阿乙经典语录

孔乙己课文语句赏析

孔乙己课文语句赏析

　　《孔乙己》是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说，小编为大家分享了孔乙己课文语句赏析，一起来看看吧！

　　１、“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人。”

　　孔乙己“站着喝酒”，说明他经济拮据，买不起酒菜，进不了柜台内，不能享受“长衫顾客”的待遇，只能和“短衣帮”一起。可是他又是“短衣帮”中惟一“穿长衫”的人，显得很特别。这种矛盾现象充分地说明孔乙己的特殊身份和性格特征。他贫困潦倒，地位卑下，是从长衫客中被挤出来的人，但是他不肯脱掉那件长衫，和“短衣帮”为伍，因为这件长衫是读书人身份的标志，“万般皆下品，惟有读书高”的封建思想在他的头脑中根深蒂固，即使无情的现实已经粉碎了他进入仕途的迷梦，但是有了这件长衫，似乎在精神上还可以得到安慰，这样他既不能爬到上层，又不肯甘居下层从事劳动，说明他是一个畸形的“多余的人”。这种人是罪恶的封建科举制度的产物。因此，孔乙己出现时的这一句话，既照应了前文，又表明了他的独特身份，并预示了他的悲剧命运，对展示孔乙己的一生起到了“画龙点睛”的作用。

　　２、“店内外充满了快活的空气”

　　第４段、第６段结尾句都是“店内外充满了快活的空气”，有力的渲染了哄笑的气氛，清晰的表现出人们麻木的嘴脸，强烈的透露出悲凉的意味。同时形成一种回环往复的节奏，文势跌宕有致。

　　３、“孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠。”

　　孔乙己长期受封建教育和科举制度的毒害，养成轻视劳动者，好喝懒做的坏*惯。他的偷是出于不得已的，是偶然的。从小说看，主要还是偷书籍一类的东西，但却成了他的悲剧命运、被别人嘲笑的主要原因。对此他却另有“高论”，说什么“窃书不能算偷”，他认为“窃书”比别的偷窃行为“高尚”，还高唱“君子固穷”的调子，这虽带有几分咬文嚼字的“强辩”性质，但也的确反映了他的基本看法，可见他受封建教育和科举制度毒害之深。孔乙己的确不是“油滑之徒”，在某些方面和程度上，还是坚守“君子固穷”的信条，仍然讲求“信义”。他对所欠的酒钱，“从来不拖欠”，“不出一月，定然还清”，这又表现了他那性格的质朴和忠厚的一面。

　　４、“有一回对我说道，‘你读过书吗？’……便又叹一口气，显出极惋惜的样子。”

　　孔乙己教小伙计“茴”字的四种写法时，一个是主动地攀谈，一个却不愿“理会”；一个是恳切地教，一个却觉得“讨饭一样”的人，不配教他，仅是懒懒地回答；一个是极其高兴地要用指甲蘸了酒在柜台上写出“茴”字的四种写法；一个却感到“更不耐烦”，竟“努着嘴走远”。这两种截然相反的态度，说明孔乙己的处境和迂腐的思想。孔乙己是一个微不足道的人，在**中间，他蒙受着欺凌和侮辱；他的那一套“之乎者也”这一类东西，反而会引起人们对他的奚落和嘲弄，他找小伙计攀谈，是他精神上空虚、寂寞的表现。而谈话的内容居然是无用的“茴”字的四种写法，说明他的知识的不切实用和思想的'迂腐，小伙计对他表示看不起的态度，不仅没有使他意识到自己地位的卑下，反而“叹了一口气”，感到“惋惜”，说明他对自己卑下的地位和知识的陈腐毫无认识。

　　５、“孔乙己还欠十九个钱呢”

　　这一句在课文中反复出现四次，极其鲜明的刻画了掌柜自私冷漠的卑劣嘴脸，同时也暗示孔乙己穷得再也过不下去了。孔乙己长久没有来，掌柜只是在中秋结账时才想起孔乙己来，想起孔乙己只是因为他还欠十九个钱。第二次，被打折了腿的孔乙己已经惨不忍睹，可是掌柜见了孔乙己，开口便是讨账，“你还欠十九个钱呢！”这一次反复更显出掌柜冷酷无情。篇末两次反复，更是把掌柜的市侩嘴脸刻画得入木三分。这四次反复又让人想见孔乙己偷到丁举人家是在实在没有办法的情况下冒着危险去的，结果被打折了腿，终于悲惨死去。

　　６、“大约孔乙己的确死了。”

　　“我”到现在──叙述故事的时候，一直没有再见到孔乙己，也没有得到一点关于他的确切消息，以前他遭丁举人毒打之后，别人以为他“许是死了”，他竟没有死，又来买酒喝，现在从来没有人谈起孔乙己已死的事，“我”不忍断定孔乙己已经怎么样，所以用“大约”来表示自己的猜测。但是，根据孔乙己最后一次离开酒店的情况以及２０多年来没有一点关于他的消息，在那样冷酷无情的社会里，孔乙己肯定是活不下去的，他的死去是无疑的，所以在“大约”之后，用“的确”来表示“我”猜测的结论。

　　“我到现在终于没有见──大约孔乙己的确死了。”这句话，流露出小伙计对孔乙己的同情，同时有力地控诉了旧社会。

　　拓展：孔乙己课文赏析

　　鲁迅的短篇小说《孔乙己》是初中课文中的传统名篇，不论什么版本都必选，这篇小说历年来常读常新，经久不衰，其艺术价值自然不可小觑。这篇小说写于1918年冬天，发表于1919年4月的《新青年》杂志上。小说反映了在封建科举制度下，一个旧知识分子的悲惨命运。小说发表于“五·四”运动前夕，这时封建帝制虽然被推翻，但封建势力仍统治全国；封建科举虽然废止，但封建教育仍流毒甚深，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害着广大人民。

　　“五·四”前夕的*社会，由于十月革命的影响，*早期的*者如*、*等领导的新文化运动，向封建思想和封建文化进行猛烈的抨击，伟大的反帝反封建的“五·四”运动即将爆发。鲁迅是新文化运动的一员猛将，后来成为新文化运动、文化新军的最伟大最英勇的旗手。他以锋利的笔为武器，向封建思想道德、封建文化进行最无情最猛烈的攻击。他在1918年初写的第一篇白话小说《狂人日记》，猛烈地攻击了吃人的封建制度，在文化战线上，为号召人民向封建堡垒进攻发出了第一声进军号。1918年冬，他又写了第二篇白话小说《孔乙己》，揭露了封建科举制度对人们的毒害，控诉了封建统治阶级的罪恶。鲁迅在“五·四”前夕发表的这两篇小说，对“五·四”时期的新文化运动起了积极的推动作用。

　　（一）第一人称的叙述

　　小说用第一人称的手法写，既使故事显得真实亲切，又可以使文章中心得到深刻的揭示。因为连一个十几岁的小伙计都鄙视孔乙己，更说明这个社会对不幸者的冷漠，而用小伙计的眼光来写，又可以表现出对孔乙己的同情而又不致影响中心的表达。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌、他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。

　　（二）精心选择的背景

　　小说以咸亨酒店为人物活动的中心，活动在这里的人除了孔乙己外，还我“我”、掌柜的、短衣帮和长衫客等人，他们围绕在孔乙己周围，肆意对孔乙己进行哂笑怒骂。咸亨酒店是孔乙己活动的空间，是*封建社会的缩影。看小说的具体描写：

　　“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。”

　　文章通过对咸亨酒店格局的描写，自然而巧妙地交代了故事发生的社会背景，形象而又深刻地揭露了阶级对立、贫富悬殊的社会现实。掌柜对“短衣帮”与“长衫客”的不同态度，店内单调无聊、令人窒息的气氛，让人感受到当时社会人与人之间冷酷、虚伪的关系，而孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，这样的特殊身份生活在这样的社会环境中，就注定了孔乙己悲剧的必然性。

　　（三）顺叙中的插叙

　　小说并不是*铺直叙，也没有一波三折的波澜，但丝毫不影响它的引人入胜。小说主要采用顺叙手法，截取两个主要的片断，构成小说的主干，但插叙的内容却不可少，是小说的枝叶。插叙的内容主要有：孔乙己的生活，抄书，偷书，被丁举人打，这些看似无关紧要的情节，却是构成小说必不可少的细节。

　　第一部分（1-3）：环境描写。既反映了当时的社会环境，是当时社会的一个缩影，也是孔乙己活动的环境，是他活动的舞台。作品就是通过这个环境来刻画孔乙己的形象，反映他的命运的。

　　第一段：描写酒店格局和顾客。

　　1、为什么要写酒店格局？酒店就是一个小社会。通过这个小舞台，我们可以看到当时的世态人情。为“我”的最后职务作铺垫。

　　2、为什么要花那么多笔墨描写顾客？通过顾客可以看到当时的社会风貌。顾客分两大类——短衣帮和穿长衫的。这代表了当时社会的两极——贫富差别。

　　3、这些描写与刻画孔乙己有什么关系？孔乙己也是酒店的老顾客。而他与以上顾客都不一样，是个很特殊的顾客，为下文作铺垫。

　　第二段：写“我”的身份与职务的变化。由伺候短衣帮到专管温酒。与前面相照应。

　　1、为什么要写这些？这同样是当时社会的一种现状。往酒里羼水是酒店欺骗穷顾客的一种手段。

　　2、写这些与刻画孔乙己有何关系？作品是通过我的耳闻目睹来刻画孔乙己的。正“我”的特殊性才可能对孔乙己了解得很清楚。如何他伺候穿长衫的就不可能了。孔乙己是穷人，所以与孔乙己打交道，才会注意到孔乙己。

　　第三段：写“我” 心理活动这一段起着承上启下的作用。因为孔乙己与其他顾客不同：只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。这也是设置的一个悬念。这样就很自然地引出对孔乙己的描写。

　　第二部分（4-8）：第一次正面描写孔乙己出场，到酒店喝酒。

　　第四段：写孔乙己的外貌和酒客对他的取笑。是浓墨重彩、细致入微地刻画。突出一个“笑”字。

　　外貌描写：穿著——特殊，身材——懒，脸色——穷、不健康、挨打，语言——放不下读书人的架子，名字——没有人关心，动作——排出九文大钱——得意——引出顾客的议论和嘲笑。

　　顾客取笑：从说伤疤到议偷窃。一方面表现顾客的麻木不仁、冷酷无情，另一方面表现孔乙己的迂腐、可怜与可笑。

　　第五段：插叙——揭示了孔乙己的性格和命运根源——好喝懒做——深受科举制度的毒害。交代了孔乙己的过去。虽偷窃，但从不拖欠。为后面埋下伏笔。

　　第六段：继续写顾客对孔乙己的取笑——连半个秀才也捞不到；孔乙己的心理变化：“不屑置辩”——还有股傲气；“颓唐不安”，“脸色”“死灰”——沉重的精神打击。

　　第七段：写孔乙己关心“我”读书、写字。表现孔乙己爱读书的性格。

　　第八段：写孔乙己分茴香豆给小孩们吃。表现起善良的一面。

　　第三部分（9-11）：写孔乙己第二次来酒店喝酒的情景——被打折了腿。

　　第九段：过渡段——表现孔乙己是社会上可有可无的角色，可怜而可悲，没有人关心他。

　　第十段：写老板想起孔乙己，因为他欠账。与前面相照应。

　　第十一段：写孔乙己再次来喝酒。再次写他的外貌、衣著、脸色、语言、动作，与前面形成鲜明的对照——“我”听到他的熟悉声音，却看不到他的身影；断了腿，用手走路；“摸出四文大钱——艰难。孔乙己已经凄惨到极点了，生命垂危了。可是，他迎来的仍然是酒客的嘲笑。可见当时的社会是多么冷酷！

　　第四部分（12、13）：结局。

　　第十二段：写孔乙己一年多没有露面了。

　　第十三段：写孔乙己之死。大约——估计，因为没有人知道，没有人关心；的确——肯定，因为他以前“从不拖欠”，而现在一年多没有来还账，也没有来喝酒，除了死亡，不可能有其他原因。

　　一个读书人，一个“苦人“，一个弱者，他的生命就这样无声无息地消失了！多么令人辛酸！又多么令人深思啊！鲁迅对封建社会和科举制度的批判真是鞭辟入里，入木三分。

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孔乙己后传

孔乙己后传（通用5篇）

　　《孔乙己》是*代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号，以下是小编为大家整理的孔乙己后传，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　孔乙己喝完酒后，在众人的谈笑声中，默默地用那支瘦弱得像竹枝似的手蹭着，慢慢地挪动，几个顽童跟在他后面，一边嬉笑着，一边用石头向他扔去，嘴里叫喊道：“打贼哟！打贼哟！”孔乙己鼻子一酸，老泪禁不住从浑浊灰暗的双眼里溢了出来，满是皱纹的脸不住地抽搐，他不敢抬头，只嘴里念念有词：“非贼也，窃，非偷也……”。小孩子跟了一会儿，觉得无聊，也都各自散去了。天冷得很，寒风吹起了石板路上的落叶，撩乱了孔乙己的稻草似白发和乱蓬蓬的花白胡须，街上很寂静，只有两边铺子外的幌子、招牌在阵阵冷风的掀动下啪啪作响，偶尔有一两个行人从孔乙己身边匆匆走过，瞧都没有瞧他一眼。天阴沉沉的，压得很低，铅色的乌云好象要把整个世界吞没，唉，入冬的天气总使人觉得凄凉。

　　孔乙己满无目的的用手艰难走着，不知不觉就走出了鲁镇，“我该到什么地方去呢？哪儿有我的容身之处呢？”他的手蹭在凹凸不*的黄土路上，手痛得钻心，手上满是泥土，又红又肿，“唉，我怎么会落到这种地步呢？一生读书，为了考取功名，却居然还要以乞讨为生，唉……”孔乙己深深地叹了一口气，“就到一个没有人认识我的地方去吧，也许会……”

　　黄昏的时候，孔乙己蹭到了一个陌生的村庄，整个村庄都关门闭户，没有炊烟，没有鸡鸣狗叫，更没有人声，活像一个大大的坟墓，屋檐上杂乱的断草在凛冽的寒风中晃动着。他乱蓬蓬的花白胡子和白发上沾满了灰尘，破旧的夹袄又撕破了好几条口子，冷风直往里钻，他冷得直打哆嗦，双手已经麻木了。他身上的蒲包与地面摩擦得唰唰作响。偶尔，灰暗的木门探出一个头来，还没等孔乙己颤动那干裂的嘴唇，木门“嘭”的一声又无情地关上了。孔乙己沮丧地低着头，他多么想喝一碗热酒暖暖身子，吃一碗热粥来哄哄肚子呀！

　　天黑了下来，寒风又抱起密密的烟雨乱飞，罩着饥寒交迫的孔乙己，孔乙己仍像一只蜗牛无助地蠕动着，他必须得找一个地方来栖身，否则……他终于挪到一个漆黑的破屋前，破烂的门虚掩着，此时孔乙己已经像一个落汤鸡，连推门的力气都没有了，他喘了半天气，积攒了吃奶的力气推开门，希望看见一个人可以收留他，但这间屋子破烂不堪，蛛丝密布，灰尘遍地，已好久没有人住了。“躲躲雨也好呀！”孔乙己挣扎着挪进屋里，屋里黑暗又潮湿，伸手不见五指，但孔乙己又冷又饿，只好用腰带死死地拴紧肚子，就靠着一个墙角蜷缩着睡下了。疲劳饥饿像魔鬼一样牵动着他进入了梦乡。恍惚中，他隐隐听到一个声音，“老爷，老爷，快起床了，都五更了！”孔乙己睁开朦胧的睡眼，一个侍从正站在床前，孔乙己吃惊地问：“我怎么在这儿？”侍从毕恭毕敬地答道：“孔老爷，您中了状元，成了状元爷啦！”孔乙己高兴极了，爬起身，穿上漂亮气派的状元服，穿上精致舒适的朝靴，他要出去溜达溜达，让以前嘲笑他的人都对他刮目相看，他走出了状元府，坐上了随从早已准备好了的大红轿，八个轿夫抬着他，后面跟着大群随从。轿子摇摇晃晃地在咸亨酒店门口停住了，孔乙己刚下了轿，酒店掌柜早就在门口迎候了，“孔老爷万福，小人在这里恭候老爷！”掌柜连忙陪着笑脸说，孔乙己仰起头，笑眯眯地背着手踱进酒店，酒店所有的人都朝他媚笑着，“孔老爷真是文曲星下凡！”“我早就瞧孔老爷不是凡人，现在看……”“恭喜孔老爷，贺喜孔老爷！”所有的人都来向他行礼，孔乙己心满意足的笑了。他来到酒座间，大腹便便地坐在大红软座上，用手一挥：“有什么好吃的都摆上来，顺便给随从也弄些来，钱嘛，小意思，连同原欠的十九个钱一并算。”“大老爷说哪里话，这顿算小人的一点心意，由小人来孝敬，老爷能来，那是我们小店的荣幸。”“那好吧，就给你这个面子……”店内外充满了快活的空气。

　　寒风仍在呼呼地刮着，光光的树干在昏暗的天气下变得更黑，灰尘满天飞。几天后，人们在一间破旧的屋子里，找到了一个瘦小的老头，乱蓬蓬的花白胡子，又破又脏的烂夹袄，身体已经僵硬，但脸上还带着笑意，显得很安详。

　　他用已冻得发紫的手支撑着身体艰难的向前走……许多穿着厚厚棉衣的小孩来捉弄他，将他围的水泄不通。几个大胆的孩子居然把他拉起来，在雪地上滑着，他早已没有了反抗的力量，地上留下了一道深深的滑痕。孩子们玩够了，都回家吃饭去了。孔乙己去不知自己将去向何方。即使他知道，他也只能无助的向前爬。

　　就这样，他爬了很长时间，直到再也爬不动……他才勉强找到了一个可以休息的地方。风依旧刮着，雪越下越大。它们不会同情他，似乎在抱怨他的多余。风吹着雪花，孔乙己身上已积了薄薄的一层雪，他无心将它抖去，只是在这风雪中瑟瑟的发抖。天渐渐的黑了，看来今晚他只能在这里过夜了。他睡不着，他似乎早已意识到自己驻留人间的日子不多了……于是，他开始向天祈祷……他在忏悔吗，也许。他想了许多，“我为什么要选择这条路……”，他用只有自己才能听到的声音说。

　　慢慢地，他恍惚看到了一个全新的世界——他高中了。正在大摆宴*，许多人围绕着他，给他敬酒，希望他日后关照……恍惚中自家的火炉那样温暖，自家的厨房饭菜飘香……风停了，雪也不落了，穿透云层的月光是那样的暗淡。他看看夜空，忽然，将手伸向前方，闭上了双眼，就再也没醒来……

　　寂静的夜伴着他一道走了。好多天过去了，人们终于知道了他死去了，也只是偶尔有人提到他，但日子久了，渐渐无人再谈及他了。

　　孔乙己高高地捧起碗，向上张开嘴，一滴酒顺着碗边滴入口中。他舔舔嘴唇，摸了摸口袋中仅有的几个铜板，放在手心瞧了瞧，最后郑重地把它排在桌面上。

　　“明天，也许乞讨也不行了。这年头，炼狱般的生活，连鬼都避你三分……”

　　孔乙己坐在一个蒲包上，缺了个口子的脏碗，放在他旁边。北风呼呼地刮着，街上的行人来去匆匆，连道上的狗也耷拉着脑袋，夹着尾巴走。人们把脖子缩进衣领中，双手不停地搓着，呵了口气，放入袋中。孔乙己的破夹袄露出的棉絮在风中飘动，沾满泥的双手不停颤抖着。

　　“好心人，行行好吧，给个铜板，赏口饭吃……”

　　在这天寒地冻冬天，他已经在街道整整等了十几个小时了，还没讨得一个铜板。

　　天色将晚的时候，几个人从口袋中拿起几个铜板，扔在碗里发出“哐啷”一声。

　　“快走吧，家里孩子等着吃饭呢。”一个妇人拉着另一个想给他铜板的妇人走开。

　　孔乙己双手颤抖着拾起铜板，小心翼翼地用手摸了摸上面的灰尘。

　　“你这臭要饭的！居然抢我们的饭碗，找死啊！拿来！这是我们的。”几个披头散发的乞丐气势汹汹走来，把孔乙己的手一扯，推开在一边。

　　“几位爷，留点吧……”

　　“想挨揍啊，活得不耐烦了！上次不是留给你了吗？”

　　孔乙己拖着他的裤角，苦苦哀求着。

　　“放手！”那人用力抽回脚，把孔乙己踢在一旁。

　　“我……我不活了，让我死了吧……”孔乙己说声掩面痛哭起来。

　　“神经病！兄弟，喝酒去。”

　　孔乙己披头散发，双目仿佛一潭死水，凹凸的眼眶，只剩黑白。几个小孩拿着石头扔他，唱着歌儿蹦蹦跳跳地跑开了。

　　夜，己来临，仿佛是一个黑暗的牢笼。孔乙己陷入回忆中，回忆如潮水涌来，一个片段接着一个片段。他想起自己苦读圣贤书，却名落孙山，结果心情荡入谷底，成天借酒消愁。自己给别人抄书，却贪恋书本，带书逃跑了；如今，因偷东西被打断腿，落得凄惨下场。

　　“想想自己当初何必空读圣贤书？若当初找分正当的活儿，该多好，也许已有一技之长，也能养活自己……”孔乙己带着回忆慢慢合上双眼，带着一丝苦笑。

　　风，吹得更猛了；雨，瑟瑟地下了起来，风和雨仿佛是阎王身边的两个催命判官，来到了他身旁。

　　鲁迅的《孔乙己》一经发表，加上媒体大力炒作，孔乙己一路窜红。不仅如此，他还当上了教育局副局长。想当初，他教人写字，连毛孩都不搭理，谁能想到他如今当上了教育局的'副局长呢？这就是所谓的“名人效应”吧！

　　刚听到风声，那些取笑过他的人纷纷前来拉关系，也有部分人是慕名而来，虽然他的破屋子因此受了不少磨损，但他却满心欢喜。

　　上任第一天，他就优先分得一间屋子，还预支了工资。之后，几乎每天都有人登门造访，他家堆满了茴香豆和酒。其中许多人都是来拉关系的，说希望孔乙己照顾照顾，可孔乙己从没放在心上，其实是他不懂那些人的意思。他吃着茴香豆，想着要为大家作贡献，于是抛开以前好吃懒做的*惯，靠着他的偶像――孔子的精神全心全意为教育事业作贡献。

　　果不然，那地方的教育工作搞得有声有色。两年后，孔乙己晋升为教育局局长。

　　这回他的屋子更大了，而且常常是高朋满座，来客除了带一大袋茴香豆外，还提着茅台、金六福、五粮液这些名酒，敬的都是红塔山、熊猫、大中华、芙蓉王这些贵烟。现在的孔乙己再也不是青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，穿着又脏又破的长衫的那个孔乙己了，他现在是西装笔挺，已完全解决了温饱问题，基本上走上小康之路了，其实他算不上很富有，住的只是屋，而非楼，每天骑着摩托车上下班，对于一个教育局局长而言，算是挺寒碜的。

　　有一次，有人找他说是希望给他儿子安插个工作，那人先是敬了支芙蓉王，又给孔乙己一瓶小糊涂仙，还塞给他五百块钱，意思是好歹糊涂一回，就安插一个。哪知孔乙己一脸严肃，说：“你把我们读书人当什么了？怎么会干这种勾当！”那人一听这话，缩回那只手，灰溜溜地走了。

　　而后，来他家的人越来越少。

　　后来那个小镇里再也没有出现过孔乙己，没有人知道他去了哪里，有没有人知道他是否还活着。直到有一天，在一次赶集中人们碰到了孔乙己，他有之前比起来好像哪里变了，却又说不上那里变了。

　　能认识他的人便问了他这番经历。

　　原来在那之后，孔乙己觉得没有脸面，再面对那个小镇里的人。他打算独自去一个没有人认识他的地方，然后孤独的死去。

　　那晚，他手撑着自己的身体，匍匐前进，因为是夜晚，路上有很多石头磕破他的双手，胳膊以及他的腿，他已经这样走了很远很远，他不知道他应该去哪里，只是要知道，不能让他们看到他现在这个落魄模样。

　　终于他熬不住了，昏倒在了路边。醒来时，却发现自己躺在一个屋子里，旁边还趴着一个小男孩儿在看着他。

　　“你是人是鬼？我这又是在哪里？”他向旁边的那个小孩儿问。

　　“我说你才是鬼呢，我和我父亲好不容易把你救了回来，你不感谢我们，却问我是人是鬼。”小男孩儿一脸愤怒的说道。

　　“对不起啊，小恩人。”

　　“哼，这还差不多。爸爸，爸爸，他醒了。”

　　一个年轻的男人，向这边走了过来。

　　“谢谢你救了我，给你添了麻烦了。我有一星半点学问。作为报答，不知我可否教令郎读书写字？”

　　“先生不必这么拘束，如果您觉得心里过意不去。那边依你说的就是。”

　　日复一日，孔乙己的腿渐渐的好了起来。他每日教小男孩儿读书写字，也和他的恩人一起在田间劳作，也学会了许多关于人生哲理。

　　他离开的那日，想了很多。原来那个时候的她是那么的封建迂腐，那些知识不仅禁锢了他的思想，还差点也把他变成了一个只为功名利禄的人。

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孔乙己经典语录多乎哉(孔乙己经典语录摘抄及赏析)

1．使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。(鲁迅)

2．我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。(鲁迅)

3．哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。(鲁迅)

4．时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅)

5．时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。(鲁迅)

6．沉着、勇猛，有辨别，不自私。(鲁迅)

7．人生最苦痛的是梦醒了无路可走。(鲁迅)

8．走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。(鲁迅)

9．凡事总需研究，才会明白。(鲁迅)

10．其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(鲁迅)

11．假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。(鲁迅)

12．只有孔乙己来了，才可以笑几声。(鲁迅)

13．倘只看书，便变成书橱。(鲁迅)

14．宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。(鲁迅)

15．唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。(鲁迅)

16．我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。(鲁迅)

17．贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。(鲁迅)

18．自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。(鲁迅)

19．其实先驱者本是容易变成绊脚石的。(鲁迅)

20．事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。(鲁迅)

21．生活太安逸了，工作就会被生活所累。(鲁迅)

22．做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。(鲁迅)

23．谦以待人，虚以接物。(鲁迅)

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孔乙己课文赏析

孔乙己课文赏析

　　《孔乙己》小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。以下是小编整理的孔乙己课文赏析，希望对大家有所帮助。

　　赏析一

　　鲁迅的短篇小说《孔乙己》是初中课文中的传统名篇，不论什么版本都必选，这篇小说历年来常读常新，经久不衰，其艺术价值自然不可小觑。这篇小说写于1918年冬天，发表于1919年4月的《新青年》杂志上。小说反映了在封建科举制度下，一个旧知识分子的悲惨命运。小说发表于“五·四”运动前夕，这时封建帝制虽然被推翻，但封建势力仍统治全国；封建科举虽然废止，但封建教育仍流毒甚深，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害着广大人民。

　　“五·四”前夕的*社会，由于十月革命的影响，*早期的*者如*、*等领导的新文化运动，向封建思想和封建文化进行猛烈的抨击，伟大的反帝反封建的“五·四”运动即将爆发。鲁迅是新文化运动的一员猛将，后来成为新文化运动、文化新军的最伟大最英勇的旗手。他以锋利的笔为武器，向封建思想道德、封建文化进行最无情最猛烈的攻击。他在1918年初写的第一篇白话小说《狂人日记》，猛烈地攻击了吃人的封建制度，在文化战线上，为号召人民向封建堡垒进攻发出了第一声进军号。1918年冬，他又写了第二篇白话小说《孔乙己》，揭露了封建科举制度对人们的毒害，控诉了封建统治阶级的罪恶。鲁迅在“五·四”前夕发表的这两篇小说，对“五·四”时期的新文化运动起了积极的推动作用。

　　一、精巧含蓄的布局

　　（一）第一人称的叙述

　　小说用第一人称的手法写，既使故事显得真实亲切，又可以使文章中心得到深刻的揭示。因为连一个十几岁的小伙计都鄙视孔乙己，更说明这个社会对不幸者的冷漠，而用小伙计的眼光来写，又可以表现出对孔乙己的同情而又不致影响中心的表达。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌、他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。

　　（二）精心选择的背景

　　小说以咸亨酒店为人物活动的中心，活动在这里的人除了孔乙己外，还我“我”、掌柜的、短衣帮和长衫客等人，他们围绕在孔乙己周围，肆意对孔乙己进行哂笑怒骂。咸亨酒店是孔乙己活动的空间，是*封建社会的缩影。看小说的具体描写：

　　“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。”

　　文章通过对咸亨酒店格局的描写，自然而巧妙地交代了故事发生的社会背景，形象而又深刻地揭露了阶级对立、贫富悬殊的社会现实。掌柜对“短衣帮”与“长衫客”的不同态度，店内单调无聊、令人窒息的气氛，让人感受到当时社会人与人之间冷酷、虚伪的关系，而孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，这样的特殊身份生活在这样的社会环境中，就注定了孔乙己悲剧的必然性。

　　（三）顺叙中的插叙

　　小说并不是*铺直叙，也没有一波三折的波澜，但丝毫不影响它的引人入胜。小说主要采用顺叙手法，截取两个主要的片断，构成小说的主干，但插叙的内容却不可少，是小说的枝叶。插叙的内容主要有：孔乙己的生活，抄书，偷书，被丁举人打，这些看似无关紧要的情节，却是构成小说必不可少的细节。

　　二、血肉丰满的人物形象

　　（一）可悲可怜的孔乙己

　　孔乙己是一个矛盾的统一体，他既可悲，又让人可怜。孔乙己穿长衫而又站着喝酒，这是他自身经济地位与自身精神定位的矛盾。经济地位的低下，让他无法真正成为咸亨酒店的“长衫主顾”，那有形的“曲尺柜台”所筑起的无形高墙是孔乙己永远无法逾越的，但实现这种跨越又是他所梦绕魂牵的，他无法脱下的那又脏又破的长衫，实际就是他内心渴求的物化。精神追求的错位无疑是孔乙己人生最大的悲剧，他追求了他不该追求或者说他追求了他永远追求不到的东西。他身材高大，却四体不勤；他识文断字，却难以谋生；他从不拖欠，即便是拖欠也必定还清；他不理会我冷漠的面孔，认真地教“我”识字；他真诚地与小孩们分享着那一小碟茴香豆，这一切的一切，无不透射出孔乙己内心的纯真与良善。及至他最后的一次喝酒所付出的“四个现钱”，更是孔乙己追求人格操守的最好实证。然而，他却又以好吃懒做，小偷小摸，自命清高，迂腐穷酸来践踏自己的人格尊严。这种人格的分裂看似让人难以理喻，实则是鲁迅先生对孔乙己悲剧的最合理设计。正是孔乙己的这种纯真与良善激起了我们内心对他的悲悯，而这种纯真与良善在当时的社会环境中又是多么的无力与苍白。在掌柜的无情嘲讽中，它在“短衣帮”的快活的笑声中，在“我”这个少不更事的伙计的冷眼中被撕裂，又在丁举人的毒打下灰飞烟灭。在封建教育思想的浸染下，这纯真与良善又是如此的荒诞与可笑：追求清高而沦为小偷，追求诚信而信口狡辩，追求自己想追求的却又被想追求的所扼杀。这种对纯真与良善的漠视，这种对纯真与良善的撕裂，这种对纯真与良善的扼杀，正是鲁迅先生对“悲剧”的最好诠释——把美的东西毁给别人看。

　　（二）冷漠无情的掌柜

　　小说中的掌柜不仅是咸亨酒店的老板，也是作者要极力塑造的一个人物。他对长衫客是极力逢迎，恭敬侍候；对短衣帮则不讲情义，恣意剥削；对小伙计则是凶狠无情；而对孔乙己，则是讥笑嘲骂，不屑一顾，只有在孔乙己“还欠十九个钱”的时候，才会想起他，这些都充分说明，掌柜是一个虚伪、势利、冷酷、媚富欺贫、唯利是图的人，正是他这种人，成为加害孔乙己的一个元凶。

　　（三）善良的小伙计

　　小说中那位不谙世事的酒店“小伙计”，看似无关大局，却蕴意极丰。他是小说的线索人物，通过他的观察，向我们展示了当时社会底层形形色色的风貌；通过“小伙计”的见闻，看到孔乙己的遭遇，来深刻揭批科举制度对于读书人的戕害；他有同情心，同情孔乙己的遭遇，但又无能为力改变自己的命运。同时，作者设计“小伙计”这一角色，来深刻拷问*社会的未来，在小伙计貌似*常的言行中冷峻的显露：如果*社会不产生剧烈的变革，国人的思想不产生深刻的荡涤，未来的*人还将继续麻木，继续冷漠，继续沉重！

　　（四）可恶可恨的丁举人

　　小说中的丁举人并没有直接出场，而是通过别人的口说出来的，但却是不可缺少的一个人物，对小说主题的表现具有深刻意义。孔乙己和丁举人，在没有中举之前，他们都是穷读书人，但一个中了举，一个终生不中，境遇便绝色不同，而且是中举的丁举人残酷打折不中的孔乙己。这样一个情节设计，作者对封建教育和科举制度，又作了进一步的揭露和批判。孔乙己仅仅拿了几本书，就被了举人私设公堂打了大半夜“打折了腿”，一脚踢出门了事，连富人家一条狗也不如！这说明丁举人这条横行一方的恶狼，是致死孔乙己的直接凶手。他之所以敢于胡作非为，残害黎民，确实是他沿着科举制度爬上去成为“丁举人”的结果。

　　当然，分析丁举人这一人物形象，不能离开作品的实际来架空分析。这一重要情节，作品里既没有直接交代，也不是正面描绘，而是通过掌柜和酒客的*常搭话中透露出来的。先来看原文描写：

　　有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说， “孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？” “后来怎么样？”“怎么样？先写服辩⑺，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。” “后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。

　　这个情节描写，掌柜随口问，酒客信嘴答，一个漫不经心，一个毫不在意。对孔乙己遭受那么大的冤屈和灾难，在熟识的咸亨酒店里竟然得不到人们应有的关切和同情；而对了举人的凶残行径，却也没有谁站出来表示一点愤慨和不*。*封建社会里人们之间的隔膜、冷酷、麻木到了何等触目惊心、令人颤栗的地步！这是小说的高潮所在，也是作者匠心独运特别照亮主题的地方。所以我们认为，与其说了举人残害孔乙己是“对封建教育和科举制度，又作了进一步的揭露和批判”，倒不如说作品最后通过他残害孔乙己在社会上竟然间无反响这一点进一步显豁主题，向读者提出了一个提高人民群众思想觉悟“改变他们的精神”的迫切任务更恰切些。因此，丁举人在小说虽是一个可恶可恨的人物，但却是不可缺少的人物，有了他，小说的社会意义就更深刻了。

　　（五）麻木不仁的短衣帮

　　小说中的“短衣帮”是穷人，但不是作者可怜的对象，而是帮凶的角色，他们与掌柜、丁举人一起共同嘲笑孔乙己，他们自己本是受害者，但却浑然不觉，反而成了害人者，可见其麻木不仁，这是小说要揭露的另一个主题。只有一个孔乙己麻木迂腐不可怕，可怕的是有千千万万的短衣帮的麻木。

　　小说写短衣帮的麻木，主要是通过写他们的笑声来反映的。《孔乙己》中传出的笑声大体有两种：一种是长衫人物和掌柜们的笑声，这笑声在孔乙己被打成残废、蠕动在死亡线上时显得特别起劲，这笑声里抖动着剥削阶级的残忍和冷酷，这笑声里震颤着“制造并赏玩别人苦痛的昏迷和残暴。”另一种就是短衣帮们的笑。孔乙己穿的虽是长衫，“可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”，他“站着喝酒”，说明他没有挤进长衫主顾的行列，而和短衣帮相*。短衣帮和孔乙己的政治地位和经济地位几乎处在同一层次上，那么，短衣帮笑孔乙己什么呢？有些文章认为，短衣帮对孔乙己的嘲笑，是劳动人民对孔孟之道蔑视的感情的流露。应该说这仅仅是笑声所包含的一个内容。短衣帮的笑声所深蕴的内涵远非这一点。孔乙己这样一个备受封建制度和封建文化残害的“苦人”，本应得到同样不幸人们的同情，可是，“短衣帮”却拿他逗趣、开心，给他取绰号，嘲笑他穷酸。特别是孔乙己的最后一次露面，情景更是凄惨，孔乙己被打断了双腿，是用手爬到酒店的，他已经陷入绝境，可是店掌柜还要逼债。面对这一人间惨象，穷苦人们仍是报之一“笑”。作者反复描写短衣帮的奚落，表达了更深的思想，主要有两方面：

　　其一，揭示短衣帮这样的不幸人们的“病苦”，意在抨击整个吃人的封建制度。在长期封建专制主义的统治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己这样的悲剧人物，而且还普遍地毒害着被压迫人们，使他们陷于麻木、不觉悟的精神态度，甚至连起码的同情心也已丧失。鲁迅着意揭出这一“病苦”，正说明要“疗救”的不只是一个孔乙己，而是整个社会。

　　其二，揭示不幸人们的“病苦”，目的在唤醒他们的觉悟。鲁迅曾说，他的小说题材，“多采自病态社会的不幸的人们中，意在揭示出病苦，引起疗救的注意”。这表明鲁迅对群众的落后不是抱着嘲笑态度，而是进行严肃的思考，探索“疗救”的方法，使群众从封建思想桎梏下挣脱出来，去担负起改造整个病态社会的责任。

　　三、多样的艺术表现手法

　　（一）传神的描写

　　小说用了多种描写手法，活现了孔乙己的形象，下面具体从人物描写的角度分析其传神之处。

　　一是外貌描写。小说写孔乙己的外貌主要有两次，第一次是他刚出场时的外貌：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”这一段写他“身材很高大”，说明他尚有劳动能力；“青白脸色”说明他穷困潦倒，营养不良又不肯劳动的结果；脸上“时常夹些伤痕”，是他穷困而偶然偷东西被人打伤的标志，也是他走向没落的重要标志。“一部乱蓬蓬的花白胡子”既表明他年龄较大而又精神萎顿颓唐。他那件长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”说明他穷酸潦倒，懒得出奇的经济状况和性格特征。

　　第二次描写孔乙己的外貌，是在他最后一次出场的时候，是这样描写的：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。”“他脸上黑而且瘦，已经不成样子，穿着一件破夹袄。”说明他衣食无着，穷途末路。“盘着两腿，下面垫着一个蒲包，用草绳在肩上挂住”“满手是泥”说明他被打折了腿，丧失生活能力。断腿前后肖像的对照、更显出他遭遇的悲惨。

　　作者通过对孔乙己外貌的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育都揭示的十分深刻。

　　二是语言神态描写。主要有六句话值得细细品味，第一句是：“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”说明他以读书人自居，卖弄学问，迂腐可笑的性格。第二句是孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”说明他死要面子，怕人嘲笑。第三句是孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷…，窃书！……读书人的事，能算偷吗于。”说明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。第四句是“孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气”说明孔乙己“惟有读书高”的自命清高的性格。第五句是“孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。”说明孔乙己深受封建科举制度毒害，至死不悟。第六句是“不要取笑！”“跌断，跌，跌……”明明是丁举人打断的却不敢说，封建科举制度毒害了他的精神，摧残了他的肉体，他却至死不悟，死要面子。通过这些个性化的语言描写，孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格便跃然纸上。

　　三是动作描写。主要有“便排出九文大钱”和“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里”两句，前者既表现他桔据而穷酸的本相，又对酒店卖弄分文不少，自己是规矩人。并对短衣帮的耻笑表现出若无其事，这一“排”的动作，恰如其分地显示了他的心理；后者则说明他已经穷困潦倒到极点，“摸”字表明了他悲惨的境地。

　　（二）细节的雕琢

　　小说有多个细节让人非常深刻，如对他的脸色的多次刻画，他的那件长衫，还欠十九个钱等。在这里重点分析一下对孔乙己脸色的刻画，看小说是如何抓住孔乙己脸色的变化来塑造这个人物形象、表现小说主题的。

　　小说中有四次写到孔乙己的“脸色”，这些“脸色”的描写，对于刻画人物性格特征，推动故事情节的发展，突出小说的主题思想，都起着重要的作用。

　　第一次写孔乙己的“脸色”是在他出场的时候：孔乙己“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”。孔乙己是一个深受封建科举制度残害的下层知识分子，一生穷愁潦倒，既未能进学，又不会营生，再加上他好喝懒做，不愿以自己的劳动去争取生存的劣性，使他的生活连温饱都得不到保障，穷得“将要讨饭了”。因此，他不可能有上流社会达官豪绅那种“红光满面”、脑满肠肥的“富相”，只能是“青白脸色”。这“青白脸色”的描写，再配合他那件“又脏又破”的长衫，不仅形象地揭示了孔乙己的社会地位，而且为下文进一步刻画孔乙己这个人物的性格特征作了铺垫。

　　第二次写“脸色”是在有人揭发孔乙己偷了书的时候：“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，'窃书不能算偷……”’。孔乙己本是“青白脸色”，但当有人肆意耍弄他，揭他的短的时候，他就“涨红了脸”，竭力争辩，企图维护自己“读书人”的面子。这“涨红了脸”的描写，一方面揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己内心的羞愧，表明他不是惯偷，而只是不得已偶尔为之。

　　第三次写孔乙己的“脸色”是在有人问他“你怎么连半个秀才也捞不到呢”的时候：“孔乙己立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色。”这“灰色”脸色的描写，表现了孔乙己因捞不到秀才而被人家取笑戳到内心隐痛时那种失望、颓唐的悲凉心理，显示了他深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化、迂腐不堪的*性。

　　小说最后一次写孔乙己的脸色，是在他被丁举人打折了腿，用手“走”到酒店的时候：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子。”这“黑而且瘦”的脸色，加上用手爬着“走”，可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生，苟延残喘活下来的。当掌柜取笑他时，孔乙己只是低声应答掌柜的讪笑，露出“恳求”的眼色，显现出他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望无告的心境。这里，作者为我们描绘了一个封建制度和封建文化牺牲者的血淋淋的悲惨画面。至此，孔乙己的悲剧形象也就大体完成了。

　　孔乙己的“脸色”由“青白”而“红”，再到“灰”而“黑瘦”，是孔乙己性格的逻辑发展。作者通过对脸色变化的描写，形象地刻画了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。

　　（三）精准的词句

　　鲁迅先生的小说用词非常精准、意蕴丰厚、笔法老到，而且许多词语达到传神的地步。下面以“偷”“摸”“爬”“窃”四个动词的运用来揭示孔乙己悲剧命运的前因后果。

　　孔乙己有一个致命的性格弱点，那就是好喝懒做，他穷愁潦倒竟至于偶尔偷盗度日。文中对于孔乙己偷鸡摸狗品性的揭示累计达9次之多，其中根据叙说对象的不同，可以分为三种情况：一是酒店顾客、掌柜对孔乙己的冷嘲热讽，肆无忌惮地直宣其“偷”，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”“你一定又偷了人家的东西了！”“什么清白？我前天亲眼看见你偷了何家的书，吊着打。”穷极无聊的顾客把孔乙己的酸心隐痛当作酒后茶余的闲谈笑料，寥寥几语，活画出他们的粗俗放肆，寡廉鲜耻。他们直言不讳地戳穿孔乙己的伤疤，胆大妄为地指控孔乙己的偷盗被打，众目睽睽之下，竟没有一点怜悯顾虑，真是泼辣得令人发指。再看一店之主的掌柜，他同样是对孔乙己百般奚落，极尽挖苦讥讽之能事。“他总仍旧是偷，这一回是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西偷得的么？”“孔乙己，你又偷了东西了！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”掌柜接二连三，连珠炮似地责问孔乙己的“偷窃”一事，其冷酷狠毒、幸灾乐祸的内心世界宛然可见。总之，无论是掌柜，还是酒店顾客，他们对孔乙己的讥哄虽然或多或少揭示了事实的真相，但是说话的口吻，粗俗的.态度无疑又暴露了他们丧尽天良的麻木和冷酷。

　　二是孔乙己迂腐麻木，以“窃”蒙“偷”，讳莫如深。“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”酒店看客大言不惭地宣说孔乙己的“偷盗”丑闻，可是迫于生计而无可奈何的孔乙己却卖弄文字，故作深奥，企图以半懂不懂的文言词句“窃书”来搪塞、抵赖。因为在他看来，“窃”字生僻玄奥，非短衣邦之流所能理解，如此改头换面自然可以掩人耳目，聊以安慰。其实，这改“偷”换“窃”的表演正暴露了他迂腐清高、麻木不仁的悲剧性格。我们不能不震惊：封建文化对他扫摧残毒害简直到了敲骨吸髓的程度！

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甲乙经序原文及译文（甲乙经白话文注释）

魏晋名士皇甫谧42岁时患了严重的风痹症，从此半身不遂，卧病在床，加之耳聋，又错服寒食，十分痛苦，于是他开始研读《黄帝内经》(包括《灵枢》《素问》各9卷)《明堂孔穴针灸治要》等。他发现这些医书“三部同归，文多重复，错互非一”，于是乎“乃撰集三部，使事类相从，删其浮辞，除其重复，论其精要，至为十二卷。”原书根据天干编次，内容主要论述医学理论和针灸方法，故命名为《针灸甲乙经》。

《针灸甲乙经》十二卷，一百二十八篇。对*生理、病理，经脉循行，腧穴总数、部位、取穴，针法、适应症、禁忌症等，都进行了系统的论述。系统整理考订针灸穴位,并重新厘定孔穴之位置，同时增补了典籍未能收人的新穴，使全书定位孔穴达到349个，其中双穴300个，单穴49个，比《黄帝内经》增加189个穴位，即全身共有针灸穴位649个。全书大致可分为两大部分。第一部分是基本理论、针灸基础知识;第二部分是针灸的临床运用。

《针灸甲乙经》的主要成就和历史贡献在于收录穴名349个，明确了穴位的归经和部位，统- 了穴位名称，区分了正名和别名，对穴位的排列和取穴方法具有独创，同时归纳了不同疾病的选穴规律，对后世影响很大。同时，介绍了内科、外科、妇科、儿科、五官科等上百种病症及针灸治疗经验，并对五脏与五官的关系，脏腑与体表器官关系，津液运行，病有标本，虚实补泻，天人相应，脏腑阴阳配合，望色察病，精神状态，音乐对内脏器官的影响，对预防疾病和提倡早期治疗的重视等问题都作了比较详尽的阐述。《针灸甲乙经》既具有对前代经验的总结性，又富有一定的创造性,无论从文献学价值和指导后世针灸发展都有重大的意义。《针灸甲乙经》是继《灵枢》第一次对针灸学术总结之后的第二次总结，奠定了针灸学科理论基础，对针灸学以至整个医学事业的发展作出了不可磨灭的贡献。

作为一个伟大的医学家，中国针灸医学的集大成者，皇甫谧的贡献不仅限于医学方面，同时，他还是一个伟大的历史学家，文学家和哲学家。他留给世人的宝贵遗产并不只限于《针灸甲乙经》和《帝王世纪》等著作。他还给世人留下了取之不尽、用之不竭的精神财富。

经世致用、悬壶济世、不务虚名的求实精神 皇甫谧在出仕与归隐这两条道路之外，为中国古代文人找到了另一条成就自身的通途一既不为宦， 也不归隐，而是把目光投向经世致用。

皇甫谧在《针灸甲乙经序》中说:“若不精通于医道，虽有忠孝之心，仁义之性，君父危困，赤子涂地，无以济之。”这是说一个人虽有忠于国家孝敬父母之心，但在国家危难、父母病痛的情况下却束手无策这种人有什么用呢?于是乎 在目睹了*们的血腥斗争之后，他立志不仕，抱病著述，潜心于针灸医学的研创，从而成为一位悬壶济世 、泽惠千秋的名医。

艰难困苦、玉汝于成，勇于探索的科学精神 皇甫谧42岁时患了严重的风痹症，基本瘫痪，他在给晋武帝上疏时说:“久婴笃疾，躯半不仁，右脚偏小，十有九载。又服寒食药，违错节度，辛苦茶毒，于今七年。隆冬裸袒食冰，当暑烦闷，加以咳逆，或若温虐，或类伤寒，浮气流肿，四肢酸重。于今困劣，救命呼吸，父兄见出，妻息长诀。”可见他的身体状况确实很糟，即使如此痛不欲生，他仍然手不释卷，以无比顽强的毅力读书学*。在遍览经典以及为自己扎针治病的过程中，他渐渐发现古代医学的博大精深和医家的奇方妙法，于是开始精研《黄帝内经》《明堂孔穴针灸治要》等书，将前人研究针灸学的成果进行整理总结，找出其规律。在深入钻研时，他发现晋以前有关针灸的医书文辞古奥，且“文多重复”，于是他按照“事类相从，删其浮辞，除其重复，论其精要”的标准编撰出了我国医学史上第一部针灸学专著——《针灸甲乙经》。

淡泊明志、宁静致远、安贫乐道的处世精神 中国的传统向来是“学而优则仕”，但是由于魏晋时期，司马家族实施文化高压政策，给当时的文人的心灵上留下了难以挥去的阴影。当时的文人高士无不惧于复杂黑暗的社会形势，放浪形骸，追求精神的自由。对朝政不满的皇甫谧也不例外，他不愿与当政者同流合污，但他也不像其他的魏晋名士那样一味追求孤芳自赏，放诞任性，纵情山水，而是自有他的法度，突破那种极端的虚无主义，克服自身的疾病困扰，以儒家兼济天下的社会理想为己之重任，一心研读医理，疗救人间疾苦。

他常说;“非圣人孰能兼存出处，居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌，然后为名乎!”这种高洁之志贯穿他的一生，曾七次拒绝朝廷的征诏，并作《玄守论》表明自己“贫者士之常，贱者道之实，处常得实，没齿不忧，孰与富贵扰神耗精者乎!”的志向。

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乙卯重五诗原文(乙卯重五诗翻译及赏析)

今天，和大家一起分享的是一首关于端午诗——《乙卯重五诗》。

小朋友们听到今天的诗题是不是觉得很奇怪呢？这乙卯、重五，都是什么啊？一点也听不懂。

乙卯指的就是乙卯年。

在中国古代，可没有现在的公元纪年法，而是采用的天干地支纪年法，简称干支纪年法。

十天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支各选择一个，组合在一起，一共能够表示60个不同的年份。这也就是为什么，我们现在把60年轮回也叫做一个甲子。

现在乙卯我们知道了，那重五又是什么呢？

重，这里读做chong（二声），也就是重复的意思。重复的五，也就是五月初五，端午节啦！

在开始之前，我们可以先想想自己*时都是怎么过端午节的？

有小朋友会说，过端午节当然要吃粽子，赛龙舟，戴香包啦！

不错，说的很棒！那我们快来一起看一下，诗人乙卯年的端午是怎么度过的吧！

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孔乙己好词好句赏析

孔乙己好词好句赏析

　　孔乙己小说深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质，下面是小编为大家收集整理的孔乙己好词好句赏析，欢迎阅读。

　　孔乙己好词赏析

　　1.踱：写出穿长衫的以自己读过书为荣

　　慢慢：体现自己有知识

　　2.炫耀自己有钱

　　3.不肯承认自己的穷困

　　4.摸：遇上文的排作对比,写出孔乙己的日子已不多了

　　走：体现孔乙己的可怜

　　孔乙己好句赏析

　　1、“孔乙已是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”反映了孔乙已的特殊身份，“

　　站着喝酒”表明他的地位与“短衣帮”一样。

　　2、“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的”“你怎么这样凭空污人清白....”“窃书不能算偷....窃书！...读书人的事，能算偷么?”

　　语言表现了他迂腐可笑，自欺欺人。

　　3、“孔乙已是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”

　　结构上承上启下，内容上表现孔乙已的悲惨遭遇，说明他是一个多余的人。

　　4、“大约孔乙已的确死了。”

　　用这样的结尾给人们留下广阔的想象空间，更有无穷的悲剧意味。

　　5、“哀其不幸，怒其不争”

　　表现了孔乙己的半字人生。

　　拓展阅读：孔乙己后续作文

　　北风萧瑟的古城大街，人烟了了聊，不时闪过几身人影，发黄褶皱的老报纸伏在光滑的青砖土路上，随风而起……“人生百态，世态炎凉…苦矣，苦矣…也罢也罢…”

　　在一个不起眼的夹角里，一位鼻青脸肿、风华残烛的'老人，双臂紧抱在胸前，双腿畸曲般的散在地面，脸上那乱糟糟的胡子，任风吹打，在那胡子乱颤的一瞬间，好像都能感觉到不是风将胡子吹的抖动，而是老人卷缩在哪里瑟瑟发抖，苦声连连，路上的行人偶尔从他身边走过，但他们却视而不见，似乎他们的心比这呼呼的北风还要萧凉！这种场景，给这古城又添了一份悲凉……“我孔乙己一生苦读圣贤书，为的是中个状元，争个脸，可是到头来落得这般惨境，我不甘心呐！天！为什么这般对我，我孔乙己来到这个世上，就是来受罪的么！既然这样的话，生亦何欢？死亦何苦！”孔乙己死死盯着这片土地，冷笑到，“*我，也罢！*国，快哉！快哉！哈哈哈哈……”孔乙己笑着倚墙侧躺。一个小女孩和她妈妈从旁边经过，小女孩指着孔乙己问：“妈妈，他在干嘛呢？”中年妇女瞥了孔乙己一眼说：“死要饭的，不要管他。”小女孩与妇女匆匆走掉，扬起了一阵黄土，在孔乙己面前弥漫……一位身穿高贵西装的中年男子从旁边经过，仰着头看了孔乙己一眼，嘟囔道：“出门遇见这么个快死的人，真晦气！”中年男子匆匆走掉，扬起了一阵黄土，在孔乙己面前弥漫……一个黑不溜秋的乞丐从旁边经过，看到孔乙己，眼中却放出阵阵光彩，丢到手中别人吃剩的菜，扑在孔乙己身旁，把孔乙己身上那唯一一件取暖的短棉衣脱了下来，嘿嘿的笑着“今天真走运，捡到那么多菜，还捡到一件短棉衣，哈哈！走狗屎运了，兜里居然还有十九文钱，今天去喝两壶……”乞丐蹦蹦跳跳的走掉了，扬起了更大一阵黄土，在孔乙己面前弥漫……

　　要是*常人的话，早就边咳嗽边揉眼了，而路边的那个人，手却耷拉在地上，头仰望着天空，现在似乎连白云在他眼中，也变得黑暗与空洞……古城后山的树林中，纷纷落下的枯黄树叶，不时传来野兽的咆哮声……

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《甲方乙方》经典台词

　　经典语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，经典语录普遍来源于经典语录原创基地，一般用于正式文体。现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。

　　甲方乙方

　　一、英达过着巴顿将军的瘾

　　：将军，我们已经有一个礼拜没有吃到冰淇淋了，连可口可乐都不是原装的!听说供应给我们的骆驼香烟都在安特卫普让后方那些坏蛋批发给比利时道爷了。连我们的口香糖都嚼在那些意大利*的嘴里，喔嘴臭的都没法吻那些欢迎我们的巴黎市民了!

　　葛优：报告将军，德国地图实在找不着，你就拿南京地图凑和着吧!

　　梁子：国会不希望在1944年以前结束战争，我们还没有准备好为整个欧洲提供面包。

　　然后被拉出去毙了。

　　二、葛优，刘蓓上街碰见一大妈扭秧歌：

　　葛优：“大妈，您有四十了吧?”

　　大妈：“我今年都78了”

　　刘蓓：“真看不出来，您要再化化妆，说您38都有人信。”

　　三、葛优看到一女目视前方站在河边，状死跳河：

　　边跑边喊：姑娘，姑娘!

　　一正跟男朋友亲嘴的姑娘回头说：是叫我吗?

　　葛优继续边跑边喊：不是您，您继续。

　　跑到那女人面前

　　葛优：一年前的今天，我就是从这里跳了下去，被人救起来了，现在觉得当时的我特傻。

　　一女：你以为你今天就不傻了吗，我这练气功呢。

　　四、在公交车上吹捧一小偷

　　葛优：你看，那位先生，一看就是一大款，有钱，而且还是正道来的，称得上是仪表堂堂，财大气粗吧!

　　刘蓓：就是，你看那西服穿在他身上多合适啊，就跟长在他身上似的。

　　葛优：再看先生那手，一看就是没干过活的，多细多长啊，准是弹钢琴的。

　　刘蓓：嗯，真像。

　　葛优：再看人家怎么掏钱包，你看你看，单用二指这么轻轻一夹，神不知鬼不觉…

　　刘蓓：哎哎，那位先生好象掏的不是自己的钱包。

　　葛优：喂，小偷…抓小偷。

　　五、想受气的付彪

　　梁子："回老爷太太，张佃户家的租子还是没收齐啊!"

　　葛优："那不成啊，得按合同办哪，地主家也没有余粮啊!"

　　梁子："是啊，猪，他们家昨儿自个儿给吃了，大丫头前儿也走了西口了。"

　　葛优："那二丫头呢?"

　　梁子："让李地主他们家先一步抢走了，现在是就剩张佃户本人了。"

　　葛优："那孩儿他娘哪?"

　　梁子："你哪儿那么多废话啊，东打听西打听的。快，赶紧带人。"

　　(张佃户推门进来)"我就是张富贵,生活!"

　　刘蓓："梁子，既然张先生来了，就让咱家的骡子呀马啊那些个大牲口都歇了吧!( )回来，去，带张先生换身衣裳，这哪象干活的样儿啊!"

　　张疲劳过度睡着，葛优正想拿烟杆去捅，被刘蓓阻止。刘蓓从头上拔下簪子，问葛优"能扎吗?"，葛优问梁子"你说呢"，梁子："别扎太深了。"

　　刘蓓犹豫着扎下。

　　张猛然惊醒(刘蓓"哎呀吓死我了")，"你们也太欺负人了，我要到消费者协会去告你们去!"

　　六、想做好汉的李琦

　　李琦：想给我用美人计，我正等着呢!

　　刘蓓：那你告诉我，姚先生给你说了句什么话啊!

　　李琦：打死我也不说!

　　李琦从楼上往下扔花盆以示给同伙暗号，不想砸在葛优头上。

　　李琦：我不是故意砸的。

　　梁子：废话，你就是故意的，也扔不了这么准!

　　葛优在地上挣扎：快，快先去救列宁同志……

　　七、到山沟里吃苦的尤老板

　　二舅：诶呀，你们可来了。尤老板都快变成黄鼠狼来了。一到夜里，他两眼就发绿光。

　　姚远：他现在想吃肉了吧?

　　二舅：他连耗子都吃了，就差吃人勒。

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孔乙己鲁迅的好句子23条

1.回字有四样写法：“回”字过去一般只有三种写法：“回”“囘”“囬”，极少有人用第四种写法（外部一个偏旁“囗”中间加上一个“目”字）。孔乙己这种深受科举教育毒害的读书人，常会注意一些没有用的字，而且把这看成学问和本领。

2.怪不得人说你是无事忙，这会子关了门，人倒疑惑起来。这是《红楼梦》中袭人说贾宝玉的话。“无事“和“忙”，无事又怎能说忙呢，在这里它们能够统一到一块吗？呵呵，读了《红楼梦》的人都知道，贾宝玉是个公子哥儿，的确没什么事儿做，但是他真的一刻也没有闲下来。

3.为了忘却的纪念。这是鲁迅为怀念“左联五烈士”而写的文章，“忘却”与“纪念”，用在这里看似矛盾，却又合理，表达的是对敌我的两种态度。

4.只有穿长衫的，才（踱）进店面隔壁的房子里，要酒要菜，（慢慢）地坐喝。

5.希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。这是鲁迅《故乡》中的文字，“无所谓有”和“无所谓无”，不是绝对的，重在个人的努力，有无可以互相转化。

6.其中似乎确凿只有一些野草，但那时是我的乐园。这是鲁迅《从百草园到三味书屋》里的话，其中“似乎”与“确凿”“野草”和“乐园”看起来也是互相矛盾，但从人和物两个不同的层面去理解，它又说得通。

7.读书人窃书不为偷鲁迅《孔乙己》

8.孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸⑵上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱鲁迅《孔乙己》

9.不多了，不多了，多乎哉？不多也鲁迅《孔乙己》

10.孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来。鲁迅《孔乙己》

11.有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。出自臧克家诗歌《有的人》，其中也是用了“死”和“活”两个对立的词。一个讲的是躯体，一个讲的是精神。

12.哀其不幸，怒其不争。鲁迅《孔乙己》

13.他从破衣袋里（摸）出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手（走）来的。

14.认为吕纬甫是鲁迅投射了反思和批判目光的人物，而小说叙述者“我”则更多地代表了鲁迅的立场，“我”对吕纬甫在“五四”落潮期的“敷敷衍衍，模模糊糊”的颓废状态采取的是审视和批判的态度。而吕纬甫也在见证着自己当年的革命热情的同路人——叙述者“我”的面前表现出一种自省的心态。从这个意义看，鲁迅在小说中坚持的是五四式的启蒙主义话语，吕纬甫的声音是作者力图压抑甚摆脱的声音。

15.上大人孔乙己：旧时通行的描红纸（描红纸：一种印有红色楷字，供儿童摹写毛笔字用的字帖。旧时最通行的一种，印有“上大人孔（明代以前作丘）乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也”这样一些笔划简单三字一句和似通非通的文字。），印有“上大人孔乙己”这样一些包含各种笔画而又比较简单的字，三字一句。

16.踱：写出穿长衫的以自己读过书为荣

17.阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，啪的一声，似乎确凿打在自己头上了。这句话出自《阿Q正传》，阿Q感觉假洋鬼子要打他。这里也用了“似乎“和”确凿”两个对立的词，一个重在阿Q的感觉，一个重在假洋鬼子的行为。

18.他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便（排）出九文大钱。

19.“吕纬甫身上是有鲁迅的影子的，吕纬甫的声音可能比小说叙述者‘我’更代表鲁迅心灵深处的声音”，“小说中的‘我’不仅是吕纬甫故事的倾听者，同时也更是一个审视者，吕纬甫一遍又一遍的自我嘲讽自我申辩自我否定，正因为他一直感受着‘我’的潜在的审视的目光。从而‘我’与吕纬甫之间呈现为一种内在的对话关系，这可以看作是作者两种声音的外化。‘我’与吕纬甫的辩难，正是作者内在的两种声音在冲突，在对话，在争辩，最终很难说哪一种是主导性的声音。”

20.孔乙己着了慌，伸开五指将碟子（罩）住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”

21.# 楼主 | 发表于 | 只看该作者 楼主发表于 读孔乙己有感 蒋银

22.“多乎哉？不多也”：语见《论语·子罕》：“大宰问于子贡曰：‘夫子圣者与？何其多能也！’子贡曰：‘固天纵之将圣，又多能也。’子闻之，曰：‘大宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。’君子多乎哉？不多也。”这里与原意无关。

23.满口之乎者也：意思是满口文言词语。这里用来表现孔乙己的书呆子气。

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关于乙未清明赋的散文诗

关于乙未清明赋的散文诗

　　导语：清明忆故人，阴阳相望无言唯有泪千行。吃寒食，焚香炉，写纸钱，浊酒一壶祭先人。新人感伤故人逝，但愿故人佑得新人兴。接下来小编整理了关于乙未清明赋的散文诗，文章希望大家喜欢！

　　乙未清明兮，扫墓依然如故。慎终追远兮，焚香上坟填土。归本朔源兮，敬慕先贤效古。仪式庄严兮，祭奠人文始祖。心到神知兮，稽颡膜拜肃穆。告慰轩辕兮，在天之灵怡舒。文明肇始兮，圣德合于太朴。与道一体兮，万物协和共处。伶伦制琴兮，妙音阴阳互补。合奏宫商兮，天籁移风易俗。仓颉造字兮，苍穹垂象雨粟。嫘祖教民兮，养蚕缫丝织布。岐伯问答兮，精神内守虚无。访道广成兮，阴阳赫赫肃肃。九转金丹兮，道成举宅超俗。遗迹桥山兮，历代仰止今古。

　　寒食禁火兮，祭奠子推忠主。重耳罹难兮，追随忠心无悔。绝粮断炊兮，割股为肉果腹。归国继位兮，分封功臣肱股。怀念子推兮，携母绵山不出。火焚山林兮，舍身清明谏主。禁烟三日兮，此乃寒食始初。

　　阳春三月兮，草木葳蕤扶疏。柳絮如雪兮，花间蜂飞蝶舞。春雨绵绵兮，甘霖普润万物。溪水潺湲兮，音声悦耳商宫。桃李争妍兮，拂面不寒清风。童蒙散学兮，郊外嬉戏踏青。放飞纸鸢兮，逍遥翱翔苍穹。紫燕衔泥兮，喜鹊呢喃呼朋。大化造物兮，天地之德曰生。乾道变化兮，万类各正性命。既明且清兮，清清阳气上升。自强不息兮，君子厚德无穷。太*盛世兮，自然君贤臣忠。鸢飞鱼跃兮，龙翔凤翥清明。

　　歌曰：清明既至，万物萌生。草木葳蕤，天朗气清。春光旖旎，拂面微风。杏花春雨。稼穑春耕。碧空如洗，生机无穷。祭祖怀古，追远慎终。文化绵延，历代宗风。盛世欣逢，既清且明。

　　此赋作于二零一五年四月三日晚。田智良撰于菩提精舍。

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