梁宏达经典语录

刘建宏语录

刘建宏语录

　　在日常生活或是工作学*中，大家都接触过比较经典的语录吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编收集整理的　　刘建宏语录，仅供参考，欢迎大家阅读

　　1、墨西哥球员像童话里白雪公主身边的小矮人，个矮、灵巧、坚韧、快乐、不谙世故

　　2、他的眼神和脚一样的准！

　　3、脚下有点拌蒜……

　　4、南非足球和*足球还是有一点渊源马克威廉姆斯效力过甲A联赛（也叫渊源）

　　5、阿根廷队就仿佛一个前锋的博物馆，有××的梅西，有××的伊瓜因，有××××的特维斯…（想不出四个字的形容词了，憋了十多秒）还有实而不华的米利托。（有上句没下句，典型的刘氏风格）

　　6、马拉多纳很谈定…这个球走进球场拥抱自己的队员（最喜欢这句！看，多和谐~）

　　7、梅西在跟对方争头球，就像是对这个球有磁性一样

　　8、阿圭罗有句名言：就算我做不成球星，也要做球星的老婆。（可怜的阿圭罗）

　　9、这就是门将个头不高的劣势哈哈1米71，幸好有1米82的后卫

　　10、安贞涣用一记远射敲开了对方大门，这可能跟比赛用球的名字团队之星有关系（其实并不都是远射，比如这次世界杯第一个进球就不是远射）ps:拉姆那球不是远射是什么？

　　11、这时双方进入了肉搏阶段。

　　12、英vs特才开场2分钟，呼听他来了句”刚才由英国队贝**一脚任一球打破了场上的僵局”靠！开场2分钟就是僵局了

　　13、他的眼神和脚一样的准！

　　14、西班牙与巴拉圭的比赛在下半场第57分钟出现了高潮，两队先后获得点球机会，结果双双罚失。但在这期间，央视解说员刘建宏连呼多个“进啦！”，语调急促而短快的新解说风格让人耳目一新。当时巴拉圭率先获得一粒点球，只可惜卡多索罚失；随后，西班牙方面比利亚制造点球，阿隆索率先罚进，刘建宏当时急速的连呼：“进啦！进啦！进啦！进啦！”给不少观众留下了深刻的印象。不过，当值主裁判裁定此球西班牙球员先进入禁区，无效重罚。结果，阿隆索再罚被扑出。

　　15、这个犯规，如果裁判会更加严厉和苛刻，也许会判点球。

　　16、东道主墨西哥队 （哦，原来这届世界杯是在墨西哥）

　　17、南非足球和*足球还是有一点渊源 马克威廉姆斯效力过甲A联赛（也叫渊源）

　　18、“哥斯达黎加队现在调整为3411阵型”

　　19、老马就仿佛手中俩猫四个二，这牌要是不赢……（除了麻将，还爱斗地主）

　　20、第83分钟西班牙打破了场上的僵局，佩德罗右侧距门11米处右脚推射击中左门柱内侧弹回场内，比利亚在门前8米处停球右脚弧线球击中右门柱内侧，再撞另一侧立柱弹进。刘建宏随即再一次连呼“进啦！进啦！进啦！进啦！”让人再次感受到了他新的解说风格。

　　21、有的时候他们的倒脚比时间走得还慢。（谁比得过时间？）

　　22、比利亚已经打进42球了，在他后面的`还有劳尔44球，比利亚已经成为了西班牙进球最多的第一射手。

　　23、球进了！又被扑出去了（他连道歉都省了~直接改夸墨西哥守门员怎么怎么厉害了）

　　24、佩雷拉说这是他的最后一届世界杯，尽管下届世界杯是在他的祖国南非。（下届世界杯在南非，那这届现在是在哪呢？）

　　25、墨西哥球员就像墨西哥的土特产仙人掌一样，看似*凡，突然就会扎你一下。

　　26、唐宁（20号）出场了，他居然不晓得是哪个，隔了2分钟才说是唐宁，服了！

　　27、要控制住比赛，控制住皮球

　　28、由于历史原因加纳都说法语，队中大多数球员都在法甲踢球，但是他们仍然选择代表多哥队参加杯。

　　29、上半场最大的亮点是…没有亮点

　　30、在看豪门比较英/特的小贝和圣克鲁斯始终没怎么留意，看球时突然听见”刚才那脚圣克鲁斯的射门偏出，正想等着看下特写这人长的什么样子，接着又听到”对不起，刚才射门的不是圣克鲁斯，是****”ft!

　　31、我在现场看得很清楚，贝隆在罚角球前确实与海因策有一个眼神交流，然后球进了。（刘老师眼神好啊）

　　32、越位了！是不是越位了呢，应该是越位了。对，没错。明显越位了。我们再来看看慢动作，哦……这个球，好像不是越位啊，再看看。嗯，确实没有越位……

　　33、球传得还是不够准确，让老爷车去参加F1的比赛 显然是不明智的

　　34、兰帕德？吉拉德？布兰科？普拉蒂尼？奎瓦斯？冈波斯？克劳森？克劳泽？金承归？金真归？听这鸟人介绍人名的时候我总是晕晕的

　　35、“越位了！是不是越位了呢，应该是越位了。对，没错。明显越位了。我们再来看看慢动作，哦……这个球，好像不是越位啊，再看看。嗯，确实没有越位……”

　　36、开场什么也不知道，没有介绍裁判的一些情况，比赛开始20分钟后才冷不丁来了句今天执法的裁判是墨西哥人晕

　　37、看到布兰科想了半天介绍说是普拉蒂尼

　　38、防守队员的手还没有完全离开身体。

　　39、东道主墨西哥队（哦，原来这届世界杯是在墨西哥）

　　40、伊瓜因打门！球——进——了！（欢呼）哦！这个球居然被门将扑出来了，从现场角度看这个球是进了……（真的很无辜…）

　　41、球传得还是不够准确，让老爷车去参加F1的比赛显然是不明智的

　　42、“是多哥的6号×××”，“对不起”“哦，确实是6号”

　　43、这时双方进入了肉搏阶段！

　　44、普遍认为该小组另外一个出线名额会在尼日利亚、韩国和希腊三队之中产生。（废话，这个谁都知道）39有的时候他们的倒脚比时间走得还慢。（谁比得过时间？）

　　45、他技术娴熟，拿球很好（早已被对方断掉）。

　　46、把球一捅，效果很好！

　　47、如此精准的判罚，我怀疑边裁是否带了显微镜。

　　48、特维斯是阿根廷最剽悍的球员，要撕碎对方球门。（撕碎球门，然后呢）

　　49、贝肯鲍尔有私人飞机，在比赛期间可以在任何赛场上穿行。

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张文宏语录

　　医生张文宏语录有哪些比较经典的呢?今天九库说说网小编就为大家整理了一篇张文宏金典名言名句，分享给大家，特别精辟!一起跟随小编过来看看吧

　　1、【你被人欺负惯了，你就知道欺负人的嘴脸是怎样的，你就要善待比你年纪小的，权力没你大的人。】

　　2、【企业老板不用给我们捐东西，让员工在家里办公，隔离观察，还给人家发工资，这就是对国家做贡献了。】

　　3、【流感肺炎的死亡率是9%，SARS的死亡率只有10%，那你为什么对流感就不怕，对SARS就那么怕呢?因为SARS你一无所知。】

　　4、【当新冠大幕落下，我自然会非常silently走开。你再到华山医院来，你也很难找到我了。我就躲在角落里看书了。】

　　5、【流感不是感冒，就像老虎从来不是猫。】

　　6、【按照这些标准来，出了事我来承担!】

　　7、【我跟你讲你一定是听不懂的，因为你读的书我读的书不一样。我说的每一个汉字你都能听明白，但是你不知道什么意思。】

　　8、【等过了这个事情，大家该看电视的看电视，该追剧的追剧，该看跑男的看跑男，谁要看我啊?】

　　9、【岁月这么静好，就一定有人在负重前行。谁在负重前行?就是我这样的人。】

　　10、【防火防盗防同事。】

　　11、【所有年底到现在为止工作的医生，在对疫情风险一无所知的时候，他们暴露在疾病面前，他们都是非常了不起的医生，人不能欺负听话的人!】

　　12、【新冠肺炎没有神药，唯一的神药，就是集中所有救治资源，让病人坚持下去。】

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梁宏达经典语录

1、卖房子买猴，就是玩儿！

2、不看世界杯不知道狼多肉少，不认识齐达内不知道脾气小，不认识姚明不知道个小，不看奥尼尔不知道你是小小小小鸟。

3、一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。海参倒比虾仁贵，虾仁九块五一斤。

4、王八扒灶坑，即憋气又窝火

5、不三不四，干体育；流流氓氓，搞文艺。

6、足球是圆的，冰是滑的，比赛中什么都有可能发生！好记性不能细说，我只能对你说：多看，多说，多写，好记性不如烂笔头。

7、千里为官只是为官，千里为财只是为财，

8、《孔乙己》：现在人不是也一样？不以作弊为耻，而以考低分为耻。

9、软的怕硬的，硬的怕愣的，愣的怕横的，横的怕不要命的，不要命的怕不要脸的，不要脸的怕不要钱的。后边这两句是与时俱进加上去的……

10、马瘦毛长蹄子肥，儿子偷爹不算贼，瞎大哥娶了个瞎大嫂，两口子过了半辈子，谁也没看见谁。

11、笼鸡有食汤刀*，野鹤无粮天地宽。

12、懂得尊重别人。

13、*和老百姓争利是可耻的，老百姓和*争利是应该的。以牺牲运动员健康为代价的金牌是一文不值的！

14、体育都是黑的！

15、中国足球目前这德行啊，姥姥不亲，舅舅不爱。

16、希丁克要是有一天想自毁神奇教练的名誉，就来执教中国队。小样，整不死你！

17、亚运会这样的小比赛就让我们自己的队伍煅练。

18、媒体一出面，问题就能解决；媒体不出面，问题就不能解决。这说明我们的执法，监管部门严重的失职。

19、媒体一出面，问题就能解决媒体不出面问题就不能解决这说明我们的执法，监管部门严重的失职。

20、三千年前崇尚守信，而现在守信的称为楷模，能说这个社会在进步么？

21、中国足球联赛就是以摧残天才球员为天职。

22、教育的首要任务便是“传道”，是启发人性中最美的品质并使之成为人们在生活中遵行的法则。

23、过日子，过谁呢？过儿女呗。国家就像父母，不求儿女有回报，但儿女也要孝敬父母。

24、不上大学早晚得穷，上了大学马上就穷。

25、姚明就像是百姓手里纂的钱。姚明不是万能的，但是没有姚明是万万不能的。

26、*和老百姓争利是可耻的，老百姓和*争利是应该的！

27、当面一闷棍，背后一板砖。

28、姚明累个半死中国男蓝也赢不了，把姚明差点累死中国男蓝有可能赢一场

29、王小二过年，一年不如一年

30、不上大学早晚得穷，上了大学马上就穷

31、人说：挣钱不算本事，花钱才算本事。

32、默写实际上是练*严谨程度。

33、当面一闷棍，背后一板砖！

34、社会上假东西太多了，*、假酒、假媳妇、假新闻，就王八是真的，还叫假（甲）鱼。

35、中国是人情社会，而不是契约社会。

36、《孔乙己》：摧残人的肉体，咀嚼人的灵魂。

37、查出来了是*，查不出来就是高科技！

38、通过一节听似废话的课，对于人生的意义比四十节更大。

39、我看了中国足球昨晚的比赛，终于领悟到了当年屈原为什么投河自尽的诸多因素。

40、世界上没有完美一说，否则还要上帝做什么？

41、以完美人格的形成带动学业的。

42、过了这村就没这店了，吃了这包子就没这馅了

43、学语文不仅是学一门学科，更重要的是提高修养。

44、中国的教育是颠倒的，小学时喊爱党，爱社会主义，到大学才说自尊自爱。

45、王小二放牛，就没想往好草上赶。

46、今年奥运不收礼，收礼只收埃蒙斯。

47、舍得，舍得，不舍哪有得

48、以牺牲运动员健康为代价的金牌是一文不值的！

49、我们只是能拿高分的孩子，情商恐怕很低。

50、要是数学能考250，语文就不用你学。

51、窝窝头踩一脚，没一个好饼。

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梁实秋语录

生吞活剥

外国的风俗永远是有趣的，因为异国情调总是新奇的居多。新奇就有趣。不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来，身体力行，则新奇往往变成为桎梏，有趣往往变成为肉麻。基于这种道理，很有些人至今喝茶并不加白糖与牛奶。──《雅舍小品·洋罪》

诗难卖

诗不能卖钱。一首新诗，如拈断数根须即能脱稿，那成本还是轻的，怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠，那本是一块病，经过多久的滋润涵养才能磨练孕育，写出来到哪里去找顾主？──《雅舍小品·诗》

病中温情

死前遗言“不饶怒人，也不求人饶恕。”那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人，便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后，看着每个人都有人性，觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时，又故态复萌，眼睛里揉不进沙子了。──《雅舍小品·病》

自由人

“褴褛的衣衫，是贫穷的罪过，却是乞丐的袍褂，他的职业的优美的标识，他的财产，他的礼服，他公然出现于公共场所的服装。……没有人肯过问他的宗教或政治倾向。他是世界上唯一的自由人。”话虽如此，谁不到山穷水尽谁也不肯做这样的自由人。只有一向做神仙的，如李铁拐和济公之类，游戏人间的时候，才肯短期的化身为一个乞丐。──《雅舍小品·乞丐》

柔韧之妙

有一名句：“‘脆弱’呀，你的名字叫做‘女人！’”但这脆弱，并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折。──《雅舍小品·女人》

高峰

譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。……这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。──《雅舍小品·中年》

陈酿

我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！对于他们，中年没有悲哀。──《雅舍小品·中年》

鸟的苦闷

从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达（现在这样有闲的人少了）。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。……鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢？──《雅舍小品·鸟》

不老

理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，作自己衷心所愿意作的事。有人八十岁才开始学画，也有人五十岁才开始写小说，都有惊人的成就。“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。”何以人而不如狗乎？──《雅舍小品续集·退休》

生气

希腊哲学家哀皮克蒂特斯说：“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；后来每隔三四天生气一次；如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。──《雅舍小品续集·怒》

破落户

每一个破落户都可以拿了几件旧东西来，这是不足为奇的事。国家亦然。多少衰败的古国都有不少的古物，可以令人惊羡，欣赏，感慨，唏嘘！──《雅舍小品续集·旧》

沉默

有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓“知者不言，言者不知”。世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦叶破颜微笑，这会心向笑胜似千言万语。──《雅舍小品续集·沉默》

会心的微笑

“蒙娜丽莎”的微笑，即是微笑，笑得美，笑得甜，笑得有味道，但是我们无法追问她为什么笑，她笑的是什么。……会心的微笑，只能心领神会，非文章词句所能表达。──《雅舍小品续集·读画》

能造树么？

又有一位诗人名Kilmer，他有一首着名的小诗──《树》，有人批评说那首诗是“坏诗”，我倒不觉得怎么坏，相反的“诗是像我这样的傻瓜做的，只有上帝才能造出一棵树”，这两行诗颇有一点意思。人没有什么了不起，侈言创造，你能造出一棵树来么？──《雅舍小品续集·树》

有情树

我曾面对着树生出许多非非之想，觉得树虽不能言，不解语，可是它也有生老病死，它也有荣枯，它也晓得传宗接代，它也应该算是“有情”。……总之，树是活的，只是不会走路，根扎在哪里便住在哪里，永远没有颠沛流离之苦。──《雅舍小品续集·树》

吃一行恨一行

有人只看见和尚吃馒头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自己这一行只有苦没有乐，不但自己唉声叹气，恨自己选错了行，还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。这叫做“吃一行，恨一行”。──《雅舍散文二集·流行的谬论》

无斧凿痕

艺术与自然本是相对的名词。凡是艺术皆是人为的。西谚有云：Ars est celare artem真艺术不露人为的痕迹），犹如吾人所谓“无斧凿痕”。──《雅舍散文二集·盆景》

戕害生机

我看过一些盆景，铅铁丝尚未除去，好像是*，即或已经解除，树皮上也难免皮开肉绽的疤痕。这样艺术的制作，对于植物*似戕害生机的桎梏。我常在欣赏盆景的时候，联想到在游艺场中看到的一个患侏儒症的人，穿戴齐整的出现在观众面前，博大家一笑。又联想到从前妇女的缠足，缠得趾骨弯折，以成为三寸金莲，作摇曳婀娜之态！

──《雅舍散文二集·盆景》

天性

古圣先贤，无不劝孝。其实孝也是人性的一部分，也是自然的，否则劝亦无大效。父母女间的相互的情爱都是天生的。不但人类如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽兽之中会有枭獍。──《雅舍散文二集·父母的爱》

代沟

自从人有老少之分，老一代与少一代之间就有一道沟，可能是难以飞渡深沟天堑，也可能是一步迈过的小渎*，总之是其间有个界限。沟这边的人看沟那边的人不顺眼，沟那边的人看沟这边的人不像话，也许吹胡子瞪眼，也许拍桌子卷袖子，也许口出恶声，也许真个的闹出命案，看双方的气质和修养而定。──《雅舍小品三集·代沟》

福到了

暴发户对于室内装潢是相当考究的。进得门来，迎面少不得一个特大号的红地洒金的福字斗方，是倒挂历着的，表示福到了。如果一排五个斗方，当然更好，那些是五福临门。──《雅舍小品三集·暴发户》

大主意自己拿

人，诚如波斯诗人莪谟伽耶玛所说，来不知从何处来，去不知向何处去，来时并非本愿，去时亦未征得同意，胡里胡涂地在世间逗留一段时间。在此期间内，我们是以心为形役呢？还是立德立功立言以求不朽呢？还是参究生死直超三界呢？这大主意需要自己拿。──《秋室杂文·谈时间》

人需友谊只有神仙与野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。──《秋室杂文·谈友谊》

朋友

富兰克林说：“有三个朋友是忠实可靠的──老妻，老狗与现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里士多德的最干脆：“我的朋友啊！世界上根本没有朋友。”这些话*于愤世嫉俗，事实上世界里还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。──《秋室杂文·谈友谊》

止痛片

其实哪一个人在人生的坎坷的路途上不有过颠踬？哪一个不再憧憬那神圣的自由的快乐的境界？不过人生的路途就是这个样子，抱怨没有用，逃避不可能，想飞也只是一个。人作画是现实的，现实的人生还需要现实的方法去处理。偶然作个白昼梦，想入非非，任想象去驰骋，获得一进的慰安，当然亦无不可，但是这究竟只是一时有效的镇定剂，可以暂止痛，但不根本治疗。──《谈》

蔷薇与荆棘

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周宏翔经典语录

1.好多看起来的投缘不过是逢场作戏，不要以为你掏心掏肺，别人就会善待你的友谊。《我只是敢和别人不一样》2.即使内心再渴望变得优秀，也并不是每个人都会跨出那一步。《我只是敢和别人不一样》3.没有人有义务来把你当作公主侍奉，男朋友更不可能，他们反而会在你长期寻求依赖的过程中感到厌恶。《我只是敢和别人不一样》4.每个人都幻想过自己是大雄,却从未遇见过哆啦A梦,每个人都曾寻找过龙珠,却从未召唤出神龙。好在有这些幻想和寻找,才让自己一路都不孤单。《相遇是比爱更美好的事》5.每个人都是孤岛，但是每个人还是渴望依靠。《我只是敢和别人不一样》6.每扇木门，都是新的，都像洋槐花那样洁净，窗纸一声不响，像空白的信封。《少年们无尽的夜》7.那些炽热的往事，始终要被时间冷却，那些惦记的人，也终究只能惦记罢了。《这些年，你过得好不好》8.你如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书，爱过的人。9.年少时的爱不是非得说出来，那些记忆的碎片足够来帮你说明。《我只是敢和别人不一样》10.让那种疾苦与悲怆，像一枚生锈的钉子，紧紧地扎在林尽杉的心上。《少年们无尽的夜》11.人总是在胡思乱想中发现矛盾，然后在光明与黑暗的罅隙之中，苟延残喘。《少年们无尽的夜》12.如果可以，务必找到内心深处想要的东西，如果找不到，就脱下包袱离开。《我只是敢和别人不一样》13.时间像仓皇的飞鸟，在四季残余的日光中一闪而过。《少年们无尽的夜》14.天空的脊背上，礼花继续叙述着节日的弯曲，我在人群中俯视着自己的鞋，它是一截个人的尺寸，从集体中剪下来的孤独。《少年们无尽的夜》15.万人宠不如一人懂。最懂你的，只有你自己，什么是想要的，什么是不想要的，你比谁都清楚。对你好的人不能说一定在害你，至少，不会让你成长。《我只是敢和别人不一样》16.王爷说她从来都不是那种用门牙嚼一小块牛排就说自己饱了的娇气女子，从一开始她就只是一个想让自己越来越好，扬长避短的普通人。《名丽场》17.我不知道说什么，总之，说什么，都说不出口那一句“谢谢”。《我们总是没有力气提起那沉重的爱》18.我们都曾执念过，然而，很多东西，即使我们能坚持到把它带进坟墓里，也终不能坚持到把它带进生命的轮回中去。《这些年，你过得好不好》19.我们还没有资格去做橱窗里聚光灯下的奢侈品，但是我们要学会成为非卖品，因为那才是独一无二的。《我只是敢和别人不一样》20.现在，我只有一个小小的愿望，希望在雨后阳光洒遍绿水青山的时候，我能与林尽杉一起看见第一抹绚烂的彩虹。《少年们无尽的夜》21.夜空安静而*和，皎洁的月光在云层的分合下不断变换，恬静地流泻过无边的芦苇丛。昏暗的路灯，吠叫的野狗，为这一夜增添了几分孤独。《少年们无尽的夜》22.一个人吃饭也没有什么不好，不过是空出来一个座，邀请了寂寞。23.真正的朋友，会因为你的美好接受你，而不是因为你的讨好和刻意才将你纳入交往名单。不需要讨好全世界，只需要等待被你品质吸引的人，主动且乐意和你走到一起。《圈子不同，不必强融》24.只有无所事事的人才会觉得孤单，朋友是在志趣相投的领域不经意的偶遇。《我只是敢和别人不一样》

周宏翔

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梁实秋语录

梁实秋语录

　　在学*、工作乃至生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录是指一个人的说话记录。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗？以下是小编整理的梁实秋语录，欢迎大家分享。

　　1、浪漫的爱，有一最显著的特点，就是这爱永远处于可望而不可即的地步，永远存在于追求的状态中，永远被视为一种极圣洁又高贵极虚无缥缈的东西。一旦接触实际，真个的与这样一个心爱的美貌的女子自由结合后，幻想立刻破灭。原来的爱变成了恨，原来的自由变成了束缚，于是从头再开始追求心目中的爱，自由与美。这样周而复始地两次三番下去，以至于死。

　　2、艺术即使说谎

　　3、夜半待客客不至，闲敲棋子落灯花

　　4、人不如故，衣不如新。

　　5、小的地方肯让，大的地方才会与人无争。争先是本能，一切动物皆不能免;让是美德，是文明进化培养出来的*惯。孔子曰“当仁不让于师”。只有当仁的时候才可以让，此外则一定要当以谦让为宜。

　　6、文明不是短期能积累起来的，但却可以毁灭与一旦。

　　7、在历史里一个诗人是神圣的，但是一个诗人在隔壁便是一个笑话。

　　、8、 梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自得，不趋炎热。和而观之，有一共同点，都是清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。??艺术，永远是人性的表现，唯有品格高尚的人才能画出趣味高超的画。

　　9、君子之交淡若水，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之、”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。

　　10、没有狗老的不可学新把戏

　　11、一个时候，只能骂一个人，或一种人，或一派人。决不宜多树敌。所以骂人的时候，万勿连累旁人，集市必须牵连多人，你也要表示友好，否则回骂之声纷至沓来，使你无从应付。 人到了要伸手打人的时候，笑脸不但不足以御强拳，而且可以招致杀身之祸。但愿这是一条孤证。

　　12、物老为妖，人老成精

　　13、叔本华的哲学是：痛苦是积极的实在的东西，幸福快乐是消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除痛苦之谓。没有痛苦便是幸福。

　　14、天地之大德曰生

　　15、血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。

　　16、富兰克林说：“有三个朋友是忠实可靠的——老妻、老狗与现款。

　　17、黄山谷说；“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。“

　　18、畅销书不一定长久畅销，更不见的一定有多少价值。所以畅销书一语只能是广告术语，要看过书的内容才能算数。

　　19、呼僮不应自生火，待饭未来还读书

　　1、褴褛的衣 衫，是贫穷的罪过，却是乞丐的袍褂，他的职业的优美的标识，他的财产，他的礼服，他公然出现于公共场所的服装。没有人肯过问他的宗教或政治倾向。他是世界上唯一的自由人。话虽如此，谁不到山穷水尽谁也不肯做这样的自由人。只有一向做神仙的，如李铁拐和济公之类，游戏人间的时候，才肯短期的化身为一个 乞丐。 《雅舍小品·乞丐》

　　2、美食者不必是饕餮客---美食者重在食物的质，而非量。

　　3、蒙娜丽莎的微笑，即是微笑，笑得美，笑得甜，笑得有味道，但是我们无法追问她为什么笑，她笑的是什么。会心的微笑，只能心领神会，非文章词句所能表达。 《雅舍小品续集·读画》

　　4、我爱一切旧的东西老朋友，旧时代，旧*惯，古书，陈酿;而且我相信，陶乐赛，你一定也承认我一向是很喜欢一位老妻。这是高尔斯密的名剧《委曲求全》中那位守旧的老头儿哈德卡索先生说的话。

　　5、与朋友交，久而敬之。敬也就是保持距离，也就是防止过分的亲呢。要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。

　　6、暴发户对于室内装潢是相当考究的。进得门来，迎面少不得一个特大号的红地洒金的福字斗方，是倒挂历着的，表示福到了。如果一排五个斗方，当然更好，那些是五福临门。 《雅舍小品三集·暴发户》

　　7、菜根谭所谓「花看半开，酒饮微醺」的趣味，才是最令人低徊的境界。

　　8、禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山水是水，继而山不是山水不是水，终乃山还是山水还是水。

　　9、从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达(现在这样有闲的人少了)。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢? 《雅舍小品·鸟》

　　10、大主意自己拿 人，诚如波斯诗人莪谟伽耶玛所说，来不知从何处来，去不知向何处去，来时并非本愿，去时亦未征得同意，胡里胡涂地在世间逗留一段时间。在此期间内，我们是以心为形役呢?还是立德立功立言以求不朽呢?还是参究生死直超三界呢?这大主意需要自己拿。《秋室杂文·谈时间》

　　11、富兰克林说：有三个朋友是忠实可靠的老妻，老狗与现款。妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里士多德的一句话最干脆：我的朋友啊!世界上根本没有 朋友。这些话*于愤世嫉俗，事实上世界里还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。 《秋室杂文·谈友谊》

　　12、古圣先贤，无不劝孝。其实孝也是人性的一部分，也是自然的，否则劝亦无大效。父母女间的相互的情爱都是天生的。不但人类如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽兽之中会有枭獍。 《雅舍散文二集·父母的爱》

　　13、理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，作自己衷心所愿意作的事。有人八十岁才开始学画，也有人五十岁才开始写小说，都有惊人的成就。狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。何以人而不如狗乎? 《雅舍小品续集·退休》

　　14、鲁迅死前遗言不饶怒人，也不求人饶恕。那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人，便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后，看着每个人都有人性，觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时，又故态复萌，眼睛里揉不进沙子了。 《雅舍小品·病》

　　15、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。

　　16、每一个破落户都可以拿了几件旧东西来，这是不足为奇的事。国家亦然。多少衰败的古国都有不少的古物，可以令人惊羡，欣赏，感慨，唏嘘! 《雅舍小品续集·旧》

　　17、你走我不送你，你回来，不管狂风暴雨我都会去接你。

　　18、譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在头也不回呀汗也不揩的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。 《雅舍小品·中年》

　　19、其实哪一个人在人生的坎坷的路途上不有过颠踬?哪一个不再憧憬那神圣的自由的快乐的境界?不过 人生的路途就是这个样子，抱怨没有用，逃避不可能，想飞也只是一个梦想。人作画是现实的，现实的人生还需要现实的方法去处理。偶然作个白昼梦，想入非非，任想象去驰骋，获得一进的慰安，当然亦无不可，但是这究竟只是一时有效的镇定剂，可以暂止痛，但不根本治疗。 《谈徐志摩》

　　20、人从小到老都是一直在玩，不过玩具不同。小时候玩假刀假枪，长大了服兵役便真刀真枪;小时候一角一角地放进猪形储蓄器，长大了便一张一张支票送进银行;小时 候玩过家家，搀新娘子，长大了便真个的娶妻生子成家立业。有人玩笔杆，有人玩钞票，有人玩古董，有人玩政治，都是玩。 《西雅图杂记·模型》

　　21、人生的路途，多少年来就这样地践踏出来了，人人都循着这路途走，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。 《谈徐志摩》

　　22、人在有闲的时候，才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。

　　23、莎士比亚有一名句：脆弱呀，你的名字叫做女人!但这脆弱，并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折。 《雅舍小品·女人》

　　24、诗不能卖钱。一首新诗，如拈断数根须即能脱稿，那成本还是轻的，怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠，那本是一块病，经过多久的滋润涵养才能磨练孕育成功，写出来到哪里去找顾主? 《雅舍小品·诗》

　　25、谈话，和作文一样，有主题，有腹稿，有层次，有头尾，不可语无伦次。

　　26、外国的风俗永远是有趣的，因为异国情调总是新奇的居多。新奇就有趣。不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来，身体力行，则新奇往往变成为桎梏，有趣往往变成为肉麻。基于这种道理，很有些人至今喝茶并不加白糖与牛奶。 《雅舍小品·洋罪》

　　27、我不愿送人，亦不愿人送我。对于自己真正舍不得离开的人，离别的那一刹那像是开刀，凡是开刀的场合照例是应该先用麻醉剂，使病人在迷蒙中度过那场痛苦，所以离别的苦痛最好避免。一个朋友说，你走，我不送你;你来，无论多大风多大雨，我要去接你。我最赏识那种心情。

　　28、我曾面对着树生出许多非非之想，觉得树虽不能言，不解语，可是它也有生老病死，它也有荣枯，它也晓得传宗接代，它也应该算是有情。总之，树是活的，只是不会走路，根扎在哪里便住在哪里，永远没有颠沛流离之苦。 《雅舍小品续集·树》

　　29、我看过一些盆景，铅铁丝尚未除去，好像是*，即或已经解除，树皮上也难免皮开肉绽的疤痕。这样艺术的制作，对于植物*似戕害生机的桎梏。我常在欣赏盆景的时候，联想到在游艺场中看到的一个患侏儒症的人，穿戴齐整的出现在观众面前，博大家一笑。又联想到从前妇女的缠足，缠得趾骨弯折，以成为三寸金莲，作摇曳婀娜之态! 《雅舍散文二集·盆景》

　　30、我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖 藏多年的陈酿，浓而芳冽!对于他们，中年没有悲哀。 《雅舍小品·中年》

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梁实秋经典语录

“一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友之中，男人中只有实秋最像一朵花。”——冰心。因为这点，对梁实秋产生兴趣，特别是梁实秋经典语录。

1、今所谓“炸活鱼”，乃于吃鱼肉之外还要欣赏其死亡喘息的痛苦表情，诚不知其是何居心。...兽食人，人屠兽.......野蛮残酷的*性深植在人性里面，经过多年文化陶冶，有时尚不免暴露出来。 --梁实秋 《雅舍谈吃》

2、我看世间一切有情，是有一个新陈代谢的法则，是有遗传嬗递的迹象，人恐怕也不是例外，长江后浪推前浪，一代新人换旧人，如是而已。又看佛*载轮回的故事，大抵荒诞不经，可供谈助，兼资劝世，是否真有其事殆不可考。如果轮回之说尚难证实，则所谓了生死之说也只是可望不可即的一个理想了。 --梁实秋 《闲暇处才是生活》

3、人生最快乐的事，莫过于看着一件工作的完成。

4、玉华台的汤包才是真正的含着一汪子汤。一笼屉里放七八个包子，连笼屉上桌，热气腾腾，包子底下垫着一块蒸笼布，包子扁扁的塌在蒸笼布上。取食的时候要眼明手快，抓住包子的皱褶处猛然提起，包子皮骤然下坠，像是被婴儿吮瘪了的乳房一样，趁包子没有破裂赶快放进自已的碟中，轻轻咬破包子皮，把其中的汤汁吸饮下肚，然后再吃包子的空皮。没有经验的人，看着笼里的包子，又怕烫手，又怕弄破包子皮，犹犹豫豫，结果大概是皮破汤流，一塌糊涂。有时候堂倌代为抓取。 --梁实秋 《汤包》

5、细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，素然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。 --梁实秋 《雅舍》

6、我明白你回来，所以，我等。 --梁实秋

7、人从小到老都是一直在玩，不过玩具不同。小时候玩假刀假枪，长大了服兵役便玩真刀真枪；小时候一角一角地放进猪形储蓄器，长大了便真个娶妻生子成家立业。有人玩笔杆，有人玩钞票，有人玩古董，有人玩政治，都是玩。-----《*》梁实秋

8、志摩死了，利用聪明，在一场不人道不光明的行为之下，仍得到社会一班人欢迎的人，得到一个归宿了！ --梁实秋 《梁实秋散文》

9、生而喜怒不形于色，那天赋实在太厚了。

10、菜根谭所谓「花看半开，酒饮微醺」的趣味，才是最令人低徊的境界。 --梁实秋 《雅舍小品》

11、爆双脆是北方山东馆的名菜。可是此地北方馆没有会做爆双脆的。如果你不知天高地厚，进北方馆就点爆双脆，而该北方馆竟不知地后天高硬敢应这一道菜，结果一定是端上来一盘黑不溜秋的死眉瞪眼的东西，一看就不起眼，入口也嚼不烂，令人败兴。就是在北*东兴楼或致美斋，爆双脆也是称量手艺的菜，利巴头二把刀是不敢动的。 所谓双脆，是鸡胗和羊肚儿，两样东西旺火爆炒，炒出来红白相间，样子漂亮，吃在嘴里韧中带脆. --梁实秋 《雅舍谈吃》

12、“美食者不必是饕餮客”---美食者重在食物的质，而非量。 --梁实秋 《雅舍谈吃》

13、树是活的，只是不会走，根扎在那里便住在那里，永远没有颠沛流离之苦。人是活的，会到处闯荡，内心不免会有道道风波。

14、浪漫的爱，有一最显著的特点，就是这爱永远处于可望而不可即的地步，永远存在于追求的状态中，永远被视为一种极圣洁又高贵极虚无缥缈的东西。

15、我吸纸烟始自留学时期，独身在外，无人禁制，而天涯羁旅，心绪如麻，看见别人吞云吐雾，自己也就效颦起来。此后若干年，由一日一包，而一日两包，而一日一听。约在二十年前，有一天心血来潮，我想试一试自己有多少克己的力量，不妨先从戒烟做起。马克?吐温说过：“戒烟是很容易的事，我一年戒过好几十次了。”我没有选择黄道吉日，也没有诹访室人，闷声不响的把剩余的纸烟一古脑儿丢在垃圾堆里，留下烟嘴、烟斗、烟包、打火机，以后分别赠给别人，只是烟灰缸没有抛弃。“冷火鸡”的戒烟法不大好受，一时间手足失措，六神无主，但是工作实在太忙，要发烟瘾没得工夫，实在熬不过就吃一块巧克力。巧克力尚未吃完一盒，又实在腻胃，于是把巧克力也戒掉了。说来惭愧，我戒烟只此一遭，以后一直没有再戒 --梁实秋 《梁实秋散文》

16、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。

梁实秋经典语录  梁实秋作品语录精选 

17、大家庭制度下，公婆儿媳之间的代沟是最鲜明也最凄惨的。儿子自外归来，不能一头扎进闺房，那样做不但公婆瞪眼，所有的人都要竖起眉毛。他一定要先到上房请安，说说笑笑好一大阵，然后公婆（多半是婆）开恩发话：「你回屋里歇歇去吧」，儿子奉旨回到阃闱。媳妇不能随后跟进，还要在公婆面前周旋一下，然后公婆再度开恩，「你也去吧」，媳妇才能走，慢慢的走。 --梁实秋 《雅舍小品》

18、你走我不送你，你回来，不管狂风暴雨我都会去接你。 --梁实秋

19、老不必叹息，更不必讳。花有开有谢，树有枯有荣。桓温看到他“种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此人何以堪！’攀枝执条，渲染流泪。”桓公是一个豪迈的人，似乎不该如此。人吃到老，活到老，经过多少狂风暴雨惊涛骇浪，还能双肩承一喙，俯仰天地间，应该算是幸事。荣启期说，“人生有不见日月不免襁褓者”所以他行年九十，认为是人生一乐 --梁实秋 《梁实秋散文》

20、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。 --梁实秋

21、有一些空虚，就想到山，或是什么不如意；山，你的名字叫寂寞，我在寂寞时想你ggrj.com。- --梁实秋

22、常听人说：“若要一天不得安，请客；若要一年不得安，盖房；若一辈子不得安，娶姨太太。” --梁实秋 《梁实秋散文》

23、以爱情为基础的婚姻乃是人间无可比拟的幸福！

24、大抵花有色则无香，有香则无色。不知是否上天造物忌全？含笑异香袭人，而了无姿色，在群芳中可独树一格。

25、信佛的人往往要出家。出家所为何来？据说是为了一大事因缘，那就是要“了生死”。在家修行，其终极目的也是为了要“了生死”。生死是一件事，有生即有死，有死方有生，“了”即是“了断”之意。生死流转，循环不已，是为轮回，人在轮回之中，纵不堕入恶趣，生老病死四苦煎熬亦无乐趣可言。所以信佛的人要了生死，超出轮回，证无生法忍。出家不过是一个手段，*静也不过是一个手段。 --梁实秋 《闲暇处才是生活》

26、你走，我不送你；你来，无论多大的风雨，我要去接你。 --梁实秋 《送行》

【分享】梁实秋语录十则  梁实秋经典语录_名言_名句赏析 

27、使我们不能不想起古罗马的文明秩序是建立在奴隶制度之上的。有劳苦的大众在那里辛勤地操作，解决了大家的生活问题，然后少数的上层社会人士才有闲暇去做“人的工作”。大多数人是蚂蚁、蜜蜂，少数人是人。做“人的工作”需要有闲暇。所谓闲暇，不是饱食终日无所用心之谓，是免于蚂蚁、蜜蜂般的工作之谓。养尊处优，嬉邀惰慢，那是蚂蚁、蜜蜂之不如，还能算人！靠了逢迎当道，甚至为虎作伥，而猎取一官半职或是分享一些残羹冷炙，那是帮闲或是帮凶，都不是人的工作。 --梁实秋 《闲暇处才是生活》

28、其实吃这种包子，其乐趣一大部分就在那一抓一吸之间。包子皮是烫面的，比烫面饺的面还要稍硬一点，否则包不住汤。那汤原是肉汁冻子，打进肉皮一起煮成的，所以才能凝结成为包子馅。汤里面可以看得见一些碎肉渣子。 --梁实秋 《汤包》

29、“他是非常热烈的异性恋者--就一个英国人身分而言也许是超过了正常的程度。” --梁实秋 《雅舍小品》

30、一个朋友说：“你走，我不送你；你来，无论多大风多大雨，我要去接你。”我最赏识那种心情。 --梁实秋 《送别》

31、燕丹子说：「血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。」 --梁实秋 《雅舍小品》

32、朱门与蓬户同样的蒙受它的沾被，雕栏玉砌与瓮牖桑枢没有差别待遇。地面上的坑穴洼溜，冰面上的枯枝断梗，路面上的残刍败屑，全都罩在天公抛下的一件鹤氅之下。雪就是这样的大公无私，妆点了美好的事物，也遮掩了一切的芜秽，虽然不能遮掩太久。 --梁实秋 《雅舍小品》

33、蔷薇与荆棘 人生的路途，多少年来就这样地践踏出来了，人人都循着这路途走， 你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。-- --梁实秋 《谈徐志摩》

34、以爱情为基础的婚姻乃是人间无可比拟的幸福！ --梁实秋

35、人苦于不自知。

 梁实秋语录,梁实秋经典句子,梁实秋语录大全 

36、有人说：「在历史里一个诗人似乎是神圣的，但是一个诗人在隔壁便是个笑话。」这话不错。看看古代诗人画像，一个个的都是宽衣博带，飘飘欲仙，好像不食人间烟火的样子，「辋川图」里的人物，弈棋饮酒，投壶流觞，一个个的都是儒冠羽衣，意态萧然，我们只觉得摩诘当年，千古风流，而他在苦吟时堕入醋瓮里的那付尴尬相，并没有人给他 写画流传。我们凭吊浣花溪畔的工部草堂，遥想杜陵野老典衣易酒卜居茅茨之状，吟哦沧浪，主管风骚，而他在耒阳狂啖牛炙白酒胀饫而死的景象，却不雅观。 --梁实秋 《雅舍小品》

37、剪雪裁梅-- 有人嫌太瘦， 又有人嫌太清， 都不是，我知音。 谁是我知音？ 孤山人姓林。 自从西湖别后， 辜负我，到如今！ --梁实秋 《梁实秋散文》

38、酒有别肠，不必长大。 --梁实秋

39、真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件，不能太脏，如嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不大闷痒不能沐”，也不能有洁癖，什么东西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴，也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已。不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑，要有说有笑，有动有静，静时能一声不响地陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼!这样的伴侣哪里去找? --梁实秋 《梁实秋散文》

40、北*的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的岩茶，甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿。 --梁实秋 《梁实秋散文》

 梁实秋经典语录摘抄  

41、"你若来,我无论风雨会去接你。你若要走,我却当你从未来过。 --梁实秋"

42、禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。 --梁实秋 《雅舍小品》

43、我对于在家修行的和出家修行的人们有无上的敬意。由于他们的参禅看教，福慧双修，我不怀疑他们有在此生此世证无生法忍的可能，但是离开此生此世之后是否即能往生净土，我很怀疑。这净土，像其他的被人描写过的天堂一样，未必存在。如果它是存在，只是存在于我们的心里。 --梁实秋 《闲暇处才是生活》

44、寂寞是一种清福。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无须强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。

45、寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点儿波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香树还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝时时的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在--片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，但更与心境有关。 --梁实秋 《闲暇处才是生活》

46、一排排西府海棠，高及丈许，而绿鬓朱颜，正在风情万种、春色撩人的阶段，令人有忽逢绝艳之感。 --梁实秋