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经过精挑细选,并不是胡乱黏贴:佛说:今生种种皆是前生因果。
佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
佛说:万发缘生,皆系缘分
偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
佛说:缘起即灭,缘生已空。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
佛说:让我普渡芸芸众生。
佛说:凡事都是有定数的,不能强求。
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。
不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
佛说:放下红尘之事得人间大道
好淬炼舍利子得正菩提
浑忘世间一切烦恼。
风声,雨声,一世的相思。
涅磐,顿悟,一世的禅锋。
佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。
佛说:万法缘生,皆系缘分
佛说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。
缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
佛说:笑着面对,不去埋怨。
悠然,随心,随性,随缘。
注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛说:轮回中,心若一动,便已千年。
既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已*静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
佛说:大怀爱欲。
不见道者。
譬如澄水。
致手搅之。
众人共临。
无有睹其影者。
人以爱欲交错。
心中浊兴。
故不见道。
汝等沙门。
当舍爱欲。
爱欲垢尽。
道可见矣。
佛说:要遗忘。
佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇! 佛说:其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
佛说:来是偶然的,走是必然的。
所以你必须,随缘不变,不变随缘。
佛说:只要面对现实,你才能超越现实。
佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了佛说:缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。
佛说:凡事都有定数的,不能强求。
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。
而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
1、佛曰:你的心就是我的海角和天涯,我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角,不是游走半个地球,而是人间相伴。
2、佛曰:缘是前世修来的因果,于是,相识是缘至,相忘是缘散。
3、佛曰:有的时候,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一辈子才有最大的幸福。
4、佛曰:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
5、佛曰:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
6、佛曰:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
7、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
8、佛曰:当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解。
9、佛曰:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
10、佛曰:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
11、佛曰:果然能把爱情看破、放下了,你决定超越六道轮回。
12、佛曰:或许人生所有的不幸,都来源于一种执着。执着于爱情,执着于友情,执着于亲情,佛语说要放下。
13、佛曰:当爱情离开,请别在留恋。当爱情走*,请你珍惜。我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
14、佛曰:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已*静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。
15、佛曰:莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。
16、佛曰:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓,佛说回头是岸,大家还是恋爱吧。
17、佛曰:其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
18、佛曰:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
19、佛曰:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
20、佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
21、佛曰:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
22、佛曰:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。
23、佛曰:人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤。
24、佛曰:一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
25、佛曰:藉由爱,都走上救赎之路。使人离苦,得圆满,便是大慈悲,亦得已自度。
26、佛曰:与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
27、佛曰:错爱,是喜欢却不合适的鞋,穿了脚疼,扔了心疼。
28、佛曰:如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。
29、佛曰:握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。
30、佛曰:世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?
31、佛曰:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
32、佛曰:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
33、佛曰:六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。
34、佛曰:曾虑多情损梵行,入山又怕误倾城。人间安得双全法,不负如来不负卿。
35、佛曰:生活即是爱情,生活才有趣。
36、佛曰:世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?它会变化,爱到最后会变成冤家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。
37、佛曰:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
38、佛曰:你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。
39、佛曰:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
40、佛曰:慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。
41、佛曰:不要随便和别人上床,否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人,你会后悔当年的所做所为。
42、佛曰:菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。
1、佛曰:爱情本就不该了无生趣,爱情是让人感到幸福的事情。
2、佛曰:每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。
3、佛曰:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
4、佛曰:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
5、佛曰:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。
6、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
7、佛曰:如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦烦恼,从而达到永恒的愉快安详。
8、佛曰:就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
9、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。
10、佛曰:凡事都是有定数的,不能强求。
11、佛曰:念佛的人多,往生的人少,原因在哪里?就是爱欲不断。
12、佛曰:它会变化,爱到最后会变成怨家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。
13、佛曰:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
14、佛曰:和一个生活*惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
15、佛曰:愿十年渡,百年枕,千年缘。
16、佛曰:若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。
17、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心。
18、佛曰:在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。
19、佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
20、佛曰:既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。
21、佛曰:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
22、佛曰:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。
23、佛曰:万物于镜中空相,终诸相无相。
24、佛曰:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
25、佛曰:不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
26、佛曰:狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
27、佛曰:来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
28、佛曰:有时候,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一辈子才有最大的幸福。
29、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
30、佛曰:人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
31、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人。世本是世,无须精心去处世。
32、佛曰:红尘中,一个舍不得,耽误了多少人;佛法中,一句无所得,难倒了多少人。只不过,舍亦无所舍,得一无所得。
33、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
34、佛曰:前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
35、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
36、佛曰:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。
37、佛曰:所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离合,就是缘来缘尽,情淡情浓。
38、佛曰:看的淡一点,伤的就会少一点,时间过了,爱情淡了,也就散了。时间,让深的东西越来越深,让浅的东西越来越浅。
39、佛曰:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
40、佛曰:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
41、佛曰:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
42、佛曰:当爱情离开请别在留恋当爱情走*请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
43、佛曰:如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
44、佛曰:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
45、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
1.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
2.佛曰:你永远要感谢给你逆境的众生。
3.佛说,怀善念,行善举,必得福报。诸恶莫作,众善奉行。做个好人,身正心安魂梦稳,修菩提心,做好人,说好话,行善事,天知地鉴鬼神钦。一念之慈,万物皆善;一心之慈,万物皆庆。心怀慈悲,是度人也是度己。远离邪恶,心存善念做善事,必能改命修福避祸。
4.佛曰:应发不可坏心,灭诸烦恼;应发无能胜心,破诸取著;应发无退怯心,入深法门;应发能堪耐心,救恶众生;应发无迷惑心,普于一切诸趣受生;应发无厌足心,求见诸佛无有休息;应发无知足心,悉受一切如来法雨;应发正思惟心,普生一切佛法光明;应发大住持心,普转一切诸佛*;应发广流通心,随众生欲施其法宝。
5.不要随便和别人上床,否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人,你会后悔当年的所做所为。
6.如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力
7.记住:睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚:~早:。 一切药物对治病来说都是治标不是治本不管是中医还是西医因为一切的病都是错误的因产生错误的果健康的根本在心心净则身净自身的修(查看全文)
8.佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
9.佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
10.佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
11.佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
12.断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
13.佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲。
14.人生的冷暖取决于心灵的温度。
15.佛说:不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
16.佛说:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
17.佛曰:如是知,如是见,如是信解而已。
18.佛说:人的*性不同,各如其面。修行必须走入人群,和不同*性的人互相磨练适应,并圆融共处和睦相待。
19.不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
20.不要常常认为自己很不幸,世界上比我们苦楚的人还要多。
21.佛说:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
22.缘聚缘散,犹如云烟,生离死别,天道自然。想一想,有多少已经不联系的朋友,默默地存在于你的通讯录中。不是不想联系,实在是人生残酷,时空变幻,你我再无交集,与其相见,不如怀念,与其纠缠,不如随缘。人生不过是一场旅行,你偶遇我,我相逢你,修行路上,各自向前。
23.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
24.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的心坎,你放不下。
25.佛说:古人说:「圣人无梦」,是形容圣人并不把梦当一回事,精神不执着于梦境,不理会梦中事,每天睡醒之后就面对现实的生活。
佛曰经典语录(精选90句)
无论是身处学校还是步入社会,大家对语录都再熟悉不过了吧,语录具有短小简约,不重文彩的特点。那么问题来了,到底什么样的语录才经典呢?以下是小编帮大家整理的佛曰经典语录,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、佛,你所普渡的众生,为何没有我?
2、彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死
3、所谓的成佛,就是向上,最后都向善,成佛不是一句空话,佛者,觉也,觉悟的人。觉悟的意思,只要你的存在,给人带来各种各样的快乐。
4、所看即所想,所想非所看。
5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
6、人是未醒佛,佛是已醒的人
7、三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。
8、耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。
9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。
10、不好的念头一定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培养好的,使不好的慢慢削弱,好的善的'东西慢慢壮大,把不太好的东西慢慢移到一边,最后使好的东西形成*惯性的思维。心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。
11、嗓子落满了红尘,江河在琴弦上走调。
12、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。
13、提倡什么安详禅、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。
14、所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。慈悲即是观音
15、真正的所谓的修养,真正的所谓的用功,真正的所谓的感受,其实心性,心田里面进行的。
16、一念放下,万般自在,了然。人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。
17、心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念,怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考,同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善,学一学,怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。
18、三车喻云花安去,生如来家辆福祉。具静律己用缘起,入报喜地梦佛世。
19、相由心生境由心造
20、须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然*,敲冰来煮茶。
21、若无缘,六道之间,三千大千世界,百万菩提众生,为何与我笑颜独展,惟独与汝相见?若有缘,待到灯花百结之后,三尺之雪,一夜发白,至此无语,却只有灰烬,没有复燃。
22、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
23、佛语:诸苦以爱为本。得爱则喜。犯爱则怒。失爱则悲。伤爱则恨。爱尽苦灭,得安乐处。
24、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
25、一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
26、了则业障本来清,未了还须偿宿债。
27、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
28、不管现在或过去,我所教导你们的就是:苦与苦的止息。
29、本来无一物,何处惹尘埃。
30、命由己造相由心生世间万物皆是化相心不动万物皆不动心不变万物皆不变。
31、人生有八苦生老病死爱别离怨长久求不得放不下。
32、真正明白因果规律的人,就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求那方面的成就,都必须首先明白成功的因与缘,然后随顺因缘,脚踏实地付诸实践,方才有成功的可能。主动为自己创造条件。倘若心高如天,行为下劣如地,妄想得到修行的受用,岂不似缘木求鱼、水中捞月一般毫无结果?
33、留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
34、无常便是有常,无知所以无畏。
35、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
36、饥来食,困则眠,热取凉,寒向火。*常心即是自自然然,一无造作,了无是非取舍,只管行住坐卧,应机接物。
37、得失从缘,心无增减。
38、这是一个婆娑世界婆娑既遗憾没有遗憾给你再多幸福也不会体会快乐。
39、人从爱欲生忧,从忧生怖,若离于爱,何忧何怖。
40、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
41、心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖
42、莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身。
43、佛说,汝负我命,我还汝债,是以因缘,经百千劫,常在生死。佛还说,汝爱我心,我怜汝色,是以因缘,经百千劫,常在缠缚。
44、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
45、人于浮世,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。
46、犹如莲花不着水,亦如日月不住空。
47、人在荆棘中,不动不刺;心在俗世中,不动不伤。
48、依慈父悲母长养之恩,一切男女皆安乐也。慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。
49、善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。
佛曰:苦海无涯,回头是岸。
佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
佛曰:放下屠刀,立地成佛。
佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。
佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。——《杂阿含经卷》
佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
佛曰:一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。——金刚经
佛曰:一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》
佛曰:一切皆为虚幻。
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
佛曰:寻找自我。
佛曰:我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。——《华严经》
佛曰:我不入地狱,谁入地狱。
佛曰:我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》
佛曰:为何不必?
佛曰:诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。——《造塔功德经》
佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》
佛曰:当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。——《大宝积经》
佛曰:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。——《金刚经》
佛曰:放下屠刀,立地成佛。
佛曰:佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
佛曰:色即是空,空即是色。
佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》
佛曰:若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》
佛曰:如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
佛曰:觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。——《佛说八大人觉经》
佛曰:归元性无二,方便有多门。——《楞严经》
佛曰:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者,杀盗淫。口四者,两舌、恶口、妄言、绮语。意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。
佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
佛曰:人本是人,不必刻意去;世本是世,无须精心去处世。
佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛曰:刹那便是永恒。
佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
佛曰经典语录励志
人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰经典语录励志有哪些?相信很多人都想知道吧?以下是小编为您整理的佛曰经典语录励志相关资料,欢迎阅读!
1、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
2、佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。
3、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
4、佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
5、佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
6、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
7、佛曰:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
8、佛曰:当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。
9、佛曰:苦海无涯,回头是岸。
10、佛曰:一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
11、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
12、佛曰:寻找自我。
13、佛曰:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。
14、佛曰:此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
15、佛曰:色即是空,空即是色。
16、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
17、佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
18、佛曰:我不入地狱,谁入地狱。
19、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
20、佛曰:诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
21、佛曰:觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
22、佛曰:刹那便是永恒。
23、佛曰:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
24、佛曰:佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
25、佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
1、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
2、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
3、凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
4、当面吴娘夸善舞,可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》
5、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
6、所求的`众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人,以后不得安宁。
7、修行是点滴的工夫。
8、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
9、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
10、梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华。——秦观《望海潮》
11、佛曰:我不入地狱谁入地狱。
12、所谓佛法者,即非佛法。
13、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
14、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
15、余晖洒下,三千斑白的青丝在微风中摇曳,点点白光,折射出岁月沧桑。
1、仁言不如仁心之诚,利*不如利远之博,仁言或失于口惠,利*或失于姑息。
2、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
3、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
4、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
5、只有面对现实,你才能超越现实。
6、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
7、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
8、学佛就是在学做人而已。
9、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
1.佛曰:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
2.佛曰:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
3.佛曰:虽自性清净,客尘所覆,故犹见不净,非诸如来。
4.无色无相,无嗔无狂。
5.
贫穷布施难。豪贵学道难。
6.佛曰:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
7.佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
8.佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
9.佛曰:苦海无涯,回头是岸。
10.
不说是非难。会善知识难。
11.佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
12.佛曰:诸修多罗随顺一切众生心说,而非真实在言中。
13.
睹境不动难。善解方便难。
14.佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
15.
见性学道难。随化度人难。
16.缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了
17.佛曰:应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
18.缘为冰,我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了。
19.佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
20.佛曰:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
21.佛曰:修行善知识教,诸佛世尊悉皆欢喜;其有随顺善知识语,则得*于一切智地;其有能于善知识语无疑惑者,则常值遇一切善友;其有发心愿常不离善知识者,则得具足一切义利。
22.佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
23.佛曰:空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
24.佛曰:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修,会者*尔,迷者远乎,言语道断,非物所拘,差之毫厘,失之须臾。
25.佛曰:人身难得,如优昙花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。
26.佛曰:财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患。
27.佛曰:离种种心寂然不动,心海不起,转识波浪,了境心现,皆无所有,是名入三昧乐意成身。
28.
广学博究难。除灭我慢难。
29.佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。
30.
生值佛世难。忍色忍欲难。
31.佛曰:人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?
32.佛曰:奇哉奇哉,大地众生皆有智慧德相,但以妄想分别执著,而不能证得。
33.佛曰:一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
34.佛曰:善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。
35.救人一命,胜造七级浮屠。
36.心静能*万物,万物归一,事事随心。
37.佛曰:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
38.佛曰:你永远要感谢给你逆境的众生。
39.佛曰:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
40.佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
41.佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。)
42.佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
43.佛曰:佛前有花,名优昙花,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。
44.佛曰:欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
45.佛曰:出世间上上波罗蜜者,谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现,不起妄想,不生执著,不取色相,为欲利乐一切众生,而恒修檀波罗蜜。
46.宠辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,往天上云卷云舒
47.佛曰:你随时要认命,因为你是人。
48.佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散。
49.佛曰:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
50.佛曰:离一切诸相,则名诸佛。
51.佛曰:若诸菩萨为化众生,常入聚落,不择时节。或至寡妇、*舍宅,与同住止,经历多年。若是声闻所不应为,是名调伏利益众生。
佛曰经典语录
1、佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。
2、佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返 。
3、佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 。
4、佛曰:万发缘生,皆系缘分。
5、佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。
6、佛曰:如是知,如是见,如是信解而已。
7、佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
8、佛曰:苦海无涯,回头是岸。
9、佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
10、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
11、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
12、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
13、佛曰:刹那便是永恒。
14、佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
15、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
16、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
17、佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
18、佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
19、宠辱不惊,看堂前花开花落;去留无意,往天上云卷云舒
20、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了 .
21、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
22、佛曰- - 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
23、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
24、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
25、生不识魂!死不认尸。
26、心静能*万物,万物归一,事事随心。
27、心清自然凉,心诚自然灵。
28、救人一命,胜造七级浮屠。
29、知错能改,善莫大焉。
30、善恶一念之间。
31、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
32、祸往者福来。
33、无色无相,无嗔无狂。
34、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
35、即种因,则得果,一切命中注定。
36、佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
37、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
38、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。)
39、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
40、缘为冰,我将冰拥在怀中, 冰化了,我才发现缘没了。
41、缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了
42、佛曰:睹人施道。助之欢善。得福甚大。
43、佛曰:人有二十难:
贫穷布施难。豪贵学道难。
弃命必死难。得睹佛经难。
生值佛世难。忍色忍欲难。
见好不求难。被辱不镇难。
有劫不临难。触事无心难。
广学博究难。除灭我慢难。
不轻未学难。心行*等难。
下面是小编整理的一些佛说爱情语录,请大家一起来欣赏下吧
1、佛法为什么不说爱,要说慈悲?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。
2、慈悲跟世间所讲的爱情是两桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。
3、爱情与慈悲在事相上没有两样,在起心动念上不一样,一个心迷,一个心觉。
4、迷了的时候叫*情,觉悟了就叫慈悲。
5、佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性、真理自然的流露。
6、世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?它会变化,爱到最后会变成怨家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。
7、凡夫的爱情,这个爱里面不*等,这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚?那个爱会变的,靠不住。
8、我们中国祖师大德们常说,“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”。
9、你为什么在娑婆世界受苦受难,在这里搞六道轮回呢?就是你的爱欲没断,这是六道轮回生死的根本。
10、世间人把爱欲看得很重,认为这是正当的,这个都是迷惑颠倒。
11、慈悲是真正的爱情,永恒不变。
12、凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。
13、你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。
14、六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。
15、你不但不能相信人,对自己都不能相信,为什么?自己的感情都会变化。
16、今天我对这个人好,明天我又对他不好了,自己都靠不住,还能靠别人吗?
17、这个世间人,全都是虚情假意,全都是用妄心,你要当真,你亏可吃大了!
18、世间种种的境缘,一切人事物,*常看得愈淡愈好,不要认为看得这么淡,好像这个人绝情寡义,但是往生容易。
19、你爱情太重,往生就发生障碍。
20、惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎么发生的,就是在这一念错误。
21、念佛,一天念十万声佛号,如果爱情这一关看不破,还是不能往生。
22、爱情这条绳索捆住你,阿弥陀佛拉都拉不动,没有法子,一定要把这个断掉。
23、把爱情断掉绝对不是绝情无义,跟诸位讲穿了,你那个爱情是假的,不是真的,是骗自己又骗别人,虚情假意。
24、怎么知道是假的?今天爱得不得了,明天又吵架了,后天又离婚了,你看这不是假的吗?哪里是真的!
25、许多青年男女在恋爱的时候,多甜蜜!过了不久,变成仇敌,变成冤家。可见得那种爱情不是真的,假的。
26、古人结婚是为道义,为人伦,为家族幸福,不是为爱情。
27、现在人结婚是为爱情,爱情是脆弱的,爱情会变,所以婚变的事情层出不穷。
28、佛是不是情与爱不要了呢?不是的。你要晓得,他这个“断”实在是转变,把情爱转变成智慧。
29、你看自古以来,中国、外国的文学作品里面,写的是什么东西?都是情与爱,所以他永远不能够脱离六道轮回。
30、佛法讲“慈悲”,佛菩萨是真正爱世人,他是真正有爱有情。
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