《居里夫人》读后感

稻盛和夫读后感

稻盛和夫读后感

　　认真读完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的稻盛和夫读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　这次读书活动发的稻盛和夫的《活法》，《活法》是稻盛和夫在70岁高龄写的一本书，集结作者一生成功的经验，有句名言“30岁人写的书看，50岁人写的书读，70岁人写的书品”一本书如果是作者在古稀之年的时候写的书，会是其人生的经验，无论是成功或者失败的经验，都是值得后人去慢慢品味的，但是稻盛和夫作为一个创办两家世界500强企业的领导者，分享更多的是成功经验，《活法》这本书里的经验都是很简单易懂的一些道理，从我们懂事起，长辈就在教导我们，但是很少有人能去一辈子去坚守，因为这或者那的原因就放弃，但是稻盛和夫坚持下来，所以其人生是辉煌的，是值得回忆的。

　　今天我所处的企业也因为社会和外部经济发展遇到一些麻烦，企业的效益暂时在下降，很多人因为暂时个人经济收入的原因离开公司，使我想到稻盛和夫大学刚刚毕业的时候，分配到一家陶瓷企业，已经几个月发不出来工资，很多和他一起到那家企业的大学毕业生选择离开，稻盛和夫也想过离开，但是外面没企业要他，就选择留下来，并把自己的卧室也搬到实验室，住在实验室，经过不断的努力，终于研究出一款新产品，得到老板的赏识，并带领企业走出困境，并后续自己创建京瓷公司，成为世界500强企业，成为日本四大经营圣人之一。而那些选择离开的人，没有一个人记住他们的名字，这就是社会对失败者和成功者的最大区别。同样，今天很多离开企业的人，是因为这样或者那样的原因选择离开，在人生这样一点小的波折面前，都不能去担当，人生或者事业是很难走上很高的高度。

　　人活在世上就一辈子，就像小沈阳讲的小品：“人一睁眼一闭眼再一睁眼这一天就过去了，一闭眼再不睁眼这一辈子就过去了”人一生是很短暂的，肉体随着人的离去而离去，物资随着人的离去而归属他人，只有思想是可以传递的，人要证明自己来到这个世界上一次，就必须把自己的思想传递下去，失败的思想是没有人会去关心的，人们只会学*成功人的经验，所以我要立志当个成功的人，去传播我的思想，稻盛和夫传递给我们的思想都是很简单的，就像成功的经验都是简单的，但是能坚持就是胜利，我也会坚持下去。

　　一直以来我对人物传记都特别有兴趣，今天我读了一本《稻盛和夫自传》，读完这本书我有很多感受想要分享。

　　稻盛和夫是一个非常了不起的人物，我们知道他把濒临倒闭日本航空救活，并实现了盈利。我之前看过稻盛和夫的《活法》和《干法》，从中我感受最深的就是利他之心。这个可是了不起的一个方法。“利他”并不代表损害自己的利益，是在自己有能力的时候，适当去帮助别人。

　　稻盛和夫出生在鹿儿岛市，少年时代的他也曾是个“孩子王”，可在之后的人生中，他经历了考试失利、身患结核病、遭遇空袭，就连就业也不尽如人意。有段时间他也曾苦恼不已，抱怨自己简直是倒霉透顶。用他自己的话说，如果走错一步或许就会侮辱歧途。

　　稻盛和夫家里有六个孩子，生活非常清贫，战争又让他失去了一切，他必须尽快地步入社会，挣钱养家。大学毕业后，他成为了一名小技术员，负责当时还是全新领域的新型陶瓷的研发工作。他相信，总是抱怨社会也是于事无补，不如胸怀希望，坚信有更美好的未来。所以他将自己的全部身心投入到工作中，最终他成功将研究成果市场化，并凭借重任的支持，创立了新公司。45年过去了，京瓷已经发展成为销售额超过1兆日元的大型企业。

　　我们每一个人都会经历各种不如意，不论是感情还是工作，甚至是学*，都会有不如意的。遇到困难的时候我们常常选择泄气，或者是逃避，抱怨社会。而强大的人他们会选择自强，他们会及时调整心态，迎接挑战。

　　日本经济曾经有过一段时间的辉煌，但是后一蹶不振。经济增长缓慢，让当时日本人感到特别焦虑。然而，日本却挺过来了，日本今天仍然是世界第三大经济体。也是人口发展指数极高的国家。在日本一个普通人可以做一份工作做一辈子。从《活法》和《干法》中我体会到稻盛和夫的智慧。

　　读完《稻盛和夫自传》后我明白，如果一个人的一生总是风*浪静，他很难取得成功，只有直面困难，心怀利他之心，我们就可以创造更好的明天。

　　人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

　　——题记

　　之前我所认同的活着就是拥有生命，并在自己这段有限的时间里面去享受身边所有的，人生就是一种享受，但是时至今日才发现自己踏入了多么深的误区中。才发现简单的拥有生命并不是真正意义上的活着，我们在这中间因该寻找一种活法，让自己在这段有限的时间里创造自己最大的价值。我不知道别人怎么想，但是我认为自己创造的价值是对自己的肯定，是曾经活过的证明，你留下多少，世人就会记你多久。

　　这本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所写的。他用富有哲学的文字述说了怎样活着，读这本书需要你静下心来，慢慢的、仔细的阅读，细细品味才知道这其中富有的深刻意义，当你真正读懂、了解之后就会突然一下子豁然开朗。

　　这本书是我在暑假时读的，虽然天气很热你，但对于我而言也是破天荒第一次，静静的阅读。这本书使我对于活着这个词语又有了不一样的感悟。至今为止我都没有想过我该怎么活着，这本书教会我很多……

　　一个人拥有生命，在这个世界上存在是不易的。为什么不是一棵草，一棵树作为人而存在，为什么偏偏是你作为人而存在呢？这个是上天给你的机会，我们作为人就应该好好活着，这是作为一个人对给予生命的感恩。

　　也许别人一生都在寻找这一种活法，能够让自己在这个世界上有存在的价值，也能够不愧于给予了我们生命，现在这本书就讲述了活法，我相信这本书肯定花了作者很多的时间去研究，去探讨，于是才终于寻找到了，现在只要自己能够好好的阅读，用心去体会这本书的意义，也许对于自己以后的生活就会有很大的不同。

　　如果你曾经的生活并不能满足，如果你曾经的生活连自己都不能够赞同，那么何不去寻求一种新的活法。也许那种新的活法能够让你在你*凡的人生中可以创造出自己的价值，也许那种新的活法能够让你豁然开朗，面对着新的生活前进……

　　我怀着崇高敬意读完《活法》，稻盛和夫先生的哲学和实践经验深深洗涤掉我内心的糟粕，淬炼我的灵魂。抚书细想，中华文化博大精深，蕴含多少先贤的智慧传承，深入浅出，*凡中见证伟大，诚如书中所述，作为人，何谓正确？立足于做人的最基本的伦理观和道德观，最基本最朴实的做人原则，将正确的事情以正确的方式贯彻下去。

　　心态决定命运，生命是一种回声，把最好的给予别人，因为我们的人生是由命运和因果报应两条法则互相交织而成。做人要用真心，诚心，虚心，利他，爱心严格自律。想到和得到，中间必须要做到，笑看得失才会海阔天空，心有透明就会春暖花开，人和人之间随和是素质，低调是修养，良心是底线。人活着就是漫长的修行，只有今天比昨天做得好，明天比今天做得好，把握当下，过好每一天，就是心性提升。

　　努力到无能为力，拼搏到感动自己，要实现自己的目标，要主动追求，保持强烈的愿望，慎重思考每个细节，计划和精心准备，专业专注，锲而不舍的坚持到底。也许我们在这个过程中会遭遇很多挫折，秉持乐观构想，悲观计划，乐观实行态度，多些到现场仔细观察，分析根源，倾注全部的力量和热情直到成功。有时到了想完全放弃的认为不行的时候，其实并不是终点，而是重新开始的起点。去除自我设限，画地为牢的局面，可以逆向思维，头脑风暴，保存现有成绩推倒重来，办法一定比困难多，付出不亚于任何人的努力。人的能力是逐层递加的，应该用将来进行时估量，相信自己，胜利一定属于你。

　　人生没有如果，只有结果和后果，想都是问题，做才是答案，站着不动，永远是观众，把精进，谦卑融入人生，勤奋工作中。“危机”两个字，一个意味着危险，一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。千万不要把知识和智慧混淆，知识教你如何生存，智慧告诉你如何生活。感恩生命中的所有遇见，多些生活工作的“有意注意”和“时常反省”，将会增强我们的正确判断能力。

　　人生没有四季，努力就是旺季，不努力就是淡季。多少轻描淡写的背后，都是日以继夜的努力，在继续学*的《干法》中也有许多共通之处，我将以“踏实做事，老实做人。谦虚向上，不存侥幸”要求自己并同各位共勉！

　　刚进入公司那时候，我接触的稻盛哲学书籍除了《活法》就是《稻盛和夫的实学》。总经办通过分享会进行书籍分享，除了《活法》给我的就是《稻盛和夫的实学》。

　　拿到书的时候看看目录我就没勇气看下去，我觉得好深奥，很抵触，觉得离我好远。通过总部学*沙龙的轮流诵读，我才知道原来这本书并不是像一开始那样觉得无法理解。整本书通过稻盛先生在经营过程中归纳总结的会计七原则，即：

　　1、以现金为基础的经营；

　　2、贯彻一一对应原则；

　　3、筋肉坚实的`经营原则；

　　4、贯彻完美主义；

　　5、双重确认的原则；

　　6、提高核算效益；

　　7、玻璃般透明经营的原则。稻盛先生通过不同的示例进行一一阐述，直达问题的本质。

　　书籍看上去跟会计学有关，实则不然。他所说的都是一些很简单的道理，但是实际生活中很多事情都容易被忽略。每一个部门都关系到整个企业的发展经营，事项不论大小都应该严格遵守公司的规章制度及审核审批流程，杜绝徇私舞弊行为的发生。

　　行政工作较繁杂，常会涉及办公用品、礼品及相关的物品物资的购买、领用及发放。在发放前我们通过OA智能化办公系统来进行审批，发放时再通过账本或其他台账来尽量做到一一对应，方便后期个人费用的核算及相关查询。

　　书中说稻盛先生在审阅资料时，不知道为什么，有不对劲的地方都会扑入他的眼帘。只有认真审核，提供相关资料的人才会自然而然地去追求完美主义，产生精进心。工作是一场修行，工作的时候不能因为它仅仅是工作，每天机械性的重复，每一件事我们都需要尽量追求完美，每个细节都要尽可能做到最好。真正实现完美主义当然很困难，但具备追求完美主义的态度，就能减少错误。这样，自己才能在工作过程中发现问题，改正错误，才能提高工作水*和准确度。

　　稻盛哲学的内容都是互通的，很多内容适用于各个部门，通过学*这本书籍，对照稻盛老先生归结出来的7原则，我也发现了一些自己工作中不够完善可以改进的地方。在后续的工作中，我们还需要继续寻找适合自身实际的方式方法，使工作更加完善，工作效率更加显着，为公司的发展尽自己的一份绵薄之力！

　　网上订购了《稻盛和夫自传》和《干法》两本书，这两本书都是由稻盛和夫亲自撰写的。

　　昨天下午刚刚才收到，我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自传》，只是在昨晚11点多钟时睡了2—3个小时，然后醒了就继续看，等看完了，都已经天亮一段时间了。

　　我看完《稻盛和夫自传》，让我的内心释然很多。今年是我的本命年—虎年，俗话说，本命年当中如果运气好这一年中运气都会好，如果运气差这一年中运气就差。当虎年已经过去三分之二的时候，我发现我的运气时好时坏，我到现在都没有猜到会有这么多的事发生在我身上，时好时坏。

　　《稻盛和夫自传》让我了解如何以利他之心帮助别人。如果你做的事都以善念出发，那么感动了老天，老天也会帮你的。

　　这本自传我觉得自己还没有任何思想深度去作评论，只有分享一下前辈稻盛和夫在书中写的一段话，这段话对我有深刻的启发，期待对您有所启发，我们一起共勉。

　　回顾自己走过的人生，我认为无论是个人还是公司或国家，都有着各自的命运。然而自己的命运并不仅仅就是由个人的命运所决定的，而是由与已相关的公司和国家等许多命运的波涛相互重叠撞击所形成的。但命运绝非一成不变的，根据这个人的想法和行动，其人生时刻都在发生变化。佛教称之为因果报应，只要一个人思善行善，那么这就会成为原因，事物就会朝着好的方向发展。

　　如果命运正处于逆境之中，那么无论怎样努力地行善，或许也不会立刻显现出善果，但从更长的几十年的时间跨度来看的话，行善必将有善报。另外，无论有何种幸运降临，在感到庆幸的同时，还必须时刻保持一颗谦虚之心，傲慢狂妄只会成为自取灭亡的原因。

　　在波澜万丈的人生中，无论遇到怎样的艰难和困境，都不能怨恨、叹息、堕落，而是应该积极乐观地接受人生的考验，脚踏实地地付出努力。无论对于何种命运，只要时刻抱有感恩之心，积极进取，人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年，深刻体会到了这一点。

　　一、经营哲学

　　稻盛和夫在逆境和困惑中，领悟了有关人生、工作和经营的理念、思维方式，以及其它的方式方法，归纳总结起来就是哲学。

　　哲学是科学的科学，这个标准定义对企业经营管理貌似作用不大。稻盛先生的哲学则很简单明了：有关人生、工作和经营的理念、思维方式、方式方法的归纳总结。比如：京瓷哲学78条。

　　稻盛先生说：在我的哲学中，树立高目标，持续不断地付出不亚于任何人的努力，把自己逼入绝境，极度认真地生活，敬天爱人。所谓的经营哲学其实是人生智慧。做人做事做公司是相通的，它们是相通的。你能看到人性的底部，你就能经营好自己的公司。

　　二、稻盛哲学的原初

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稻盛和夫读后感

稻盛和夫读后感

　　细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的稻盛和夫读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　稻盛和夫经营哲学之六项精进----不要有感性的烦恼

　　人活着总会有这样或那样的烦恼，如果说某人没有烦恼那纯属虚构，但不要有感性的烦恼，所谓的感性烦恼，是指已经发生了的，无法挽回的那些事，经常在自己的脑子里转来转去，每想一次就痛苦一次，每想一次就烦躁一次，但于事无补，再怎么烦也已经过去，无法更改的错误或失误。

　　我想这样的事，以前遇到过不少，稻盛和夫告诉我们，这样的烦心事，既然已发生了，既然已经知道于事无补，那干脆就不想它，忘掉它，不让这件事影响到自己对以后事情的判断。否则就会陷到泥潭一样无法自拔，我们经常听到一些人说，最*太倒霉了，一件事接着一件事的不顺心，这是为什么?这就是因为第一件烦心事，影响了以后的事，在作第二件事的时候，老想着，哎呀第一件事太不该那样作了，作了那样的事真不知道该会产生多大的影响，如此等等，人在心情不好的`时候会分散注意力，对正在工作的事就会产生消极的影响，所以接二连三的发生倒霉的事是理所应当的。

　　正确的作法是，立即将第一件不愉快的事忘掉，如果有错误，立即总结，以后应当注意这些事不要再发生，并立即转入到下一项工作中去，不要有任何的顾虑。事实证明，这一方法是非常有效的，在长期的工作和生活中，每当我们不断的把那感性的烦恼一遍又一遍的思来想去的时候，也是情绪最不好的时候，*有句话叫当断不断，必有后乱。以后的路还要继续，历史不会一直让我们停留在那里，我们要向前看，才能把自己的状态调整到最好。

　　稻盛和夫之所以把这样一件看起来与工作无关的事说出来，实际上这是确实是影响到工作的一件大事，因为没有任何一个人不会遇到烦恼，没有任何一个人未曾遇到这种无法摆脱的困境，表面上看起来无所谓，实际上内心很烦躁，以至于影响到手头的很多工作。

　　以积极向上的心态迎接工作和生活上的挑战是这句话的核心主题。

　　稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活，考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下，进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候，却发现这家公司的条件极其艰苦，与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的家里不让他辞职，于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。

　　这时的稻盛和夫到了进退维谷的地步，反而感到轻松了，他知道再怎么牢骚也于事无补，干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中，他终于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁课。

　　但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊？”于是稻盛和夫辞职了，他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职，并创办了今天的京瓷公司。

　　到现在，稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的KDDI都成了世界500强的公司，而他也成为了两大世界500强的创办人。

　　如果不是他心态的转变，也不会有他今天的成功。心态好了，事业就会变好，事业一好起来，就会得到相应的奖励，于是又是心态变好，这样形成了一个良性循环。

　　我非常赞同他的一句话：“我们的人生只有一次，所以应该竭尽全力，做到每天都不留下遗憾。”

　　尽管我们有些人在学*上是落后与别人的，也有些人说学*是一场马拉松比赛，应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人，也许他们没有什么胜算，但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑，否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了，那么自然就可以看到明天；这周竭尽全力就自然有了下一周；这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月；今年同样拼尽全力的话，就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的，总有一天你会看到成功的！

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稻盛和夫读后感

　　认真品味一部名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编精心整理的稻盛和夫读后感，欢迎阅读与收藏。

　　最*在看一本不*凡、与我们职业关系甚密的书，名叫《干法》，读完以后，我受益颇丰。

　　“劳动好处不仅仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵。稻盛和夫总结了人生工作的结果=思维×热情×潜力。

　　在我国的可持续发展过程中，我们每个人都是一块基石。要“严”，时刻持续一份职责心;要“实”，脚踏实地;要“快”，提高办事效率，统筹利用时间，立即行动;要“新”，在尊重经验的同时，敢于创新，不断改善自己的工作方法。此刻，我把《干法》读后得到思想的启迪、心灵的冲击和精神的感动与大家分享如下：

　　一、用心、正确的思维方式和发扬主动工作精神

　　从自己开始，从用心做起。IBM公司的副总裁曾说过这样一句话：“我们不是卖产品，我们卖的是解决问题的方法。”工作是做人的一部分，学会如何工作，首先要学会如何做人。毕竟言行只是一方面，更重要的是思想。

　　二、满怀热情、持续付出不亚于任何人的努力

　　《干法》书中狩猎民族的故事。启示我们：不管碰到何种阻力，都要穷追不舍，坚持到底狩猎民族取胜的这种韧性，在我们要成目标时必不可缺。

　　“认真生活、踏实对待”，只有牢记这八个字，才能持续保持对生活的热情以及对工作的狂热。

　　三、大处着眼，小处着手

　　稻盛和夫说：“‘完美主义不是“更好”，而是“至高无上”。这就是我在工作中不断追求的目标’”。

　　工作务必从小事做起，因为工作中无小事，只有认真对待工作中的每一件事，才能真正做好工作。

　　四、敢于创新、不断改善工作方法

　　稻盛和夫说：“每一天一点的钻研创新，日积月累，这天比昨日进一步，期望做得更好，这种‘上进心’是工作和人生中最重要的，也进入真正的‘创造之门的秘诀’”。

　　只有创新才能让自己处于不败之地，为完美的梦想插上翅膀。

　　很高兴在书本的海洋里能捡到这么一颗光彩夺目的珍珠。愿每个热爱生活，努力工作的人都能读到这本书，在人生的每个路口，我们都要向精神导师稻盛和夫学*价值观和人生观，提高心性，拓展经营。

　　稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活，考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下，进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候，却发现这家公司的条件极其艰苦，与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的家里不让他辞职，于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。

　　这时的稻盛和夫到了进退维谷的地步，反而感到轻松了，他知道再怎么牢骚也于事无补，干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中，他终于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁课。

　　但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊？”于是稻盛和夫辞职了，他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职，并创办了今天的京瓷公司。

　　到现在，稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的KDDI都成了世界500强的公司，而他也成为了两大世界500强的创办人。

　　如果不是他心态的转变，也不会有他今天的成功。心态好了，事业就会变好，事业一好起来，就会得到相应的奖励，于是又是心态变好，这样形成了一个良性循环。

　　我非常赞同他的一句话：“我们的人生只有一次，所以应该竭尽全力，做到每天都不留下遗憾。”

　　尽管我们有些人在学*上是落后与别人的，也有些人说学*是一场马拉松比赛，应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人，也许他们没有什么胜算，但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑，否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了，那么自然就可以看到明天；这周竭尽全力就自然有了下一周；这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月；今年同样拼尽全力的话，就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的，总有一天你会看到成功的！

　　是稻盛和夫的新著，是一书的姐妹篇，该书在日本一经出版就成为新的超级畅销书，一年内再版19次。作者稻盛和夫先生在日本被人誉为“经营之圣、人生之师”，是唯一一位同时创建和经营京瓷和KDDI两家“世界500强”企业的传奇式人物。

　　该书从开篇的序言开始就点出了一个在当今社会具有警示意义的命题——什么是正确的劳动观或者工作观，并从作者自身的实践认知和西方宗教对劳动的原始观念等方面进行阐述对比，最终得出了“工作是对万病都奏效的灵丹妙药，通过工作你可以克服各种困难和考验，让自己的人生时来运转”这一经典结论，可以说全书都是围绕这这一论点来展开论述的。“工作能磨练灵魂，提升心志”，“劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心”，对这些朴实无华的观点的认同对我们许多年轻人来说绝对是一种心灵的升华。一个人只有对一件事情从开始就抱着崇高的目标去做的时候收获也才能更多，而工作就是这种事情之一，能让我有这种认识上的提高使我不得不对稻盛和夫先生从内心充满了感激和尊敬。然后先生又从如何才能出色的完成自己的工作并获得成功出发通过自身和他人的实际事例生动而又富有理性的告诉我们“如何投入工作”，“要以高目标为动力付出不亚于任何人的努力”，“要追求创新”，“要抓紧每一天，让每天都进步一点点”，“对工作要抱有‘完美主义’的精神”，并最终提出了“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”这一“人生方程式”。从而告诉我们如果想获得一个好的人生或者工作的结果除开热情和能力这两个重要因素外，正确而又积极的思维方式（也可说是工作观）是起决定性作

　　用的，这也是我读本书最大的收获。

　　看完本书，联系到自身的工作实际，我对自己提出以下几点建议：

　　1、通过认真踏实的工作，培养自己求真务实的工作态度；

　　2、抓紧时间学*专业知识，提高专业技能；

　　3、给自己树立清晰具体的目标，争取做到每天进步一点点；

　　4、在工作中面对问题要积极思考，在常规方法不能奏效的时候多学会从“外行”的角度去想解决问题的方法；

　　5、用更为积极的思维方式去审视自己在人生和工作中面临的困难，将之看成是磨砺心性，提升能力的机会。

　　人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

　　——题记

　　之前我所认同的活着就是拥有生命，并在自己这段有限的时间里面去享受身边所有的，人生就是一种享受，但是时至今日才发现自己踏入了多么深的误区中。才发现简单的拥有生命并不是真正意义上的活着，我们在这中间因该寻找一种活法，让自己在这段有限的时间里创造自己最大的价值。我不知道别人怎么想，但是我认为自己创造的价值是对自己的肯定，是曾经活过的证明，你留下多少，世人就会记你多久。

　　这本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所写的。他用富有哲学的文字述说了怎样活着，读这本书需要你静下心来，慢慢的、仔细的阅读，细细品味才知道这其中富有的深刻意义，当你真正读懂、了解之后就会突然一下子豁然开朗。

　　这本书是我在暑假时读的，虽然天气很热你，但对于我而言也是破天荒第一次，静静的阅读。这本书使我对于活着这个词语又有了不一样的感悟。至今为止我都没有想过我该怎么活着，这本书教会我很多……

　　一个人拥有生命，在这个世界上存在是不易的。为什么不是一棵草，一棵树作为人而存在，为什么偏偏是你作为人而存在呢？这个是上天给你的机会，我们作为人就应该好好活着，这是作为一个人对给予生命的感恩。

　　也许别人一生都在寻找这一种活法，能够让自己在这个世界上有存在的价值，也能够不愧于给予了我们生命，现在这本书就讲述了活法，我相信这本书肯定花了作者很多的时间去研究，去探讨，于是才终于寻找到了，现在只要自己能够好好的阅读，用心去体会这本书的意义，也许对于自己以后的生活就会有很大的不同。

　　如果你曾经的生活并不能满足，如果你曾经的生活连自己都不能够赞同，那么何不去寻求一种新的活法。也许那种新的活法能够让你在你*凡的人生中可以创造出自己的价值，也许那种新的活法能够让你豁然开朗，面对着新的生活前进……

　　刚进入公司那时候，我接触的稻盛哲学书籍除了《活法》就是《稻盛和夫的实学》。总经办通过分享会进行书籍分享，除了《活法》给我的就是《稻盛和夫的实学》。

　　拿到书的时候看看目录我就没勇气看下去，我觉得好深奥，很抵触，觉得离我好远。通过总部学*沙龙的轮流诵读，我才知道原来这本书并不是像一开始那样觉得无法理解。整本书通过稻盛先生在经营过程中归纳总结的会计七原则，即：

　　1、以现金为基础的经营；

　　2、贯彻一一对应原则；

　　3、筋肉坚实的经营原则；

　　4、贯彻完美主义；

　　5、双重确认的原则；

　　6、提高核算效益；

　　7、玻璃般透明经营的原则。稻盛先生通过不同的示例进行一一阐述，直达问题的本质。

　　书籍看上去跟会计学有关，实则不然。他所说的都是一些很简单的道理，但是实际生活中很多事情都容易被忽略。每一个部门都关系到整个企业的发展经营，事项不论大小都应该严格遵守公司的规章制度及审核审批流程，杜绝徇私舞弊行为的发生。

　　行政工作较繁杂，常会涉及办公用品、礼品及相关的物品物资的购买、领用及发放。在发放前我们通过OA智能化办公系统来进行审批，发放时再通过账本或其他台账来尽量做到一一对应，方便后期个人费用的核算及相关查询。

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稻盛和夫干法读后感

稻盛和夫干法读后感

　　当认真看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时就有必须要写一篇读后感了！那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的稻盛和夫干法读后感，希望对大家有所帮助。

　　很久没有一本书能让我一口气读完的，《干法》做到了。《干法》到底是一本什么样的书，能让对书愈发挑剔的我一口气读完？

　　火车上人来人往，总算买到了靠窗的位置。以前没有买到靠窗的位置，总会和别人换，喜欢靠在窗前，低头埋首看旅途带的书，在眼困体乏之间，抬头看看窗外，思考也就随着远去的景物发散远方。

　　《干法》到了忍住不看，就希望找个合适的时间，好好看看这本书。静静翻开书页，一个叫稻盛和夫的人，一个叫张旭明的人，在不同的时间，不同的地点，相遇了。

　　稻盛君写过很多书，由于都是写给企业家们高管们看的，所以如果你身边不是很多企业家高管朋友的话，能接触到他的书也是有限。不过有一个系列在朋友圈很流行，就是《活法》了。

　　《活法》探讨的是人生的意义是什么，人要如何地活着，人应该树立怎么样的人生态度等等，大家有兴趣可以网上购买。《活法》的姐妹篇就是今天要分享的《干法》。

　　倘若说《活法》探讨的是人生的态度问题，那么《干法》探讨的就是工作态度和工作伦理的问题了。同样地，《干法》也是写给企业家们高管们看的，但是我看完后，给企业家们高管们看，实在是浪费了，我认为更加适合正在职场奋斗的年轻人。

　　1、人为什么要工作？

　　刚看到这个问题，说实话我是愣了几秒，我还特意看看书名，以为买错买了成功学的书了。确认无误后，带着怀疑的眼光，小心翼翼地看每个字词，看看一个曾经创办两家世界五百强企业的老人，怎么回答这个问题。

　　人为什么要工作，得到一般的答案不外乎是为了食物，为了名为了利。但是稻盛君的回答很了不得：人工作的目的是为了提升自己的心志。认为工作能锻炼人性，磨砺心志的。我看到这，瞬间觉得稻盛君不是一本人，格局和眼界非常了得。于是迫不及待继续往下看。

　　2、如何让自己喜欢上所从事的工作？

　　从事自己喜欢的工作是磨练心志，万一从事不是自己喜欢的工作怎么办？岂不是由磨砺变折磨了？这又是一个棘手的问题。稻盛君给的的建议是让自己喜欢所从事的工作。但是怎么样才能让自己喜欢所从事的工作呢？那就是投入工作。

　　投入工作最简单的方式就是改变心态。由于很多人不喜欢自己的工作，想让他喜欢自己的工作是很难的。别说喜欢，不消极怠工已经是很好了。然后这种心态去工作，是无法投入工作的。改变心态是投入工作的最快的方法。

　　再则就是成为“自燃人”。稻盛君说人有三种，即点火就着的“自燃人”，点火也不着的“不燃人”，自己就能燃烧的“自燃人”。自燃人是我最喜欢的一个概念，因为我就是一个自燃人。让自己燃烧起来可以搅动一切。

　　3、持续付出不亚于任何人的努力

　　“持续付出不亚于任何人的努力”咋一看，似乎很承重的话题。不知道从什么时候起，我身边的环境变得不再努力工作。稻盛君指的努力不是说“到这种程度就行了”，而是“没有终点，永无止境的努力”。

　　看完这句，压力感迎面而来，但也有一丝惊喜，因为我又找到一条卓越的道路了。持续付出不亚于任何人的努力，能做到的有多少人？但是能做到的觉得是卓越之人。

　　我曾在所在的公司，包括现在的公司，都不提倡艰苦工作。公司大环境没有努力工作的氛围，你也不好意思努力工作。公司的新人也就没有机会积累努力工作的资本，错失了很多成长的机会。

　　同时，我们的时代到处充斥着矫情做作、好吃懒做的社会风气，工作也是挑三拣四，拈轻怕重，能够下班正点走是王道，回去加班那不好意思了拜拜。所以提倡努力工作很有现实意义。

　　4、怎样才能出色工作？

　　出色的工作产生于完美主义。曾经我还一度认为不应该追求完美，至少完美也是可遇不可求的。

　　曾经做过咨询顾问的同事建议我写方案先不管完不完美，先完成了再说。互联网思维狂刷朋友圈，工作也讲究迭代优化。我也在这种工作理念中慢慢妥协，不以追求完美主义了。

　　可是稻盛君却主张完美主义，理由也很简单。

　　一个产品，一项工作，只做了99%，如果1%出了差错，所有一切全部泡汤，这些太常见了。

　　那怎么做到完美主义呢？稻盛君建议在*常工作中就要做到“有意注意”，并在*时不断练*，养成*惯。

　　最后，就是要舍弃“最佳”，追求“完美”。“最佳”是和别人比较，意思是比起来是最好的，在低水*的群体中也有“最佳”。“完美”具有绝对性，不同别人比较，依靠自身价值而定。

　　《干法》用简单的文字，诉说着深刻的思想，简单的道理。因为干法简单有效，倘若能认同稻盛提倡的工作态度和工作伦理，干法一定干出一番新天地。

　　最*几天把稻盛和夫的《干法》读了两遍，《干法》一书主要讲述了人生观之中的“工作观”。工作观即为对待工作的态度，最佳的工作态度是发自内心的热爱，对工作的向往与坚持。结合自己的几份工作经历和社会阅历，也浅谈一下我的一些看法。

　　每个人对工作观的定义不相同，有的人工作就是为了拿工资养家糊口，付出劳动，得到报酬，没有任何内含的高贵的目的和意义。有的人工作就是他的事业，是他最高的追求，时刻充满激情全身心投入，散发积极向上的正能量，并能感染带动周围的人。

　　积极地工作态度需要得到认可和保护，才能得以延续下去这就需要健全的制度来保驾护航。大学刚毕业，作为职场新人充满雄心壮志，斗志昂扬，时刻保持奔跑的前进姿态，可第一份工作只干了三个月就辞职了。公司很大，是上市公司，年产值10-15亿元，福利待遇非常好，工作比较轻松，按理说不应该这么快离职的。

　　工作中，领导安排工作时，有的员工说，这个活我不会，干不了，交给其他会的人吧，结果一大堆的任务全去了干得好、能力强的人那里。同样拿着相同的工资，比其他员工干着多几倍的任务，结果是出了错还会被惩罚，干得多错的多，为了保证自己不出错被罚款，就选择少做、不做，最终的结果是没有人主动干活，推脱不过去才干，全员工作状态不佳，感觉死气沉沉。这就是典型的制度不健全，职权划分不明确，奖罚制度不符合实际工作情况。

　　这种情况下是不可能出现“抱着自己的产品睡”的，归根到底是因为公司的制度相关的问题，或是制度不健全、或是制度落实不到位。

　　同时现在企业面临的一个共同问题，随着社会的发展，劳动观在年轻的一代逐渐失去原来的意义，不再肯付出、只追求快速回报，特别是现在的刚毕业大学生，普遍存在着随心所欲的工作态度，稍有挫折或不开心就辞职走人，对工作的态度让这个社会感到可悲。

　　这种情况下跟员工谈付出，不仅起不到鼓舞士气，反而可能会起到反作用。我认为首先保证制度建设，明确职责权限，奖惩制度明确，严格贯彻下去，大家都根据制度来，多劳多得，奖罚分明，自然地就激发了员工的干劲和激情。这种制度在销售部门诠释的最清晰，整天悠哉着玩手机的只能拿到基本工资，而整天忙碌挖掘拜访客户，晚上努力学*的`就能额外拿到几万元的销售提成。

　　其他的一些部门的工资基本没有波动，干多干少结果一样，这样的舒适环境很多人成为了被温水煮熟的青蛙。

　　无规矩不成方圆，有法可依，执法必严是推进社会主义建设、保证人民合法权益的基础。同样企业制度的正常运行是保证企业稳健发展、不断进步的基础。所有的权益得到保障后，再无后顾之忧，方能全身心的投入到工作中去，产生一批“可燃人”“自燃人”。越来越多“在漩涡中心工作的人”也会应运而生，将全体人员卷入到充满激情的工作氛围中。一旦热爱工作的强烈愿望进入潜意识，随时思考、如厕、吃饭、散步等可能不经意间的一个举动就触发灵感，获得一个极佳的解决方案。

　　去过*的人能看到很多虔诚的朝拜者，他们手持转经筒，虽衣衫褴褛，身体消瘦，仍坚定不移的继续前行，是信仰的力量支持着他们的步伐。而工作就是在生活中的朝拜，磨炼心志，塑造灵魂，是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。工作则需要健全的制度保驾护航。

　　每天迎着朝霞问一下，今天要达到什么目标。下班回家，踏着落日想一下，今天得到了哪些收获。即使做的是流水线上的一个重复重复再重复的工作，每天闭着眼都能熟练的完成，当能够足够的热爱你的工作的时候，用心去感受产品的属性、材质、变化、韵律，待对产品了解到每丝每毫，心与产品水**融，产品发生的任何问题都在掌控之中，什么问题，如何调整、如何修复这都是手到擒来的。

　　王国维老师在《人间词话》中用来词句精彩的阐释了事业的三种境界：“古之成大事业、大学问者，必经过三种境界”，第一种境界是：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境界，“众里寻他千百度，那人却在，灯火阑珊处”此第三境界。这三种境界包含了极致的工作状态吧，明确的信念、坚定的意志和甘愿付出自我牺牲的勇气。

　　把做工作当做处对象，满怀热情，拿出为伊憔悴的的执着，必然就会获得如何解决问题、如何提高工作成果的启示。

　　有付出就有收获，未得到收获是因为付出的时间还不够，未达到预期的要求是因为努力的程度还不够。机会都是留给有准备的人的，现在不努力，机会来了就只能眼睁睁的看着机会流走。

　　公司提供一个很好的*台，剩下的人生就看你的干法了。我希望大家是由衷的热爱工作，能够开心的工作，幸福的生活。

　　来源

　　一、《干法》这本书是一本励志体的哲学书

　　《干法》这本书书中贯穿的一个故事，是稻盛和夫先生的人生轨迹，由一个濒临倒闭企业的研发人员，最后通过不断努力走到人生巅峰的励志故事。稻盛和夫先生不能不说是一个活着的传奇。在整本书中，“天道酬勤”“精益求精”的工作态度，“敬天爱人”“奉献”的人生观，在书中无不时刻映现。感悟人生，知道做人的道理，知道“三尺以上有神明”，怀着对天地苍生的敬畏，不轻言放弃，把人生逆境当成最“欢喜”的修炼，奋斗再奋斗，才能换来不一样的人生。

　　二、钟爱一生的工作不是找到的，而是爱到的。

　　如何喜欢自己的工作，年轻人总认为，我必须去寻找，经过不断的磨合后，才能发现到它，与它相伴一生，这更像爱情与婚姻。我认为这句话本身没有错，的确，“君子好逑”的工作与伴侣是每个人的向往，但世人的欲望，更愿意憧憬诗与远方的妙丽，往往忽视了身边的美景。立足于当下，让一颗浮躁的心，回到它原来的地方，用心重新观察身边的美景，你有可能发现，原来它没有这么讨厌，当你尝试爱它的时候，慢慢你会发现，它也有你一样的情怀，用不同的方式来“爱”你，让你努力与拼搏，变成被爱的幸福。当爱充满你的生活后，你的人生将彻底改变。

　　三、要不断给自己树立准确的目标

　　工作与人生一样，都是在不断超越中实现价值，每个人其实都是愿意给自己在一段时间内树立一个目标的，这个目标是否正确，这个目标是否能够实现，很多人做到最后，只能把目标变为一个美好的憧憬。这就是树立目标的常见错误。准确的目标如何把控，如何能将目标转换为最终的行为结果呢？大家还记得周五分享的那个行为公式吗？B=MAT，大家不妨用这个公式认真套一套，静心而观，你会发现其实这个公式可以将*传统哲学价值观与西方的唯物方法论可以有效结合。当你悟到此处的时候，很多犹豫不绝的都将迎刃而解，有种“直方大，不*无不利”的感觉。

　　四、在人生低谷的时候，不要轻言放弃，要把它当成是蓄势的储能修炼。

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稻盛和夫干法读后感

稻盛和夫干法读后感

　　读完一本名著以后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家收集的稻盛和夫干法读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　最*几天把稻盛和夫的《干法》读了两遍，《干法》一书主要讲述了人生观之中的“工作观”。工作观即为对待工作的态度，最佳的工作态度是发自内心的热爱，对工作的向往与坚持。结合自己的几份工作经历和社会阅历，也浅谈一下我的一些看法。

　　每个人对工作观的定义不相同，有的人工作就是为了拿工资养家糊口，付出劳动，得到报酬，没有任何内含的高贵的目的和意义。有的人工作就是他的事业，是他最高的追求，时刻充满激情全身心投入，散发积极向上的正能量，并能感染带动周围的人。

　　积极地工作态度需要得到认可和保护，才能得以延续下去这就需要健全的制度来保驾护航。大学刚毕业，作为职场新人充满雄心壮志，斗志昂扬，时刻保持奔跑的前进姿态，可第一份工作只干了三个月就辞职了。公司很大，是上市公司，年产值10-15亿元，福利待遇非常好，工作比较轻松，按理说不应该这么快离职的。

　　工作中，领导安排工作时，有的员工说，这个活我不会，干不了，交给其他会的人吧，结果一大堆的任务全去了干得好、能力强的人那里。同样拿着相同的工资，比其他员工干着多几倍的任务，结果是出了错还会被惩罚，干得多错的多，为了保证自己不出错被罚款，就选择少做、不做，最终的结果是没有人主动干活，推脱不过去才干，全员工作状态不佳，感觉死气沉沉。这就是典型的制度不健全，职权划分不明确，奖罚制度不符合实际工作情况。

　　这种情况下是不可能出现“抱着自己的产品睡”的，归根到底是因为公司的制度相关的问题，或是制度不健全、或是制度落实不到位。

　　同时现在企业面临的一个共同问题，随着社会的发展，劳动观在年轻的一代逐渐失去原来的意义，不再肯付出、只追求快速回报，特别是现在的刚毕业大学生，普遍存在着随心所欲的工作态度，稍有挫折或不开心就辞职走人，对工作的态度让这个社会感到可悲。

　　这种情况下跟员工谈付出，不仅起不到鼓舞士气，反而可能会起到反作用。我认为首先保证制度建设，明确职责权限，奖惩制度明确，严格贯彻下去，大家都根据制度来，多劳多得，奖罚分明，自然地就激发了员工的干劲和激情。这种制度在销售部门诠释的最清晰，整天悠哉着玩手机的只能拿到基本工资，而整天忙碌挖掘拜访客户，晚上努力学*的就能额外拿到几万元的销售提成。

　　其他的一些部门的工资基本没有波动，干多干少结果一样，这样的舒适环境很多人成为了被温水煮熟的青蛙。

　　无规矩不成方圆，有法可依，执法必严是推进社会主义建设、保证人民合法权益的基础。同样企业制度的正常运行是保证企业稳健发展、不断进步的基础。所有的权益得到保障后，再无后顾之忧，方能全身心的投入到工作中去，产生一批“可燃人”“自燃人”。越来越多“在漩涡中心工作的人”也会应运而生，将全体人员卷入到充满激情的工作氛围中。一旦热爱工作的强烈愿望进入潜意识，随时思考、如厕、吃饭、散步等可能不经意间的一个举动就触发灵感，获得一个极佳的解决方案。

　　去过*的人能看到很多虔诚的朝拜者，他们手持转经筒，虽衣衫褴褛，身体消瘦，仍坚定不移的继续前行，是信仰的力量支持着他们的步伐。而工作就是在生活中的朝拜，磨炼心志，塑造灵魂，是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。工作则需要健全的制度保驾护航。

　　每天迎着朝霞问一下，今天要达到什么目标。下班回家，踏着落日想一下，今天得到了哪些收获。即使做的是流水线上的一个重复重复再重复的工作，每天闭着眼都能熟练的完成，当能够足够的热爱你的工作的时候，用心去感受产品的属性、材质、变化、韵律，待对产品了解到每丝每毫，心与产品水**融，产品发生的任何问题都在掌控之中，什么问题，如何调整、如何修复这都是手到擒来的。

　　王国维老师在《人间词话》中用来词句精彩的阐释了事业的三种境界：“古之成大事业、大学问者，必经过三种境界”，第一种境界是：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境界，“众里寻他千百度，那人却在，灯火阑珊处”此第三境界。这三种境界包含了极致的工作状态吧，明确的信念、坚定的意志和甘愿付出自我牺牲的勇气。

　　把做工作当做处对象，满怀热情，拿出为伊憔悴的的执着，必然就会获得如何解决问题、如何提高工作成果的启示。

　　有付出就有收获，未得到收获是因为付出的时间还不够，未达到预期的要求是因为努力的程度还不够。机会都是留给有准备的人的，现在不努力，机会来了就只能眼睁睁的看着机会流走。

　　公司提供一个很好的*台，剩下的人生就看你的干法了。我希望大家是由衷的热爱工作，能够开心的工作，幸福的生活。

　　来源

　　人工作的目的是为了提升自己的心志。

　　工作三年了，成长了很多，也成熟了很多。

　　工作时间长了，慢慢觉得工作就是日复一日的重复，有时候不知道自己工作的目标是什么，一直把做好工作看成是对生活负责的一种态度，只是尽自己的努力做好份内工作。读了稻盛先生的《干法》，忽然明白了自己的目标和意义：人工作的目的是为了提升自己的心志。工作可以起到锻炼心志、提升人性的作用，长时间不懈的工作可以磨砺心志。工作是一个施展自己才能的舞台，我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力，我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。将自己的一生奉献给工作舞台，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力。

　　稻盛先生说，要想度过一个充实的人生，只有两种选择：一种是从事自己喜欢的工作；另一种是让自己喜欢上工作。能够碰上自己喜欢的工作，这种机率恐怕不足千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上自己已有的工作。喜欢自己的工作，就能忍受任何艰苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。卡耐基曾经说过说：“除非喜欢自己所做的工作，否则永远无法成功。”在我们周围，听到的多是报怨和无奈，谈得最少的是工作的开心和乐趣。其实不管自己处在何种境遇，都要抱着积极的心态朝前看，任何时候都要拼命工作，持续努力，这才是最重要的。并且对每天做过的事情，老老实实地进行反省，就可以避免工作上的失败，并能够不断地完善自我。无论遇到什么事情都要感谢，既然选择了这份工作这个岗位，就必须无条件地接受它的全部，包括好的和不好的，持有随时感谢心态非常重要。

　　很多时候，我们在工作的时候，总是说尽力而为；遇到困难的时候，总是说尽力而为。我们可以原谅这种说法，但不能原谅这种做法。做任何事情不能本着尽力而为，竭尽全力是我们工作所要达到的境界。古语云：世上无难事，只怕有心人。我们要在工作上树立必胜的信心，在战略上藐视困难，在战术上重视困难，付出自己百分之百的努力，成功的机会是不会错过的。想到困难，正视困难，克服困难，解决困难，到完成工作任务的过程，其实就是一个自我的心理斗争过程，就像稻盛先生所说：当你竭尽全力时神灵将会现身。只有付出“不亚于任何人的努力”才是人生和事业成功的最强动力。专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，不屈服于任何困难，坚持不懈；只要你坚持这样做，就能造就优秀的人格，而且会让你的人生开出美丽的鲜花，结出丰硕的果实。

　　看起来*凡的、不起眼的工作，能坚韧不拔地去做，坚持不懈地去做，这种“持续的力量”是事业成功的最重要基石，才体现了人生的价值，才是真正的“能力”。将努力变为“持续的力量”，就能让一个“*凡的人”变为一个“非凡的人”，就会拥有强大的能量!苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形，失意时不消沉，每天每日勤奋工作，这比什么都重要。

　　做好工作必不可少的认真态度：必须注重细节，比道理更作重要的是重视经验，不厌其烦，持续、专业地工作。在工作中有很多用橡皮擦绝对擦不掉的事情。抱着“错了改改就行”这种想法做事，小的失误就会频频发生，其中就隐含了导致无法挽救的重大错误的危害性。*时就要用心做到“有意注意”，不允许发生任何差错。贯彻这种“完美主义”才能提高工作质量，同时提升自身的素质。

　　每天不断进行创造性的工作，即使一天的进步微不足道，但若经过十年的积累，就一定可以孕育巨大的变化。我要在日常的简单工作中不断寻找创新点，使工作中的每件*凡事都能有闪亮之处。只要肯开动脑筋，就可以想出许多又快又好的方法。无论多么渺小的工作，都积极去做。

　　让我们珍惜今天所拥有的工作权利，珍惜来之不易的工作岗位，在工作中不找任何借口，积极主动，敢干挑战自我，坚持不懈地努力，挖掘自身工作的潜在职责，主动承担责任。

　　稻盛和夫在有生之年缔造了两个世界500强企业——京瓷和KDDI，稻盛先生用他不*凡的人生经历证明了“行正道才是人生的王道”，奉行“六项精进”是人生成功的保障。稻盛先生指出——为磨砺灵魂，提升心志，以“利他”之心为准则，倾尽所能，日日“精进”，这才是人生的目的，也是最引以为荣的活法。

　　很久没有一本书能让我一口气读完的，《干法》做到了。《干法》到底是一本什么样的书，能让对书愈发挑剔的我一口气读完？

　　火车上人来人往，总算买到了靠窗的位置。以前没有买到靠窗的位置，总会和别人换，喜欢靠在窗前，低头埋首看旅途带的书，在眼困体乏之间，抬头看看窗外，思考也就随着远去的景物发散远方。

　　《干法》到了忍住不看，就希望找个合适的时间，好好看看这本书。静静翻开书页，一个叫稻盛和夫的人，一个叫张旭明的人，在不同的时间，不同的地点，相遇了。

　　稻盛君写过很多书，由于都是写给企业家们高管们看的，所以如果你身边不是很多企业家高管朋友的话，能接触到他的书也是有限。不过有一个系列在朋友圈很流行，就是《活法》了。

　　《活法》探讨的是人生的意义是什么，人要如何地活着，人应该树立怎么样的人生态度等等，大家有兴趣可以网上购买。《活法》的姐妹篇就是今天要分享的《干法》。

　　倘若说《活法》探讨的是人生的态度问题，那么《干法》探讨的就是工作态度和工作伦理的问题了。同样地，《干法》也是写给企业家们高管们看的，但是我看完后，给企业家们高管们看，实在是浪费了，我认为更加适合正在职场奋斗的年轻人。

　　1、人为什么要工作？

　　刚看到这个问题，说实话我是愣了几秒，我还特意看看书名，以为买错买了成功学的书了。确认无误后，带着怀疑的眼光，小心翼翼地看每个字词，看看一个曾经创办两家世界五百强企业的老人，怎么回答这个问题。

　　人为什么要工作，得到一般的答案不外乎是为了食物，为了名为了利。但是稻盛君的回答很了不得：人工作的目的是为了提升自己的心志。认为工作能锻炼人性，磨砺心志的。我看到这，瞬间觉得稻盛君不是一本人，格局和眼界非常了得。于是迫不及待继续往下看。

　　2、如何让自己喜欢上所从事的工作？

　　从事自己喜欢的工作是磨练心志，万一从事不是自己喜欢的工作怎么办？岂不是由磨砺变折磨了？这又是一个棘手的问题。稻盛君给的的建议是让自己喜欢所从事的工作。但是怎么样才能让自己喜欢所从事的工作呢？那就是投入工作。

　　投入工作最简单的方式就是改变心态。由于很多人不喜欢自己的工作，想让他喜欢自己的工作是很难的。别说喜欢，不消极怠工已经是很好了。然后这种心态去工作，是无法投入工作的。改变心态是投入工作的最快的方法。

　　再则就是成为“自燃人”。稻盛君说人有三种，即点火就着的“自燃人”，点火也不着的“不燃人”，自己就能燃烧的“自燃人”。自燃人是我最喜欢的一个概念，因为我就是一个自燃人。让自己燃烧起来可以搅动一切。

　　3、持续付出不亚于任何人的努力

　　“持续付出不亚于任何人的努力”咋一看，似乎很承重的话题。不知道从什么时候起，我身边的环境变得不再努力工作。稻盛君指的努力不是说“到这种程度就行了”，而是“没有终点，永无止境的努力”。

　　看完这句，压力感迎面而来，但也有一丝惊喜，因为我又找到一条卓越的道路了。持续付出不亚于任何人的努力，能做到的有多少人？但是能做到的觉得是卓越之人。

　　我曾在所在的`公司，包括现在的公司，都不提倡艰苦工作。公司大环境没有努力工作的氛围，你也不好意思努力工作。公司的新人也就没有机会积累努力工作的资本，错失了很多成长的机会。

　　同时，我们的时代到处充斥着矫情做作、好吃懒做的社会风气，工作也是挑三拣四，拈轻怕重，能够下班正点走是王道，回去加班那不好意思了拜拜。所以提倡努力工作很有现实意义。

　　4、怎样才能出色工作？

　　出色的工作产生于完美主义。曾经我还一度认为不应该追求完美，至少完美也是可遇不可求的。

　　曾经做过咨询顾问的同事建议我写方案先不管完不完美，先完成了再说。互联网思维狂刷朋友圈，工作也讲究迭代优化。我也在这种工作理念中慢慢妥协，不以追求完美主义了。

　　可是稻盛君却主张完美主义，理由也很简单。

　　一个产品，一项工作，只做了99%，如果1%出了差错，所有一切全部泡汤，这些太常见了。

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《归园田居》读后感3篇

　　文学经典，耐人寻味，通过古往今来*文学史上经典名著的阅读和品味，培养我们系统的*文学史知识。提高我们对文学作品的艺术欣赏水*和审美能力，从而不仅接受了知识，提高了素养，更重要的是可以提高我们对于不同年代，不同社会环境下，人文事物的认识和道德情操的培养。生活在晋末宋初的陶渊明，从小就怀有远大志向，同时他生性娴静、热爱自然，很欣赏道家的反朴，从而形成了不慕荣利，忘怀得失的人生态度。

　　但由于在思想上两方面的相互作用，造成了他中年时期屡仕屡隐，终于因为目击了官场的污浊、黑暗，不肯同流合污，而毅然告官还乡。他的代表作之一《归园田居》深刻反映了他辞官还乡，隐居于美好田野之间，内心的那一份恬适、愉悦之情。全市没有极其华丽的辞藻，作者运用质朴的语言渲染出深厚的情味。南野、草屋、榆柳、桃李、远村、*烟、鸡鸣、狗吠，这些看似漫不经心，*淡无奇的景物，但却充满了盎然诗意，耐人寻味，使我们深深领略到田园风光的美好。

　　“开荒南野际，守拙归园田”表现出了作者由仕途归隐的心情、原因；“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”描写了田园生活的惬意；“暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”远*分明，动静结合，由动写静；“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然”。抒发了作者脱离仕途，如释重负的感慨。诗中的每一句诗，每一个词，甚至每一个字眼都无不流露作者重返田园的愉悦之情。诗文语言质朴简洁而富有内涵，意味深长；诗风清新自然，意境淳美。诗篇描绘了田园风光的美好，表现了田园生活的清淡而富有生机。

　　作者在诗中运用比喻这一修辞方法，表达了思想感情。例如，“羁鸟”——关在笼中鸟“池鱼”——困在池中的鱼。以羁鸟池鱼比喻自己过去仕途生活的不自由；以旧临深渊比喻田园，与“樊笼”——关鸟兽的笼子，将其喻指官场，末句——由官场重归田园，就像长久关在笼子里的鸟又能重返大自然一样。

　　前后相互照应，表现出作者告别仕途，摆脱束缚，回归了自我的欢愉心情，作者不仅在引领我们欣赏田园风光美丽的同时也是我们感受到了田园生活的惬意，更是精心巧妙的运用质朴的语言表达了自己的思想感情和无比喜悦的心情。品味经典，欣赏作者独特的艺术风格，学*作者独具匠心的*作特点。提高自己的欣赏水*和阅读能力。细细品读，让我们一起用心去探索，分享陶渊明的喜悦，体会精彩人生。

　　陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活，与劳动人民日益接*，息息相关。归田之初，生活尚可。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李满堂前。”

　　根据他的描述你可以看见在南方的原野有一片开荒的田地，住宅四周有十多亩地，茅草房子有七八间，榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里吠，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗锁杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。这对于长久地困在笼子里面的人，可算是返回到大自然的怀抱。

　　这也是陶渊明田园诗中的经典之作。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的'高尚节操;充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。

　　作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。

　　陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。陶渊明是田园诗的开创者。它以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为*诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。

　　他可谓是传奇中的传奇，经典中的经典。在现当今社会中，有些人声称自己是如何的淡泊名利，自己是如何的清正廉明，自己是如何的不趋炎附势……但谁知道他背地里干了那些见不得光的事呢?但正真这样的人也不胜枚举，古有屈原、海瑞、张居正、包拯、周敦颐等;今有*、雷锋、孔繁森、王进喜、沈浩等。社会在于创造，在于我们去建设她，愿我们的社会拥有明净的天空！

　　已经不记得是第几回在课本上看到先生之作了。先生之所居，神州也。神州之地甚广，故水陆草木之花，可爱者甚蕃。而先生家堂前院后都是菊，亦有诗云“采菊东篱下，悠然见南山”。

　　后人就多闻先生爱菊之情切，甚于一提及先生就不得不想起他家东篱下一簇簇的芳华。大抵都是金黄的明灿的，像那些姚黄魏紫豆绿墨撒金多是不合先生品性的，它们许太娇嫩，禁不住南山下的秋风，也就没能来陪伴先生，而成了皇家园苑的风景。爱菊如痴、视菊如命的先生倒在凄风冷雨中落了个洒脱。后人便说“秋丛绕舍似陶家”或是“一从陶令*章后，千古高风说到今”。先生慕菊，菊亦慕先生否?

　　先生自己也是说本性是“少无适俗韵，性本爱丘山”。他又绝不肯“为五斗米折腰”，又为何“误落尘网中，一去三十年”?这样的案牍劳形、污浊官场不正是束缚先生的樊笼吗?先生怎能不向往自由的世界呢?自由不是想做什么就做得了什么，而是不想做的事没人能强迫你做。先生可谓是得了真自由，从此躬耕隐居，一代名士自风流！误入歧途算不幸，得以返归是万幸。一旦羁鸟回旧林、池鱼归故渊、先生归田园，愉悦之心得无异乎?自此“开荒南野际，守拙归园田”。

　　十多亩薄田、八九间草屋不觉困苦，凡享受着榆柳成荫、桃李争妍、东篱从菊与君伴、袅袅烟缓缓飘升入那青青天、深深巷声声吠共赏轮夕阳圆、矮矮篱阵阵鸣飘出了桑树颠。多像世外桃源！就是世外桃源！

　　原先被世俗的规矩羁着，伸展不开了拳脚。羁着、压着一腔愤懑、整整三十年！而今房前屋后无尘世杂务，简陋屋中清清闲闲。终于释了重负，了无矫饰的心摒弃繁华、清静淡然。

　　先生性慕高洁、爱菊好酒。尘世纷杂半生、官场沉浮几载;已而复获自由，宅院树木、村落炊烟。似涓流之入真淳海、以淡墨绘天成田园。留诗126首，人私谥“靖节”，自郝“五柳”。

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活法稻盛和夫读后感优秀

　　以前并不知道稻盛和夫，在看了《活法》这本书以后，才知道原来他就是日本京瓷公司的创始人。

　　在读的过程中我发现，其实作者在写《活法》的时候，所呈现给大家的并不是他的文笔他的才华，而是对人生的感悟，可以说，这是一种人生哲学，人为什么要活着的人生哲学。

　　这本书不是告诉你要怎样活着，而是通过作者的认识和感悟让你从中得到启发，从而让你认清你自己的人生，找到人生目标和活着的意义！

　　此外，书中作者描述的思维方式，全身心投入工作的热情，每日在工作中精进以提高能力等方面，无不给人以指导，特别是工作、努力的劳动可以提升心性、历练品格的说法，实在是道出了工作的另一层更高境界，让我这个身处纷繁工作事务中的青年人得到很大的启发。

　　读完此书我认为，坚忍不拔，勤勤恳恳是做事的.起码原则。无论事情多么简单，多么不值一提，都要全心全意地投入到上面，认真地完成它。

　　成功不是一蹴而就，是一点一滴地积累而成，当我看到别人有如何成就时，看到的其实是结果，他们在成功路上付出的艰辛，又有多少人知道呢。

　　从身边的事做起，从小事做起，在此刻付出的努力，将来一定会有所回报的。一个直接的回报就是经验。

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豪夫童话读后感 (菁选2篇)

　　豪夫童话非常具有奇妙感，把人引进了一个奇妙的'世界。“童话是什么？”有人会问。豪夫的回答是：“童话是现实生活中的东西把它用另一个角度去想，去思考，把它搞得有一种魔力般。”这样子，豪夫就被评为“施瓦本的浪漫派作家”的美名。

　　第一篇也就是首篇是《童话年鉴》，童话的故事人人都爱听，可是，这也是刚开始的事，过了几天，她就被赶出了人间。但仅过努力，她又回到了人间这个世界当中，成为了一个家庭的课后故事老师。

　　一篇《假王子》就让我们明白了“是鞋匠就不要离开鞋楦头。”一定要一心一意做人。

　　《矮子长鼻》告诉我们不能小看别人的外表，一定要看内心是否是美的。

　　打开这本书，告诉你重重美德、道德，它正等着你去读它、看它、理解它，去记它的道，它的德！

　　《豪夫童话》是德国童话最杰出的代表之一，也是世界童话中的一块宝石。

　　这本书描绘了许许多多的形象：变成仙鹤的哈里发，爱慕虚荣的小裁缝拉巴康，改邪归正的彼得……

　　《豪夫童话》中，《年轻的英国人》讲了一只马戏团的大猩猩假扮成一位绅士，悄悄地混入上流社会。这只大猩猩不会说任何人话，却受到了*，贵族们的赏识，当地的年轻人也对大猩猩的一举一动都争相仿效！这个故事很直接的批判有些人一味的去仿效别人，一味追求时尚，没有主见，到最后，定是自己吃了大亏。

　　《冷酷的心》塑造了年轻炭夫彼得的形象，他贪图钱财，在大森林中遇到了魔鬼，向魔鬼出卖自己的心，患上了一颗冷冰冰的石头心，之后彼得变得冷酷无情，逼走母亲，逼死妻子。最后小玻璃人告诉他，良心重于金钱，他才改邪归正。是啊，我们不应该贪图钱财，应该怀有一颗善良的心，就像高尔基所说：给，永远比拿快乐！

　　怎么样？你是不是很想亲眼看一看这本书呢？

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帕夫雷什中学读后感5篇

　　读了《帕夫雷什中学》其中有一个故事中涉及到了记忆力的培养 记忆力是衡量学生智力水*的一个非常重要的指标，试想：如果一个学生对一个事物都不能记得，还谈什么思考、创造？尽管如此，我还是认为影响记忆力的因素有很多，尤其要注意的是人是有主观能动性的高级动物。

　　兴趣爱好 每个人可能都有这样的体会：对于喜欢的事物总是愿意去看、去想、去记，过目不忘，而对于不感兴趣的东西反应相对迟钝。比如去旅游的路上，有的人一上车就开始呼呼大睡，而有的人却非常兴奋，睡不着，他在左顾右盼，随着汽车的行驶很自觉地就记下了沿途有哪些风光，这条路是怎么走的，从哪里到哪里大概有多少路程？下次再经过他就有印象了。

　　心理目标 每个人都有一定的惰性，我们的学生也不例外，有时觉得某个学生怎么就这么懒，其实这正是人性的真实写照。语文老师布置今晚要背两首古诗，明天抽背。学生回到家几乎都能背出来，这是为什么呢 ？难道每个学生都喜欢背古诗？肯定不是。当然，其中一定有喜欢古诗的孩子，而更多的学生可能是在想：我要做个好学生，明天万一老师抽到了，我要能背出来，于是，通过几遍的朗读，他就记得了，要在*时，没有这样的目标，他可能读100遍都记不得。

　　独立探究 在数学上表现特别明显。一个问题通过独立探究、冥思苦想才获得解决，不仅自己获得一种前所未有的快感，不断增强自己的信心，而且会记得特别深，几个月甚至几年都不会忘记。如果学生对于这样的问题想都没想，通过老师的讲解一会儿就听懂了，一般情况下在很短的时间内就会忘记。

　　智力水* 这类学生表现为什么都慢，尽管主观上很努力，但是语文、数学、英语都忘记得特别快。针对这样的情况，我觉得只有多鼓励学生、指导一些学*的方法，不会产生实质性的变化，但还是要期待奇迹的出现。

　　本书的特点在于，它能使读者更集中、更全面地了解苏霍姆林斯基其人、其校及其教育理念、办学思想和施教措施。该书除在苏联国内多次重版外，还在国外被译成多国文字出版。本书通俗易懂。它既非空洞无物的泛论，也不是事实材料的罗列，而是以论统实，寓论于实。结构严整，泾渭分明。

　　这本书所呈现的该中学在文学、艺术、科学和技术教育等方面所达到的高度让我震惊，而其时间还是在上个世纪六七十年代，这可是实实在在的实践而非空想啊！同时本书作者和该中学老师宗教般的教育情怀和高度的专业知识素养也让我击节赞叹！我觉得我们今天的新课程所追求的东西他们大部分都做到了。比如对文学艺术的重视、对生命的关注、对学生实践能力、创造能力的培养等等。要说不足的话，很重要的一点就是在特定时期的某些因素的制约下，其公民教育仍存在一些问题。

　　作为一个教师，我以为，持续不断地从各个角度对自己的教育教学理念和实践进行反思是非常必要的。我在追求教育理想的过程中走了不少弯路。即使现在，也有太多的教育问题我并没有思考清楚。

　　教育的场所是封闭的，老师和学生很少走出学校去打开眼界，去学*实践，去了解社会的需要；评判标准是封闭的，无论是对教师的评判还是对学生的评判，因而在现有教育体制内部被认为是优秀的教师、优秀的学生、有价值的知识放在更大的社会背景下就未必是有意义的和合理的。教育封闭性的说法给我以很大启发，也让我对如何打破封闭性产生了很多联想。比如，我认为，如果所有师范毕业生都有机会进入社会，从事和体验一下别的工作，那么他们将可能对什么才是对学生未来的发展有价值的教育形成更为深刻和直观的认识。

　　*时工作太多，总是难以静下心来读书，时常听说苏霍姆林斯基先生的《帕夫雷什中学》写得很好，利用假期时间，*斗室，仿佛真的见到上世纪在苏联的某个充满希望的沃土上，帕夫雷什中学的师生们在实践着最普通，最朴素的教育。这种朴素，是不受外界干扰，静下心来做教育的朴素，是没有功利心，只为学生发展而教的朴素。书中涉及很多帕夫雷什中学的教育案例和思考，读后反思自己的教学生活，感慨于每天的工作，越发感到自己做的还很不够，它如同一面最朴素的教育的镜子，不追求哗众取众的博人眼球的教学成绩，利用全面发展的教育理论，站在学生终身发展的视角，提出的有关教育的真知灼见，值得一遍遍反思，体会。

　　现在我就苏霍姆林斯基先生的教学实践，谈谈最让我印象深刻的几点做法。

　　一、做一名朴素的前行者

　　在这本书的第一章，苏霍姆林斯基开宗明义，指出"一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子的交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘自己也曾经是个孩子"。的确，有个故事说得好，一个妈妈带着自己还很小的孩子逛商场，妈妈看到的是琳琅满目精致漂亮的商品，心情很愉悦；但在一米高的孩子眼里，满眼都是拥挤的人群和密不透风的空间，他当然倍感压抑甚至恐惧。因为生活经历的不同，我们和孩子们对一件事情的看法很容易出现差异。学生出现问题，我们理所当然感到愤怒，首先想到批评和指导，但是在学生看来，教师没有弄清楚事情的来龙去脉，反而不能解决问题，会激化双方的矛盾。

　　所以，苏霍姆林斯基指出好教师的另一个标准，精通所教科目，精通教育学和心理学，在此基础上不断增强自己的学科知识和教育科学知识。让我感兴趣的是帕夫雷什中学的教师聘任制度，苏霍姆林斯基争取学校自主选配教师的权力，为此他广泛寻找具有教师才干但未经师范教育的人才，比如只具有普通中学文化水*的电工，因为能吸引孩子到他的工作间，他建议这位电工经过师范学*成为学校的物理教师，并建立"创造车间"。区报编辑酷爱园艺和科学知识学*，接受了建议，开始旁听老师们的课程并教授孩子们生物课，在果园里指导孩子们进行研究……在帕夫雷什中学有藏书1.8万册，教师私人藏书4.9万册，苏霍姆林斯基家的私人藏书1.95万多册，学校的每位教师都订阅了几种杂志并经常展开研讨。正如苏霍姆林斯基所说，只有当知识、科学、文化和孜孜不倦的劳动的光辉照亮了个人点滴的禀赋、天才、爱好、才干的时候，后者才会闪耀出光彩来。

　　在帕夫雷什中学，教师的爱好自发地推动学生的研究。热爱读书的教师指导多个年级的文艺阅读小组，她还推动组建了话剧团；喜欢机械的物理老师带着学生组成模型制作家小组，他还会多种乐器，指导学生的乐队；爱护生物的生物老师组建了考察家小组、博物家小组、育种家小组等多种生物社团，她让学生更加热爱大自然，热爱劳动……在这个团体中，每个教师都有自己对某项专业的爱好，并极大发挥了自己的特长。

　　作为一名优秀的前行者，一名好老师会在繁忙的工作和生活中找到自己所爱好的领域，不知满足地潜下心来进行专业和德育研究，在纷繁复杂的生活中摒弃无谓的社交、无效的劳动和无趣的体验，并将其所学和学生进行分享，推动双方的教学相长，教师对知识纯粹的渴望和求索必将带动自己的职业发展，也必将带动学生的终身发展。

　　二、关注学生的身心健康

　　在书中，苏霍姆林斯基指出，"良好的健康和充沛旺盛的精力，是朝气蓬勃感知世界、焕发乐观精神、产生战胜一切艰难险阻的意志的一个极重要的源泉。而孩子生病、体弱和带有疾患素质，则是众多不幸的祸根。"根据帕夫雷什中学20年中的统计，学*差和跟不上的学生中，85%的学生主要原因是健康状况不佳，身体患有某种疾病而且医生无法察觉。回想自己所接触到的案例，应该承认，*时接触到的学*认真但成绩一直不理想的学生中，很多是身体素质差的学生。

　　感觉生活有趣，精力十分充沛，全然不知疲倦，这才是青少年精神力量的源泉所在。青少年身心的急剧发展，要求我们关注体力和脑力劳动的适当。在此基础上，我很认同苏霍姆林斯基先生所说的，大量死记硬背这种不顾教育规律的做法，将严重影响孩子的身心健康，不仅如此，我还想到，在上课期间，我们的教室光线是否充足？桌椅是否适合学生身高？弱视的学生是否得到关注？在课余时间，学生每天的活动时间是否充足而科学？呼吸的空气是否干净清新？电子产品对他们的影响能否得到控制？吃的食物是否足够科学健康？在休息期间，每天的睡眠时间是否足够充足？是否能保证白天的休息时间？回想自己的高中生活，越发觉得这些问题尽管琐碎，却对学生的身心健康发展意义深远。

　　为什么关注少呢？因为这些问题的解决似乎是教育的细枝末节，似乎也不是单纯学校的重视就能做到的，但是，这是学生终身健康发展需要的，是学生能够享受健康生命带来的欢欣所必需。小的方面，在新鲜空气中，紧张的体力和脑力劳动越多，各个器官的发育及其功能的发挥就越协调，就越不容易疲劳，精神状态也越好，有利于学生当下的学*生活。大的方面，从小养成这种注意身体健康和体育锻炼的*惯，在体育运动中，孩子会慢慢形成积极进取的人生*惯，每天都极有生机，只有下一代的精神活跃，我们的祖国才能永葆青春。

　　帕夫雷什中学认为，学校不应是填鸭的机器，只有当孩子每天按自己的意愿随意使用5—7个小时的空余时间，才能培养出聪明的、全面发展的人来。在冬季温度—15℃以上的时候，帕夫雷什中学高年级学生要在户外劳动10—12天，甚至天气好的时候，他们还会在户外新鲜空气中看书……在这种情况下，伤风感冒在学校里已经很少见了。读到这里，我仿佛看到了军训时学生动辄晕倒、换季时学生动辄成群感冒的现象。这是我们目前教育的失职。1957年，时任清华大学校长的蒋南翔先生号召清华学生："我们每个学生要争取毕业后工作五十年。"在这句口号的号召下，清华大学发扬重视体育传统，为国家培养了一代代各个领域的人才。而人才的身体素质，决定了他能否为国家健康工作。

　　三、在劳动中实现教育价值

　　可能是受到特定时代环境的影响，苏霍姆林斯基极其重视劳动教育，为此专门花费大量篇幅作了说明。他认为，教育任务就是让劳动渗入我们所教育的人的精神生活中去，渗入集体生活中去，使得对劳动的热爱在少年时期和青年早期就成为他的主要兴趣之一。城市里长大的孩子，因为高考的局限和家庭生活的影响，较少有参与体力劳动的机会，所以在班级活动中，没有担当精神，没有劳动和付出的意识。比如值日生不能按时打扫卫生，总是到检查之前还没打扫干净；打扫完了，有了垃圾随地就扔；自己的桌子不能打扫干净整齐，吃的用的什么都有；垃圾袋放在桌子旁边，很长时间都不扔掉；另外，单一的"授课—做题"过程对学生能力的畸形培养让学生的思维脱离实际……可以说，缺乏劳动，非常不利于学生的终身发展，导致学生思维僵化，生活能力差。

　　那么，应该怎样利用劳动教育进行德育、智育和美育呢？帕夫雷什中学有以下几条经验可以借鉴。

　　第一是尽早进行生产劳动。孩子应尽早认识到没有劳动就不可能生活，并从劳动中体验到自豪感、荣誉感和尊严感。帕夫雷什中学的学生在小学未入学前就要收集树籽并播种以建设护田林；学校承包了大片的荒地建成了农田试验田，选育良种和饲养家畜。这种劳动和研究、实验、创造相联系，所以具有巨大的教育意义。

　　第二是劳动的多样化。根据孩子的天性和爱好，帕夫雷什中学鼓励学生参与多种劳动小组，掌握各种劳动技巧，许多学生既培植小麦、葡萄等农作物，也学*装配收音机、内燃机这种机械工作。劳动的多样化，让学生选择专业的自觉性提高，发掘了自己的个人倾向和才能。

　　第三是使劳动具有创造性并且手脑并用。如果将简单的劳动赋予研究目的，在劳动中通过技能训练，运用实验研究和科学指导，将培养孩子更高水*的精神品格，要保证这种工作具有创造意图的基础。

　　第四是考虑到孩子的心理和体力特点。要让劳动量符合孩子的体力水*，也要注意到，当孩子们基于一种有趣的计划连续进行劳动时，他们的体力和能力就会大大增长。同时，要将劳动和文学艺术结合起来，充实孩子们的灵魂。

　　正如书中所讲的，学生的任何一项劳动，不仅是物质价值的创造，而且也是自身价值的创造。劳动的目的是孩子心智的成熟。正是通过劳动，我们的教育增加了另外一块重要的阵地，孩子的终身发展才能更加合理，更加有意义。

　　随着时代的发展，我们应该看到，帕夫雷什中学已经不能适应今天的社会发展环境。教育如果不反思时代，贴*国情，只能是对学生和国家的失责。STEAM学*、深度学*的理念，虚拟现实技术、人工智能技术、互联网的发展，学*空间的重构，创客空间的建设等都让我们震撼于时代发展的瞬息万变及其对教师和教育的更高要求。在这种情况下，写于上世纪的《帕夫雷什中学》对我们有何意义呢？在我看来，正如《论语》不因两千多年的沧海桑田而失去价值，古希腊神话不因心灵中的人神易位而失去其光辉。道德的规范，审美的标准具有长久的普适性，优秀教育的标准永远都是人的发展，所以，这本书直到今天都具有极大的参考价值，我们不能重建帕夫雷什中学，但希望苏霍姆林斯基这种朴素的教育情怀能在我们心中扎根、生长。

　　这是一本值得仔细阅读的书。苏霍姆林斯基是一名普通而伟大的教师，他根据自己的教学经验编写的一部部教育专著给后世以深远的影响。他的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》尤为人们的推崇。在教学研究及报告中，人们爱引用他的话，不能说是金科玉律，但是也给了我们许多的启发，进行了一次次的思想的启迪。他的书被人们广泛接受，还有一个比较重要的原因，我想就是他的书具有很强的可读性。直白的语言往往蕴含着他自己的教育思想，仔细捉摸，便会大有深意。在《帕夫雷什中学》这本书里他说了自己*常的教学活动，列举了许多实例，而不是让读者泡在大量的专业术语之中，不知所云。这次读《帕夫雷什中学》，主要读的是其中的德育部分，看看苏霍姆林斯基对德育的理解。他在书中的第四章提到德育，并分为七个小节对德育进行论述，介绍自己的德育实践。在这里，我先说明一下，他的七小节的标题。

　　1、公民基——道德教育的基本环节

　　2、从道德概念到道德信念的途径

　　3、信念在道德成熟时期如何发展和巩固

　　4、社会定向—信念形成过程中最重要的因素之一

　　5、敏感性和同情心的培养

　　6、培养诚实和荣誉感

　　7、培养男女青年相互关系的道德美感。

　　从这七个方面为学生建立一个德育体系，也为自己的教学提供了一个标尺。读完德育部分，我的脑中浮现这样几个词语，“*思想”“公民教育”“*惯”、“体验”“榜样”“劳德结合”“情感”等。一、*思想。苏霍姆林斯基生于1918年，当时俄国十月革命打响，随后建立了世界上的第一个社会主义国家，为了巩固这样的新兴制度，国民教育自然也是朝着*的方向发展的，深受这样教育的苏霍姆林斯基，在他自己的教学活动中也很自然地体现了*思想，他培养的人是具有*思想的，这样的人必定是要为社会服务的，而不是培养那些利己主义者、个性主义者。他的整个德育思想都向我们传达*信念，就好像我们国家现在的教育要高举*特色社会主义的大旗一样。围绕社会的主流思想，进行教育应当是我们德育工作的准则。

　　二、公民教育。

　　人除了是自然人，在社会中，我们还是公民，需要遵循一定的公民准则。基于对社会和公民之间的关系的理解，苏霍姆林斯基提出了五条准则作为起码的道德素养和公民精神。

　　1、你是生活在人群之中。不要忘记，你的每一个行为、每一个愿望都会影响你周围的人。你要知道，在你想要做的和可以做的事之间是有界限的。要检查自己的行为问问自己：所做的事是不是在损害别人和不利于别人？做什么事都要有益于你周围的人。

　　2、你在享受别人创造的'财富。人们给了你幸福的童年，你要以德报德。

　　3、生活中的一切幸福和欢乐都由劳动所创造。不劳动，就不能正直地生活。人民教导说：不劳动者，不得食。要牢记这一格言。懒汉，寄生虫——犹如吞噬勤劳的工蜂所造的蜂蜜的雄峰。学*是你的首要劳动。去上学，就是去上工。

　　4、要做一个善良的、富有同情心的人。要帮助弱者和无自卫能力者。要帮助患难的同志。不损害人，要尊敬、爱戴父母——是他们给了你生命，又在抚育你，希望你成为一个诚实的公民、成为心地善良的、心地纯洁的人

　　5、对坏事不能置之不理，要同坏事、欺骗和非正义现象作斗争。绝不可同那种企图靠别人去生活、损害别人、危害社会的人妥协。以上的五条原则强调利他主义，使公民和别人融洽相处，倘若人人都能有这样基本的素养，社会上就会少了许多自私自利的人，和谐社会也是水到渠成，那样会使美好的，但反观我们的社会，学校教育只是学生学*的一部分，家庭的氛围，社会的风气，都会影响一个人的世界观、人生观、价值观。最后，学生的德行需要各方面良好教育的促成。但是学校老师也不能因此灰心，而是尽自己最大的努力，让学生在学校感受到人性的*，帮助他们识别是非善恶，把每一个学生培养成一个人。

　　三、*惯、体验。

　　苏霍姆林斯基建议在一个人的幼年及童年时期就对学生进行德育的教学。他不是凭借说教，而是让学生在劳动中体验快乐，进而因为有快乐的体验，而重复那些美好的品行，渐渐地形成*惯。这正是操作性条件反射的教育意义。当学生将一些良好的行为内化到自己的行为中，这就已经达到德育的目的。

　　四、榜样。

　　人大多是会模仿的，榜样往往成为我们模仿的对象，他们的品德意志首先让我们敬佩，进而由于对榜样的崇拜，我们会把榜样的价值观当作我们的价值观，我们会做榜样曾今做过的事或者是类似的事。我们生活中，需要这样的榜样，而且这些榜样需要被人宣扬，例如，中央台每年举办的“感动*”，多少人为上面的人的事迹感动，为他们的精神所动容，无形之间，我们会明白什么是高尚，无私。所以，榜样的力量，由于春风化雨般，润物细无声。

　　这是我读《帕夫雷什中学》，以上是我的第一遍的阅读的感受。我的直觉告诉我还会再读这本书的。

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《稻盛和夫自传》读后感5篇

　　前一周在当当网上订购了《稻盛和夫自传》和《干法》两本书，这两本书都是由稻盛和夫亲自撰写的。

　　昨天下午刚刚才收到，我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自传》，只是在昨晚11点多钟时睡了23个小时，然后醒了就继续看，等看完了，都已经天亮一段时间了。

　　我看完《稻盛和夫自传》，让我的内心释然很多。今年是我的本命年虎年，俗话说，本命年当中如果运气好这一年中运气都会好，如果运气差这一年中运气就差。当虎年已经过去三分之二的时候，我发现我的运气时好时坏，我到现在都没有猜到会有这么多的.事发生在我身上，时好时坏。

　　《稻盛和夫自传》让我了解如何以利他之心帮助别人。如果你做的事都以善念出发，那么感动了老天，老天也会帮你的。

　　这本自传我觉得自己还没有任何思想深度去作评论，只有分享一下前辈稻盛和夫在书中写的一段话，这段话对我有深刻的启发，期待对您有所启发，我们一起共勉。

　　回顾自己走过的人生，我认为无论是个人还是公司或国家，都有着各自的命运。然而自己的命运并不仅仅就是由个人的命运所决定的，而是由与已相关的公司和国家等许多命运的波涛相互重叠撞击所形成的。但命运绝非一成不变的，根据这个人的想法和行动，其人生时刻都在发生变化。佛教称之为因果报应，只要一个人思善行善，那么这就会成为原因，事物就会朝着好的方向发展。

　　如果命运正处于逆境之中，那么无论怎样努力地行善，或许也不会立刻显现出善果，但从更长的几十年的时间跨度来看的话，行善必将有善报。另外，无论有何种幸运降临，在感到庆幸的同时，还必须时刻保持一颗谦虚之心，傲慢狂妄只会成为自取灭亡的原因。

　　在波澜万丈的人生中，无论遇到怎样的艰难和困境，都不能怨恨、叹息、堕落，而是应该积极乐观地接受人生的考验，脚踏实地地付出努力。无论对于何种命运，只要时刻抱有感恩之心，积极进取，人生的大门自然就会敞开。在我古稀之年，深刻体会到了这一点。

　　自从大学毕业，就很少在这么短的时间内看完一本书了——8小时内读完《活法》。

　　4月初的深圳，窗外雨一直下，合上《活法》这本书，紧闭双眼，想象了一下去日本与《活法》的作者稻盛和夫见面的场景，激动万分……因为看了本书之后更加有勇气产生这样的幻想，并想着如何努力去实现它。

　　听着哗啦啦的有点凄厉的雨声，我突然又想到另外一位老人，石滋宜博士，仅比稻盛和夫小五岁，但两人的“活法”有很多相似之处。意外惊喜，但更多的是伤感，自从厦门一别，好久没有见到石博士了，不知道石博士身体状况如何，也不知道何时才能再见。

　　我曾经在石博士创办的“全球华人竞争力基金会”旗下的一家深圳顾问公司工作，石博士下半身瘫痪，但依然“乐活”，待人随和，心境极好，他一直不遗余力地传授企业经营的道理及方法，直到现在我依然能够收到经常有石博士原创文章的《总裁学苑》电子报，我印象中《总裁学苑》电子报中也一定有稻盛和夫说的话以及关于稻盛和夫经营企业的文章。

　　石博士与稻盛和夫的心境与做法不谋而合，稻盛和夫一篇“生病领悟真理”（年轻时换上肺结核），也让同时患病的我产生了强烈的共鸣。

　　相对石博士或稻盛和夫的病情，我的病情（初步诊断为腰肌劳损）显然不值一提，但我必须要提一下！生病除了是医学上的病患，还是“心的投影”。人不可能不生病，但病后的心态可以改变病情的发展，如果认为自己倒霉或者企图逃避甚至厌恶，就会加重病情。即“一颗消极思考的心引来了消极的现实”。可见积极向上的心态有多么的重要。

　　积极向上的心态如果用到工作中，也会产生同样的效果，就能形成“一颗积极工作的心创造了积极的现实”的奇妙效果。

　　在《活法》这本书中提到的最多的是“人生·工作的结果＝思维方式x热情x能力”这个方程式，即人生和工作的结果都由以上三个要素构成的。上面讲到的积极向上的心态转投到工作当中就是“思维方式”这个词，思维方式是正值，三者相乘的结果就是正值（热情和能力有高低、思维方式有正负）。也就是说，如果一个人有热情、也有能力，但是思维方式是消极向下的'，结果只能是负值。当然思维方式除了总是积极向上，还有性格开朗、充满善意、不自私、不贪欲等含义，我还需要慢慢理解，亲爱的读者，您也是。

　　“您说的道理我们都只知道啊！”您可能会这么说，所以《活法》这本书的背后只有一句推荐语“越接*真理，道理越简单”。IBM的白立新博士和京瓷的稻盛和夫为什么能抓住我们的心理？早知道我们会质疑？刚好白立新博士也写了这句话，又刚好适合推荐到本书的醒目位置？

　　因为他们都看到了真理，读懂自己的心、便能读懂其他人的心，才能教人心、更能领导人心。

　　刚刚过去的愚人节，因为长期患病，悲观的我在QQ签名是“本人已挂”，现在来看，挂的其实是一颗消极的“心”，我现在还活着，因为我的“心”重生了，因为只有积极的活着才能实现心中理想。

　　在稻盛和夫的人生和工作的方程式中，“心想事成”并不是像我们*常那样简单理解的，它不单单是祝福语或鼓励自己的愿望而已，而是“宇宙的法则”，因为“你心中描画怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生”。遗憾的是，“心中所想”并不能立竿见影，所以大家不太重视理想，以社会大环境和自己的际遇而否定，而怀念青春时代的梦想，甚至嘲笑自己孩童时当科学家的梦想。

　　这就是我们现在所欠缺的、最重要的、也是最容易令我们忽视的部分——理想。

　　理想之于工作，就是规划和目标，国家改革都需要制定中长期的规划，公司肯定也需要，个人更需要。制定一个又一个“貌似不可能实现的目标”，是非常必要的，试想如果这些“不可能的目标”都让我们变成了可能，那该有多开心，再加上一般的公司如果完成目标都有适当的奖励和回馈，岂不是喜上加喜？精神和物质都有了。

　　工作，并不是用来朝九晚六的吃饭的家伙，而是生活的一部分，磨练心智又有惊喜的一个神奇的地方，如此看来，好好工作，何乐不为？

　　稻盛和夫在度过了自己艰难的童年生活，考上了大学。然而在毕业抉择自己的出路的时候却处处碰壁。最终在自己的导师的帮助下，进了一家快要倒闭的生产绝缘子的公司。就在他为自己终于找到工作的而高兴的时候，却发现这家公司的条件极其艰苦，与他一同被雇来的几名大学生都在不久都辞职了。而当时稻盛和夫的家里不让他辞职，于是他只得一个人孤零零的在公司里做研究。

　　这时的稻盛和夫到了进退维谷的地步，反而感到轻松了，他知道再怎么牢骚也于事无补，干脆潜心的做科研。在经过了两年的努力中，他终于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁课。

　　但是后来由于新任的技术部长的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊？”于是稻盛和夫辞职了，他的特磁课的几个同事也跟着他一起辞职，并创办了今天的京瓷公司。

　　到现在，稻盛和夫的京瓷公司以及后来他创办的KDDI都成了世界500强的公司，而他也成为了两大世界500强的创办人。如果不是他心态的转变，也不会有他今天的成功。心态好了，事业就会变好，事业一好起来，就会得到相应的奖励，于是又是心态变好，这样形成了一个良性循环。

　　我非常赞同他的一句话：“我们的人生只有一次，所以应该竭尽全力，做到每天都不留下遗憾。”

　　尽管我们有些人在学*上是落后与别人的，也有些人说学*是一场马拉松比赛，应该考虑合理分配节奏。但是有些落后的人就算拼命的冲刺也赶不上别人，也许他们没有什么胜算，但是这些同学应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑，否则就不应该参加这场比赛。如果今天不遗余力的努力了，那么自然就可以看到明天；这周竭尽全力就自然有了下一周；这个月勤奋的话就自然可以看到下一个月；今年同样拼尽全力的话，就能看到明年。每时每刻都在付出努力是最为重要的，总有一天你会看到成功的！

　　自从大学毕业，就很少在这么短的时间内看完一本书了——8小时内读完《活法》。

　　4月初的深圳，窗外雨一直下，合上《活法》这本书，紧闭双眼，想象了一下去日本与《活法》的作者稻盛和夫见面的场景，激动万分……因为看了本书之后更加有勇气产生这样的幻想，并想着如何努力去实现它。

　　听着哗啦啦的有点凄厉的雨声，我突然又想到另外一位老人，石滋宜博士，仅比稻盛和夫小五岁，但两人的“活法”有很多相似之处。意外惊喜，但更多的是伤感，自从厦门一别，好久没有见到石博士了，不知道石博士身体状况如何，也不知道何时才能再见。

　　我曾经在石博士创办的“全球华人竞争力基金会”旗下的一家深圳顾问公司工作，石博士下半身瘫痪，但依然“乐活”，待人随和，心境极好，他一直不遗余力地传授企业经营的道理及方法，直到现在我依然能够收到经常有石博士原创文章的《总裁学苑》电子报，我印象中《总裁学苑》电子报中也一定有稻盛和夫说的话以及关于稻盛和夫经营企业的文章。

　　石博士与稻盛和夫的心境与做法不谋而合，稻盛和夫一篇“生病领悟真理”（年轻时换上肺结核），也让同时患病的我产生了强烈的共鸣。

　　相对石博士或稻盛和夫的病情，我的病情（初步诊断为腰肌劳损）显然不值一提，但我必须要提一下！生病除了是医学上的病患，还是“心的投影”。人不可能不生病，但病后的心态可以改变病情的发展，如果认为自己倒霉或者企图逃避甚至厌恶，就会加重病情。即“一颗消极思考的心引来了消极的现实”。可见积极向上的心态有多么的重要。

　　积极向上的心态如果用到工作中，也会产生同样的效果，就能形成“一颗积极工作的心创造了积极的现实”的奇妙效果。

　　在《活法》这本书中提到的最多的是“人生·工作的结果＝思维方式x热情x能力”这个方程式，即人生和工作的'结果都由以上三个要素构成的。上面讲到的积极向上的心态转投到工作当中就是“思维方式”这个词，思维方式是正值，三者相乘的结果就是正值（热情和能力有高低、思维方式有正负）。也就是说，如果一个人有热情、也有能力，但是思维方式是消极向下的，结果只能是负值。当然思维方式除了总是积极向上，还有性格开朗、充满善意、不自私、不贪欲等含义，我还需要慢慢理解，亲爱的读者，您也是。

　　“您说的道理我们都只知道啊！”您可能会这么说，所以《活法》这本书的背后只有一句推荐语“越接*真理，道理越简单”。IBM的白立新博士和京瓷的稻盛和夫为什么能抓住我们的心理？早知道我们会质疑？刚好白立新博士也写了这句话，又刚好适合推荐到本书的醒目位置？

　　因为他们都看到了真理，读懂自己的心、便能读懂其他人的心，才能教人心、更能领导人心。

　　刚刚过去的愚人节，因为长期患病，悲观的我在QQ签名是“本人已挂”，现在来看，挂的其实是一颗消极的“心”，我现在还活着，因为我的“心”重生了，因为只有积极的活着才能实现心中理想。

　　在稻盛和夫的人生和工作的方程式中，“心想事成”并不是像我们*常那样简单理解的，它不单单是祝福语或鼓励自己的愿望而已，而是“宇宙的法则”，因为“你心中描画怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生”。遗憾的是，“心中所想”并不能立竿见影，所以大家不太重视理想，以社会大环境和自己的际遇而否定，而怀念青春时代的梦想，甚至嘲笑自己孩童时当科学家的梦想。

　　这就是我们现在所欠缺的、最重要的、也是最容易令我们忽视的部分——理想。

　　理想之于工作，就是规划和目标，国家改革都需要制定中长期的规划，公司肯定也需要，个人更需要。制定一个又一个“貌似不可能实现的目标”，是非常必要的，试想如果这些“不可能的目标”都让我们变成了可能，那该有多开心，再加上一般的公司如果完成目标都有适当的奖励和回馈，岂不是喜上加喜？精神和物质都有了。

　　工作，并不是用来朝九晚六的吃饭的家伙，而是生活的一部分，磨练心智又有惊喜的一个神奇的地方，如此看来，好好工作，何乐不为？

　　前一周在当当网上订购了《稻盛和夫自传》和《干法》两本书，这两本书都是由稻盛和夫亲自撰写的。

　　昨天下午刚刚才收到，我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自传》，只是在昨晚11点多钟时睡了23个小时，然后醒了就继续看，等看完了，都已经天亮一段时间了。

　　我看完《稻盛和夫自传》，让我的内心释然很多。今年是我的本命年虎年，俗话说，本命年当中如果运气好这一年中运气都会好，如果运气差这一年中运气就差。当虎年已经过去三分之二的时候，我发现我的运气时好时坏，我到现在都没有猜到会有这么多的事发生在我身上，时好时坏。

　　《稻盛和夫自传》让我了解如何以利他之心帮助别人。如果你做的事都以善念出发，那么感动了老天，老天也会帮你的。

　　这本自传我觉得自己还没有任何思想深度去作评论，只有分享一下前辈稻盛和夫在书中写的一段话，这段话对我有深刻的启发，期待对您有所启发，我们一起共勉。

　　回顾自己走过的人生，我认为无论是个人还是公司或国家，都有着各自的命运。然而自己的命运并不仅仅就是由个人的命运所决定的，而是由与已相关的公司和国家等许多命运的波涛相互重叠撞击所形成的。但命运绝非一成不变的，根据这个人的想法和行动，其人生时刻都在发生变化。佛教称之为因果报应，只要一个人思善行善，那么这就会成为原因，事物就会朝着好的方向发展。

　　如果命运正处于逆境之中，那么无论怎样努力地行善，或许也不会立刻显现出善果，但从更长的几十年的时间跨度来看的话，行善必将有善报。另外，无论有何种幸运降临，在感到庆幸的同时，还必须时刻保持一颗谦虚之心，傲慢狂妄只会成为自取灭亡的原因。

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