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母亲的伟大古诗
在日复一日的学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的`古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家收集的母亲的伟大古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》
2、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
3、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》
4、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
5、有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
6、慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》
7、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。——曹植《七步诗》）
8、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
9、儿身将欲生，母身如在狱。——徐熙《劝孝歌》
10、无父何怙，无母何恃？《诗经》
11、辛勤日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
12、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
13、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——颜之推
14、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
15、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
16、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》
17、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
18、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
19、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
20、父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我——诗经《小雅·蓼莪》
21、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
22、如今小儿新长成，明年闻道又征兵。定知此别必零落，不及相随同死生。
23、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》
24、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。——王昭君《怨词》
25、霜陨芦花泪湿衣。——舆恭《思母》
26、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。——李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
27、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈
28、成功的时候，谁都是朋友。但仅有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
29、母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。——白居易《母别子》
30、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
31、四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。——欧阳修《画地学书》
32、南风吹其心，摇摇为谁吐慈母倚门情，游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
33、青虫不易捕，黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》
34、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》
35、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》
36、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。——白居易《母别子》
37、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》
38、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
39、无父何无母何恃——诗经《小雅·蓼莪》
40、明朝甑复空，母子相持哭。——陆游《十月八日风雨大作》
41、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。——舆恭《思母》
42、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建
43、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——《木兰辞》
44、负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
45、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
46、将母邗沟上，留家白邗阴。——王安石《十五》
47、山随*野尽，江入大江流。
48、有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈
49、十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
听琴古诗原文
在学*、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的.古诗很是熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编帮大家整理的听琴古诗原文，仅供参考，欢迎大家阅读。
听琴
*现代卢青山
羲皇建木荫人寰，娲皇结丝神桑蚕，彼岂有意肇其端。
后之奇圣心桓桓，舌不得语如钥关，合此丝木聊相宣。
试拂以指声空然，袅袅如断如连环，此非其魂飏而翻。
万年一瞬不可攀，死者已死传者传，我来犹及观奇观。
老翁默坐垂长髯，焚香静直躯不弯，举座恭穆如朝参。
长河渺渺生孤帆，渐*而前兴微澜，既渐而逝天之缘。
琵琶艳薄徒浮繁，二胡凄抑谁能堪，唯此古拙舒以宽。
君不见此流水与高山，山齿齿兮水潺潺，渔樵容裔全其天。
山中伐木声檀檀，短桨细与波周旋，此呼彼答回苍岚。
朝携同出暮同还，慈严妻子守门椽，相随者谁鸟关关。
廿年流泊思归船，不循此去更何川，感我双泪下流丸。
泪不能止曲已完，眼前车马奔惊湍。人嚣尘捲鬼狂欢，唯予块立魂如删。
世人倾耳听繁音，太音古淡难为听。
有如广庭题旌夏，或者惊遁疑有神。
当时舜床调五弦，薰风煽物无穷人。
若言造化不爱玩，安得感君回阳春。
遣音相继嗣者谁，穷山缁侣黄冠师。
非干此意乐穷静，世路自与相参差。
我今试听清风操，野鹤孤猿对残照，
琅琊山下醉翁吟，分明拨向琴中调。
人言大弦如玉温，小弦廉折亮以清。
春秋自是隔寒暑，天地不和令偕行。
岂如七弦转十指，劲节谐音同到耳，
乃知造化在指端。岂但高山与流水，
道人不肯长怀珍。亦曾挟艺游车尘。
高门八字惊未见，脱赠往往捐千纯。
如今飘泊困长路，更觉世味难将迎。
应将感怆赴琴风，一听万虑罗心兵。
道人勿苦生冰炭，古道须信非人情。
哀音果要洗俗耳，更去娇弦三两声。
琴茶古诗词
古诗原文
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多梦，不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，难道吾今无往还？
诗文赏析
白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《琴茶》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。
首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。
“抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和*。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明*和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。
但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的'忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。
《琴台》杜甫古诗鉴赏
无论在学*、工作或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编整理的《琴台》杜甫古诗鉴赏，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《琴台》杜甫唐诗鉴赏,
茂陵多病后，
尚爱卓文君。
酒肆人间世，
琴台日暮云。
野花留宝靥，
蔓草见罗裙。
归凤求凰意，
寥寥不复闻。
译文翻译
司马相如年老体衰时，依然像当初一样爱恋卓文君，二人的感情丝毫没有减弱。
司马相如家中贫寒，生活窘迫，于是他们便开酒舍维持生计。我在琴台之上徘徊，远望碧空白云。心中欣羡万分！
看到琴台旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
司马相如追求卓文君的千古奇事，后来几乎闻所未闻了。
注释解释
琴台：汉司马相如抚琴挑逗卓文君的地方，地在成都城外浣花溪畔。
茂陵：司马相如病退后，居茂陵，这里代指司马相如。多病：司马相如有消渴病，即糖尿病。
卓文君：汉才女，与司马相如相爱。
酒肆（sì）：卖酒店铺。
宝靥（yè）：妇女颊上所涂的'妆饰物，又唐时妇女多贴花细于面，谓之靥饰。这里指笑容、笑脸。
蔓（màn）草：蔓生野草。罗裙：丝罗制的裙子，多泛指妇女衣裙。
凤凰：*古代传说中的百鸟之王。雄为凤，雌为凰。
创作背景
这首诗约作于唐肃宗上元二年（761），是杜甫晚年在成都凭吊司马相如遗迹琴台之作。
杜甫诗鉴赏
此诗是杜甫晚年在成都凭吊司马相如遗迹——琴台时所作。
“茂陵多病后，尚爱卓文君”，起句凌空而下，从相如与文君的晚年生活下笔，写他俩始终不渝的真挚爱情。司马相如晚年退居茂陵，诗人以地名指代相如。这两句是说，司马相如虽已年老多病，对文君仍然怀着热烈的爱。短短二句，如仇兆鳌说：“病后犹爱，言钟情之至。”（《杜诗详注》）还有人评论说：
“言茂陵多病后，尚爱文君，其文采风流，固足以传闻后世矣。”（《杜诗直解》）诗的起笔不同寻常，以相如、文君晚年的相爱益深，暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
“酒肆人间世”一句，笔锋陡转，从相如、文君的晚年生活，回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君，在琴台上奏《凤求凰》，文君为琴音所动，夜奔相如。此事遭到卓王孙的竭力反对，不给他们任何嫁妆和财礼，但两人决不屈服。相如家徒四壁，生活困窘，两人就开了个酒店，以卖酒为生。“文君当垆，相如身自著犊鼻裈（即围裙，形如犊鼻），与庸保杂作，涤器于市中”（《史记·司马相如列传》）。一个文弱书生，一个富户千金，竟以“酒肆”来表示对世俗礼法的蔑视，在当时社会条件下，是要有很大的勇气的。诗人对此表示了赞赏。“琴台日暮云”句，则又回到诗人远眺之所见。“日暮云”化用江淹诗“日暮碧云合，佳人殊未来”语，感慨今日空见琴台，文君安在？引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联，诗人选择了“酒肆”、“琴台”这两个富有代表性的事物，既体现了相如那种倜傥超尘的性格，又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗，在大开大阖、陡起陡转的叙写中，从晚年回溯到年轻时代，从追怀古迹到心中思慕，纵横驰聘，而又紧密联系，情景俱出，而又神思邈邈。
“野花留宝靥，蔓草见罗裙”两句，刻划文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“琴台日暮云”的抬头仰望而回到眼前之景：看到琴台旁一丛丛美丽的野花，使诗人联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥；一丛丛嫩绿的蔓草，仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的诗人眼中的幻象。这种联想，既有真实感，又富有浪漫气息，宛似满面花般笑靥，身着碧草色罗裙就在眼前。
结句“归凤求凰意，寥寥不复闻”，明快有力地点明全诗主题。这两句是说，相如、文君反抗世俗礼法，追求美好生活的精神，后来几乎是无人继起了。
诗人在凭吊琴台时，其思想感情也是与相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。..颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君，才能发出这种千古知音的慨叹。在此一则是说琴声已不可再得而闻；一则是感叹后世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流，而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
既简单又好写的春节古诗
春节又称大年初一，是我国最隆重的`节日。下面是小编帮大家整理的春节既简单又好写的古诗，希望大家喜欢。
1、元日（王安石）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2、元日（玉楼春）（毛滂）
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
3、甲午元旦（孔尚任）
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
4、次北固山下（王湾）
客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
5、人日思归（薛道衡）
入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。
6、人日寄杜二拾遗（高适）
人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠!身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆，明年人日知何处。一卧东山三十春，岂知书剑老风尘,龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人!
7、正月十五日夜（苏味道）
火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游妓皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
8、青玉案、元夕（辛弃疾）
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
9、除夜作(高适)
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年、
10、守岁(苏轼)
明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！
11、生查子(朱淑真)
去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿青衫袖。
12、田家元日(孟浩然)
昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。
13、除夜（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
14、除夜(文天祥)
乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。
15、拜年(明）文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
16、已酉新正(明）叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
17、癸已除夕偶成（清）黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时。
18、凤城新年辞（清）查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
19、卖痴呆词(范成大)
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
20、屠苏酒(瞿佑)
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒……
宋·赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
棋者，奕也。下棋者，艺也。黑白之间，楚河汉界内外，棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展，棋盘之外的天地被融合为一，方寸棋盘，还具有磨炼人的意志，陶冶人情操的作用。
元·张可久
兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
数间茅舍，藏书万卷，投老村家。
山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
诗人隐居山野，用松花酿酒，用春天的河水煮茶。这样的生活，想想就羡慕呢！
唐·刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
花是自然绝美的创造，它五颜六色，给人以美感，展示生命自然的魅力，赏花时，愉悦身心，令人开怀。人们总爱将花比人，修身养性，陶冶情操。
明·高启
斜霏动远吹，暗馥留微火。
心事共成灰，窗间一翁坐。
曾几何时，燕居焚香，士大夫们把盏闻香的生活意趣，带着一缕香的温馨渐行渐远。时至今日，藏香、品香、赏香，又已成为众多雅士的爱好。
唐·王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
古琴之间，既淳和淡雅，又清亮绵远，哀而不伤，怒而不怨，温柔敦厚，能让人感发心志泻泄幽情，化导不*之气长华心灵意境，古人士大夫，不可不备琴。
清·纳兰性德
非关癖爱轻模样，冷处偏佳。
别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。
寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
望着片片雪花飞落，是怀乡，是思乡，抑或是与家人闲坐，都别有意趣。
表现伟大母爱的古诗句
导语：母爱是伟大而崇高的，母爱是从怀胎之时就产生的，母爱的责任并不是将孩子生下来就结束了，孩子的降生预示着更深的母爱阶段的开始。下面由小编为大家整理的表现伟大母爱的古诗句，希望可以帮助到大家！
1、老母一百岁，常念八十儿。——古诗句的出处：《劝孝歌》
2、四子各分散，母声犹至今。——古诗句的出处：李群玉
3、思尔为雏日，高飞背母时。——古诗句的出处：白居易
4、世乱怜渠小，家贫仰母慈。——古诗句的出处：杜甫
5、将母邗沟上，留家白邗阴。——古诗句的出处：王安石
6、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——古诗句的出处：《三字经》
7、十五彩衣年，承欢慈母前。——古诗句的出处：孟浩然
8、当时父母念，今日尔应知。——古诗句的出处：《燕诗示刘叟》
9、慈母抱儿怕入*，那暇更护鸡窠雏。——古诗句的出处：韩愈
10、哀哀父母，生我劬劳。——古诗句的出处：《诗经》
11、悠悠慈母心，惟愿才如人。——古诗句的出处：鲍溶
12、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——古诗句的出处：《格言联璧》
13、母氏圣善，我无令人。——古诗句的出处：《诗经·邶风·凯风》
14、人家见生男女好，不知男女催人老。——古诗句的.出处：王建
15、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——古诗句的出处：唐·韩愈
16、有子且勿喜，无子固勿叹。——古诗句的出处：韩愈
17、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。——古诗句的出处：倪瑞璿
18、蚕桑能几许，衣服常着新。——古诗句的出处：鲍溶
19、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——古诗句的出处：《劝孝歌》
20、慈母爱子，非为报也。——古诗句的出处：刘安
21、尊前慈母在，浪子不觉寒。——古诗句的出处：《劝孝歌》
22、向来多少泪，都染手缝衣。——古诗句的出处：彭桂
23、高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。——古诗句的出处：贯休
24、慈母手中线，游子身上衣。——古诗句的出处：孟郊
25、无父何怙，无母何恃？——古诗句的出处：《诗经》
26、谁言寸草心，报得三春晖。——古诗句的出处：《游子吟》
27、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——古诗句的出处：《格言联璧》
28、母爱无所报，人生更何求！——古诗句的出处：李商隐
29、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——古诗句的出处：白居易《母别子》
30、母苦儿未见，儿劳母不安。——古诗句的出处：《劝孝歌》
31、爱子心无尽，归家喜及辰。——古诗句的出处：蒋士铨
32、父母德高；子女良教。——古诗句的出处：《格言对联》
33、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——古诗句的出处：舆恭
34、应是母慈重，使尔悲不任。——古诗句的出处：白居易
35、十月胎恩重，三生报答轻。——古诗句的出处：《劝孝歌》
36、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——古诗句的出处：《小儿语》
37、一尺三寸婴，十又八载功。——古诗句的出处：《劝孝歌》
38、父之美德，儿之遗产。——古诗句的出处：字严
39、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——古诗句的出处：《三字经》
40、人见生男生女好，不知男女催人老。——古诗句的出处：唐·王建
41、有子且勿喜，无子固勿叹。——古诗句的出处：唐·韩愈
42、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——古诗句的出处：《格言集锦》
43、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——古诗句的出处：《诗经》
44、生我不得力，终身两酸嘶。——古诗句的出处：杜甫
45、林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。——古诗句的出处：陈去疾
46、老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。——古诗句的出处：李白
47、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——古诗句的出处：吕公着
48、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——古诗句的出处：颜之推
49、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——古诗句的出处：王安石《十五》
泡一壶香茗，焚一炉檀香，看窗外半天红霞，远处的山脉雾霭氤氲，紫气轻逸，似有古人姗姗而至。嵇康说“素琴挥雅操”，李白回应“浪抚一张琴”。王维纳闷这些家伙在说什么，无论如何不能让人看轻自己，便也插上一句“山月照弹琴”。吕洞宾一听，原来是在玩飞花令，毫不含糊地接了一句“趯倒葫芦掉却琴。”
爸爸是什么样的人并不重要，重要的是我心目的爸爸是什么样的人。
万爱千恩百苦，疼我孰知父母?《小儿语》
哀哀父母，生我劬劳。《》
无父何怙，无母何恃?《诗经》
父母德高;子女良教。《格言对联》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
我食可自营，勿用念甘旨。我穿听露肘，履破从见指。出门虽被嘲，归舍却睡美。《送子龙赴吉州掾吏*节录》
吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。万钟一品不足论，时来出手苏元元。《五更读书示子》
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁! 《示儿》
山前山后是青草，尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。《北郭闲思》
半夜来原田，月落天将晓。溪流涓涓鸣，今年雨水好。
前种已生苗，万事勿如早。解揠唤大儿，牵牛食露草。
明代袁中道的《朝耕》
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛，
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
唐朝诗人杨万里《插秧歌》
1、有一种爱，它崇高伟大，博大无边;有一种爱，它虽不明显。但却与你形影不离;有一种爱，它终生取之不尽，永远用之不竭。这是什么爱?这就是如大山般的父爱。
2、父爱是太阳，即使在乌云密布的日子里，我也能感受到他的光芒;父爱是高山，即使在最困难的时候，也鼓励我挺直脊梁;父爱是北斗，即使在伸手不见五指的夜里，也能让我辨明方向;父爱是……
3、父爱是一杯浓茶，当你疲惫时，只消几口便神清气爽;父爱是一曲高山流水，当你浮躁时，使你如梦方醒;父爱是一根拐杖，为你找好重心，建立起希望的原野。
4、因为是山，所以父爱朴实慈祥。它的外表并不华丽，却拥有无比之深的内涵。它并不像母爱一般和蔼，宽容，受人推崇，但它同母爱一样的无私，不求回报。父爱并不随处可见，它是寓于无形之中的一种感情，只有用心去体会的人才能体会到那其中浓浓的爱子情深。
5、有人说，父爱是一座高山，支撑起一片蔚蓝的蓝天;有人说，父爱是一片天，他比地还大，比海还阔!而在我心中父爱是一杯淡淡的清茶，它没有任何香料的掺加，只有浓浓的爱意，这就是父爱，父爱大于世界上的任何东西!!
6、父爱是一本无字的大书，读着，就有永远不竭的力量，在我生命的信念中升腾;父亲像一座巍峨的高山，不懂得真爱的人永远无法登上峰顶，当你明白他的用心良苦时，你就觉得他亲切和蔼。
7、有人说，母爱如山，母爱如海。而我却说，父爱是大海，我们做子女的只是一艘轮船，永远驶不出港湾;父爱是天空，我们只是一只小鸟，永远飞不出那辽阔的天空。
8、有时候，母爱是琐碎的，表现在无数的唠叨中，既让人感动也让人心烦;而父爱却是含蓄的，虽然言语不多，但常常让人无法忽视。由于男女在思想与情感的表达方式上存在很大的差异，父母对子女的爱自然也不例外。虽然从外表上看，父爱没有母爱那么热烈与酣畅，但他却把全部的父爱都融入了为家庭生计的奔波忙碌当中。
9、父爱是一棵大树，即使在烈日炎炎的夏日，也会为我撑起一片荫凉;父爱是一把大伞，即使在风雨交加的路上，也不让一滴水珠落在我身上;父爱是宽阔的海洋，即使在我一父爱是拐杖，让我们在人生中少摔跟头。;父爱是良言，让我们作出正确的判断;父爱是阳光，让我们健康的成长;父爱是音乐，让我们快快乐乐的生活。父爱是蜡烛，默默的为我们奉献着自己。事无成的时刻，也会包容我，把我纳入他温暖的胸膛。在我的生活中，我有了爸爸，就有了全天下!
10、父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。父爱像一本厚重的书，耐人寻味;父爱像一杯甘醇的酒，回味无穷。
11、人们常常夸耀母爱，却往往忽略了父爱，如果说母亲像太阳一样伟大与无私，那么父爱就是想大海一样广博于深沉;如果说母爱是甜蜜的花朵，那么父爱就是挺拔的大树;如果说母爱是精美的图案，那么父爱就是朴实的文字;如果说母爱是白云，父爱是蓝天，那么我就是在天空白云中飞翔的小鸟。有人说父爱是大海，也有人说父爱是大山，而我却要说父爱是金。
12、人都说，父爱如山，母爱似水。母爱有母爱的温柔体贴，似水的柔情。但母爱是种一成不变的酒，酒多必醉，爱得太浓，会导致溺爱、纵容。父爱有父爱的厚重深刻，深沉而无言。父爱也许有时严厉，但严厉背后是不易察觉的几许温柔。有父爱和母爱为我们护航，山山水水，风风雨雨，无畏无阻。
13、亲爱的是一手厚厚的老茧，日子却在父亲的推拉肩扛里逝去。生活的重担压不弯他的脊梁，再苦再累也要拖起明日的太阳。这就是父亲，走进他的世界，我才明白父爱无痕。
14、父亲的本能是什么?我深思熟虑：父亲的本能就是为儿女挡住一抹刺眼的阳光，一粒微小的粉尘，一辆飞驰的汽车，一头凶猛的狮子……总而言之，父亲的本能就是为儿女遮风避雨甚至付出自己的一切包括生命。
父爱是深沉的，但并不表示它没有;父爱是伟大的，它丝毫不比母爱逊色。
《示儿》
〖宋〗
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《北郭闲思》
曹邺〖唐〗
山前山后是青草，尽日出门还掩门。
每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
《朝耕》
袁中道〖明〗
半夜来原田，月落天将晚。
溪流涓涓鸣，今年雨水好。
前种已生苗，万事勿如早。
解揠唤大儿，牵牛食露草。
《插秧歌》
杨万里〖唐〗
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠星兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
形容父爱的
1、父亲的爱就是那花枝上的刺，儿女便是那诱人的玫瑰，有了刺的保护，有了刺的痛与爱，儿女们才能更灿烂、芬芳。
2、父爱是一汪碧海，我泛舟在海面上，却永远也泛不出父亲深的眼底 做为父亲的儿子，父母的孩子，我渴望天下的父母能换一种爱的方式来爱已经犯错或早以受伤的我们，让我们真正的感觉到家才是最温暖的港湾。
3、父亲的足迹是深深的、大大的，我总是在他的下，栖在他的足迹里用稚嫩的手摸着浸满沧桑的纹理，读着父亲。岁月的延伸使父亲的足迹成为两条*行线，我用自己的双臂倚着父亲的足迹，翻阅着每一个章节。父亲为我不断地续写着这本无言的书，我渐渐远记了善与恶、荣与辱、苦与乐…… 父亲的血在我的血管里涌动着，我开始用父亲的尺码丈量自己的人生……
4、父亲的爱是坚固的，像一座大山，你可以靠*它，感受他了博大与厚实;父亲的爱是温暖的，似一个壁炉，你可以挨着它，感受它的炽热与温馨。
5、父爱同母爱一样的无私，他不求回报;父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。
6、如果我是一朵花儿，父爱则是培育这朵花的土壤;如果我是一条船，父爱则是引导我航向的 舵;如果我是一只风筝，父爱在是牵引我的那根绳。
7、一株茉莉也许没有让人沁脾的芳香，但它永远会让你感到清新，感到幽雅，父爱就是这样，犹如茉莉一样静静地开放。无论你在何方，父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。
8、有一种爱，它是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让你在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它就是那宽广无边的父爱。
9、父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，容易让人醉在其中;它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋;它像茶，*淡而亲切，让人在不知不觉中上瘾 ;它像烈火，给人温暖去却令人生畏，容易让人激奋自己。
10、父亲的目光是那么深透，它永远在鞭策着我，却又在我的身边竖成两道栅栏，矫正我前行的路。我做错事时，父亲的目光碰撞出无声的霹雳，震颤着我的心。当我做了好事等待夸奖时，父亲却又那么吝惜自己的言语，他那似乎漫不经心的目光总是把我的眼神牵引到更高更远。
11、父爱无涯，父爱如水。
12、父爱这字眼是多么的*凡，但这种爱是多么的不*凡。
13、父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上;是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热;是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功;是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在。
14、父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
15、忆往昔，父亲是山。他巍峨耸立于儿的心中，是那么的高大，是那么的苍翠。父亲是一个做事踏实，待人诚恳，勤奋朴实，正直忠诚的人。父亲的爱不善于言表，只能用心才能去体会。
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