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古今中外的名言警句
无论在学*、工作或是生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？下面是小编为大家收集的古今中外的名言警句，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
生活就是战斗。——柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗
先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦！———慨叹是弱者。——高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
私心胜者，可以灭公。——林逋
人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
志不强者智不达。——墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
志当存高远。——诸葛亮
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
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一、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许的话，我就首先为我的祖国服务。————爱国名言出自：巴甫洛夫（我爱九库说说网）
二、宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念，这就是我们的忠诚。————爱国名言出自：华兹华斯
三、爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。————爱国名言出自：凯洛夫
四、热爱祖国的人绝不会憎恨人类。————爱国名言出自：查·丘吉尔
五、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。————爱国名言出自：苏霍姆林斯基
六、虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国现在正需要我！————爱国名言出自：茅以升
七、祖国是我们心心向往的地方。————爱国名言出自：伏尔泰
八、力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。————爱国名言出自：英格索尔
九、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。————爱国名言出自：*
十、天下兴亡，匹夫有责。————爱国名言出自：顾炎武
十一、祖国是一丛永不凋谢的鲜花，战士是一片永不变色的绿叶。————爱国名言出自：佚名
十二、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。————爱国名言出自：奥斯特洛夫斯
十三、常思奋不顾身，而殉国家之急。————爱国名言出自：司马迁（我爱九库说说网）
十四、“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。————爱国名言出自：拉尔夫·英
十五、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。————爱国名言出自：凯洛夫
十六、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。————爱国名言出自：福泽谕吉
十七、爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？————爱国名言出自：车尔尼雪夫斯基
十八、如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。————爱国名言出自：牛顿
十九、爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利。————爱国名言出自：苏联
二十、为国之道，在于利众。利众之本，必学德能。————爱国名言出自：方海权
二十一、当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。————爱国名言出自：居里夫人
二十二、古人有九死而未悔的爱国之心，今人有百折而不挠的爱国之情。————爱国名言出自：佚名
二十三、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。————爱国名言出自：巴金
二十四、名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。————爱国名言出自：詹天佑
二十五、如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士。————爱国名言出自：布拉恩
二十六、每一个党员干部，都应当与人民同甘苦、共命运。这样，我们党才有威信，国家才有希望。————爱国名言出自：孔繁森
二十七、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。————爱国名言出自：*
二十八、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。————爱国名言出自：黑格尔
二十九、祖国就是我的家，党就是我的母亲，为了他们，我决心献出我的一切！————爱国名言出自：马本斋
三十、每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。————爱国名言出自：车尔尼雪夫斯基
三十一、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国之情则是放大了的孝心。————爱国名言出自：戴·达·菲尔德
三十二、虚荣的注视着自己名字，光荣的人注视着祖国的事业。————爱国名言出自：古巴
三十三、不管好不好，这是我的祖国。--爱国名言出自：狄卡杜尔
三十四、真正的*是爱人类的，爱国决不是排外。————爱国名言出自：马铁丁
三十五、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。————爱国名言出自：吕坤
三十六、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。————爱国名言出自：裴多菲
三十七、必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度。————爱国名言出自：罗曼·罗兰
三十八、祖国，是所有音符中最动人的音符，所有色彩中最鲜艳的色彩，所有江河中最源远流长的江河……————爱国名言出自：佚名
三十九、祖国是一丛永不凋谢的鲜花，战士是一片永不变色的绿叶。————爱国名言出自：佚名（我爱九库说说网）
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
一切帝国主义和*派都是纸老虎。
品德教育重在实做，不在于能说会道。
教育的根是苦的，但其果实是甜的。
饱食终日，无所用心，难矣哉。
言必信，行必果。
孔子曰：*相*也，性相远也。
只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
教学要合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学，第二，教的法子必须根据于学的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
星星之火，可以燎原。
生活即教育，社会即学校，教学做合一。
有健康的身体，才有健康的精神。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，*孩子。
人之患在好为人师。
教育的艺术不在传授，而在鼓舞和唤醒。
世上无难事，只要肯登攀。
为中华之崛起而读书。
教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
敏而好学，不耻下问。
教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
只有做学生的学生，才能做学生的先生。
即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
教育是立国之本。
读书忌死读，死读钻牛角。
教育植根于爱。
孔子曰：温故而知新，可以为师矣。
学而不厌，诲人不倦。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需，一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。
为人民服务。
学而时*之，不亦说乎。
教人要从小教起，幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。
文明其精神，野蛮其体魄。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
发明千千万，起点是一问。
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。
只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。
人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求*等，于出头处谋自由。
发明千千万，起点是一问，人力胜天工，只在每事问。
大凡世界上的先生可分三种：第一种只会教书；第二种的先生不是教书，乃是教学生；我认为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。
我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书，总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
古今中外名人优秀事迹
在*凡的学*、工作、生活中，要用到事迹的地方还是很多的，根据事迹的性质，可分为正面典型材料和反面典型材料。那么什么样的事迹才是规范的呢？以下是小编精心整理的古今中外名人优秀事迹，欢迎阅读与收藏。
明代，江宁湖熟镇有十三个门，门门都有木栅栏开关，还造了五座更楼：东、西、北面各一座，南面有两座，都造在栅栏门上头。白天行人出入，夜晚有地甲看更，二更天一过，十三个门就关门上锁，不许通行了。
东面的大门叫狮子门。一天，二更敲过，门外来了位客人叫门。老更夫就着月光一看，叫门的是位文弱书生，心里想：人家说不定是远道来的，方便他一下吧，就下楼打开栅栏门，让他进来了。更夫问相公了：“你找哪家?”相公回说：“我是游玩到此地的，哪个也不认得。”更夫心好，就说：“深更半夜的，相公不嫌脏，就在我这更楼上避避风吧。”那相公没有去处，也只好跟他上更楼。一看，更楼虽小，东西也没几样，睡的是地铺，却生着一盆火，火上吊着一把紫铜茶壶，暖气当中夹着一股茶香。更夫拿围裙把桌子、板凳一阵擦，就请书生坐下来歇着。更夫又拿来一只杯子，擦擦干净，从火盆边上拿来酒倒满，还捧出一把花生米，笑笑说：“相公，吃点酒解解寒气吧。”那书生早已饿了，也不客气，端起杯子就喝，花生米吃得津津有味，连声说：“好酒，好酒，好菜，好菜!”
书生吃喝够了，精神大好，拿出随身带的文房四宝，对更夫说：“老人家，难得你这一片好心关照，我画幅画送你，表表心意吧!”更夫一听蛮高兴，连忙把油灯捻亮，看他画。只见那相公纸一铺，墨一磨，提笔三画四画，就画成棵大树，树上分出五个岔枝，树正中一个大窝，窝里伸出五只画眉头。相公收笔对更夫道：“有了这幅画，以后你看更就用不着点香来计时辰了。”更夫想不明白，书生就指着画里的五只画眉说：“每到一更，窝里的画眉就有一只飞到树枝上，一飞就叫一声。五只画眉飞出后，也就是五更天了。以后，它们又会飞回窝里去。白天，你把画收好，晚上再挂，放心睡觉，误不了打更的事!”老更夫嘴上不说，心里疑惑：“年轻轻的，说的比唱的好听呐。”将信将疑地把画收下了。第二天大早，相公临走，更夫才想起来问问他尊姓大名。书生笑笑道：“我叫唐伯虎。”等老更夫回过神来去追，唐伯虎已经没影子了。
当天晚上，老更夫吃过晚饭，就把画画打开，刚刚挂上墙，那画上已经有只画眉歇在枝头上了。二更刚到，第二只画眉又叫喳喳地飞上枝头。就这么着，三更、四更;五更，五只画眉前前后后都飞出了窝，神得叫人不敢相信。老更夫笑得合不拢嘴。
在一次美国篮球赛季，乔丹被芝加哥公牛队选中。刚进队时，乔丹的年薪仅为55万美元，对此他说：“比赛时坐板凳是家常便饭，虽然心里不舒服，但也必须忍受，因为老板还不看好你，球迷也不认同你，你能做的，就是通过不断努力，最终让人们喜欢你，这样你才能得到更多。”
随着球艺的突飞猛进，乔丹已经成为全队的核心人物，并率领公牛队连续夺得NBA总冠军，年薪也因此猛飙到3014万美元，几乎相当于其他队员年薪的总和，这就引起个别队员的不满。其中有个叫米勒的板凳队员找到老板雷恩斯多夫，认为应该降低乔丹的年薪，并要求为自己加薪。雷恩斯多夫对米勒说：“你有没有算过账，因为有了乔丹，公牛队才能在几个赛季后的各项收入就达到15亿美元，我们给予乔丹的，连公牛队收入的零头都不到，明眼人一看都明白。换句话说，是我们亏待了他。而你在几个赛季中，从没有为球队拿到过一分，但我们每年还要拿出30万美元养着你，这笔账又该如何算?谢谢你的提醒，现在我就要做出两个决定，一是将你的年薪降为20万美元，二是将乔丹的年薪提高到3314万美元。”米勒万万没有想到，因为他的自作聪明，不仅没有为自己争取到加薪，相反还被降了10万美元，而乔丹的年薪却因此提高了300万美元。
善妒的人，只看到别人收获了多少，却看不到别人付出了多少，这样的人，不仅是无能的人，也是无德的人，最终只能弄巧成拙。
晋代的大书法家王羲之，在我国书画是极负盛名的。他所写的《兰亭帖》流传至今，是我国书法艺术的珍品。《兰亭帖》集中体现了王羲之的文学才华和书法艺术的成就。
《兰亭帖》是对自己所作的《兰亭集序》的书写。东晋穆帝永和九年(公元353年)的3月3日，王羲之和当时的名士孙统、孙绰、谢安、支遁等40多人宴集在浙江省会稽山阴(今浙江绍兴县)的兰亭。这一天春光明媚，与会的人诗兴大发，纷纷吟出一些诗来。王羲之为这些诗作所感动，欣然命笔写了一篇序，这就是后来传诵的《兰亭集序》。序中记下了*的盛况，反映与会诸人的观感。《兰亭帖》就是对于《兰亭集序》的精书，写得遒媚劲健，为后世学*书法的楷模。
王羲之书法的高超成就来源于他幼年的刻苦学*。
王羲之幼年学书的时候，非常羡慕东汉书法家张芝。张芝，字伯英，他的书法也是非常有名的。据说张芝学*书法的时候经常在衣帛上写字，然后再把衣帛放在染缸里染上色，做衣服用。张芝还经常到水池边上去写字，用池水磨墨涮笔，结果池水都被染成黑色。由于他这样用功，所以字写得非常好，特别是草书更为出名。当时的人称他为“草圣”。王羲之决心学*张芝的精神，并认为：只要自己肯于刻苦努力，就一定可以赶上或者超过张芝。
王羲之不仅学*张芝的精神，而且还学*张芝写字的方法。他也像张芝那样，经常到水池边上学*写字。
王羲之家乡临川城下有一条河，靠河的边上有一块地方叫做新城，新城的上面有一个很深的'长方形水池，这就是他经常学*写字的地方。每当春天到来的时候，他就带上纸笔砚墨来到这里学*写字，用池里的水磨墨，用池子里的水涮笔，每当他的黑黑的墨笔投入池水的时候，水里立刻出现一片黑云似的水墨。这样，天长日久，池水也就渐渐变黑了。随着池水的一天天变黑，王羲之的字也一天天的长进了。不久，他写的字就超过了当时的书法家庾翼。
有一次，他用草书给庾翼的哥哥庾亮写了一封信，庾翼看到以后大为叹服。他说王羲之的字“真可以与张芝的媲美了!”王羲之终于成为当时的书法家。
到了宋朝，新城的墨池上边建立了一个州学的校舍。州学里有一位姓王的教授(主管教育的小官)。他因为怕王羲之临池学书的事迹被世人所遗忘，就写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前的柱子上，并且邀请当时的大散文家曾巩写了一篇《墨池记》。
曾巩是唐宋八大散文家之一，他在《墨池记》里除了记述王羲之当时临池学书的事迹之外，还阐述了有关学*的一些思想。他说。“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?”这也就是说，王羲之的书法成就并不是天生成就的，而是精心努力的结果;后人之所以赶不上他，并不是后来的人不能赶上他，而是后人学*艰苦努力的程度不如他，这也是王羲之临池学书的事迹给予后人的有益启示。
1899年爱因斯坦在瑞士苏黎世联邦工业大学就读时，他的导师是数学家明可夫斯基。由于爱因斯坦肯动脑、爱思考，深得明可夫斯基的赏识。师徒二人经常在一起探讨科学、哲学和人生。有一次，爱因斯坦突发奇想，问明可夫斯基：“一个人，比如我吧，究竟怎样才能在科学领域、在人生道路上，留下自己的闪光足迹、做出自己的杰出贡献呢?”
一向才思敏捷的明可夫斯基却被问住了，直到三天后，他才兴冲冲地找到爱因斯坦，非常兴奋地说：“你那天提的问题，我终于有了答案!”
“什么答案?”爱因斯坦迫不及待地抱住老师的胳膊，“快告诉我呀!”
明可夫斯基手脚并用地比画了一阵，怎么也说不明白，于是，他拉起爱因斯坦就朝一处建筑工地走去，而且径直踏上了建筑工人刚刚铺*的水泥地面。在建筑工人们的呵斥声中，爱因斯坦被弄得一头雾水，非常不解地问明可夫斯基，“老师，您这不是领我误入歧途吗?”
“对、对，歧途!”明可夫斯基顾不得别人的指责，非常专注地说，“看到了吧?只有这样的‘歧途’，才能留下足迹!”然后，他又解释说：“只有新的领域、只有尚未凝固的地方，才能留下深深的脚印。那些凝固很久的老地面，那些被无数人、无数脚步涉足的地方，别想再踩出脚印来……”
听到这里，爱因斯坦沉思良久，非常感激地对明可夫斯基说：“恩师，我明白您的意思了!”
从此，一种非常强烈的创新和开拓意识，开始主导着爱因斯坦的思维和行动。他曾经说过这样的话：“我从来不记忆和思考词典、手册里的东西，我的脑袋只用来记忆和思考那些还没载入书本的东西。”
于是，就在爱因斯坦走出校园，初涉世事的几年里，他作为伯尔尼专利局里默默无闻的小职员，利用业余时间进行科学研究，在物理学三个未知领域里，齐头并进，大胆而果断地挑战并突破了牛顿力学。在他刚刚26岁的时候，就提出并建立了狭义相对论，开创了物理学的新纪元，为人类做出了卓越的贡献，在科学史册上留下了深深的闪光的足迹。
那段尚未凝固的水泥路面，启发了爱因斯坦的创新和探索精神。其实，在人类社会和现实生活的各个领域，都有各式各样的“尚未凝固的水泥路面”，等待着人们踩出新的脚印、踏上新的征程。
河北省定州市，不仅保存着文物古迹雪浪石和东坡槐，而且一直在传唱着地方戏曲“定州秧歌”。这些，都与北宋文学家、书画家苏东坡有关。
苏东坡，号东坡居士，生於四川眉山县，嘉佑年间进士。宋朝熙宁年间，他上书反对王安石变法而被贬。后又因“爱性刚偏，黑白太明”，敢直言谏君，於元佑八年，又由礼部尚书贬为定州知州(刺史)。那时，定州北临契丹，是宋朝的边防重镇，苏东坡上任后，首先整饬军纪，修建引箭社，以鼓舞士气。他在定州任职虽然只有八个月，但做了大量利国利民的好事，至今传为佳话。
苏东坡在定州勤於察*情。一天，他来到定州城北的苏泉、西坡、大西丈、小西丈村一带巡访，看到这些地方地势低洼，沼泽片片，茂密丛生的杂草掩盖着肥沃的泥土。於是，他便想到盛产水稻的老家四川眉山，如来个“南稻北移”，定会将定州变为富庶之地。於是，他责成专人，到南方运来稻种，并亲自向农民传授水稻的插秧、栽培和管理技术，使昔日的荒野水滩开出了一块块稻禾竞秀的水田。
过了些日子，苏东坡下乡巡访又路过这里，听到插秧的农民在唱：“蛟子咬哇蚂鳖钻，挠洼苦哇插秧难，眼看水荒变成了米粮川。唱不尽的插秧歌，心里喜滋滋的甜。”生动朴实的歌词和活泼动听的曲调，吸引了这位既擅长诗画，又精通音律的大文豪。於是，他将词曲记录下来，稍加整理，定名为“插秧歌”。自此，插秧歌在定州北部男女老幼间传唱不息。后来，苏东坡又填过几首“插秧歌”歌词，以“水上白鹤惊飞处，稻田千里尽秧歌”的词句，描绘当年秧歌在定州一带的普及情况。“插秧歌”开始时民间歌舞，后发展为有人物、有情节的河北地方戏曲“定州秧歌”。
苏东坡在定州除鼓励农民改良土壤、治理荒滩外，还广为植树造林。他非常喜欢北方的大槐树。这种树木质坚实，枝叶茂盛，夏季里黄花满枝清香怡人，并且耐严寒抗风雪。苏东坡曾在定州他的“雪浪斋”院里栽种了两棵。此树虽历经千载，但至今枝繁叶茂，东面那棵的侧枝向两侧伸展，犹如凤凰展翅;西面那棵则挺拔高耸，犹如神龙游天，故定名为“神龙”、“舞凤”，成为当今定州市一大景观。现在，“神龙”历经千载风雨已有“龙锺之态”、“舞凤葱茏如盖”。树下边还挖有一口“龙井”，正好将架辘轳安在枝桠上。
至于苏东坡在定州修建的“雪浪斋”，更是有名的一景。它是苏东坡的故居，具有北方建筑的朴实、幽深;又有江南园林建筑之精巧、典雅，乃北宋群体建筑的代表之作。
you people always want to make a big news. which western country i have never been to yet.这句英文的意思的，人们总想创造伟大，却不曾到西方的文明国度去探索过；拿破仑曾经讲过，人多不足以依赖,要生存只有靠自己。
任何时候，我们都需要表现我们的自信，给到自己正能力的同时，也可以把这份正能量带给你身边的人。自信的名言名句有很多，你只要知道其中的3条就可以。
1.天生我材必有用。 -- 李白
2.信念!有信念的人经得起任何风暴。 -- 奥维德
3.任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。 -- 徐特立
4.信心是命运的主宰。--海伦·凯勒
5.也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服行里障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。--提奥多·罗斯福
6.坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才。--爱默生
7.缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。--塞内加
8.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。--余秋雨
9.人必须要有耐心，特别是要有信心。 -- 居里夫人
10.自信是向成功迈出的第一步。 -- 爱因斯坦
11.一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。 -- 亚里士多德
12.缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因。
13.喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念。 -- 美国
14.一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心;已经信服的人，方能使人信服。-- 麦修·阿诺德
15.知人者智，自知者明。 -- 《老子》
16.一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄傲的人!千万不要因为物质贫困而自卑!精神贫困最可怕!--李阳
17.我们应该有恒心，尤其是要有自信心，必须相信自己是有能力的，而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。--博宾斯卡
18.自信是英雄的本质。--爱默生
【作文素材】关于自信的名言警句
19.信心是人的征服者;它战胜了人，又存在于人的心中。--马·法·塔伯
20.具有博大胸襟的人，才有可能在心灵上潇洒;具有自信和实力的人，才有可能在外表上的潇洒。
21.实现明天的惟一障碍，是对今天的怀疑。
22.宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。 -- 查丘吉尔
23.产生信念是要付出很高的代价的。 -- 本琼森
24.人多不足以依赖，要生存只有靠自己。--拿破仑
25.地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。--伯顿
古今中外著名的爱情诗句
1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
2、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。古代唯美爱情诗句
3、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？
4、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
5、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明.
6、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
7、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
8、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
9、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
10、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
11、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
12、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
13、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
14、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
15、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我 摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
1. 人敬善者。
2. 行善不期获报，自然梦稳心安。
3. 善乃万德之源，孝是百善之首。
4. 善，即修身律己，即心想他人。
5. 天不可无日月，人不可无善德。
6. 暗处行善不求人知，是真贤人。
7. 以情恕人，以理律己，以善助人。
8. 上士忘善，中士行善，下士伪善。
9. 求名求利之善行，日久必显其害。
10. 真行善者，当不求名，当暗处行。
11. 遇难行之善愈宜缓，处不善之人愈宜宽。
12. 恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。
13. 我不识何等为善人，但看事事肯吃亏的便是。
14. 不善之福如向阳之雪，不见其增，只见日损。
15. 无心为诚，无我为善，无欲为德，无为为道。
16. 心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。
17. 五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。
18. 居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。
19. 木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。
20. 日日培元气，其人必寿;年年培善心，其德必厚。
21. 莫道自家善，他人善万千;莫言他人过，自家错万千。
22. 人心之广，何恶不容，何善不容。
23. *收心，日久便可知自家善恶。
24. 善行自恒久中彰，仁德自隐忍中大。
25. 心有善，德乃大;必有忍，事乃成。
26. 观人行善之后而议得失，只增是非。
27. 尽心为善万人扬，有心作恶众人弃。
28. 念念行善终不悔，终有一日花开时。
29. 世上难有十恶之人，亦难有十善之人。
30. 善从心生。
31. 为善者寿。
32. 善能治恶。
33. 向善之人易得福。
34. 善书久读，自得受用。
35. 尽心为善，法无定法。
36. 善念是因，善行是果。
37. 但知行善事，莫管他人非。
38. 读书贵在疑，行善贵在久。
39. 育人之道是使行善成为*惯。
40. 古今世家大族，无非行善积德。
41. 庙堂之上，以养正气为先;举家之内，以养善德为本。
42. 小人行善，多以利益心驱使，君子为善，多以修身心出发。
43. 心中不可少善，行事不可无善。
行善不求名，品高人自雅。
44. 以善养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
45. 天下之势以渐而就;天下之事以积而居，天下之德以行而成。
46. 在他人之后议他人之善，则易;处他人之位为他人之善，则难。
47. 不善之地勿留，不善之门勿入，不善之人勿交，不善之书勿看。
48. 世间之善定有机缘，不先不后刚刚凑巧，有缘随手做，无缘不挂碍。
49. 凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：我是个毫无所知的人。
做母亲的无论怎样忙，她必须找时间教养孩子，即使影响了自己的休息或者家务操劳。
智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考。
让一得百，争十失九。
实践证明全体教师的行动愈协调，教务工作与教养工作中对学生的要求之一致愈实现得多，则教学与教养的结果就愈益成功。
所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。
自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。
做导师的人自己便当具有良好的教养，随人、随时、随地，都有适当的举止与礼貌。
要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。
优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。
自重、自觉、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。
人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。
勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
进退无仪，则政令不行。
满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。
牧民之道，教养合而成用。
关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。
无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲，但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。
他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。
慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。
我不知道有什么比教养一个孩子*更神圣的职责了。
劳动教养了身体，学*教养了心灵。
优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。
我愿意以天才比美德，以学问比财富，如美德越少的人，越需要财富，天才越低的人，越需要学问。
言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。
在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你，他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。
谦逊是美德的色彩。
在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。
修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。
我们耐得住*以为常的恶*，我们非难新发现的恶*。
所谓人能尽其才者，在教养有道，致励有方，任使得法也，夫人不能生而知之，必待学而后知，人不能皆为学，必持教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也。
知识必需用礼貌来装饰并抚*他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。
探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶*。
教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往，它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。
要评判美，就要有一个有修养的心灵。
贫富不均，教养无法，虽欲言治，皆苟而己。
人之有礼，忧鱼之有水矣。
把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。
礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。
为了成功地生活，少年人必须学*自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
对我们的*惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响，但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。
天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行，这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。
礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。
勤学苦练，耐得寂寞。
天行健，君子以自强不息。
读书破万卷，下笔如有神。
伟大的头脑倾向于*凡。
我自己是凡人，我只求凡人的幸福。
不读书的人，思想就会停止。
伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。
过去属于死神，未来属于你自己。
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
努力学*，勤奋工作，让青春更加光彩。
大勇若怯，大智若愚。
天才出于勤奋。
常思奋不顾身，而殉国家之急。
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
不为时尚所惑，不为积*所蔽，不为浮名所累。
生命不等于是呼吸，生命是活动。
穷且益坚，不坠青云之志。
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
生命，只要你充分利用，它便是长久的。
世界上有两根杠杆可以驱使人们行动——利益和恐惧。
现在还在学*，愿终生是学生。
没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。
功有所不全，力有所不任，才有所不足。
勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
正是在私人生活中我们发现伟大的性格。
生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。
学*必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
今天能做完的事，不能拖到明天去做。
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼，阴郁的日子里要心*气和，相信吧，那快乐的日子就来到。
人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
不让一天闲着。
我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
我是自己最大的敌人。
世上无难事，只要肯登攀。
人的价值是由自己决定的。
伟大是谦虚的别名。
筛子，我好比一个篮子，随便你把什么垃圾倒到我身上来，我总能给你筛出歌来，我说是这样的人——篮子。
构成我们学*最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
没有成为巨人的人并不需要满足于做一个矮子。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
一个凡人应该思考凡人的思想而不是不朽的思想。
人类也需要理想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢，迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路，有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。
一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。
学而不厌，诲人不倦。
进步是目的；理想是标准。
欲速则不达，见小利则大事不成。
生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
理想是具有冒险性的。
使生活变成幻想，再把幻想化为现时。
理想失去了，青春之花也便凋零了，因为理想是青春的光和热。
理想是指引方向的航标灯。
希望是清醒时的梦想。
凡事以理想为因，实行为果。
宁要好梨一个，不要烂梨一筐，积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。
立志要如山，行道要如水，不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。
我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和理想放得很高。
生活的理想，就是为了理想的生活。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
人在自然世界里有一个有限之极，在希望的世界里则有一个无限之极。
世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
理想的书籍是智慧的钥匙。
理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。
志当存高远。
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
醉翁之意不在酒。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
读书破万卷，下笔如有神。
不耻最后，即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。
志不强者智不达。
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
不要只因一次失败，就放下你原来决心想到达的目的。
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
冬天已经到来，春天还会远吗。
学者贵于行之，而不贵于知之。
少说些漂亮话，多做些日常*凡的事情。
常常是最后一把钥匙打开了门。
此生有尽志不移。
人需要理想，但是需要人的贴合自然的理想，而不是超自然的理想。
如果能追随理想而生活，本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
穷且益坚，不坠青云之志。
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