绝句古诗诗意简单的

古诗绝句的诗意大全

　　绝句的诗意

篇一：

1、《绝句》

唐·杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

注释：

1、西岭：西岭雪山。

2、千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。

3、泊：停泊。

4、东吴：古时候吴国的领地。

5、万里船：不远万里开来的船只。

译文：

两只黄鹂在空中鸣叫，

一行白鹭在天空中飞翔。

窗口可以看见西岭千年不化的积雪，

门口停泊着从东吴万里开来的船只。

2、《绝句》

宋·僧志南

古木阴中系短篷，

杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，

吹面不寒杨柳风。

注释：

1、短篷：有篷小舟。

2、仗：拄着。藜：指拐杖。

译文：

在参天古树的浓阴下，系了小船，

拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。

阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。

轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉。

3、《绝句》

唐·杜甫

迟日江山丽，

春风花草香。

泥融飞燕子，

沙暖睡鸳鸯。

注释：

1、迟日：指春天。

2、泥融：春日来临，冻泥融化，又软又湿。

3、鸳鸯：一种漂亮的水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。

译文：

江山沐浴着春光多么秀丽，

春风送来花草的芳香。

燕子衔着湿泥忙筑巢，

鸳鸯睡在沙上。

篇二：

每日一诗之 绝句

相思 王维

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古诗绝句的诗意大全

　　绝句的诗意

　　篇一：

　　1、《绝句》

　　唐·杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，

　　一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，

　　门泊东吴万里船。

　　注释：

　　1、西岭：西岭雪山。

　　2、千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。

　　3、泊：停泊。

　　4、东吴：古时候吴国的领地。

　　5、万里船：不远万里开来的船只。

　　译文：

　　两只黄鹂在空中鸣叫，

　　一行白鹭在天空中飞翔。

　　窗口可以看见西岭千年不化的积雪，

　　门口停泊着从东吴万里开来的船只。

　　2、《绝句》

　　宋·僧志南

　　古木阴中系短篷，

　　杖藜扶我过桥东。

　　沾衣欲湿杏花雨，

　　吹面不寒杨柳风。

　　注释：

　　1、短篷：有篷小舟。

　　2、仗：拄着。藜：指拐杖。

　　译文：

　　在参天古树的浓阴下，系了小船，

　　拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。

　　阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。

　　轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉。

　　3、《绝句》

　　唐·杜甫

　　迟日江山丽，

　　春风花草香。

　　泥融飞燕子，

　　沙暖睡鸳鸯。

　　注释：

　　1、迟日：指春天。

　　2、泥融：春日来临，冻泥融化，又软又湿。

　　3、鸳鸯：一种漂亮的水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。

　　译文：

　　江山沐浴着春光多么秀丽，

　　春风送来花草的芳香。

　　燕子衔着湿泥忙筑巢，

　　鸳鸯睡在沙上。

　　篇二：

　　每日一诗之 绝句

　　相思 王维

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绝句古诗的诗意

绝句古诗的诗意

　　这首绝句看起来是四幅独立的图景，但诗人的内在情感使其内容一以贯之，以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪，构成统一的意境，其中起联结作用的正是诗人内心的心绪。表面上表现的是生机盎然的画面，而在欢快明亮的'景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪。

　　绝句

　　唐：杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队白鹭整齐地直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

　　创作背景：公元755年，爆发“安史之乱”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛乱得以*定，杜甫也回到成都草堂。当时，他的心情很好，面对这一派生机勃勃，情不自禁，写下这一首即景小诗。

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嫦娥的古诗意思简单（嫦娥这首古诗的诗意）

李商隐是一个非常奇妙的诗人，我们读其他人的诗，往往需要去了解一下诗人的经历，但李商隐不用，他能给人直觉上的感受，可是如果你不了解他的生*，读他的诗又会觉得晦涩难懂，因为他与生俱来的悲哀，是随着人生经历不断写进诗中的，他又很喜欢用用神话典故作诗，显得虚无缥缈，因此，李商隐总能用短短几句诗，就创造出很奇妙的意境。

嫦娥

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

别看这首诗只有短短4句，不过28字，字面意思浅白易懂，但历来文人对此诗的诠释可谓众说纷纭，有人说他是思念某人、也有说是讽女冠（女道士）、还有说是暗指陷入党争、清朝纪晓岚说悼亡，总之不是单纯写女神嫦娥，肯定有某种寓托，可算得上是李商隐“晦涩难懂”的代表作了。

“云母屏风烛影深”，云母是一种矿石，古人认为云母是云之根，所以叫“云母”，这种矿石可以磨成半透明用以装饰屏风，既透光又隐蔽。用云母装饰的屏风，不只是精美，还有“烛影”在屏风之后，你能透光看到烛影摇曳，却又看不到屏风后面之人，有一种幽深感。

“长河渐落晓星沉”，长河就是银河，晓星就是启明星，不是说银河落了，晓星沉了，而是天慢慢地亮了起来，银河就渐渐消失看不见了，直到天大亮，最亮的启明星也不见了。蜡烛未灭，说明人未入眠，屏风烛影、长河晓星，又是一个不眠之夜。

这就很妙，你看他没有任何直接对人的描写，通过室内屏风烛影、室外长河晓星这种环境气氛的渲染，就把人物孤独清冷、寂寞难耐的思绪烘托出来了，写的是人物“身”之寂寞。

“嫦娥应悔偷灵药”，既然一夜未睡，她在想什么呢？看着银河、晓星、孤月，自然而然就想到了嫦娥，你说成仙多好啊，长生不死，可你想想，嫦娥背叛了后羿，一个人独自成仙住在广寒宫中，没有亲人、没有朋友、没有人情冷暖，她的长生不死是被寂寞和独孤包围的。

“碧海青天夜夜心”，下有无际碧海，上有无边青天，嫦娥的孤独寂寞，夜复一夜、日复一日、年复一年，无人可以诉说，所以李商隐才说“应悔”，早知这月宫中如此孤寂，当初何必偷灵药呢。

整首诗4句，首句写室内情形、次句写室外之景、三句写嫦娥、四句抒情，前两句写主人公清冷难眠，是身之寂寞，后两句写嫦娥永恒孤独，自然引出“偷灵药”的悔恨，是心之寂寞，又触发了诗人自己的人生感悟，李商隐的寂寞心，也包含在这“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”之中。*解读众说纷纭，无论是讽女冠也好、思念某人也好、暗指仕途也罢，李商隐不过是借嫦娥掩饰，说出了自己的内心独白。

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绝句古诗江碧鸟逾白古诗（绝句二首其二赏析及诗意）

绝句二首 其一

唐 杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

绝句二首 其二

唐 杜甫

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年？

【格式】五言绝句

【名句】泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。江碧鸟逾白，山青花欲燃。

【基调】闲适（其一）；思乡（其二）

【年龄】杜甫53岁，公元764年（广德二年）

【译文+注释】

迟日江山丽，

江山沐浴着春光，多么秀丽，

迟日：春天日渐长，所以说迟日。

春风花草香。

春风送来花草的芳香。

泥融飞燕子，

燕子衔着湿泥忙筑巢，

泥融：这里指泥土滋润、湿润。

沙暖睡鸳鸯。

暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

鸳鸯：一种水鸟，雄雌鸟常双双出没。

江碧鸟逾白，

江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，

鸟：指江鸥。

山青花欲燃。

山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。

花欲燃：花红似火。

今春看又过，

今年春天眼看就要过去，

何日是归年？

何年何月才是我归乡的日期？

【创作背景】

这组绝句作于公元764年（广德二年，杜甫53岁）暮春，是杜甫漂泊西南的早期作品，当时杜甫正在四川躲避战乱，居住在成都草堂，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

【考点】

考点1：苏轼以“诗中有画，画中有诗”来评价王维的诗，其实杜甫的这两首诗也是如此，请简要解析这两首诗是如何写景的？答案：第一首写景运用了动静结合的手法—-“泥融飞燕子”是动景，“沙暖睡鸳鸯”是静景，一动一静展示了初春时节秀丽的风景。第二首运用了衬托的手法，重墨描写颜色—-“江碧鸟逾白”和“山青花欲燃”描写了碧江、白鸟、青山和红花，用江的“碧”衬托鸟的“白”，用山的“青”衬托花的“红”，生动形象。

考点2：这两首诗表达了诗人怎样不同的情感？答案：第一首诗作者借秀丽的春景表达了安适恬淡的情怀，第二首诗作者以乐景写哀情，表达了羁旅异乡的思乡之情。考点3：我们搜杜甫的诗，可以发现杜甫曾经写过《绝句六首》、《绝句四首》和《绝句二首》等，这些绝句都很美，都没有具体的诗题只是统统的叫做“绝句”。绝句是一种诗的体裁，按理说不能直接作为诗的题目，就像诗歌不能直接做所写诗歌的题目一样，看这些诗都是无题目、无明确的主题中心，很多人认为这些诗更像对联，但为什么杜甫会给这些诗起名《绝句》？答案：这些绝句都不是完整的诗，它只是诗人*时得到的一些比较好的句子，暂时存下作为日后创作的材料。结果长时间没有应用到这些好句子，那就真的成了“绝句”了。

【赏析】

小知识提前知：古人将一年划分为4季、24个节气，每个节气15天（365天/24节气=15天/每节气），又进一步根据每5天物候的细微变化，将每个节气划分为3段（15天/3段=5天/段），这每5天的一段，就叫做候，这就是（4）季、（24）节、（15）气、（5）候的来历。春分三候分别是，一候玄鸟至，二候雷乃发声，三候始电。3月22日就处于玄鸟至的一候，这个玄鸟，其实就是燕子，因为玄的意思是黑色，而燕子背上的羽毛，基本呈现黑色，所以古人把燕子叫做玄鸟。燕子，是春天里吉祥美满的象征，是农家最喜欢的候鸟。

《绝句二首》是杜甫创作的组诗作品，是一组咏物诗。第一首描写生意盎然的春色，表达了诗人热爱大自然的愉快心情；第二首则在春色秀丽的美景上涂了一层羁旅异乡的愁思和伤感，春色和乡思交相辉映，增添了诗的韵味。这两首诗极生动地、自然地描绘出充满生机的春色之美，反映了杜甫经过漂泊的磨难后，在草堂暂得生活安宁而产生的闲适情怀。

《绝句二首其一》解析：

苏轼以“诗中有画，画中有诗”来评价王维的诗，说杜甫的诗是“沉郁顿挫，苦大仇深”，但杜甫的这两首诗绝对可以说是诗情画意的代表，不仅如此，说它“诗中有画”还不够，画仅仅是视觉一个维度，而这首诗传递了“迟日江山丽”的视觉、春风拂面、泥融沙暖的触觉、“花草香”的嗅觉、燕语呢喃、溪水潺潺的听觉，所以杜甫用工整对仗的短短20个字便描绘了春色、春香、春深、春密，非常的立体丰富。不仅如此，诗圣的高明还在于诗中的四个字：丽、香、飞、睡。“迟日江山、春风花草”是春天的普通画面，但一个“丽”一个“香”顿时就将春天的色彩和气味凸显出来，“泥融燕子、沙暖鸳鸯”也是春天普通的元素，但一个“飞”一个“睡”这一动一静的对比，顿时就将燕子的勃勃生机和鸳鸯的温柔恬静相映成趣。四个字，四句诗，前两句粗笔勾画江山风日和煦明丽的远景，后两句工笔细描飞燕鸳鸯一动一静的*景。整个浣花溪畔一片生机，清新可爱的春日图景便生动的呈现出来！

第一首描写生意盎然的春色，表达了诗人热爱大自然的愉快心情。一、二句重在描绘明丽阔远的图景，三、四句则转向具体而生动的初春景物描绘。

首句从大处着墨，“迟日江山丽”描绘出在初春阳光的照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景，用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日，语出《诗经·豳（bīn）风·七月》“春日迟迟”，这里用以突出初春的阳光，以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”，表现了春日阳光普照，四野青绿，溪水映日的秀丽景色。

第二句“春风花草香”，诗人进一步以和煦的春风、初放的百花、如茵的芳草、浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。

第三句“泥融飞燕子”，诗人选择用动态景物（燕子）来勾画春景。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机。

第四句“沙暖睡鸳鸯”则是勾勒静态景物。春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。

《绝句二首其二》解析：

《绝句二首其一》杜甫勾勒出一幅春日图景，江山明丽、花草芳香、燕语呢喃、鸳鸯酣睡，整个节奏就仿佛一支交响曲的前奏，音调轻柔、节奏缓慢，优美醉人，让人心情悠然。这幅山水花鸟画的色调是温和的。而这第二首，这支交响曲的音调和节奏突然变得高昂和明快。

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嫦娥的古诗意思简单（李商隐写的嫦娥的诗意）

《全唐诗》、“人教部编版语文教材四年级上册”均有收录。

【作者简介】

李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（谿）生，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南荥阳市）。 李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

【创作背景】

李商隐的一生都被当时的“牛”、“李”党争所影响。“牛李党争”的本质是太监掌权，而皇帝却没有了实权。“牛李党争”是唐朝腐败衰落的集中表现，李商隐作《嫦娥》就是在讽刺这种现象，表达出他的反对态度和无奈。

【字词解释】

嫦娥：古代神话中的月中仙女。

云母屏风：嵌着云母石的屏风。是说嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。

深：暗。

长河：银河。

碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。

夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

【原文翻译】

云母屏风上烛影暗淡，

银河渐渐斜落，晨星也隐没低沉。

嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，

如今空对碧海青天夜夜孤寂。

【实战演练】

开头两句通过屋内屋外的______描写，表现嫦娥______的处境。

第三句“应”表示诗人对嫦娥后悔心情的____，其根据是_______。

从抒情方式看，“碧海青天夜夜心”是全诗直接抒情的句子，点明嫦娥________。

参考答案：

环境 清冷寂寞 ；

猜测 古诗前二句 ；

孤独、悔恨，度日如年的心情。

【诗词赏析】

前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。

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绝句江碧鸟逾白古诗诗意（江碧鸟逾白全诗赏析）

在古诗中，不管是欲抑先扬，还是以乐景写哀情，只要感情发生转折，都需要*缓地过渡，否则，就可能出现“前后脱节”的问题。

比如杜甫的这首《绝句》。

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年。

诗人的感情，由欣赏美景的喜悦，转到思念家乡的愁苦，第三句承上启下的过渡是感情转折的关键。

但是杜甫还有一首五律，却很让人疑惑：前四句写“喜悦”，后四句写“痛苦”，感情突然转折，可是中间好像没有过渡，难道前后脱节了？

我们一起来读一读。

《独酌成诗》

灯花何太喜，酒绿正相亲。

醉里从为客，诗成觉有神。

兵戈犹在眼，儒术岂谋身。

苦被微官缚，低头愧野人。

公元757年五月，杜甫被任命为左拾遗，随后因疏救房琯得罪唐肃宗，八月唐肃宗下诏让杜甫回家省亲，这首诗写于归家途中。

美酒

首联，灯花何太喜，酒绿正相亲。灯花，灯心燃烧时结成的花状物，古人认为是喜事的预兆。酒绿，指美酒。

这两句话的意思是：灯花，预示着什么很令人喜悦的事呢？原来有美酒正与我亲*。

诗人以设问开头，既吸引读者，又强调了诗人的喜悦之情。

那么诗人为何而喜呢？

因为此刻正有美酒相伴。

难道杜甫是酒鬼么，他一看到美酒就感到喜悦？

于是，这两句留下了一个疑问：美酒为何能让诗人感到喜悦？

杜甫

颔联，醉里从为客，诗成觉有神。从，任从。这两句话的意思是：喝醉后，任从自己是一个旅客；写完一首诗，感觉好像有神相助。

这两句意味深长，我们来仔细品。

美酒为何能让诗人感到喜悦？

有两个原因。

（1）喝醉后，可以任从自己做一个旅客。

言外之意是：如果没喝醉，那么诗人就无法任从自己做一个旅客。

可见，诗人在旅途中很愁苦，而酒能消愁，喝醉后可以减轻旅途中的愁苦，这是他感到喜悦的原因之一。

（2）喝醉后写诗，仿佛有神相助。

也就是说，诗人喝醉后更能写出好诗，这是他感到喜悦的原因之二。

可是这里又留下一个疑问：既然诗人喝醉后能写出更多好诗，那么他为什么不能日日醉酒写诗呢？

杜甫草堂

颈联，兵戈犹在眼，儒术岂谋身。兵戈，战争；儒，文人；术，学识；谋身，指为自身打算。这两句话的意思是：战争仍然还在眼前，文人的学识怎么能用来为自身打算呢？

这两句的意思很简单。

现在国难当头，文人应该时刻想着为国出力，怎么能把精力放在诗歌写作上，为自己做打算呢？

可见，诗人的理想是为国出力，而不是写出好诗来赢得名声。

这就是诗人不能日日醉酒写诗的原因。

于是又产生了一个疑问：既然你杜甫一心为国，可是为何今夜要醉酒写诗呢？

杜甫草堂

尾联，苦被微官缚，低头愧野人。野人，村野百姓。这两句话的意思是：因为被微小的官职束缚而痛苦；只能低头向村野的百姓表示愧疚。

国难当头，诗人本想为国出力，而不是醉酒写诗，可是他今夜为何会醉酒写诗呢？

因为官职卑微，根本无法为国出力，诗人因此感到痛苦。

他该如何来排解痛苦呢？只能醉酒写诗。

为了排解心中无法为国出力的痛苦，这是诗人今夜醉酒写诗的原因。

那么通过醉酒写诗，诗人的痛苦是否得到了排解呢？

没有，因为“低头愧野人”，诗人想到村野百姓的生活受到战乱影响，而自己又无法出力，只能低头表示愧疚。

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李清照夏日绝句的诗意（夏日绝句李清照的古诗赏析）

1127年，对于大宋朝来说是一个耻辱年，这一年金人入侵中原，抓走了钦、徽二位皇帝，史称靖康之耻。也都是在这一年，康王赵构在应天府登基做了皇帝，改元建炎，赵构正是宋高宗，自此，南宋王朝开始。

然而南宋*初建，赵构就听信谗言，赶走抗战派李纲，又受奸佞小人唆使，放弃中原，从应天府逃到扬州。后又听信秦桧的“南北分治”建议，阻止进军北方，收复河山，但并没有换来和*和安定。

建炎三年(公元1129年)春二月初，金兵奔袭扬州。乐不思蜀的赵构，被半夜传来的消息惊得失魂落魄：女真铁骑前锋已经间道疾进至泗水！此刻的赵构正在一个宫女的身上大展雄风，听到消息手忙脚乱披衣起床，立即改作戎装，带了五六名亲信打马扬鞭迳驰运河，抢船出江。

然而，没有不透风的墙，赵构一行人走得如此心急火燎，扬州城中立即各种谣言满天飞。百姓惊疑不定四处乱逃，宫女太监们从行宫中哄散而出。恐怖象瘟疫一样在扬州城中蔓延开来，上至*巨贾，下至升斗小民大家争相出逃。由此，引发了南宋历史上最严重的*事故。这个在《建炎以来系年要录》有记载：“军民争门而出，死者不可胜数。”

赵构身为皇帝，遇事即逃，给下面的官员树立了很坏的榜样。建炎三年（1129）二月，女神李清照的丈夫赵明诚，时任江州知府，遭遇御营统治官王亦叛乱，此事被下属察觉，并做了汇报，但赵明诚似乎并没有把它放在心上，也没有指示应对措施。于是下属自行布阵，以防不测。

是夜，王亦果然造反，被有所准备的下属成功击败。到天亮时，下属前去找寻赵明诚报告，却发现他早就利用绳子从城墙上逃跑了。叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。

后值金兵南下，他们向江西方向逃亡，行至乌江，站在楚霸王项羽兵败自刎之地，清照不禁气血豪涌，心潮澎湃，面对浩浩江水随口就吟出了著名的《夏日绝句》：

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

李清照说，活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

此诗名为咏史，实则借古讽今。高度赞扬了项羽宁死不屈的精神，嘲讽鞭挞了南宋朝廷厚颜无耻、贪生怕死的逃跑行为。恰与唐人杜牧的七绝《题乌江亭》意思相反：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

开头两句“生当作人杰，死亦为鬼雄”中，“人杰”和“鬼雄”运用了典故。人杰，意为人中豪杰，是汉高祖刘邦对萧何、张良、韩信等人的敬称；鬼雄，语出屈原之《国殇》，曰：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”作者运用这两个典故就是要表明自己的人生观。在李清照的人生字典里，人活着就应如同张良、萧何、韩信那样，用自己的文治武功为国家开疆拓土，建功立业，成为世人眼中的真豪杰；死也要为国而死，为国去捐躯，死后则应成为像屈原所歌颂的为国捐躯的鬼魂中的枭雄。

三四两句“至今思项羽，不肯过江东”，作者借怀念不肯过江东的项羽，讽刺当朝者的懦弱。这两句也包含了典故，就是项羽自刎乌江。这里一个“思”字既点出了项羽不肯过江东的原因，也表达了李清照对项羽英雄气概的敬佩之情。

在李清照看来，活就应该活得像人家西楚霸王一样。西楚霸王是怎么个活法？大家可能有疑问，西楚霸王不是打败了吗？不是没胜过刘邦吗？让刘邦把他给弄得自刎了，怎么能学项羽呢？当然不是学项羽不会用人，没有眼光，没有大局观。而是要学项羽的英雄气魄。

在很多人印象当中，李清照就是写“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”的调皮少女，或者是写那个“海棠依旧”的那样一个小小的迎风弄月的弱女子。但我们发现她不仅有婉约之情，还有雄壮之气，李清照写“至今思项羽，不肯过江东”，在当时的历史条件下，这是有所指的。她就是想借着项羽这种大无畏的悲剧英雄的形象来反照那些每临大战就缩头缩脑、苟且偷生的宋朝的官员和将领，因为的的确确靖康之变，让我们看到了这南宋小朝廷的真相。

这首《夏日绝句》，是婉约派词人李清照写的一首豪放诗中的经典名作，具有人生的鞭策和指引意义，一经流传，人人称奇，代代称好。在这首诗里，李清照面对岌岌可危的南宋王朝，用高超的手法借古讽今和鞭策人们，用独特的视角讴歌败王项羽的壮烈之举，用＂不肯＂这一诗眼点亮南宋这盏昏灯，照亮了历史的天空，这也许才有之后南宋的岳飞、辛弃疾等继承和发扬光大者。其诗境界可谓深远高大，意义非凡，让我们这些须眉们汗颜而又佩服！

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