教师读一本好书心得体会

警读一本好书心得体会

　　当我拿到《做最好的老师》这本书，第一眼看到书的名字时，首先在我脑海中闪现的是：怎么可能呢？这么多优秀的老师，再怎样努力也是不可能做到的。在读过了书的序言之后我才理解了这句话所蕴涵的深意。

　　什么样的老师才是最好的老师呢？用李镇西老师的话说，“最好”就是“更好”，虽然这个“最好”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。“做最好的自己”，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己——我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智……”他说：“每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向‘最好的教师’的境界靠拢。”看到这里，我想到了自己，说实话，我对自己的某些方面是缺乏信心的，年纪在同行们中间算是偏大的了，总觉得自己不管怎样努力都是无济于事的，李老师的话使我受到了启发，也增强了信心，只要我争取每天多读些书，每天都有点进步，每天都做得更好一点，每天都比前一天有进步，我想我一定会有进一步的提高。

　　在教学中，我们常常用**的眼光来看待事物，看待孩子的行为，对他们做出的一些“小事”不以为然，甚至是不屑一顾。记得有这样一个故事：一位父亲到地里干活，发现了一束山草莓，他把它摘了下来，说要送给村里最可爱的孩子，从村东走到村西，从村头走到村尾，你知道他最后把山草莓送给谁了吗？对！送给了他的儿子，可是你可能没想到，他的儿子是一个傻儿子！在他的眼中，他的儿子虽然傻，但却是全村最可爱的。这说明了什么？如果我们都有了父母看待孩子的心，是不是我们的眼中孩子就会是另一个样子了，他们所做的一切好事坏事我们是不是都能用理解之心、责任之心、包容之心来看待了呢？但李老师也说了，“师爱的最高境界不是母爱，也不是父爱，而是朋友之爱，同志之爱，因为这种爱的基础是*等，以感情赢得感情，以心灵感受心灵。”我想我要先做到对孩子有母爱，进而做到有朋友之爱，同事之爱。

　　《做最好的老师》这本书中最吸引我，让我看得最入迷的是《走出教育误区》这一章，读着任安妮、王红川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪紧，这一件件“小事”让我明白，教育无“小事”，所谓的“小事”，只是站在我们**的角度来看问题的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特别是对于中班的孩子，他们的年龄更小，心灵更脆弱，对老师也更信任、更有依赖感。在他们的心中，老师更是神圣无比的，不允许有丝毫玷污的。教育，需要我们常常站在儿童的角度看问题，所谓的“理解儿童”，不是站在**的角度去理解，而是以儿童的心去理解儿童的心。

　　李老师对“优生”的培养和对“后进生”的思想改造也给我留下了深刻的印象。特别是他让“优生”更优和引导“后进生”发现自己身上的善良之处、高尚之处，以帮助他们树立“我是有缺点的一个好人”的道德自信的做法，让我深深折服。

　　总之，急躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的`沟通，我会多试着从孩子的角度考虑问题，用“学生的眼光”看待，用“学生的情感”体验，像李老师那样，用真心、爱心、诚心、耐心，换来孩子们纯真的笑容，赢得孩子们的尊敬和爱戴。

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读一本好书心得体会10篇

　　励志和成功方面的书现在社会上流传很多，但当我的视线进入《谁动了我的奶酪》这本书的时候，我的心被重重地撼动了，一本不足百页，仅四万字的薄薄小册子，竟有如此冲击和震撼力，我想这就是这样一本全球最畅销书的魅力所在吧，读一本好书心得体会。

　　我们正经历一个多变的社会，体制的变革把我们从一条风*浪静的计划经济的小溪推向了充满惊涛骇浪的汪洋。这种变化是彻底的、革命性的，又是客观的，必然的。而《谁动了我的奶酪》用寓言式的故事讨论了二个鲜明的主题;那就是变化。在变化来临之前，怎样预见变化，在变化到来之后，怎样对待变化、适应变化。

　　要知道，事物的变化是客观的、绝对的，而不变是主观的、相对的。其实，我们周围每天都在面对变化，只是因为这种变化是细微的，不易感知的，容易忽略。我们很多的人都*惯于这样一种情形，即漠视身边细微的变化，而面对急剧的变化表现出顽强的抗争，抑或是徒劳的抗争。然而，问题是很多情况下，变化是在悄然间发生，却未被感知和觉察，以至于铸成悲剧，就像一只扔进冷水里慢慢被加热煮熟了的青蛙。当我们守着眼前的一片天空，*惯于自己拥有的工作、财富、幸福时，我们总是踌躇满志，怡然自得或夸夸然畅谈美好的未来，而很少想到万一，想到去闻一闻“奶酪是否有变质”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然没有时，我们才开始追问为什么，但为时晚矣。当我们真正意识到危险来临的时候，可能已经无能为力，无法挽回了。我们中的一部分人*时象哼哼一样，面对失去的那份安天天叫嚷着：“谁动了我的奶酪?”然后意志消沉，苦等所谓老天开眼的奇迹，结局只可能是在空空荡荡的房间里饿死。在这个多变的时代，如果你不改变，你就会被淘汰。书中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我们的榜样。居安思危，对多边的“奶酪”变化密切注意，把跑鞋挂在脖子上，随时准备调整自己的生活方式去寻找新的“奶酪”。只有敏锐地注视着局面的细微变化发展，未雨绸缪，主动做好知识积累、技能积累、身体和精神积累，我们才能应付自如的面对发生的变化，

　　一本好的书就是能读自己。从《谁动了我的奶酪》一书中所能悟出指导工作、学*、生活的理念，正如划出了一个人走向成功和新生活的航线。当然，真正启动航程的还是靠你自己。

　　一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路，给我们诸多启示。《自动自发》就是这样一部励志佳作，它涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等内容，是指导我们正确对待工作和学*的一位良师益友。当读完《自动自发》后感觉受益非浅，对工作有了更多的认识。

　　什么是自动自发呢?自动自发就是没有人要求你，强迫你自觉而出色的完成自己的事情。我们应该如何对待工作呢?是一味推脱拖延还是积极主动，是做工作的奴隶还是做自己工作的主人?我相信每一个人都会做出自己正确的选择：认真工作做自己的主人!做自己工作的主人首先要做到：对待工作勤奋认真。如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬。同时我们也知道：每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的，不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。马克思曾说过：“在科学的大道上，没有坦途可走，只有不畏艰险勇于攀登的人才能最终到达成功的顶点。”勤奋工作是实现理想的基础，贪图安逸会使人堕落，无所事事而退化。勤奋工作还会给我们带来真正的乐趣。同时还因为工作给予我们的要比我们为之付出的更多。如果将工作视为学*经验的机会，那每一项工作中都包含着许多个人成长的机会，比如发展自己的专业技能，增加自己的社会经验，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的创造能力、决策能力和敏锐的洞察力是他们在长期工作中积累和学*的。在工作中他们学会了了解自我，发现自我，是自己的潜力得到充分的发挥。有所施必有所得。当我们尽职尽责，坚持不懈的努力工作，终将有获得回报的机会，每个人的努力都不会白费的。

　　其次，做自己工作的主人还要求我们要敬业。敬业就是尊敬自己的职业，把工作当成自己的事，忠于职守，尽职尽责。当把敬业当成一种*惯时，就能从中学到更多知识，得到更多经验，能从全身心投入工作中得到乐趣。做事善始善终，一丝不苟是工作追求的最高境界。敬业会带来双赢。

　　再次，做自己工作的主人，对待工作要忠诚，要自信。忠诚就是工作时真诚负责，尊重学生。工作时对自己要自信。正如书中所言：这个世界为那些具有真正使命感和自信心的人大开绿灯。无论出现什么困难，无论前途多么暗淡，他们总是相信能够把心中的理想变成现实。自信使我们决心更坚定，自信使我们意志更坚强，它给我们思想以力量，给我们克服困难的勇气，促使我们立刻采取行动把可能变成现实。

　　这学期我读了《学会选取学会放下》这本书。深有感触，以下是自己的一点小小感悟，学会怎样的选取和懂得怎样的放下在我们人的一生中是何等的重要啊！当我们走过了童年的纯真、少年的快乐，在经历了多次的失败、打击、挫折、坎坷中渐渐长大、成熟，才发现很多事情不能过于强求，无论内心的感觉如何，坚持必须不好欺骗自己，要懂得放下。人的一生，可供选取的东西并不多，而要放下的东西却很多，“弃也是一种智慧”，放下是智者应对生活的明智选取，只有懂得适时放下的人，才会活得精彩。当然，放下不是消极避世，而是另一种更实际更合理的追求。有得必有失，有失必有得，无所谓绝对的赢，也无所谓绝对的输。人无法选取自己的出生，但在人生的道路上怎样生活和工作中是有所选取和放下的。如果一生不懂得去选取也不懂得去放下，那一辈子就永远也没有快乐，甚至会失去很多。

　　昨日的放下决定这天的选取，明天的生活取决于这天的选取。人生如演戏，每个人都是自己的导演。只有学会选取和懂得放下的人，才能赢得精彩的生活，拥有海阔天空的人生境界。

　　做一个选取的时候，意味着需要放下其他的观念、想法、物质、甚至生命。选取与放下往往是同步的，选取的反面既是放下。放下一粒种子，收获一棵大树;放下一处烦恼，收获一片清凉;放下一种偏见，收获一种幸福。当你放下足够的时候，生命也将收获一片蓝天。

　　圣经中有这样一句话：人降临的时候手是合拢的，似乎在说：“世界是我的。”当离开世界时手是张开的，仿佛在说：“瞧那，我什么都没有带走。”其实，人生就是一连串选取与放下的过程，有取就有舍，有舍才有得。该放下的就要放下，不是没有恒心和勇气，而是选取进取的一种方式。

　　有人说：“读书足以怡情，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。正因书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。因此，热爱读书吧！像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟透过去和未来，已知和未知。

　　世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，能够使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和礼貌行为、礼仪规范;而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。

　　“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者。

　　正如拿破仑·希尔所说的那样，你无法选取你的相貌，但是你能够选取你的情绪;你无法选取生命的长度，但是你能够选取生命的宽度;你无法选取整个世界，但是你能够选取幸福快乐。只要你觉得你是幸福的`，那么毫无疑问你就是幸福。

　　读书学*能提高人的自身素质，读专业的书能提高员工的技能，那么在学*专业技术的同时再读一本生活中的好书，深刻领会其内涵，基本就达到了双赢，技术提高了，素质提高了，就会真正的成为一名懂技术、有素质的员工。

　　书中自由黄金屋，书中自有颜如玉。善学*的人爱书、读书、悟书，一本好书倾注了作者的全部情怀，那么在读书的时候，就要融入其中，了解作者的内心世界，最终要明白看过之后有什么收获，学到了那些知识，受到了怎样的教育和启迪。

　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 书山有路就是告诉我们，书读的多了，懂得的知识也就多了，把知识融入到工作中、融入到生活中，学有所用，使理论与实践相结合，业务水*提高了，生活质量提高了，自然就会更好的服务于企业、服务于社会。

　　工会组织的图书进班组活动，大大的激发了员工的学*热情，工作之余，读一本自己喜欢的书，既陶冶了情操，又增长了知识，可谓一举多得。员工*时很少有机会接触到一些生活中的著作，在单位看的也多是一些专业技术方面的书，所以知识面就显得有些狭窄。这次工会组织的活动，受到了员工们的高度好评，一本好书大家互相传阅，互相交流读后心得，既活跃了大家的`业余生活，又增进了相互间的了解。

　　秀才不出门，便知天下闻。古时交通、通讯等都没有现在这么发达，很多人对世界的了解多是靠书本中所学，所以凡大智者必是读书万卷，方得无事不通。就算在今天看似发达的社会里，人也需要学*，方能掌握其精髓，才会有一技之长，方可立足于社会。

　　书读千遍，其义自现。读好书、读有意义的书，读懂了，对人的精神素质提高，乃至于人生都是一份帮助。因为人生本身就是一本书，一本在探索中追求进步的书，读一本好书能减少你很多探索中的弯路，使你获得更大的进步。

　　图书进班组活动是我厂工会的一个创举，也是想职工之所想，既丰富了职工的业余生活又培养了职工的良好*惯，既提高了职工的学*热情又能够增强职工的精神文明素质，既更好的服务了企业又满足了职工的精神需要。

　　——读于丹《〈庄子〉心得》

　　“古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离世，

　　让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。

　　有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无能力握着的时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛?佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，*1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。

　　何为真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这*于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣;吾所谓明者，非谓其见彼也，自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。

　　“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过?你心里想要的生活是什么样的一幅画卷?“达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他(她)错过了;舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩;搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。

　　书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们*常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。

　　静而观己心，洞明规律，勉力，顺应， 安安静静，坦坦荡荡去接受世间万物，心的判断，合乎自然。这是读书后，我的得着。“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”何不逍遥游，“乘物以游心”。于丹老师问，我们的心可以遨游到多远?我还未懂得回答，或者一直没有答案，但有一点可以肯定，很多年前我就盼望有朝一日可以游到40年后

　　的*广场，新*百年之庆，该是何种天地之美?

　　读一本好书，收获百味人生。——题记

　　读书如同与人打交道，不能只看外表。有的人*凡的外表成就了不*凡的一生，有的则相反。读一本好书也一样，纵使它没有华丽的外表，但丰富的内涵却能使它锋芒毕露。蜡烛燃点自己，照亮了他人，而一本好书则以其最简洁最朴实的黑白“图案”，点缀了源远流长的艺术文化长廊，黑白条纹间流露的是感情的酝酿。我们珍爱地把书捧在手中细细品味，在这无限的空间体味百味风情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的从我们的脑海中飘荡，但又往往在不经意间触动心灵的味蕾。读一本好书能陶冶我们的性情，在烦嚣中寻求一片宁静，在*淡中又不乏激情，更重要的是在书中获益。

　　读书不仅是对文辞的琢磨和品味，更是一种对历史和现实的思考。《三国演义》轰轰烈烈，其中包含多少成败得失；《史记》见证历史的变迁，有多少人流下感叹的泪水；杜甫的诗无一不是对当时社会的反映，字字吐露的都是人民的心声……历史长河奔腾不息，有赞叹，有嗟怨，但它们都是前人留给我们的宝贵财富，是一盏明灯，指引我们快要迷失的方向。

　　母亲总会细细地叮嘱我们要用心读书，长大后才能成为有用之才。在我们掀开的每一页书上，都见证了我们成长的历程，更重要的是充满对未来、对人生的希望和期盼。

　　保尓在战友坟前说地人生原则，是我始终不能忘记的：人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命河全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业……他这一番话，表现了自我献身的精神，坚定不移的信念和顽强坚韧的意志；他这一番话，激励着我，更激励着无数读者；他这一番话，使我明白了人生的重要意义。

　　人生不是一支短短的蜡烛，而是一支永恒燃烧的火炬。读一本好书，让生命之火燃得更加光明灿烂！

　　励志和成功方面的书现在社会上流传很多，但当我的视线进入《谁动了我的奶酪》这本书的时候，我的心被重重地撼动了，一本不足百页，仅四万字的薄薄小册子，竟有如此冲击和震撼力，我想这就是这样一本全球最畅销书的魅力所在吧。

　　我们正经历一个多变的社会，体制的变革把我们从一条风*浪静的计划经济的小溪推向了充满惊涛骇浪的汪洋。这种变化是彻底的、革命性的，又是客观的，必然的。而《谁动了我的奶酪》用寓言式的故事讨论了二个鲜明的主题；那就是变化。在变化来临之前，怎样预见变化，在变化到来之后，怎样对待变化、适应变化。

　　要知道，事物的变化是客观的、绝对的，而不变是主观的、相对的。其实，我们周围每天都在面对变化，只是因为这种变化是细微的，不易感知的，容易忽略。我们很多的人都*惯于这样一种情形，即漠视身边细微的变化，而面对急剧的变化表现出顽强的抗争，抑或是徒劳的抗争。然而，问题是很多情况下，变化是在悄然间发生，却未被感知和觉察，以至于铸成悲剧，就像一只扔进冷水里慢慢被加热煮熟了的青蛙。当我们守着眼前的一片天空，*惯于自己拥有的工作、财富、幸福时，我们总是踌躇满志，怡然自得或夸夸然畅谈美好的未来，而很少想到万一，想到去闻一闻“奶酪是否有变质”或看看否否正在少去。直到奶酪忽然没有时，我们才开始追问为什么，但为时晚矣。当我们真正意识到危险来临的时候，可能已经无能为力，无法挽回了。我们中的一部分人*时象哼哼一样，面对失去的那份安天天叫嚷着：“谁动了我的奶酪？”然后意志消沉，苦等所谓老天开眼的奇迹，结局只可能是在空空荡荡的房间里饿死。在这个多变的时代，如果你不改变，你就会被淘汰。书中的“嗅嗅”和“匆匆”恰是我们的榜样。居安思危，对多边的“奶酪”变化密切注意，把跑鞋挂在脖子上，随时准备调整自己的生活方式去寻找新的“奶酪”。只有敏锐地注视着局面的细微变化发展，未雨绸缪，主动做好知识积累、技能积累、身体和精神积累，我们才能应付自如的面对发生的变化。

　　一本好的书就是能读自己。从《谁动了我的奶酪》一书中所能悟出指导工作、学*、生活的理念，正如划出了一个人走向成功和新生活的航线。当然，真正启动航程的还是靠你自己。

　　一本好书就象一盏明灯照亮我们前进的道路，给我们诸多启示。《自动自发》就是这样一部励志佳作，它涵盖了勤奋、忠诚、敬业、自信等内容，是指导我们正确对待工作和学*的一位良师益友。当读完《自动自发》后感觉受益非浅，对工作有了更多的认识。

　　什么是自动自发呢？自动自发就是没有人要求你，强迫你自觉而出色的完成自己的事情。我们应该如何对待工作呢？是一味推脱拖延还是积极主动，是做工作的奴隶还是做自己工作的主人？我相信每一个人都会做出自己正确的选择：认真工作做自己的主人！做自己工作的主人首先要做到：对待工作勤奋认真。如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬。同时我们也知道：每一份成绩的取得都不会是一帆风顺的，不付出艰苦的努力是永远不会有成功的。马克思曾说过：“在科学的大道上，没有坦途可走，只有不畏艰险勇于攀登的人才能最终到达成功的顶点。”勤奋工作是实现理想的基础，贪图安逸会使人堕落，无所事事而退化。勤奋工作还会给我们带来真正的乐趣。同时还因为工作给予我们的要比我们为之付出的更多。如果将工作视为学*经验的机会，那每一项工作中都包含着许多个人成长的机会，比如发展自己的专业技能，增加自己的社会经验，提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的创造能力、决策能力和敏锐的洞察力是他们在长期工作中积累和学*的。在工作中他们学会了了解自我，发现自我，是自己的潜力得到充分的发挥。有所施必有所得。当我们尽职尽责，坚持不懈的努力工作，终将有获得回报的机会，每个人的努力都不会白费的。

　　其次，做自己工作的主人还要求我们要敬业。敬业就是尊敬自己的职业，把工作当成自己的事，忠于职守，尽职尽责。当把敬业当成一种*惯时，就能从中学到更多知识，得到更多经验，能从全身心投入工作中得到乐趣。做事善始善终，一丝不苟是工作追求的最高境界。敬业会带来双赢。

　　再次，做自己工作的主人，对待工作要忠诚，要自信。忠诚就是工作时真诚负责，尊重学生。工作时对自己要自信。正如书中所言：这个世界为那些具有真正使命感和自信心的人大开绿灯。无论出现什么困难，无论前途多么暗淡，他们总是相信能够把心中的理想变成现实。自信使我们决心更坚定，自信使我们意志更坚强，它给我们思想以力量，给我们克服困难的勇气，促使我们立刻采取行动把可能变成现实。

　　童年是一幅斑斓的画卷，画卷上画着美妙的天下，童年充溢着胡想，弥漫着高兴。

　　每一个人都有童年，而且每一个人的童年是差别的。以及高尔基比拟，咱们的童年是绚烂的；是黑色的；是幸运的；是不懊恼以及苦楚的；更是牵肠挂肚的。咱们每一个人的童年都不高尔基那末贫困，乃至不迭他的百万分之一，那末，咱们有甚么来由没有仔细进修，没有孝敬怙恃呢？

　　我读了《童年》这一本书以后，感触感染到了作者儿时的凄惨遭受，才深知，咱们这一代的孩子是：生正在福中没有知福。咱们是怙恃的掌上明珠，从小被怙恃宠着，惯着，千依百顺，妄自尊大，不受一点冤枉以及苦楚，还成天任劳任怨，做一点工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦，咱们都没有晓得，没有理解恭敬怙恃，了解怙恃。

　　《童年》是马克西姆。高尔基以本人童年为根底写的一部自传体小说。它报告的是阿廖沙（高尔基的大名）从三岁到十岁这临时期的童年糊口。小说从"我"往投靠外祖父写起，到外祖父叫"我"往"人世"混饭吃完毕。揭穿了俄国沙皇期间的暗中、残酷以及非人糊口。而高尔基从小就糊口正在如许的情况里，受尽熬煎与欺辱，不管是正在肉体上或者是精神上，都接受着宏大的苦楚。可是高尔基却不对于糊口得到决心，而是刚强地走了过去。

　　四岁的仆人公阿廖沙由于父亲逝世，以及母亲回到外祖父家，厥后随母亲再醮，以及继父一同糊口。正在外祖父家，与其说是家，没有如说是人世天堂，跋扈的接*停业的小染坊主外祖父主持着家里的统统，脾性十分浮躁、视财如命，仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫两个娘舅为了分炊悍然不顾，常为了分炊而争持、年夜打脱手；家中的姑娘更是不位置，任丈夫吵架，宣泄。这统统正在阿廖沙幼小的心灵留下了暗影。但正在这个暗中的家庭，有一个勤奋、刚强、仁慈的外祖母。她经常给阿廖沙讲难听的神话故事。外祖母也耳濡目染地教他做一个没有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的时分，俭朴、深爱着阿廖沙的"小茨冈"（伊凡是）每一次都用胳膊挡外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子，虽然会被抽患上红肿。阿廖沙另有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙也还看法良多其余的人：搬进新居子后的多少个佃农、隔邻的三少爷，"坏事情"等等。厥后，阿廖沙不胜外祖父对于母亲的吵架，离家出奔了。没有久，母亲就逝世了，可是，阿廖沙不屈从，他正在这些坚苦中理解，活上来便是但愿，只要妥协才干生活。

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教师读一本好书心得体会10篇

　　从前，对于一些教导类的册本听而不闻，基本不参加本人的浏览方案以内，总感到那是些僵硬的事理与说教，没甚么真实的意思，也激没有起几多浏览的兴味，一朝一夕，更是无从读起，以致于从教两年多了也未读过多少本名篇佳作，想来真是羞愧。

　　克日有幸拜读了朱永新传授的《我的教导抱负》一书。仔细品尝作者的教导理念，对于将来的教导有了进一步的看法。教导的巨大任务是令人们从蒙昧走向成熟。作者书顶用精炼的言语勾勒了二十一世纪教导抱负的绚烂以及灿烂，令人们对于将来的教导充溢决心。我心中对于教员的抽象有了更深的震动。

　　朱永新传授的《我的教导抱负》，它的开篇就给我留下了深入印象：“谁正在坚持胡想，谁就可以胡想成真;谁能没有懈地追随抱负，谁就可以不时地完成抱负。作为教员，咱们不只要把抱负播正在先生的心中，更要把抱负收藏正在本人的梦中。”是啊！每一个人都有抱负，更该当把抱负收藏正在本人的梦中，并积极使胡想成真，作为一位教员，假如单从教导而言，我想抱负第一名的即是做一位抱负的教员吧！正在《新教导之梦》的第七章——抱负的教员从八个方面具体阐述了抱负教员应具有的抱负本质。抱负的确是抱负，真的想做到大概很难，但它又给咱们供给了一个行进的门路，如许不时前行才会让咱们不时提高！以是，要做一位抱负的教员，起首必需具备弘远的抱负，至多要有更高一点的抱负以匆匆使本人不时前行。

　　要想做一位抱负的教员，首位要做的即是要有丰厚的学问吧，这是从古到今稳定的谬误。从前崇尚教员有一桶水，如今跟着新的课程规范的奉行，生怕一缸水、一池水都是不可的了，而该当是一条河道并且是一条奔驰不断的河道！唯其如斯，才干让先生更有所学、有所获！不然，拿甚么来教给先生呢?这就请求：一要勤于念书，空虚自我，使本人的常识陆地不时失掉丰裕，没有会干涸，才干络绎不绝地使本人充溢生机。苏霍姆林斯基说过：“教员取得教导素质的次要道路便是念书、念书、再念书。”

　　通读全书，咱们以为它有以下多少个分明特色：第一，教导抱负与教导理想相分离。第二，教导理念与教导理论相分离。理论性与迷信性、全体性与凋谢性的一致。再次又切进对于*德育变革与立异的存眷，提出了*品德教导目的、内收留、办法、体系体例等立异的具备较强理论代价的详细设想。第三，微观研讨与宏观研讨相分离。第四，教导热忱与教导深思相分离。

　　假如汗水能够积累，咱们的黄河将会更长，假如信心能够聚积，咱们将树起另外一座泰山。我想，只需有信心，有汗水，我的教导之梦将会变患上五光十色。我想，大概咱们会从中取得一些启迪。我感到像如许的教导才称患上上是让人毕生沾恩的教导。实在这类教导也正在停止灌注贯注，但它差别于传统的灌注贯注，它充溢着灵性与聪慧，能给每一个孩子以深深的心灵震动，又起着耳濡目染的感化，能给每一个孩子建立起弘远而实在可行的目的。“一个教员没有正在于他教了几多年书，而正在于他存心教了几多年书。”一些教员，他教一年，而后反复五年十年甚至一生;有些教员，实真实正在地教了五年。一个实真实正在教五年的教员与一个教了一年却又反复了一生的教员，他们的成绩是纷歧样的。因而，作为一个教员，我感到该当具备没有探究、不时立异的肉体，做一个教导上的故意人，万万没有要成为一个高屋建瓴的教书匠。

　　读书，就一个人而言，如莎士比亚的诗：“生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

　　《教育智慧从哪里来》这本书，虽然是教育类书籍，却不同于以往我们常见的那种书卷气，案例分析式讲评，几乎可以涵盖一线老师*时教育中的所有常见问题，具有实践性可操作性，更重要的是，这本书给我一种思想的启迪：教师在教育中出了问题是因为没有寻根求源，而当了情绪的奴隶，使自己的工作陷入非智慧的体力化；学生出了问题，也是因为教师不够了解孩子的原因，不仅要了解孩子的成长史、家庭教育，重要的是了解孩子喜欢什么、害怕什么；师生关系是最为微妙的，远*皆有度，远*皆因情绪而产生不同的学问；教师与家长的关系在现实并不理想，这就指导我们有很大的必要性要花精力指导家长如何教育自己的孩子，在教育的源头疏堵漏洞，这是使自己的工作趋于轻松的必由之路；管理孩子引导孩子学会自我管理?

　　有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。

　　这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。

　　寒假是孩子们期盼的，作为老师的我也同样，寒假可以好好休息，但是怎样过一个有意义的寒假，愉快的寒假让自己有点困扰。作为青年教师自己有许多需要学*的东西，学校也为老师们着想，要求我们假期好好读一本书，品一碗心灵鸡汤，在愉快的假期里也能成长。

　　我也挑了自己喜欢的一本书：肖川的《教师的幸福人生与专业成长》。每个人都希望自己能过幸福快乐，但是并不是每一个人都能实现。幸福是人类个体认识到自己需要得到满足以及理想得到实现时产生的一种情绪状态，是由需要、认知、情感等心理因素与外部诱因的交互作用形成的一种复杂的、多层次的心理状态。而教师的幸福是教师在教育场景中自身需要得到满足后的一种感受，是教师在自己的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。教师的幸福就是教育幸福。幸福的教师能培养出幸福的学生。

　　教师，循循善诱，守望的是讲台，放飞的是梦想，播种的是知识，收获的是未来。教育是教师的生命，因而教师的幸福首先来教育教学的工作。其次教师的幸福来自学生的成长与发展，因为从学生身上看到自己的劳动成果，进而体验到精神上的无限幸福，学生的道德成长，桃李满天下，便成了教师最大的幸福。教师的幸福同时也来自教师的专业成长、教育研究、善好的学校生活。

　　教师的幸福其实很容易得到实现，当学生的成绩有进步的时候，你会感觉到幸福。当调皮的学生开始懂事、听话的时候，你会感觉到幸福。当在比赛活动现场，学生一起呐喊、加油、努力、全力以赴的时候，你会感觉到幸福。对于教师，我们很容易在身边的小事上感受到幸福的存在。

　　幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在。幸福就是一种充实、闲适，没有空虚感，匮乏感、无聊感，没有内在的紧张、焦虑。幸福就是内在的*安，自由自在。做一名幸福的教师其实也不是很难，保持良好乐观的心态，认真的对待自己的教育事业，自己的学生，用心体会生活，你会发现幸福就在身边！

　　《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

　　透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我！我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看！请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！”先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用*等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。

　　总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。

　　我认真读过《捕捉孩子的敏感期》之后才发现，很多时候我们对孩子的生活并不是真正的了解。其实，读过此书之后感受颇深。很多时候**自以为是按照**世界的法则教导孩子，而我们并没有发现是我们有意识的闯入了他们的世界，破坏了儿童世界的法则，还沾沾自喜的认为我们是为他们好。其实，作为异物闯入孩子的和谐世界的我们所做的不是按照**社会的日常规律和相关法律教导孩子要怎样做，而是要认真了解孩子的世界，读懂他们的内心，当孩子们能够安心放心的敞开心扉接纳你的时候，你才能和他们成为朋友，开始发挥你来此世界的引导者的作用和目的，而在这之前，一切都是徒劳无功。

　　孩子的敏感期即为关键期，而孩子关键期的发展是决定孩子一生的关键，作为一名老师，要在充分了解孩子各年龄层发展关键期的方面的同时，也要在日常生活中时时刻刻注意正确的引导孩子，最大限度促进孩子更快更好的成长。孩子的不一样年龄阶段有着相对应的发展关键期。

　　0-2岁：新生儿从刚刚出生就开始敏感的对待这个世界，无论从视觉、听觉、口腔、手、还是行走和语言方面，都是孩子在这个年龄阶段的关键期。当新生儿睁开眼睛的那一霎那他们就从视觉开始观察这个充满阳光的世界，这时的我们要为孩子带给科学的视觉环境，这不仅仅仅单纯的是为孩子锻炼眼睛的潜质，更重要的是在视觉敏感期的阶段的孩子的视觉与大脑发育与治理的发展都有务必的关联。视觉是人脑获得外界信息的重要渠道，能显著影响脑部发育。这一时期的孩子开始用口认识外部世界，因此吃手指的现象不断出现。当我们发现吃手指的现象在孩子生活中发生的时候，要正视这个问题，而不是绝对性的禁止。孩子在不会用语言表达的阶段，他们用口去探索这个未知世界，从口到手这需要一个时刻过程。当我们在安全的条件下，采取满足孩子口腔的味觉和触觉，给孩子带给较硬的食物的科学方法并随着孩子年龄的增长，孩子的手及其他器官也会出现敏感期，到那时，孩子用口探索世界的方式就会悄悄的退居二线了。相反，很多孩子到了上幼儿园的年纪还是出现吃手这一现象，这很大一部分因素是家长的制止的原因。

　　2-4岁：这阶段的孩子到了上幼儿园的年纪，由独立个体成长到群众生活。很多时候，我所在的小班经常会出现抢玩具在椅子上爬来爬去从衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的这些现象，最初的我是采取制止的方法告诉孩子们这些行为时不正确的，而不没有深刻的反思到这些正是这个年龄阶段的孩子在自我意识的产生、空间感、和关注细小事物的敏感期方面的发展。对待什么都是我的的孩子，我们要给他们充分的选取，不好谴责还自己的行为，若是强迫孩子归还属于自己的物品给别人，孩子会丝毫感觉不到安全感。在正确引导孩子的同时，要给他们足够的权利自己决定。而孩子对细小事物的观察，皮亚杰认为：儿童首先是透过简单图式发展认知和认识外在世界的。因此，儿童起初对世界的认识务必是从微观开始的，并且外在世界在他们眼里也是微观的。亮晶晶这一现象几乎在我所在小二班每一天都在上演。从开始的制止到此刻的别随意丢弃孩子收集的小玩意儿，我深刻体会到观察细小事物对孩子的重要性。为孩子创造一些小玩意或是带领孩子进行一节对亮晶晶的观察教育活动课远比经常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科学、实际且更能解决问题。针对每一年龄阶段的孩子的发展状况和哪些关键期在这阶段发展对孩子进行了解，是用正确的方法引导孩子发展的一项必不可少且十分重要的环节。不仅仅仅如此，很多时候在孩子的日常生活中还会出现排斥一些孩子的个性现象，原来这正是孩子处在人际关联的敏感期。这时我们要正确认识到孩子的人际交往关联的重要性。人际关联很好的孩子和人际关联很差的孩子的区别不是在他们喜不喜爱交往，而是在于他们的个人心理品质和社交潜质。行为表现是一项很重要的因素，表现友好、用心的交往行为就会受欢迎，而那些抢夺玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的儿童。这时候对孩子进行正确的行为指导便显得至关重要。但很多时候，这两种孩子都会受到老师的关注，而经常会不记得受忽略儿童，不受欢迎，也不受排斥。这时，我会经常发动全班孩子进行记名字的游戏。那些孩子们都不记得名字的孩子在某一阶段我会采取着重让他们进行表演、回答问题等方式使其受到关注。虽然在潜移默化中培养了孩子的人际交往技能，但至少用科学的方法正确的解决孩子之间出现的问题。

　　年纪再大一些的儿童，比如4-5岁的中班孩子会出现一些关于婚姻和性别方面的问题等，5-6岁的大班孩子会在秩序方面、文字符号和数的排列组合等抽象方面产生一些问题，这就要求最为儿童导师的我们在生活中认真观察、正确指导孩子走出困惑，不进如此还要重视家园教育，幼儿园是孩子的第二个家，是孩子成长的沃土。但只依靠幼儿园单方面的教育是不够的，家长的紧密配合也是必不可少的一个重要环节。

　　很多时候，孩子常常不知道自己犯了错误，但是当他们一旦意识到就会自己反省，他们有自我反省的潜质，而作为老师的我们，要耐心的等待孩子改正错误，这是每个孩子在成长中的必经过程。老师的耐心教导，家长的支持配合，家园携手共同教育为孩子顺利透过敏感期奠定坚实的基础，促进孩子健康快乐的成长。

　　看了苏霍姆林斯基的《给老师的建议》，我从中受益匪浅，要想做一个好老师，不但但是知识上的给予，更是要付出更多的热情，来感化每一个学生，挖掘他们的巨大潜能。

　　首先，我要树立一个信念——天下没有笨的学生，学生的心灵都是美好的、善良的。我要毫不犹豫地爱我的学生，不管这个学生是谁，不管这个学生成绩如何，不管这个学生长相如何、性格如何，我都要公*地，全心全意地爱他们。为什么呢？当我自己是一个学生的时候，我深知这种爱的力量对一个学生来说是多么的重要。我总是不愿意自己被老师忽视、遗忘，希望自己在班上、在老师面前表现一下自己，证明给大家看，我是多么的优秀。其实这种需要是每个学生的正常的心理需要，作为老师，是不能忽视这一点的。

　　我要毫不犹豫地爱我的工作，爱我的教学，如何去爱，这还是一个很值得我去思索探究学*的一个问题。当我是学生的时候，我常常会有讨厌上课的经历，这往往是因为我讨厌这个老师。为什么会讨厌呢？——上课枯燥呆板，布置大量作业、知识含量低、知识范围窄、知识老化、不懂装懂、架子大、单纯的知识灌输、教学方法单一、学生学*积极性低等，往往是这一类老师的共同特征。现代的老师，显然不能这样下去，作为受过现代教育的新一代老师，我要有现代的教学。

　　“我的教学设计是否合理、完善，还有没有更好的设计方案呢？其他老师又是怎样设计的呢？哪一点是值得借鉴的呢？别人的为什么好呢？好在哪里？”“在课堂上如何有效地渗透积极的情感态度价值观，让学生有一个美味的精神享受？”“如果发生突发事件，我有什么应变措施呢？”……我都应该认有效地真对待，作好充分的思考与准备，显然这一步要花费大量的时间和努力，但是这一步做的如何也直接关系到我的教学质量、教学效果。作好这一步，是至关重要的，好的开始是成功的一半。

　　课堂的时间，是我开始展示自己才识的时候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。当一个良好的精神面貌展现在学生面前，不仅给自己带来信心，也可以鼓舞士气。当我开始进入角色时，依据教学设计进行讲学，那是必须的，但我不能死抱设计而不知灵活应变。我还要仔细的观察我的学生，从他们的眼神、表情、声音和动作，来判断自己的课情况和学生的接受能力以及快速评价这是否与预期效果吻合。经过大脑的快速运转之后，及时适当地调整我的教学设计。学生是否专心上课，精神状态是否良好，直接影响到我的教学效果，所以，当学生士气低迷时，我应怎样鼓励他们；当课堂气氛沉闷时，我又应怎样调动气氛，让大家活跃起来；当学生情绪高涨时，我又应怎样正确引导他们；当学生提出了奇怪的问题，我又难以解答时，我又应该怎样做；当我的教学设计与学生实际不吻合时，我又该如何改进；当个别同学故意捣乱时，我又应该怎样做呢；当学生犯错时，我又能否轻松有效地教育好这一学生；我应该怎样提升我的人格魅力呢？……总之，我的课堂应该有一种协调、融洽、轻松、互动的气氛，在这种氛围下，给我自己、我的学生最大的空间——教学的、学*的、思考的、创造的、自由的——以达到一种共同的进步。

　　读到这本书，绝对是一个巧合，过程不赘述。被吸引的是书名，《此岸与彼岸》，绘图是一副水墨桥。其寓意我想，只要是一位教师都能领悟。教师便是这座桥，将学生从无知懵懂的此岸渡到光明的彼岸。其实，这个书名让我领悟地更多的是，教师在学生获取知识的过程中，更多的是一个组织者、引导者，解惑者，起促进与主导的作用。

　　这是一本教学手记，目前共有两册。第一册的名字叫《现场与背后》——“以学为中心”的数学课堂，这一册记载的全是教学实录和教学反思。第二册便是《此岸与彼岸》——我的数学教学手记，这本已经上升到理论阶段，从理论的角度去解释一些教学现象。

　　读完第二册的第一辑，我有如下两点想法。

　　一、解读教材，尊重教材。

　　我们上过小学数学课的老师都知道，在我们教四则运算以及运算律的时候，教材中总会出现购物、游戏、借书等场景，甚至在某一阶段或某一单元中，连续几个阶段都呈现相关的场景。然后我们通过提炼、整理实际场景中的数学信息，列出数学算式，进而探索算理，归纳算法。但我们会发现，教材中这种多次出现的场景可能会让学生索然无味。然后，我们有时就会失去了使用教材素材的底气，另谋资源。当然，我们这么做的目的完全是从学生角度出发，希望我们新找的素材更能吸引学生，以期达到更好的教学效果。但真到更换素材的时候，其实只要我们想的足够深刻，就会发现里面存在或多或少的实施阻碍。或者是有可能兴趣到了，效果却不佳。

　　书中就提到了一个例子。教学内容是三年级上册两位数除以一位数的除法。教材中给的素材是让学生分52个羽毛球，这52个羽毛球是按5筒（一筒10个）加2个的结构摆放的。教材的目的是先让学生选里面的四筒*均分成2份，然后把剩下的12个再*均分。这样的设计意图是让学生能够经历两位数除以一位数的具体过程，进而顺利理解竖式的计算方法。但是教学本课的一位老师，他结合了当地的实际情况，将如此摆放的羽毛球换成了土豆。这样，学生就很难想到“先分整十”了，进而也就很难归纳出两位数除以一位数的笔算或口算算法了。这样的分土豆过程就仅仅是一个游戏的过程，或者说是一种没有意义的思维过程。所以，我认为，这位老师并没有真正明白教材的设计意图。

　　由此可见，替换教材中的素材，绝不是“随心所欲”。教学素材的选择，是为了更好地激活学生的知识经验以支持学生的数学学*。有的教师把“用教材教”等同于改换一下教材中的素材，这是一种简单而肤浅的想法与做法。诚然，教学内容的一些素材，往往需要因时、因地而做出一些调整，但这仅仅是加工教材的一点做法。我们不能把“用教材教”等同于更换内容，不能为了标榜“用教材教”而对教材做没有价值的调整。一切的调整都是建立在你对教材设计有了深刻的理解的基础上。并且你要深度考量你的调整，是否能够比书上的素材更能实现你的教学效果。

　　二、尽力做到面向全体学生

　　为什么这里我说要“尽力”面向全体学生。教学要面向全体学生，这是我们一直挂在嘴边的话，也是我们信奉的教育教学理念。但在实际的教学中，我们很清楚，每个孩子的背景不一样，最*发展区不一样。讲同样的知识点，有些孩子完全没有知识储备，有些懂一点，有些掌握地足够深刻。有些学生接受能力好一点，有些学生则不是那么强。那么，在教学时，你怎么做。大部分教师出于让每个孩子都来理解这个知识点的目的，会选择浅层次的教学。但是，这样的教学，对于那些已经深谙其道的学生来说，是不是有点浪费他们的时间，并没有促进他们快速的发展。（这里我想插一句，有时我在想，对学生分层次进行教学是否真的不可行呢？也许我还没有考虑到它的不利面吧）但现实就是这样，我们面对的就是一批水*参差不齐的学生，短短的四十分钟课堂，我们要尽力地面向全体学生，使每个学生都能够有不同程度的发展。

　　之所以有此感悟，是因为书上提到了这样一个场景，这个场景引起了我强烈的共鸣，因为我也思考过这个问题。一年级的笔算两位数加两位数，书上呈现了两种方法：借助摆小棒，借助计数器。教材编排的教学过程大致是，先用小棒摆一摆或者用计数器拨一拨，然后再竖式计算。它所表达的信息室，在教学时借助学具的直观操作，理解进位加中相同数位上的书相加，“满十进一”的算理，探索口算方法。简言之，就是借助直观，理解算理，探究算法。（数学是比较抽象的，所以教学时有一个流程，就是从具体到抽象再回到具体）。但实际教学中，相当一部分学生，已经不用借助直观“拐杖”，进入了表征为“形式化”的运算阶段。像这样的学生的学*水*已“超前”教材预期定位。但是，还有部分学生确实需要借助学具。那在课堂当中，该如何协调统一。摆小棒这个过程要还是不要，对谁都有利有弊。书上就给出了一个非常机智的教学建议。先让学生交流各自的算法，有困难的学生可以借助学具算一算，算好的同学也借助学具验算一下计算结果是否正确。这样，就算会口算的同学，也会迫不及待地想知道自己算的对不对，摆小棒就是应自己所需，而非教师强迫。这样，既让不会的同学经历了算理的过程，会的同学也在交流表达上有所提升。使得每位学生都有所收获。

　　所以，在教学设计时，我们首先要考虑到学生的不同层次，尽力让我们的教学协调统一，满足学生的不同需求。要做到这点，就要教师付出足够的时间与精力。读懂教材，研*教参，参考优秀教学设计，与其他教师交流。

　　关于这本书，后面还有非常多关于数学教学的细致入微的思考。每一个章节的内容都让我有一种豁然开朗的感觉。我有一种感觉，就是我如果把这两册书读完，我对小学数学的教学就会有一个全面、系统、深刻的认识。所以，在接下来的时间，我将继续研读这本书。

　　这个假期，我一口气读完了《爱的教育》，真的非常喜欢，也让我很震动：书中一个个小故事很*凡很质朴，但却非常真实，其中蕴含的浓浓的：“爱”，更是激荡于胸，让我久久不能忘怀。

　　这本书以一个意大利小学生安利柯写日记的形式，记录了发生在他小学四年级期间所发生的一个个小故事。故事里，有善良高尚的卡隆，他总是挺身而出帮助弱小者；有聪明懂事的德罗西，他学*优秀，却从不骄傲；有勤奋好学的斯代地，他不善言辞，却毅力非凡；更有可爱可亲、慈爱温和的新老师，以及热切爱着小主人公并给他指引的爸爸妈妈……这里洋溢着浓郁的亲子之情、师生之情、同学之情，还有小小少年的爱国之心，小主人公在“爱”的氛围中渐渐成长起来。

　　书中的故事，我最喜欢的是《少年*》。这个故事讲述的是一个贫穷的意大利少年，乘坐轮船去热那亚，船上的几名乘客看他可怜，就掏出了一些钱给他。虽然少年很需要这些钱，可是当他听到这几名乘客对自己的祖国指指点点的时候，他忍无可忍了。他抓起铜币，劈头盖脸地向他们砸了过去，愤怒地说道：“你们这些可恶的家伙，居然侮辱我的祖国，我不要你们的钱。”读到这里，我的心沸腾了，我深深地被少年强力的爱国之情打动了。

　　如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很空洞，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。

　　爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但在我看来——爱世博大的、无穷的、伟大的力量。

　　最*我细细品味了由当代著名教育家心理学家朱永新所著的《新教育》这本书。什么是新教育实验？我觉得它大致反映了新教育实验对教育的一种理解和追求，特别是过一种幸福完整的教育生活这句话更是一种美好的理想。

　　阅读完这本书后让我深深的感受到新教育就是“行教育”，新教育一开始就自觉地把“行动”二字写在了自己的旗帜上。新教育的六大行动，虽然不是新教育的全部内涵，但是，由于这些行动相对是我们现在的教育所缺少的东西，所以显得很迫切，很重要。新教育认为：教育是唤醒，每一个生命都是一粒神奇的种子，蕴藏着不为人知的秘密，而阅读能够唤醒这种蕴藏着的美好与神奇。新教育重读书，重感悟，重意境，它提出读书，是孩子们净化灵魂、升华人格的一个非常重要的途径，读书应该成为孩子的一种生活方式，这让我深深地意识到阅读是有多么的重要。

　　新教育实验的六大行动，第一个行动便是营造书香校园，那么什么才是书香校园？其实我的理解是“书声琅琅，翰墨飘香。”

　　就是通过创设浓郁的阅读氛围，整合丰富的阅读资源，开展丰富多彩的阅读活动，让阅读成为师生最日常的生活方式，像你每天吃饭、睡觉，看电视一样，最日常的生活方式，进而推动书香校园的形成。

　　在我们的学校，每天清晨，孩子们与黎明共舞，用20分钟左右的时间诵读诗歌，领略优美的母语，有感情地朗读一段或一篇文章；中午，我们要用美丽的童书滋润童年，学校安排20分钟的读书时间，让孩子读他们喜欢的儿童读物；暮醒的时候，老师和学生利用晚上时间自己写点东西，学生可以写读*录卡，老师可以向学生家长写一封信或发个短信，甚至写个教育小故事。这些事虽然比较简单，但是如果长期坚持下去会比较难。但我想坚持下去，那将会是自己人生中一笔不小的精神财富。在教室里，我给孩子们创造了一个很好的阅读氛围，在教室醒目的位置“今天你阅读了吗？”“让书成为我们的朋友”等警句时刻提醒着孩子们阅读。这学期，我和孩子们用了两个多月的时间共同地阅读了《特别的女生撒哈拉》，当我看到孩子们手捧新书，酣畅淋漓地阅读时，我顿悟了：新教育之旅的确心走起来很艰难，但是这条路值得我们走下去，我们也一定要走下去。

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读一本好书小学征文

　　书是人类进步的阶梯，这是高尔基说过的一句至理名言。我今天要介绍的书是《木偶奇遇记》，这本书是由卡洛·科洛迪写的一本童话故事书。

　　这本书大意是一个裴洛斯的老头，没有孩子，他用木头刻出了一个木偶，名字叫皮诺曹。皮诺曹虽然一直想做一个好孩子，却难改坏*惯，他逃学，结交坏孩子，历尽千辛万苦，终于从一个捣蛋的坏木偶变成一个诚实，善良的小孩子。

　　故事中的主角皮诺曹是一个调皮的木偶，在几次受骗后，还不悔改，他有几次可以成为一个真正的人，却错失良机。还因为过度捣蛋与调皮把爸爸害进监狱。因为这样让仙女担心了好几次。但他也有不少优点，说到做到，善良，没有私欲，机智，勇敢，到后来，他的缺点改掉了不少了。最后成为了一个真真正正，聪明伶俐的小孩子。

　　我十分喜欢一个叫“改过自新变**”的故事情节，这也是这个故事的'大结局。到这儿，我十分感动，因为皮诺曹终于变成真正的小孩了。

　　我从这个故事中明白了百炼成钢的道理。明白了做人一生会有不少“绊脚石”，只要去克服它，就会成功。

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读一本好书征文小学

　　我喜欢读书，我喜欢读好书，我喜欢读《德伯家的苔丝》这本好书。

　　悲剧收场

　　我原以为世界上的每一本书都是以喜剧收场，结局是我笑到最后（我以前看过的书都是以喜剧收场）。现在才发觉我只是只井底之蛙，读完《德伯家的苔丝》才知道世界上也有以悲剧收场的，结局是我哭到最后。我很遗憾，遗憾一个受尽磨难，受尽煎熬的纯洁女人最终结局居然是逃脱不了无情的绞刑台的魔掌，与心爱的人阴阳相隔。但凭我的个人理解，对于苔丝而言，她已经受够了人世间的恩怨情仇，是是非非，她已经累，想休息了。有时候对于一个人来讲，死也是一种解脱，一种幸福。我之所以喜欢读这本书，是因为每次看完后都有一种淡淡的同情，一种深深的伤感。

　　人面兽心

　　林子大了，什么鸟都有。提到亚雷，谁都会有揍他的冲动。即使是一个冷酷无情的人知道他对苔丝所做的一切的一切，也会恨不得把他**万段。亚雷看上了苔丝的美貌，就假惺惺的叫苔丝帮他们家养鸡。谁知道这个禽兽不如的恶魔居然在三个月后奸污了苔丝，夺走了在那个时代对于女人来说比命还要重要的贞操。幸好他的最终命运是去地狱一游，不然谁会知道到会不会有第二个，第三个无辜的“苔丝，我为人类成员中有亚雷这个人面兽心，衣冠禽兽的家伙感到可耻。这本书也告诉我：“宽容是一种美德。”我之所以喜欢这本书，是因为看完后都有一种淡淡的宽容，一种深深的痛恨。

　　悲剧从何而来

　　苔丝虽然聪明美丽，勤劳善良，但是家里一贫如洗，她处于低贱的社会地位，作为一个劳动者、一个农业工人，自然会受到资本主义社会的各种压迫辱，这些压迫和辱有经济的、权势的、肉体的、更有精神的、宗教的、道德的、传统观念的。她的悲剧是时代造成的，同时，亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力，他们直接地共同造成了苔丝的社会悲剧。苔丝悲剧的第二个原因，也是其悲剧的直接原因，即她是暴力、恶势力及维护它们的法律、*的受害者。这种暴力、恶势力的集中代表就是亚雷？德伯。传统伦理道德对苔丝精神上的摧残，是苔丝悲剧的第三个原因。如果说以亚雷为代表的恶势力及其强大的后盾——*、法律对苔丝的迫害是一种无形的更可怕的精神残害。

　　我为书伤感，我为好书伤感，我更为《德伯家的苔丝》这本好书伤感。我希望有一天，世界上没有资本主义社会，没有经济的、权势的、肉体的、精神的、宗教的'、道德的、传统观念的压迫和辱，没有第二个第三个苔丝。

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教师读一本好书的心得体会 (菁选2篇)

　　这本书中，作者美国教导心思学家卡罗琳博士，搜集了职前教员们的回想的*200个正在先生期间所司理的最损伤孩子心灵的事情。这些事情内收留丰厚，举例活泼抽象，实在反应了教员正在教导办理先生中易呈现的各种过错。读着这些事例，一件件一桩桩素昧*生，就发作正在你我的身边。比较着这些“处体式格局”的案例，我如同设身处地，回想、检查、思考，给了我很年夜的教导、协助以及启发!

　　是的，教员具有权利。咱们有权决议先生乐成仍是失利，付与先生权益仍是褫夺先生的权柄，褒扬仍是批判先生，增进先生提高仍是按捺先生开展。这些权益都包含正在教员的言行当中，假如咱们能从这本书中失掉启示，得当地迷信地均衡本人的权益，会对于教授教养发生杰出的后果与感化的。

　　我感到这本书与以往我看的教导类册本差别的是，采纳叙事的体式格局，描绘教导理论中的案例，因而可读性强，极易惹起教员的共识。本书从一样*常糊口教授教养中教员易犯的过错动手，对于各个案例停止一一分析，并提出处理的思绪及办法。提出的倡议适用性强，教员很简单付诸理论;并且功课正在找出成绩的关键时，扼要引见了相干的教导实际，如许还可使读者的教授教养实际程度更上一个条理!

　　这本书更吸收我的是，正在每个案例后都有“处方”的方式，对于发作的事情赐与剖析，协助读者找出成绩的基本。这些剖析依据人的心思开展的实际，提出很多古代教导理念，夸大了对于先生的恭敬、了解，存眷、观赏、撑持、协助，凸起了作为教员应有的对于先生朴拙的爱。诸如：“当你身处一个手责备他人的时分，剩下的四个手指实在正在责备本人”，“良好的教员，擅长发掘没有善于施展阐发的先生其余方面的长处”，“合情合理的教师会留意黑板礼仪——恭敬先生、了解先生上黑板做题时的`感触感染”等等。

　　做教导教授教养任务的我看完这本书，我感到教员的言行间接影响着先生的乐成与失利，褒扬先生仍是批判先生，增进先生提高仍是按捺先生开展，是咱们教员该当考虑的成绩。想一想本人大概正在没有经意间我的语言损伤了孩子，我殊不知道。这本书中引见的常识能让我规复宁静，坚持心思均衡。

　　教导是奇迹，而教员是职业。咱们处置的是教员这一职业，担当的倒是教导的义务。师与生之间，维系正在一同的是爱，因此爱也就成了教导永久的主题。“教导的最高地步是没有留陈迹的爱，我但愿本人可以到达这个地步。”何等俭朴的一句话。恰是如许俭朴的一句话，道出了张思明对于教导的了解，标明了他对于教导任务的立场——存心往做。

　　从前，对于一些教导类的册本听而不闻，基本不参加本人的浏览方案以内，总感到那是些僵硬的事理与说教，没甚么真实的意思，也激没有起几多浏览的兴味，一朝一夕，更是无从读起，以致于从教两年多了也未读过多少本名篇佳作，想来真是羞愧。

　　克日有幸拜读了朱永新传授的《我的教导抱负》一书。仔细品尝作者的教导理念，对于将来的教导有了进一步的看法。教导的巨大任务是令人们从蒙昧走向成熟。作者书顶用精炼的言语勾勒了二十一世纪教导抱负的绚烂以及灿烂，令人们对于将来的教导充溢决心。我心中对于教员的抽象有了更深的震动。

　　朱永新传授的《我的教导抱负》，它的开篇就给我留下了深入印象：“谁正在坚持胡想，谁就可以胡想成真;谁能没有懈地追随抱负，谁就可以不时地完成抱负。作为教员，咱们不只要把抱负播正在先生的心中，更要把抱负收藏正在本人的梦中。”是啊!每一个人都有抱负，更该当把抱负收藏正在本人的梦中，并积极使胡想成真，作为一位教员，假如单从教导而言，我想抱负第一名的即是做一位抱负的教员吧!正在《新教导之梦》的第七章——抱负的教员从八个方面具体阐述了抱负教员应具有的抱负本质。抱负的确是抱负，真的想做到大概很难，但它又给咱们供给了一个行进的门路，如许不时前行才会让咱们不时提高!以是，要做一位抱负的教员，起首必需具备弘远的抱负，至多要有更高一点的抱负以匆匆使本人不时前行。

　　要想做一位抱负的教员，首位要做的即是要有丰厚的学问吧，这是从古到今稳定的谬误。从前崇尚教员有一桶水，如今跟着新的课程规范的奉行，生怕一缸水、一池水都是不可的了，而该当是一条河道并且是一条奔驰不断的河道!唯其如斯，才干让先生更有所学、有所获!不然，拿甚么来教给先生呢?这就请求：一要勤于念书，空虚自我，使本人的常识陆地不时失掉丰裕，没有会干涸，才干络绎不绝地使本人充溢生机。苏霍姆林斯基说过：“教员取得教导素质的次要道路便是念书、念书、再念书。”

　　通读全书，咱们以为它有以下多少个分明特色：第一，教导抱负与教导理想相分离。第二，教导理念与教导理论相分离。理论性与迷信性、全体性与凋谢性的一致。再次又切进对于*德育变革与立异的存眷，提出了*品德教导目的、内收留、办法、体系体例等立异的具备较强理论代价的详细设想。第三，微观研讨与宏观研讨相分离。第四，教导热忱与教导深思相分离。

　　朱永新传授说：“教导需求抱负，只要熄灭起抱负的火焰，才干使咱们全部*易*族变患上富强，变患上有凝集力，咱们才干正在与天下列国的合作中站住脚。”咱们教员该当没有懈地寻求抱负以及逾越自我，使咱们的*易*族燃起抱负的火花。读如许一本书，正在读之初就需给本人停止一次心灵洗濯，只要如许，才干让本人融进到书中的教导天下中往，也才干更好的体会书中的抱负地步。

　　假如汗水能够积累，咱们的黄河将会更长，假如信心能够聚积，咱们将树起另外一座泰山。我想，只需有信心，有汗水，我的教导之梦将会变患上五光十色。我想，大概咱们会从中取得一些启迪。我感到像如许的教导才称患上上是让人毕生沾恩的教导。实在这类教导也正在停止灌注贯注，但它差别于传统的灌注贯注，它充溢着灵性与聪慧，能给每一个孩子以深深的心灵震动，又起着耳濡目染的感化，能给每一个孩子建立起弘远而实在可行的目的。“一个教员没有正在于他教了几多年书，而正在于他存心教了几多年书。”一些教员，他教一年，而后反复五年十年甚至一生;有些教员，实真实正在地教了五年。一个实真实正在教五年的教员与一个教了一年却又反复了一生的教员，他们的成绩是纷歧样的。因而，作为一个教员，我感到该当具备没有探究、不时立异的肉体，做一个教导上的故意人，万万没有要成为一个高屋建瓴的教书匠。

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读一本好书有感 (荟萃20篇)

　　“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这是一句老话了，读书很重要，读一本好书更重要……

　　去年的暑假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。这部小说描写的是一个年*六旬的老人在一次出海打鱼时，钓到了一只大鱼，却怎么也拉不上来。老人与这条大鱼周旋了几天后，才发现原来这是一条大马林鱼。虽然老人明明知道很难取胜，但却不肯放弃。后来又因为大马林鱼伤口上的鱼腥味引来几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿放弃，最终也突出重围，将鱼带回了鱼港，让其他渔夫羡慕不已。

　　当我读到:“老渔夫想:这里离海岸实在是太*了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他当时已经打到了一些鱼，但是他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。当我读到:“大马林鱼开始快速的围着小渔船游动，将揽绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它越出水面的那一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命……”

　　我非常佩服老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。也正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。

　　这本小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，积极向上。做任何事都要坚持不懈，遇到困难迎难而上，决不半途而废，只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。

从前，有一对父子，这对父子很爱看书，有一天，父亲对儿子说：“走吧，我们去买书。”

来到书店，他们都被各种各样的书迷住了，这时，一位年轻人大声吆喝着：“好书，好书，卖好书!"父子俩都被其他书迷住了，对那些好书更是经不住诱惑，父亲便挺着个大肚子牵着儿子来到了书台，瞧了瞧，立刻被那个年轻人极力推荐的【q版红雷梦】给吸引了，买下了这本书。

离开书店后，儿子情不自禁地翻开书，津津有味地看起来，一会儿就被书的情景而吸引，经常哈哈大笑，父亲心中许多疑惑，想：咦，儿子怎么看得这么带劲，我也来看看。

他弯着腰，手背在背上，跟着儿子一起看了起来，真像个小老头儿，他们看着看着，就走到了居住的小区里，父子俩的朋友都向他们问好，但他们却没发觉，朋友很疑惑。

回到了家里，父亲很渴，便在已经烧开的开水里放茶叶，儿子还在看书，眼睛一刻也不离开这本书，父亲又情不自禁地伸过头，看书，手上则不停地往开水里放茶叶，把茶叶放光了，气得妈妈火冒三丈，把父子修理了一顿。

夜深了，天上的星星出来了，眼睛一眨一眨地，好奇地看着周围，父亲打了打哈欠，揉揉眼睛，看了看钟，便说：“儿子该洗澡了，我跟你去放水。"他拿过儿子手中的书，去放水，儿子也跟着他，父亲打开水，又看起了书，一咕噜坐进了水池，衣服都打湿了，但他翘着个二郎腿，一点也没发觉，倒是把书放在腿上，怕书打湿了，儿子也凑了过来，趴在旁边，与父亲一起分享这本书的内容。

这本书真是一本好书呀!

　　星期六，我读了一本书，叫成语故事，里面有很多的有关成语的故事，有：《八仙过海》《半途而废》《才高八斗》《对牛弹琴》还有《守株待兔》等等，有好多。我选了一个好听的故事，故事的名字叫《半途而废》我说一说这个故事吧！

　　东汉时，有一位叫乐羊子的人，他外出求学一年就回家了。它告诉妻子说：“出门时光长了想家。”

　　妻子听罢，拿起剪刀走到织布机前说：“这布是一寸寸地积累，才有一丈乃至一匹。如果我将它割断，就会前功尽弃。”妻子又说：“读书不可半途而废。”

　　乐羊子听了妻子的话，很受启发，于是他又去继续学*，一连七年没有回过家。

　　乐羊子听从妻子的话做事有始有终，最后最后取得了成就。小朋友们做事必须坚持到最后，不能够中途停止哦！

　　这个故事告诉我们，做事不能半途而废，只要努力，就必须能做好！

　　“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的**而斗争”。

　　这段激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字，就是出自原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》，这部理想主义的旗帜与人生的教科书的作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯吉，他在读书时已经双目失明，全身瘫痪，但仍强忍病疼，历时三年写出了此书。

　　故事的主人公保尔·柯察金从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士，经历了无数的波折。战场上的搏杀、感情上的波折还有工地上的磨炼，都没能使他倒下，反而使他更加坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病榻上时，仍然不向命运屈服，而是克服种种困难，拿起笔，以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着他生命的誓言。能够说，在他的身上凝聚着那个时代最完美的精神品质——为理想而献身的钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。

　　人的一生就应不能没有理想，更不能有理想而不去奋斗。而是就应有一个坚定的理想，并且为了理想而为之不懈奋斗。

　　人生就应有一个坚定的理想，并且要为了理解不懈奋斗，当你不懈奋斗时，就会跨越时光和空间的界限，就会克服种种困难，理想就会实现。

　　人生就应有一个远大的理想，因为有了一理想，陈胜发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感叹；因为有了理想，岳飞在身上刻下了“精忠报国”的字样；因为有了理想，我们将创造另一个奇迹，诉说另一个英雄史迹。

　　我们就应有一个坚定的远大理想，没有目标的生活如同没有罗盘的航行，远大的期望造就伟大的人物，世人无难事，只要肯登攀。只要我们不懈奋斗，就会创造奇迹。

　　俗话说：“世上无难事，只怕有心人”。身体健壮就有期望，有了期望就有了一切。期望的源泉是身体健壮，所以我们要用心锻炼身体，拥有一个健康、壮实的身体，才有期望实现理想。不健康的身体当然也有可能实现理想，但必定会付出比常人多的精力，比常人更努力才有可能实现理想。

　　人生最宝贵的是生命，生命对于我们来说只有一次，只要我们为了理想而坚持不懈的斗争终有一天，我们就会实现我们的梦想，到那时，我们就会欣慰。

　　在暑假里，我阅读了《海底两万里》这本书，这本书写得生动搞笑，其中也不乏惊险和悲伤，《海底两万里》写于1870年，这本名著是凡尔纳叙述法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行真实的所见所闻！

　　1866年，上海的人们发现了一只怪物，阿龙纳斯参加了捕捉行动，但在捕捉行动中阿龙纳斯和一些人都不幸落水，于是，他意外到了这个怪物身上，之后才发现这不是怪物，而是一艘构造奇妙的潜水艇，从此这个构造奇妙的潜水艇带着他过着海底的生活，带他环游海底两万里。

　　我看了这本书之后，我才发现海底的生活是多么的搞笑啊！他们每一天都吃鱼，当他们的食物不够时他们还到海底“打猎”。他们环游了南极、大西洋。潜水艇里十分漂亮、繁华。如果我要是能有这样的潜水艇我也要环游世界各地，当然这是不可能的啦。

　　他们环游世界各地过着童话般的海底生活当然是不可能事事顺利的。有一次，诺第留斯号受到了冲撞，机器上的一根杠杆被弄断了打中了一个人。当时副船长在那个人得旁边，他奋不顾身冲上去挡在那个人的前面经受杠杆撞击，结果那个船员之后还是得病了。尼摩船长要阿龙纳斯先生为他治病。但结果却是让人很悲哀，那个船员只能活两个小时了。最后，其他人为他准备了海底葬礼。还有一次他们游览到南极。一天，潜艇突然被急速增多的冰层给压在了海底下。压着船身的冰层一共有十米厚，而船内的空气只够用48小时了。他们每一天顾不着吃饭，从早到晚拿着铲子去铲冰。可他们每一天只能铲掉一米厚的冰。到了晚上，寒气增多了，早晨被他们挖掉的一米厚的冰又增高起来。就这样，两天过去了，尼摩船长不得不放出了仓库内储存的氧气来维持生命，见挖冰的方法不行，于是他们采取用热水去冲冰的方法。一天下来，冰层还剩4米了。最后一天，当冰层还剩1米时，船内的氧气几乎所剩无几了，阿龙纳斯昏了过去。突然，他感到了一股清新的空气，那是他朋友将他们储存的空气给了他。于是，他们又信心大增，努力冲了出去！

　　它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿，它告诉了我康塞尔是何等的忠诚，还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历这么多希奇古怪的事，我是多么的羡慕。

　　而且难得可贵的是，能在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……

　　这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是这本书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获。

　　十分佩服他们都不自私自利。

　　佩服龙纳斯教授的乐观向上精神；佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神；佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，是多么值得我们学*……

　　这本书还写了冰山封路、章鱼袭击……许多险情。这些故事情节都是十分曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。整部小说悬念迭出，环环相扣。

　　不得不说，这本书把我深深地吸引住了。

　　读完《乡党第十》，《论语》就读出一半了，觉得就应写点什么，尽管还有些朦胧，古语云“半部《论语》治天下”，虽说“潜龙勿用”，我无治天下之位、之责，也无需用心地想如何“用”，何况我也许也无治天下之才、之志，但却深觉这话有理。呵呵！《论语》，字虽不多，但其蕴涵的道理却多得很难说得清。

　　为师之道。言传，一部《论语》、一句句“子曰”，就是鲜活的例子。身教，夫子是讲自我所做的，因此才有颜渊的那句“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”，这一句“评语”，看似文采斐然，实则为“白描”。启发式教学，“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也”，也正因此，弟子们疑其有所隐，夫子才发出那句“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行不与二三子者，是丘也。”与学生交朋友，一句“予所否者，天厌之！天厌之！”师生间“打趣”的情景活灵活现。

　　为生之道。谦逊，“三人行，必有我师焉！”明辨，“择其善者而从之，其不善者而改之。”善思，“告诸往而知来者。”诚实，“知之为知之，不知为不知，是知也。”负责，“不迁怒，不贰过。”努力，需知学*贵在坚持，“譬如为山，未成一篑。”笃行，理论与实践相结合，如颜回般，做个“语之而不惰者。”兼“学如不及，犹恐失之”，必须要孜孜以求，力求知之、好之，乐之。对“道，要有份敬畏和渴慕，“朝闻道，夕死可矣，明白“道”、悟得“道”，即使一切在那一刻停息，也心满意足！

　　游学之道。全面理解了“父母在，不远游，游必有方”，为人父母者还会以“养儿防老”为由，不顾及儿女的志向和感受，固执地把儿女圈在自我身边吗？孩子有志向、有潜力，想飞得高远些，就让他飞吧。人这一生，经历过，才会无悔。梦，是悔的根源。虽然梦碎，也会疼。

　　沟通之道。桓魋来找麻烦，众弟子人心惶惶，夫子一句“天生德于予，桓魋其如予何？”提气提神，起到了稳定人心的作用。看似“知命”，顺应天意，实则自信。把一切假于天，易被理解和理解，足见其表达技巧，深谙沟通之道。

　　敬神之道。“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”夫子还说，“非其鬼而祭之，谄也。”夫子对神是个内心有份虔敬的人，但他的敬只体此刻“祭”的那一刻，夫子是个典型的实践主义者，决不把自我的得失寄托于鬼神。反观现实，有多少人沉迷于卜神问鬼，而不是沉下心来，扎扎实实地做事呀！

　　休闲之道。“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”多么令人神往！内心有着宁静和满足，眼中的神采也必然是淡定、欣然的，举手投足间气定神闲。

　　娱乐之道。投入，“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。’”知足，“子钓而不纲，弋不射宿”，留有余地，追求人与自然的和谐。

　　以及做事之道，“放于利而行，多怨。”识人之道，“岁寒，然后知松柏之后凋也。”自省之道，“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”更有为官之道，为政之道……等等。

　　用心体会，《论语》中蕴涵的道理，不胜枚举。关键在于“信”，我们只有相信他，才能用心体会他的话，才能领会其中的深意，才会乐于用他的理论、他的思想指导我们的实践并从中受益。

　　我最喜欢读《小学生限时作文300字》这本书，书里有几篇文章个性吸引我眼球。其中有一篇叫“从落叶中玩出新意”的文章，文章的资料是：作者和他的小伙伴们去公园玩儿，之后大家都觉得挺无聊的，就想到了用树叶来拼图案，大家都觉得挺新奇的，就答应了。伙伴们前后拼出了“金刚和老虎打架”、“兔子弹钢琴”等作品。

　　当我们无聊时，如果能把游玩玩得千变万化，这何尝不是一件好事儿呢？而且这篇文章以游戏为题材，很新奇。其实，写作文不就是要玩吗？

　　还有一篇叫做“一件新鲜事”的文章也让我刻骨铭心，文章的资料是这样的：一位男交警骑自行车违法了，本来车子应在公路的白线以内骑，可他把车骑到了那条白线外面。女交警罚男交警，还真是一件新鲜事啊！看那个女交警会不会罚。但是，那位女交警用严厉的目光盯着男交警，还严肃地说：“同志，自行车就应行驶在白色安全线内，您过线了，按交通法规定……”那位女交警没有说下去，可能是因为女交警明白男交警也懂吧。男交警没有上去说好话，他的脸“刷”一下就红了，匆匆忙忙从口袋里拿出违约金，交给了女交警。好一个“王子犯法与庶民同罪”啊！

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暑假征文：暑假读一本好书

　　伟大的文学家高尔基说：“热爱书吧——这是知识的源泉源！”他还说：“书籍是人类进步的阶梯。”

　　我喜欢看书，为了看书，我可以废寝忘食。记得有一次吃过晚饭，我做完作业，就看起了《文心精品库》，里面的文章精彩纷呈，引人入胜，有千万只翩然飞舞的《澜沧江边的`蝴蝶》，有与人亲*的《珍珠鸟》，有可爱的《带刺的朋友》，有高傲的《小白鼠》，还有超越生命的《最后的常青藤叶》，我越看越入迷，一直看到深夜十一点才睡觉。

　　我之所以爱看书，是因为从书中我可以学到许多在课堂上学不到的知识，比如我从前认为小宝宝都是妈妈生的，可当我看了《小海马为什么是爸爸生的》这篇文章后，我才知道，原来世界上还有爸爸生的小动物。还有，多背多读优秀作文选，对我写作文很有帮助。那些优美而流畅的文章，让人赏心悦目的同时，还让我深受启发。

　　我非常爱看书，妈妈常常带我到书店为我挑选各类书籍。妈妈说：“只有博览群书、博采众长，才能成为一个学有所成的人。”书中那些美丽的神话、动人的传说、瑰丽的自然风光、淳朴的风俗民情，都令我心驰神往、激动不已。我幻想着有一天自己能乘风而去，与它们相会、相谈、相拥……

　　当然，在看书的过程中，也会遇到许多困难，如不认知的字啦，看不大懂的词句典故等等，这时候，就需要查字典、词典，请求爸爸妈妈的讲解，直到弄明白为止。

　　同学们，让我们一起来读书吧，一本好书就是一所好学校，一篇好文章就是一位好老师。让我们像敬爱的*****说的那样，为中华的崛起而读书。

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读一本好书作文10篇

　　暑假期间，我读了伍美珍姐姐写的一本小说――《青蛙军团爱地球》，书中讲了小主人公黄金鑫和其他两位好友华汪德、秦超逸在班上成立了一个小组，命名为“青蛙团体”，以环保低碳作为小组的活动宗旨。在进行环保活动的过程中，虽然遭到不同程度的反对，但这阻挡不了他们的决心，他们用自己的行动证明给大家看，最终得到了很多人支持，特别是得到老师的认可。团体的小队员们的这种爱护环境的行为影响了周围的一些人，更多的同学加入他们的行列，他们影响着周边生活中的人们。其中，笨小孩黄金鑫也以他的一系列看似傻傻的行为，令大家对他刮目相看，又一次焕发出了光彩。这个故事让我想

　　这个故事让我想到最*我们语文练*与测试上写到—黄河，黄河是我们的母亲河，可是我们的“母亲”正面临着变成可怕的黑河！变成沙漠化？这是为什么？这是因为有些丧心病狂的无良厂家甚至还把有毒的工业废水直接排进黄河里，让黄河变成了黑河？黄河变黑河这一幕幕让我们触目惊心。但是大家想想如果我们去环保，去保护她，她会变成这样吗？空想是没有用的，我们应该行动起来。像文中“青蛙军团”的小队员一样，用自己的行动感染大家，使每一个人都有保护环境的意识和行动。

　　停手吧，那些正在破坏环境的人们！用自己的双手为黄河做出贡献，而不是一而再再而三地伤害我们的黄河”空想是没有用的，我们应该行动起来。像文中“青蛙军团”的小队员一样，用自己的行动感染大家，使每一个人都有保护环境的意识和行动。

　　人多力量大我相信，在众多环保卫士潜移默化的影响下，全人类总有一天会醒悟。明白：保护环境，人人有责！

　　暑假里，我读了很多书，最让我爱不释手的是这本《兔王圆点点》。

　　这本书的作者是沈石溪，他以写动物小说著称，我曾经读过他写的《最后一头战象》，那天我在新华书店的推荐书目里看到他写的《兔王圆点点》，毫不犹豫地买了下来。

　　书中的主人公圆点点是一只小雄兔。为什么叫它圆点点呢？因为它背上有七个圆形的银白色小圆点，酷似北斗七星。故事一开始，圆点点被母狐狸抓去给小狐狸练功用，结果小狐狸把它的毛都弄没了。圆点点想尽办法逃走了，可是妈妈却不要它了，兄弟姐妹也都讨厌它。于是，他一个人在阿斯特荒原孤独而又坚强地成长着。虽然它经受着生活的磨难，但它又正直又善良，在同伴陷入困境时出手相助。它在困难面前从不退缩，和红耳朵狐狸斗智斗勇，击败了狡猾的老鹰，最终，它赢得了大家的'喜爱和拥戴，成为新一代的兔王。

　　我最喜欢的故事情节就是圆点点不惧强敌，勇敢作战，击败了老鹰和狐狸，勇斗眼镜蛇，我非常佩服它永不言败的精神。其实，故事中的老鹰、狐狸、眼镜蛇，不正像我们学*、生活中遇到的一个个难题吗？只要我们有像圆点点一样不怕困难、战胜困难的决心和勇气，这些难题我们就一定能打败它们。每当看到圆点点勇敢的与眼镜蛇对战，我就想起我自己的胆小。我已经上四年级了，到现在还不大敢一个人在家。有一次我一个人在家时听到大门的门铃响，也没问是谁，竟然吓得直接从后门跑出去了，现在想起来都觉得脸红。还不如一只小兔子勇敢。

　　永不言败的圆点点是我的“偶像”，我要像它那样做一个正直、善良、勇敢的人！

　　我喜欢读书，我喜欢读好书，我喜欢读《德伯家的苔丝》这本好书。

　　悲剧收场

　　我原以为世界上的每一本书都是以喜剧收场，结局是我笑到最后（我以前看过的书都是以喜剧收场）。现在才发觉我只是只井底之蛙，读完《德伯家的苔丝》才知道世界上也有以悲剧收场的，结局是我哭到最后。我很遗憾，遗憾一个受尽磨难，受尽煎熬的纯洁女人最终结局居然是逃脱不了无情的绞刑台的魔掌，与心爱的人阴阳相隔。但凭我的个人理解，对于苔丝而言，她已经受够了人世间的恩怨情仇，是是非非，她已经累，想休息了。有时候对于一个人来讲，死也是一种解脱，一种幸福。我之所以喜欢读这本书，是因为每次看完后都有一种淡淡的同情，一种深深的伤感。

　　人面兽心

　　林子大了，什么鸟都有。提到亚雷，谁都会有揍他的冲动。即使是一个冷酷无情的人知道他对苔丝所做的一切的一切，也会恨不得把他**万段。亚雷看上了苔丝的美貌，就假惺惺的叫苔丝帮他们家养鸡。谁知道这个禽兽不如的恶魔居然在三个月后奸污了苔丝，夺走了在那个时代对于女人来说比命还要重要的贞操。幸好他的最终命运是去地狱一游，不然谁会知道到会不会有第二个，第三个无辜的“苔丝，我为人类成员中有亚雷这个人面兽心，衣冠禽兽的家伙感到可耻。这本书也告诉我：“宽容是一种美德。”我之所以喜欢这本书，是因为看完后都有一种淡淡的宽容，一种深深的痛恨。

　　悲剧从何而来

　　苔丝虽然聪明美丽，勤劳善良，但是家里一贫如洗，她处于低贱的社会地位，作为一个劳动者、一个农业工人，自然会受到资本主义社会的各种压迫，这些压迫和有经济的、权势的、肉体的、更有精神的、宗教的、道德的、传统观念的。她的悲剧是时代造成的，同时，亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力，他们直接地共同造成了苔丝的社会悲剧。苔丝悲剧的第二个原因，也是其悲剧的直接原因，即她是暴力、恶势力及维护它们的'法律、*的受害者。这种暴力、恶势力的集中代表就是亚雷？德伯。传统伦理道德对苔丝精神上的摧残，是苔丝悲剧的第三个原因。如果说以亚雷为代表的恶势力及其强大的后盾——*、法律对苔丝的迫害是一种无形的更可怕的精神残害。

　　我为书伤感，我为好书伤感，我更为《德伯家的苔丝》这本好书伤感。我希望有一天，世界上没有资本主义社会，没有经济的、权势的、肉体的、精神的、宗教的、道德的、传统观念的压迫和，没有第二个第三个苔丝。

　　我今天带了一本书回学校和我的同桌一起看。书名叫《蓝兔子的秘密树洞》，里面的故事可多了！比如：《巨人的花园》、《半只鸡》和《长袜子皮皮的故事》等。其中我们最喜欢的就是《爱心树》，这篇故事讲的是：从前有一棵大树，它和一个男孩儿是好朋友。每天男孩儿都跑来和它一起玩，他们很快乐。可是随着时光流逝，男孩儿长大了。大树感到了孤寂。一天，孩子来看大树，"我需要一些钱。"于是大树把自己的苹果给了孩子。后来又一天，长大了的孩子来了，"我需要一幢房子。"于是大树把所有的树枝都给了孩子。又过了很长时间，孩子又回来了，"我需要一条船，驾着它到远方去。"于是大树又把自己的树干给了孩子。又过了很久，已经变老了的孩子回来了。"非常抱歉，孩子，"大树说，"我现在只是个老树墩，没有什么可以给你的了。""我现在需要的实在不多，"孩子说，"我只想找个安静的地方坐坐，我太累了"，于是孩子坐下了。大树很快乐。

　　我们读完爱心树以后，我们都觉得这是一个令人伤心又动人故事，男孩不停地向树索取，树为男孩献出了自己的一切，无怨无悔，非常快乐。而且连鑫还告诉我这里边最感人的是，爱心树，因为它付出了所有小男孩想要的东西。并且我们觉得“我现在只有一个老树墩真是抱歉”这段话实在是太感人了，大树给小男孩东西的时候，大树依然很快乐，因为一定要乐于帮助的。如果真的有爱心树的话，我会每天给大树浇水、施肥、上土等等，这样才能让大树健康的成长，同时就觉得我们的父母就像爱心树，无私的为我们服务，无私的给我们爱，直到死。啊！这种爱一直帮助着我们，呵护着我，让我们幸福快乐。在这儿，我衷心的对爸爸妈妈说：我爱你们！

　　读一本好书今年寒假，我读了董老师向我们推荐的一本好书—《老爸的礼物》。这本书是《致加西亚的信》的作者阿尔伯特·哈伯德给小哈伯德的人生忠告和建议。阅读后，我收益非浅。

　　这本书分为八卷，分别为《母亲的礼物》、《生命的礼物》、《青春的礼物》、《情人的礼物》、《时光的礼物》、《春天的礼物》、《人生的礼物》和《自然的礼物》。每卷又分为一些不同的信件，每一封信后还有“编译者语”和“人生札记”两个部分。编译者语说的是编者对这封信的评论，人生札记讲的是一个针对这封信的故事。下面我就来说说其中一个故事：

　　一个六人组成的考察队在可可西里无人区突遭暴风雪，迷失了方向。天黑了，大家都明白，夜间这里的温度将要下降到零下37℃，想要在这里熬过一个晚上是不可能的事。

　　他们好不容易找到了一块巨岩，大家挤进去，用彼此的身体取暖，一个队员突然发现岩缝里有许多灌木枝！大家激动不已，把目光投向烟民—老队长。老队长拿出一盒火柴，可只有几根了。老队长命令大家把外衣脱下，拥在胸前，将老队长的手围得密不透风，“哧”

　　的一声，火柴被点燃了，老队长忙将自己的帽子点燃，放在树枝下，一堆篝火便疯狂地燃烧起来。

　　从这个故事我们可以看出什么？在恶劣的环境中经受折磨，才能造成大有所作为的坚忍之士。人生幸福，不经磨练，又怎能获得呢？我喜欢古罗马大哲加土即言：人类的最高德行，总离不开忍耐的'成分。

　　像这样的故事还有很多，我就像拿着一把铲子，在这本书中不停地挖掘着，这些人生道理虽然已过了一个世纪，但它们对当今的年轻人来说更有教育意义。

　　《假如给我三天光明》，是我所阅读的课外书中最为励志的一本，她的作者竟然是一位盲聋哑人，名字叫海伦·凯勒。

　　这本书写的是海伦自己一生经历的事。海伦在她出生19个月时生了一场大病，险些被夺去生命，侥幸生还的她却丧失了视力、听力和言语能力，不能与人正常交流，看不见生活的五彩缤纷的世界，听不到窗外那美妙悦耳的鸟鸣，她的内心世界是多么的痛苦！正当她徘徊在人生的十字路口时，得益于她的老师——莎莉文耐心的教导和她自己不懈的努力，终于海伦鼓起生活的勇气，以超乎常人的毅力，克服了重重障碍，努力学*，自强不息，掌握了英、法、德等五国语言，以优异的成绩毕业于哈佛大学。毕业后，她在美国及世界各地发表演说，为残疾人的教育事业筹集资金，用爱心拥抱了整个世界，成为著名的作家、教育家、演讲家、慈善家和社会活动家，赢得世界各国的崇敬。

　　海伦伟大而不凡的经历，强烈地激荡着我幼小的心，让我深深地佩服她坚强的意志、拼搏到底的精神，勇敢的抗争、挑战命运的决心。其实我们比起海伦·凯勒幸运多了，我们有着健全的身体，良好的学*环境和优秀的老师。因此，我们要抓紧每分每秒，不能虚度光阴，也不能埋怨放弃，要好好珍惜自己所拥有的。就像书中所讲：珍惜你所拥有的一切，你将看到，一个美好的世界在你面前展开。是的！只要像海伦一样，自强不息，乐观向上，就可以克服一切困难，成为一个杰出的人。

　　我非常喜欢《假如给我三天光明》这本书，现在我把这本书推荐给小伙伴们，会给你带来许多有益的人生思索。假如给海伦·凯勒三天光明，她究竟会怎样安排自己的生活？让我们一起来阅读这本书，从中寻找答案吧。

　　“读万卷书，行万里路。”这句至理名言一直提醒着我在生活中应该多读多看。于是今天我就来推荐一本我最喜欢的名著——《宝葫芦的秘密》。

　　这本书是由著名作家张天翼写的，而且这本书被曹文轩，朱永新，窦桂梅，王文丽等人推荐过，被誉为全国百所名校老师推荐必读书目，销量竟然达到了1000万本！

　　本书讲了一个叫王葆的小学生，一次，他意外的得到了一个宝葫芦，想要什么就有什么，那天上不会掉馅饼，王葆一次次的出丑，尴尬。别人也开始瞧不起他的行为。

　　后来王葆实在是无法忍受宝葫芦的自作主张，抛弃了他。最后，王葆发现自己只是做了一个梦，明白了凡事依靠别人是不对的。

　　书中的王葆听到奶奶口中的宝葫芦，明知道是假的，可还是想拥有一个宝葫芦，从此可以看出他是个天真浪漫，爱幻想的人。他知道宝葫芦变的东西是从别人那偷过来的之后，发现自己错了，最终抛弃了宝葫芦，说明王葆还是一个知错能改的人。

　　在生活中我也有和王葆一样的经历，我希望自己有个机器人，帮我写作业，帮我穿衣服……这样多好啊！我不会系鞋带，就让妈妈给我系，体育课上，我鞋带散了，摔了一个狗啃泥。家里只要有不会的题，我就会问妈妈，考试时，我发现难的题我一个也不会。

　　王葆的例子可以作为一个反面教材，正因为王葆过于依赖宝葫芦，因此导致了王葆一次次的出丑。这个故事也一直启发着我，不管是生活还是学*中，我们不能像王葆一样抱有不劳而获的想法。我们要脚踏实地，不做思想的巨人，行动的矮子，要切切实实的为梦想而努力。

　　听了我的介绍，你是不是心动了呢，心动不如行动，看它，看它，就看他！

　　“读一本好书，就像和许多高尚的人谈话”——高尔基

　　的确，读一本好书可以让人增长知识，开阔眼界，使人的境界更高一层。但在很多同学眼里，读书却像绳索、铁镣一样，捆住了自由，锁住了欢乐。我不这么认为。读书并不一定是只读课本，书的海洋广阔极了。

　　读史书，可以带我回到过去。一会儿是古巴比伦的空中花园，一会儿是古埃及的金字塔，一会儿见到了唐朝时期的繁荣，一会儿又看到了惨无人道的*主义侵华……读史书，让我有机会与那些历史人物“对话”。

　　读科技书，让我与那些科学家们“相处”。光阴似箭，岁月如梭。从最原始的马车，到冲上云霄的“神六”，这短短几千年间，又多么大的变化呀！这其中，凝聚着多少代人的辛苦与汗水！天文学家布鲁诺为了推广与坚持*的“日心说”，不顾宗教对他的陷害，依然站在真理这一边。结果被愚昧的宗教活活烧死。读到这里，我就不禁潸然泪下。当我看到爱迪生又发明了一样新东西时，我不禁眼前一亮！痛苦与快乐的交织，让我长大。

　　读生物书，让我“零距离”“接触”那些动物们，有时会把我带进危险的亚马逊丛林，有时又把我带到美丽的尼罗河畔，有时还会把我带进荒无人烟的澳洲沙漠，有时又会把我放进蔚蓝的海洋，去看看那危险的大白鲨、温顺的海龟、体型庞大的鲸鱼。“游着游着”，就来到了冰天雪地的南极，一眼望去，只有高耸的冰山，不，还有可爱的小企鹅。

　　最惊险、最刺激的莫过于《福尔摩斯侦探集》。在书中，我感到自己也好似一个侦探，正与福尔摩斯一起侦破案件，或许是一个小小的细节，也有可能成为我们破案的关键……

　　这就是读书，不！应该是读一本好书的佳妙效果。它可以让我看到人间的美与丑，善与恶，是与非，领略到民族的精神，英雄的气概，体会科技的进步与发展，游览大自然的无限风光……

　　朋友们，记住这句话吧：读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。

　　在我读二年级的时候，我和爸爸妈妈一起去新华书店买了一本书。书名为《你能考第一》，是由*“言实”出版发行的。父母介绍这本书是好书：“你看了这本书，对你的良好性格、处事能力、学*成绩、自信心的养成，都有很大帮助。”他们说得果真不错！从这本书上我真是收益非浅！

　　这本书的'封面为黄色，中间有个“一”字，显得格外的引人注目，最上面写着书名“你能考第一”，下面是十二个杰出的中小学生怎样取高分环节，作者是朱风云。当我打开书的目录时，我惊讶地发现书中的内容是如此的丰富多彩。叙述是那么生动、那么实在，所阐述的方法深入浅出、简明易懂、有理有据。

　　在家里，我和父母一起看这本书，每看一课，父母都会向我详细讲解，让我读懂每一个词，每一句，每一段的意思。你看，从《培养良好的学**惯》、《轻高郊地预*》的书中的学*方法真多，令我欣喜若狂，废寝忘食，挑灯“夜战”！

　　我最喜欢的是书中的第十二章的内容和“记忆能力加强法”。其中书中有这么一句话：“读书不能贪快，要用脑子记住书中的内容。”以前我总是以为读书要快，可总是记不住书中的内容。现在想起书中《朱嘉》的一句话，朱嘉说：“读书不要贪快，要用脑子记起来，要是记不起，就再读多几遍。”从此以后，我将这坏*惯改正了。学*书中宝贵经验，经过我的长期努力，成绩终于有了很大的进步，上一次的语文考试我考得了全班第一，得到老师、家长的好评。

　　读一本好书，就像交一位良师益友，它带给我许许多多的人生宝贵财富。开卷有益，让书成为我们成长中的不可或缺的一部分吧！

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暑假读一本好书征文10篇

　　封面上那对幽绿的眼睛在黑夜的衬托下，是多么阴森，顿时有一种强大的气场向我逼*。《狼图腾》，我隐约觉得这不仅是一部描写狼的奇书，里面一定蕴含着一个民族的信仰。我满怀期待地翻开第一页，享用着狼图腾的精神盛宴。

　　这本书，以一个*的角度，把他对狼的深刻认识，他和狼朝夕相处的故事一篇一篇的用日记写下来。他笔下的狼像精灵一般呼啸而出，跃然纸上。让人感到欲罢不能。《狼图腾》给人带来了一种草原的.荒凉，一种异域特有的豪迈。读者很快便能被带入那辽旷的草原。可这样一本书却饱受社会的争议，为什么?可能不是很多人都能读懂这本“奇书”，每个人从不同的角度去理解，而这本书面对的问题又很尖锐，直逼儒家性格深处的弱性。所以能引起社会强烈反响是正常的。而我却选择了这本棘手的书，希望从中得到别样的收获，下面是我自己的三个感悟。

　　“狼”性和“羊”性得成比例

　　《狼图腾》给人带来了一种草原的荒凉，一种异域特有的豪迈。作者姜戎将他对草原狼的崇拜敬仰描写的生动传神，同时又对现代社会农耕文化入侵草原感到悲痛与惋惜。是啊，时代在进步，社会在变革，人类也在跟着它前进。当原子代替了弓箭，就把远古的豪迈雄壮的气势抹去，现代国人有了一种普遍的性格——“羊”性病。他们生性软弱无能，仍人摆弄，贪得无厌。更有那些*的特产，“羊”性“狼”性变换着对不同的群体用，试想，由这些社会人构成的*社会群体又该是怎样的。国人的病根都没治好，还怎么跟着*去走伟大复兴的道路，那岂不成了*人自导自演的一场闹剧吗?

　　而我们再来纵观*这几千年来的历史，也曾有过辉煌的历史，有成吉思汗带领草原蒙古骑兵横扫了亚欧大陆的蒙古大汗国，有奋起的突厥兵建立了巨大的奥斯曼大帝国，这些荣耀的时刻竟都来自草原游牧民族——那个盛产狼的地域

　　当这段历史逐渐被遗忘时，总有人把它重新提起，总有人让他又一遍印在你的脑子里，帮你回顾这段往事。用古老的钥匙来开现代的锁，那就是以《狼图腾》为代表的“狼“学。他解开了*人的病根，《狼图腾》以野蛮的笔调再现狼的汹涌豪迈，不顾一切奋斗的精神，狼的气节与法则，团结与专一，都会发人深省!

　　《狼图腾》一经走进我的视眼，我便被这束强光刺痛眼睛，我在寻找我心中狼的影子。一种更强烈，更活跃，更精神的血涌入我的血管，一遍又一遍地冲击这我的神经，触动着我的灵魂。我想，每一个人都应该看看这部《狼图腾》，思考身体里“羊”性和“狼”性的比例，用“狼”性去冲击“羊”性，转换自己的角色，考虑自己的站位。当达成3:2的比例时，就会使我们每一个个体强大起来，个体强大的*人组成的*才是最强大的，那么，国家的根基必也稳固起来。

　　给自己竞争的机会

　　草原上是生存竞争更残酷，更无奈的地域。只有最强者才能存活下来。而额仑那威猛的狼，就是草原磨练出来的豪杰，草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼，凶猛、强悍;狼，也更智慧与善战。他们每天都在一端是生、一端是亡的绳索上跳跃，“弱肉强食’才是自然生存法则。

　　为什么*会被草原大汉比作鼠胆一般的羊?因为草原人一生的剧本*只有在电影中见到;为什么城里的孩子比山里的孩子柔弱?因为山中大妈强迫孩子上山砍柴时，城中的阿姨给孩子手中塞人民币;缺少了和大自然搏斗的机会，失去了在人群中磨练的机会，就是在一步一步把自己推向深渊，因为日后你也会因不会走路而掉下去。

　　现实是残酷的，上帝不会轻易赐给你宝贵的生存机会，但是你能够自我去寻找这种机遇。上帝的决定你不能改变，但你的命运掌握在你手上，不断的给自己任务，压力，你就想在就读一所学校一样，学费是你的时间与精力，当然学费越多，成就越高，技能越多，当你真正毕业时，你已是一名成功的人了!

　　给自己找奔跑的机会，给自己获胜的智慧和勇气。只有屁股后有头狼，你才会去想明天该怎么躲过、甚至战胜它!

　　人源于自然，自然不归于人

　　其实姜戎花这么多年时间研究狼，在写成这样一本风靡全球的巨著，不仅仅是为了告诉我们狼不是坏东西，而另一个发自他内心的声音也在书页中表达的淋漓精致，那声音以文字呈现在眼前，可却让我觉得十分遥远，如果“人类，停止你们对自然一切的伤害“这句心声可以实现，*期的生态问题不就引迎刃而解了吗?

　　人类的生命是大自然赐给的，生活的一切条件也是自然中造就的，但却不是说大自然的一切都是你的，就是因为人类的思想上对这一方面是麻木的，所以才造成的大自然对我们的咆哮，对我们的怒吼。世界土地沙漠化越来越严重，二十多年前油油的绿地，现在只是一望无际的黄沙，城市中的雾霾越来越严重，各种物种急剧减少…..继续这样下去只有一个可能就是食物链断掉，人类将毁在自己的手中。

　　放下手中的屠刀，卸下枪中的子弹，别把污水排入家乡的小河，别带大批人口去改造土地，若每个人心中都能记下印第安人的话，这美丽的地球，或许可以长寿些

　　是的，人类属于大地，是大地的子民。而大地，不属于人类。

　　轻轻合上《狼图腾》，从封面上那对幽绿的眼睛里，我读到了：什么应该拾起，什么应该放下……

　　古今中外有很多的名著，都会让你有畅游书海的愉悦之情。读一本好书就像美味饱餐一顿，令人回味无穷。

　　今天我要介绍一本影响孩子一生的*十大名著之一的《杨家将》。这本书主要讲了杨家将是*古代最为著名的忠烈家族，北宋大将杨继业一门三代，为保家卫国与入侵的劲敌北辽、西夏誓死抗争的悲壮事迹，至今流传不衰。杨家将伟大的爱国主义精神、自我牺牲的勇气与慷慨激昂的气概，激励着世世代代的*人。书中还塑造了一大批个性鲜明，深受人们喜爱的人物形象，如英勇老练的杨令公、智勇双全的杨六郎、深明大义的`佘太君、义气当先的焦赞、粗中有细的孟良、巾帼英雄穆桂英、阴险狡诈的潘仁美等。

　　如果你去读这本书，第一章的题目是：杨门将帅。说的是：唐朝灭亡后的五代十国时期，我国北方崛起了一个叫契丹的少数民族，建立了大辽。他们趁着中原连年混战，屡次南侵，吞并了东起幽州(今北京市)，西至云州(今山西省大同市)的十六州土地。中原失去了北方的屏障，契丹人长驱直入，到处烧杀掳掠中原人民苦不堪言。常言道：“家贫出孝子，世乱出英雄。”在这天下大乱的年月里，在北汉出现了威震天下的抗辽名将——杨继业(杨令公)。

　　俗话说：虎父无犬子。杨令公夫妇膝下的儿女也是一个个百里挑一、人才出众。夫妇两共生了七男二女：大郎杨渊*，二郎杨延定，三郎杨延辉，四郎杨延郎，五郎杨延德，六朗杨延昭，七郎杨延嗣，八姐杨延琪，九妹杨延瑛，再加上收养的义子八郎杨延顺，杨家可以说是人丁兴旺。就这样，他们随着杨继业保家卫国。

　　有一次，杨家将们为救大宋君臣，付出了惨重的代价：大郎杨渊*、二郎杨延定和三郎杨延辉死于乱军之中;四郎杨延郎被辽军活捉了;五郎杨延德失踪活不见人，死不见尸。

　　这就是我暑假中读过的一本书。

　　在暑假里，我看了《神奇的太阳花女孩》。这本书是辫子姐姐郁雨君的最新作品，讲述了一个关于友情的故事。辫子姐姐把友情的神奇和动人表现得淋漓尽致，读后令我深深感动……

　　女生李最最知识全能，运动全能，简直无所不能。男生一号人物雷子浩不服，结果两人分别带着男生女生，比赛掰手腕，英语接龙，班级种菜，火柴变战舰等各种稀奇古怪的项目PK得没完没了。再一次爬山活动中雷子浩和死党邓小未渐渐接受了好强的李最最。可偏偏在这个时候，李最最变得古怪起来，让人难以接*，然后消失了。她那冷漠令人看不透和隐隐不安。后来经过雷子浩和邓小未的追查，才知道李最最得了先天性的遗传叫“视网膜色素炎”。追求完美的李最最无法接受而变得自闭。雷子浩和邓小未在壁虎老师和糖果店店长小鹿陈子哥哥的帮助下打开了李最最的心结。两个男孩就像她的翅膀，牵引着她走出黑暗的路。

　　在我读前半段时，我笑得打滚，在读后半段时，眼睛湿润了。原本以为雷子浩和邓小未知道班上和自己对抗的人走了，他们会很爽，很开心，但读到雷子浩和邓小未不屈不挠地追查，我的想法完全被推翻。事实是：李最最看不见，曾经的对手反而更痛苦。

　　读到这里，我不仅对“对手”一词有了新的理解，是的，在我们的`成长过程中，是对手唤醒了我们的竞争意识，是对手给了我们清醒的头脑和警惕的眼睛，更是对手在我们绝望的时候给了我们生机与活力。

　　在我们班上，有时候同学们相互在竞争，但大家还是希望自己的对手天天快乐！我觉得即或是自己的对手，当他遇到困难时，我们应该主动积极地想办法帮助他。这样，我们才能拥有朋友。我明白了，这个世界，充满珍贵的友情，只有勇敢宽广的心灵，才能真正拥有它。在生活中，好朋友互相帮助和互相进取是最重要的，怎能为一点点小事闹绝交？无论多大的事儿，只要每个人肯退一步，这点事儿就一定会过去。

　　世界上最珍贵的友情是童年中最美好的回忆，如果不好好珍惜就会变得既孤独又无助寞。是这本书教会了我珍惜友情！

　　暑假期间，我读了伍美珍姐姐写的一本小说--《青蛙军团爱地球》，书中讲了小主人公黄金鑫和其他两位好友华汪德、秦超逸在班上成立了一个小组，命名为“青蛙团体”，以环保低碳作为小组的活动宗旨。在进行环保活动的过程中，虽然遭到不同程度的反对，但这阻挡不了他们的决心，他们用自己的行动证明给大家看，最终得到了很多人支持，特别是得到老师的`认可。团体的小队员们的这种爱护环境的行为影响了周围的一些人，更多的同学加入他们的行列，他们影响着周边生活中的人们。其中，笨小孩黄金鑫也以他的一系列看似傻傻的行为，令大家对他刮目相看，又一次焕发出了光彩。这个故事让我想

　　这个故事让我想到最*我们语文练*与测试上写到-黄河，黄河是我们的母亲河，可是我们的“母亲”正面临着变成可怕的黑河!变成沙漠化R26;R26;R26;R26;R26;R26;这是为什么?这是因为有些丧心病狂的无良厂家甚至还把有毒的工业废水直接排进黄河里，让黄河变成了黑河R26;R26;R26;R26;R26;R26;黄河变黑河这一幕幕让我们触目惊心。但是大家想想如果我们去环保，去保护她，她会变成这样吗?空想是没有用的，我们应该行动起来。像文中“青蛙军团”的小队员一样，用自己的行动感染大家，使每一个人都有保护环境的意识和行动。

　　停手吧，那些正在破坏环境的人们!用自己的双手为黄河做出贡献，而不是一而再再而三地伤害我们的黄河”空想是没有用的，我们应该行动起来。像文中“青蛙军团”的小队员一样，用自己的行动感染大家，使每一个人都有保护环境的意识和行动。

　　人多力量大我相信，在众多环保卫士潜移默化的影响下，全人类总有一天会醒悟。明白:保护环境，人人有责!

　　今年暑假妈妈给我订了好多书，我突然发现竟然自己可以读懂一些文字比较多的书了，我真高兴，我对这些书都爱不释手。

　　其中我最喜欢的一本就是《做好孩子并不难》。它讲的是快乐女生小豆子的故事，读着读着我就和她成了好朋友，我好喜欢她。

　　小豆子是一个"自我感觉非常好"的女孩，她生性快乐、对人热情。有一次她的同学也是好朋友溜叶子生病，在同学们还在怀疑柳叶子是不是传染病的时候，小豆子毫不犹豫地将自己的衣服脱下来给柳叶子保暖并把她送回家，自己却冻感冒了。她的行为感动了同学们，同学们都抢着把衣服脱下来给小豆子。我看了好感动啊，我觉得她的想法和我很象啊，只是我有时不知道该怎么表达出来，或者说不好意思表达出来。我要向她学*。

　　还有一次班上女同学都会用彩带编手链、项链，但是帮别的同学编的时候却要收取报酬，小豆子原本不会编，也不感兴趣，但看到有的同学竟然这样做，就自己开始学*编，等她学会后就主动给不会的同学编，也教同学。她好厉害好啊，我真佩服她，要知道她这样做，那些收报酬的同学对她很有意见呢，但是她不怕，后来这些同学也都认识到自己的错误做法了。小豆子的正义感感染着我，我是班上的小组长，*时负责这些同学的纪律，有时管同学他们心里不愿意，我就想不要管得那么严了吧，但是我现在坚定了我的想法，我要让我们的小组更加棒，我要按老师要求的去做，用我的热情和认真来团结我的同学们。

　　还有小豆子的"忙乱的.暑假", 小豆子是个上进的孩子，她知道要趁暑假要多学*，所以就报了不少特长班，为了让家长高兴，也为了自己的将来，她努力、努力地学*、学*，连做梦也在练功呢。小豆子，你的暑假可没有我按排地科学啊。我依然按排的英语和小提琴，并且还跟爸爸妈妈出去旅游了呢，在旅游之前我就把暑假园地做完，回来之后就只剩下检查了。我还学会了和小动物相处，我自己照顾了两只小狗呢。小豆子，我的暑假可过得非常满意啊。

　　我还看了小豆子的很多故事，我好象也成为了她的同学，跟着她一起笑， 一起哭，一起成长，我喜欢你小豆子，让我们成为永远的朋友吧!

　　“品格不是所有人天生即有的，甚至可以说恰好是无数人天生所没有，而需要告诉他放在教育里，放进很多书的故事中和抒情里，放在从诞生到离世的一生给予中。”梅子涵阿姨说得对，品格并不是天生就有的，你只有在许许多多的故事和文章中认真寻找、探索，才能去拥有它。

　　抿一口茉莉花茶，一边品味着它的清香怡人，一边翻开《为自己加油》这本书，认真地阅览起来。第一页的推荐语，便让我有一种想立即看完这本书的冲动。随着“咔”的一声轻响，我把书翻到了第二页。栽种品格？难道品格也需要栽种吗？我感到疑惑不解，直到我看完这篇文章后，才恍然大悟——原来，品格也是需要栽种的。品格，并不是轻而易举就可以得到的，它就像那些美丽的花儿，只有付出辛苦的劳动，才可以获得最优良的品格。

　　在这本书中，我遇到了由胆怯男孩变成大胆、勇敢的男子汉的男子汉——吴志飞；遇到了由不顾他人感受，只顾自己安危的自私鬼，变成乐于助人的好学生——陈建威；遇到了由骄傲的自大狂，变成敢作敢当的小男孩——林振杰。还有热度的程怡萱，大方的林小洁。

　　这些和我年龄相仿的小男孩、小女孩，通过一件件鲜活的事例，让我明白了许多道理，他们让我变得自信起来，我很庆幸我看了这本书。

　　这本书告诉我们：每个人都有帮助他人的力量。不要小看自己的能力，就算是螺丝钉也可以发挥很大的功效。它让我明白：不要害怕面对困难，只要有信心，再大的困难也能够被克服！

　　轻轻合上《残狼灰满》，闭上眼，我脑海中又浮现出书中的情景。

　　这本书写的是一只叫灰满的狼王，有两条腿残了，但是没有放弃生的希望，最最下等的贱狼黄鼬开始无微不至地照顾它，并让灰满把残肢搭在自己的软肋上，合成了一匹六只脚的双体狼。灰满凭借双体狼的特点和过人的才智重新坐上狼酋的位置。和黄鼬有了自己的骨肉后，它不愿自己再变成一匹残狼，遭其他人讥讽、嘲笑。选择和一只山崖羊同归于尽，把双体狼酋的尊严留在了狼群和每一个人的心里。灰满宁死也要捍卫自己的尊严，让我敬佩不已，

　　残狼灰满教会我：无论做什么事情都不能放弃，只要有一个目标，就要向前。故事中，灰满首次和黄鼬抓捕兔，试了几次都失败了，黄鼬有些泄气，可是灰满坚持不懈的鼓励她，最后捉住野兔，美美地吃了一顿兔子肉。当他骑在那匹小母狼背上时，经历了爬山、钻荆棘丛、奔跑、跳跃这些在一匹正常大公狼眼里轻而易举的事，他付出了汗水换来的却是一次次跌倒和失望，但他从不放弃。这让我想到了许许多多像灰满一样身残志坚的`人：海伦凯勒、张海迪、桑兰等，他们的成功背后付出的是双倍甚至几十倍的努力。想想自己做事常常半途而废，我自惭形愧

　　那匹小母狼黄鼬则教会我知恩图报。她被恶狼群追赶，险些被吞食，因为灰满找到了一匹饿死的牦牛，出于本能的一声大叫，吸引了狼群，她才幸免于难。后来她却在灰满最艰难的时候，不下百次救灰满，并无微不至地照顾他，合二为一。滴水之恩当涌泉相报，乌鸦反哺、羊羔跪乳，动物尚懂得此理，而我们呢？一味地索取，自私地认为家人、老师、同学为我们所做的一切都是应该的，从来不懂得回报他人。难道不该好好反思反思吗？

　　《残狼灰满》让我重新认识了狼，改变了他们在我心目中那狰狞的面目。残狼灰满让我敬佩，小母狼黄鼬更令我感动。

　　暑假里的一个星期天，看电视的时候，我发现哥哥居然说得出每个体育明星的名字，甚至连他们的家庭生活也知之甚详，于是我便开玩笑的.问：“喂!哥哥，请问你知道吗迈克尔﹡乔丹的电话是多少吗?”没想到，哥哥居然反问：“对不起，妹妹!我不知道，但打听了很久。你知道吗?快告诉我!”我大笑起来时却惊讶的发现：哥哥居然有了那么一丁点的幽默感。

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