轮台诗句

《轮台歌奉送封大夫出师西征》古诗鉴赏

《轮台歌奉送封大夫出师西征》古诗鉴赏

　　在现实生活或工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编收集整理的《轮台歌奉送封大夫出师西征》古诗鉴赏，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《轮台歌奉送封大夫出师西征》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家岑参。古诗全文如下：

　　轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。

　　羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。

　　戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。

　　上将拥旄西出征，*明吹笛大军行。

　　四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。

　　虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。

　　剑河风急云片阔，沙口石冻马蹄脱。

　　亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。

　　古来青史谁不见，今见功名胜古人。

　　前言

　　《轮台歌奉送封大夫出师西征》是唐代诗人岑参送别封常清西征之作，是写边地战争的诗歌。此诗直写军情战事，写战局之凶险与气候之严酷，反衬出唐军誓师出征之声威与高昂士气，表现出全军将士坚韧不拔、雄视一切的豪迈气概。起首六句先写战前两军对垒的紧张状态；紧接四句写白昼出师接仗；然后写奇寒与牺牲，讴歌将士抗敌奋不顾身；末四句照应题目，预祝凯旋，以颂扬作结。全诗有描写，有烘托，有想象，有夸张，手法多样，结构严谨，抑扬顿挫，情调激昂，充满浪漫主义激情和边塞生活的气息，生动地反映了盛唐时期蓬勃向上的时代精神。

　　注释

　　（1）封大夫：即封常清，唐朝将领，蒲州猗氏人，以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事，后又升任北庭都护，持节安西节度使。西征：此次西征事迹未见史*载。

　　（2）角：军中的号角。

　　（3）旄（máo）头：星名，二十八宿中的昂星。古人认为它主载胡人兴衰。旄头落：为胡人失败之兆。

　　（4）羽书：即羽檄，军中的紧急文书，上插羽毛，以表示加急。渠黎：汉代西域国名，在今新疆轮台东南。

　　（5）单（chán）于：汉代匈奴君长的称号，此指西域游牧民族首领。金山：指乌鲁木齐东面的博格多山，一说指阿尔泰山。

　　（6）戍楼：军队驻防的城楼。

　　（7）上将：即大将，指封常清。旄：旄节，古代君王赐给大臣用以标明身份的.信物。

　　（8）*明：一作“小胡”。

　　（9）伐鼓：一作“戍鼓”。雪海：在天山主峰与伊塞克湖之间。

　　（10）三军：泛指全军。阴山：在今内蒙古自治区中部。

　　（11）虏塞：敌国的军事要塞。兵气：战斗的气氛。

　　（12）剑河：地名，在今新疆境内。

　　（13）沙口：一作“河口”，地理位置待考。

　　（14）亚相：指御史大夫封常清。在汉代御史大夫位置仅次于宰相，故称亚相。勤王：勤劳王事，为国效力。

　　（15）青史：史籍。古代以竹简记事，色泽作青色，故称青史。

　　翻译

　　轮台城头夜里吹起号角，轮台城北旄头星正降落。军书昨夜连夜送过渠黎，单于已在金山以西入侵。从哨楼向西望烟尘滚滚，汉军就屯扎在轮台北境。上将手持符节率兵西征，黎明笛声响起大军起程。战鼓四起犹如雪海浪涌，三军呐喊阴山发出共鸣。敌营阴沉杀气直冲云霄，战场上白骨还缠着草根。剑河寒风猛烈大雪鹅毛，沙口石头寒冷马蹄冻脱。亚相勤于王政甘冒辛苦，立誓报效国家*定边境。古来青垂史名屡见不鲜，如今将军功名胜过古人。

　　赏析

　　这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同，《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗，是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势；此诗则直写战阵之事，具体手法也有所不同。全诗可分为四层。

　　起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛，却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石，暗示将有一场激战；而这里却直接从战阵入手：军府驻地的城头，角声划破夜空，呈现出一种异样的沉寂，暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》：“昴为髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳跃主胡兵大起，而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落”，连用“轮台城”三字开头，造成连贯的语势，烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来，既能表达一种敌忾的意味，又象征唐军之必胜。气氛酝足，然后倒插一笔：“羽书昨夜过渠黎（在今新疆轮台县东南），单于已在金山西”，交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法，使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”，以相同句式，两个“在”字，写出两军对垒之势。敌对双方如此逼*，以至“戍楼西望烟尘黑”，写出一种濒临激战的静默。局势之紧张，大有一触即发之势。

　　紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声威。开篇是那样奇突，而写出师是如此从容、镇定，一张一弛，气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。总之，“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。

　　“三军大呼阴山动”，似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中，作者拗折一笔，战斗并非势如破竹，而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”，极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大，这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”，借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味，地名本身亦似带杀气；写风曰“急”，写雪片曰“阔”，均突出了边地气候之特征；而“石冻马蹄脱”一语尤奇：石头本硬，“石冻”则更硬，竟能使马蹄脱落，则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲，似是渲染战争之恐怖，但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人，如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦，是在直面正视和欣赏一种悲壮画面，他这样写，正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦，便“越发得意，好像吃辣子的人，越辣的眼泪出，更越发快活。”（徐嘉瑞《岑参》）下一层中说到“甘苦辛”，亦应有他自身体验在内。

　　末四句照应题目，预祝奏凯，以颂扬作结。封常清于天宝十三载（754年）以节度使摄御史大夫，御史大夫在汉时位次宰相，故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”，虽只写“誓”，但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托，已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词，说“谁不见”，意味着古人之功名书在简策，万口流传，早觉不新鲜了，数风流人物，则当看今朝。“今见功名胜古人”，朴质无华而掷地有声，遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀，一抑一扬，跌宕生姿。前此皆两句转韵，节奏较促，此四句却一韵流转而下，恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来，一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”，不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨，盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参，则更喜欢强者，喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见，今见功名胜古人”所感到的正是如此。

　　全诗四层写来一张一弛，顿挫抑扬，结构紧凑，音情配合极好。有正面描写，有侧面烘托，又运用象征、想象和夸张等手法，特别是渲染大军声威，造成极宏伟壮阔的画面，使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息，成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言，又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。

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关于轮台的诗句

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

轮台东门送君去，去时雪满天山路。——岑参《白雪歌送武判官归京》

忽来轮台下，相见披心胸。——岑参《北庭贻宗学士道别》

知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》

交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

胡地苜蓿美，轮台征马肥。——岑参《北庭西郊候封大夫受降回军献上》

轮台风物异，地是古单于。——岑参《轮台即事》

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台。——李商隐《汉南书事》

闻说轮台路，连年见雪飞。——岑参《发临洮将赴北庭留别》

尝读西域传，汉家得轮台。——岑参《登北庭北楼，呈幕中诸公》

轮台万里地，无事历三年。——岑参《首秋轮台》

西向轮台万里馀，也知乡信日应疏。——岑参《赴北庭度陇思家》

谢君贤主将，岂忘轮台边。——岑参《送刘郎将归河东》

白*台使，边功竟不成。——岑参《临洮泛舟，赵仙舟自北庭罢使还京》

奉使按胡俗，*明*台。——岑参《使交河郡，郡在火山脚，其地苦热无雨雪，献封大夫》

轮台客舍春草满，颍阳归客肠堪断。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》

万里轮台音信稀，传闻移帐护金微。——陈陶《水调词十首》

盛时何足贵，书里报轮台。——沈佺期《梅花落》

盛时何足贵，书里报轮台。——宋之问《花落》

征客向轮台，幽闺寂不开。——郑愔《秋闺》

西去轮台万里馀，故乡音耗日应疏。——《杂曲歌辞·簇拍陆州》

灞水桥边酒一杯，送君千里赴轮台。——曹唐《送康祭酒赴轮台》

莫读轮台诏，令人泪点垂。——杨万里《读罪已诏·莫读轮台诏》

谁复草书封泰岳，可堪遗诏惜轮台。——王叔承《丁卯元日有感却寄范伯桢》

候吏过轮台，传言敌可摧。—— 全室宗泐《古塞下曲》

轮台转深悔，茂陵树成阴。——桑悦《感怀诗·汉武梦舟碣》

怪底君王惭汉武，不诛方士守轮台。——晁说之《句·怪底君王惭汉武》

欲向轮台寻旧址，万山高耸一峰明。——阿克敦《宿乌鲁木齐》

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“文吏何曾重刀笔，将军犹自舞轮台。”的意思及全诗鉴赏

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“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的意思及全诗翻译赏析

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《轮台歌奉送封大夫出师西征》注释赏析

《轮台歌奉送封大夫出师西征》

　　年代: 唐 作者: 岑参

　　轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。

　　羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。

　　戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。

　　上将拥旄西出征，*明吹笛大军行。

　　四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。

　　虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。

　　剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。

　　亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。

　　古来青史谁不见，今见功名胜古人。

　　作品赏析

　　【注释】：

　　旄头：指旄头星，即昴星。渠黎：地名，汉时西域国名。汉军：指唐国。唐诗中多以汉代唐。旄：古代出征的大将或出使的使臣，都以旌节为凭信，为皇帝所赐。旌节用金属或竹子做成，而以牦牛尾装饰在端部，称旄。阴山：地名，在今内蒙古自治区境内，泛指边城。

　　１、旌头：即“髦头”，也即是二十八宿中的昴宿，旧时以为“胡星”。旌头落：意谓胡人败亡之兆。

　　２、戍楼：驻防的城楼。

　　３、虏塞：敌方要塞。

　　【简析】：

　　这一首诗写的是白天出征，诗中写景状物都紧紧扣题，并寓含歌颂揄扬之意。??这首边塞诗虽题为送行，却重在西征。希望对方扫清边尘，立功异域。诗起首六句先写战前两军对垒的紧张状态。紧接四句写白昼出师接仗，然后写奇寒与牺牲。讴歌将士抗敌奋不顾身。末四句照应题目，预祝凯旋，以颂扬作结。全诗一张一弛，抑扬顿挫，结构严谨。有描写，有烘托，有想象，有夸张，手法多样。情韵灵活，充满浪漫主义激情。

　　这首七古与《走马川行》系同一时期、为同一事、赠同一人之作。但《走马川行》未写战斗，而是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势；此诗则直写战阵之事，具体手法与前诗也有所不同。此诗可分四层。

　　起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛，却与《走马川行》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石，暗示将有一场激战；而这里却直接从战阵入手：军府驻地的城头，角声划破夜空，呈现出一种异样的沉寂，暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》：“昴为髦头（旄头），胡星也”，古人认为旄头跳跃主胡兵大起，而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落”，连用“轮台城”三字开头，造成连贯的语势，烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来，既能表达一种敌忾的意味，又象征唐军之必胜。气氛酝足，然后倒插一笔：“羽书昨夜过渠黎（在今新疆轮台县东南），单于已在金山（阿尔泰山）西”，交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法，使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”，以相同句式，两个“在”字，写出两军对垒之势。敌对双方如此逼*，以至“戍楼西望烟尘黑”，写出一种濒临激战的静默。局势之紧张，大有一触即发之势。

　　紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，是堂堂之阵，正正之旗，突出军队的声威。开篇是那样奇突，而写出师是如此从容、镇定，一张一弛，气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热，而这里写军事也是同一作风，将是拥旄（节旄，军权之象征）之“上将”，三军则写作“大军”，士卒呐喊是“大呼”。总之，“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的，好象一百二十面鼓，七十面金钲合奏的鼓吹曲一样，十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”（徐嘉瑞《岑参》）于是军队的声威超于自然之上，仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌，巍巍阴山亦为之摇撼，这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。

　　“三军大呼阴山动”，似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中，作者拗折一笔，战斗并非势如破竹，而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”，极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大，这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”，借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味，地名本身亦似带杀气；写风曰“急”，写雪片曰“阔”，均突出了边地气候之特征；而“石冻马蹄脱”一语尤奇：石头本硬，“石冻”则更硬，竟能使马蹄脱落，则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲，似是渲染战争之恐怖，但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人，如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦，是在直面正视和欣赏一种悲壮画面，他这样写，正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦，便“越发得意，好象吃辣子的人，越辣的眼泪出，更越发快活。”（徐嘉瑞《岑参》）下一层中说到“甘苦辛”，亦应有他自身体验在内。

　　末四句照应题目，预祝奏凯，以颂扬作结。封常清于天宝十三载以节度使摄御史大夫，御史大夫在汉时位次宰相，故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”，虽只写“誓”，但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托，已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词，说“谁不见”，意味着古人之功名书在简策，万口流传，早觉不新鲜了，数风流人物，则当看今朝。“今见功名胜古人”，朴质无华而掷地有声，遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀，一抑一扬，跌宕生姿。前此皆两句转韵，节奏较促，此四句却一韵流转而下，恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来，一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”，不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨，盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参，无疑更喜欢强者，喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见，今见功名胜古人”所感到的，不正如此么？

　　全诗四层写来一张一弛，顿挫抑扬，结构紧凑，音情配合极好。有正面描写，有侧面烘托，又运用象征、想象和夸张等手法，特别是渲染大军声威，造成极宏伟壮阔的画面，使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息，成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言，又与《走马川行》并无二致。

整理：zhl201609

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一轮明月寄相思的诗句

一轮明月寄相思的诗句

　　皎洁的月光洒满了百般思绪的青年，走*点可以看见青年脸上留下的`泪痕和那些鲜为人知的情伤愁绪。

　　1、露从今夜白，月是故乡明。

　　2、举头望明月，低头思故乡。明月寄相思的诗句古诗

　　3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　4、*分秋色一轮满，长伴云衢千里明;

　　5、天将今夜月，一遍洗寰瀛。

　　6、明月几时有?把酒问青天。

　　7、但愿人长久，千里共婵娟。

　　8、此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　9、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

　　10、孤影看分雁，千金念弊貂;故乡秋忆月，异国夜惊潮。

　　11、星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌;

　　12、夜深沉，明月高挂天正中，寂无声;睡眼朦胧，

　　13、明月千里寄相思，淡淡的离愁

　　14、西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　15、海上生明月，天涯共此时。

　　16、春风又绿江南岸，明月何时照我还?

　　17、春江潮水连海*，海上明月共潮生。

　　18、明月何皎皎，照我罗床帏。

　　19、明月明月明月。争奈乍圆还缺。

　　20、月上柳梢头，人约黄昏后。

　　21、春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

　　22、举杯邀明月，对影成三人。

　　23、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　24、明月松间照，清泉石上流。

　　25、星垂*野阔，月涌大江流。

　　26、明月出天山，苍茫云海间。

　　27、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　28、露从今夜白，月是故乡明。

　　29、明月明月明月。争奈乍圆还缺。

　　游秋浦白苛陂二首

　　李白

　　何处夜行好，月明白笴陂。山光摇积雪，猿影挂寒枝。

　　但恐佳景晚，小令归棹移。人来有清兴，及此有相思。

　　白笴夜长啸，爽然溪谷寒。鱼龙动陂水，处处生波澜。

　　天借一明月，飞来碧云端。故乡不可见，肠断正西看。

　　月夜 (刘方*)

　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

　　月下独酌 (李白)

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　嫦娥 (李商隐)

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

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十二年轮回的唯美诗句

1.所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索；所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。我在冰峰的深海，寻找希望的缺口，却在惊醒时，瞥见绝美的阳光。我想我总是不知道要如何去学会放弃，现在我知道：其实有些是你根本就无法掌控的，不是你不去放弃，而是你根本就抓不住。

2.·我用七世轮回，换你荣华富贵。

3.时间既是向前飞逝，永不回头，却也是不断轮回。人类短暂的生命面对时间的滔滔长河，无论是天长地久或曾经拥有，也不过是匆匆一瞥，须臾已成过去。

4.求婚词——如果我能拥有这份荣幸，我愿终身陪伴着你，一年四季陪伴着你。春天，我陪你轻轻漫步在盛开的百花之间；夏天，我陪你奔跑在欢乐的小河之畔；秋天，我陪你倘徉在火红的枫林之下；冬天，我陪你围坐在炽热的火炉旁边

5.《钗头凤·红酥手》宋代诗人陆游

6.叹前世之擦肩，哀今世的错过，等来世之相爱，三世姻缘，几经轮回，谁人在轮回台，执着守候，彼岸相伴，伴的却是三生的寂寞与忧愁。

7.这片草坪四季常青，不管是夏天太阳的暴晒，还是冬天风雨的洗礼，它却一直保持着原来的容颜。也许，是因为它生长在海边，海水滋润了它;也许，是因为这里的空气特别清新，海风每天抚摸着它，所以它不管春夏秋冬，一直碧绿如故。

8.他生莫作有情痴，人间无地著相思。

9.即使你不相信前世和来生，也不相信轮回再世;死去的人，仍然能够以另一种形式活着，他们活在别人的回忆里。

10.当青春不在，当我们真的成熟的时候，很想哭，却还在笑。很在乎，却说无所谓。想留下，却说要离开。很痛苦，却偏说幸福。很羡慕，却说没什么。舍不得，却说厌倦了。受伤了，却说你不欠我的。

11.爱情的感觉太过微妙，为之悲，为之喜。为之甘愿寂寞千年…下一个人出现，轮回的还是这些过程，作为回报，我们也在这种感觉里沉沦，一遍又一遍…

12.如果你开始想念我，记住了，不是我自己要走的，是你自己松手的。

13.忘川河畔盛开了多少朵红莲， 轮回中我们擦肩了多少个百年， 前世的你吟唱了多少梦萦魂牵， 如今的我多少次梦回少年蹁跹。

14.葵树朴实无华，一年四季从不换装，粗粗壮壮敦敦实实，只顾伸开宽大的手掌，那锋利的手指，似无数把长剑，指向生活中的不*。

15.爱是什么：爱是每天晨起的梳梳洗洗，爱是夜里和你数星星的安闲舒适，爱是无微不至的窝心呵护，爱是无所不能的承受与付出，爱是轰轰烈烈的爱恨交集，爱是磕磕碰碰中的修修补补，爱是异乡窗前的无边 思念 。爱是远远城市里的依托幸福，爱是冷冷的冬夜里一杯热腾腾的咖啡，爱是春暖花开时对你的笑意。

16.风飘飘，雪遥遥。梦中不知岁已老，朦胧人间谁登高。夜渺渺，烟袅袅。是非真假一座桥，轮回几多一人少。

17.·江山如画，怎敌你眉间一笔朱砂;空口无凭，怎信你为我倾覆天下。

18.我们都知道，姹紫嫣红的春光固然赏心悦目，却也抵不过四季流转，该开幕时总会开幕，该散场终要散场。但我们的心灵可以栽种一株菩提，四季常青。

19.芭蕉灯一盏 笑看有轮回。惆怅东栏一株雪人生看得几清明。云悲伤地飘过，星星远离月亮；天地分开的时候，命运不停地轮回。今人未见古时月今月曾经照古人。古人今人

20.生有涯，知无涯，轮回几多道无涯，地有边，天无边，生死几许念无边，道无涯 念无边， 回首凡尘不做仙。

21.佛教语。梵语的意译，原意是流转。佛教认为众生各依善恶业因，在天道人道阿修罗道地狱道饿鬼道畜生道等六道中生死交替，有如车轮般旋转不停，故称。也称六道轮回轮回六道。

22.父亲没有过多地和我纠缠这个问题，但他对我讲了几个与轮回有关的故事。他说一个人做梦，梦到死去的爹对他说：儿啊，我投胎为牛，明天就要降生。第二天，家中的母牛果然生了一头小公牛。这人对这头小公牛格外照顾，一直以“爹”呼之，既不给它穿鼻环，也不给它拴缰绳，每逢下地，这人就说：爹，走吧?牛就跟着他下地。干活累了，这人说：爹，歇会儿吧!牛就歇了。父亲说到这里就停了，我感到很不满足，就：后来呢?父亲犹豫了片刻，道：这种事儿不好对小孩子说，但还是说了吧。这头牛，在那儿耍脐子——后来我明白所谓“耍脐子”就是自淫——正好被这家的女人看到，女人就说：爹啊，您怎么干这种事?真不害臊!于是，这头牛就一头撞到石墙上，自尽了。唁!爹长叹一声。—— 莫言 《生死疲劳》

23.·我用三生颠沛，换你不再流离。

24.人生，是一个寂寞的季节，我们是季节轮回的一片叶子，在白天与黑夜的交界处，跟随飘零的命运，坚守孤独的阵地；在你迷路的时候，它会自动转换一个季节，换一处靓丽风景，为点亮一盏心灯，照亮前路的黑暗，宽慰你那颗慌张不安的心。等一个温暖人心的季节，等一个春暖花开，等一个人的出现！

25.爱，倾尽三江春水，漫天银河，难以述说。恨，啼血轮回，血洒苍穹，难以洗刷。爱恨交织如轮回，情意绵绵无绝期。

26.花儿有个希望，希望天空给它太阳；云儿有个希望，希望风带它入天堂；蜜蜂有个希望，希望四季都有花香；我也有个希望，希望朋友开心安康！

27.印光法师是菩萨再来的，他老人家大慈大悲，为现代人奠定因果教育的基础。善恶心行的标准他没有用佛法，他用《了凡四训》《感应篇》《安士全书》来代替戒律，这非常有道理，真正是契机契理。这些著作都是*人写的，深深符合 国人的 感情，很容易被接受。

28.·生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

29.碧烟碧烟，轻裾含碧烟，窈窕似云浮。 只是到最后，不知在无常爷心中，窈窕的究竟是那个爱碧烟的人，还是名碧烟的鬼。 ——君子以泽 《奈何》

30.可是我只是躲进了百年好合的谎言里，进入了轮回。你和我不同，你在进入轮回前，必须先要陨落。我凝视着你们陨落于芸芸众生之中。你，潘勇，还有南极城。南极城里飘出来麻辣香锅的味道，宾客盈门，车水马龙。我们的，永远的，南极城。——笛安 《南极城传》

31.当我轻叹着时光的流逝时，我忽然间明白，只有轮回的四季，没有轮回的人生。

32.愿你拥有：春天的歌欢快，夏天的心火热，秋天的意深厚，冬天的情纯真。在人生的四季里永远保持你自己，在未来的人生旅途中一直有我！

33.我们造善就叫做善业，造恶就叫做恶业。善业有生善果的力量，恶业有生恶果的作用，所以称之为业力，所谓“不思议业力”。佛门里头有一首偈子说：“不思议业力，虽远必相牵。果报成熟时，求避终难免。”佛家一般讲，不是不报，时辰未到。时辰到的时候，你后悔也来不及了。

34.当风带来春的生命，当阳光照射出夏的火热，当落叶荡出秋的果实，当雪洗刷冬的洁白，梦已轮回，轮回这大千世界之中，轮回于心之深处，等待四季的洗刷，等待梦的足音响起。风起时，梦远航，我因你而永恒!

35.在流淌的岁月里，我们从未分开，而是重叠又重叠。唯一的真实，是肉体会败亡。时光可以轮回，人却不能。相爱的时候，就要珍惜每一个现在。你是不会重来。

36.千年一轮回 我躲了十年才来轮回 却没想到 你比我早十年轮回 这一世 我们依旧无法同岁。

37.· 我为你隐下眉间朱砂，你却让我痴笑了七碗砒霜杀伐;

38.昨夜寒霜消旧梦，桃红柳绿一帘春。姻缘几度轮回曲，弱水三千溅红尘。

39.最美好的不是未来，是今天。阳光这么好，何必自寻烦恼。生活总会有个未来，就像四季更迭永远有春天一样，不急不躁，该有的都会有。人，最好的心态是*静；最好的状态是简单；最好的感觉是自由；最好的 心情 是童心。

40.不要见谁都掏心掏肺，至交就那么几个，不该认识的人，皆是生命里的过客，无法实现的事，就把缺憾看成一种美。简单纯朴的行走，也是一种漂亮的活法。我们要学会孤独，喧嚣是世界的外表，孤单才是它的灵魂；要学会忘记，记忆终会死去，现实还在延续；要学会独立，陪你走到终点的，唯有自己。

41.我为你写下江山如画，你却让我蹉跎了一生似水年华;

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描写集训轮训的诗句

描写集训轮训的诗句

　　（第一首）

　　古塔凌霄伴紫云，春城莽莽翠如茵。

　　晗光熠染戎装俏，亮闪军徽目色新。

　　苦训操严劳日夜，精学硬技悟诠真。

　　机台小键驱文武，笑遣声波铸绩勋。

　　（第二首）

　　纵横排面勇当先，脚踏齐声路向前。

　　壮士昂昂呼不返，柔中过硬可*川。

　　（第三首）

　　西山军训大书堂，货币金融笔记长。

　　似火骄阳衣汗湿，如歌皓月气神扬。

　　今朝财会当君子，明日银行顶柱梁。

　　经济核心千麦浪，遵章敬业入诗囊。

　　（第四首）

　　雾锁寒天路转迷，农家不远又闻鸡。

　　齐声步伐风何去，人物今朝榜上题。

　　（第五首）

　　弹指光阴十五秋，破冰之训解俦忧。

　　心随玉兔宵梦乐，眼盼榜文成绩优。

　　矢志凌云存宇宙，披肝报国展鸿猷。

　　清闲品茗敲诗韵，进退相宜好运筹。

　　（第六首）

　　古塔凌霄伴紫云，春城莽莽翠如茵。

　　晗光熠染戎装俏，亮闪军徽目色新。

　　苦训操严劳日夜，精学硬技悟诠真。

　　机台小键驱文武，笑遣声波铸绩勋。

　　（第七首）

　　左右成形一瞬间，临场反应不偷闲。

　　锁身足定双眸炯，立影英姿钢铁班。

　　（第八首）

　　士气高昂能量载，阵容整肃众排开。

　　成城对垒姿容摆，团队精神骤聚来。

　　（第九首）

　　燕山军训大学堂，货币金融笔记长。

　　似火骄阳热汗洒，如歌皓月气神扬。

　　今朝财会好学子，明日银行做栋梁。

　　德广大行千浪麦，遵章敬业入诗囊。

　　（第十首）

　　又送雨欣到辽西，人生小小长别离。

　　征衣末解葫芦岛，且把汗流汇作溪。

　　（第十一首）

　　哨音连发日轮西，箭步如飞排面齐。

　　集训从兹一何苦，学而优则盛名题。

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春夏秋冬轮回的诗句

　　我们一般会在四季的交替中感受到的是生命的美妙，诗人便把其中的美好记录在了之中。

　　春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵。——清·洪异<长生殿·禊游>

　　回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——宋·张栻<立春偶成>

　　春宵一刻值千金花有清香月有阴。歌馆楼台声细细秋千院落夜沉沉。——宋·苏轼<春宵>

　　江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。——<遣闷戏呈路十九曹长>

　　春花秋月何时了，往事知多少?——南唐·李煜<虞美人>

　　春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。——宋·<春夜>

　　春风春雨花经眼，江北江南水拍天。——宋·黄庭坚<次元明韵寄子由>

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。——唐·贺知章<咏柳>

　　春风自恨无情水，吹得东流竟日西。——<往年宿瓜步梦中得小诗录示民师>

　　不须迎向东郊去，春在千门万户中。——清·卢道悦<迎春>

　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——<夜月>

　　爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日总把新桃换旧符。——<元日>

　　金炉香烬漏声残剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得月移花影上栏杆。——宋·王安石<春夜>

　　更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。《客中初夏》

　　风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。宋·周邦彦《满庭芳·夏景》

　　纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太*人。宋·《初夏绝句》

　　芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。宋·《三月晦日偶题》

　　绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。《三衢道中》

　　绿阴生昼静，孤花表春余。唐·韦应物《游开元精舍》

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香。唐·高骈《山亭夏日》

　　绿树村边合，青山郭外斜。《过故人庄》

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——翁卷的《乡村四月》

　　稻花香里说丰年，听取蛙声一片。《西江月》

　　窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大的《喜晴》

　　残云收夏暑，新雨带秋岚。唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》

　　别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。苏舜钦《夏意》

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——<望洞庭>

　　菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。--南唐·李璟<>

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——<天净沙·秋思>

　　春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅<悯农>

　　秋风万里动，日暮黄云高。——<巩北秋兴寄崔明允>

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——唐·王健

　　寒山转苍翠，秋水日潺湲。——<辋川闲居赠裴秀才迪>

　　风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。——<秋日>

　　寒城一以眺，*楚正苍然。——<宣城郡内登望>

　　绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨背西风阿谁。——<虞美人>

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——<绝句>

　　寒潭映白月，秋雨上青苔。——唐·刘长卿<游休禅师双峰寺>

　　桂林风景异，秋似洛阳春。——<始安秋日>

　　落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。——<秋日登洪府膝王阁饯别序>

　　斜阳疏竹上，残雪乱山中。——唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——唐·《》

　　坐看深来尺许强，偏於薄暮发寒光。半空舞倦居然嬾，一点风来特地忙。

　　岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。——唐·《阁夜》

　　地白风色寒，雪花大如手。——唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

　　霜严衣带断，指直不得结。——唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将*地万堆雪，剪刻作此连天花。——唐·韩愈

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

　　才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。——唐·元稹《南秦雪》

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