井之蛙》说明世界的广大，人们不可以囿于自己狭小的见闻而妄自尊大。
《列子》中的《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什么地方没有气体;《画鬼最易》说明从客观实际出发，按客观规律办事是最难的，非下苦功夫不可。
而远离实际瞎说一气，则是容易的。
还有更多的寓言从反面辛辣地讽刺了唯心主义、形而上学的种种表现，惟妙惟肖地刻画了一些死抱住形而上学不放的各种丑态。
《揠苗助长》告诉人们违反客观规律作出的愚蠢行动，是多么的荒唐可笑;《穿井得一人》说明进行调查研究，只凭道听途说和主观推想，就难免不出差错;至于《郑人买鞋》里的郑人，更是教条主义的典型。
第二类是具有劝善惩恶性质的，其中也有许多给人以积极的启示。
《啮镞法》说明心术不正，为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的;《何待来年》、《猩猩嗜酒》劝人有错就改，不要借故推托，明知故犯;《蜈蚣自大》、《恃胜失备》教育人们不要骄傲自满，盲目轻敌。
第三类是揭发伏藏，显其弊恶,具有讽刺性的。
《强取人衣》、《高昕嗜杀》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍;《更渡一遭》、《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意;《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气;《黠揉媚虎》、《山魅漆镜》指明了喜欢逢承、厌恶批评都会自食恶果;《迂儒救火》、《傅显》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。
1、旧事，旧业。
《商君书垦令》:知农不离其故事，则革必垦矣。
《史记太史公自序》:余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也。
2、先例，旧日的典章制度。
《汉书刘向传》:宣帝循武帝故事，招名儒俊材置左右。
宋 胡铨 《戊午上高宗封事》:桧乃厉声曰:'侍郎知故事，我独不知!'清 钱谦益 《南征吟小引》:上方临遣授钺，如晋公故事，伯应(袁可立子)其将有雄篇丽句继退之而作乎，余将笔以和焉! 3、典故。
宋 欧阳修《六一诗话》:自《西昆集》出，时人争效之。
诗体一变，而先生老辈患其多用故事，至於语僻难晓。
4、花样。
《红楼梦》第六一回:吃腻了肠子，天天又闹起故事来了。
5、叙事性文学作品中一系列为表现人物性格有因果联系的、展示与主题相关的生活事件。
《红楼梦》第一回:虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎? 6、文学体裁的一种，侧重于事件过程的描述。
强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。
某些故事是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式。
记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念，引导着社会性格的形成。
故事通过对过去的事的记忆和讲述，描述某个范围社会的文化形态，也有说法认为，故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。
他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。
7.用一句话概括来讲，故事，就是以前的事，这个事可能是真实的事，也可能是虚构的事。
最长的短篇故事集是《聊斋志异》 8.故事，即是已故的事。
9.故事亦可理解为:不为人知的秘密。
当人们把这个不为人知的秘密揭破之后，就变成了故事;故事就是大家广为流传的事情。
10.故事告诉我们，岁月流逝，每个人都会失去最初的光鲜亮丽。
此外，还有专讲学*态度、学*方法以及斗争艺术的，特别有几篇关于伯乐相马的故事，今天读起来更觉得有新的意义。
狐狸与乌鸦 丛林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。
树下有个洞，洞里住着一只狐狸。
一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上歇息，被狐狸看到了。
狐狸垂涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。
因为乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有法子在树下得到。
对肉的垂涎三尺又使狐狸不愿等闲放弃。
它眼珠一转说:乌鸦大哥，吃饭了吗?乌鸦没有回覆。
见乌鸦不睬不理，狐狸神采凝重:乌鸦大哥，传闻你下岗了，可有此事?乌鸦瞟了狐狸一眼，仍是没有回覆。
狐狸仰起头，把脖子伸得老长:乌鸦大哥，我亲眼看到大嫂和一只老乌鸦成天眉来眼去的，这事你知道吗?乌鸦瞪大双眼，面露凶光，可仍是金口难开。
狐狸仍不放弃，摇着尾巴，面露媚色:乌鸦大哥，不知道你看新闻没有?传闻这几年的猪肉有的是注过水的，有的是用瘦肉精养大的。
你想想啊，孩子们恰是长身体的时辰，若是持久吃这种猪肉必定会影响到孩子的正常发育。
当然啦，这只是小我建议，信不信由你，归正我是信了。
刚一说完，乌鸦便火烧眉毛地把叼着的猪肉扔在了地上。
古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒送给前来帮忙的门客。可门客很多，这壶酒大家一起喝肯定是不够的，可如果只让一个人喝，就能喝个痛快。该怎么办?
这时候有人出主意：“咱们一起来比赛画蛇，谁要先画完，这酒就让谁喝，你们说怎么样？”
大家都觉得这个办法不错，都同意这样做。
于是，大家都在地上画起蛇来。
其中有一个人，技术高，几笔就画好。他端起酒壶，可回头看看别人还都没画完，他不急不慌地放下酒壶，哼着小曲儿，笑眯眯地又蹲在地上，给蛇再添几只脚！
给蛇画完脚后，他特别自豪，他觉着这几只脚非常到位地展示了自己的本领。
他再次开心地拿起酒壶，刚要喝酒，酒壶一把被人夺去：“画蛇又添足，你这不是蛇！画蛇没画对，滴酒不能喝。所以啊，第一个画好蛇的人不是你，而是我！”说完，那人拿过酒壶就仰起头来，咕咚咕咚地把酒喝下去了。
其他人都说：“对对对！画蛇还画脚，费力不讨好。”
*文字部分来源于《幼儿画报》
*图片来源于网络，如有侵权，请联系删除
kūn péng zhī zhì
鲲 鹏 之 志
这是啥意思呢
形容志向远大。
这个怎么用呢
伟人们大多数从小就有鲲鹏之志，一辈子都在向着自己的目标不断地努力。
今天要给大家讲的成语叫做鲲鹏之志。《庄子.逍遥游》里面有这样一段，北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。这段话大家一定
在我们的动画片电影《大鱼海棠》里面见到过，里面讲的就是一条很大的鱼，对不对？
它后面还有一段，化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。意思是说在遥远的北海有一条鱼，它的名字叫鲲，他的身体有好几千里那么大。
有一天鲲突然化身成一只大鹏鸟，它的背也有好几千里那么宽，大鹏振奋起全身的力气，飞向高空，它张开来的翅膀就像从空中垂下的两片乌云一样，大鹏盛着海气，要飞向南明的天池。
还有一本专门写志怪的书，上面写着大鹏鸟要飞往南冥的时候，它的翅膀从海面积水而起，海水震荡3000里，它在空中乘强风而起，直上9万里的青天。
而且鹏还有一个*惯，一旦升空飞行就一直要飞个不停，一直要飞六个月才会停下来休息。可是为什么庄子要写鲲和鹏这两种特别大的事物呢？
蒋老师简单地给大家讲讲，都是聪明的孩子，大家应该能够理解的。其实在《逍遥游》里，庄子写鲲和鹏鸟的意思是，这么大的事物其实都是存在的。以它们不知几千里大的胸襟，飞向9万里高空的高度，来打开你我的视野，从那么高的地方看，人一定是很渺小的，从地上看那么高的地方也一定是看不清楚的。除了它们这么高，还有更高的地方，所以咱们*时那些烦恼算什么呢？
大家有没有感觉它打开了我们的视野，让我们跳脱了*惯性的思考，可以以更宽更广的角度来观察事物，自我超越呢？
所以就算是写了两种大家从来没有见过的大鸟大鱼大家也会觉得有道理，让我们超越了世俗的眼光，好像有了一个新的视角看事物。庄子也是这个意思，希望大家能够超越自我。
所以鲲是最大的鱼，鹏是最大最大的鸟，鲲鹏之志的意思就是当鱼要当一条超级大的鱼，当鸟也要当一只超级大的鸟，所以这个成语一般是说人有非常远大的志向。
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。在往常的小学语文考试中，经常会考察学生让写出含有寓言故事的四字成语，有的学生写出的虽是成语，但不是寓言故事，造成失分，这里小编编辑了50个常用带寓言故事的四字成语，供学生们在暑假里学*掌握。
闻鸡起舞
意为听到鸡叫就起来舞剑，借以比喻有志报国的人及时奋起，亦比喻意志坚强，有毅力有耐心的有志之士。
画龙点睛
画龙之后再点上眼睛，借以比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神，亦比喻在整体中突出重点。
守株待兔：
比喻不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。
掩耳盗铃：
偷铃铛的人怕铃响，把自己耳朵堵住，以为自己听不见，别人也听不见。
比喻自己欺骗自己。
叶公好龙：
据说古代有个叶公,非常爱好龙,器物上画着龙,房屋上也刻着龙。真龙知道了,就到叶公家来,把头探进窗户。叶公一见,吓得面如土色,拔腿就跑。
比喻说是爱好某事物,其实并不真爱好。
亡羊补牢：
丢了羊再去修补羊圈，还不算迟。
比喻出了问题以后，想办法补救，免得再受损失。牢：牲口圈。
狐假虎威：
比喻倚仗别人的势力来吓唬人。
刻舟求剑：
楚国有个人过江时把剑掉在水里,他在船帮上剑落的地方刻上记号,等船停下,从刻记号的地方下水找剑,结果自然找不到。
比喻拘泥成例,不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
画蛇添足：
楚国有一个人请人喝酒，酒少人多，大家约定：在地上画蛇，谁先画好，谁喝酒。一个人先画成，左手拿过酒准备喝，同时用右手为蛇画脚，并说：“我还能给蛇画脚呢！” 脚还没有画完，另一个人已把蛇画好，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么给它添上脚呢？” 于是拿过酒一饮而尽。
比喻做多余的事，反而弄巧成拙。
自相矛盾：
有个人又卖矛，又卖盾。卖矛的时候说他的矛无比锋利，什么东西都能刺透；卖盾的时候又说他的盾无比坚固，什么东西都穿不透。有人就问他，要用你的矛刺你的盾怎么样呢？他无言以对。比喻自己说话做事前后抵触。
井底之蛙：
井底下的青蛙。只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。
滥竽充数：
古代齐国有一位南郭先生不会吹竽，却混在吹竽的乐队里充数。
比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或拿次的东西混在好的里面充数。有时也用作自谦的话。竽：古代管乐器。
杯弓蛇影
《晋书・乐广传》记载有人作客饮酒，见酒杯里有条蛇，喝后吓得病了。后来知道这蛇原来是屋角上一张弓照在杯里的影子，他的病就好了。
比喻把虚幻误作真实，因疑神疑鬼而引起恐惧。形容人神经过敏。
望梅止渴
比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。【出处】南朝宋・刘义庆《世说新语・假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令 曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
画饼充饥
比喻用空想来安慰自己。【出处】《三国志・魏志・卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
鹬蚌相争
“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。
比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
自相矛盾
比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。做事说话皆应三思而后行
量体裁衣
本义是按照身材尺寸裁剪衣服。
比喻做事从实际情况出发。
螳螂捕蝉
指人目光短浅，没有远见，只顾追求眼前的利益。
人面兽心
面貌虽然是人，但心肠却像野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
无价之宝
台词动物寓言故事对话
寓言故事摘抄
有关古诗的寓言故事
古诗中的也寓言故事
寓言故事的成语古诗
包含寓言故事的古诗
寓言故事的成语和古诗
珍惜时间的寓言故事古诗
描写古代寓言故事的古诗
自创一首关于寓言故事的古诗
来自寓言故事或古诗文的成语
西顿动物故事摘抄
古诗和小动物的故事
童话故事台词
台词故事
关于古诗寓言小故事的读书小报
关于动物的儿童故事古诗
星耀的台词故事
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