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《少即是多》的读后感
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的《少即是多》的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《少即是多》是日本作家本田直之的一本书，主要是要求我们必须认真思考自己的生活，重要的是要通过自己的意志甄选出对我们来说最为重要的东西，抛开物质，选择自己最重要的东西。
生活中有太多的身不由己，“自由”成为内心深处由来已久的渴望。总以为只要自己努力，能力提升了，自由度就会大了，可是越努力，事情越多，时间越少，自由更是无从谈起。人像上了发条，将所有的情绪调成静音，如智能机器人一般，在早就设定好的程序之中周而复始运转。
是哪里出了问题？努力提升自己，踏踏实实过好每一天，难道有错吗？就在自己百思不得其解时，看到了本田直之的《少即是多》，答案跃然而出——方向没错，错在前进的路上背了太多的行李。
“少即是多”出自德国建筑大师密斯?凡德罗的名言，这是大师对建筑设计在哲学意义上的描述。本田直之以此作为书名，是因为他觉得“少即是多”正是现代人所苦苦寻觅的幸福良方。
本文作者本田直之有多种身份，他是品酒师、世界遗产学会会员、一级小型船舶操作者，也是董事长兼CEO，还曾在外商公司任职。他倡导双城生活，常年在东京和夏威夷两地居住和办公。本文通过对比北欧人和日本人不同的生活方式，指出新时代已经到来，秉持旧时的价值观是不会得到幸福的。要想得到幸福，我们必须做出一些改变和舍弃，要构建一种全新的生活方式。作者说，物质获取幸福的时代已经结束。我们已从加法时代来到减法时代。20世纪70—90年代，是加法时代，是我们从物质中得到幸福的时代。进入20xx年以后，我们就进入了减法时代，是从精神体验中获得幸福的时代。
《少即是多》要求我们必须认真思考自己的生活，重要的是要通过自己的意志甄选出对我们来说最为重要的东西，从物质的束缚中解脱出来，过上自由自在的生活。本书提出要想自由生活就要做出18项改变和13项舍弃，以及给出构筑全新生活方式的12项建议。就个人来看作者给出的条目太多，违背了“少即是多”的初衷。而且条目之间有包含和重复关系，所以选几处对自己触动大的提炼记录。
一、要想自由生活要做出的改变是：
1、从厉行节约变为主动选择简朴。
日本的简单生活就是倡导节约和忍耐，达到精神层面的朴素。而北欧的简单生活，是经过慎重选择之后，自发的决定过这样的生活，指向精神层面的富足。幸福感的首要因素是自由，任何事情出发点是被动的要求，就注定要与幸福插肩而过。
2、与其追逐地位的提升，不如追求自由。
位置坐得越高，束缚也就越多，我们会变得越来越没有办法做自己想做的事情，甚至有一天连自己想要什么也弄不明白。因此，我们不要一味追求公司里的职位，而要致力于寻找自由自在的工作方式，具体而丰富的工作成果和不断成长的机会。把关注点放在个人成长方面，才会有更大的发展*台。
3、与其一味推销，不如提供意见。
现代社会讲求横向关系，而不再是过去的纵向关系。如果能够一起构建出彼此尊重、*等合作关系，创造一定的成果，大家都能赢得更好的发展空间。如若想要维持*行关系，就要创造出优异的工作成果，并想办法让别人认识自己，想办法让自己变成一个可以让人商量的对象。
4、做一个不依靠任何*台，靠实力说话的人。
以前我们总觉得进入一个大企业，就可以无忧到老。但时代在发生变化，没有哪个企业可以永保长青。如果把自己未来的宝，全部压在一个企业里，无疑是冒险的。在工作之余要多发展副业，提升能力，多打几口井，才能无后顾之忧。
5、改变每天既定的'生活模式，享受变化。
每天走固定的路线去上班，连中午饭都吃一样的午餐，只跟公司同事来往，这样迟早会让思维僵化，你也可能会深受公司固有的观念和团体文化的影响。所以，务必要去自行寻求变化，喜欢变化，享受变化。可以考虑，换一条上班的路线，或者逛逛自己*时不太感兴趣的店铺，尝尝*时不太问津的食物，或者跟*时没什么往来的人见见面。
二、为了自由生活，必须舍弃的东西是：
1、找对自己来说最为重要的东西。
如果一个人这也想要，那也想要，是不可能获得幸福的。要想过上幸福的生活，首先要弄清楚，对自己来说什么是最为重要的什么事。当你知道“要什么”和“不要什么”时候就可以化繁为简，轻装上阵。
2、延续惯性，不如重新设定。
想要追求全新的价值观和幸福生活，必须否定过去的行为和固有的观念，否则就会被“一直都是这样”的既有观念所束缚。如果想重新设定，“搬家”是一个非常有效的方法。
3、不必介意小世界对你的看法，应该追求更大环境的评价。
在这个全球化生活方式如此多元的时代，实在没有必要，将比较的眼光局限在社区、公司这样的小团体，被他们的价值观所左右，如果总是关注朝着同一方向进行的群体，就看不到另外的风土和事业。这不但会让我们的生活变得面目可憎，而且会让自己不自觉的与时代脱节。所以不必在意那些不知道还会存在多久的小世界对你的看法，对你来说应该去追求那些特定的、来自更广阔的大环境的评价。
4、不要依赖金钱，而要多花心思。
“没有那笔预算，这个项目是不可能完成的”，“要是减薪的话，日子就过不下去了”……凡此种种的烦恼，都会时不时的萦绕在我们耳边。其实，如果没有钱，可以多花点心思。比如：因为被降了薪，你完全可以换一份自己喜欢的工作，减少在外面吃饭的次数，改为在家做，或者搬到物美价廉，相对低廉的地方去居住。就算没有钱，只要肯花心思，就可以让事情变得有趣，让人生充满快乐。
总而言之，本书是要我们保有独立思考的能力，从被动选择变为主动选择，将关注点放在个人成长上面，对人生有清晰的规划，知道自己要什么和不要什么，打破惯性思维，拥抱未来。
附：新幸福的十个条件
1、享受工作
2、有亲密关系的朋友和家人
3、有稳定的经济来源
4、身心健康
5、拥有刺激性的兴趣和生活方式
6、觉得自己拥有时间自由
7、能够选择适合自己的居住环境
8、具备有效的思维*惯
9、能放眼未来
10、感觉自己正在向目标迈进
恶虽小，勿为之！
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”
这个故事大家都不陌生吧？！蔡桓公若能早听劝去就医，岂能落得那样的结果？当他的病进入骨髓的时候，就是扁鹊这样好的名医也无济于事。
人们常常犯一个错误，总是当事情恶化到一定程度的时候，去亡羊补牢。这样的做法虽然会起到一定的作用，但是常规下，亏损也不会小。我们应当时刻保持一个清醒的头脑，当任何一件事情有不良的苗头时，就应将其消灭在萌芽状态，免得出现“千里之堤毁于蚁穴”的惨状。
在我们的信仰中也是如此，需要防微杜渐。不管是耶稣，还是保罗和彼得，都曾经教导我们要警醒，就是警戒我们要远避那些恶事。雅各甚至很形象的说：“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”每每读到这句经文时，总觉得很有意思。身体的死是我们避免不了的，不过雅各这里所说的是灵性的死。我们运用一下逆向思维：死由罪而生，罪由私欲而来，但是雅各提到了一个私欲和罪之间的一个“桥梁”――胎。这便是问题的症结，在我个人看来，私欲是每个人都有而且是避免不了的，只是看在每个个体当中是不是将私欲演变成罪。从雅各的这句话可看出，私欲并不是一下子就能成为罪的，甚至说私欲根本就不是罪，而是要经过怀胎――就是培育，为私欲提供生存的土壤之后，才成为罪的。假如一个人不给私欲提供生存空间，即或是有私欲，它也不会对人造成任何伤害，并且很好消灭。就像我们不想让一颗麦粒发芽，你可以将它磨成面是一样的。而当一个人给私欲提供了生存空间的时候，就会成为罪。就像一颗种子被放在土壤里，会发芽生根一样。虽然我们在此时可以除掉它，但是还会给土壤里留下痕迹，使周围的事物受到影响。罪也是如此，当有罪之后，只要诚恳在主面前认罪，必会得着赦免，但主会伤心的，也必成为曾经发生过的一个事实。因此我觉得，雅各说此话的意思就是要我们将恶事消灭在萌芽状态。
在侍奉的过程中，曾多次听到有人说：“大罪不犯，小罪不断。”开始觉得很有道理，但最*我越想越觉得这句话有问题。经上说：“罪的工价乃是死。”没有大罪与小罪之分，只要是罪，工价是一样的，所以这句话是不成立的。即或是成立，无论大罪还是小罪，它们的来源还是私欲怀了胎之后的结果。有了胎就得生，没有胎就无所谓生，私欲没有怀胎就不可能生出罪来，所以我们不要等有了罪去消灭罪，而要当有私欲的时候，就应将其毁灭，让罪无法产生。
最后用六个字共勉，“恶虽小，勿为之！”
疾病既然存在，就应该正视它，然后治疗它。只有这样，才能减轻疾病造成的.痛苦或者根除疾病。而像蔡桓公那样讳疾忌医只会延误治疗，最后一命呜呼。其实岂止是蔡桓公，我们周围有许多人不也是如此？只不过他们的病不在身体上，而在心里。他们的疾病是自己的缺点和错误，而别人的批评就好像是扁鹊关于病情的诊断。从这则“寓言”里不难看出，对待别人的批评是应该虚心接受的，讳疾忌医只会给自己造成危害，丝毫不利于“疾病"的治疗。
人孰无过？过而能改，善莫大焉。错误是无法掩盖的，它存在着，你不承认并不能对它有丝毫改变。畏惧错误只会阻碍进步。错误其实也有其益处，那就是暴露出工作中的缺点。认清了错误就能发现那些不足，而不断的改进就可以实现一种螺旋式上升。刚愎自用是无法发现错误和不足的，因为当局者往往会陷人对成功的憧憬和幻想中，眼睛所注意的几乎全部都是优点和长处。忠言逆耳，大多数人都是喜欢听“顺言”而不是逆言的。只不过“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”，被忽略的意见背后往往隐藏着忧患，就如同蔡桓公的“隐疾"一样。其实，只要多听“扁鹊’’们的意见，就可以尽量避免错误了。
如果错误已经带来了损失，也不要灰心失望。失败是如何才能够成为成功之母呢？首先就需要承认错误、纠正错误，从失败所犯的错误中吸取教训。而当局者迷，旁观者清，你的错误别人看得更清楚，他们的意见最珍贵，何不敞开胸怀，去吸纳别人的意见呢？如果在错误之后依然固执地坚持，就会陷人这样的境地：由一个错误滑向更为严重的错误。而改正起码可以给自己一个重新奋起的机会。
愿天下人不要再犯讳疾忌医的错误，不要再让后人觉得他们的行为是多么的可悲。
最*我们学了一篇课文叫做《扁鹊见蔡桓公》，觉得这篇课文讲的是一个很有意思而有令人深思的故事。
《扁鹊见蔡桓公》讲述的是扁鹊给蔡桓公治病的故事，围绕这个中心，文章主要写了扁鹊连续四次为蔡桓公治病，但蔡桓公却一直拒绝扁鹊，觉得医生都是给没有病的人治病，结果蔡桓公因耽搁了治病的最佳时间最后病死了。
读了《扁鹊见蔡桓公》这篇文章，我不明白蔡桓公为什么不听扁鹊所说的话，而总是一意孤行，不理睬扁鹊，扁鹊难道不是一位神医么？这些对我来说都是很不了解，蔡桓公这样做就是自作自受，要不是因为他拒绝扁鹊为他治病，他也不会一直到这样下场。
《扁鹊见蔡桓公》这篇文章教给我们一个道理，那就是人们不要学*蔡桓公，要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果将不堪设想，假如我是蔡桓公，一定会让扁鹊为我治病，而绝不会拒绝他。
每次读到这首诗，心中都会有一些莫名的滋味，说不清是苦涩还是甜美的回忆，有时招之不来，有时又挥之不去，她仿佛就在你身边，又仿佛离你很远，让你觉得伸手可及，却又远在千里。
也许这就是人心中最初的爱恋吧，没有刻骨铭心的誓言，没有信守一生的承诺，有的只是一份淡淡的忧伤，甜美的回忆。
“爱而不得”的爱情或许才是最有韵味的，在很多时候我们往往不在乎我们现在拥有了什么，而在乎的是我们想拥有什么，或者我们过去拥有了什么，有人说，回忆中的幸福才是人生最大的幸福，回忆中的痛苦也是人生中最大的痛苦。
愿心中的那份美好永存！
最*，我读了一篇寓言故事，叫做《扁鹊见蔡桓公》。这个故事讲述了春秋时期一位非常有名的医生——扁鹊去给蔡桓公看病的故事。
这个寓言故事告诉大家，一个人的错误和缺点应该及时发现并改正，如果让这些错误和缺点越来越大，由小变大，最终的结果就会像故事里的蔡桓公一样，由于自己不听医生的劝告，最后就会因为病情恶化到无法控制的地步，而去世。
从这个故事中，我体会到了：
无论是做人还是做事，不要讳疾忌医，对于别人提出的好的建议，要虚心接受，否则，吃亏的还是自己。
春秋战国时期，群雄逐鹿，诸侯争霸，齐桓公身为一国之主，其必是一代英才，却死于疾病之中，实令人费解。
细读《扁鹊见蔡桓公》，便会发觉桓公之死，扁鹊难逃其责。话说桓公本没有什么大病，扁鹊第一次见时也是这般承认，顶多是个亚健康状态，可扁鹊错在了言语上面，见面即说桓公有病，不治会死。任谁听了这种*似诅咒的话都不会开心的，桓公正是因此而不悦，才不答应接受治疗的。此后几次同样是扁鹊出言不慎，结果桓公一代英才丧命于此。
由此可见，成大事者必慎于言。
《三国演义》即是一很典型的例子，其时刘备出道不久，仅靠一“皇叔”名分处世，对孔明来说自然没什么投靠的兴趣。可历史正是因此而精彩，刘备见到孔明之后，并没有直言相邀，因为这只会引起孔明的反感。刘备聪明地先向孔明问好，将其称赞一番，然后向其恳求天下大势。“皇叔”如此恳切，孔明自然不好推辞，一番治世名言说得孔明自己也热血沸腾，多年来出山的`心愿也有所触动。但刘备更为高明的是以德服人，他请孔明为了天下苍生出山，这倒和抗震救灾时*“人民养了你自己看着办”有异曲同工，孔明就在刘备晓之以理之下踏入三国的舞台。
同样，因为语言误事的情况也有所发生。一位华裔留学生在美国当警察，工作是效力于辖区居民。一次一个小孩掉入河中被救，需要通知家长，他便打电话说：“夫人，您的孩子掉河里了……”话还没说完，对面就已经晕过去了。后经同事指点方知，正确说法是“夫人，您的孩子获救了……”，这样家长即使不知道发生什么事，也一定会先放心孩子安全。仅仅是一句话的顺序，也蕴含着极其深奥的门道。
故而，成大事者必慎于言。
一念花开，一念花落，这场永远的人世，终究是要自己走下去。
——题记
很多人都说，你们十几岁的小孩子懂什么人间真情。我也确实不太懂，但是，“既见君子，云胡不喜”却还是掀起了我内心的波澜。
书中的浅层含义是；“终于见到心上人了，又怎么能不高兴？”句子很唯美，故事也很让人羡慕。我的妈妈偶然一次和姑姑提到过与爸爸的故事。恰巧，被我“偷听”到了。她说：“那个时候，我和他在不同的城市工作，一年到头见不到几次面，通讯也不是很发达。每次听到可以见面，就高兴得睡不着觉……”我想，在她眼中，当她看到爸爸的那一刻，天地都为之一变了吧。生而为人，从“物”的世界得到的快乐终究有限，最深的快乐，必定是来自“人”的快乐。
书中的深层含义是这么说的：“已经见到君子，可为什么，还是没那么快乐？还是高兴不起来？”起初，我觉得这恐怕不是真爱。直到最后才明白，那是爱到了深处。曾经看过这样一部电影，影片中有一幕是分隔在外的男主人和女主人公终于要见面了。不用想都知道他们是很开心的。女子特意在试衣间来来*换了十几件衣服，很夸张但是也很真实。
但他们的见面却不是大家所想象的那么美好，甚至还有点尴尬。女子见面之前的开心在见到心上人时消失得无影无踪。甚至之前想好的台词也全都抛在脑后了，最后匆匆结束了相会。我心中唯一的想法就是：奇怪！
剧情还在继续着，女主人公的心理也回答了我心中的.疑惑。她表示：“担心这次见面，我不够美好，担心我们的内心，还有对方不能到达或者不想到达的地方……”我心中又多了个想法：真复杂！但我却从中窥视到他们的一个共同点——寂寞。
最寂寞的还是这么一句——既见君子，云胡不喜？你的寂寞将渐渐扩大，成为一所朦胧的住室，别人的喧扰只远远地从旁走过。
《致加西亚的信》读后感
当品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的《致加西亚的信》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读了《致加西亚的信》这本书后，我感触良多。说实话，刚开始的我，看到这本比较“单薄”的书时，对它心存疑惑，这么简短的一本书能有什么魅力？能告诉世人什么道理呢？
翻阅之后，发现里面的情节其实十分简单：19世纪美西战争中，美方急需将一封具有战略合作情报的书信，送到古巴盟军将领加西亚的手中。但是加西亚正在丛林作战，没人知道他的具**置。连收信人在哪里都不知道的一封信，又该怎么送呢？就在此时，一名军人挺身而出，他就是罗文。他不讲任何条件、历尽艰险，徒步三周后，终于把信交到了加西亚的手中。
在合上书本的那一刻，我终于明白，这本书之所以能在100年来以不同方式在全世界广泛流传，成为有史以来最畅销的书籍之一，是因为这本书所推崇的关于敬业、忠诚、勤奋的思想观念。这些思想观念影响了一代又一代人，一个又一个国家。
罗文能够完成这项任务，源于他的敬业，对上级的命令、指示绝对的服从。上级命令的结果是下属的坚决服从，背后却是上级对其能力的信任，他们的信任来自于对他品质的肯定，也是对他潜力的间接认可，是日常工作中的点点滴滴为他赢得了这次机会。罗文凭借坚强的意志，历经艰险，不负众望的完成了任务，这正是他的所立之处，更是他忠于职守、敬业爱岗精神的体现！每一位员工都是企业发展环节中的一个元素，每一个员工态度和努力都关系到整个企业机体的良性运转，员工要用心树立自己的主人翁意识，加强自己的职责心、上进心、敬业爱岗精神。也许我们没有机会做出轰轰烈烈的大事业，但我们每个人所做的一切都关系着企业的形象、荣誉，甚至与企业的生存戚戚相关。每个员工都应该像罗文那样敬业，努力完成本职工作，积累经验，为自己赢得一个又一个送信的机会，来逐步完善自我。
西方有一句谚语：一盎司的忠诚等于一磅的智慧，对于一个企业尤为如此。培养、提高员工自己对企业的忠诚、敬业爱岗精神，绝不能仅停留在口头上，更要落到实处。把自己对企业的奉献精神展现出来，加深对企业领导、同事之间的感情，把它当做自己正在成长的孩子一般对待。工作上多用心思考，下班后多拓展学*，了解知识，运用知识，对工作中的每一件事都努力做好。在做好自己本职工作的同时，关心集体，以大局为重，以企业发展为重！
当今社会正在大力提倡“勤奋”二字。勤：做事尽力，不偷懒；奋：振作，鼓劲。社会上存在一些人，他们对工作没有热情，缺乏主动性，对生活抱着一种得过且过的态度，整体埋怨别人、埋怨公司、埋怨社会。可是他们从未想过自己身上的问题：自己有认真学*过吗？有勤奋工作过吗？对生活有用心付出吗？现代社会处于高速发展阶段，环境时时刻刻都在发生变化，我们每个人都要用心去适应，用创造性的思维去看待周围，用时刻都在学*的心态去对待工作。勤奋，不是三分钟热度而是一种持之以恒的精神，需要坚韧不拔的性格和坚强的意志！
敬业才有了信任，忠诚才有了回报，勤奋才有了创新。每一年的伊始都应下决心，力求在工作上做得更好，比去年更好，只有这样，在工作上才可能有所成就。正确认识自我的工作，不把它当作苦役，立刻着手去做，每天都从新开始。
最*，读了《致加西亚的一封信》，感觉获益良多。
通读全书，首先能够强烈感受到主人公的敬业精神。罗文深知这是一项艰巨的任务，完成这项使命困难重重，但却没有挑三拣四，推诿扯皮，甚至没有问怎么把信送给加西亚，这仅仅是职责所在吗？这更是他忠于职守，敬业爱岗精神的体现，这是他成功的最大砝码。
书中讲到：“年轻人所需要的不只是学*书本上的知识，也不只是聆听他人种种指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”通过阅读，让我不断地反省：为什么我在工作中就不能做到像罗文那样，能自动自发来出色的完成工作任务呢？每次领导交办的事情，往往是做好了，却因为忙于其他的事情而拖延了，或者说反正做好了，迟一点点汇报应该没问题吧，结果却是无形之中犯下了懒惰和拖延的大忌。做一件事了一件事，这样才能使自己的关注不至于显得杂乱无章。明白这个道理，却总是在关键的时候掉链子，这也足以说明在我的思想上还没有高度重视。至于说到自动自发地工作，我觉得有些惭愧。我应该是那种“不论老板是否在都能努力工作的人”，但是在工作中缺乏的是主观能动性，在以后的工作中更加要注意这一点。
另外本书里还写到了大量的一个人对工作的心态问题，不轻言放弃的精神。书里写到"即使你的处境再不如人意，也不应该厌恶自己的工作，因为世上再找不出比这更坏的事情。如果环境迫使你不得不做一些令人乏味的工作，你就想设法使着乏味的工作充满乐趣。用这种积极的态度，投入工作，那么无论你从事什么工作，都很容易取得良好的效果。"其实刚来中硅我们就知道，我们的工作存在一定的危险性，而且大多数岗位需要三班倒。因为担心因为劳累，我曾听到不少同事抱怨过，而我自己也曾如此。不过经过一年多时间的磨合和调整，我已经慢慢适应了这里的工作，也庆幸自己当初没有轻言放弃。毕竟我们公司的企业知名度，学*机会，待遇福利，各方面在洛阳市来说，都位于前列。我也在这过程当中渐渐成熟，同时也学到了很多。而今读完这本书，我更是增强了信念，一定在自己岗位上好好干。
透过这本书，我也想到了，支撑着罗文走下去的不光是毅力，更多的他自身具备的丰富的专业知识和其他综合性的素质。一个*庸的人是完成不了这样的使命的。面对罗文的精神，我又具备了什么呢？虽然是短短的故事，却明示了太多做人的道理，特别是做为一名合格的员工应该遵循的准则。我想除了每日的踏踏实实地工作之外，也不能放松了对自己岗位技能的进一步钻研，工作之余需要补充更多的知识，以更好地充实自己，这样，一旦有需要，便可以更好地为公司服务，也更能体现自己的价值。
一个人的经历往往成就一个人的能力，今天的认真与执著就是我们明天腾飞的支点。也是通过这此公司领导倡导员工对《致加西亚的一封信》一书的学*，坚定了自己做人做事的原则，今后一定要使自己像书中的罗文中尉那样，做一个“合格的信使”。
初拿到《致加西亚的信》这本书时，我着实被*装本的“寒酸”外表所震慑，全球范围内热销书籍之一，引发各地读者热情的研究探讨的一本书，竟然短到“没朋友”。
本着求知探索的心态，我读完了《致加西亚的信》这本书，读完之后它带给我的第一感受就是，这是一本“工作宝典”，短短的一小本，把我们工作中遇到一切写进去了。
该书讲述了一百多年前的美西战争时期，在美国与西班牙战争爆发，一个年轻的美国中尉罗文受命了一个特殊的任务，他需要独自一人送一封信——一封“致加西亚的信”。明确的人，不明确的目的地，但这封信的关键性足以左右这场战争的天*，无比重要。罗文在接受任务后，独身一人徒步穿越一个在战火弥漫中的国家，无时无刻的危机，没有帮助，孤立无援，全凭自己的意志，最终将信送到了拥有决定性力量的加西亚将军手中。
通过学*，让我懂得如何成为一名优秀员工。作为年轻一代的我，需要学*的东西还有很多，要走的路也很长，每一天踏实努力的工作，把工匠精神落到个人层面，*凡的事情做好就不*凡，简单的事情做好就不简单。天地贵得一，清宁以定位，守住初心，不忘初心，努力做到“任其职，尽其责”;从每一件小事做起，努力做到博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
对待工作要有敬业态度。“言忠信，行笃敬”，敬业，就是对待工作时全心全意，专注投入，事业对于生活来说是重要的一部分。因此，敬业不仅仅作为人生态度，更是对自己的生命和未来负责的表现。对于大家每一个人来说，尽心尽力去做好每一项工作都是我们应该履行的责任和义务，多尽一份心，多出一份力。对待工作不应仅仅是为了薪金，应该在工作的同时积累各种经验，把它当作一个学*的过程，正视通过工作让我们成长和它所创造的价值。
逆境中要有乐观豁达的心态。我们在学*、工作、生活中遇到困难时不是愁眉不展就是唉声叹气，更或是骂爹骂娘，却对困难毫无办法。马克·戈尔曼提出：想方设法使乏味的工作充满乐趣。用这种积极的态度投入工作，那么无论你从事什么工作，都很容易取得良好的效果。假如每个人都能做到这一点，从某中意义上讲就是敬业。我不知道还有哪一种方式能比愉快的心情更能提高我们的工作效率。
工作要注重提高执行力。从罗文身上我们认识到，要想干成一件事，除了要有高度的忠诚度与责任感，还要有高度的执行力。在工作中要咬定目标不放松，要在困难面前不放弃，以铁一般的执行力“把信送给加西亚”。当一个人在工作中做出优异成绩，受到表彰奖励时，总是说，我做得还不够，还要继续努力，争取更大的成绩，这是一种戒骄戒躁和诚实谦虚的表现，但也同时说明一个道理，那就是，无论干什么工作，做什么事，虽然取得了一定成绩，但绝不是最终的，只能算是阶段性的胜利，还要再接再厉，更进一步。
当前，公司正在发展壮大，也正是用人之际，只要我们把个人的成长融入到公司改革发展的实践之中，充分发挥积极性、主动性和创造性，围绕公司的目标任务，勤勉工作、自强不息，不断提高专业技能，练就一身过硬本领，在公司改革发展中找准位置、扮好角色，就能够像罗文一样有创造、有突破、有建树。
读完阿尔伯特-哈伯德的《致加西亚的信》后，确实颇有收获，也深有感触。这本书的主要内容是介绍美西战争爆发以后，美国必须与西班牙反抗军首领加西亚将军取得联系，但又无人知晓加西亚将军的确切行踪，在这种情况下，美国陆军中尉罗文接受了送信任务，在根本不知道加西亚将军身在何处的情况下，当上级给他下达任务时，罗文没有提出任何疑问，只是毫无怨言，全力以赴去执行，最后凭着自己的机智勇敢和在几名古巴***的帮助下，把信送给了加西亚将军，圆满完成上级安排的任务。罗文这种超强执行力，及对工作全力以赴，尽职尽责去完成任务的敬业精神，是我们每位员工学*的典范。
读完这本书，首先我觉得我们应该学*罗文超强的执行力，对上级的托付，立即采取行动，毫无借口，不折不扣去完成。试想想我们在日常工作中，当领导安排一项重要任务时，是不是在第一时间立即执行？还是以手头忙于其它工作为借口，不能按时较好完成领导交办的任务。通过罗文的故事，我们应该反思自己，向罗文学*，培养自己工作的执行力，对领导安排的工作应毫无怨言，不折不扣去完成，哪怕有再多的困难都应该想办法克服，因为在完成任务的过程中，我们不仅锻炼了自己解决问题的能力，同时也磨练了自己，使自己不断成长起来。
第二：我们还应该学*罗文不畏艰险的敬业精神,即对待工作尽职尽责、忠于职守，认真负责、一丝不苟，善始善终。任何一家公司想要在竞争中获胜，必须设法使自己的员工敬业，没有敬业的员工就无法给顾客提供高质量的服务和生产出高质量的产品。作为企业的质量管理部门，在工作中我们更应该爱岗敬业，培养自己工作的主动性，对待工作尽职尽责，发辉质检员的巡检、监督作用，不是单纯机械应付检验而去检验，更应该激发质检员主动发现问题及解决问题的能力，及时发现日常工作中存在的问题点，及时反馈，提前制定预防措施，确保和提升产品质量，高效完成检验、试验工作。
第三：这本书还强调了一个观点：要满怀感恩之情，工作中应待人如己，也就是凡事为他人着想，站在他人的立场上思考。一个人要学会感恩，要感恩你的老板，感恩你的同事，感恩那些曾经帮助过你的人，多跟他们说一声“谢谢”。我觉得自己在这方面做的尚有欠缺，因为工作中难免同事之间会发生争执，有时候不能站在他人的立场上去思考。以后应注意改正，多看到他人的优点，换一个角度去思考问题，这样就会少一些抱怨，多一些理解，多对同事、领导说一声“谢谢”，每天带着感恩的心去工作，培养愉快、积极的工作气氛。
第四：这本书还提到了每天多做一点，也就是说对工作尽职尽责、全心全意是不够的，还应该比自己分内的工作多做一点，给自己的提升创造更多的机会，我觉得这句话说的也很有道理，虽然有时候当领导安排任务时，我们觉得这不是自己份内的工作，不愿意去接，但是你想过没有，假如你接受了这项工作，无疑对你自己来说是一个学*的机会，你不仅从中学到了知识、也积累了经验，更重要的是提升了自己，那你何乐而不为呢？总之，《致加西亚的信》这本书主要教给我们如何敬业和勤奋工作，在以后的工作中，我应该把这种精神落到实处、对待工作全力以赴、尽职尽责，脚踏实地，一步一个脚印，争取把工作做到卓越，并且带动整个质管部门共同提升绩效。
《致加西亚的信》故事很短很简单很明了。看完它的简单介绍后我本以为这本162页的书里面应该包含着送信给加西亚将军时的困境和危险，在历经各种险境后得到成功，在波澜起伏起起落落的情节让我们懂得各种道理。
结果在看完书后发现实在是颠覆预先想好的情景，或者说比较惊讶这本书的布局。主故事：罗文，接受命令，送信，回国受奖。好，故事结束了！细微的看了看，这主故事用了53页即全本书的三分之一，剩下的都是一些名人对这个故事的评价以及表达出从这个故事中显露的品质。不过回想起来，物极生反，越简单就可能越不简单，生活中很多很简单的东西也未必做得好。这大概就是这本书需要用三分之二的篇幅来诠释这个故事的品质的原因吧。
读完主故事的53页后，也就是还当我没看后面别人的评价前，我自己本身在脑海里浮现的就是军人，执行力以及勇敢。故事虽短但还是会有许多细节让读者好好品味。第一，也就是最开端最令我佩服的地方，简短的说就是*告诉罗文这个私密的送信任务，他可能会死而且国家不会有所帮助毕竟有关情报。罗文当下立刻答应并产生了一股军人的荣誉感。第二，简短的说就是身为情报员潜入敌军的勇气，要知道被发现是会没命的。中途被两个西班牙的卧底发现果断解决！这些细节没写得天花乱坠，甚至只是一段话，一行字。但字里行间我们能感受到一股强烈的品质，是的，就如军人一样，不需要形象生动的描绘。
打后的篇幅是一些名人对罗文的思考，证明了我的语文水*还是有的，不过还能对这个故事的品质有所补充。第一：执行力。要知道罗文接到任务没有过多的乱七八糟的询问，他只有服从，执行，忠诚地执行。在这种品质还衍生出责任，自己的责任，国家的责任，对责任的稳扎稳打，对责任的稳抗在肩。第二：勇敢与智慧。光有思想意念远远不够，还需要方法。故事中罗文对目的的清晰，对行动的果断，对机会的把握，对自身的自信，这都是让罗文在艰巨任务中成功的必要因素。这里惭愧自己还是没有从故事中看出这些因素。
那么回到现代。作为一个大学生，的确能从罗文学到挺多。现代大学生被无数人所诟病，存在即有理由，拖延症，眼高手低，高分低能等等各种词儿在大学生中出现。那么，我们能不能学*下罗文的执行力呢？能不能学*下罗文的行动智慧呢？空谈梦想，缺少行动，没有目标，没有计划，那么就能从罗文中展现出来的品质去杜绝。落实到我而言，一个工科理科生，更需要实实在在的动手能力执行能力。保持对自己的驱动力，要做的立马去做规划去做，那么“加西亚的信”，我们也能送出。
那在最*，我成为敏视的实*生，作为公司的一员，我必须了解到自己的责任义务，做到罗文的忠诚和服从。被数次问到我的心态，我清晰地表达出向往积极进取的生活，向往一步步前进的步伐。那么更应该学*罗文的自信与方法，勇敢迈出步伐。从事软件工程师的职业，本心而论是兴趣使然，那么抓紧这个绝好的机会，培养兴趣，培养能力。在参观完公司产品整套流程后，更是发现产品每一步都至关重要，本着责任，本着荣誉，本着集体，要让自己变得优秀，期望自己的“那一步”能够顺利，能够优秀，能够出色而大方光彩。
最后，明确了自己态度，融入集体，用功使之有形，用心使之无形。我也去送“加西亚的信”吧，相信一句话：真的想做一件事，全世界都会为你让路。
“到哪里能找到将信送给加西亚的人?”
“谁将把信送给加西亚?!”
当整个世界都在谈论着“变化”、“创新”等时髦的概念时，重提“忠诚”、“敬业”、“服从”未免略显陈旧。然而，这却又无法回避。
成事先**，**诚为先。一个人无论成就多大的事业，人品永远是第一位的。而人品的第一要素就是忠诚。记得有位哲人对用人做了三种决定:德才兼备之人，可重用之;有德无才之人，可用之;无才无德之人，绝不可用。可见，忠诚是衡量一个人品行好坏的重要标志，忠诚的人才是可靠的，才是能够将信送给加西亚的人。忠诚意味着敬业，敬业意味着追求卓越、意味着奉献。忠诚于祖国、忠诚于宪法、忠诚于领导、忠诚于自我所从事的工作。
一个群众要想取得发展，要有忠诚有潜力的成员，而成员为实现自我价值需要群众所带给的*台作为依托。当用心性和潜力被埋没、被误解时，请不要牢骚满腹，怨天尤人。因为，最重要的事是做好自我的本职工作，没有十全十美的人，要相信自我，肯定自我。同情和宽容是一种美德，诚实诚信更加可贵。以诚实对待领导，才能提高自我的工作潜力，增加工作经验，培养我们宽阔的胸襟，才能使我们的事业无往而不胜。
态度决定一切，对待工作除了忠诚，更离不开敬业。如果工作态度不端正，就会对工作推诿塞责，划地自封，以至于自我总是在一个水*上来回波动，不自我省思，而以种种借口来遮掩自我缺乏职责心。要成为一个能够将信送给加西亚的人，靠的是一种执着的精神和追求，是一种专注的态度，一种不达目标誓不罢休的精神。人务必有种高昂向上、积极进取的精神状态，缺少了这种精神，就会整天萎靡不振、无所事事、毫无作为。因此，在工作中要坚守执着，牢固树立强烈的事业心和职责感，树立一丝不苟、用心主动的工作态度;树立精益求精、誓争一流的标准要求;树立大胆工作、雷厉风行的工作作风。
敬业精神离不开服从，服从更需要一种敬业精神。服从的魅力无所不在。军人对于命令需要服从，机关对于政策需要服从，学生对于老师需要服从，法律面前人人需要服从。执行领导下达的命令是有必要的，但是要完成任务，不仅仅仅是学*书本上的知识，也不仅仅仅是聆听他人的种种指导，需要的是一种敬业精神。对于上级的托付，立即采取行动，全心全意的完成任务，要有一种成功的心态，用心主动的去做每一件事。停止抱怨，喜欢抱怨的人没有立足之地的，喜欢抱怨说明缺乏一种信念，而这种信念正是成功的基础。树立正确的心态，否则烦恼忧愁就是心灵的杀手。服从不但是军人的天职，这些美德更值得我们每个人去学*，这些美德不仅仅仅适用于军人，更适用于每一个成功的群众。
“静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。”，这就是罗文，一个能够把信送给加西亚的人。这就是“忠诚”、“敬业”、“服从”的完美结合。省思自我，在具体的工作中，是否也能象罗文那样敬业，那样勤奋，努力完成本职工作，积累经验，为自我赢得一个又一个为加西亚送信的机会。虽然不能做到每一个人都是能“把信送给加西亚”的人，然而却需要这样的精神来鼓舞和激励，充分发挥自我的主观能动性，服从领导工作安排，忠诚于要做的每一件事，不断的完善自我，做一个新时代的“罗文”。
让我们一齐把信送给加西亚吧!
上级命令，绝对的服从；送信过程，毫无杂念地践行责任。这是安德鲁·罗文历经艰难、不惧危险、使命必达，把信送到加西亚手中的重要原因，但这一切的源头首先来自罗文的上级情报局局长阿瑟·瓦格纳对罗文的完全信任，一种不容置疑的信任铺就了他成为送信给加西亚的人。
《致加西亚的信》算不上是一个生动的故事，全篇情节简短，掩卷而思，其受欢迎的程度或许正是恰如其分地反映了占社会职场的主流意识形态——服从、敬业、忠诚、尽责、勤奋、勇敢、成功......当然，这是对于下级、对于职工；对于单位、对于上级，那应该是信任、尊重、善待、包容。奋进新时代，我们是不是一个值得信任的“送信人”？是不是一个合格的“送信人”呢？
潜心笃志
“船的力量在帆上，人的力量在心上”，罗文能够成功把信送到加西亚面前，首要的力量来自于他绝对忠诚的心和人格。书中所言“一盎司忠诚等于一磅智慧”，罗文送信成功，支撑他的力量是发自内心深处，那就是他不为所动的坚强信念。作为职场之人的我们，给事业一个承诺就是我们潜心笃志的方向，这种承诺既是忠诚的源泉，也是高度责任感的依赖。钟情于自己的工作，对工作怀揣着热爱之心和珍惜之情，必然让自己矢志不渝、潜心笃志地去追求精益求精。
菲言厚行
“君子讷于言敏于行”。嘴上功夫少一点，每天多做一点。罗文接到送信任务后，并没有问诸如“如何将信送给加西亚将军”、“加西亚在哪儿”等问题，而是转身毅然奔赴送信之路，不去思索路途有多凶险，一路伴随他的只有全心全意完成任务的强烈责任感和高效执行力。菲言厚行是珍贵的品质。在布满荆棘的送信“旅程”中，罗文从不告诉他人自己的任务，就因为守口如瓶还被人误以为是“骗子”，但他一路隐忍不多语，只顾前进。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”工作中，立足本职、忠诚敬业，少言不能干的理由，多一些脚踏实地、不懈努力及勇于担当的行动。像罗文一样渴望完成自己的工作，热爱自己的工作，以高度的敬业精神扫尽阻挡克难的绊脚石。
胼手胝足
【荐】《把信送给加西亚》读后感
认真读完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编帮大家整理的《把信送给加西亚》读后感，欢迎大家分享。
读了《把信送给加西亚》这本书，我认为这本书至今畅销不衰，始终被人津津乐道的答案了，因为每个时代都在寻找“罗文”，各个国度、各个行业都在推崇和呼唤“罗文”精神。
“罗文”精神就是忠诚、敬业、进取、例文、团结、创新。过去的时代需要这种精神，现在，同样需要这种精神。每个单位都有阿尔伯特·哈伯德所讲的“五种人”，每个职工都想做“罗文”这样的人！有的人还在想：我同样优秀，可惜只是在日复一日地做着简单枯燥的事，假如有罗文的机会，我也会很出色。是的，罗文是因为完成一项艰难任务才成为英雄。可是，正是罗文以一贯认真、负责、忠诚、勤奋、坚持不懈的工作精神才赢得了范文人的信任。我们工作中的一局部人怕苦怕累、不思进取、得过且过、作风漂浮、工作不实，缺乏主动性，这种人领导敢把重要的信交给你送吗？罗文的胜利并不依赖于哪次艰难的任务的完成而是一贯优秀品质的体现，量变促成质变的结果，他以*时坚忍不拔的工作作风而取得信任，接受了任务，变成了英雄。我们不要空想英雄，“能把信送到加西亚的人很稀少，因为大多数人选择了*庸”。我们只要从小事做起，扎扎实实干好本职工作，在本职岗位上尽心尽职、主动为单位或部门完成一项有益的工作，你就向胜利和英雄迈出了第一步。
每个领导都在寻找象罗文这种自动自发的人。看到这本书都会发出这样的感慨———到那里去寻找"把信送到加西亚"的人？我认为，世界上到处都有“把信送给加西亚”的人。从书中了解到，"把信送给加西亚"的人并不是那些声名显赫之人，也不是那些权高位重之人，而往往是那些在*凡工作岗位上默默例文，主动进取、忠诚敬业的员工。工作中怎样去寻找这些员工，就要象瓦格纳上校一样去了解、信任、知人善任、培养他们。作为一个合格的基层领导，既要学会写信，又要学会送信。对待上级，就要学会罗文的敬业例文、主动创新精神，义无返顾地送好信，始终不渝地忠诚上级；对待下级，就要学会麦金莱总统的豁达大度、信任无忧精神，相信和信任下级；对待单位工作，要学会瓦格纳上校的知己知彼、知人善任精神，了解手下人员，忠诚上级领导。
为什么在同等的条件下，有的人能另辟蹊径，在事业上获得胜利，而有的人碌碌无为，*淡庸俗？为什么同在一个单位的职工，有的做工作尽心尽职，精益求精，有的人搪塞了事，敷衍将就？每个人的机会都是均等的，工作的效果就看自身如何去掌握机会，寻找人才，发明效果。古人云："知人者智，自知者明，胜人者己，胜己者强。"作为基层领导，只有学*和掌握马克思主义理论，才干树立正确的世界观、人生观和价值观，才干不时提高理论道德修养和领导能力水*；只有从政治上观察和处置问题，坚持政治上的清醒和坚定，就象罗文那样敬业、忠诚、机智、勇敢，时刻清醒认识自身不惧任何困难，做一个清醒坚定的马克思主义者，才干自觉地在党的基本路线上同党组织坚持一致，才干全心全意为人民服务，做一个合格的基层领导者。
作为一名客服中心的工作人员，我认为至少应具备5种素质：
1、做人要有诚信、有优良的道德品质，要相信自身的能力，也要相信他人的能力和品质，决不可以懒惰且终日抱怨，要以诚相待，以德服人；
2、学*要有坚韧的毅力，要勇于钻研获得多方面扎实的知识。在学*上要有刻苦钻研的作风，罗文之所以没有问一些愚笨的问题，我认为是他具有扎实的军事知识功底，没有必要多此一举。那么反映在我们的工作上也应该具备各种必要的知识，对上级安排的各种任务有充沛的掌握去完成；
3、学*不只是学*书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要学*工作上的敬业精神，全心全意地去完成每一项工作。工作中决不能懒懒散散、漠不关心、马马虎虎，工作中要有独立意识，没有独立意识，工作就没有主动性，就不可能自身完成工作；
4、学会尊重他人，服从并完成上级的托付也是对他人最起码的尊重。要学会用换位考虑的方法去考虑问题，尊重他人也让他人尊重自身；
5、工作中除具备必要的知识外还应有进取心，即使付出再多的代价，为了国家、公司也在所不惜。
今天，全社会都在呼唤能够把信送给加西亚的人，寻找并重用能够把信送给加西亚的人。通过学*，我最大的收获就是：职业是人的使命所在，敬业是人类一起拥有和崇尚的一种精神。每一位员工，包括我自身，在今后的工作中融入罗文精神，象罗文一样用自身的诚心深爱自身的工作，把自身磨练成一个值得信赖的人，一个可以被委以重任的人！以重任的人！
这本书讲述的是罗文中尉是如何把信送给加西亚将军的故事。这个送信的传奇故事已在全世界广为流传100多年，《把信送给加西亚》一书畅销不衰，风靡世界, 这主要是它倡议了对工作的勤勉敬业精神，正是这种精神推动企业、单位和社会发展的。
随着改革的不时深化，是发展的前提，以紧跟企业快速发展的步伐，需要职工对企业的忠诚、责任和工作的积极主动性，以加快企业发展的进程，这就需要职工像罗文中尉一样，能够不问原因，只要是上级领导布置了，就执行并认真细致的完成它；然而，在我们的身边，这样的精神、这样的人确实有点少了。所以我们要学*这本书，学*罗文中尉的精神，我想这也是此书畅销100多年的根本所在。
把信送给加西亚这本书还是经过老师推荐的才知道的，刚刚看完，马上就想写出这本书给我的感觉，书的内容很明了，大部分都是围绕着一个叫罗文的将军写的，在战争期间，美国总统麦金莱需要一个送信的人，于是罗文接受了这个人艰巨的任务，没有多问一句话，他拿到麦金莱总统交给他的信转身就走了，没有疑问，没有抱怨，而是全心全意的完成为这个任务努力着。
我喜欢他的真诚、与奉献。“忠诚”永远是首要的做人之本，这种优良品质几句内在的魅力，是人愉悦，更；更令人信任，并且会赢得众人的尊重和拥护。忠诚就像罗文一样，精忠报国，为祖国做出自己的贡献，他最后成功的吧心交给了加西亚将军，美国陆军司令为他的努力帮发了奖章，后来，罗文的事迹更是得到了人们的广泛的流传，毫无疑问，罗文成为了人们心中永远的英雄，让人们铭记在心。
读完这本书，到现在我的心还无法*静，我在反问自己，我是一个可以把信送给加西亚的人吗，想过之后，我得到了答案，让我汗颜的是我做不成一个可以把信送给加西亚的人，我对待生活的态度和罗文的形成了明显的对比，我没有积极地生活态度，自从上了大学，生活质量一直急剧下降，我发现了，但却没有及时的反思自己，而是这样一直的任他发展，直至今天，我才在这本中找到了自己想要的那份精神支柱，我要这样下去吗？答案是不要，我要做一个把信送给加西亚的人。用心去对待生活，对待学业，还有身边的每一个人，我们需要具备的就是罗文的崇高的品德，然后像他一样，做一个把信送给加西亚的人。我们要明确生命的意义，准确定位自己的人生目标，就此而言，我觉得一个人既然来到这个世界上，就应该也必须勇敢承担历史所赋予的责任。这种责任不是被动的接受，而是主动的拿来。这不是愚蠢的“拿来主义”，而是勇敢的“拿来精神”。抱着必定成功的理想和愿望，勇敢的“拿来”，坚定不移地、毫无疑问地执行，不畏困难险阻，直至完成自己的使命，达到自己既定的人生目标。
面临社会的重重压力，我们需要做的很多，无论是就业还是创业，罗文的精神都是值得我们学*的。成功看似离我们很*，可他却又是那么的遥远，走向成功的道路上，忠诚一定是成功的垫脚石。从书中我们看到罗文取得了成功，最重要的因素不是他的军事才能，而是他有优良的道德品质。在上问我就说过，忠诚永远是做人之本，也是做人最重要的基础。不论你是在学校也好，还是在社会中工作也好，如果你没有用心去对待每个人，忠诚都没有，想想谁会用这样的一个人去担当公司的重任，不能给人一种信任感，没有值得别人依赖的资本，只是信誓旦旦的说，没有行动，谁会相信。所以，学会忠诚，学会最基本的做人方式，这样你才会有发展。
想做一个合格的把信送给加西亚的人要学会有责任感。罗文在机器艰苦的情况下，还能够把心送给加西亚将军，充分的就体现了他很认真对待每一件事情，有认真的负责的态度，在最艰苦的时候他没有放弃，而是以为的坚持下来，他的责任感更加体现了他的忠诚。所以我们对待每件事情，特别是那些重大的事情，必须用认真的态度全力完成。我们要充认识到自己身上的责任没他又社会赋予我们的，有家庭赋予我们的，还有我们自己，我们既然有这样的责任们就要有勇气去承担，想尽一切办法努力，然后进自己最大的努力去实现。
奉献是取得成功的保证。人的一生都想做些大事情，所以我们需要罗文这样有奉献精神的人，就在他接到这封信的时候，他也知道困难重重，也许，他的生命正在靠*死亡，可是他没有选择逃避，而是奉献了自己的勇气甚至他的生命。可是现实中，想罗文这样有奉献精神的人少之又少。就说发生在学校的事情，如果老是让同学做些事情，可能没有报酬，没有奖励，那么抱怨就要到了，抱怨做事却没有什么好处，这样的事情，这样的人很多，他们把钱看得过于重要，走社会也是，讲究价钱，可是罗文有这样做过吗，答案是没有，他接到信的人那一瞬间，他静静的接过信，不讲价钱，没有抱怨，接着就是不惜一切的付出和努力，并把信送到加西亚将军的手中。只有投入才会有回报，只有忠诚才会有信任，希望我们每个人也能有一种奉献的精神，即使自己付出再大的代价，也能够完成我们的任务。
现在，让我们停止无谓的抱怨，收拾好我们烦乱的心情，从头开始，从现在开始，忠诚于你的每一件事，不断地完美自己，然后努力让自己做一个现代版的罗文，因为这样的人企业需要，国家需要，时代也在不停地呼唤我们做一个真正的罗文，让我们无奈想罗文学*，一罗文为榜样，立刻行动起来吧，做一个整整的‘罗文’。
把信送给加西亚给了我们很多启示，但只有启示是不够的，我们只有把这些启示应用到我们的学*和工作中去，这样，我们才算是一个合格的罗文，以个真正的可以把信送给加西亚的人。同学们，加油吧，我们一起做个可以把信送给加西亚的人。
单位发了一本书《把信送给加西亚》，一看名字觉得无所谓，闲暇偶尔翻了一下，突然被它吸引了。《把信送给加西亚》这本书讲述了美西战争时期, 年轻的美国陆军中尉安德鲁罗文在接到总统需要把一封重要的信送给古巴起义军首领加西亚的使命后，毫无怨言，在没有任何人随同的情况下，依靠自己的勇气和智慧，历经重重危险，最终出色的完成了任务的曲折故事。多年以来，罗文的事迹得到了人们的广为传颂。这不仅仅是因为安德鲁罗文中尉高超的军事才能，更是为了他崇高的品德和不懈努力的精神，才使他永远为人们所铭记。
读了这本书使我受益匪浅，故事的内容虽然简单，但却是一个永不过时的故事，它向我们传达了优秀工作者必须具备的素质敬业、忠诚、勤奋进取、认真负责、创造性的执行力、坚持不懈的精神、自信和良好的心态。作为人民教师尤其要具备以上素质。
一、爱岗敬业。
敬业，首先要爱业，要树立强烈的事业心和责任感。干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，百折不挠的进取意志，坚持不懈的努力和拼搏，不怕吃苦的精神。正如《把信送给加西亚》中所讲：年轻人所需要的不只是学*书本上的理论知识，也不只是掌握某种技能，而是需要加强一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务把信送给加西亚。
对于我们教师来说，要热爱我们的教育事业，树立对工作负责就是对学生负责的观念。懂得用心思考问题，要做到勤勉敬业，主动丰富知识,掌握各项教学技能,努力上好每一节课。,多一些行动，少一些抱怨,充分发挥自身优势，精益求精，积极主动地做好每一件事情,努力提高自己的工作水*。只有这样才能完成送信的任务。
二、提倡忠诚。
正像书中所说，如果说智慧和勤奋如同金子般珍贵，那么还有一样东西实际上比金子更珍贵，那就是忠诚!忠诚者不谈条件，不讲回报，他们把忠诚看做一种责任、一种操守、一种人生最重要的品质。服从命令是军人的天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成，会让你成为一个信赖的人，可以被委以重任的人。所以，我们一定要养成对事业忠诚的品质，一旦拥有这种品质，我们就会成为最大的受益者。要时刻严格要求自己，忠于国家、忠于人民，忠于集体、忠于事业，时刻牢记集体的利益永远高于个人的利益。
三、要有迎难而上的气魄。
对待事情要有积极主动的态度，正如书中所说的要做就要做到最好，不要被动服从，而要主动开拓。这本书告诉我们：困难是工作中客观存在的，但如何去解决困难，面对困难，取决于每个人对工作的态度。责任可以促进能力的提升，林肯曾说人所能负的责任我能负，人所不能负的责任我亦能负，这样才能磨练自己。胜利是属于最坚韧的人。通往胜利的道路上布满荆棘，只有付出很多努力，经历意想不到的.磨练，坚韧不拔才能到达胜利的终点。因此，我们要有坚韧不拔、持之以恒的精神，不为任何干扰所动，不为任何困难所吓倒，勇于承担自己的这份职责，解决困难，面对困难。
四、要保持自信和良好的心态。
正如这本书上说的：我相信世界上最美好的词就是自信。要有世上无难事，只要肯登攀的意志，人生经受一些挫折失败在所难免，须知成功是无数失败的积累，失败是成功之母。我们对待工作和任务要有自信，哪怕失败再重新做过，直至成功。良好的心态就是只讲奉献，不求索取，踏踏实实干事，坦坦荡荡做人，任何时候不乱心志，不改初衷，淡泊名利，主动地、开拓性地去工作，学*他人之长，弥补自己之短，用良好的心态完成工作任务。我们要勇于超越自己，选择卓越，要比别人更执著，更敢于冒险，更敢于梦想，有更高的期望，我相信只有想了的人才会去做，做了才有成功的希望。
《把信送给加西亚》这本书虽然出自于硝烟弥漫的战争年代，但是当今社会仍需要大批的能把信送给加西亚的人，需要千千万万的罗文在各个岗位上勤奋工作，才能共同创造更和*、更美好的*。只有付出才有回报，只有主动才有创新，一个人只有具备了主动性，才能将许多的不可能变成可能，才能化腐朽为神奇，才能最终超越自我，实现自身价值。让我们在今后的工作中融入罗文精神，象罗文一样用自己的诚心深爱自己的工作，把自己磨练成一个值得信赖的人，一个可以被委以重任的人!
奖赏仅仅给那些有用的人。永远记住这句话，不要停留在原地等着天上掉馅饼，一切成功都是努力的结果，让我们停止无谓的抱怨，收拾好心情，从头开始，从现在开始，忠诚于你要做的每一件事，不断完美自己，做一个现代的罗文。
《把信送给加西亚》这本书用很小的篇幅向我们讲述了一个伟大的故事,19世纪美西战争时期,美方有一封具有战略意义的书信,急需送到古巴盟军将领加西亚的手中,可是加西亚正在丛林作战,没人知道他在什么地方。此时,挺身而出的一名年轻中尉罗文,他孤身一人, 历经艰难险阻,徒步三周,走过危机四伏的国家,终于将总统的信送给了加西亚将军,完成了使命。
初读这本书感触颇深,仿佛突然间明白了什么是忠诚,忠者,赤诚无私、诚心尽力;诚者,真心、实在。罗文将军那种对待国家、对待事业的绝对忠诚我真心拜服,怀揣着一份感动,反复的问自己,一个有志向的年轻人到底应该用什么样的心态来面对工作,面对生活,答案是,忠诚。美国之父本杰明富兰克林说过:如果说生命力使人们前途光明,团体使人们宽容,脚踏实地使人们现实,那么,深厚的忠诚感就会使人生正直而又意义。是的,忠诚可以让一个*凡的人变得耀眼。
通过20xx年的统一招考,我加入了*这个大家庭,一年的工作时间让我深刻的体会到了忠诚这两个字所赋予给检察官这份职业的重要意义,只有保持对党的忠诚、对国家的忠诚、对人民的忠诚、对检察事业的忠诚以及对法律的忠诚,才能真正做到立检为公,执法为民。
我们应该把忠诚树立成为一种信念,是一种忠诚履职、敢于奉献的坚定信念。作为新时期的检察官要从内心深处牢固树立起忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于宪法法律、忠于检察职责的历久弥坚的信念,让其化为自己的内在动力和不懈的精神追求。在工作中,要坚定不移的践行忠诚、为民、公正、廉洁的政法干警核心价值观,怀着忠诚之心,就能心无旁骛,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,怀着忠诚之心,就在执法办案中就会不偏不倚,让事实和法律成为唯一的准绳和依据,怀着忠诚之心,就能洁身自好,廉洁奉公,不为歪风邪气所侵扰。
我们应该把忠诚锻炼成为一种品质,一种敢于担当、勇于奉献的崇高品质。对于罗文将军,正是那份对国家的忠诚之心,才让他毅然决然的接受了这么一个看起来不可能完成的任务,不在乎个人的生死存亡,不计较个人的得失,唯一的目标就是完成使命。对于检察干警来说,忠诚更是立身之本,法律赋予了检察司法裁断之重权的同时,也赋予了检察肩负起服务人民之重责、维护稳定之重任,我始终认为即使是在*凡的岗位做着细碎的小事,只要努力去做,无愧于心,便是忠诚的最佳写照。用青春和热血去诠释忠诚,用敢于担当和勇于奉献去实现忠诚,做到言必信,行必果,一心一意,矢志不渝,才是一名优秀的检察官所必须具备的品格。
我们应该把忠诚塑造成为一种态度,是一种积极主动、热爱工作的敬业态度。罗文将军在接受到这样一个任务的时候,没有提出太多的疑问,不找任何敷衍的理由,而是马上付诸行动,冒着生命危险,从未想过放弃,直至自己完成使命的那一刻,上司表扬了他,他却只是说:我只不过是完成了一个军人应该完成的任务。既然选择了检察事业,就要发自内心的热爱它,比尔盖茨曾经说过只有热爱工作的人才能在工作中做到积极主动,在面对困难时能够有破釜沉舟的决心和毅力。检察事业赋予我们太多的责任和义务,我们要做把信送给加西亚的人,在收到任务的时候,以一种积极主动的专注精神坚决执行、全力以赴、尽职尽责的去完成,切实担当起*特色社会主义法制建设的开拓者和守护者。
我们应该把忠诚培养成为是一种状态,是一种全力以赴、心无旁骛的专注状态。罗文将军在送信途中,没有被身边水草丰茂的热带森林所吸引,也没有被敌军密布的海上巡视所吓倒,他只是一心一意想着自己身上的责任重大,一定要把信送到加西亚将军的手中。一个不具备绝对忠诚和坚定意志的人是不可能成为一名优秀的检察官,在我身边就有很多前辈、同事,怀着对党和国家的忠贞,对人民群众的赤诚,在检察这个神圣的岗位上努力探索着、追求着、实践着,背负着法律的尊严,守护着社会的公正。作为一名年轻的检察官,我们更加应该毫不吝惜地将自己的精力和热情投入到可以为之奉献终生的检察事业当中,以忠诚敬业的态度投身工作中,最终将会收获同事的尊重和认可、领导的赞许和赏识、机遇的垂青和偏爱,最重要的是收获属于自己的自信和成就。
并不是每个人都能成为将军,但是只要用心,每个人都可以让自己成为罗文。检察事业恢弘而伟大,忠诚敬业的把信送给加西亚的人正是检察队伍不可或缺的中坚力量,我们要从为人处事、执法理念、工作态度和精神面貌等各方面严格要求自己,努力使自己成为一名出色的送信人,做一个值得托付的人。
怀揣着一颗检徽下忠诚卫士的心,洋溢着对党、对人民无限的赤诚和热爱,我们青年检察官必将在*凡的岗位上做出不*凡的成绩,生命不止,奋斗不息,始终忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律,做党的事业和国家大局的维护与支持者,做人民的坚强后盾和法律的忠实卫士,做检察事业的急先锋和未来缔造者。
20xx年初，公司安排员工学*《把信送给加西亚》一书，起初只是肤浅翻阅了一遍，时隔一个月，工作闲暇之余，重新阅读了阿尔伯特哈伯德的《把信送给加西亚》，心灵被深深的震撼。震撼之余，掩卷沉思，心情久久不能*静。面对生活，面对工作，我们有太多天马行空的想法，但自己的能力却往往撑不起来自己的想法，那么我们应当如何实现自己的理想？这本书给了我答案，工作态度决定一切。
“你必须把一封信送给加西亚将军，他可能在古巴东部的某处……你必须亲自负责。这是你的任务，责无旁贷”。这是罗文中尉收到的瓦格纳上校对于此次任务的唯一指令。他没有问加西亚是谁？他在哪儿？怎样才能把信送给他？他脑海里就一个目标，那就是：送信！送信！
罗文中尉做为一名军人，服从命令是军人的天职，正是军人的服从让他在接受任务的时候无任何的疑问和犹豫，就接受了充满危险的任务，并在环境恶劣的情况下，靠着无畏的勇气和不屈不挠的精神，全心全意的去完成任务。这就是一种态度，一种敢干事的态度，一种干成事的态度。
作为一名企业员工，我们有时候总是在抱怨，抱怨自己工作量大，抱怨自己总是在加班、抱怨公司制度严格等，但我们忽略了作为一名合格员工该具备的爱岗敬业，敢作敢为，忠诚实干，绝对服从，拼搏进取，主动创新，高效执行的综合素质。
“努力做事，只能把事做对。用心做事，才能把事做好。”我们在工作一定要有担当意识，不能有畏难情绪，面对上级交办的任务不拖延不推诿，遇到问题多想办法，办法总比困难要多。同时要充满热情的工作，认真对待工作中每一个细节每一件小事。俗话说得好“细节决定成败”，行政工作看起来简单重复，但是只要端正工作态度，踏踏实实的干，用心投入，甘于奉献，心中怀有责任感和使命感，尽职尽责地做好每一件小事，一定可以在*凡的岗位上做出不*凡的成绩，努力践行“团结、忠诚、争先、精进”的非钢精神，为实现非钢产业高质量发展贡献自己的一份力量。（行政人事部薛*）
最*读了美国作家哈伯德所著的《把信送给加西亚》，感触颇深。主人公罗文敬业忠诚的品质，全心全意完成任务的精神，震撼着我的心灵。文章讲述了那位名叫罗文的美国陆军中尉，当接到麦金菜总统的任务给古巴起义军首领加西亚将军送一封决定战争命运的信时，他以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件看似不可能的任务。我从中获得不少启发：
何为人性？
《信客》讲的是两代信客的命运，字里行间能体会到作者对信客任劳任怨、诚信无私、善良宽容等优秀品质的赞美，即使在我读完，也不禁在心里为他鼓掌，可合上了书本，我心里又出现了疑问：何为人性？
这世上有多少种人，就会有多少种性格，每个人都有自己特有的品质，可又有几个人敢正大光明地说，自己是最美好的呢？
“人之初，性本善。”谁不想做一个好人，做一个伟人，迎接别人赞赏的目光，可这毕竟不是所有人都能做到的。现实的残酷，各种利益的诱惑致使了多少人走上远离“善”字之路。在这个无比现实的社会，即使是心灵美好的人们也会终将被现实的残酷所击垮。不安于现状，想更前进一步固然是好，但也是只有自己付出多于别人的精力与时间后才能做到的。有些人不愿如此，想法设法地“找窍门”“钻空子”，殊不知，那样做等同于在自己的心灵上刷了一层层永远也无法褪下的黑色。
当今的社会是有许多无奈与残酷，可那并不能作为使自己心灵扭曲的借口，这世上好人毕竟是多的，为何别人能做到的，自己做不到？
在我们的身边每天都有罪恶的事情发生，但同时在某个地方也会有一些不知名的人做着善良、有爱心的事。一个心灵美好的人必定会给身边的人带去无限光明，一个心灵罪恶的人必定会给身边的人带去无限黑暗。为了自己也为身边的人，尽量让自己的心灵美好起来吧！
“人性向善”。没有不想做心灵高尚，品质善良的人，所以，从今以后，开始改变自己吧，在做一件缺乏“善”的事情之前，认真想一想自己这样做究竟对不对，会给自己和别人带来哪些伤害，会使心灵变黑几分，然后，停下你的脚步和行动。
像这位信客一样，保持自己的良好品质，让心灵亮起光彩！
人性为何？——善。
信客，是一种职业，在这科技发展迅速的时代里，已经消失了。
信客，一种高贵的精神永远也不会消失。
曾有一次为客户送给女儿的红绸，而老信客也要为一远亲送一分礼，就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻。老信客没有想到，一个“信”字，竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后，他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候，他千叮咛万嘱咐，做信客，关键就是一个“信”字。
然后，每次的风雨中，总会有一个全身湿透了的年轻人，在凹凸的石板路上来回地奔走，怀抱中抱着一个包裹，像孩子般紧紧依偎在妈妈怀抱里，紧紧的，紧紧的`……
读完此文，我一片迷茫，这样不堪入目的人生，为何却还有着奉献，他的人生值得吗?
我寻找着答案，他仅仅是为了生存吗?不，他一无所有，伴随着他的只是那间破旧的草房。
他是为了所有人，为了所有在苦苦等待的人，更是为了拥有诚信。
也许他的付出，往往不被人理解，面对村里人的说长到短，面对那不被人信任的目光，面对世人的唾骂。多少个黑夜，他独自坐在破草房的灯前，他想念老信客，他明白了老信客的心情，他的心中顿时满是辛酸与凄凉，谁会注意他?谁会感谢他?凛冽的寒风划过他的面颊，望着窗高高在上的明月，没有人，没有人会相信他，他或许会想念以前的日子，但他明白，“乡间不能没有信客，做信客的就得挑着生死祸福的重担来回奔忙。”那一份难忍的孤独谁会了解?也许他只是一个运输的交通工具，也许他只是一个小小的信差，可以挥之即来，挥之即去，注定这一辈子孤独终老，值得吗?
谁会了解?谁会用心去感受?可他却依然执着，依然坚持……
每一次读过后，眼帘中，我仿佛有看见了，看见了那个单薄的身影在风雨中来回地奔走，怀抱中抱着一个包裹，像孩子般依偎在妈妈的怀抱里，紧紧的，紧紧的……
余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，震撼着读者的心灵，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美，《道士塔》是这样，《信客》也是这样。
这是关于两代信客的故事，这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，我不禁要想，是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦？这样的事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信客就是我们这个时代丢失的人格。
令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义，饱受艰辛，曾经带来的喜悦和希望，全被他们抛到九霄云外，宛若不曾发生。一生的信誉毁于一旦！
老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟常信客的工作由年轻信客来继续。年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：要诚信！但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不*，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟！
这是为什么呢？一个是全身而退，所以“赢得身前身后名”，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被*，被悼念，然后永存世人心中，光辉照耀大地。但我庆幸，有这样一段文字，记录下了那个年代的那些人，一种原生态的喜与怒，坚守与不舍。让我，可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。
刚一拿到这本书时，我还以为里面的讲的就是小雪人的故事呢，一路阅读下来，才发现原来这是一本短文集，里面有二十六篇短文。我还发现每一篇短文里的主人公大都不是人物，而是一些动物。每一篇短文都很精彩，每一篇短文都寓意深刻。
第一篇短文讲的是小柳树和小枣树的故事，一个老爷爷在门前种了小枣树和小柳树，小柳树春天发芽早，叶子长的又长又细，小枣树发芽晚，叶子也才一丁点大，他总是笑话小枣树比不上自己。到了秋天枣树上长了很多小红枣，小朋友们都乐呵呵的吃着枣子。这时小柳树才害怕小枣树说自己。小枣树并没有说他，反而说了小柳树的长处，小柳树不好意思了。这个故事告诉我们不要攀比，要取别人的长处弥补自己的短处。以后我也要学小枣树，不嘲笑别人，也不怕别人嘲笑，有一个好心态面对生活，这也是妈妈希望的。
我喜欢的还有“小雪人的信”，关于果果、杏杏和小雪人的故事。文章开头说院子里山桃花开了，说的是春天的故事，可是第二天早晨却下了雪，注定这场雪的生命短暂，所以果果、杏杏回家的时候没有见到小雪人，他们的妈妈为了不让他们失望，巧妙地把爸爸留的纸条当成小雪人的信念给他们听，他们很期待来年冬天再见到小雪人。
还有很多短文讲了朋友之间要相互帮助，与人相处不要总是唠唠叨叨、嘀嘀咕咕等等。我很喜欢这本书，也学到很多知识和智慧，今后我还将不断学*。
《淘气阿柑的信》是美国作家莎拉·潘尼培克的作品，讲述了一名叫阿柑的的三年级女生一星期的酸甜苦辣的生活。
刚看了几页，我就被主人公阿柑深深吸引住了。她在故事中充当的虽然是一个调皮捣蛋的角色，可我还是很喜欢她。
阿柑不像同桌莉莉一样听话、老实，但比莉莉勇敢。有时，读这本书的时候，我突然间觉得她像个男孩，如果是女孩子，怎么敢在给评委老师的“推荐本班老师信”上胡写什么“麦豆豆”呢？要换成我，即使心中有1000个不愿意让老师去埃及挖木乃伊，可校长让我写“推荐本班老师信”，我还会写成“我多么希望老师能去啊！”而不是写成“最好别让老师无，小心麦豆豆会把他熏死！”可见阿柑是一个一是一，二是二的孩子，怎么想就怎么做。我真想对阿柑的爸爸妈妈说：“你们应该为自己有一个一是一，二是二的女儿感到自豪！”
阿柑还是个热心肠。有一次，玛格丽特的爸爸好长时间不回家，玛格丽特很难过。阿柑把这件事告诉了爸爸，希望爸爸去当玛格丽特的爸爸。
这本书的结局是圆满的：阿柑用那封信“救回”了把她“变”成三年学生的老师，老师也说她这只小鸟终于能飞了。我想借用一句封面上的话“像阿柑一样成长，童年荡漾，一生荡漾”，让我们都做一个像阿柑一样的孩子吧！
推荐今天中午，我在博客上看到了谢老师给我们的一封信。——谢老师说得真对啊：一定要牢记三句话：“应该这样做，必须这样做。”、“行动比语言更重要。”，还有“重在自知、贵在自制。”这里面对我最有启发的还是第三句：
以前，我上学后的一段时间，写作业总是心不在焉、心静不下心来，最长的时候要做到好几个小时，但是算起来真正做作业的时间不到50分钟。其余的时间都在玩、胡思乱想，思绪跑到了一边去。这就是因为我们原来住的小区幼儿园里的小孩很多，每天晚上他们出去玩的时候，我就会听到他们嬉戏、打闹的声音，之后就克制不住自己的情绪，情不自禁地开始想入非非，我一会儿玩铅笔，一会玩橡皮擦，脑袋里总是浮现出一些玩耍的场景，但是，我又知道我不能一直玩下去所以就一会玩，一会学*……有一次，我的“丑相”被爷爷看到了，他有些生气，但是*静的走过来，庄重、严肃的说：“你已经开始上学了，是一名真正的小学生，你应该学会分清事情的轻重，如果总是这样的话，学也学不好，玩也玩不痛快，你试试先快速、认真的把作业做完。你看有多少时间可以玩？”听完他的话，我想：一定要克制住自己，不再搞小动作！
第二天起，爷爷没来看我，我也开始管理自己了，慢慢地，在我自己的努力和爷爷的提醒、配合下，我做作业的时间由一个半小时缩短成一个小时，接着一下就降到了半小时，这样学*效率提升了，玩的时间也多了，不是轻松了很多吗？
谢老师“重在自知，贵在自制。”这句话，对我们现在的学*也有极大的指导作用，让我们懂得自己需要认识、看清自己，才能驾驭好获取知识的航向！
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