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1.切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
3.人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。 5.人们过于*惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。 —— 托尔斯泰 7.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 9.认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。 11.如果学生在学校里学*的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。 13.生活中唯一乐趣就是忘却。 —— 托尔斯泰 15.所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。 17.痛苦，能引起深切的同情，还会使人产生唯恐伤害别人的感情，产生对能够忍受痛苦的人的崇高敬意。 —— 托尔斯泰 19.为了要活得幸福，我们应当相信幸福的可能。 21.文明的建立的不是机器而是思想 —— 托尔斯泰 23.心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。 25.幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。 27.幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。 29.一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。 31.一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。 33.一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 35.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 —— 托尔斯泰 37.勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。 39.在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。 41.最伟大的真理是最*凡的真理。真真说说网小编这次精心整理了列夫托尔斯泰名言警句，以及列夫托尔斯泰经典语录希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“真真说说网”。
1、没人对你说“不”的时候，你是长不大的。
2、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
3、人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无异议的。但是，河有狭、有宽、有*静、有清澈、有冰冷、有混浊、有温暖等现象，而人也一样。
4、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
5、不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来*的奶牛。
6、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
7、爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。
8、当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。
9、我相信自己的本性是善，不是恶，而其他所有的人也是如此相信他们自己的。因此，即使我们难以了解别人心中所想的事，我们也应该对别人常怀善念。
10、水满则溢，月盈则亏，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠*完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
11、必须有一个女人，*使我片刻不得安宁。
12、脱离劳动就是犯罪。
13、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
14、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
15、正直虽不是善行，却是缺乏罪恶的证据。
16、理想的书籍，是智慧的钥匙。
17、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
18、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
19、说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。
20、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
21、我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。
22、幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。
23、由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。
24、如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。
25、过份了解和过份不了解，同样妨碍彼此接*。
26、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
27、如果学生在学校里学*的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
28、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。
29、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
30、真正的天才有两个肩膀：一个肩膀是道德，另一个是美学。如果道德这个肩膀抬得太高，那么美学那个就垂下来了，这样的天才是偏执一端的天才。
31、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
32、人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。
33、一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的美德越多；而人越愚蠢、越恶毒，他看到别人身上的缺点也越多。
34、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
35、没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。
36、一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。
37、文明的建立的不是机器而是思想。
38、幸福不在理想之中，而在于具有明确目的的长期的日常劳动之中。
39、人类的使命在于自强不息地追求完美。
40、幸福在于为别人生活。
41、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。
42、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。
43、一个良知纯洁的人，觉得人生是件甜美而快乐的事。
44、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。
45、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
46、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
47、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
48、最伟大的真理是最*凡的真理。
49、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
50、在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。
列夫托尔斯泰语录
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多有名的语录吧，语录具有篇幅简短，语言精练的特点。那么问题来了，到底什么样的语录才经典呢？以下是小编帮大家整理的列夫托尔斯泰语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明；另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。
2、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
3、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
4、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
5、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
6、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
7、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
8、如果学生在学校里学*的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
9、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
10、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
11、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
12、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
13、理想的书籍是智慧的钥匙。
14、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
15、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
16、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
17、幸福在于为别人生活。
18、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
19、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
20、应该多行善事，为了做一个幸福的人。
21、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
22、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
23、有生活的。时候就有幸福。
24、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
25、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
26、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。
27、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
28、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
29、劳动能唤起人的创造力。
30、你必须在额上流汗，以资获得你的面包。
31、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
32、他的谈吐总是*易*人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。
33、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
34、理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
35、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。
36、人们过于*惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。
37、随便什么都比虚伪和欺骗好。
38、不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来*的奶牛。
39、人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
40、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
41、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
42、我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
43、正确的道路是这样：吸取你的.前辈所做的一切，然后再往前走。
44、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
45、科学的事业就是为人民服务。
46、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
47、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
48、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
49、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
列夫托尔斯泰，是19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家，代表作有《战争与和*》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等，托尔斯泰晚年力求过简朴的*民生活，1910年10月从家中出走，11月病逝于一个小站，享年82岁。
1、我会有这样的爱情……全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明;另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。
2、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
3、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
4、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
5、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
6、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
7、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
8、如果学生在学校里学*的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
9、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
10、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
11、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
12、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
13、理想的书籍是智慧的钥匙。
14、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
15、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
1.如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。
2.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
3.的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
4.人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
5.认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
6.任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
7.如果学生在学校里学*的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
8.如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
9.最伟大的真理是最*凡的真理。
10.做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
11.幸福在于为别人生活。
12.要尽可能做一个对祖国有用的人。
13.一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好;一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
14.有生活的时候就有幸福。
15.幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
16.爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
17.被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
18.不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
19.不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来*的奶牛。
20.理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
21.人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
22.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
23.人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
24.没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。
25.没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
26.文明的建立的不是机器而是思想。
27.记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在!它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
28.你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
29.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
30.一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
31.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。
32.科学的事业就是为人民服务。
33.理想的书籍是智慧的钥匙。
34.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
35.我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
36.幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
37.人们过于*惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。
38.纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。
39.成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
40.不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
41.不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
42.聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。
43.个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
44.环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。
45.嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。
46.竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
47.劳动能唤起人的创造力。
48.理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
49.每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
50.身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。
51.随便什么都比虚伪和欺骗好。
列夫托尔斯泰简介
【托尔斯泰简介】
托尔斯泰，可以称为艺术家托尔斯泰，也可以称作思想家托尔斯泰。
从一八六一年的农奴*开始，到一九0五年的第一次俄罗斯资产阶级民主主义革命之间的俄罗斯转换期间，托尔斯泰所创造的艺术，借用冈恰洛夫的话，是以“对于心理生活中秘密活动的深刻知识”以及“灵魂辩证法的发展过程”等的描述能力，与“本能感觉上的道德洁癖”等，而闻名于世。
托尔斯泰的艺术，不只对俄罗斯文学，至今仍对世界的文学发展，有很大的贡献。而托尔斯泰所发展出来的思想，也给予世界很大的影响。
托尔斯泰主义简单地说，就是以“道德的自我完成”与“不要以暴力制恶”为基础的教谕。一直到今天为止，关于托尔斯泰主义的评论，仍然有如过江之鲫。至今尚未失却其意义的作品之中，有列宁于一九。八年所作的《托尔斯泰——俄罗斯革命的明镜》。
列宁曾有如下的叙述：
“托尔斯泰的作品、见解、教条，与其派系之中的矛盾，实在是相当地明显。托尔斯泰用其不凡的笔触来描写俄罗斯人的生活，并提供了世界文学第一级的作品，实是属于天才型的艺术家。但是另一方面，托尔斯泰却是个狂信基督教的地主。
虽然他对于社会的虚伪和伪善，做强力、直接而且真实的*，但另一方面，却又是个‘托尔斯泰主义者’，亦即在公众的面前一面拍着胸脯一面演说：‘我是个肮脏且丑恶的人，但是我不停地在为完成道德而努力。我已不再食肉，现在只吃炸的米食。’
那种被称作俄罗新的知识人，对生活精疲力竭歇斯底里的懦夫，他不假借资本主义的榨取来批判，并暴露*的暴力或制裁以及国家统治的喜剧，揭发财产的增加及文明的演进与大众贫困、野蛮、苦恼的增长之间的矛盾之深，但另一方面却又做‘不要以暴力制恶’的痴愚说教。
他用极其严正的写实主义来揭穿所有的假面于世人，但另一方面却又宣扬世界上最丑恶的事物之一——宗教，并致力于让基于道德信念的祭司来取代官僚的祭司，亦即致力于养成更加洗练、难以对付的祭司。”“然而，托尔斯泰的见解与教条之中的矛盾，并非偶然。那是反映一八六一年的农奴*之后，充斥于俄罗斯人生活中的矛盾状况。”
“托尔斯泰其见解中的矛盾，不应该从现代的劳工运动以及当代社会主义的立场来评论《当然，像这样的评论是必要的，但是仅仅如此却不够充分》，而应该从被高压姿态的资本主义、大众的愈益贫困以及土地征收所逼，而不得不发出*之声，纯朴的家长制俄罗斯农民的立场，来评论其矛盾。”
“托尔斯泰以迎接俄罗斯资产阶级革命的到来之时，酝酿于数百万俄罗斯农民之间的思潮与情绪的表现，而显得伟大。”
“根除官僚化的教会、地主以及地主*，根绝土地所有的古老形态与秩序，*土地，用自由*等的小农民共同生活，来取代警察阶级的国家……只有这些热望，才能如同赤热的红线一般，将我们国家的革命之中，农民的每一个历史的步伐连贯起来。
因此，无疑的，托尔斯泰著作中的思想内容，与其说就如他的见解‘体系’经常被评价一般，是抽象的‘基督教的*主义’，不如说是与农民的热望更加符合的思想。”
革命家列宁对于托尔斯泰的评论，真可以说是与托尔斯泰的本质相符，并令人有共鸣之感。概括地说，托尔斯泰叫人们要回归真实的基督教精神。
他说，如果每个人都不爱自己而爱他人，在这个世界上便可以建立起上帝的天国，这是人类惟一的自救之道，这是完全纯粹的宗教。由这个出发点，托尔斯泰反对所有的暴力，否定国家存在的价值，否定权力的机构，否定教会，否定私有财产。
所以，像这样到达终极点的托尔斯泰的立场，就如同列宁的评论一般，与其说他是站在基督教*主义之上个人抽象观念的立场，不如说他是站在一八六一年农奴*之后，在没有完全摆脱地主的压制之下，又成为资本主义压迫俘虏的“纯朴的家长制俄罗斯农民”的立场才对。
也就是说，托尔斯泰对于专制国家与资本主义体制的痛责，与无数“纯朴的俄罗斯农民”的想法、感觉.完全一致。然而，正因为托尔斯泰用朴直的农民眼光来看这个社会，所以无法看清民众困乏的真正原因——资本主义的本质，而产生了其世界观根本上的矛盾。这也是托尔斯泰的悲剧。
列夫托尔斯泰的名言推荐
列夫托尔斯泰代表作有《战争与和*》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。下面是小编整理的列夫托尔斯泰的名言推荐，欢迎阅读！
1、人们过于*惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。
2、理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
3、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
4、如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。
5、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。
6、有生活的时候就有幸福。
7、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
8、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
9、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
10、人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
11、如果学生在学校里学*的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
12、要尽可能做一个对祖国有用的人。
13、科学的事业就是为人民服务。
14、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
15、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
16、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
17、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
18、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
19、幸福在于为别人生活。
20、纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。
21、我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
22、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
23、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
24、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
25、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
26、你没有最有效地使用而把它放过去的.那个钟点是永远不能回来了。
27、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
28、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
29、没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。
30、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
31、文明的建立的不是机器而是思想。
32、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
33、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
34、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
35、理想的书籍是智慧的钥匙。
36、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
37、最伟大的真理是最*凡的真理。
38、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
39、人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
40、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
1、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的。
2、没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
3、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
4、人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。
5、水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠*完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。
6、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
7、风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。
8、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。
9、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在*时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于**常常的满足。其它则是无关紧要的。
列夫托尔斯泰的名言大全
导语：托尔斯泰出生于贵族家庭，1840年入喀山大学，1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。那么关于“列夫托尔斯泰的名言”有哪些呢？一起来看看吧！
1、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫托尔斯泰
2、随便什么都比虚伪和欺骗好。——列夫托尔斯泰
3、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。——列夫托尔斯泰
4、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。——列夫托尔斯泰
5、要尽可能做一个对祖国有用的人。——列夫托尔斯泰
6、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。——列夫托尔斯泰
7、真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。——列夫托尔斯泰
8、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。——列夫托尔斯泰
9、绳是长的好，话是短的好。——列夫托尔斯泰
10、生命是人的光。——列夫托尔斯泰
11、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫托尔斯泰
12、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长——列夫托尔斯泰
13、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫托尔斯泰
14、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——列夫托尔斯泰
15、斗争就是生命的意义所在！——列夫托尔斯泰
16、财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界——列夫托尔斯泰
17、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。——列夫托尔斯泰
18、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫托尔斯泰
19、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。——列夫托尔斯泰
20、脱离劳动就是犯罪。()——列夫托尔斯泰
21、理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——列夫托尔斯泰
22、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。——列夫托尔斯泰
23、虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心不幸或者坚强；我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。——列夫托尔斯泰
24、快乐是在寻找真理，而不在发现真理。——列夫托尔斯泰
25、当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫托尔斯泰
26、没有科学和艺术，就没有人和人的生活。——列夫托尔斯泰
27、人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。——列夫托尔斯泰
28、保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——列夫托尔斯泰
29、人在运动中的时候，总是想替自己设想这个运动的目标。为了要走一千里路，人必定要想走了这一千里便有好东西。为了要有运动的力量，就必须有一个渴望到达的目的地。——列夫托尔斯泰
30、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。——列夫托尔斯泰
31、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。——列夫托尔斯泰
32、你必须在额上流汗，以资获得你的面包。——列夫托尔斯泰
33、凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。——列夫托尔斯泰
34、既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢？——列夫托尔斯泰
35、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。——列夫托尔斯泰
36、对于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有当它“完整无缺”时，才是理想。它的方向，只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。——列夫托尔斯泰
37、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫托尔斯泰
38、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫托尔斯泰
39、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。——列夫托尔斯泰
40、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。——列夫托尔斯泰
41、人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。——列夫托尔斯泰
42、艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。——列夫托尔斯泰
43、最伟大的真理是最*凡的真理。——列夫托尔斯泰
44、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。——列夫托尔斯泰
45、决心就是力量，信心就是成功。——列夫托尔斯泰
46、幸福的.家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。——列夫托尔斯泰
47、劳动能唤起人的创造力。——列夫托尔斯泰
48、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。——列夫托尔斯泰
49、天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫托尔斯泰
列夫托尔斯泰励志经典语录
在学*、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。还苦于找不到优秀的语录？以下是小编整理的列夫托尔斯泰励志经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。
2、*需要残忍的人，就好像自然界需要狼一样。
3、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。
4、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
5、纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。
6、如果做某事，那就把它做好。如果不会或不愿做它，那最好不要去做。
7、尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。
8、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
9、由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。
10、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的。
11、他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。
12、人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
13、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
14、没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己没有价值和无限的卑劣。
15、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。
16、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
17、爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。
18、每个人都想要改变世界，却没人想过要改变自己。
19、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
20、理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
21、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
22、意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。
23、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的'强大、扩大。
24、我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。
25、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
26、讨姑娘欢心，需带几份伤感。
27、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
28、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律。
29、幸福的人都是一样的，不幸的人各有各的不幸。
30、要尽可能做一个对祖国有用的人。
31、*庸和矫情之间只有一条窄路，那才是唯一的正道。在我看来，矫情比*庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是*庸却偏要冒充独特，因而是不老实的*庸。
32、决心即力量，信心即成功。
33、我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。
34、爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。
35、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
36、理想的书籍，是智慧的钥匙。
37、如果忘却自己而爱别人，将会获得安静、幸福和高尚。
38、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
39、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
40、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
41、人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方*坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。
42、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
43、只有爱情才能使婚姻变得圣洁，只有被爱情圣洁化了的婚姻都才是真正的婚姻。
44、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。
45、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。
46、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
47、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
48、一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，它就越坏。
49、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。
列夫托尔斯泰的课文全文
《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名作家茨威格传记作品《三作家》（卡萨诺瓦，司汤达，托尔斯泰）中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的笔为我们描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。以下是小编整理的列夫托尔斯泰课文全文，欢迎阅读。
《列夫·托尔斯泰》原文全文如下：
他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
人们无不试图用自己的想像除去他那盖着面孔的头发，修剪疯长的胡须，以他年轻时刮去胡须的肖像作为参照，希望用魔法变出一张光洁的脸。──这是引向内心世界的路标。这样一来，我们不免开始畏缩起来。因为，无可否认的是，这个出身于名门望族的男子长相粗劣，生就一张田野村夫的脸孔。天才的灵魂自甘寓居低矮的陋屋，而天才灵魂的工作间，比起吉尔吉斯人搭建的皮帐篷来好不了多少。小屋粗制滥造，出自一个农村木匠之手，而小是由古希腊的能工巧匠建造起来的。架在小窗上方的横梁──小眼睛上方的额头，倒像是用刀胡乱劈成的树柴。皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙，在四方脸中间，我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被**头打塌了的样子。在乱蓬蓬的头发后面，怎么也遮不住那对难看的招风耳。凹陷的脸颊中间生着两片厚厚的嘴唇。留给人的总印象是失调、崎岖、*庸，甚至粗鄙。
这副劳动者的忧郇面孔上笼罩着消沉的阴影．滞留着愚钝和压抑：住他脸上找不到一点奋发向上的灵气，找不到精神光彩，找小到陀斯妥耶夫斯基眉宇之间那种像大理石穹顶一样缓缓隆起的非凡器宇。他的面容没有一点光彩可言。谁不承认这一点谁就没有讲真话。无疑，这张脸*淡无奇，障碍重重，没法弥补，不是传播智慧的庙堂，而是禁锢思想的囚牢；这张脸蒙昧阴沉，郁郁寡欢，丑陋可憎。从青年时代起，托尔斯泰就深深意识到自己这副嘴脸是不讨人喜欢的。他说，他讨厌任何对他长相所抱有的幻想。“像我这么个生着宽鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，难道还能找到幸福吗？”正因为如此，他不久就任凭须发长得满脸都是，把自己的嘴唇隐藏在黑貂皮面具般的胡须里，直到年纪大了以后胡子才变成白色，因而显出几分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使这块悲凉之地解冻。
永远流浪的灭才灵魂，竟然在一个土头土脑的俄国人身上找到了简陋归宿，从这个人身上看不出有任何精神的东西，缺乏诗人、幻想者和创造者的气质。从少年到青壮年，甚至到老年，托尔斯泰一直都是长相**，混在人群里找都找不出来。对他来说。穿这件大衣，还是那件大衣，戴这顶帽子，还是那顶帽子，都没什么不合适。一个人长着这么一张在俄罗斯随处可见的脸，既有可能在台上主持大臣会议，也有可能在酒肆同一帮酒徒鬼混；既有可能在市场上卖面包，也有可能披着大主教的法衣，举起十字架从跪地的教徒的头上掠过。带着这么一张脸，你不管从事什么职业，不管穿什么服饰，也不管在俄国什么地方，都不会有一种鹤立鸡群、引人注目的可能。托尔斯泰做学生的时候，可能属于同龄人的混合体；当军官的时候．没法把他从战友里面分辨出来；而恢复乡间生活以后，他的样子和往常出现在舞台上的乡绅角色再吻合不过了。要是你看到一张他赶着马车外出的照片，还有个白胡子随从与他并排坐着，你也许要动脑筋想上好一阵，才能判断手握缰绳的是马车夫，坐在一旁的是伯爵。再看另一张照片，是他在同一些农民交谈。你假如不明真相，根本就猜不出坐在老农中间的列夫是个有地位有钱财的人，他的门第和身份大大不同于格里高、伊凡、伊利亚、彼得等在场的所有人。他的面相完全没有特征，完全属于普通的俄罗斯人，因此，我们得把他称为普通人，而且此刻会产生这么一种感觉，即天才没有任何特殊的长相，而是一般人的总体现。昕以说，托尔斯泰并没有自己独特的面相，他拥有一张俄围普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。
因此，那些第一次见到他的人，一开始都无一例外地感到失望。他们有的坐火车旅行漫长的路程，有的从图拉驾车赶来，在客厅里正襟危坐地等待这位大师的接见。他们早就形成了对他的主观概念，希望从他身上找见威严非凡的东西，希望看到一个貌似天父的美髯公，集尊贵、轩昂、伟岸、天才于一身。在即将亲眼见到大活人之前，他们对自己所想像的这位文坛泰斗形象颔首低眉，敬重有加，内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。门终于开了，进来的却是一个矮小敦实的人，由于步子轻快，连胡子都跟着抖动不停。他刚进门，差不多就一路小跑而来，然后突然收住脚步，望着一位惊呆了的来客友好地微笑。他带着轻松愉快的口气，又迅速又随便地讲着表示欢迎的话语，同时主动向客人伸出手来。来访者一边与他握手，一边深感疑惑和惊讶。什么？就这么个侏儒！这么个小巧玲珑的家伙，难道真的是列夫·尼克拉耶维奇·托尔斯泰吗？这位客人不无尴尬地抬起眼皮直勾勾地打量着主人的脸。
突然，客人惊奇地屏住了呼吸，只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面，一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的日光，虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光，但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把成埕甓的`钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。令你无法动弹，无法躲避。仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何俺饰郜抵挡不住。它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。在这种人木三分的审视之下，谁都没法遮遮掩掩。──对此，屠格涅夫和高尔基等上百个人都怍过无可置疑的描述。
这种穿透心灵的审视仪仅持续了一秒钟，接着便刀剑人鞘，代之以柔和的目光与和蔼的笑容。虽然嘴角紧闭，没有变化，但那对眼睛却能满含粲然笑意，犹如神奇的星光。而在优美动人的音乐影响下，它们可以像村妇那样热泪涟涟。精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因忧郁而黯然失色，罩上阴云，顿生凄凉，显得麻木不仁神秘莫测。它们可以变得冷酷锐利，可以像手术刀、像x射线那样揭开隐藏的秘密，不一会儿意趣盎然地涌出好奇的神色。这是出现人类面部最富感情的一对眼睛。可以抒发各种各样的感情。高尔基对它们恰如其分的描述，说出了我们的心里话：“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”
亏得有这么一对眼睛，托尔斯泰的脸上于是透出一股才气来。此人所具有的天赋统统集巾在他的眼睛里，就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的丰富思想都集中在他的眉峰之间一样。托尔斯泰面部的其他部件胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已，这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。再小的事物，借助这对眼睛都能看得清清楚楚，像一只猎鹰从高空朝一只胆怯的耗子俯冲下来，这对眼睛不会放过做不足道的细节，同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。它们可以照耀在精神世界的最高处，同样也可以成功地把探照灯光射进最阴暗的灵魂深处。这一对烁烁发光的晶体具有足够的热量和纯度，能够忘我地注视上帝；有足够的勇气注视摧毁一切的虚无，这种虚无犹如蛇发女怪那样，看到她的人就会变成石头。住这对眼睛看来，没有办不到的事情，除非让它们陷入无所事事的白日梦中，在优雅而快活的梦境里默默无声地享乐。眼皮刚一睁开，这对眼睛就必然毫不含糊，清醒而又无情地追寻起猎物来。它们容不得幻影，要把每一片虚假的伪装扯掉，把浅薄的信条撕烂。每件事物都逃不过这一对眼睛，都要露出赤裸裸的真相来。当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的丰人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。
具有这种犀利眼光，能够看*相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富。作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福。
重点字词
1、生字：
粗制滥造（làn）鹤立鸡群（hè）
胡髭（zī）长髯（rán）黝黑（yǒu）一绺（liǔ）藏污纳垢（ɡòu）
粗糙（cāo）轩昂（xuān）颔首（hàn）甲胄（zhòu）锃亮（zènɡ）
粲然（càn）剑鞘（qiào）广袤（mào）禁锢（ɡù）戳（chuō）
犀利（xī）炽热（chì）尴尬（ɡānɡà）鬈发（quán）黯然失色（àn）
2、解释下列词语。
诚惶诚恐：惶恐不安。广袤无垠：广阔无边。
颔首低眉：低着头显得很谦卑恭顺的样子。粗制滥造：指产品制作粗劣，不讲究质量。
无可置疑：没有什么可被怀疑。黯然失色：用以表示相形之下暗淡无光。
藏污纳垢：比喻包容坏人坏事。郁郁寡欢：心情不舒畅，不快乐。
鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐着，形容严肃庄重的样子。
1、列夫托尔斯泰并没有自己独特的面相，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。
文中前几段着重刻画了托尔斯泰的相貌：*庸、丑陋，因此他“没有自己独特的面相”，“不管从事什么职业，不管穿什么服饰，也不管在俄国什么地方，都不会有一种鹤立鸡群、引人注目的可能”，并且从现实的生活中与普通人也没有区别……作者从多角度展示托尔斯泰普通的一面，意在表明托尔斯泰属于俄罗斯普通大众，“他与全体俄国人民同呼吸共命运”。
2、作为一个始终具有善于观察并能看透事物本质的眼光的人，他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福。
这句话既赞美了列夫托尔斯泰的犀利的眼光，同时揭示了他人生的不幸。因为他善于观察，并且能看到事物的本质，所以他对贵族资产阶级社会的虚伪、资本主义的剥削、*机关的暴虐和官办教会的伪善都曾予揭露和抨击。但是，他自己又宣扬“道德上的自我修养”“不以暴力抗恶”，强调博爱和宽恕。这一切使他自身成为了一个矛盾的统一体，使他无法从中解脱出来，所以他缺少自己的幸福。他的矛盾也反映了俄国宗法制农民的反抗情绪和软弱性。
人物介绍
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой；1828年9月9日－1910年11月20日），19世纪中期俄国批判现实主义作家、政治思想家[5]、哲学家，代表作有《战争与和*》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
托尔斯泰出生于贵族家庭，1844年入喀山大学[6]，1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854～1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。 1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社会重重矛盾，但找不到消灭社会罪恶的途径，只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和*》。 1873年～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。 70年代末，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》（1879一1882）。80年代创作：剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实》（1891），中篇小说《魔鬼》（1889）、《伊凡·伊里奇之死》（1886）、《克莱采奏鸣曲》（1891）、《哈泽·穆拉特》（1886～1904）；短篇小说《舞会之后》（1903），特别是1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。
托尔斯泰晚年力求过简朴的*民生活，1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁。
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