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1、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
2、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。
3、君子以文会友,以友辅仁。
4、士而怀居,不足以为士矣。
5、礼以行之,孙以出之,信以成之。
6、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
7、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
8、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
10、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
11、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
12、往事已不谏,来者犹可追。
13、择其善者而从之,其不善而改之。
14、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
15、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
16、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。
17、君子矜而不争,群而不党。
18、道听而涂说,德之弃也。
19、视其所以,观其所由,察其所安。
20、士不可以不弘毅,任重而道远。
21、忠告而善道之,不可则止。
22、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
23、君子**之美,不**之恶。小人反是。
24、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
25、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
26、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。
27、君子求诸己,小人求诸人。
28、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
29、信*于义,言可复也。恭*于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
30、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
31、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
32、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
33、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
34、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
35、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
36、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
37、毋意,毋必,毋固,毋我。
38、中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。
39、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
40、君子**之美,不**之恶。
41、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。
42、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
43、空空如也,我叩其两端而竭焉。
44、爱之欲其生,恶之欲其死。
45、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。
46、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
47、贫而无怨难,富而无骄易。
48、往者不可谏,来者犹可追。
49、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!
50、君君,臣臣,父父,子子。
《论语》是*现传扬并学*的古代著作之一,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想。以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》名句值得一读。
壹
经典名句
1.言必信,行必果。
2.与朋友交,言而有信。
贰
专家解读
这两个句子出自《论语》。
《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写而成的,至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主,叙事体为辅,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”,与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”,总称“四书五经”。是*现在传扬并学*的古代著作之一。
言必信,行必果的意思是:说了就一定守信用,做事一定办到。
与朋友交,言而有信的意思是:交朋友的时候,一定要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话,要让朋友觉得你是个靠的住的人。
孔子非常重视人的人格修养,他经常和他的弟子们讨论人要达成完美人格修养的事。 他说,真正具备仁和勇的人,都是和大智慧并存的。因为真正有智慧的人,不易被世俗所拖累和迷惑,意志坚定,有大爱在胸,更不易受外界的干扰,淡定、坦然、宁静;有勇有谋,坦荡忠心无所畏惧。什么事情一到手上,就能弄清楚事情的来龙去脉了, 不会有半点迷惑。真正有仁爱之心的人,不会受环境改变而动摇自己的意志,总是具备坚定的信念,这样的人也没有烦恼。所以要做一个人格修养完备的人,仁爱之心,大智慧和真正的勇敢,这重要的三点是缺一不可的,同时还要具备诚实守信的美德。
有人说,心有大爱之人,常常能考虑到大局,做到先别人忧而忧,以奉献为己任,心胸坦荡不会有任何烦恼,却常有庸人自扰。勇气里有创造力与奇迹。只要无惧地面对,任何情势都会迎刃而解,再大的困难,也都会变得云淡风轻。当然人生最重要的资本,是诚信,是言信行果!诚信是一种彼此的约定,是一种具有约束力的心灵契约。尽管它无体无形,但却比任何法律条文更具震撼力和约束力。要建立良好的人际关系,诚信是必备条件。人与人交往,重在守信用:一个不讲信用的人,即便再有才能、智商再高,也得不到别人的信任,终将无用武之地。 无论在古代,还是在当今社会,诚实守信都是一个人走遍天下的通行证,没有诚信寸步难行。
叁
知识拓展
我们国家历来不仅非常重视国学,而且在政治交往中也常常灵活运用其经典名句。在乌兹别克斯坦《人民言论报》和“扎洪”通讯社网站发表的题为《谱写中乌友好新华章》的署名文章引用孔子的名言“与朋友交,言而有信”,旨在强调*人民历来诚实守诺,中乌两国要增强政治互信,相互支持,携手同行,谱写中乌友好新华章。
肆
考试链接
【答案见下期】
1.“言必信,行必果”的反义词是“言而无信”
2.言而有信的*义词:__、__、__
3.言而有信反义词:__ 、__、__、__
4.照样子说“信”
确实地相信叫:__
非常地相信叫:__
坚块地相信叫:__
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
4、敏而好学,不耻下问。
5、温故而知新,可以为师矣。
6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
7、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
8、不在其位,不谋其政。
9、士不可以不弘毅,任重而道远。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
11、君子喻于义,小人喻于利。
12、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*胡?
14、君子居之,何陋之有?
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之,不知为不知,是知也。
19、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
20、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
22、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
23、巧言令色,鲜亦仁!
24、子不语:怪,力,乱,神。
25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
26、食不厌精,脍不厌细。
27、食不语,寝不言。
28、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
30、朝闻道,夕死可矣。
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
32、放于利而后行,多怨。
33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
34、父母在,不远游。游必有方。
35、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
36、君子欲衲于言,而敏于行。
37、德不孤,必有邻。
38、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
39、寝不尸,居不容。
40、未能事人,焉能事鬼?
41、未知生,焉知死?
42、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
43、君子周急不继富。
44、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
45、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
46、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
47、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
48、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
49、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
50、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
51、不患人之不己知,患不知人也。
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1、欲速则不达,见小利则大事不成。
2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
3、士不可以不弘毅,任重而道远。
4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
5、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
6、君子欲衲于言,而敏于行。
7、己所不欲,勿施于人。
8、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
9、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
12、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
13、君子喻于义,小人喻于利。
14、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
16、不患人之不己知,患不知人也。
17、君子求诸己,小人求诸人。
18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
19、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
21、言必信,行必果。
22、人无远虑,必有*忧。
23、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
24、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
25、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!
26、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
27、工欲善其事,必先利其器。
28、敏而好学,不耻下问。
29、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
30、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
31、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
32、知之为知之,不知为不知,是知也。
33、君子和而不同,小人同而不和。
34、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?
35、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
36、君子坦荡荡,小人长戚戚。
37、学而不思则罔,思而不学则殆。
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1、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》
3、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》
4、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
5、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
6、过而不改,是谓过已。——《论语·卫灵公》
7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》
10、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
论语名句及翻译
《论语》,是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。以下是小编为大家整理的,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。
2、君子欲衲于言,而敏于行。译文:君子要少说虚话,多干实事。
3、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
4、士不可以不弘毅,任重而道远。译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。
5、己所不欲,勿施于人。译文:自己不愿意的,不要加给别人。
6、温故而知新,可以为师矣。译文:复*旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。
7、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。译文:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人,不重复犯(同样的)错。
8、欲速则不达,见小利则大事不成。译文:不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。
9、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?译文:我每天三次反省自己:为别人做事,是否尽心、忠实?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复*?
10、人无远虑,必有*忧。译文:一个人没有长远的考虑,一定会有*在眼前的忧患。
11、言必信,行必果。译文:说话一定要讲信用,做事一定要果断。
12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
13、敏而好学,不耻下问。译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。
14、君子坦荡荡,小人长戚戚。译文:君子心胸宽广,小人经常忧愁。
15、学而不思则罔,思而不学则殆。译文:学*而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学*,则会因为疑惑而更加危险。
16、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!译文:孔子在河边说:时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。
17、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。译文:那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。
18、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。译文:切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。
19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。
21、当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
22、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学*而又时常的复*,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
23、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。译文:有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。
24、不患寡而患不均,不患贫而患不安。译文:不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。
25、君子和而不同,小人同而不和。译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。
26、君子泰而不骄,小人骄而不泰。译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。
27、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。
28、工欲善其事,必先利其器。译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
29、不患人之不己知,患不知人也。译文:不担心人们不知道自己,只担心自己不知道别人。
30、知之为知之,不知为不知,是知也。译文:知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智。
【原文】1、有朋自远方来,不亦乐(读“lè”,快乐)乎?(《学而》)【直译】有志同道合的人从远方来,不也是令人快乐的事情吗?【意译】有好多朋友从远方到*来研究学问切磋技艺,不也是让我们感到很快乐的事情吗?
【原文】2、礼之用,和为贵。(《学而》)【直译】礼的应用,以和为贵。【意译】我们之所以用最高的礼节热烈欢迎来自世界各国的朋友,是因为我们认为同世界各国的朋友和谐相处是最可宝贵的。
【原文】3、人而无信,不知其可也。(《为政》)【直译】一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。【意译】一个人如果不讲信用,不知道他在社会上是怎样可以站住脚的。
【原文】4、德不孤,必有邻。(《里仁》)【直译】有道德的人是不会孤立的,一定有思想一致的人和他在一起。
【原文】5、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)【直译】让年老的人得到安适,让朋友们得到信任,让年少的人得到关怀。【意译】孔子的志向是:让普天下年老的人得到安适,让普天下的朋友得到信任,让普天下年少的人得到关怀。
【原文】6、己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)【直译】自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命,自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。【意译】一个高尚的人自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命,一个高尚的人自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。
【原文】7、知(通“智”,读“zhì”)者乐,仁者寿。(《雍也》)【直译】机智的人动而不括故乐,仁厚的人静而有常故寿。【意译】一个机智的人乐于自由运动,一个仁厚的人长于保持操守。
【原文】8、学而不厌,诲人不倦。(《述而》)【直译】学*知识从不满足,教诲别人从不懈怠。【意译】一个谦虚的人学*知识从来不会满足,一个敬业的人教诲别人从来不会懈怠。
【原文】9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。(《述而》)【直译】以道为志向,以德为准则,以仁为凭借,以六艺为学*活动内容。【意译】以道作为前进的志向,以德作为做人的准则,以仁作为行动的凭借,以六艺作为学*演*的内容。
【原文】10、君子坦荡荡,小人长戚戚。(《述而》)【直译】君子心胸宽广,小人经常忧愁。【意译】品行好的人光明磊落心胸宽广,品行差的人多行不义经常忧愁。
【原文】11、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)【直译】用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。【意译】用不合礼义的方法得到荣华富贵,对于我来说好像是天空中漂浮的云彩一样,从不沾边。
【原文】12、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)【直译】三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。【意译】战场上三军的主帅是可以俘虏过来的,生活中一个人的志向是不能强行改变的。
【原文】13、知(通“智”,读“zhì”)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(《子罕》)【直译】聪明的人不会迷惑,仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。【意译】聪明的人足以明礼所以不会为一己私利而迷惑,仁德的人足以爱人所以不会为一己私利而忧愁,勇敢的人出自礼仁所以不会为一己私利而畏惧。【原文】14、后生可畏,焉知来者之不如今也。(《子罕》)【直译】后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?【意译】年轻人是值得敬佩的,怎么知道他将来的造诣不如现在呢?
【原文】15、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)【直译】天下的人都是自己的兄弟。【意译】普天下的人都像兄弟一样和睦相处。
【原文】16、君子**之美,不**之恶。(《颜渊》)【直译】君子成全别人做好事,不助长别人做坏事。【意译】品行好的人成全别人做好事,不助长别人做坏事。
【原文】17、己所不欲,勿施于人。(《颜渊》)【直译】自己不愿意的事,不要施加给别人。【意译】凡是自己不愿意的事情,不要施加在别人身上。
【原文】18、君子和而不同,小人同而不和。(《子路》)【直译】君子和谐相处而不同流合污,小人同流合污而不能和谐相处。【意译】品行好的人和谐相处而不同流合污,品行差的人同流合污而不能和谐相处。
【原文】19、当仁不让于师。(《卫灵公》)【直译】面对仁德对老师也不要谦让。【意译】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。【原文】20、工欲善其事,必先利其器。(《卫灵公》)【直译】做工的人想把活做好,必须先把工具弄好。
1、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎【译】孔子说:“学*并且不断温*,不也很愉快吗?远方来了朋友,不也很快乐吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”
1、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》
3、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》
4、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
5、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
6、过而不改,是谓过已。——《论语·卫灵公》
7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》
10、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
14、自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》
15、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
16、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
17、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
18、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》
19、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
20、君子不器。——《论语·为政》
21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》
22、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》
23、见义不为,无勇也。——《论语·为政》
24、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》
26、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)
27、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而》
29、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》
30、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
31、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》
32、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》
33、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》
34、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语·为政》
36、往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》
37、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》(举一反三)
38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
39、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》
40、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
41、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
42、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
43、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
44、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
45、君子*之美,不*之恶。——《论语·颜渊》
46、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》
47、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
48、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
49、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《论语·述而》
50、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)
51、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。——《论语·学而》
论语名句集锦及翻译
在*时的学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧,巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编精心整理的论语名句集锦及翻译,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、老者安之,朋友信之,少者怀之。
【译文】希望做到能够让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。
2、不义而富且贵,于我如浮云。
【译文】用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
3、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【译文】他(孔子)这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。
4、人而无信,不知其可也。
【译文】一个人不讲信用,是根本不可以的。
5、君子喻于义,小人喻于利。
【译文】君子明白大义,小人只知道小利。
6、君子和而不同,小人同而不和。
【译文】君子讲究协调而保持自己独立的见解,小人没有自己独立的见解而不讲究协调。
7、君子周而不比,小人比而不周。
【译文】君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。
8、君子病无能焉,不病人之不己知也。
【译文】君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。
9、不患人之不己知,患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
【译文】君子心地*坦宽广,小人时常烦恼忧愁。
11、岁寒,然后知松柏之后凋也。
【译文】到了最寒冷的冬天,这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。
12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【译文】懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
【译文】知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!
14、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
【译文】学了能按时温*,不也是很快乐吗?有共同见解的人从远方来,不也是很快乐吗?不为他人所理解而不怨恨,不也是君子吗?
15、温故而知新,可以为师矣。
【译文】温*学过的知识就可以得到新的体会,就可以当老师了。
16、学而不思则罔,思而不学则殆。
【译文】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学*,就会弄得精神疲倦而无所得
17、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
【译文】孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。
18、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
【译文】几个人一块走路,其中便一定有可以为我所取法的人:我选取那些有点优点而学*,看出那些缺点而改正。
19、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
【译文】将知识默记在心,学*时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢?
20、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
【译文】教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的`东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。
21、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
【译文】开始我对于别人的看法,是听到了他的话就相信了他的行为,现在我对于别人的看法,是听了他的话然后看他的行动(是否与他说的相符合)。
22、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
【译文】质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
23、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
【译文】自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。
24、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
【译文】士(知识分子)不可以不(志向)弘大而(意志)坚毅,(因为)他责任重大而路途遥远。(如若)把(实现、实行)仁作为自己的责任,不也(算得上)责任重大吗?(如若)(直到)死而然后停止,不也(算得上)路途遥远吗?
25、朝闻道,夕死可矣。
1.温故而知新,可以为师矣。
2.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
3.
解释:腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?
4.
解释:学了,然后按一定的时间去实*它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?
5.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6.苟志于仁矣,无恶也。
7.于道,据于德,依于仁,游于艺。
8.
解释:道不同不相为谋,意指走着不同道路的人,就不能在一起谋划。
9.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
10.
解释:一个没有道德修养的人,不能长久过穷困的生活,也不能长久过安乐的生活。一个天生有仁德的人,以仁德为他生活中最大的快乐,一个聪明的人,把仁德当做最有利的生活规范。
11.君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
12.
解释:所守的信符合义,说的话就能兑现。态度容貌的庄矜合于礼,就不至遭受侮辱。依靠关系深的人,也就可靠了。
13.不患人之不己知,患不知人也。
14.
解释:一切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。
15.是可忍也,孰不可忍也!
16.
解释:不能怨恨别人不了解自己,只能怨恨自己不了解别人。
17.
解释:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。
18.
解释:君子有实力但不骄傲,小人骄傲但屁本事没有。
19.
解释:不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他。
20.唯女子与小人为难养也。*之则不孙,远之则怨。
21.巧言乱德,小不忍则乱大谋。
22.
解释:君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了。
23.
解释:只有仁人,才能够公正地喜爱应当喜爱的人,才能够公正地厌恶应当厌恶的人。
24.
解释:发愤图强用功读书努力的忘记了吃饭,对于读书的事快乐地忘记了忧愁,在读书中也浑然不知老年的时期来了。
25.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
26.
解释:对于学*,了解怎么学*的人,不如爱好学*的人;爱好学*的人,又不如以学*为乐的人。
27.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
28.
解释:君子,不庄重就没有威严,学*可以使人不闭塞,要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友,有了过错,就不要怕改正。
29.己所不欲,勿施于人。
30.
解释:治理拥有千辆兵车的诸侯国,就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作;讲求信用,而不欺愚百姓;节省开支,不奢侈浪费;正确的使用官吏,役使老百姓应该在农闲时间。
31.
解释:在温*旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。
32.学而不思则罔,思而不学则殆。
33.主忠信,毋友不如己者,过则勿惮改。
34.
解释:时光像流水一样消逝,日夜不停。
35.
解释:不要求快,不要贪求小利,求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。
36.弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
37.事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
38.导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
39.
解释:君子做到话语谨慎,做事行动敏捷。
40.
解释:以政令来管理,以刑法来约束,百姓虽不敢犯罪,但不以犯罪为耻,以道德来引导,以礼法来约束,百姓不仅遵纪守法,而且引以为荣。
41.
解释:唯独女子与小人难养啊,与他们亲*,他们就不尊重你;疏远他们,他们又会怨恨你。
42.
解释:自己不愿承受的事也不要强加在别人。
43.
解释:君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。
44.视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!
45.吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。
46.
解释:如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
47.君子*之美,不*之恶。小人反是。
48.
解释:君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和;但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则,但他却与别人不能保持融洽友好的关系。
49.
解释:我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学*。
50.
解释:早晨听到了真理,晚上死也无遗憾。
51.
解释:处于上位却不宽容,向人行礼没有敬意,面对丧事毫不悲伤,我还有什么期待呢?
下面是小编整理的有关论语名言名句赏析,欢迎大家阅读和分享!
1、子曰:“学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文 孔子说:“学了,然后按一定时间去温*它们,不也愉快吗?有朋友从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我也不怨恨(恼怒),不也是一个道德上有修养的人吗?”
2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”
译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复*了呢?”
4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文 孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译文 孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。”
6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有*的东西。’”
7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文 孔子说:“我十五岁时立志于学*;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
译文 孔子说:“复*旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。”
9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
译文 孔子说:“君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。”
10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文 孔子说:“读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就会心生迷惑。”
11、子曰:“由,诲汝知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。”
译文 孔子说:“仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!”
12、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?”
译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么。大的车没有车的边际,小的车没有车内的凳子,那怎样行驶呢?”
13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”
14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”
15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”
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