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别人常说：“开卷有益。”可我不那么认为，因为看了不健康的书反倒有害。现在市场上什么书都有，什么恐怖的、血腥的、迷信的等，这些书都是不健康的，刘向曾说过：“书犹药也，善读可以医愚。”可药也分为两种，一种是良药，还有一种是毒药，不健康的书就是用来毒害身心的毒药。像邪教编的一些关于他们宗教的书，我们看了只能是思维麻木，迷信邪教而不相信科学，就会陷入泥潭，不能自拔。作家赵树理说：“读书也要像开矿一样‘沙里淘金’。”你如果不加选择得看书、选书，就可能会变成“开卷无益”了。选书看绝对不要选对我们没有用处，反而有害的书，
看书的人如果是思想不好的人，那他无论怎样都只能从一本书中吸取坏水，相反，如果是个思想端正的人，那他就会去粗取精，只学*好词好句好段，使自己的语言水*变高。现在一些同学迷恋上了武侠小说、言情小说，导致荒废学业，难道，这样都算“开卷有益”吗?
所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。
人们历来提倡多读书，说是“开卷有益”，但仔细一推敲，这种说法又有些含混笼统。世界上既存在真.善.美，同时，也就会有假.恶.丑。书也不例外。如果我们良萎不分，饥不择食，那“开卷有益”之说就值得深思了。
有些同学看武侠，言情之类的小说.书刊，废寝忘食，手不试卷，一旦走火入魔，进入“角色”便恍恍惚惚，无心上课，甚至荒废了学业。更有甚者，由于受那些黄色书刊的熏染诱惑，年纪轻轻就走上犯罪道路。他们看书可谓“破万卷”吧!然而，非但没有“下笔如有神”，反而进了大牢，还不知罪在哪里。
还有，一旦看上了书，那些书就象磁铁般吸引着我们，吃饭也看，睡觉也看，走路也看…..这样不仅影响我们的'视力，还容易发生安全事故。
为什么会这样呢?主要原因在“卷”的思想内容上。菲尔丁说过：“不好的书，就象不好的朋友，会把你残害!”对于那些浸透着**思想的内容，表现低级庸俗趣味，引人步入人生的歧途的“卷”，可要提高警惕，不读为妙。那样的“书卷”越是情节离奇，或许还有点“艺术性”，就越容易使人受害!
凡事有利必有鄙，我们应认识到开卷的鄙啊!
人们常说;“开卷有益。”但也有的人说;“开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。”
书是人类的精神“食粮”，能帮助我们健康成长。书是人类的文明的“长生果”，是一位朋友，是一盏黑夜里的启明灯，也是一般打开智慧大门的钥匙。书籍培育了一代又一代博览群书，能言善辩，受人尊敬的人。
我们上网查资料，借鉴和模仿范文是百利而无一害的。我们如果看一些不健康的书籍，那是无益的，有一些不法商贩卖一些不健康的书诱惑力极强，那些深陷沼泽不能自拔的少年就是活生生的例子，不健康的书会使我们的身心受到伤害，成绩下降，做一些违反法律的事，小小年纪便进少管所。
我认为;开卷有益但是要有选择性的读书。读科普书可以丰富我们的知识，开阔视野;读文学书可以陶冶我们的情操，丰富我们的想象力。古代诗人杜甫曾说过：“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫就是因为自己读了许多的书，才写下了许多流传千古的诗词。
同学们，让我们从现在开始爱读书，读好书，就像刘向说的那样：“书犹药也善读之可以医愈。”
“铃——铃——铃——”上课了,老师走进教室,对我们说:“‘开卷是否有益’辩论会现在开始。正方是赞成开有益，反方是赞成开卷未必有益，现在让同学们说说自己是正方还是反方，并说出理由。”话音刚落，林雨同学就站了起来，说:“我赞成开卷有益，我的理田是……”这位同学说完，另一位同学又站了起来，说:“我反对，我的理由是……”这样如此类推，同学们都说得滔滔不绝，理由都各抒已见，他们都争得面红耳赤，在座的同学也认真地听着发言的同学的话，这个时候，我站了起来，说：“我赞成开卷未必有益，我的理由是：如果我们小学生都看了一些对身体有害的书，对祖国有害的书，害的反而是自己。我们要?s止那些看无益的书的人，叫他们不要再看那些无益的书。有益的书是我们的朋友，而无益的书是我们的敌人。”接着，又有几个同学站了起来，也说出了自已的理由……
接着，一位同学站了起来，说：“现在我对以上几个同学的理由做个总结，无论是正方和反方的同学，他们说的理由都是对的……”这位同学说完，又有几个同学站了起来，分别说出了他们的结论。
“铃铃铃”下课铃响了，辩论会结束了，同学们纷纷走出教室。
今天上午，五年级二班正在讨论“开卷是否有益”的话题。在阵阵喧闹声，杨老师宣布“比赛开始!”
话音刚落，正方的我开始发话了：“我认为读书时有益的，因为书有很多丰富的知识。”林浩楠反驳道：“看漫画书是无益的，刘向说过‘书犹药也，善读之可以医愚。’既然是药，那就具备了两种功能，一是良药，而是毒药。不好的书，就像一位不好的朋友，书也有好有坏。比如像漫画一类的书。”林浩楠说完，扬眉吐气，而正方迟迟答不上来。我方的谢瑞祥打破了以这片深寂，就像是荒凉的沙漠变成了绿洲：“漫画书不一定是对我们无意的，因为书上的插图对我们的美术有很大的帮助，所以，我觉得看漫画书也是有益的。”这时，反方的黄伟准反驳道：“漫画书虽然能帮助我们画画，但是对语文就没有益处了。”黄奕二话不说地站了起来，我在心里想：只要黄奕出场，肯定能把对手说得鸦雀无声。谁知，黄奕竟然说了一句没起多大意义的话：“我认为看漫画书对语文也有益处，因为漫画书中有很多好词好句，所以我觉得漫画对语文也有益处。”反方听了，就见机行事，吧我们说得哑口无言。最后，杨老师收了尾：“反方的理由更充足，这次辩论赛，反方胜!”
这次辩论会真精彩啊!
昨天，老师给我们组织了一次有关“开卷是否有益”的辩论会。首先，老师把我们分成了两组，男生主要讨论的话题是“开卷有益”，而女生讨论的话题是“开卷未必有益”。我们男女双方的心里想是我们一定要把对方给辩赢。主持人老师笑着说“开卷是否有益呢，得看看同学的本事，如果哪一方被说得哑口无言的话，那另一方就会获胜的。”
随着老师的话音刚落，我们正方首先发言，彭浏浩起来表明了我们的观点，开卷有益。他用名言，有关读书学到的知识，以及科学家的故事来说明开卷有益。
反方的郑世玉说：“不一定对，有一个六年级的学生因为看武侠小说走火入魔了，只要是没有武侠小说他就会吃不下饭睡不好觉。所以说开卷未必有益。”
我立刻站起来反驳说：“武侠小说谁说无益呢?小说里也有好词好句，他也学到了不少，可能已能把句子写通顺的程度。”
双方又进行了唇枪舌，不分你我，大家争得面红耳赤，都想把对方战赢。
老师各蔼地说：“同学们，你们的论据都很充足，开卷有益，我们要多读书，把书中的营养吸收过来作为自己的东西，用在后面的生活中这样才好。”
我认为开卷一定有益，要多读书，多思考。
如果，我问“开卷是否有益”你会怎样回答呢？接下来，还是看我们班师怎样回答的吧！
上课了，老师走进教室，对我们说“今天我们开一场辩论会。一、二大组的观点是“开卷有益”，例外两大组就是“开卷未必有益”我方派的是童尚欣雨，站在讲台上，诵读着自己对“开卷有益”的观点。而对方是黄丽雅，她也在读着“开卷未必有益”：“读一本书要看好坏，你看一些坏的书，读了没有什么好处，只有带来坏处。所以我认为开卷未必有益”
我方：高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”难道名人说的话也有错吗？
反方：那么，亚里士多德的一句话：“两个铁球，一个10磅重，另一个1磅重，同时从高处落下，10磅重的一定比1磅重一定比1磅重先着地。”这句话是被伽利略用实验证明是错的。这也是名人说过的，怎么不会错？所以“开卷未必有益”。
最后，老师作出总结：“开卷的确有益，但是要看你是怎样选择一本书，而坏的书看了也没有益处。所以，选择一本好书就真正是“开卷有益”。
古人云：“开卷有益。”顾名思义，就是说打开书本学*、阅读必是有益无害的。而我并不完全赞成。当然，这并不是说开卷无益，而是说要开有益之卷才会有益。书有千千万万，其中包罗万象有好有坏，有精华也有渣滓，对我们而言，应该正确选择。
“读书破万卷，下笔如有神。”的确如此，读一本好的书可以陶冶我们的情操，让我们的心灵接受一次阳光的洗礼。一本好书更像良师益友为我们指点迷津。古今中外，好书自也不少，唐诗、宋词、元曲、明清小说??这当中有古人留下的许多精神食粮，是我们选择的对象；散文、现代诗歌等等，这当中也有许多名篇佳作供我们选择。当然我们也应在适当的时间、地点去阅读，千万不能在老师讲课时，而自己却在下面看其他的书，这样好书也会对我们有害无益的。
“坏书就如毒药”，这也是毋庸置疑的。读一本坏书会让我们身心疲惫，精神不振，更会消耗我们许多时间、精力。而时间不会因此停住脚步，你消耗了多少时间就像是一个吸毒者在一点一点地将自己的生命耗去。这样一来，我们要付出的代价太惨重了，何不把它用在做有意义的`事上？何必要在八卦杂志、无聊消息、小道新闻上消耗自己的精力呢？何不将其用于看名家名作、精美文篇之上？认真想一想，这样的道理你我都很容易明白。
“读书好，好读书，读好书”这是我们对读书应持有的态度，为自己选择好的书，并在空余时间经常诵读，必会给我们的人生插上垂天之翼，带我们飞向蔚蓝的天穹。
今天，我们班进行了一场激烈的辩论赛，辩论的主题是”开卷是否有益“。
我是正方的队员。激烈的辩论赛开始了。我站了起来，站起来时，心里像装了一只兔子似的'，怦怦地跳个不停。”我们的观点是‘开卷有益’。我们读书可以提高写作水*，就算没益的书，也能收集到一些好词!“话音刚落，正方的观众有的鼓掌，有的欢呼。反方的一辩马站起来：”我们可不这样认为，我们的观点是‘开卷未必有益’，刘向说‘书犹药也’那药分有两种，一种是良药，对人有益;一种是毒药，它只会害人;书也和药一样，分有两种：一种是好书，一种是坏书。“反方的观众们有的点点头，有的鼓掌欢呼。我们正方哪里罢休!我们的二辩站起来，认真地说：”坏书也不能说它全部是坏!如果你们好好观察一下，会发现没有任何一个犯罪份子认真读过书，请问你们有谁见过一个认真读过书的犯罪份子?“反方的二辩刚听完，快速地站起来，反驳我们：”可是，某些人会在课堂上看些没益的书，然后导致成绩下降，难道这也叫有益?“这时，热烈的掌声又一次响起。
”铃……“下课的铃声随着掌声响起来了。这次辩论赛双方打*，不过。我还是认为”开卷有益“。是呀，多读书是有益的。
在星期五下午，阅读课上，我们班举行了一次辩论会。
我们辩论会的主题是：开卷是否有益。正方是开卷有益，这队的成员有李沐春(队长)、李卓然、田彬、王义杰、赵鹏云。这队是一女四男，多有气势啊! 反方是开卷未必有益，这队的'成员是一队娘子军。有段伶仪(队长)，朱紫琳，李沛垚，杜文成、张俊熙。*当然是老师了，那其他同学便是观众了。
辩论会正式开始了。老师一声口令下，正方队长便开始陈诉自己的观点。正方队长的观点是“如果不读书，你怎么能学到知识，古人有一句话，是：读书破万卷，下笔如有神。古人杜甫说的这句话。也经体会了读书是很重要的，那请问您方，如果不读书会造成怎样的后果?”正方说完，反方队长立马又提问了个问题“那如果读的书是《阿衰》这样的书也能学到知识么，也能下笔如有神吗?”李卓然马上回答“《阿衰》那种书只是一种搞笑让人开心的书，那种书只有不高兴的人去看，不高兴的人看了就高兴了，那如果高兴的人看了会更高兴。” 两队这样的辩论让我觉得都很有理。
到了最后，该总结了，两队总结完，老师就要宣布今天最后的赢家了。老师说：“读书是好，但读书像《阿衰》这样的书当然不好，那希望大家要读好书，好读书。最后我要说双方都是赢家。”
这次辩论会让我知道，什么都有好，有坏，但坏也有好，就像每个人都有长处，不要拿自己的长处比人家的短处。
人们常说：开卷有益。但也有人说：开卷未必有益。对于这个问题。我们班决定开一场辩论会。下午。随着清脆的铃声响起。老师迈着轻快的步伐来到教室，为我们开一场别开生面的辩论会。
首先，老师说：我是这场辩论会的主持人，我来讲一下规则。千万不要横蛮无理，要有凭有据，要和气，我现在宣布辩论会正式开始。老师话音刚落。正方小敏立刻说道：书。是人类进步的阶梯。只有我们多看书，才能提高写作水*，所以我认为开卷有益。反方小华立即反驱：读一本好书犹如交了一个益友，读一本坏书也犹如交一个损友。*朱者赤*墨者黑，一旦交上一个损友，就会无法自拔，掉入万丈深渊。用不得翻身。所以我认为开卷未必有益。正方小宁从容不迫地反击着：书是人类智慧的源泉，是人类的营养品。就像一个文明的国度如果失去了书的滋润，那么这个曾经富饶美丽的国度，便会受到灭亡的威胁。所以说开卷有益。反方晓彤也不甘示弱。振振有词地说：看书未必有益。因为有些书实在不适合我们看，不是输出的不好，是因为里面的内容不适合青少年儿童阅读，会影响我们的`身心健康。所以，开卷未必有益。
一节课的时间很快就过去了，虽然正反两方唇枪舌战，各说各的，到底也没有辩出个理来。但是我个人认为开卷有益。因为书终究是我们的伴侣，我们除了能从学校学到知识外，就只能从书中获取知识。如果能明辨是非那就更好了，选择适合自己看的书，那样开卷必定有益！
上个学期，妈妈带我看了一场中学生之间的辩论会，我于是知道，辩论是用文明的语言争辩并表明自己的观点是对的，而这需要充分的理由与随机应变的头脑。真没想到，我们班居然也开展了一次辩论会。这可是我第一次参加辩论!我既激动又害怕。
这次辩论，我是正方选手。正方的题目是“开卷有益”。我是正方的主辩，反方的选手有班长，她口齿可伶俐了，我非常害怕我会输。
比赛开始了。我迈着紧张的步子走上讲台。一开始，我们的比分都不相上下。我说：“读书当然是好的，你们看，这些领导人都是应为多读书才当上官的。”对方的夏麟安反驳道：“那你想想看，看漫画书而犯罪的人有多少?”我竟一时回答不上来。我方的`选手都在用眼神对话：“你快上去啊!”
过了几秒，我方的李卓霖站出来道：“那你们是色狼吗?看那些**书。”全班一阵尴尬。
我抓住机会，说道：“刀子可以切菜也可以**，为什么人要犯罪?因为他心术不正，并不可以说是刀杀的人，所以也不能说是书使人犯罪!”(雷鸣般的掌声)反方答不上话来。我心里很是得意：哼，答不上来了吧，哈哈!
比赛时间真快，就要结束了。最后我总结了一点：人不能因噎废食!说完，我感到浑身都轻松了。
这场激烈、紧张、别开生面的辩论会，让我知道了人要博览群书。
随着教育形式的变化，越来越多关于教育的声音围绕在我们身边。最*“开卷考试是否有益”就引起了热议，在我看来，我认为开卷考试无益。
开卷考试不能达到考查的目的。众所周知，闭卷考试是检查知识点是否掌握的关键途径。如果没有闭卷考试，那么应该识记的内容就会变成空谈。理解固然很重要，但是如果应该记住的没有记住，理解就显得苍白无力。就像一道求三角形全等的题目，如果忘记了全等三角形的条件，谈理解会不会显得无所适从？所以，开卷考试无益，闭卷考试是很有必要的。
开卷考试会形成学生的惰性。开卷考试，毋庸置疑对于学生来说压力没有那么大，只需要通过书本，笔记等途径找答案。所以学生在*时学*的过程中没有压力，没有求知欲，没有目标。再也没有谁会觉得考个好成绩有多难，没有了动力没有了竞争，有的只是在考试的那一刻好好的翻书。反观闭卷考试，闭卷考试会让学生有所压力，好成绩需要课堂的认真听讲，课后的努力。考试的时候能够发挥自己所掌握的知识，同时也能检查自己的不足，从而注重学*自己不足的方面，达到查漏补缺的作用。所以，开卷考试无益，会形成学生的惰性。
学*需要劳逸结合，当觉得压力大的时候，可以通过听歌，运动来缓解，而不是开卷考试。开卷考试弊大于利，所以我认为开卷考试无益。
人们常说：“开卷有益。”但也有人说：“开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。”我们班围绕着这个话题，开展了一节惊心动魄的“辩论会”。
我们正方的林秋敏同学先开始发言：“书，可以增长我们的作文水*，为什么不能看的呢?”反方吴霄雨立即反驳：“书有分好书和坏书，要是看坏书就会把成绩落下。”吴霄雨还没坐下，反方刘千欣就大声说：“对呀!就像刘向说“书犹药也”药，有分治病的药和毒药。”正方郭泽辉脸涨的通红回答道：“你说的是没错，可是你忘了下半句“善读之可以医愈”。”吴霄雨又说：“有些书会伤害我们，所以不要看。”我方游晔华反驳：“那比如说有时候会撞车，那你永远也不要坐车了!”全班响起了雷鸣般的掌声，对反输了一分……最后打成了*手。
虽然全班同学都唇枪舌战，但是，书始终是我们的伴侣，我们从书中学到许多知识。书有没有益也是要看我们怎么读，读什么书。可以看些有意义的书，那么开卷一定是有益的。我喜欢这样的辩论会!
书籍是人类进步的.阶梯，是社会发展的需要，是世界进步的动力乃至全部前行的需要。能让一个人从坏变为好，但是否开卷有益，今天展开了一场激烈的辩论会，看是谁赢谁输。
我方认为开卷有益，在班上有许许多多的小作家他们写出一篇篇文章，材料结构不来源于书籍吗?而反方辩手不相上下，邹翰宇拿起漫画书，郑郑有词：“我方认为开卷未必有益!你想一想日本漫画无控制力你就会陷进去，里有暴力等不良行为，会导致小学生模仿。”我心想：哼，吃梨对肺有好处，吃枣对胃有好处可也有副作用，也有三分毒。
我犹豫了一会儿，既紧张又胸有成竹地站起来说：“俗话说的好，书中自有黄金屋，只要你打开书本一定会获得知识，你多读书，读好书能开阔视野，陶冶情操。所以我方全盘肯定读书可以开卷一定有益。难道就不能夺得一些好的吗?
可是*翔反驳到：可是小学生没有制服力，坏的一方面怎么办呢?台下一片掌声。轰动起来。就差没掀开房顶。黄紫婷回答：“请问你多少岁了?”“12岁”他们难为地说，“你们12岁的人了砟还没有控制力啊!”她语气中带着歧视和疑问，台下的掌声更为激烈，房子塌了顶似的。
别开生面的辩论会，原来似上任何事物都是一把双刃刀，它会像药一样，能治病又有毒性。就读书也是开卷有益。却不能茫然开卷，学*好的一面，丢去坏的一面。
高尔基以前讲到：书籍是人类发展的台阶。杜甫也以前说过：读书破万卷，下笔如有神。即然中外名人都那么说，那读书自然好啦。
有的同学会说，开卷不一定有利，看这些漫画儿啊、嘲笑啊、言情小说这类的东西能学得专业知识吗？能明白大道理吗？能寻找好词好句吗？
可是我认为，开卷有益这一四字成语出自于《渑水燕谈录》。含意说读书有益处。它经历*百年，持续迄今，依然再用，由此可见这个词有一定的使用价值和实际意义。我十分赞同开卷有益。更何况嘲笑，漫画全是历经焦虑不安的学*培训以后放松的书籍，都不算作欠佳的书。但是尽量避免看一下为好。是我的情况下也会看，可是全是看的是身心健康，最终小故事结果很轻轻松松的一些漫画。
那有的同学们又说，那漫画儿呢？漫画书上面有《乌龙院》、《嘻游记》、《济公传》、《阿衰》、《豌豆》，也有《疯了疯了，桂宝》这种全是不太好的东西呀，教师一看到便会收走。
能看并不是让你将漫画书送到院校来。校园内尽可能多看看一些获过国际性巨奖的小说集，这些知名的文学作家写的小说集，也有意林系列产品的书籍。院校是学*培训的地区，并不是看闲书的地区，闲书分两大类，一种不是闲的课外书，一种是功能仅仅放松的书。闲书不闲，仅仅看看你读的是哪一类的书。意林尽管是杂志期刊，可是它这几年出了小小姐Missmini系列产品。读着一本书，就会有亲临其境的觉得，好多个角色就在你的眼下会话。这一系列产品推存女孩子们看。因为它能协助你提升 作文水准。
读书能够让人增长知识，但开卷仅仅在有利的标准下，而不是随意什么书都能够。汉朝刘向曾说过：书犹药也，善读之可医愚。书即然是药，那便是灵丹妙药，愚便是对专业知识的困乏，这就是病。以药看病，药到病除。
在考试中、在班会课上、在知识竞赛中，我们都认识到了多读书的好处。高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。虽然现在科技十分发达，但是网络也不是万能的，总有替代不了书籍的地方。多读书可以提高我们阅读和写作的能力，还能让我们有机会在竞赛中脱颖而出呢！
记得一次班队会上，我们开展了一堂生动有趣的班队主题会：吸烟危害大。“香烟里有尼古丁和一氧化碳，对人体有巨大的危害。一支香烟可以杀死一只老鼠……”中队长杨淇绘声绘色地讲着：“下面进行有奖问答，请同学们注意听好。”教室里顿时沸腾起来，大家都磨拳搽掌，跃跃欲试。“请问二手烟是什么？”“我来说。”只见急性子周星汉第一个举起手来大声地说：“二手烟又称被动吸烟，就是不抽烟的人吸取其他吸烟者喷吐的烟雾。”这时候只听见小博士吴悠站起来自信地说：“吸二手烟决不能理解为把别人没抽完的烟接过来再抽，像买二手车一样。我们所说的吸二手烟是指不吸烟者吸了吸烟者吸烟时所造成的环境香烟烟雾。二手烟中包含4000多种物质，其中包括40多种致癌物质，如被不吸烟的人吸进体内，会对人体健康造成很大的伤害。”杨淇听了吴悠精彩的发言频频点头，大声地说：“吴悠，你说得太好了！”我低下了头，感到很惭愧，我的脸顿时变得红彤彤的，仿佛一个红苹果。我向吴悠投向了羡慕的目光。心想：“唉，都怪我知识面太窄，以后我一定要多读书，向吴悠学*，丰富我的知识，争取下一堂班队课我也能有这么精彩的发言！”
这一节班会课不仅让我了解了吸烟的危害，更让我感受到了读书的好处和重要性。我暗暗下决心：我要多读书，读好书，因为开卷有益啊！
很小的时候，我总认为家是最大的，生活的小区是最大的。可自从能阅读一些书后，我才知道，原来在家的外头，还有一个奇妙有趣的世界。
那时我还没上幼儿园，偶然的一天，我到了妈妈的书房，随手打开了沉重的大书橱门，看着里面放满了书。想起妈妈每天晚上看的就是从这里面拿出来的书，给我讲的故事也是这里面书上的写的。于是我好奇心起，随意从橱里挑了一本薄的书，打开来吃力地看起来。这是本和地理有关的书，里面讲了世界各地的风景，而且还配了大量的图片（书上的字我基本上不认识，幸亏有许多图片，不然我根本看不懂）。看着这图，我才知道外面的世界五颜六色，千奇百怪。自己的知识面是多么狭小。
自此以后，我每天都开始阅读各种我能读懂的书，知道了原来地球是那么大，家是那么小，外面还有各种树，各种鸟，各种人，原来有很多好玩的，好看的，这都是书让我知道的！
上学后，学了一篇课文，讲桃树要适当地修剪才能结出更多更好的桃子，我回家后又上网查了相关的资料。然后让爷爷按书上的办法修剪，看着爷爷的大剪刀“咔嚓咔嚓”地剪着，茂密的枝条一下子变的稀疏了，当时真有点担心，这样能多结桃子吗？我将信将疑的过了半年，冬去春来，转眼夏天到了，树上结果了。我站在树下，仰着头，仔细地数着树上的桃子。数啊数，奇迹啊，真的比去年多好多啊，而且个头也大了。我笑的合不拢嘴，立刻跑回家，得意洋洋地告诉了家里的每一个人。
老妈说她上学时老师告诉她知识是第一生产，当时我不懂，呵呵，这次树上的桃子立刻让我明白了这个道理。开卷有益，真的是大大的有益啊。
书虽小，但如同闪烁的宝石，在微小的颗粒中蕴藏着巨大的价值。这句话是莫尔说的，他把书比作宝石说明书有着非凡的价值。可见读书对我们的益处是多么大啊！但也有人说：开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。
“不好的书不仅无益，而且有害。”这是列夫。 托尔斯太说的话，不好的书会腐蚀我们的心灵。有的人因为看误导人的书就去跳楼，有的人因为看武侠小说去刻意模仿故事中的人，结果杀了人，有的人看《男生女生》所以相信鬼神晚上睡不着觉……我身边就有一个例子，我的邻居家的小男孩活泼好动，学*成绩也名列前茅，可是他自从看了几本武侠小说，原来名列前茅的他成绩下降。刻意模仿武侠小说中的人物整天打打杀杀……虽然有一部分书有害，但大多数的书对我们还是有益的。如果没有书，我们就无从获取知识，书就像人类的阶梯，书也是文化的传承，书是一代又一代人智慧的结晶。书让我不断的积累词句让写作更加丰富，给写作题材垫定了丰厚的基础，令我的写作水*不断提高；书使我得知大自然的信息，带我走进了神秘的大森林同可爱的小动物对话；是它给我插上了隐形的翅膀，让我们在天地间自由地遨游；书让我的品德得到优化，让我的身心得到健康。它像一位医生把我们心中有害的东西清除，将善良和宽容赠予我们；它像一位良师与我们交谈，给我们带来了知识和道理。
“欲知其人，常可观其所读的书，恰如观其所交之友。与书交友，都应与其最佳最善者常相伴依。”这是斯迈尔斯说的话，意思是：想知道这个人是什么样的就应该看看他读的什么书，好像看他交了什么样的朋友。和书为友，都应该与最好最健康的书相依相伴，我们一定要开有益的卷，看有益的书。
人们常说：“开卷有益。”但也有人说：“开卷未必有益。”我认为开卷是有益的。
一本好书，蕴含着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是跨越时间和空间，同睿智而高尚的人对话，就像阅读一本好书，这是一件多么有趣的事情啊！看一些健康的书籍是有益的。
大作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。”是啊，书就像一层层阶梯，你阅读完了一页书，就像上完了一层阶梯；书就像人类最诚挚的朋友，它每天都和我们在一起，给予我们丰富的知识，让我们知道在这个世界上许多课堂上学不到的知识，甚至不了解的东西。以前，我是一个只知道玩而不知道帮妈妈做家务的小女孩，到现在变得懂事，肯帮妈妈做家务的少先对员了！多读书，就能从书中汲取营养。有益的书籍，能帮助我们提高写作的水*。
读书好似爬山，爬得越高，看得越远；读书好似耕耘，汗流得越多，收获更丰满。对于我来说，读书就是一件很*常的事情，像饿了肚子要吃饭那样。想要写好作文，最基础的是读书，读好书。在读书中得到的益处非常多，比如：看了一些关于名言警句的书，让我在写作文中可以运用。从书上积累的好词佳句也可以用一个本子记起来，写读书笔记。其实，多读课外书，*时可以灵活运用。我曾经读过一本书叫《海洋零距离》，读完这本书之后我可以*一步地了解海洋，我还知道鱼类发光有生物学意义呢！所以，开卷是有益的。
同学们，是书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识个时代的伟大智者！
老师、家长和社会都提倡我们多读书，说是“开卷有益”，但细心一想，这种说法又有点笼统。世上既有*，那么也有假恶丑。如果我们读书时优劣不分，那“开卷有益”就值得我们去深思了。
为什么有的人读“万卷书”还落了个不好的下场呢？主要原因是在这个“卷”的问题上。非尔丁说：“不好的书，就像不好的朋友一样，可能会把你带坏。”对于那些侵透着*思想、表现庸俗趣味、引人入歧途的“卷”，朋友，你千万有警惕啊！那样的“书卷”越是情节诱人，或许有的还点“艺术性”，就越容易使你受害。
当前书刊时常黄源尚未完全堵塞，各类书籍令人眼花缭乱，开什么样的“卷”，获什么样的“益”。我们应该保持清醒的头脑，千万不可失之粗疏，掉以轻心，只有这样才能在“书海”辨别方向。鲁迅告诉我们说：“占有挑选，实行拿来主义。”屠格捏夫说：“不要阅读信手拿来的书，而是严格的加以挑选营造自己的趣味和思维。”这些话我们应当牢记。
由此看来，“开卷有益”必须首先“开益卷”，取其精华，在此基础上在放开眼光勤奋读书，运用大脑，培养高尚的道德情操，的鉴赏能力。这样才能真正从书籍中吸取营养，并终生受益。
俗话说：书是人类进步的阶梯，书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生的意义；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众；读书，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。马克思开卷，获益甚多，他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现，他写资本论就读了自藏书一千余本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁的开卷之益，说也说不荆华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础，曾写过几百首诗词，还写过许多散文和通俗生动的科普读物。初中毕业时，就写出数学论文。论文层次清楚、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。
古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。书是全世界人的营养品，可以让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。
可有人说：“开卷未必有益”。我却觉得“开卷必定有益”。
读书不仅能增长很多知识，还能开阔我们的视野，丰富我们的想象力。
让我们一起读书吧，书是我们成长中不可缺少的营养品！
“书籍是人类进步的阶梯。”没错，这句话的确是睿智的。纵观人类的发展史，正是一部又一部的经典引导了我们，同时也记录了我们。
且先抛开其它，单从那浩如烟海的文化典籍说起。《瓦尔登湖》的*静与淡雅，或许很少有人能与之共鸣罢！它所追求的，是一种精神上的自由，误解了它的'人，只会把淡然当成种做作，那固然是一种痛苦和束缚，是悲哀的。
看过了西方文学，那略显缥缈的东方文化则更使人神往。东方的水是曲折的，是汩汩柔弱的细流会合成吞天沃日的巨浪。这样刚柔并济的水，养出了东方文化“小桥流水人家”般的细腻和“大漠孤烟直，长河落日圆”边塞式的壮美。
如果说古诗词的妙美在于它的东方气质，那么书中无数令人啧啧赞叹的东方智慧，就是它的灵魂罢了！“学而不思则罔，思而不学则殆”论证了学*与思考之 间的关系。“三人行，必有我师焉”将谦卑的学*态度体现得淋漓尽致。孔子将他的思想留在了《论语》中，不仅如此，书中还凝聚了他作为一代宗师的独特东方智 慧。
开卷是有益的，至少它可以给我们带来感动和快乐、乃至领悟。翻开一本书好，就好像是吃一颗鲜嫩多汁的果子一般，只有细细地咀嚼，慢慢地品，才可享受它的美妙，吸收它的精髓，正如那句“书读百遍，其义自见”一样，要把自己沉下来，去感受它沉淀的美。
对于一本书，浮夸的人只能读出它的表像，随人云而亦云尔。能读懂它内心的人却是少之又少，这不仅是我们的悲哀，更是一本好书失望的叹息。有时我们或 许以为自己拿到了书，就拥有了它，仅躯壳上的占有而已，又有什么值得喜悦的呢？你难道没听到，那一个灵魂的呐喊与啜泣吗？或许，那个灵魂，只属于能听懂它 呐喊的共鸣者罢！
翻开一本书吧！进入它的心中吧！每一本书都是这样，不管你是否喜欢它，它都会一如既往地等待你去翻开它、阅读它、品味它、享受它，末了再附上一句由心而出的赞叹，这便是它最大的满足了。
开卷有益，“读一本好书，就像是同许多高尚的人谈话。”读一本好书，可以洗涤我们的心灵，升华我们的灵魂。读一本好书，就好像是看到了又一个自己……
朋友，读书吧！
开卷定有益！
人们常说“书读百遍，其义自见。”“开卷有益”正是从这而来，可是，到底有谁真正想过这个所谓的“开卷有益”所带来的问题呢？
“开卷有益”顾名思意就是说凡是看书就一定有益。
但是你们曾想过吗？如果孩子们看到一些宣传**的书话，那会使孩子走上一条不归之路，这样不仅没有达到“开卷有益”的效果，反而使孩子们想法变动，尝试一些极端的作法！
可是，话又说回来了：如果他们看的只是些文学科普自然等书本，“开卷有益”还是有理的！
现在，“开卷有益”这个问题还是引起了各路群众以及家长的辩论，到底，这个说法成立吗？这是一个值得深思的问题。
开卷有益这个词在人们的心中也许已经根深蒂固。但是字斟句酌：“开卷真的有益吗？”答案是：开有益之卷有益，反之则无益。
“书籍是人类进步的阶梯。”纵观历史长河，悉数”风流人物“的璎珞，谁不曾博览群书？
看那寒冬腊月里秉烛夜读的司马迁，一摞摞繁重的竹简掩盖着他蜷缩的身影。他发奋读遍天下书，十多年的阅历让他学富五车，才高八斗。因为书籍，他才孕育了*历史上第一部纪传体通史——《史记》，也因此成就了他坚韧不屈的品格，赢得了后人的爱戴。司马迁之所以取得如此辉煌的成就，源于他的博览群书，源于开有益之卷。
”数风流人物，还看今朝“耳边传来*雄浑有力，慷慨激昂的肺腑之声。*是书籍为精神养料，在风华正茂的青年时代，他汲取 了书的全部精华，才华横溢，文采斐然，运筹帷幄，最终拯救了中华人民共和国，成为*文学史上伟大的政治家和诗人。*之所以受亿万人所敬仰，不仅是因为他带领人民翻身作了主人，还有他孜孜不倦的精神。
以上所述皆属看有益之卷之益处。但是开无益之卷呢？读书如择友，交友要交诤友，益友，读书要读好书，可是交了损 友，将“*墨者黑”。那么，读书如不加选择，又有何危害呢？
书是人类进步的阶梯，是书让我们懂得人间的七情六欲，我就是因为读书，才知道什么是七情六欲，因为读书，我知道了，士可杀，不可辱，*所受的侮辱，让我憎恨日本，认为一定要振兴中华。难道我们要让*衰弱，让日本任由摆布？世界名人培根说：“史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；修辞与逻辑使人善辩。
“书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书，可以彻悟人生意义；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众；读书，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。马克思开卷，获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。他写资本论就读了自藏书一千余本，还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得开卷之益，说也说不尽。华罗庚开卷，从小就打下了很好的数学和语文基础，曾写过几百首诗词，还写过许多散文和通俗生动的科普读物。初中毕业时，就写出数学论文（苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由）。论文层次清楚、语言简练，精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。
古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书。书是全世界人的营养品，让我们身体强壮，不断增高，意志坚强。只要注意用眼卫生，每看半个小时就看一下绿色，边看边想，不仅会不伤害眼睛，还会让我们更加健康。所以，看书不会伤害眼睛。我们看书到正正规规的.书店买，就不会思想不健康了。
我们语文书的第一课，是林海音写的，因为她也喜欢读书，所以才有那么好的文采。我们玩电脑游戏，游戏中有许多字，我们要靠读书认识呀！如果不读书，就会想街上的有些乞丐，不读书，弄到最后都无家可归。开卷只有益，没有坏，不读书者不成材，读书者自成仙。我们不能不吃鸡鸭鱼肉、蔬菜，所以开卷有益。
《易经》第十二卦 否卦 天地否 乾上坤下
否卦，象征闭塞不通。坤下乾上，天气上升，地气下沉，天地阴阳二气互不交合，万物生养不得畅通，为否。否者，闭也。所以否象征否闭、闭塞。否闭之世，人道不通，天下无利。是小人得势，君子被排斥的形象。
《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也;内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。
《象》曰：天地不交，“否”。君子以俭德辟难，不可荣以禄。
初六，拔茅茹以其汇。贞吉，亨。
《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。
六二，包承，小人吉，大人否。亨。
《象》曰：“大人否亨”，不乱群也。
六三，包羞。
《象》曰：“包羞”，位不当也。
九四，有命，无咎，畴离祉。
《象》曰：“有命无咎”，志行也。
九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
《象》曰：大人之吉，位正当也。
上九，倾否，先否后喜。
《象》曰：否终则倾，何可长也。、
拓展：
易经读后感
《易经》对我来说并不陌生，在我还没上学的时候，家里一套厚厚的精装书，上面的两个大字，便是“易经”，这是爸爸最喜欢的书之一，听爸爸说，他小时候很穷，买不起书，便把老师的书借来，手抄了一本，连插图都是仔细的画上去的，我便觉得这是一本绝世好书，但当我认字了之后，却怎么也看不懂易经，总是翻着翻着就睡着了，而父亲却一遍又一遍的翻阅，从中领悟到了很多，有时候，爸爸遇到了什么困难，或者不记得东西放在了什么地方，都会用其中的卦象占上一卦，结果还很准，也许会有人说我迷信，但《易经》的卦象是有根据的，是科学的，有道理的，因此，真的好佩服爸爸可以把易经看的那么透，遇到难题，只要给他一个字，一个笔画数，就可以由此知道事物的好坏。而我却连《易经》的大概内容都不太理解，这学期有幸选了“*传统文化赏析”这门课，也给我一个名正言顺的读《易经》的机会。
《易经》是*古代文化的精髓和瑰宝，，也是*传统文化的首要代表作，是“群经之首”。六十四卦是易经的总精脉，它具有象、数、理、卦象、卦德、卦辞的丰富哲理，自始至终是，六十四卦分八个组，以宇宙万物自然之“象”：天、地、雷、风、水、火、山、泽。以阴阳互变为导线，象征天体运动是昼夜永不停息的。又演绎出社会和人生万事的变化。它又具“数”的深邃特征——太极生两仪阴阳，在阴阳两态中，再加上一个阴态或者一个阳态，使三个态的阴和阳重叠连成一小卦，共有八个不同组合，便称为八卦，卦的形成是离不2开“三”的互相变通，“三生万物”的作用。三个小卦再加三个小卦重叠成一个双重六爻卦象，不同的卦象排列出有八组，八组八卦——八八六十四卦。六十四卦是万事万物的类象，其中有千变万化的易理，所以六十四卦是智慧的哲理学。看着里面的配图，以及对历史的简要介绍，我渐渐的对此产生兴趣，开始对神话产生向往，不由的把他和《山海经》，以及龙生九子等传说联系在一起，但是，从学术角度来说，《易经》是一门科学，《易经》的形成过程是几千年历程，从伏羲先始画八卦，以后经过炎帝、黄帝，双从夏周三代，不断地演化，到周文王重新画后天八卦图，整理卦辞、爻辞，后来又经过孔子作《十翼》上下几千年中文化的结晶。它是源自历史各时期中统治者的权术经验、教训、功、利、德、贞的总结，也曾是历史朝代中的帝王*者行使统治和执政朝纲时的《经论》和教诲书。但曾因六十四卦被视为“占筮之辞”，披上了迷信的外衣，作为预测吉凶的辞令，六十四卦成了古代头领们掌权和使用权力必定要使用的秘密的摇卦占卜。而早在*思想文化史上的各学派为它正名，他们认为是可生“以史为鉴”“灵警奇奥”的奇书。
易经是一门最高的哲学，不是算命学，所以路边的算命先生根本不代表易经学说。易经分为三种方式解释了整个社会三类人。道家的老子学说是易经中最难，也是最高的学问，它是代表社会最高层阶级的利益和生活态度;儒家的孔子代表中层阶级的利益和生活态度;墨子是代表我们普通百姓的利益和生活态度。这就是易经成为哲学之3父。易经是一门预测科学，是唯物的，不是唯心的。易经里有卦象，就是说8*8=64个卦象分别解释了不同的结果。那就是说卦是预测你现在可能会面临的一种生活的现象，不是本质;也解释了这样的现象产生的原因以及如何去解决这个现象带来的后果。在这里，人们都会把它解释成“命理“，“运气“然后怎么怎么去化解。其实，对于“命“跟“运“易经有很好的解释，因为卦只代表现象，你自己想想看一个现象能包括了你的真实的本质内容吗。
能解决掉你发生的不好的一切事情吗。能成为你心灵安慰的一种寄托吗。不能的!易经就告诉你一些为人的道理，孔子的理论以及墨子的理论是我们要学*的。学*这些理论后你才能很好的去理解易经讲的卦象是唯物主义哲学，不是算命的。它是可以预测到人生某些阶段一些不顺利的事情以及灾难的事情，但是要变的。“卦“根据你行为的方式以及实践的经历要产生改变的。易经中“易“本身解释就是“变“的`意思。就是说随着事物的变化而改变才是真正的道理。我们学*易经就是要学*孔子的做人理论以及墨子的做事理论，一个人能很好的做人，很好的做事情，有非常好的修为，那么有可能成为有作为的人，那就是高层阶级的领域，才能去学*道家的道理。学*易经可以从中看到自己所处环境所产生的很多现象，然后好好总结研究，改变它，改变了这些现象，让它往好的方向发展，那就改变了你的“运“。唯物主义哲学讲，“命”不可变，“运”是可变的。其实，“运”的不断改变，也能导致小阶段的“命”的改变。阴和阳总是处于一个*4衡的阶段，好坏循环往复!学*易经的态度是积极的，不能总拿那个预测现象来对自己的“命”，整天不做事，整天乱想，那什么“运”都不会来。积极的学*其中的精华，积极的吸收于利用，易经它只是能帮助你看到你将要发生的现象，所以真正解决事物还是靠自己的品质和意志。
学*易经不是说我预测出来命不好，我就不努力了，我今年婚姻不好，我就不结婚了。不是这样的，易经它是告诉我们万事要“中庸“，中庸不是极端的意思，解释为恰到好处。事物要符合规律，符合现实要求。就象婚姻好坏，其两个人的结合，最好的结合是“门当户对“。这个是古代人智慧，有他一定的道理。现在人不是要求这个，要求哪个，最终只有“门当户对“的婚姻幸福可能性最大，婆媳关系也最容易融洽。为什么现代单身大龄青年这么多啊，就是没有处理好自己的位置，你到底适合哪个位置，有些人经常说：宁缺勿滥!这种不符合规律的盲目要求怎么能找到幸福!学*易经这要看你带着什么目的读它。它关系到哲学思想、天文地理、政治策略、军事计谋、伦理道德、行为科学、思维方式、人际关系、医学养生、信息预测、文艺美学等等，甚至现代的前沿科学如计算机软件、遗传密码、混沌理论、耗散结构等等，也可以从中得到启示。真是“仁者见之谓仁，智者见之谓智，百姓日用而不知。”
总的说来，它当然是一部揭示万事万物发展变化规律的哲理著作。《易经》，在古代是士大夫必读的高深教科书;书中提到，全世界*人的脑筋最好，最活，因为*人最懂得5变通其实，自然辩证法很大程度上也在讲变通。好中有坏，坏中有好，不好不坏，不坏不好，由坏变好，由好变坏，反反复复，无穷尽也。《易经》中有的道理是深刻的，亘古不变的。你看，易经说宇宙万物归根到底是由两种因素构成的：阴，阳。仔细想想，它的高明简直超出人类智慧了。你看现代科学技术的发展，越来越接*的证明这一点，从我们知道原子是可分的开始，就已经往这个方向迈步了。因为没有什么实在的东西是物理不可分的，分到最后是什么呢?说的好，就是阴阳，阴中有阳，阳中有阴，阴阳生万物!我们的祖先，他们是永远值得我们敬佩和学*的，因为他们追求的是智慧，从本质上说，我们的祖先重视的智慧，他们不怎么重视知识。最开始说的读书，实际上指的是明理，读书读的是道理，道理是与智慧相关的东西。然而现在，读书是去学知识，学一些谁也不知道能不能用，对不对的东西，尤其受西方文化的影响，读书早已经不再是它最初的含义了。这是一件非常可惜的事情!
《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统，外国人提自然辩证法，其实在科学面前他们欠缺让自然引导他们的科学，我们讲师法自然，不是没有道理的。其实，我觉得我们学的课程是不能叫自然辩证法的，叫辩证法还可以。宇宙中唯一的东西是什么?就是自然，自然是不能加界的，加了界，就讲不通了，只有国家才有界，地区才有界，植物界，动物界也可以。自然是整合的东西，如果自然可以再加界，就表示自然之外还有东西，那就不对了。所以我觉得，我们学的辩证法充其量也只是《易经》中的很小很小一部分，冠之以自然是很6不合适的。看过《易经》后变的非常乐观，不管什么样糟糕的事情我都似乎不在乎，就像其中的一句：穷则变，变则通，通则久。有什么大不了的，冬天到了，春天还会远吗?在我阅读《易经》时，我第一次体会到，这个世界并不那么黑暗，不管有多糟糕都会慢慢好起来，这就是“穷则变”吧!又应一句老话：“善有善报，恶有恶报。”我看的那六十四卦，倒不像算命，更像是人生处在什么阶段应采取什么样的人生态度。当你春风得意时，不要忘乎所以，当你悲痛欲绝时，应该告知自己，新的历程即将开始;当你青春焕发却一无所有，别要忘了你有足够的时间与精力去创造一切;当你的事业初成却不堪一击，别忘了自己的能力正处人生之鼎盛时期;当你为自己的身体与精力的衰竭而彻夜难眠时，别忘了你拥有的物质财富是一般人所不敢与之的;当你步入人之末年而感叹生之短暂时，别忘自己是饱经世事的老者，受到族人的尊敬。
当然，人的一生充满各种变数，但我相信《易经》所说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”当我读完此书，我深深地体会到《易经》给人的世界观带来的影响。抗“迫害”能力特强，很多事情别人认为不可能的，自己居然能忍受的了。起初，自己读《易经》充其量只是想了解一下中医理论的源头，没想到居然让《易经》深深地改变了自己的世界观、人生观、价值观，这大概就是“天意”吧!不过，我得感谢《易经》，给我如此大的精神力量去面对当今竞争如此激烈的社会。
《易经·季传》中讲到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五。五位相得而各有合。天数二十五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以行变化而成鬼神也。”
注解：我们一般都把五行当中的“行”念成xing（第二声）。我们知道它是个多音字，最常用的还有个行hang（第二声），在这里，不妨把它理解成行来作图。会发现一切都不可思议地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang（第二声）。
那么首先是这十个数分别两个两个一组，共五行。分为天和地两列。“天一天三天五天七天九”的意思是“13579”在为天的这一列。剩下的偶数“246810”则应该在地字那一列。这样天数有五个数字，地数也有五个数字。“五位相得而各有合”的意思是每一列的五个数相加都有一个值。接下来作者解释了这些值分别是多少：天数二十五，地数三十。就是天数的数字相加就等于25，地数的数字相加就等于30。和在一起算是55（这是“凡天地之数五十有五”的意思）。
那么这些数字的具**置怎么定呢。别急，文章还有另一段话。
“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”这就是这些数字应该的位置。
“天一生水”不妨理解为，天字下，1对应的位置应该是水。“地六成之”地字下，6对应的位置和它相辅相成。这也应证了“阴阳相合”，辅佐生成的说法。为了便于理解，笔者把“某某生某某”的数字用红色标记出来，以便于观察。
其余的都这样类推理解，把数字填入相应的框即可。
另外还有一个观点也很重要。“单数为阳，双数为阴”，对照一下我们绘制的表格，确实天下都是阳数，地下都是阴数。而且文中还讲到每行分阴阳，分别是阳五行，阴五行。我们的表格是都具备的。说得更直白一点，所谓的“阳五行”就是由“1”这些阳数组成的行。“阴五行”则是由“2”这些阴数组成的行。只是这里比较特殊，每个阳行或阴行的内容只有一个数字而已。
至于怎么用这张表格来推衍其他的卦象，笔者还未真正接触《周易》，暂时先讨论到此。如有后续发现，希望能精彩继续。
俗话说得好，智慧源于阅读。而天下智慧集于易。时下，研读易者，如火如荼，国内国外，莫不如是。孔子也说过“五十读易，可以无大过矣。”于是，我也在假期中读读易。
易，也称周易，或称易经。虽是占筮之书，但其寄寓的深邃哲学原理的思维方法，让易深刻地影响着整个*文化，甚至影响着其他国家的人们。
“朝乾夕惕”、“自强不息”，蕴含丰富的人生励志；“柔顺含弘”、“厚德载物”，蕴藏精妙的处事心得；“作事谋始”、“潜龙勿用”提醒人们做事要谨慎；“”同人于野，成大功者必须要“顺乎天而应乎人”；要想无往而不利，就要低调做人，“卑以自牧”；凡事想得开，自然就“无*不陂”、“无往不复”……
今天开读，先了解了周易的内容结构（经和传），了解了学*周易的主要门径，知晓了太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的内在规律，懂得了卦及卦义、爻及爻义……
“易”有三义：变易、不易、简易。这三义，可以说包含了*文化的全部智慧，也是人类文明中的大智慧：
变易，反映了宇宙万物，永远居于变动之中，四季更替，岁月流逝，人事代谢，变是主流。
不易，讲得是永恒不变的道理，我们在研究宇宙万物时，要在纷繁复杂的万事万象中，发现其中的规律，这是亘古不变的真理，抓住实质，就能找到解决问题的最佳方法。
简易，是把复杂问题简单化，抓住要点，加以解决。这就是智慧。有哲人说过，简要是智慧之魂。易用阴阳和六十四卦来象征宇宙的万事万物，以简驭繁，这种简易，不是最大的智慧么？
读易，虽易，但得之不易也。
书籍是人类进步的阶梯，是社会发展的需要，是世界进步的动力乃至全部前行的需要。能让一个人从坏变为好，但是否开卷有益，今天展开了一场激烈的辩论会，看是谁赢谁输。
我方认为开卷有益，在班上有许许多多的小作家他们写出一篇篇文章，材料结构不来源于书籍吗？而反方辩手不相上下，邹翰宇拿起漫画书，郑郑有词：“我方认为开卷未必有益！你想一想日本漫画无控制力你就会陷进去，里有暴力等不良行为，会导致小学生模仿。”我心想：哼，吃梨对肺有好处，吃枣对胃有好处可也有副作用，也有三分毒。
我犹豫了一会儿，既紧张又胸有成竹地站起来说：“俗话说的好，书中自有黄金屋，只要你打开书本一定会获得知识，你多读书，读好书能开阔视野，陶冶情操。所以我方全盘肯定读书可以开卷一定有益。难道就不能夺得一些好的吗？
可是*翔反驳到：可是小学生没有制服力，坏的一方面怎么办呢？台下一片掌声。轰动起来。就差没掀开房顶。黄紫婷回答：“请问你多少岁了？”“12岁”他们难为地说，“你们12岁的人了砟还没有控制力啊！”她语气中带着歧视和疑问，台下的掌声更为激烈，房子塌了顶似的。
别开生面的辩论会，原来似上任何事物都是一把双刃刀，它会像药一样，能治病又有毒性。就读书也是开卷有益。却不能茫然开卷，学*好的一面，丢去坏的一面。
人们常说“开卷有益”，但也有人说“开卷未必有益”，那些不健康的书看了反而有害。我认为，“开卷有益”，打开书本阅读，总会有所得益的吧！
传说，宋太宗皇帝每天都会读大量的书籍，曾有人觉得皇帝每天都要处理许多大事，还要去看书，会不会太辛苦了，于是就去劝他，免得过度劳神。可太宗皇帝却回答说：“只要打开书本，我就会得到许多乐趣，多看些书，总会有益的”后来，他仍然坚持读书，就算有事耽误了，也会抽空补上。
多看些书是好的，但有人说万一看了不健康的'书呢？我认为，这不必担心。只要你阅读了大量的好书籍，懂得分别是与非，再与你碰到不健康的书籍时，你也会抵抗，不接受那些书籍，将它们拒之门外。
赫尔岑说过，不去读书就没有真正的教养，也没有什么鉴别能力。所以，读书不仅能让我们知道更多的知识，还会让我们了解社会，了解世界，清楚更多国家的文化，让你上知天文，下知地理，做朋友里的“小百通”，不是更好吗？
我曾听妈妈说过，将来的社会，竞争激烈，你必需懂得许多东西，才能在残酷的社会中留下来，甚至比别人更上一层楼。可谁又能给予那么多的知识呢？那就是书本，书本是公*的，谁都可以拥有，只在乎你懂不懂得珍惜这件宝物。只有开卷，才能让我们知道比原来更多，更丰富和知识，拥有更多的“财产”！
我认为“开卷有益”！不知你是否同意。
人们常说：“开卷有益”但也有人说：“开卷未必有益”因此我们围绕着个话题举办了一次别开生面的辩论会！正方的观点是开卷有益，而反方则相反。
在老师的一声令下，辩论会正式开始。
起先，周围一片沉静，大家互相张望着，最先是孙余航打破这一寂静，随后便高谈大论：“高尔基曾经说过书是人类进步的阶梯，多读书，读好书，是很必要的，所以我方认为开卷有益。”说完大家议论纷纷。反方的同学更是不甘示弱，接踵迩来的是尚云霄的一片反驳：“正方的观点我不能完全赞同，因为现在有许多不健康的书充斥市场，不少青少年正是受这类书的毒害，而走上违法犯罪的道路。这正方又如何解释？”这一迎头痛击搞的我方一时失去了“军心”，乱了阵脚，凑到一块商量对策，就在这火烧眉毛时，万事通姜正一脱口而出：“我们提倡开卷有益。‘开卷’是有选择的。我们要读好书，与好书相伴，如同与挚友同行，受益无穷。”
大家你一言我一语，侃侃而谈，各抒己见，滔滔不绝一下子把气氛提到了高潮。
最后老师做出了总结：“‘一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。’因此，开卷有益，得先看开什么卷。同时，真正的学者往往不是见书就读，而是会读书的人。”说完台下响起了热烈地掌声。
虽然这次辩论得难分难解，不分上下，但是却让我知道看书一定要有选择，杜绝不良书籍，将来报效祖国！
学*上养成好的学**惯，行为上养成好的行为*惯，作息上养成好的作息*惯。
学**惯。表现在晨读要大声读书，用心读书；课上认真听课，认真做笔记，向课堂45分钟要效率，课堂上积极发言，以带动同学们的积极性，是思维灵活：可下总结这一节课的提要大纲，以保留深深的印象。同时要准备好下一节课要学*的内容，要提问的内容；放学之后的家庭作业使我们必须做的天职，我们要真正把做作业当做是一种乐趣，为预*而作，为巩固而作，向放学一小时的做作业时间要效率，真正把作业做活，做透。学*态度要端正，要学会独立思考。
行为*惯。表现在在校园内按规定行走，不践踏草坪，不乱扯树枝，见到老师要问好，同学之间打闹要适度。不破坏学校公共财物，不乱揭破学校宣传标语。
作息*惯。表现在在校要严格按照作息表进行一天的学*，在规定时间内作规定事；晚上在家要效率，要速度的完成作业，周一至周五不准看电视和上网，按时休息，保持睡眠，以保证明天的精神充沛。
养成良好的*惯，很难：坏*惯的养成，很容易。从现在开始，养成良好的*惯，说完也不晚，最有效的方法是改掉坏*惯。坏*惯就像饼子，碎了总比保存起来好，在克服恶*上，迟做总比不做强。接着，良好的*惯就会日益养成，*惯这始，像蛛丝，*惯之后，如绳索，紧紧牵住我们的心。
养成良好的*惯，受益终生，希望大家从我做起。
*惯如风，吹拂着大地；*惯如雨，飘散在每个角落；*惯如水，流淌在广阔的大海里。正如古人说的“*惯成就未来，细节改变命运。”
曾经，我是一个懵懂的女孩，那时，我可是一个天不怕，地不怕的小捣蛋鬼。后来，随着时间的流逝，我变成了一个亭亭玉立的姑娘，不再像以前那样捣蛋的我变得文静了许多。也许是在城里住惯了吧。哎，也不知道为什么，爸爸总说我的*惯不好，也给我讲了许多大道理。可是我就是听不进去。
或许，那是我人生中的转折点吧。一次偶然的机会，爸爸因为一件重要的事，就从工作岗位请假回到了家。依然啰嗦的他每次都会给我讲许多大道理，但是，我这次是听懂了的。
这是一个真实的故事；一个成绩优异的学生，大学读完后，就出来找工作。他到一个公司里面去应聘，但谁也没想到他竟然失败了。原因是，老板故意在地上丢了一张纸，而且那张纸就在大门的中间，就是因为那位年轻人看见了却没有捡起来，最终，他失败了；相反，一位文化水*较低的男子来应聘，但是，他却成功了，原因是他把那一张纸捡起来放在桌子上，这时，老板高心的走过来问他“你为什么要把这样的纸捡起来放在桌子上?”年轻人不慌不忙的说“我的文化水*低，但是我*惯节约这些东西，因为这些都是金钱买来的。”老板很受感动，在他的眼里一张纸就有如此大的价值，而在自己眼里一张纸只不过是一角钱而已。老板自责的说道“哎，不知以前的时候，我浪费了多少这样的纸。年轻人你是好样的，明天来上班吧。”
就是因为这么一个故事，它改变了两位青年的命运，所以我更坚信播种*惯，收获命运，好*惯益终生。
我们的先辈*曾经说过：“最珍贵的事今天，最容易失去的也是今天。”这是一句让人懂得珍惜时间的名言。从前的我，总是一味地浪费时间。
以前的我放学回到家，就是把书包扔在写字桌上，九心无杂念地出去约同伴们玩耍，和同伴们打水漂，跨步，每天玩得满头大汗。回到家后又打开电视，津津有味地看电视，电视看好了，吃过晚饭，我才打开书包，拿起作业做起来，每次做好后，都到七八点钟了，这才洗脸、刷牙、睡觉。我浪费时间，只贪图玩乐的坏*惯一直维持到了三年级。
在读三年级时，经过一件事情，我改变了这个不好的*惯。那是一个星期六的早上，我刚想跑出去玩，就被外婆叫住了。外婆叫我先把作业做好，可是我哪里听，我头也不回地就跑了出去。我跑到隔壁邻居的门口，看见一个哥哥正在看书，我上前询问他，他已经读高中了，虽然作业一大堆，可是他还是做好了。我脸顿时红了起来。这时，我才体会到“一年之际在于春，一日之际在于晨”这句话真正的道理。我马上跑回家，从书包里拿出里作业，做了起来。做好后，我看了一小时的书，才出去与同伴们玩。我发现，作业做好后，玩得更轻松，更没有负担了。
现在的我已经改掉我以前的恶*了，我一放学回到家就做作业，做好后我才出去玩，我真正做到了：一年之际在于春，一日之际在于晨。
从呀呀学语，到出口成章；从见人就脸红，到大方与人交谈；从做完作业从不检查，到每天都要慎重复查几遍；从懒得写字，到天天写日记……我变了！这是因为好*惯一直伴着我成长。
母亲说，*惯是要长久坚持的，不是三天打鱼，两天晒网。良好的*惯，是走向成功的铺路石。我想：如果知识是海洋，那*惯就是船只，要想达到成功的彼岸，离不开一艘好“船”。
如果让我说我最好的*惯是什么？那要数天天积累知识了。早上，天刚蒙蒙亮，我就在悦耳的鸟叫声中起床，洗漱完毕后，我会抱着一本书坐在窗边，或是《唐诗三百首》，或是《成语故事》，一边如饥似渴地咀嚼精神食粮，一边等待着清晨的第一缕阳光从窗户射进屋中。母亲告诉我，知识是要日积月累的，每天从书中“啃”一口“吞”进肚子里，也该“饱”一会儿了！
渐渐长大了，小故事已经满足不了我的“贪婪”，看着书店的书架上琳琅满目的书籍，我不禁咽咽口水，眼睛直勾勾地盯着爸爸妈妈，直到看见他们无奈地点点头，就欢天喜地地跑过去，从众多书籍中抓出《鲁滨逊漂流记》《汤姆·索亚历险记》《钢铁是怎样炼成的》……
很快我有了翻天覆地的变化，说话的时候能用上诗句、成语了，不再是干巴巴的，内容变丰富了。不仅如此，阅读开阔了我的视野，增长了我的见识，陶冶了我的情操，对比曾经的我，不得不感叹：积累的力量真大啊！
每日积累成了我生命中重要的一部分。如今我已不只是局限于白话文的文章之中，而是对文言文小说产生了极大的兴趣。一次去表姐家玩，无意间看到了一本文言文版的《水浒传》，我立马来了精神，拿着书去找表姐，央求她把书借给我看，表姐慷慨地说道：“没问题，不过现在先好好玩，回头你把书带回家看吧！”从表姐家回来已是晚上11点多了，我不停地打着呵欠，然而想到今天的积累任务还未完成，就泡了一杯浓茶，硬是把嗜睡虫赶跑，津津有味地阅读起《水浒传》来。直到我的上眼皮与下眼皮打起了架，小鸡啄米般点头，才依依不舍地合上书休息。
*惯是绳索，带我攀上胜利的顶峰；*惯是雨露，滋润成功的花朵；*惯是晨曦，温暖了一颗颗探索与拼搏的心房；*惯是翅膀，带我翱翔知识的天空……*惯决定命运，我将终生与这些好*惯为伴！
同学们，你们一定听过“凿壁偷光”的故事吧！西汉时有个孩子名叫匡衡，他从小非常喜欢读书，可是因为家境贫寒，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书。为了读书，匡衡偷偷凿通了邻居家的墙，借着偷来一缕烛光读书。由于从小养成了勤奋好学的好*惯，他长大以后成为了一名知识渊博的大经学家。这个故事告诉我们：从小养成一个良好的*惯，可以让人受益终身。
名人因从小养成好*惯而终生受益的故事举不胜举，我自己也深有体会。我刚开始学象棋时，水*很差，经常被同学们嘲笑是“臭棋篓子，我很是苦恼。妈妈鼓励我说：“喜欢一件事，就要认真努力把它做好。只要工夫深，铁棒也会磨成针！”于是，我就专门买来一本棋谱，每天晚上睡觉前认真的阅读，遇到不会的问题就及时向老师请教，并且经常和水*比自己高的棋友对弃。虽然输得时候多，但我从不气馁，回家以后认真总结经验，每次都能有新所收获。慢慢地，认真钻研的好*惯就在养成了，下棋的水*也在不知不觉中提高了。直到有一天，我居然赢了老师一盘棋！我简直不相信这会是真的！高兴之余，我也明白了一个道理，那就是好的*惯是日常一点一滴积累起来的，正是“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海”的道理啊！
老师教过我们一句名言：播种一个行动,你会收获一个*惯；播种一个*惯,你会收获一个个性；播种一个个性,你会收获一个命运。这句话充分说明了好的*惯是获得成功的基础和关键。所以，我们只有从小做起、从现在做起，从每一件小事做起，让好的*惯逐渐积累成最优秀的品质，帮助我们一步步迈向成功。
少壮不努力，老大徒伤悲！伙伴们，赶快行动起来吧！赶快抓紧宝贵的时光,读后感，从小种下各种“好*惯”的种子，长大后让“好*惯”的果实为我们的明天带来芳香，带来甘甜！让“好*惯”伴随我们快乐成长、终生受益吧！
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