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赞美泰山的古诗
1、《登泰山》
元贾鲁
岱宗何崔嵬,群山无与比。
2、《望岳》
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
3、《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》
元王奕
江右书生枉白头,杖藜始得此山游。
4、《登岳》
元李简
三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。
5、《登岳》
元张养浩
风云一举到天关,快意*生有此观。
6、《天门铭》
元杜仁杰
泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;
7、《送天倪子还泰山》
元徐世隆
九十行年发未华,道人风骨饱烟霞。
8、《泰山喜雨》
元张志纯
岱宗天下秀,霖雨遍人间。
9、《登岱》
金元好问
泰山天壤间,屹如郁萧台。
10、《泰山》
明李梦阳
俯首无齐鲁,东瞻海似杯。
11、《赠灵岩西堂坚公禅师》
元康渊
萦回绿水遶春山,蝶舞莺啼白昼闲。
12、《巡按谒灵岩名刹礼佛焚香漫继严韵》
元王珩
钟山英秀草堂灵,林下相逢话愈清。
13、《呈灵岩方丈》
元张士明
清亭忝民牧,倏尔两月余。
14、《登泰山》
元贾鲁
岱宗何崔嵬,群山无与比。
15、《西溪》
元王旭
我爱西溪好,披云屡往来。
16、《游竹林寺》
元王旭
石径俯云壑,竹林开幽境。
17、《酆都峪》
泰山的诗句古诗
1、《泰山颂》
当代·杨辛
高而可登,雄而可亲。
松石为骨,清泉为心。
呼吸宇宙,吐纳风云。
海天之怀,华夏之魂。
2、《再书王母池》
唐·吕洞宾
昔年留字识曾来,事满华夷遍九垓。
无赖蚊虬知我字,故留踪迹不沉埋。
3、《泰山石》
唐·李德裕
鸡鸣日观望,远与扶桑树。
沧海似镕金,众山如点黛。
遥知碧峰首,独立烟岚内。
此石依五松,苍苍几千载。
4、《泰山》
明·李梦阳
俯首元齐鲁,东瞻海似杯。
斗然一峰上,不信万山开。
日抱扶桑跃,天横碣石来。
君看秦始后,仍有汉皇台。
5、《泰山吟》
晋·陆机
泰山一何高,迢迢造天庭。
峻极周一远,层云郁冥冥。
梁父亦有馆,蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼,神房集百灵。
长吟泰山侧,慷慨激楚声。
6、《泰山吟》
南朝·谢灵运
泰宗秀维岳,崔崒刺云天。
岞崿既崄巘,触石辄迁绵。
登封瘗崇坛,降禅藏肃然。
石闻何吨蔼,明堂秘灵篇。
7、《郑生至自泰山》
明·李梦阳
昨汝登东岳,何峰是绝峰?
有无丈人台,几许大夫松。
8、《题灵岩寺泉池》
唐·李白
客来花雨际,秋水落金池。
片石含清锦,疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄,童子献双梨。
惜去爱佳景,烟萝欲暝时。
9、《雪中望岱宗》
清·施闰章
碧海烟归尽,晴峰雪半残。
冰泉悬众壑,云路郁千盘。
10、《游泰山》
关于泰山的古诗
1、《泰山颂》
当代杨辛
高而可登,雄而可亲。
松石为骨,清泉为心。
呼吸宇宙,吐纳风云。
海天之怀,华夏之魂。
2、《再书王母池》
唐吕洞宾
昔年留字识曾来,事满华夷遍九垓。
无赖蚊虬知我字,故留踪迹不沉埋。
3、《泰山石》
唐李德裕
鸡鸣日观望,远与扶桑树。
沧海似镕金,众山如点黛。
遥知碧峰首,独立烟岚内。
此石依五松,苍苍几千载。
4、《泰山》
明李梦阳
俯首元齐鲁,东瞻海似杯。
斗然一峰上,不信万山开。
日抱扶桑跃,天横碣石来。
君看秦始后,仍有汉皇台。
5、《泰山吟》
晋陆机
泰山一何高,迢迢造天庭。
峻极周一远,层云郁冥冥。
梁父亦有馆,蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼,神房集百灵。
长吟泰山侧,慷慨激楚声。
6、《泰山吟》
南朝谢灵运
泰宗秀维岳,崔崒刺云天。
岞崿既崄巘,触石辄迁绵。
登封瘗崇坛,降禅藏肃然。
石闻何吨蔼,明堂秘灵篇。
7、《郑生至自泰山》
明李梦阳
昨汝登东岳,何峰是绝峰?
有无丈人台,几许大夫松。
8、《题灵岩寺泉池》
唐李白
客来花雨际,秋水落金池。
片石含清锦,疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄,童子献双梨。
惜去爱佳景,烟萝欲暝时。
9、《雪中望岱宗》
清施闰章
碧海烟归尽,晴峰雪半残。
冰泉悬众壑,云路郁千盘。
10、《游泰山》
七言绝句古诗、五言绝句古诗,这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜,也是千百年来,治愈文化创伤的良药!好句摘抄网网站为您整理《赞美泰山的古诗》,摘录经典的古诗绝句,供您参考。
赞美泰山的古诗
1、《登泰山》
元贾鲁
岱宗何崔嵬,群山无与比。
2、《望岳》
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
3、《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》
元王奕
江右书生枉白头,杖藜始得此山游。
4、《登岳》
元李简
三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。
5、《登岳》
元张养浩
风云一举到天关,快意*生有此观。
6、《天门铭》
元杜仁杰
泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;
7、《送天倪子还泰山》
元徐世隆
九十行年发未华,道人风骨饱烟霞。
8、《泰山喜雨》
元张志纯
岱宗天下秀,霖雨遍人间。
9、《登岱》
金元好问
泰山天壤间,屹如郁萧台。
10、《泰山》
明李梦阳
俯首无齐鲁,东瞻海似杯。
11、《赠灵岩西堂坚公禅师》
元康渊
萦回绿水遶春山,蝶舞莺啼白昼闲。
12、《巡按谒灵岩名刹礼佛焚香漫继严韵》
元王珩
钟山英秀草堂灵,林下相逢话愈清。
13、《呈灵岩方丈》
元张士明
清亭忝民牧,倏尔两月余。
14、《登泰山》
元贾鲁
岱宗何崔嵬,群山无与比。
15、《西溪》
元王旭
我爱西溪好,披云屡往来。
16、《游竹林寺》
元王旭
石径俯云壑,竹林开幽境。
17、《酆都峪》
1、登泰山简周行
作者:祖无择
日日尘中眼不开,暂登苍翠喜游陪。
莫辞辛苦经难险,大有人生不到来。
2、泰山吟
作者:谢灵运
岱宗秀维岳。
崔崒刺云天。
岝崿既崄巘。
触石辄芊绵登封瘗崇坛。
降禅藏肃然。
石闾何晻蔼。
明堂秘灵篇。
3、泰山
作者:汪元量
敕使联镳上翠岑,飞泉跃涧吼雷音。
凌高一览知天远,迂曲千蹊觉洞深。
龙蛰沧溟蛟舞壑,枭横碧落凤归林。
山灵护得神祠在,苔蚀秦碑古树阴。
4、望岳
作者:杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
5、泰山梁甫行
作者:曹植
八方各异气。
千里殊风雨。
剧哉边海民。
寄身于草墅。
妻子象禽兽。
行止依林阻。
柴门何萧条。
狐兔翔我宇。
6、泰山
作者:石介
七百里鲁望,北瞻何岩岩。
诸山知峻极,五岳独尊岩。
宝宇登来小,龟蒙视觉凡。
此为群物祖,草木莫锄芟。
7、雪中望岱宗
作者:施闰章
碧海烟归尽,晴峰雪半残。
冰泉悬众壑,云路郁千盘。
8、登泰山二首
作者:陈梦良
一跻尼父更谁登,扶日扪参紫翠层。
四海儿孙向罗立,万方稚子走香灯。
独将浑噩留天地,几为沧桑纪废兴。
长啸一声空八表,恍疑鹏背坐来曾。
《独坐敬亭山》
唐·李白
众鸟高飞尽,
孤云独去闲。
相看两不厌,
唯有敬亭山。
注释:
1、敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”
2、尽:没有了。
3、孤云:陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。”
5、独去闲:独去,独自去。闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
6、厌:满足。
译文:
鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。
创作背景:
敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城),宣州是六朝以来江南名郡,大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生一共七次游览宣城,这首五绝作于753年(天宝十二载)秋游宣州时,是李白被迫离开长安后,经过了长达十年的漫游,来到宣城时所写。长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。
赏析:
前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽*静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽*静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物或者借景抒情,而是借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。沈德潜在《唐诗别裁》评价说:“传独坐之神。”
赞美泰山的古诗句
无论是在学校还是在社会中,大家都收藏过自己喜欢的诗句吧,诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的.诗句才是好的诗句,下面是小编帮大家整理的赞美泰山的古诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
诗句
1、岱宗何崔嵬,群山无与比。
2、荡胸生层云,决眦入归鸟。
3、造化钟神秀,阴阳割昏晓。
4、泰山之石天上来,坠落于地不能回。
5、天门倒泻银河水,日观翻悬碧海流。
6、万古齐州烟九点,五更沧海日上竿。
7、四月上泰山,石屏御道开。六龙过万壑,涧谷随萦回。
8、泰山一何高,迢迢造天庭。峻极周一远,层云郁冥冥。梁父亦有馆,蒿里亦有亭。
9、泰宗秀维岳,崔崒刺云天。岞崿既崄巘,触石辄迁绵。登封瘗崇坛,降禅藏肃然。石闻何吨蔼,明堂秘灵篇。
10、登彼丘陵,峛崺其阪。仁道在迩,求之若远。遂迷不复,自婴屯蹇。喟然回顾,题彼泰山。
11、峨峨东岳高,秀极冲青天。岩中间虚字,寂寞幽以玄。非工复非匠,云构岁自然。器象尔何物?遂令我屡迁。逝将宕斯字,可以尽天年。
古诗
1、《登泰山》
元·贾鲁
岱宗何崔嵬,群山无与比。
使者久尘嚣,望之不胜喜。
无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。
夫何一殿存,千间暴遗圮。
人言遭劫火,金源乱兵里。
感此废昔年,伤今未能理。
飞奏入彤庭,经营良在迩。
奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。
神兮愿效灵,穰穰多乐祀。
行当复故宫,金碧荡瞻视。
2、《望岳》
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小!
3、《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》
元·王奕
江右书生枉白头,杖藜始得此山游。
手摩红日登三观,袖佛黄埃看九州。
4、《登岳》
元·李简
三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。
盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头,疑有於菟天外啸。
向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫。
黄河一线几千里,吴越山川真地底。
为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟。
李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛,
5、《登岳》
元·张养浩
风云一举到天关,快意*生有此观。
赞美泰山的古诗句
1、《泰山颂》
当代·杨辛
高而可登,雄而可亲。
松石为骨,清泉为心。
呼吸宇宙,吐纳风云。
海天之怀,华夏之魂。
2、《再书王母池》
唐·吕洞宾
昔年留字识曾来,事满华夷遍九垓。
无赖蚊虬知我字,故留踪迹不沉埋。
3、《泰山石》
唐·李德裕
鸡鸣日观望,远与扶桑树。
沧海似F金,众山如点黛。
遥知碧峰首,独立烟岚内。
此石依五松,苍苍几千载。
4、《泰山》
明·李梦阳
俯首元齐鲁,东瞻海似杯。
斗然一峰上,不信万山开。
日抱扶桑跃,天横碣石来。
君看秦始后,仍有汉皇台。
5、《泰山吟》
晋·陆机
泰山一何高,迢迢造天庭。
峻极周一远,层云郁冥冥。
梁父亦有馆,蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼,神房集百灵。
长吟泰山侧,慷慨激楚声。
6、《泰山吟》
南朝·谢灵运
泰宗秀维岳,崔刺云天。
既t,触石辄迁绵。
登封瘗崇坛,降禅藏肃然。
石闻何吨蔼,明堂秘灵篇。
7、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
8、《泰山梁父行》
三国·曹植
八方各异气,千里殊风雨。
剧哉边海民,寄身于草野。
妻子象禽兽,行止依林阻。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。
9、《泰山吟》
晋·谢道韫
峨峨东岳高,秀极冲青天。
关于泰山的古诗句
泰山位于山东省泰安市中部,主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“天下第一山”的之称。那么诗人关于泰山的'古诗句都有哪些?以下仅供参考!
林峦类拱抱,涧壑如交趋。——元·张士明《呈灵岩方丈》
六龙过万壑,涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一
扪萝欲就语,却掩青云关。——唐·李白《游泰山》其二
明晨坐相失,但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六
攀崖上日观,伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四
盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》
*明登日观,举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三
凭崖览八极,目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三
千峰争攒聚,万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五
清晓骑白鹿,直上天门山。——唐·李白《游泰山》其二
日观东北倾,两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五
三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》
钟山英秀草堂灵,林下相逢话愈清。——元·王珩《巡按谒灵岩名刹·礼佛焚香漫继严韵》
层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》
岱宗夫如何,齐鲁青未了。——唐·杜甫《望岳》
岱宗何崔嵬,群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》
岱宗天下秀,霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》
洞天府地三千里,神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》
峨峨东岳高,秀极冲青天。——晋·谢道韫《泰山吟》
风云一举到天关,快意*生有此观。——元·张养浩《登岳》
会当凌绝顶,一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
山际逢羽人,方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》
山明月露白,夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六
深秋访农事,东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》
石径俯云壑,竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》
手摩红日登三观,袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》
四月上泰山,石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一
松风振岩谷,石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》
泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》
泰山一何高,迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》
泰宗秀维岳,崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》
天门一长啸,万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一
我梦天倪子,同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》
仙人游碧峰,处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六
阳明无洞壑,深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》
萦回绿水遶春山,蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》
云行信长风,飒若羽翼生。——唐·李白《游泰山》其四
正气苍茫在,敢为山水观?——明末清初·张岱《泰山》
,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被*誉为“诗仙”,与并称为“李杜”,为了与另两位诗人与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
众鸟高飞尽,孤云独去闲.
相看两不厌,只有敬亭山.
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.
飞流直下三千尺,疑是银河落九天.
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.
三山半落青天外,二水中分白鹭洲.
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.
*猿声啼不住,轻舟已过万重山.
渡远荆门外,来从楚国游.
山随*野4尽,江入大荒流.
月下飞天镜,云生结海楼.
仍怜故乡水,万里送行舟.
天门中断楚江开,碧水东流至此回.
*青山相对出,孤帆一片日东来
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
李白写的泰山古诗
李白描写泰山的古诗
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