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尊敬的领导：
“口弦”是彝族远古先民的文化遗存，曾深深地融入彝民族的生活细部，但随着时代变迁和经济文化发展的强烈冲击，我们的文化自信受到了很大的影响，不知从什么时候起，彝族姑娘们悄然收取了她们惯常别在胸襟的口弦，拉玛阿觉的口弦作坊也失去了往日的叮当声，陪伴了彝民族几千年的小小的口弦似乎已经被人淡忘，那一切被淡忘了的，我们一定得认真找回，口弦是我们彝民族身体的一部分，是我们抒情的嘴，是我们想象的羽翅，我们不能失去口弦，它已被我们的先辈传承了数千年，我们没有任何一点点理由，眼睁睁地看着它断在我们这一代人的手上，这也是我们为什么一定要拍摄《失落的口弦》这部纪录片的原由。
《失落的口弦》由凉山州电视台和北京龙曰文化艺术有限责任有限公司联合拍摄，拟将拍摄一套电视纪录片和套拍同名电影纪录片，以及出版同名纪录片画册，拍摄线路横跨云贵川三省，拍摄时间预计为两年。
由于该片制作目的是参加世界级的各类影展，所以无论是影片的前期拍摄还是后期制作，都需要注入大量的专项资金，目前，剧组已投入了大量的资金做了为期一年的前期田野调查，为纪录片的拍摄打下了良好的基础，但是实拍经费严重不足，为此，《失落的口弦》剧组真诚希望能得到各级*领导、知名企业和有着文化良知的各界人士的大力支持，有了你们的支持，我们才能得以永久留存口弦大师们的经典作品，有了你们的支持，我们才能有机会用真实的影象资料来激励和感动我们的同胞，让他们重新拾起丢失的口弦，重新将它植入我们的身体，歌唱属于我们自己的美好和忧伤。
对于你们给予的帮助，我们将永远铭记在心，我们永远不会忘记你们为彝族文化所做出的每一份贡献，我们相信，诺大的一个民族，没有理由保护不了几片竹做的和铜做的口弦及其口弦艺术。
此致
敬礼！
(一) 题目：《夕望》
(二) 拍摄主题：以一个外来参观者的视角真实再现老年人别样的“青春”，用镜头真实再现21世纪的城市老年人们有别于传统的生活，他们虽在暮年可是他们也有自己的梦想和希望。
(三) 拍摄目的：现在很多年轻人意志消沉，没有追求，没有目标，过着没有理想的生活，纪录片《夕望》用镜头真实再现老年的爷爷奶奶们“活到老，学到老”的精神以及他们积极向上的正能量以此激励年轻人积极进取。
(四) 拍摄对象：自贡市老年大学的一群特别的学生们。
(五) 拍摄内容：选取个别典型的老人，以此为点辐射成面，多方位的展现老大学生们积极进取，不断学*的生活状态和精神面貌。
(六) 拍摄要领：切实把握在“雾中行走”的纪录片创作，以客观的视角真实地记录这群老年大学生们的学*和生活状态。
(七) 拍摄准备：提前征求校方的同意，搜集我们所要拍摄的人物的联系方式背景资料，拍摄器材。
(八) 拍摄过程中需注意的问题：要尽量地切合主题不用盲目地乱拍，同时注意设备安全，财产安全以及人生安全问题，尽量少干预拍摄画面，以达到最大限度的真实，具体操作根据实际情况进行灵活调整。
(九) 拍摄方法：仰拍，*拍，俯拍，不同的场景用不同的角度，对景物的选择要尽量灵活调整，并且灵活选择全景、远景、中景、*景、特写。
(十) 设备准备：摄像机、三脚架、话筒、单反、挡光板。
(十一) 片长：约27——30分钟
(十二) 职务安排：
导演： 摄影师：
场务：文字编辑：
配音： 剪辑： 美工：
(十三)后期制作
录音：后期的解说词在录音室完成。
剪辑：AE Pr PS Au等软件进行编辑制作，并在网上搜集相关的图片与背景音乐。
拍摄提纲：
(一) 拍摄思路以及纪录片大致情节发展：
清晨张奶奶迈着矫健的步伐步入大学校门，进入英语学*班，在课堂上他们积极学*，与老师互动，下课后他们与同学们话家常，探讨学*，中间可以插入我们的采访，采访他们现在的奋斗目标，以及现阶段的梦想，紧接着镜头随着张奶奶的身影进入到一楼的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影让观众很难想象这是一群70,80岁的老人的舞姿。随着时间的推移，夕阳西下了，一群老伙伴们有说有笑出了校门踏上回家的路。
(二) 大致分镜头：
镜头一：清晨的阳光懒懒地洒在老年大学的校门，
镜头二：张奶奶侧面入画一路跟拍至英语学*教师
镜头三：张奶奶的手，推至张奶奶前排的一位老人埋头写字的背影(中景)，再推至讲台展现老师正面和学生背景的全景。
镜头四：全景展现张奶奶等下课时互相交流的情景，
镜头五：穿插记者在教师采访的老人们的镜头(关于为什么想学*?现在的梦想是什么?如何解读中国梦?)
镜头六：张奶奶与英语班的同学道别，步入舞蹈班(跟拍)
镜头七：张奶奶与舞蹈班的老师互相打招呼(体现和谐友爱的气氛) 镜头八：张奶奶进入队伍与大家一起跳舞(全景，脚步特写，收录同期声)
镜头九：额头汗水特写，脸上笑容特写
镜头十：夕阳西下同学们在校门口道别，(全景，中景)脸上的笑容(特写)，挥动的双手(中景——*景)
镜头十一：红色的夕阳渐渐西下
解说词：正在准备中
策划人：
策划时间：
一、选题背景
诗人A出生于河北省邢台市的一个农村家庭，自幼便表现出与常人迥然不同的性格，一直生活在“斗争”当中。用一个字概括，那就是“痴”。他痴迷于自我内心世界的斗争，痴迷于与世俗观念的斗争，也痴迷于同这个外在世界的斗争。
为什么要和自己斗?因为他爱所有人，但拒绝把它贡献给一个人独享。他发誓会孑然一身，不是因为他找不到一个志同道合的红粉知己，实际上是儿时父母长时间的斗争给他内心造成了难以磨灭的创伤，他怀疑自己根本没有爱的能力。
为什么要和世俗观念斗?A的亲兄弟是一位成功的企业家，而且对方多次邀请弟弟共谋共享成功，但均遭到A的拒绝，因为他相信那不是他最需要的。对他来说，一个安静的屋子和满屋子的书就够了。为了逃避家人的说服，他离家出走，寻找李白、杜甫的足迹来到了成都。
为什么要同这个世界斗争?因为他爱这个世界。
A用来斗争的武器是电影和诗。一开始他在电影中找到了存在的价值，但电影之路太艰辛，北京三年的地下室生活彻底摧毁了他的武器。他沉沦两年终于找到新的存在途径——诗人。
诗，意味着有情趣的生活，一个想要有情趣的活着的人却四处碰壁。影片以此为背景，通过对一个斗士的塑造，呼吁“慢”生活。
二、诗人代表作品
《少年游》
参横斗转 波拍云怒 河海胸中走
虚空寥廓 孤光自冷 弦挥广陵手
忧愤来 疏狂未肯 亦未付与酒
雪里挥弦 寒风几度 吹折冰池柳
《蝉》
怎能只求宁静 如果有那么多不* ?
怎能久住黑暗 就不呼唤光明 ?
定作方(简称甲方)：_________________
承揽方(简称乙方)：_________________
签订时间：_________________年__________月__________日
甲、乙双方本着互利互惠的原则，经友好协商，达成以下协议：
一、甲方委托乙方拍摄、制作________________(专题)片，成片长度________________。
二、甲方权利和义务：
1.甲方需向乙方支付制作费用共计人民币__________元整(小写￥__________)。
2.甲方应向乙方提供制作所需的相关资料，并保证资料的真实性和合法性。
3.甲方需对拍摄现场进行组织、安排、明确具体拍摄要求，配合乙方现场拍摄，如因组织安排不力而影响拍摄时间、效果，均由甲方承担责任。
4.审片期间，甲方有权要求乙方进行部分修改。
三、乙方权利和义务：
1.乙方必须严格按照甲方要求进行拍摄及制作，且成片各项技术指标均需达到播出要求，如出现质量问题，由乙方承担全部责任，并采取相应补救措施。
2.凡因甲方原因导致该片无法按期完成或影响成片质量，甲方向乙方提出补救要求时，乙方有权拒绝或向甲方提出补偿要求。
3.乙方不得向外泄露甲方提供的相关资料，并应对甲方的商业资料进行绝对保密。
四、付款及审片方式：
1.付款方式：_________________甲方审片通过后即结清全部项目款，计人民币__________元整(小写￥__________)。
2.审片方式：_________________在甲乙双方正式签定合同之日起7个工作日内，乙方完成制作后交付甲方审片。
五、其它条款：
1.本合同自甲、乙双方签字之日起生效。
2.本合同一式两份，双方各执一份，并具同等法律效力。
3.未尽事宜双方本着友好合作精神协商解决，如协商不成则通过诉讼程序解决，合同管辖法院为合同履行地法院。
甲方： ___________
乙方： ___________
____ 年 _____ 月 _____ 日
焦裕禄同志用自己的实际行动，塑造了一个优秀*员和优秀县委*的光辉形象，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。焦裕禄同志离开我们40多年了，但他的崇高精神却跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富。
古人说，“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”。我们学*和弘扬焦裕禄精神，就要牢固树立宗旨观念，始终坚持群众路线，认真落实以人为本，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。焦裕禄同志“心里装着全体人民、唯独没有他自己”焦裕禄同志到兰考，不是为了做官，而是去为人民谋利益。
无论是党员干部还是普通群众，无论职位高低、能力大小，都要像焦裕禄同志那样，把党和人民的事业放在首位，把为人民服务作为人生的最大追求，把实现最广大人民的根本利益作为工作的最终目的。要深怀爱民之心，自觉摆正与人民群众的关系，不断增进与人民群众的真挚感情，设身处地、换位思考，时刻把人民群众的'安危冷暖挂在心上。
今天，学校照例又上了一节电影课，这节电影课我们看的电影是《放牛班的春天》。这部电影内容很奇妙而且又很感人，可以给人永久的回味。下面，就让我来介绍一下这部电影的主要内容吧!
它的主要内容是这样：一个指挥家在他母亲的葬礼中无意发现了马修的日记。原来马修是一名老师，一次马修来到一个凶恶的校长、严厉的老师、顽皮的学生和严格的教学制度组成教养院进行代课。他偶然发现了孩子们的音乐天赋，于是他成立了一个乐队。可是他最终还是被教养院开除了。但电影的结局是美好的，马修和他的孩子们都找到了属于他们自己的幸福。
《放牛班的春天》这部电影是使用了倒叙的方法来描述的。虽然这一部电影没有华丽的道具，也没有美丽的背景，可是，它依旧是深深的感动了我。我很喜欢这部电影中的马修，我喜欢他的仁慈，更喜欢他的宽容。
马修的行为举动，让我想到一直在学*和生活中不断的帮助和鼓励我们的老师。虽然，有时老师是很严厉，对我们要求很严格，可是老师们肯定像马修对他的学生一样喜欢我们、爱我们。
观看了《放牛班的春天》这部影片，故事情节不仅使我们十分感动，从中也获得了很多的收获。
《放牛班的春天》观后感3
《放牛班的春天》这部电影可以让人看后，从中感受到爱。1949年，马修去一所管教寄宿学校担任音乐老师，一来到这，就好像看见了孩子们的地狱，看见了学校里各种体罚学生的方法，十分残酷，觉得孩子们十分可怜。他用音乐里包含的爱去感染孩子们，让孩子们今后的人生产生了巨大的影响。看过这部电影后，我想，老师们的慈爱关怀和宽容——就是无限的爱吧。
对于学生的恶作剧，马修从来没有真正的讨厌他们，一位优秀的老师——马修告诉我们，想要让学生学*好，就要将爱，一滴不漏地洒在学生们的心里，要把无限的爱释放出来。
看着这部对学生充满了无限关爱的电影，我联想到了现在，老师看上去只想让我们学*，但他的心里却充满无限的爱。老师是如此地爱我们，但我们却认为老师只是一个教学的机器，回复老师的，只是一个又一个冷漠而没有一点热情的眼神和回答。每一次我们考取一百分后，却会觉得老师脸上的笑容是因为他教学的成果。其实不然，老师的'微笑，是因为他觉得自己的爱不是白费的，自己对孩子们洒下了无限的爱。这么看来，我反而觉得这样的学生才是冷漠无情的吧。
生活中的老师可能没有电影中的老师那样充满乐趣和温柔，也许老师看上去会有一些冷淡，但他们拥有无限的热情，对学生充满了关爱。我们一定要尊敬老师，让老师得到应有的回报。
经过一段时间的拍摄，我们的纪录片终于完成了。看着成品出来有一种莫大的欣喜，也有一点小小的骄傲。我参与拍摄的纪录片虽然不是什么大作，但我还是想和大家一起分享我所理解的纪录片的拍摄。
在最开始确定好分组后，我们开始商量确定主题，大家各抒己见。主题的确定经过一番波折，由于大家商讨出的第一个主题不合适，于是我们又重新确定主题。这过程中大家一起出力，也在网上查找了相似的事例，同时也请教了我们的指导老师，最后确定了主题。主题确定了之后，我们几个女生开始写拍摄脚本。脚本编写经过了几次的修改，存在着各种不足，如内容太繁琐，场景太大，效果拍摄不出来，甚至编写的时候还出现了脱了主题。但最后经过大家的共同努力，经过几次修改最终完成脚本。虽然开头就让我觉得困难重重，但是团队的力量很强大，有的时候也会出现意见不合，但最后都能融洽解决。
脚本完成后，我们按照分镜头脚本编写并打印出来，这样便于中期的拍摄以及为了后期的剪辑更加有条理。编写的时候尽量细化，将同场景的镜头分出来，这样不管是拍摄还是最终的剪辑都更加省时省力。
拍摄现场常常是纷乱的、复杂的。对于纪录片而言，场面不受我们控制。在人物众多的嘈杂场面，我们常常会遇到不知所措、令人困惑的“盲点”。我在开始拍片时也时常遇到这种情况，事先预定了许多的拍摄方案、拍摄角度，但一到现场，突然的变化会让我手忙脚乱。这是考验人的时刻。环境变化、摄制组人员的建议或其他人的提示常会干扰你的初衷。应该学会排除干扰，保持自己的独立思考和清醒意识，不妨反复问自己：“我事先准备的拍摄方案是否能行？我的主要目的是什么？在这些众多的事件或人物中，哪一个最有意义？如何去实施？”当然，对这些问题的回答必须在短时间做出，因为你所拍摄的事件、人物是不能等待你的。
在整个拍摄过程中，不断地学*不断摸索的过程，从中我知道了要拍好纪录片，首先要知道何谓纪录片。纪录片首先是一种观点、一种看法，一种对于某种问题、某个人物、某一状态所持的看法。纪录片作为一种“理念”，它永远以自己特殊的视角和方法去观察、描述、记录世界，既有对那些社会的弱势群体、边缘群体的关注，也有对我们今天飞速发展和变迁的社会、文化的关注与记录。
拍摄者与被拍摄对象永远在“*等”之上进行*视、对等的交流，包括怎样适应险恶环境，怎样与你拍的对象融为一体，与被拍摄者一样思维，一样呼吸，一样喜怒哀乐。我们常要做的就是和拍摄对象交朋友，使他信任你，在拍摄中不再回避你和摄影机的存在，而是坦率地接纳这种存在，乃至忽略这种存在，忘记这种存在。
在纪录片拍摄中，现场的声音是构成真实性不可缺少的部分。忠实地录下同期声是必不可少的。但是，事实却并不完全如此，我们很多节目的同期声要么拒绝录入“噪音”，要么根据主观需要随意开启、关闭同期声，要么配以后期模拟音响。在拍摄纪录片中，真实还原同期声最好的办法，就是外接一路话筒收音，成为混合音响。
这次作业的要求是15到20分钟，而我们拍了大量的素材，对于第一次创作纪录片的我们来说，的确算是一项巨大的工程了。从大量的素材中我们最后剪出了半个小时的视频。把他们送给采访的那几个同学作为纪念。青春的影像记录，在多少年后，是多么的珍贵，虽然没人记录我，但是我却记录下了别人的一段时光。这样的经历充满了新奇也充满了伤感，因为，时间的流逝，在机器的运作中，仿佛眨眼之间。
孤独的眼睛，看见了不一样的世界。我付出了我所有的精力，在光与烟的流动之间，在喧嚣与寂静之间，我追求着最真实的青春。
纪录片拍摄的过程就像是与陌生人的社交经历，只是把我们的眼睛变成镜头，把我们看见的一切用镜头语言记录下来，真实而又不失趣味，让人欲罢不能，这是我们在拍摄纪录片的过程中感受到的它的魅力。
一、准备阶段
首先是选题的确定，一个好的选题是成功的纪录片的第一步也是最重要的一步，我们综合了时代价值、创新视角、故事叙述、形象审美等几个纪录片选题原则后，确定了我们现在的'主题《去留研》。因为我们身边也有不少同学选择出国读研究生，甚至我们小组的创作人员中也有要出国读研的同学，但是许多同学对出国读研的过程并不十分了解，甚至是正在准备中的同学也对其一知半解，因此我们想通过本纪录片帮助同学们了解“留研”这件事。
选题确定完之后，我们开始寻找合适的采访对象，因为特殊原因，我们小组的时间比别的组短了一周多，本来就紧凑的时间又不得不压缩，因此我们决定从身边相关的人入手，选定采访对象，节省与采访对象相处的时间。想要带同学了解留研的过程，但是又没有足够的时间去跟踪拍摄一个人的留研全过程，于是我们选择了四个分别处于留研不同阶段的对象进行采访，从正在准备语言考试的尹盼同学，到已经通过语言考试和申请得到offer的陈天懿，到已经留研归来在英语机构教口语的徐臻老师，到在留学中介工作的梁珂，每一个人在经历留研中的一环，我们希望通过对这四个对象的采访能为观众完整呈现留研的全过程。
接下来是拍摄大纲的撰写，和采访问题的准备，我们是先准备采访问题，然后在脑子里有个大概的画面，依据这些画面来撰写拍摄大纲，这部分的难度因人而异，多看些纪录片就会有感觉了。
二、摄制过程
因为选题定得好，因此我们的拍摄没有什么特别困难的地方，采访对象都非常配合也比较好相处，没有畏惧镜头，面对镜头也非常自然，这使我们的拍摄工作异常顺利。我们向学校借了一台DV和三脚架拍摄一些固定的镜头，我也自己带了手持云台，辅助拍摄一些动态镜头，在没有动态镜头需要拍摄时，给云台装上三脚架也可充当固定机位。
拍摄过程中，我们有个问题就是固定镜头太少，推拉摇移太多，这对于纪录片来说比较不可取，我们下次会特别注意这一点。另外，我们对于采访对象的提问过多，导致他们自己阐述的部分较少，并且不连贯，这也是我们采访过程中的问题之一，我们吸取同学们分享的经验，以后采访前会让对象浏览一遍我们的问题并准备，然后让他们自己围绕这些问题进行阐述，就比较好了。
结束拍摄后，我们进入了剪辑的环节。在剪辑过程中我们发现，不同的设备清晰度、感光度什么的还是有一些比较大的区别，很容易就能看出来，所以以后的拍摄工作会尽量统一拍摄设备，这样会使画面看上去更统一一些。
在剪辑环节中还有一个小问题，就是解说词的撰写，由于我的*惯是等片子出来再根据内容撰写匹配的解说词，而黄嘉琳则*惯通过解说词的逻辑顺序进行片子的剪辑，所以比较矛盾，但是后来我们一起把拍摄素材整理了一遍，从中抓出一条逻辑线来帮助我们剪片子、写解说词，所以解决的还是比较顺利的。我觉得我们这部分工作做得很好，有矛盾一起解决，就很快了。
三、总结
纪录片拍摄嘛，心有猛虎，细嗅蔷薇。视野宽广一点，然后从大视角中抓取小的不为人知的点，去剖析，去挖掘，不仅更容易做，也更有吸引力，容易引起共鸣。再多也没什么好分享的，去拍，去做，在做的过程中遇到问题，寻找解决方法，这是学*纪录片拍摄最好的方法了。
人类的文明史上，有一个文明之岛，它叫——亚特兰蒂斯。
根据玛雅历法的预言传说，地球人类所生存的世界，共有五次毁灭和重生周期——每一周期即所谓的“太阳纪”，并认为在每一纪结束时，都会演一出惊心动魄的毁灭悲剧。这第四个太阳纪，就是——亚特兰蒂斯文明。
在这个神秘而又美丽的地方，一场灾难悄无声息的降临了。一场火山爆发，让人们穿越生死，然后生不如死。滚烫的碎屑流在海面上高速流动，紧跟着前面那几片叶舟。他逐渐吞噬了行在后面的小船。碎屑流的速度逐渐慢了下来，他放过了最前面的小船上的人。
他们以为自己得救了，感谢着、欢呼着，就在这个时候，一场更大的`风暴来临了……
这是亚特兰蒂斯的最后一日，整个地壳的变动造成了地震、海啸和火山爆发，人们在呼喊声与尖叫声中被火焰吞噬被海水淹没，整个亚特兰蒂斯大陆在极短的时间里消失在海*面上。
我们很难相信海啸怎么可能把离海岸线60英里之内的东西全部抹去，但是事实就是这样，这就是海啸的威力。
无论是多么完美的种族，无论是多么灿烂的文明，在大自然面前，它们也许只是一粒尘埃；在历史的长河里，它们也许只是一朵小小的浪花……
这就是天灾，磨灭一个*乎神的种族，再追溯到远古，无比强大的恐龙、巨人泰坦等都在大自然的地貌变迁中退出历史舞台。又想到在科技日新月异大发展的现代08年*的大地震、11年日本的地震引发的大海啸，所谓的高科技文明在大自然、大灾难面前却显得苍白无力。脆弱的生灵是那么的无助……在悲痛时刻，不由得想起了：世界各国在为了所谓文明的发展，大肆的滥砍滥伐……资源紧缺……电视画面一直在叫嚣，可是我们想想，地球妈妈这几亿年积攒起来的有限的资源，能经得起多少年的折腾？人类以后的路在何方？
“地球只有一个，失去它，我们到哪里去寻找家园。”
最*，央视记录频道连续播出了三集纪录片《军工记忆》，分别披露了我国“巨浪一号潜地导弹”、052导弹驱逐舰和“空警20xx”预警机等重大武器装备的研制历程，看后令人十分感动和振奋。
《军工记忆》为我们展现了我国军工人的英雄群体形象，讴歌了我国军工人的拳拳赤子之心，让公众知晓了：战斗在国防科技前沿的军工人，长年默默无闻地用他们的勤奋和智慧，不断在军事工业的尖端领域创新、突破，为祖国打造了一个个重大、尖端的武器装备，令敌人胆寒，令国人振奋。
值得我们感动、振奋和自豪的是：在为实现*梦而努力奋斗的*人民中，战斗在国防科技前沿的军工人，仅仅是其无数的战斗群体之一。
试看20xx年的*，必将以更加雄伟的`姿态，屹立于世界民族之林。美国绞尽脑汁的遏制，日菲越恬不知耻的骚扰，岂能阻挡住*巨人这一有力前进的步伐?
4月2日晚上八点，央视纪录频道播出了一部重点展现隐蔽战线伟大战争的微纪录片《无声的功勋》，该纪录片以细腻的手法、生动展现了这群在隐蔽战线上奋斗的无名英雄可歌可泣的鲜活故事，让英雄精神直抵人心。
那是一群超越小我的人，**说过，只有把自己的“小我”融入祖国的“大我”、人民的“大我”之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。回顾党百余年的'历史史，像“龙潭三杰”这样的的无名英雄有很多，他们在隐蔽战线上为党的事业默默奉献青春乃至生命，他们献身于超越自身的存在，找到了生命的意义。百年前，我们的先辈为了心中的信仰，用血肉之躯为我们换来和*年代，百年后，我们要深刻学*党的历史，延续红色血脉，传承红色基因。
信仰无声，生命有限，高歌以行就是最好的纪念。斯人已逝，我们应当追思与不舍，但更应从中获得激励与力量。努力像革命先辈那样，点亮精神的灯塔，用行动实现价值，追寻更加丰盈而有意义的人生。作为青年党员更应做到心中有信仰，脚下有力量，努力谱写一个崭新的干事创业的火红年代。
诚心看完柴静的《穹顶之下》(以下简称调查)，非常用心又有激情的调查，有详实的数据和客观的理论，提出了雾霾产生的原因也提供了解决之道，但其中亦有也不乏偏颇。本人不才，恰好从事煤炭市场研究，仅就雾霾大片中关于煤炭的部分提出自己的看法。
粗放型煤炭燃烧是造成雾霾的主要原因
调查指出国内雾霾的主要原因：大量来自散煤燃烧，其中80%的污染来自20%的散煤燃烧。这一观点基本正确。
散煤燃烧即粗放式的直接燃烧，主要来源为小锅炉和居民用煤。
这里我引用《煤炭使用对*大气污染的贡献》(以下简称《贡献》)的数据。《贡献》指出XX年，*煤炭使用对空气pm2.5年均浓度的贡献估算在51%至61%之间，均值为56%。其中，约6成的pm2.5是由煤炭直接燃烧产生的，约4成的pm2.5是伴随煤炭使用的重点行业排放的。煤炭使用对京津冀pm2.5的贡献为51-62%，长三角的结果为54%-61%。
既然控制直接燃烧即可降低煤炭对大气污染的60%，那么降低散煤使用是控制煤炭污染的重中之重。事实上，国家在《大气污染防治行动计划》和《商品煤质量管理暂行办法》中都提出了关于20xx年关停全部10蒸吨以下小锅炉，以集中供热的热电厂取代小锅炉，禁止高硫高灰散煤在京津冀、长三角、珠三角地区的使用和销售。如果这些法规能够得以全面执行，降低15-20%pm2.5的目标是可以实现的。
海豚简介：海豚是一种本领超群、聪明伶俐的哺乳动物。经过训练，就能打兵乓球、跳火圈等，它温顺可亲，与人接*很友好，海豚救落水的人的故事，我们听了很多很多，海豚与人玩耍、嬉戏的报道也常有所闻，有的故事甚至成为轰动一时的新闻。经过学*训练的海豚，甚至能模仿某些人的话音。海豚具有与众不同的智力。它的大脑体积、质量也是动物界中数一数二的，因而有人称海豚为"海中智臾"。
《海豚湾》纪录片揭示了日本南部渔村太地町，一个海豚的梦魇，海豚的人间地狱！
太地町，从外表上看三面环海，风景宜人。四处皆是以海豚为标志的建筑物和图画。初来此地的游客可能认为这是一个美丽的渔村，一个热爱海豚的祥和的渔村。可是每年的九月至次年的二月，便是这里的海豚受难的季节。当海豚迁徙大军路过日本沿海岸，渔民便驾着小船，敲打海浪，驱赶海豚，进行屠杀。杀戮的工具很简单，一把带有倒刺的枪而已，海豚翻腾尖叫，船上人欣喜若狂，享用这丑陋的果实。就这样的屠杀从每年的9月份持续到次年的二月，整整半年的时间杀掉海豚的总数目要超过23000条！！！不是每一只海豚都会死亡，首先他们让训练海豚的训兽师挑选出适合表演的海豚，然后贩卖到世界各地的水族馆，每只海豚价值15万，海洋馆而后训练为人类做"美丽"的表演。这样的海豚必须有足够高的智商，所以每一只活下来的海豚，都是几千只海豚为他们筑起的生命的高墙。
纪录片中让所有人为之震撼的场景，便是这满海湾的血水，整整一个海湾啊，究竟要用多少血液才能将这片碧蓝染红，究竟要多少人类的欲望才能将这片海湾填满？！
和片中的主人公一样感叹，没有任何*和组织试图并可以真正解决这个问题。因为像日本和其他很多以渔业为主的国家，这是触一发而动全身的事情，是触及根本利益的。
看完后很心酸，除了为这些可爱的智慧生物难过以外，更加陷入了一种迷茫。无助的海豚，无助的我们！
面对生态的不*衡、全球的变暖，水灾，旱灾的泛滥，人类何时才能停止杀戮，停止欲望，停止破坏我们自已赖以生存的地球！
纪录片《一带一路·连接历史的辉煌》将从文化的角度，阐述“一带一路”的战略构想，在“一带一路”拍摄和播出中传播中华传统文化，促进中华传统文化的发扬和光大。该纪录片共60集，每集30分钟，融合了儒家学说、建筑、宗教、风土人情、地方戏曲等多种具有中华传统文化特色的艺术表现形式。它将突破地域概念，探寻新时代下的*精神，以复兴、发展、融合、共赢为宗旨向世界展示当代*形象，从传统文化的视角讲述“一带一路”合作共赢的深远意义。该片将在国家*的指导下，与多家省级卫视联合拍摄，其拍摄内容涵盖国内有节点的省份，以及中亚、东南亚、*、欧洲等诸多国家。
在启动仪式上，*传统文化促进委员会会长杨丽丽致辞说，时值当下，孔子为代表的*传统文化作为中华文明最具象征性的文化符号，已经成为了一个世界性的热议话题。全力打造一部多方位、立体呈现*传统文化思想的“一带一路”纪录片，是义不容辞的历史使命和文化担当。这部纪录片将以开放性的当代视野，创新性的电视影像风格，讲述鲜活的故事，解读深邃的思想，站在历史与今天，*与世界的高度，讲述中华传统文化对拓展“一带一路”的当代价值。
此外，总编导张辉力也高瞻远瞩地给大家分析了《一带一路·连接历史的辉煌》在当下这个时代背景下拍摄的必要性。他介绍，60集纪录片《一带一路——连接历史的辉煌》创作策划于今年年初，它具有极强的文化内涵和现实意义，我们希望借用“丝绸之路”的历史符号，以“一带一路”纪录片为载体，打破地域和民族的概念，探寻新时代下的*精神，以复兴、发展、融合、共赢为宗旨向世界展示当代*形象，把《一带一路——连接历史的辉煌》拍摄成一部能够让国内外观众长久记忆的经典文化作品，以满足人们的精神文化需求。
制片人英子也在会上表示：纪录片《一带一路·连接历史的辉煌》，通过十一个部分60集的篇幅，展现*传统文化在一带一路中的重要作用，同时也是一个*传统文化的盛大阅兵，它将把*最优秀的文化展现在世界面前。我们很高兴能够参与这部纪录片的拍摄，为其成功尽绵薄之力。该纪录片将于*期开机，有望明年与广大观众见面。
看完了《镜子》这部纪录片，引发的是更长时间的思考，没有思考的片子，不是好片子。片子更适合父母观看看，讨论的就是家庭教育问题。一些*时生活里的非常常见的家教观念、方法、*惯，在一些孩子身上发生了那么严重的后果，日积月累，最后成了父母和孩子的互相绝望。镜头记录了这一个个就在我们身边，活生生的家庭样本。那种郁闷、迷茫、挣扎、绝望，让观看片子的也身为父母的人，产生内心共鸣，去思考。
把片子作为我们自己的一面“镜子”，面对这面“镜子”，自问“我身为父母，也有这样的问题吗？”
思考1：“最该进培训营的是我爸妈，不是我！”
思考2：“孩子要去做背包客，换了你，你说你可能同意吗？”
思考3：“我们家孩子是留守儿童，出了问题，没啥说的；可他们家可不是啊，都是天天能陪着孩子的家庭，父母都有文化，居然也出这么严重的问题，这怎么说？”
思考4：“我小时候家里穷，我奋斗打拼，我有今天不容易，我一时一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一样，我错了吗？”
思考5：都说父母对孩子的爱，是最无私的，连石头都能被打动，为什么不被孩子理解接受？
思考6：孩子究竟是一个人，还是一件物品？若是人的话，应该是一个独立的人还是父母的附庸？
思考7：教育有几千年的历史，教育理论和名言，真是多如牛毛；对于教育的研究，几千年的探讨，不可谓不深入；那为什么还是争论不减？教育问题有答案吗？为什么今天还是有问题少年？问题出在哪里？
思考8：孩子和父母的想法，父母对孩子的管教，对孩子的引导，当和孩子的发生冲突时，怎么办？都知道要多倾听和沟通。那当沟通不成时，又该怎么办？
思考9：“他们是未成年人，教育他们是父母的权利和责任，错了吗？我给孩子指出正确的路，错了吗？我都是教他学好，他偏偏不学好，是我的错吗？”
《甲午甲午》解密，我等有幸第一时间观看，该片制作精良，思想性、深刻性、战略层次均达到了很高的水准，推荐！吧友值得一看，只是我不知道网上资源有没有出来，大家可以搜搜看，因为有纪律咱不敢把资源上传，希望大伙能理解。
观后胸中烦闷异常，如鲠在喉，不吐不快。历史没有如果，就是再打十次，大清也要失败十一次，其实战争的结局战前已经注定，只是没想到会败得如此迅速，败得如此之惨，扯下了大清帝国最后一块遮羞布，让世人对清廷彻底失望，成为**代命运之拐点，在历史上留下了重重的一笔。
我主要有三点感想，抛出来与吧友共同探讨，爪机打字不甚方便，希望大伙补充交流：
一、丢掉幻想，准备打仗！
以武止戈，能战方能止战！做最坏的打算，做最好的准备，不能心存侥幸，寄希望于外部力量，实力才是处理国际关系的硬通货。历史是由胜利者所书写，没有谁会站在失败者的一边。
二、振作精神，形成共识！
让我尤其感到痛心的是当时从统治者到普通百姓的麻木不仁，旅顺口被屠杀的百姓鲜有抵抗，默默的引颈待戮。日本正是由于对清国软弱本质透彻的认识，方敢于在胜利的刺激下一次次扩大战火，取得其自身开战前也没预料到的美妙战果。所以我们要在社会上形成一种强健敢为、国家利益至上的共识，力避鸵鸟心态，不能陷入*惯性的安逸自私。只有团结一致的中华民族才是哪个强敌都不敢轻视的。
三、推进改革，刻不容缓！
了解了清廷的所有表演，真是猪队友中的战斗机啊！所有敌人想做而不能做的事它都帮着搞完了，而且还不领薪水倒赔家底的，真是让人无语至极。军队也落后至极，不是武器装备，而是人的素质。军队要有军队的样子，一支不能打仗的军队是没有存在的必要的，我们的军队经历了三十年的和*时期，到底还能不能打仗、能不能打赢？这是所有人的疑问。*说过，只有通过战争才能学*战争，有必要通过一场可控的战争来推动军队乃至更高层次改革，这也是题中应有之义。
《大国工匠》讲述了八个工匠"8双劳动的手"所缔造的神话。他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的"*制造"。
作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在。
"大国工匠"的感人故事、生动实践表明，只有那些热爱本职、脚踏实地，勤勤恳恳、兢兢业业，尽职尽责、精益求精的人，才可能成就一番事业，才可望拓展人生价值。
这是一群这样的劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。
1。钳工胡双钱的手，工作30多年来，老胡创造了打磨过的零件百分之百合格的惊人纪录。在*新一代大飞机C919的首架样机上，有很多老胡亲手打磨出来的"前无古人"的全新零部件。
——*商飞上海飞机制造有限公司高级技师胡双钱2。捞纸工周东红的手，经他手捞出晒成的宣纸，每张重量误差不超过1克。30年来，周东红始终保持着成品率100%的记录，他加工的纸也成为韩美林、刘大为等著名画家及国家画院的"御用画纸"。
——*宣纸股份有限公司高级技师周东红3。在工作时，管延安要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。按照规定，接缝处间隙误差要小于一毫米，他却能做到零缝隙。只有初中文化的他，全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备，已成功完成16次海底隧道对接。
——港珠澳大桥钳工 管延安4。北京APEC会议上，我国送给外国领导人及夫人国礼之一——"和美"纯银丝巾果盘，是孟师傅在只有0。6毫米的银片上，经过上百万次的精雕细琢才打造出的"丝巾"。航天英雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章都是出自孟剑锋之手。
——国家高级工艺美术技师孟剑锋5。殷瓦焊是世界上最难的焊接技术，殷瓦板牛皮纸一样薄，一条LNG船上的手工焊缝长达13公里，一个针眼大小的漏点，都有可能带来致命后果。张冬伟的焊接技术不但质量百分百有保障，外观上也完美无缺。
——沪东中华造船集团焊工张冬伟6。他是CRH380A的首*研磨师，是*第一位从事高铁列车转向架"定位臂"研磨的工人，被同行称为"鼻祖"。从事该工序的工人全国不超过10人。他研磨的转向架装上了644列高速动车组，奔驰8。8亿公里，相当于绕地球22000圈。
——南车青岛四方机车车辆股份有限公司高级技师宁允展7。焊工高凤林35年专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭"心脏"的人。130多枚长征系列运载火箭在他焊接的发动机的推动下顺利飞入太空，其中就有送嫦娥卫星去月球的长征三号甲系列火箭。0。08毫米，是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄记录。
——航天科技集团运载火箭技术研究院特种熔融焊接工 高凤林8。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到了"丝"级，在*，能实现这个精密度的只有顾秋亮。成功把"蛟龙"送入海底后，他的新挑战是组装*首个完全自主设计制造的4500米载人潜水器。
——*船舶重工集团公司第702研究所 顾秋亮"大国工匠"的感人故事、生动实践表明，只有那些热爱本职、脚踏实地，勤勤恳恳、兢兢业业，尽职尽责、精益求精的人，才可能成就一番事业，才可望拓展人生价值。
当前的我们缺失工匠精神，"我们要用大批的技术人才作为支撑，让享誉全球的‘*制造’升级为‘优质制造’。"而在这个过程中，代表*实力的制造工程，其顶级工艺技术确实十分精良，但对于更多的*制造领域，我们仍然缺乏响当当的"*名片"，其背后所折射的，又恰恰是基础制造业优质技术人才——大国工匠的缺失。
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