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《代悲白头翁》原文及翻译
导语：对于《代悲白头翁》这一古文，大家可以多方面进行了解。下面是小编整理的《代悲白头翁》原文及翻译，供大家阅读，希望对大家有所帮助。
《代悲白头翁》原文
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息⑵。
今年花落颜色改，明年花开复谁在？
已见松柏摧为薪⑶，更闻桑田变成海⑷。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前⑸。
光禄池台文锦绣⑹，将军楼阁画神仙⑺。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？
宛转蛾眉能几时⑻？须臾鹤发乱如丝⑼。
但看古来歌舞地⑽，惟有黄昏鸟雀悲。
《代悲白头翁》翻译
洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？
洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。
今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？
已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。
故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。
年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。
转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。
如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。
这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。
亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。
白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？
而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。
只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。
注释
⑴代：拟。白头翁：白发老人。这首诗的题目，各个选本都有不同。《唐音》《唐诗归》《唐诗品汇》《全唐诗》，均作“代悲白头翁”。《全唐诗》又作“代白头吟”。《文苑英华》《乐府诗集》《韵语阳秋》作“白头吟”。尤袤《全唐诗话》作“白头翁咏”。
⑵坐见：一作“行逢”。
⑶松柏摧为薪：松柏被砍伐作柴薪。《古诗十九首》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”
⑷桑田变成海：《神仙传》：“麻姑谓王方*曰：‘接待以来，已见东海三为桑田’”。
⑸“公子”两句：白头翁年轻时曾和公子王孙在树下花前共赏清歌妙舞。
⑹光禄：光禄勋。用东汉马援之子马防的典故。《后汉书·马援传》（附马防传）载：马防在汉章帝时拜光禄勋，生活很奢侈。文锦绣：指以锦绣装饰池台中物。文，又作“开”、或“丈”，皆误。
⑺将军：指东汉贵戚梁冀，他曾为大将军。《后汉书·梁冀传》载：梁冀大兴土木，建造府宅。
⑻宛转蛾眉：本为年轻女子的面部画妆，此代指青春年华。
⑼须臾：一会儿。鹤发：白发。
⑽古：一作“旧”。
赏析
这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往。然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
“洛阳女儿好颜色”以下十句，写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的，实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句，出自《古诗十九首·去者日以疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”“桑田变成海”，指陆地变成海洋，典出《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”这两句运用比喻，形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东，今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹，富于诗的意境，且具有哲理性，历来广为传诵。
“寄言全盛红颜子”以下十句，概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年，从前他也常和公子王孙一起，在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句，以历史上权臣贵戚的豪华奢侈，表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而，一旦生病衰老，就无人理睬，三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活，不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往，对垂老白头翁的怜悯、同情，同时进一步抒发了对美的.短暂和生命的有限的感慨，从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
结尾四句点明主旨，收束全诗。“宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇，惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲”两句，一切都如同过眼云烟，迅速消失了！往日繁华热闹的游乐场所，如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字，是此诗的基调。
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。
此诗融会汉魏歌行、南朝*体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
《代悲白头翁》作者介绍
《代悲白头翁》古诗翻译赏析
在日复一日的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的《代悲白头翁》古诗翻译赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
[译文]
年年岁岁花开花落是相似的，可是随着时光流逝，人的青春不再永驻。
[出自]
刘希夷《代悲白头翁》
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。
今年落花颜色改，明年花开复谁在？
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？
宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。
【注释】
《白头吟》：乐府相和歌楚调曲。
“洛阳城东桃李花”：代用乐府诗：“洛阳城东路，桃李生路旁。”
松柏摧为薪：松柏被砍伐作柴薪。《古诗十九首》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”
桑田变成海：《神仙传》：“麻姑谓王方*曰：‘接待以来，已见东海三为桑’”。
红颜子：指少年。
“公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。”：白头翁年轻时曾和公子王孙在树下花前共赏清歌妙舞。
光禄：光禄勋。用东汉马援之子马防的典故。《后汉书·马援传》（附马防传）载：马防在汉章帝时拜光禄勋，生活很奢侈。
文锦绣：指以锦绣装饰池台中物。文又作“开”、或“丈”，皆误。将军：指东汉贵戚梁冀，他曾为大将军。《后汉书·梁冀传》载：梁冀大兴土木，建造府宅。
神仙：指美女。
“光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。”：白头翁昔年曾出入权势之家，过豪华的生活，指白头翁少年时也曾位居高职，享尽声色之乐。
宛转：亦作婉转，展转、曲折之意，引申为娇媚的样子。
蛾眉：喻美女之眉细长弯曲。
宛转蛾眉：本为年轻女子的面部画妆，此代指青春年华。
译文：
洛阳城东的桃花李花盛开，花谢被风吹去不知飘落在谁家？洛阳城中的女孩喜爱花的美丽，每遇到花叶凋残便长长地叹息。今年花儿凋残就改变了容颜，当明年花开的时节还有谁在？已见松柏枯朽成为柴薪，更听说沃野变成沧海。作古的人不可能再回到洛阳城东郊了，活着的还对着摧花的风叹息。年复一年花开花落多么相似，然而岁岁年年人已不尽相同。劝告那些青春旺盛的少年郎，应该同情穷苦潦倒垂死的白发老人。这老翁真是值得同情可怜，他当年也是一位风流俊逸的美貌少年。那些公子王孙相聚在芳树下，纵情歌舞在落英缤纷花枝前。*显贵家的池台上铺满锦绣，大将军家楼阁中美女蹁跹。一旦病老在床无人眷顾，三春极时行乐的场面又在哪里？娇艳美貌能有多长时间，转眼间白发苍苍乱如丝絮。再看古代盛极一时的歌舞场，只有黄昏的鸟雀在寒风中悲啼。
赏析：
这是一首拟古乐府，题又作《代白头吟》。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写女子毅然与负心男子决裂。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的.遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》、《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。
此诗融会汉魏歌行、南朝*体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。（倪其心）
赏析二：
《代悲白头翁》又作《代白头吟》或《白头吟》。
“代”是“拟”的意思，《白头吟》是乐府旧题，属《相和歌·楚调曲》，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗虽然是拟古乐府，但构思精妙，开拓了全新的意境。
“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”？诗的开头两句，描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都，十分繁华；繁华的都市盛开着艳丽的鲜花，满城春色，生气勃勃，令人心醉神往！然而时光易逝，此时的洛阳已是落花季节，桃李纷飞，不知飘向何处？
这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋，对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜，都是由此生发开来的。
“洛阳女儿好颜色”以下十句，写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的，实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改，明年花开复谁在”？表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句，出自《古诗十九首·去者日以疏》：“古墓犁为田，松柏摧为薪。”“桑田变成海”，指陆地变成海洋，典出《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”这两句运用比喻，形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东，今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹，富于诗的意境，且具有哲理性，历来广为传诵。
作者简介
刘希夷（651——680？），字庭芝，汝州（今河南临汝县）人。《唐才子传》说他是高宗“上元二年（675）郑益榜进士。时年二十五，射策有文名。”“美姿容，好谈笑，善弹琵琶，饮酒至数斗不醉，落魄不拘常检。”刘肃《大唐新语》卷八、韦绚《刘宾客嘉话录》、《唐才子传》都记载他不肯将“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句让给舅舅宋之问，因而被杀一事。或不全可信。《旧唐书》乔知之传只说刘希夷“志行不修，为奸人所杀”。
其诗今存一卷，34首（杂他人之作），内有边塞从军之作，表达建功立业之志。闺情诗是其代表作，《代悲白头翁》最著名。
勿使青衿子，嗟尔白头翁。——陈子昂《登泽州城北楼宴》
还似今朝歌酒*，白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》
春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。——杜甫《清明二首》
浪说闲居爱重九，黄花应笑白头翁。——黄庭坚《戏答王子予送凌风菊二首·病来孤负鸬鹚杓》
黄梅县边黄梅雨，白头浪里白头翁。——白居易《九江北岸遇风雨》
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
望杀我家白头翁，我车辘辘公我同，盍归乎来造我丰。——邵定《吕望非熊》
烦子远来忘趼足，问言今作白头翁。——曹勋《和苏养直见贻二首·投闲久去大明宫》
药裹白头翁，孜孜离乱中。——晁说之《药裹》
老色苍苍耳向聋，秋声欺得白头翁。——洪咨夔《新秋药名两首·老色苍苍耳向聋》
黄精久饵助冰雪，与君同作白头翁。——孔*仲《寄芸叟年兄》
白头翁妪闲无事，对坐花阴到自斜。——君端《春日田园杂兴》
行见白头翁，坐泣青竹下。——刘希夷《洛川怀古》
久戍人将老，须臾变作白头翁。——《杂曲歌辞·回纥》
故人得佳句，独赠白头翁。——杜甫《奉答岑参补阙见赠》
宴山山里白头翁，室空亦复无山童。——释文珦《次教西岑见贻韵》
白头翁鸟更相共，毛羽遥看欲飞动。——何景明《题袁惟武鹰熊图》
未为珠履客，已见白头翁。——杜甫《投赠哥舒开府二十韵》
自愧朝衣犹在箧，归来应是白头翁。——羊士谔《郡斋感物寄长安亲友》
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。——刘希夷《代悲白头翁》
白头偕老诗句
白头偕老的意思是夫妻共同生活到老。下面是小编水整理的白头偕老诗句，希望对大家有帮助！
1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐代白居易《长恨歌》
译文：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久也总会有尽头，但这生死遗恨却永远没有尽期。
2、皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。——两汉卓文君《白头吟》
译文：爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样皎洁。听说你怀有二心，所以来与你决裂。 今天置酒作最后的聚会，明日一早便在沟头分手。
我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水向东流去。当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。希望能找到一个心心相印的人，相伴到老永不分离。
3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——佚名 击鼓《诗经.邶风》
译文：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。
4、结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——两汉苏武《留别妻》
译文：和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀！可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你。
5、榖则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。——先秦佚名《大车》
译文：活着不能在一室，死后同埋一个坑。我说的话你不信，就让太阳来作证。
1、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
2、落花人独立，微雨燕双飞。
3、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
4、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。
5、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
6、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
7、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
8、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
9、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
10、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
11、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
12、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
14、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
15、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
16、愿得一人心，白首不相离。
17、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
18、结发为夫妻，恩爱两不疑。
19、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
20、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
21、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
22、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
1. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2. 结发为夫妻，恩爱两不疑。
3. 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
4. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
5. 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
6. 落花人独立，微雨燕双飞。
7. 名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
8. 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
9. 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
10. 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处?
11. 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
12. 愿得一人心，白首不相离。
13. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》
如何此日嗟迟暮，悲来还作白头吟。——陈子良《于塞北春日思归》
朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！——卓文君《诀别书》
白头吟后我重吟，海水何如我恨深。——沈周《弃妇吟》
一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。——李白《白头吟》
那堪玄鬓影，来对白头吟。——骆宾王《在狱咏蝉》
谁谓青衣道，还叹白头吟。——卢照邻《酬张少府京之》
风月寂寥思往事，暮春空赋白头吟。——李绅《新楼诗二十首·城上蔷薇》
回文中有白头吟，人生难得相知心。——黄庭坚《古乐府白紵四时歌·络纬惊秋鸣唧唧》
惆怅白头吟，萧条游侠窟。——杜甫《七月三日亭午已后较热退晚加小凉稳睡…呈元二十一曹长》
怜新厌旧妾恨深，为君试奏《白头吟》。——高启《新弦曲》
剩欲提携如意舞，喜多行坐白头吟。——杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵，喜寄三首》
彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。——杜甫《秋兴八首》
古来应有白头吟，谁念妾身今再辱。——周南《卓文君》
一闻南国白头吟，万媿西风碧云陋。——贺铸《答僧讷》
清晨起坐白头吟，哀怨凌天薄云日。——孙蕡《白头吟》
白头吟处变，青眼望中穿。——白居易《江楼夜吟元九律诗，成三十韵》
曾使君王痛怜惜，曲中犹写《白头吟》。——朱权《宫词·拥衾欹枕暗伤心》
请君膝上琴，弹我白头吟。——张籍《相和歌辞·白头吟》
乌台俯麟阁，长夏白头吟。——杜甫《夏日杨长宁宅送崔侍御、常正字入京》
“古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”唐朝刘希夷《代悲白头翁》节录
初衣解诗：人类用以划分时间的坐标，是根据自然界的客观规律。以自然界的一种大的相似的轮回，定做年的开始。
年，古书上的年，是谷物成熟的季节。岁是天文木星在一年的规律显示。
年年岁岁，应该是一个口头语，至少起源于唐朝之前，连用叠用，有着口感上的加重语气，年年岁岁又后来演变成一种诗语，因为表达了一种连绵不尽的情怀。
年年岁岁表达的一种农耕文明的循环。花谢花会再开，天道轮回，四时有序，表达光阴也表达情感。
初唐时候的诗人刘希夷，少年的时候就显露了文学的天分，这个敏感的诗人天成丽句。在一篇吟咏“白头翁”的诗里，以白头翁面对桃李鲜妍，又转瞬凋零，表达了青春易逝的华年伤感。
“古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”
其中最有名的丽句子是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”而且表达的意境可以有多种的解读。
第一种含义，说年年岁岁的春花相似，来看花的，每年的人都不一样。
第二种含义，是说年年岁岁的春花相似，而每年的人都在失去青春的时光。
于是这句话简直通吃了男女老少，涵盖了爱情与时光。可以是年轻时感情的失意，也可以是中老年后，对于时光的哀惋。
但是要知道中国的语言如此的丰富，以岁岁年年做词语，并非只有这样的一首。而且通常用在岁末年初，花好月圆，重大吉利的日子。
通常典雅而郑重的一句，是年年今日，岁岁今朝。或年年有今日，岁岁有今朝。
盛唐时候的张若虚，以“年年”入诗，在《春江花月夜》里，是这样描写人生与景色的互动关系。
“人生代代无穷尽，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。”
五代十国的冯延巳，则以“岁岁”入词。在他的《春日宴》里，这个“岁岁”用的玲珑上口。
“春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿，一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三月如同梁上燕，岁岁长相见。”
到了宋朝的时候，年年岁岁连用的次数可就更多了。
北宋时期的文学家苏轼，看牡丹的时候就曾经说：
“年年岁岁何穷已，花似今年人老矣。去年崔护若重来，前度刘郎在千里。”
说的是年年岁岁时光是没有尽头的，但牡丹花却和人一样，在今显出了衰老的迹象。我去年倒是来过，但是去年和我一起赏花的人现在远在千里。
在这里的年年岁岁，不但表示着岁时的循环，跟在岁时的循环中间，人生老去良朋难聚的惆怅。
宋朝的婉约派的著名的女作家朱淑真，在七夕节里就是这样写。
”何如暮暮与朝朝，更改却年年岁岁。”
说的是有情的牛郎织女，本来应该朝朝暮暮相守，现在却变成了一年一岁相逢，这缩水360倍，叫人情何以堪。朱淑真是著名的急性子，是属于那一种急着开花，急着结果，烦了就跺脚跳的大家小姐，我有时候觉得，她肯定是现代人穿越错了地方，在宋朝憋屈死了。
宋朝的梅尧臣非常喜欢梅花，所以在写梅花诗里，毫不客气地用上了岁岁年年。
“梅要山傍水次栽，非同弱柳*章台。重重叶叶花依旧，岁岁年年客又来。”
其实虽然写出梅的好，但也过分的贬低了柳树，难道柳树非要傍着张牌和人烟稠密的地方才种吗？不过他姓名里有一个梅字，这样的偏爱，大地也是给自己添自信。
那么年年岁岁更多的时候，是分开来用，这大约是诗和词的格式所决定的，年年也就是岁岁，岁岁也就是年年，有个非常奇怪的现象，用“岁岁”的古诗比“年年”多。
这是汉语的岁，别有一种语言音韵的明丽，有一种向上的希望，往往用在诗句的开头。
岁岁相逢似故人，岁岁花开知为谁，岁岁朱颜不老，别有口气的清脆灵动。
而年年则用在句子的尾巴，有一种绵长沉厚的感觉。
年年岁岁，即是轻快的口语，又是典雅的诗语。元旦来临，新岁开始，让我们用年年岁岁来做诗，没准哪一句就千古流传。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
与君相知,长命无绝衰。
山无棱,天地,乃敢与君绝!在天愿作比翼鸟 在理枝得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期东边日出西边雨，道是无晴却有晴蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝!人生自古有情痴，此恨不关风与月。
唯 公元xxxx年x月x日，农历岁次xx x月x日 愚X等 谨以珍酌时馐恭贺X新婚志喜盖闻道正乾坤，夫妇为自然之始；诗歌周召，婚姻乃定家之源。
是以鸣凤锵锵，卜其昌于五世；夭桃灼灼，歌好合于百年。
今x君xx ，世泽贻芳，才誉素着；xx女士，名门淑媛，绣阁名姝；允称璧合珠联之妙，克臻琴谐瑟调之欢；增来鸿案之光，结此凤仪之好。
溯相识于年华绽放之岁，风雨兼程，相亲相识，历经苦辛，披星戴月之劳亦如之，于今日方修得同船度。
爰于此良辰美景，欢言嘉礼，共协唱随；入洞房而喜溢，花烛辉煌，睹华屋之欢腾。
笙歌迭奏，欣此时宜室宜家，烂门庭而有耀；卜他日而昌而炽，庆瓜瓞兮绵长；用志燕喜以抒忱，为尽长乐未央之颂。
（改编参考）
安危与共共同享受安乐，共同承担危难。
形容关系密切，利害相连。
出处：三国·魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。
”白首不渝渝：改变。
白头到老也不变。
形容人一生忠诚、坚定。
出处：《梁书·何点传》：“新除侍中何点，栖迟衡泌，白首不渝。
”白头到老白头：头发白。
夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。
”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。
”白头偕老白头：头发白；偕：共同。
夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。
”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。
”百年偕老偕：共同。
指夫妻共同白头到老。
出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼，娶将你来，指望百年偕老，你只是不肯随顺，可是为何
”风雨共舟比喻共同经历患难。
1、执子之手,与子偕 2有木兮木有枝 心兮君不知 3、关关雎鸠,在河之 窈窕淑女,君子好逑 4、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 5、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 6、多情自古空余恨,此恨]绵绵无绝期 7、相思尝尽半辈水苦 情痴换来一生泪盈 8、衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴 9、问世间,情为何物,直教人生死相许 10、盈盈一水间,脉脉不得语 11、君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移 12、山无棱,天地合,乃敢与君绝 13、原想与君共白首 亲恩情重难连理 不怨造化作弄人 只叹红颜多命薄 心伤心碎心已止 缘浅缘深缘由天 唯愿今世苦相守 换得来生续鸳鸯 14、相爱几时穷,无物似茶浓 15、早知潮有信,嫁与弄潮儿 16、此情可待成追忆,只是当时已惘然 17、曾经沧海难为水,除却巫山不是云 18、三尺焦桐为君死,此曲终兮不复弹 19、我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水 20、此情无处可消除,才下眉头,又上心头 21、若有情,天涯也咫尺. 若无情,咫尺也天涯. 22、惟将终夜长开眼,报答*生未展眉 23、真心之所系,深情之所依 天高不能阻,地远不能隔 君志在高岗,妾意绵绵长 盼有长聚日,携手看天荒 24、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
25、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
26、取第花丛懒回顾，半缘修道半缘君
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝
27、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
28、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
29、君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
30、天上有月月月缺，人间有情情情残 31、红豆生南国 春来发几枝 愿君多采撷 此物最相思 32、眼枯即见骨，天地终无情
衬衫穿破才是衣，白头到老才是妻。
如：鸳鸯、白头到老等
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1、想见你，在吞云吐月的疾风后，在日复一日的寻常里。
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导语：文君的《白头吟》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。以下是小编分享的：白头吟 赏析，欢迎大家阅读!
白头吟
朝代：两汉
作者：卓文君
原文：
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁!
男儿重意气，何用钱刀为!
鉴赏：
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
原诗中的“皑如山上雪，皎若云间月”：这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑：白色，通常用来形容雪的洁白。皎：皎洁，通常用以形容月光，洁白光明的意思，但也不专指月光，如《·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”：两意，指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁”：诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀：古时使用的铜钱形状似刀，故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
文君的《白头吟》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
她不悲啼;连指责，亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”，既表明态度，又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他，其实不想失去他，所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
我心底还是关爱着你的，希望你离开我之后依然可以衣食无忧，不要有怀念的意思。只是“闻君有两意，故来相决绝。”你若要分手，我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。
女子少有的决绝之美，毫无顾忌地从她的身体内迸发出来。这种美为世所稀。自她之后，女子的决绝竟也成了一种壮烈的美。
锦水汤汤，与君长诀!
这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。
他回来了，白头安老，再离不开。
文君，他用尽最后的声音唤他，轻谧的好象当年，进入她心房时。
那一年，春草重生。
长卿，她看见他闭了眼睛。知道他，永远不能再回来。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
长卿，请等待我。
汉朝卓文君和司马相如的恋爱是很动人的。据说，司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人，生计无着，过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首白头吟表示恩情断绝之意。
白头翁诗句
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代悲白头翁刘希夷的古诗
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