举一反三的古诗

举一反三的意思 用举一反三造句大全 举一反三的*义词

举一反三 jǔ yī fǎn sān

*义词：融会贯通、触类旁通

反义词：囫囵吞枣、不求甚解、浅尝辄止

解释： 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

用举一反三造句

这样，阅读古书时才能举一反三，触类旁通。

历史虽然漫长，但兴亡之理如出一辙，举一反三，虽百代可知。

我们做题时要仔细认真的做，直道自己能举一反三。

此篇文章中所使用的技巧并不十分复杂，希望大家能举一反三，融会贯通到实际应用中去

本文选择公共建筑中建造量最大的办公建筑作为研究对象，因为办公建筑很大程度上表征了其他公共建筑的类型，研究办公建筑的节能设计可以起到举一反三的作用。

可以使大家举一反三，活学活用，添加时请勿与原句重复。

忽视了语法的作用，片面强调机械模仿和记忆，结果造成囫囵吞枣，死记硬背，不能举一反三，触类旁通。

面向模式就是针对某一类问题，经过抽象和举一反三，最终得到一个面向一般的解。

想要了解本地行情，倒也不必货比三家，只要挑一家来问价钱，举一反三，大概也就差不多了

所有的条件格式都可以利用这个属性，因此，我希望用户能够发挥创造力，举一反三。

我们不能死板的学*知识，要学会活学活用，举一反三，这样才能真正的学到知识

读书要求灵活运用，才能举一反三，事半功倍。

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又什么又什么的词语及造句 掌握方法举一反三

　　“又什么又什么的词语”都有哪些呢?其实“又什么又什么”这是代表着并列关系。大家只需要知道了着一点，跟着接下来的文章一起来看一下，就可以知道自己要如何去模仿着写出“又什么又什么的词语以及造句”了。很简单，大家一起看一下，掌握了方法就可以举一反三了。

　　又什么又什么的词语

　　1、表达情感的：

　　表达情感的无非就是喜怒哀乐了，大家可以结合着以下的词语试着举一反三哦~

　　又哭又笑、又气又恼、又欢又喜、又哭又闹

　　又羞又恨、又凶又恶、又惊又喜、又困又乏

　　2、形容事物的：

　　形容事物上面就是看你对这个事物的印象从而去表述出来，比如出小朋友都是比较活泼的，因此总是喜欢蹦蹦跳跳，那么就可以形容小朋友的举动是：又蹦又跳、又唱又跳等等，大家可以结合着以下的词语试着举一反三哦~

　　又大又圆、又快又好、又白又胖、又鲜又嫩

　　又高又大、又香又脆、又胖又矮、又高又瘦

　　又什么又什么的造句

　　用“又什么又什么”造句也是很简单的，大家都知道“又什么又什么的词语”了，那么造句的时候只需要稍微扩句一下就可以了。

　　比如：又气又恼：妈妈说我变胖了，我听后是又气又恼。

　　大家可以按照这种方式去举一反三哦。

　　1、 我的长得又帅又高，班级里的小伙伴都喜欢和我一起玩。

　　2、 天空下雨了，我现在又冷又饿，妈妈什么时候来接我呀?

　　3、 不知道从什么时候起天空有小雨滴落，一丝丝的小雨又轻盈又细微，又滋润着大地又滋润着我的心田，我高兴的又唱又跳起来。

　　4、 他长得又白又胖，活像一个洋娃娃，非常的可爱。

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古诗咏柳的教学反思三篇

　　咏柳教学反思（一）

　　《咏柳》是唐朝诗人贺知章所作，写的是初春二月的柳树。诗的前两句用比喻的手法，描绘了静态中的柳树，却使人感到柳树内在的生命力。后两句用自问自答的形式，赋予巧妙的想象，把对柳树的赞美，引向对春天的赞美。

　　我从复*有关春天的导入课题，板书课题“咏柳”，问孩子们“咏”是什么意思，他们摇头。我鼓励学生查字典，明白“咏”有歌颂、赞美的意思。《咏柳》这首诗孩子们课前读了，比较熟悉，背诵很快。因此，在整个教学过程中，感情朗读、背诵很顺利。但是，到了让孩子们用自己的话说说的意思的时候，就不知如何回答了。这一环节，为了让孩子们自主去探究，我安排了同桌合作学*，并提示孩子们看书中的注释，或者查《手册》。当汇报交流时，他们大多只是按照诗句的顺序，生硬地连起来，整句诗的意思听上去很别扭。古诗的语言倒置现象较多，有时要先解释最后的词句。孩子们较少接触，我举诗句例子说，强调诗句的意思可以用自己的话来表达，但要说通顺。最后，部分的孩子能用自己的话说得出来了。当然还有一部分不会说的。我认为学*古诗最关键的是从理解重点词语入手，一步步理解诗句意思。这对于三年级的学生来说还是有一定的难度。这需要一个过程。课堂中我讲得比较多，没有让学生在诵读中充分感悟古诗内容。以后我在古诗教学中会更放手些，多给学生一些自由思维的空间，去体会诗意。

　　咏柳教学反思（二）

　　语文教学要符合儿童的年龄特征，这是新课标中明确规定的，所以在《咏柳》这一课的教学中，我根据低年级学生喜欢用形象、色彩、声音来思维这一特点，在课始运用课件，通过让学生在优美的乐曲中欣赏柳树的图片，激发学生学*的兴趣。

　　在教学过程中，本着培养学生的学*能力，教给学生学*的方法这一点，引导学生采取自主探究的学*方式，通过各种有效的方法逐字逐句理解诗句的意思，从而明白整首诗的意思，以便进一步体会诗人的感情。

　　当汇报交流时，他们大多只是按照诗句的顺序，生硬地连起来，整句诗的意思听上去很别扭。古诗的语言倒置现象较多，有时要先解释最后的词句。孩子们较少接触，我强调诗句的意思可以用自己的话来表达，但要说通顺。最后，部分的孩子能用自己的话说得出来了。当然还有一部分不会说的。这对于三年级的学生来说还是有一定的难度。这需要一个过程。在这一点上我的目的想让他们了解学*的古诗方法，“授之以鱼不如授之以渔”当他们掌握了方法，我们的古诗教学会更轻松。

　　在教学“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀时”时，我启发学生发挥想象，“二月的春风还-----”目的在于培养学生的创新思维，我想会有很多很多精彩纷呈的各异思维展现出来，但是也许是换班讲课的原因，学生的回答也仅仅是课件图片上的几个，思维并没有完全发散开来，在这一点，教师处理比较仓促，可以进一步引导，让他们放飞想象的翅膀。

　　在本课教学中，识字是随文进行，对“裁”“剪”两个比较易错字做了书写指导学*，我充分发挥主体意识，让学生自己观察字的结构，从中培养学生的识字能力。

　　整节课下来，感觉作为教师在古诗教学中还是没有完全放开，没有完全投入教学中去影响学生感染学生，因此对诗的意境体会的不够到位，感情朗读没有达到最预期效果。

　　咏柳教学反思（三）

　　《咏柳》是唐代诗人贺知章描写春天的诗，诗中描写了春天柳树吐芽、柳条碧绿的生机勃勃的景象。教这一课时，我根据低年级学生喜欢用形象、色彩、声音来思维这一特点，在课前，通过让学生收集有关柳树的图片，激发学生学*本课的热情。在教学过程中根据的特点，出示直观的插图，再现诗歌意境，激发学生学*兴趣，让学生有感情地朗读，在读中感悟春天的美。

　　在教学古诗《咏柳》其中的两行诗“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”时，我没有讲诗意，而是启发学生发挥想象：“在这美好的春光里，柳树应该是什么样子呢？”学生精彩纷呈的各异思维就展现出来：

　　“这棵树应该很高，从‘一树高’就知道树很高。”“从‘万条’知道树的枝条有很多条。”“春天把柳树打扮得像个大美女！”全班哗然。语出惊人，使我一愣，心中盘算该如何评价这样的答案，但已有的教学实践又提醒我：“要小心对待学生萌芽中的创新思维”。有了这一想法，我马上把“球”踢给了孩子：“孩子，您为什么这么认为？”“因为春天太美好了，让好多东西都穿上了新衣服，像美女一样真好看。”学生脸带笑容，似乎也在为自己的这一新发现而兴奋。我心中暗暗惊喜，马上就对孩子的回答给予了充分肯定。在本课的识字教学中，我充分发挥“主人”意识，让学生自己观察字的结构，然后小组讨论怎样记住这些字，从中培养学生的识字能力，贯彻了“积极倡导自主、合作、探究的学*方式"这一课标精神。 另外，我让学生在学诗歌中练*写话，让学生借助自己所收集的图片，先说后写，鼓励学生把心中所想、口中要说的话用文字写下来，消解写作的神秘感，让学生想说什么就写什么，学生兴趣很高。一年级投掷教学反思要下雨了教学反思摇篮曲教学反思

[古诗咏柳的教学反思三篇]

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一去二三里古诗

一去二三里古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的一去二三里古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一去二三里古诗

　　又名《山村咏怀》

　　宋·邵康节

　　一去二三里，烟村四五家。

　　亭台六七座，八九十枝花。

　　释义：

　　一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝，九枝，十枝，……”。他想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。

　　赏析：

　　短短20个字，寥寥几笔，就为读者勾勒出了一幅生动的画面。诗是要给读者留下想象的'空间的，所以，诗的用词也到了简略得不能再简约的程度。你就拿这首诗来说吧，诗中的一个"去"字便有了行动，有了动感；一个“里”字便有了距离，一个“烟村”和“四五家”便有了村落的生气和小村庄的摸样，一个楼台和花，便有了小小村庄的幽雅和静谧，甚至让人联想到淑女摇扇婀娜和书生捧书吟咏的情境。所以我们说，简略的奥妙就是要给读者留下了一个揣度的空间，遐想的天地。再加上诗的二，四两句的句尾“家”和“花”同为“a”韵，所以一路读来押韵合辙，朗朗上口。

　　这首诗乃北宋理学家邵雍所写。这首诗之所以十分逗趣，那是因为此诗活用了数字，因此，从某种意义上说，这首诗逗趣就“逗”在数字上。你看，一首短短20个字小诗中，竟然用了10个依次排列的数字，而且一点也不生硬。可以说，这首诗既是儿童学*一到十这几个数字，熟悉它们的排列顺序，练*书写汉字基本笔画的好课文。这同时可以证明：只要用得好，数字进入文学作品就会增添其特殊的魅力。

　　意境何来？非常重要的一条是此诗使用了“列锦”的修辞手法。所谓“列锦”，就是将几个名词或名词性短语排列起来构成句子的一种修辞手法。谭永祥先生在《修辞新格》中说：“古典诗歌作品里面，有一种颇为奇特的句式，即以名词或以名词为中心的定名结构组成，里面没有形容词谓语，却能写景抒情；没有动词谓语，却能叙事述怀，这种语言现象……我们把它叫做‘列锦’。”你看！在“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”的诗句中，“烟村”，“人家”，“亭台”，“鲜花”既各自独立成景，又共同构成一幅田园风光图，创造了淡雅，幽美的意境，表达出作者对大自然的喜爱赞美之情。说到这里，我更加明白了苏教版小学语文教材的编者为什么要将这首诗放在专门的识字教材和词串识字组合成组的初衷和原委了。著名的“系统论”中有一个重要的观点：“整体大于部分之和”。这也就是说，当这首诗进入了词串识字这一系统的时候，它所拥有的功能就会大大的优于自身原有的功能。

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一去二三里古诗的意思

一去二三里古诗的意思

　　一去二三里出自《山村》，《山村》是一首有趣的数字诗，是学生入学以来第一次接触古诗。它意境优美，读起来琅琅上口。下面是关于一去二三里古诗的意思的内容，欢迎阅读！

　　山村咏怀

　　一去二三里，烟村四五家。

　　亭台六七座，八九十枝花。

　　词句注释

　　①去：距离。

　　②烟村：被烟雾笼罩的村庄。

　　③亭台：泛指供人们游赏、休息的建筑物。

　　白话译文

　　一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。

　　村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。

　　文学赏析

　　“一去二三里，烟村四五家”这两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水*运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。

　　诗人在这一首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”跟“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句与画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的`意境之中。

　　作者

　　邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生，北宋易学家、哲学家、思想家、教育家。其先范阳（今河北涿州）人，故里在涿州西北10余里处的邵村，幼随父徙居共城（今河南辉县）。30岁后游河南，隐居苏门山，人称百源先生，死后谥康节，又称康节先生。著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。他的先天学学说被后人发展为预测学。

　　创作背景

　　诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。

　　名家点评

　　现代作家金波《金波论儿童诗》：声、义、画得到了很好的融合。

　　现代语言学家杨春霖《汉语修辞艺术大辞典》：生动而含蓄，自然而贴切。

　　现代作家协会会员郭彦全《履痕乡梦共诗情》：顿觉跌君多姿，妙趣横生。

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古诗《一去二三里》

古诗《一去二三里》

　　一去二三里是邵康节所作的诗,又名山村咏怀。以下是小编整理的古诗《一去二三里》，一起来看看这首诗讲了什么内容吧。

　　【原文】

　　一去二三里(山村咏怀)

　　宋·邵康节

　　一去二三里,烟村四五家。

　　亭台六七座,八九十枝花。

　　【翻译】

　　一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。

　　村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。

　　【注释】

　　①去：距离。

　　②烟村：被烟雾笼罩的村庄。

　　③亭台：泛指供人们游赏、休息的建筑物。

　　【创作背景】

　　作者在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达作者的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。

　　【赏析】

　　开头两句“一去二三里，烟村四五家”是一种线状的视觉印象，“一去”做水*运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。

　　作者在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。

　　【作者简介】

　　邵康节（1011—1077），名邵雍，北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。

　　仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒为生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，为雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公著、程颐、程颢、张载等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节，有《伊川击壤集》二十卷，《宋史》卷四二七有传。

　　邵雍，以张蓉镜、邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》为底本，校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本），底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编为第二十一卷。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》、《观物内外篇》、《渔樵问对》等。

　　《古诗一去二三里》大班语言教案

　　教学目标：

　　一、欣赏并学*朗诵古诗《一去二三里》。

　　二、理解、感受古诗《一去二三里》描写的美好意境，激发热爱大自然的情感。

　　根据教材和本班幼儿的实际情况，本活动中的欣赏、学*朗诵古诗《一去二三里》是重点，理解、感受古诗《一去二三里》诗中的意境是难点。

　　教学准备：

　　一、幼儿用书《一去二三里》。

　　二、录音磁带配乐古诗《一去二三里》。

　　三、视频图片一套。

　　活动过程：

　　一、谈话

　　1.教师：小朋友，你们会数数吗？我们先来个数数比赛吧。从一数到十看谁数得准。

　　教师：真厉害！小朋友你们知道吗，在我国的古代有一位诗人，他把这十个数字写在一首诗里，想知道他是怎样写的吗？那好，今天我们就一起来学*这首古诗吧，名字就叫《一去二三里》。

　　二、听古诗《一去二三里》

　　1.听配乐古诗朗诵《一去二三里》。

　　2.讨论。

　　小朋友，你们听到了什么？请你把听到的说出来。

　　二、欣赏古诗《一去二三里》

　　1.图文结合，理解古诗描写的美好意境。

　　播放电视图片，教师为幼儿讲解古诗《一去二三里》的.意思，帮助幼儿学*古诗。"一去二三里"，意思就是说诗人从别处走来，走了很远大概是二三里路，"烟村四五家"，看见一个小山村，炊烟袅袅，住着四五户人家，"门前六七树"就是这些人家的门前长着一些树木，"八九十枝花"说的是路边、房前屋后都盛开着各种美丽的花。

　　2.结合课本图片，讲解古诗《一去二三里》的诗意幼儿翻看幼儿用书《一去二三里》，教师把古诗编成故事讲给幼儿听，进一步帮助幼儿理解诗意。

　　两个数字小兄弟，从家里出来去山上放牛（或者是骑着牛去游玩），走了大概二三里的路，看见一个美丽的小村子，村里住着四五户人家，正遇上做饭时间，可以看见袅袅炊烟，家家门前都有六七棵树，村子里还传来了鸡、鸭、牛、羊、狗的叫声和小朋友们的嬉笑声，走*一看，房前屋后还有路边开满了各种美丽的花，蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓在花丛中飞舞，眼前的一切就像是一幅美丽的图画。啊！这个小村子真的是太美了！

　　三、学*朗诵古诗《一去二三里》。

　　1.教师朗诵古诗《一去二三里》，幼儿手指字跟着老师一起轻声朗诵。

　　2.幼儿集体朗读古诗《一去二三里》3--4遍。教师巡回指导，提醒幼儿读准字音。

　　3.分组学*朗读古诗《一去二三里》，在用感情朗读的同时再次感受古诗所表现的意境美。

　　四、在欢快的乐曲声中结束本活动。

　　课后反思：

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含有举字的古诗词 带举字的诗词名句

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》

九万里风鹏正举。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》

叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

明年此日青云去，却笑人间举子忙。——辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——杜甫《饮中八仙歌》

莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。——查慎行《三闾祠》

举头红日*，回首白云低。——寇准《咏华山》

叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难*。——《红楼梦·第五回》

举头西北浮云，倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。——屈原《渔父》

不*人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。——《小窗幽记·集醒篇》

半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》

事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书·列传·窦融列传》

外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》

君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公篇》

举大事，必慎其终始——《礼记·文王世子》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

终日望君君不至，举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》

当风轻借力，一举入高空。——侯蒙《临江仙·未遇行藏谁肯信》

用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》

仙人如爱我，举手来相招。——李白《焦山望寥山》

不*人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。——《格言联璧·接物类》

举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。——《论语·为政篇》

激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也——《荀子·不苟》

举大事必有所资——《南史·列传·卷五十三》

华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》

海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。——陈与义《观雨》

十年寒窗无人问，一举成名天下知。——《增广贤文·上集》

举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》

叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难*。——曹雪芹《终身误》

曲重其豫，犹恐及其祸，是以百举而不陷也。——《荀子·仲尼》

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。——鲍照《拟行路难·其四》

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。——白居易《醉赠刘二十八使君》

团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。——文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》

举棋不定，不胜其耦。——《左传·襄公·襄公二十五年》

举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

尧不能独成，乌获之不能自举——《韩非子·观行》

君子安礼乐利，谨慎而无斗怒，是以百举而不过也。——《荀子·臣道》

凡兵家之法，要在应变，好在知兵，举动必先料敌。——《百战奇略·第十卷·变战》

拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

红旗高举，飞出深深杨柳渚。——黄裳《减字木兰花·竞渡》

闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆——《管子·法法》

人中骐骥驰千里，海内鲲鹏举九天。

贤能不待次而举，罢不能不待须而废——《荀子·王制》

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