厚与黑经典语录

恋爱厚黑学经典语录

恋爱厚黑学经典语录

　　语录指一个人的说话记录，一般用于正式文体，通常为说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。以下是小编精心整理的恋爱厚黑学经典语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、天空没有翅膀的痕迹，而我已飞过。——泰戈尔

　　2、等待，不是为你能回来，而是找个借口不离开。——李碧华《只是蝴蝶不愿意》

　　3、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。——洪应明《菜根谭》

　　4、只要是喜剧收尾，过程你让我怎么哭都行。

　　5、友情再深，缘分尽，就成陌路。——三毛《亲爱的三毛》

　　6、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》

　　7、弹指岁月倾城顷刻间烟灭，青石板街回眸一笑你婉约——方文山《兰亭序》

　　8、用我三生烟火，换你一世迷离。——蒲松龄《聊斋志异》

　　9、慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。——金庸《书剑恩仇录》

　　10、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　11、我觉得我们俩之间就像喝酒，**杯，你随意。——安东尼《橙》

　　12、有些话，说的人动动嘴，听的人却动心。

　　13、我不是天生的王者，但我骨子里流动着不让我低头的血液。《海贼王》

　　14、西风多少恨，吹不散眉弯。——纳兰容若《临江仙·寒柳》

　　15、一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。——仙魅《绝色狂妃》

　　16、人总是会分开，为着我们不可妥协的前途，和所谓的明媚希望。——七堇年

　　17、生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利。——王尔德

　　18、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅》

　　19、世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。——东野圭吾《白夜行》

　　20、纵然万劫不复，纵然相思入骨，我也待你眉眼如初，岁月如故。

　　21、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

　　22、人生为棋，我愿为卒，行动虽慢，可谁曾见我后退一步？——天蚕土豆《大主宰》

　　23、如果世界真的不喜欢你，那世界就是我的敌人。——江南《龙族》

　　24、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。——辛夷坞《致我们终将逝去的青春》

　　25、愿无岁月可回首，并以深情共余生。

　　26、见过磕长头的人吗？他们的脸和手都很脏，可是心灵却很干净。——陆川《可可西里》

　　27、生前何必久睡，死后自会长眠。——萧红《最末的一块木柈》

　　28、成长的过程其实就是世界观不断崩塌重建的过程。《东京食尸鬼》

　　29、何处合成愁？离人心上秋。——吴文英《唐多令》

　　30、我曾经像你像他像那野草野花，直到看见*凡才是唯一的答案。——韩寒《后会无期》

　　31、别低头，王冠会掉，别流泪，坏人会笑。

　　32、寂寞面前，温馨只是种苍凉的掩饰。——九夜茴《匆匆那年》

　　33、等待并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。——顾漫《何以笙箫默》

　　34、"每个人都会死去，但不是每个人都曾经真正活过。《勇敢的心》"

　　35、人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。

　　36、从此再不提及过去、痛苦或幸福、生不带来、死不带去——海子《秋日黄昏》

　　37、叶里藏花一度，梦里踏雪几回。——王家卫《一代宗师》

　　38、愿得一心人，白首不相离。——卓文君《白头吟》

　　39、待我长发及腰，少年娶我可好？——何晓道《十里红妆女儿梦》

　　40、人生短短数十载，最要紧的'是满足自己，不是讨好他人。——亦舒《*》

　　41、在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。——高尔基《十戈比银币》

　　42、活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。——海子

　　43、肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？——纳兰性德《鬓云松令》

　　44、始是相逢疑梦中，情深情浅错缘生。——唐七公子《三生三世枕上书》

　　45、所谓成熟，不过是更加能忍耐痛苦罢。——九夜茴《匆匆那年》

　　46、如果你讨厌我，我一点也不介意，我活着不是为取悦你。

　　47、生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。——今何在《悟空传》

　　48、我怀念的是争吵以后，还是想要爱你的冲动。——姚若龙《我怀念的》

　　49、不错过任何挑逗，也不为任何人停留。——林夕

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厚黑学读书笔记

厚黑学读书笔记（精选16篇）

　　当细细品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编整理的厚黑学读书笔记（精选16篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　久闻李宗吾先生的《厚黑学》，一直却没有时间好好细究。趁假期的这几天功夫，认真看了一遍，浅谈一些个人想法。

　　文中提到：“厚黑学分三步功夫，第一步是‘厚如城墙，黑如煤炭”。城墙虽厚，可用火炮轰破；煤炭虽黑，但颜色可憎，众人不愿接*它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比虽有天壤之别，叮毕竟有形有色，别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是“厚而无形，黑而无色”，进入“无声无嗅，无形无色”之境界。臻于此境，就可以攻无不克、战无不胜、锐不可当、所向披靡。

　　厚黑术被封建政治家奉为圭臬，是其争权夺利的锦囊妙计。篱建政治家未必懂政治学，但不能不通厚黑学。”这些‘厚黑经’就似一把双刃刀，全在于执刀人把握的分寸。运用好的话，就是成功处理复杂人际关系的法宝。运用不好的话，就会成为一些人图谋不轨的谋生手段。‘厚黑’用李老的话说就是‘脸皮要厚，心要黑’。‘脸皮厚’它强调的是我们在社会上生存要学会‘忍’，不要过分强调面子。好面子几乎是国人的通病。人们总是为了面子问题而失去好多机会，错过无数时机，也会因为顾及面子而错失良缘到头来抱憾终身。可是回过头来想想那些所谓的面子不过是自己逞一时之勇而争得一时的心理*衡而已，比起其他事其实真的微不足道。有的时候我们真的需要放下面子，去面对既定的事实。不是不顾自尊，而是要分清孰轻孰重。‘心要黑’是强调干大事的人就要有一定的气魄，不能在一些事上过分心慈手软。

　　对于领导者更当如此。有时心太软反而是一个人生存的软肋。试想一个人总是处于被动挨打，过于善良软弱的境地，那不正成了某些居心叵测人的攻击的对象吗？对待坏人就要心黑。不能被骗被耍了，还是一副可怜兮兮任人摆布的样儿。厚黑学也有境界。我认为我们没必要按照那设定好的区域去挑战自己的人生境界。每个人都有不同的价值观，可以把其作为人生前进道路上的一盏明灯。在这个不仅要智商，情商要高的年代，人脉也不容小觑。厚黑学的绝大理论恰恰教会读者怎样应对那复杂的人际关系，从而积累人脉。解读厚黑学，需要一定的悟性，不同的读者不同的领悟版本，也有不同的独到见解。

　　总之我们要朝着正确的方向努力让其为自己所用。不是每个人都能做到拉下脸皮去办事，不是每个人都会放下所有世俗的眼光去向梦想进发，不是每个人都能够摆脱旧时的传统外衣去挑战新的社会制度的制约。拿的起，放的下的人并不多。我们其实不是能力不够，不是时运不济，不是对手太强，不是竞争太过残酷，打败我们的有时恰恰是我们自己，自己逾越不了自己为自己预设的那道墙。每个社会制度下都会存在不同程度的不安定因素。与其一个劲的抱怨残酷，不公*，不如好好读读《厚黑学》。从中学得解决之道，领悟人生哲学。相信办法总比困难多，相信生活依旧很美好。

　　这一本书，写得应该是不错的。

　　但是，我从来不推荐别人去读。

　　我没有读完，也读不完这本书。因为之前，我读过了其他几本书：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性*的弱点全集》、以卡耐基思想为基础的《错误与人生》。

　　这几本书，给了我以正确的人生观、价值观、世界观，令我在十五六岁时，已经想明白这样的道理：

　　当你以光明的眼光去看待世界，这一世界的不完美、不完善，其实算不了什么，正因为这些不完美，才需要我们去努力；

　　当你以黑暗的眼光去看待世界时，这一世界就是丑恶而无聊的，人生是灰暗而寂寞的。

　　人的一生，乐观与悲观总是相对应的。

　　我不会给销售人员推荐这一本书，但我会推荐刘墉的《我不是教你诈》这一套书。

　　人，不应该太幼稚，但，也没必要像李宗吾的书中所言，凡事都要学*曹操。

　　*人已经落后得太多年了，再去读民—国时期的书，并以之为自己人生的行事标准，恐怕：我们会落后得更远，然后，落后就要挨打——人生也是如此，能力强的人，大多是乐观而愿意行动的人；而不是消极而悲观的人，不是不愿意行动的人！

　　人生数十载，时不我待。

　　浪费时间去琢磨人性*，不如花点时间去做实事——厚黑，该结束了！

　　自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。然李宗吾出书于民国，却能在*文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，外加旧时读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下。

　　李宗吴对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放弃人性善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现“人之初，性本恶”的个人观点。所谓成功之人必有成功之处，历来英雄，先不论出身，其成功的前提，主要来源个人魄力，周围人因个人人格，舍命相护，助成就大业如只知道厚黑之术，何来民心所向？如果人们每天只知道修*厚黑，增长世智辩聪，勾心斗角，抛弃生命本来，人格分裂之人，只会越来越多。乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，然只懂厚黑，也许生存不成问题，但内心恶越来越重，没有善念洗涤内心，不足以成其霸业。秦始皇用秦朝几代努力的基础，以个人才能统一六国，*之下，数年后，天下大乱。

　　厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人，其一，厚如城墙，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而无形，黑而无色。从书中所看，李宗吾仅仅看到第二种境界，对第三种境界，只靠普通善恶无法诠释，所以避而不谈。

　　六祖慧能以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”获得禅宗衣钵，而此诗中字字指向“无”字，厚黑学第三种境界以“无形无色”为总结，也指向“无”字，所以个人认为，参悟佛法与理解厚黑学，先从“无”字入手。道德经中“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗”就指出，天地与圣人之心永远相同，天地滋养万物，不求回报，万物践踏、侮骂天地，天地也没有报复众生，圣人也是如此，用无我无私之心对待百姓。如果以道德经此观点来看厚黑学，那么第三种境界中的“厚而无形，黑而无色”从基本立足点就出现差别，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已经超越常人对厚与不厚，黑与不黑的理解，到达与天地同在的深层价值观念，只是作者还没领悟其中境界。如果用这种无我无私之心反观过来，书中所论王明阳的“致良知”与“厚黑学”，一善一恶，都属一家之言，分开人性，强行对立。

　　厚黑学之所以能立足与世，经久不衰，根本就在“厚黑”两字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一种境界“厚如城墙，黑如煤炭”的方法，能立马见到效益，但不能长远。比一般人聪明一点的人，要的是长远利益，不在意当前，就用“厚而硬，黑而亮”之法，可以到达最终目的，且久远。如企业生存，不讲诚信，短期可得益，然不能长久，最多可得温饱，讲诚信者，有时宁愿亏钱，打造品牌，谋求长远利益。

　　总体来讲，李宗吾对人性的理解与概括能力，打破两千多年的*传统文化思维，矛头直指“人之初，性本善”的文化模式，大胆揭露人性的黑暗面，以不同观点解读人性，其学说所造成的社会冲击，足以在*传统文化中评为精华。

　　《厚黑学》是一本攻心术，还有摸心术。这书是由清朝的李宗吾所编，看后感悟甚深。《厚黑学》并不是人人都适合的读物，夸张点，人本性基础差点的人，容易变性，就是容易教坏人。尽管我自己修*过，但是就因此才有这评论……

　　有句话很经典：厚黑者，无非脸厚黑也。看是简单，其中还是大有文章。我就是这书的受害者。没错，自从我钻研这本书的一部分来，人确实感觉有点不一样了，做事，处事，看事或者察事，都有了一定的进步，可是，日子久了你会发现好像你离群众距离远了点了，因为，是你变了，为人处事无非讲一个诚字，可是，厚黑者被一些稀奇道理所迷惑了，他很厉害，是一个强者，可是，没了人际，做人还有什么意思？

　　厚黑者是个高手，但不是长远之道，唯有靠人脉还有合作，这样才会形成一个长远的优势，成功才会离的更*。当然，我并不是厚黑者，当我钻研到一部分时我已察觉了这书的不妥。入门不深，回头不晚，所以写这日志是想告诉朋友们，对人对事，一定要真诚，你把心给了人，人家才会诚心对你，彼此而已，打好自己的人脉关系，团结合作，这样，你离成功就不远了。

　　在此摘选本人部分读书笔记，自认为做到了辩证阅读，但有些内容仍不免贻笑大方，希望大家多多批评。

　　此书作者“厚黑主教”李宗吾，一生秉性耿介，为政清廉，家业绵薄，卒于贫困。大言不惭地评论*的作品，令我好生不安，呵呵。当著他们煮酒论英雄的时候，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈你何，环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：“天下英雄，惟使君与操耳。”

　　这里说句题外话。

　　煮酒论英雄，天下英雄，只有你我两人而已！这等豪言壮语、气度胸襟，真是令人心向往之。

　　他偏偏又说：“籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄，怜我念我，我何面目见之。纵彼不言，籍独不愧于心乎？”这些话，真是大错特错！他一则曰：“无面见人”；再则曰：“有愧于心。”究竟高人的面，是如何长起得，高人的心，是如何生起得？也不略加考察，反说：“此天亡我，非战之罪”，恐怕上天不能任咎吧。

　　这个说的有道理，大丈夫不能忍一时之辱，只能是有勇无谋的匹夫。更何况其失败后怨天尤人，不肯承认错误，枉称英雄。当然，这是后话，时代是有其局限性的。

　　楚汉的时候，有一个人，脸皮最厚，心不黑，终归失败，此人为谁？就是人人知道的韩信。胯下之辱，他能够忍受，厚的程度，不在刘邦之下。

　　胯下之辱说明韩信脸皮厚？一个屠夫挑衅韩信说，你要么把我杀了，要么钻我裤裆。这是一个两难困境，*白**，良心安在？钻人裤裆，颜面何存？两难之下取其轻，好像不能说明韩信脸皮厚吧？后人赞韩信“英雄一世真豪杰，辜负胸中百万兵。”但他也只是不世出的将帅之才，官场里的暗流汹涌，比之战场有过之而无不及。战场上用刀子**，官场上用嘴**。战场上寸土必争，官场上锱铢必较。这是历史一遍遍被证明了的道理，不以个别明君贤臣的意志为转移。诶，千里为官只为财，为君呢？哼哼，小盗盗物，大盗移国！厚黑学共分三步功夫：第二步是“厚而硬，黑而亮”。刘备就是这类人，连曹操都拿他没办法。深于黑学的人，如退光漆招牌，越是黑，买主越多，曹操就是这类人，他是著名的黑心子，然而中原名流，倾心归服，真可谓“心子漆黑，招牌透亮”，能够到第二步，固然同第一步有天渊之别，但还露了迹象，有形有色，所以曹操的本事，我们一眼就看出来了。

　　第三步是“厚而无形，黑而无色”。至厚至黑，天上后世，皆以为不厚不黑？“儒家的中庸，要讲到‘无声无臭’方能终止；学佛的人，要讲到‘菩提无树，明镜非台’，才算正果；何况厚黑学是千古不传之秘，当然要做到‘无形无色’，才算止境”。

　　以曹刘之能，也只能做到第二步，那么真能做到“厚而无形，黑而无色”的，便能颠倒阴阳，混淆黑白而无迹可寻，黑即是白，白即是黑，仿佛佛家之悟道，道教之成仙了。对这等极品混混，我也希望能瞻仰前辈风流，来个相视而笑，莫逆于心，定然趣味无穷~李宗吾，李宗吾，宗师自己，其一家之言，在传统价值观之外独树一帜，也可传为美谈，却仍不免受到时代、物质条件所限。“厚黑”只不过是“道”的一部分，“道”即是自然规律。既是自然规律，只讲因果，不谈善恶，何来厚黑？厚黑只是某些人在利益冲突下的态度而已。

　　明朝正德年间有一奇人，名曰王守仁。其人谦谦君子，温润如玉，但上马治军，下马治国，为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已（真的是死而后已，年纪一大把还被国家调去*乱，*后死于归途）。这样的传统儒家人物与其他权贵格格不入，与当权者存在利益冲突。但是当时的官场有一句至理名言——不要去惹王守仁。

　　这句话为官场之人奉为圭臬，甚至在王守仁死后，嘉靖年间，王守仁生前跟他作对的首辅大人依然因为王的后人而吃尽苦头。为什么呢？

　　夫不争，天下莫能与之争！

　　同是追求利益，王守仁追求的是为国为民（这也算利益？当然，这是高于物质利益的精神利益，亦或是信仰），当权者追求的是钱，是权。所以王守仁能毫不犹豫地把*宁王的功劳让给张永，然后一起对付江彬。

　　更重要的一点，是因为实力。王守仁是明朝最牛的一个人，著名的文学家、哲学家（心学创始人，鼎鼎大名的王阳明是也）、军事家、政治家，每一个称号他都当之无愧。

　　“厚黑”也只是增加实力的一种方式罢了。

　　最后，照*的意思给此书打了1颗心（只有看过此书的人才能明白）。呵呵，*的胸襟气度也由此可见一斑。

　　书名：李宗吾为人处世厚黑学

　　作者：马银文

　　出版社：*物资出版社

　　内容摘要：厚黑学提倡知足常乐。人如果想活得快乐些，就必须学会知足常乐，在现实条件许可的范围内，充分享受生活，而不为得不到而苦恼。聪明的人应该对于那些自己得不到的东西而视而不见，假装糊涂。知足常乐，多年来许多哲人无不重视这一真理，用自己的经历诠释知足常乐。

　　舍得舍得，有舍就有得，小舍小得大舍大得。一件东西总是紧紧的抓在手里，不舍得放下，手里就没有多余的空间来接其他东西。舍得是辩证关系，旧的不去新的不来。虽然人们都明白“凡事有舍才有得”的道理。可许多人一遇到事就犯浑，在为人处事中斤斤计较，生怕自己损失点什么，而厚黑学从人本恶出发，认为在为人处事的全过程中，谁也无法避开风险。要想有大成，就一定要彻底杜绝犹豫不决，患得患失的毛病，不要总盯着鼻子前的蝇头小利。为此，厚黑学教主李宗吾提醒我们：千万别忘“舍不得孩子套不住狼”的道理。为获大利，就不能计较一时的得失，因为真正笑到最后的人往往就是拿到西瓜而不在乎丢掉一两粒芝麻的厚黑之土。

　　关于知足常乐，语出《老子—俭欲第四十六》：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”意思是说：罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了；过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得快乐的。佛家弥勒佛就是知足常乐的典型代表。有关于他的对联：笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。弥勒佛的由来是因其大肚能容，不计较人世间的是非憎爱，肚量大，心胸宽，遇到冤家也能与之和*相处；笑口常开，乐观的看待事物，从而悟道成佛。神话中的弥勒佛是知足常乐的化身。神话人物也是人们思想意识的结晶，人们追求知足常乐，对知足常乐的向往，从而刻画出这样一个人物，作为人们精神的依托。在生活中追求心胸宽广、知足常乐。只有知足，就能够快乐的生活，以乐观的眼光看待事物，一切都是个很美好的。人生就是一个不断获取的过程。知足，应该是得到了什么。如果是精神性的东西，比如说是荣誉，是会乐的。

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李厚霖经典语录

身为钻石大亨，自然少不了关于李厚霖的语录。下面是小编为大家整理的李厚霖经典语录，希望大家喜欢

1、一位西方朋友说，我觉得生活就是讓自己觉得有价值，我对自己每天的表现都很满意，所以我就很快乐。但我发现你们中国人不同，你们的快乐绝大多数不是源于自己，而是取决于别人怎么看你，怎么评价你，在于你的行为是否讓别人感到满意……所以你们很累。

2、痛苦是最伟大的营养，看看那些成功的因素，努力、坚持、积极、远见、意志等，都是讓身体器官极不舒服的过程，痛苦的过程，所以，如果一件事讓你感到痛苦，那么恭喜你，提升的机会来了。

3、人一生中会面临很多问题，形形*、各种各样。有些问题我们可以直接或间接控制，可以通过正确的行为或施加影响得以解决;但有些问题，我们很难甚至无法控制，比如今天的天气，此时我们要做的，就是不管晴天雨天，改变面部曲线，嘴角上扬，以*和的心态接受并面对，如此才不会被问题控制。

4、有句话说，如果你在错误的道路上奔跑，停下来就是进步。而现实中，有多少人愿意停下来调整方向?工作不喜欢，但为了生存，继续吧;计划不满意，但为了赶时间，凑合吧;朋友关系危机，但不愿放下身段，顺其自然吧。再或者，我已经在这个行业这么久了、事情已经这样了、我年纪也不小了，就这样吧。

5、在你身边的同事中，总有这样那样的人，他们的说话风格和你不一样，做事方法和你不一样，不管是在价值观，还是方法论上都与你存在差异。与他们相处，你得先学会尊重，差异永远存在，而如何把这么差异拧成一股强大的力量，就需要相互间的尊重和包容。

6、大家都有买水果的经历，基本都会挑最好的，不好的最后总是要留给小商贩，有没有试过故意挑一些不好的，感觉一下结果对双方有什么意想不到的不同，试试看。如果你愿意，生活中的点滴都会有机会讓我们感受美好。

7、香港电台主持人梁继璋给儿子的信，很有意思，可分享：对你不好的人，你不要太介意，在你一生中，没有人有义务要对你好;没有人不可代替，没有东西必须拥有：与其盼望长寿，不如早点享受;世界上没有最爱这回事，爱情绝对会随时日心境而改变;你学到的知识，就是你拥有的武器，可以白手起家，但不可以手无寸铁;你怎么待人，并不代表别人怎么待你，如果看不透这一点，只会徒增烦恼。

8、人捡到10元钱和丢掉10元钱的感受是不对等的，人们往往不太在意已经拥有的，而是更看重已经失去的。当快乐的大门关闭时，另一扇快乐的门将打开，但我们总是久久地注视着那扇关闭的门(YIqiG.Com)。

9、课间和一老大姐聊天，讲到这个世界最罪恶的就是金钱和竞争，会讓我们比谁更有钱，比谁最优秀，使人们丧失良知与真善，使人们变的更自私，使人们变的不快乐，于是就顺理成章出现了越来越多的可怕的“优秀又自私”的人，于是社会就越来越……人与人之间就越来越……人是要这样活吗。

10、为人谦和绝对是成熟的表现，说实话最看不惯那些老拿下巴看人人，稻穗熟了都会低头，有些人在个好单位跟着个所谓的大人物就觉得自己高高在上了，这正像石头所说：你要搞清楚，人家拜的是佛，又不是你这只佛边上的老鼠!做人谦和没毛病。

11、一幅对联很有意思，分享一下。上联：若不撇开终是苦，下联：各自捺住就成名，横批：撇捺人生。“若”字不撇即为苦，“各”字捺住即成名，一撇一捺即“人”字;凡世间之事，撇开一些就不苦;虚名幻想，捺住方寸就开明!

12、人在没有创造财富能力时便拥有了财富，可能更多是烦恼。人有一种天性，就是创造。这样等于告诉他：你不用奋斗，不必创造。这实际是剥夺了他创造的权力，不是爱。爱，是要给他机会，教他珍惜，给他勇气，教他自立;爱，是教他创造财富的能力，讓他通过实践感受到生活的丰富多彩。

13、束缚管理者的不是资源，而是他们的想象力。

14、检验管理好坏的唯一标准，是看管理者是否完成了任务、实现了目标。

15、管理是*衡的艺术。“企”意味着，不管往左还是往右，都要适合而止。“业”则是个*衡的字体，意味着，若做不好*衡，基业就有可能歪了。

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李厚霖经典语录大全

1.一个聪明的“懒丈夫”往往能调动妻子的积极性，一个“弱治”的管理者往往能带动组织的“强治”。——李厚霖

2.小老板做“事”，中老板做“市”，大老板做“势”;在管理上，老板要学会从管事到管人，再从管人到管规则;在经营上，老板要从做销售到做营销，再从做营销到做战略!

3.员工只须对%的问题负责，另外%的问题必须归咎于制度和流程。

4.一幅对联很有意思，分享一下。上联：若不撇开终是苦，下联：各自捺住就成名，横批：撇捺人生。“若”字不撇即为苦，“各”字捺住即成名，一撇一捺即“人”字；凡世间之事，撇开一些就不苦；虚名幻想，捺住方寸就开明！

5.创业是条不归路，没有人给你中途退场的机会。——李厚霖语录

6.创业一定要有理想和梦想。以金钱为出发点的创业不会让你走得太远。

7.创业者选择一个行业，要考虑点，坚持点。考虑点：你的这个市场空间是不是够大?为什么是你做?为什么是现在做?坚持点：目标锁定专一重复注重实效。

8.创业，先在某个行业积累经验没错，但知道得越多，反而畏首畏尾激情退却。真要想给自己伟大的突破，就不要给自己留后路。——李厚霖

9.对管理者最大的挑战就是，当你自己也不是很有信心时，如何把信心灌输给别人？——李厚霖

10.做事可以打破游戏规则，但做人一定要尊重游戏规则。——李厚霖

11.管理者要培养下属，帮助下属做对，而不是证明他做错。——李厚霖

12.管理的精髓：把复杂的事简单化;管理的关键：执行力。

13.如何寻找创业方向?)思考传统行业与新经济边界的模糊化，找到结合点;)分解或融合你所在的行业。行业总是在“分久必合，合久必分”的状态，比如医院大了，就会出现专业医院;)思考哪些产品是“服务过剩”，然后简化，把非主流，变为主流;)注意用体验经济思维。

14.束缚管理者的不是资源，而是他们的想象力。

15.人在没有创造财富能力时便拥有了财富，可能更多是烦恼。人有一种天性，就是创造。这样等于告诉他：你不用奋斗，不必创造。这实际是剥夺了他创造的权力，不是爱。爱，是要给他机会，教他珍惜，给他勇气，教他自立；爱，是教他创造财富的能力，让他通过实践感受到生活的丰富多彩！

16.无论是我们创业还是投资的时候，都必须要想清楚这三件事：第一，我这个市场够不够大?第二，为什么是我们做?第三，为什么是现在?这三个条件都满足了，这件事成的几率才大。其中一个没想明白或是出岔子，这事必败无疑。

17.检验管理好坏的唯一标准，是看管理者是否完成了任务实现了目标。

18.对管理者最大的挑战就是，当你自己也不是很有信心时，如何把信心灌输给别人？

19.担当，是管理的基础。

20.管理者首先要确认的是生意的方向，其次才是工作方法。

21.当你决定要创业时，便意味着：没有了稳定的收入;没有了请假的权利;没有了得红包的机会。然而却更意味着：收入不再受限制;时间运用更有效;手心向下不求人。想法若不同，结果便不同;选择不一样，生活才变样。

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做人要厚道的经典语录

　　1，做人要厚道，可别舒服了自己，恶心了别人。

　　2，做人要厚道，不能忘恩负义做违背良心的事，坚持自己做人的原则，善待他人，用诚心给自己树立正确的做人道路方向。

　　3，为什么有的人混的好，而你就不行，因为你只会嫉妒和羡慕别人，却从来不肯努力，甚至做一些损人利己的事，做人一定要厚道，别人再有钱那是别人辛辛苦苦挣来的，新的一年希望自己更强大一些，对于一些小人避而远之，高调做事、低调做人!

　　4，一个始终不被善待的人，最能识别善良，也最能珍惜善良。做人，要厚道，严以律己，宽以待人。

　　5，做人要厚道，说话得积德。

　　6，得道多助，失道寡助。做人要厚道、老实、心要有同情心、善良心!

　　7，做人一定要厚道，厚道是宽容，忍让，吃得起亏，大肚能容，海纳百川。厚道是不计较，厚德载物，和睦相处，宽大为怀。厚道是想及他人，不自私，不占别人便宜，懂得送人玫瑰，手有余香。分享，共赢，不吃独食。为人不做亏心事，人生之路自长远。

　　8，来而不往非礼也，余氏老祖宗说过，做人要厚道，别人送你一拳，你就还他十拳。既然上官老爷对她用美男计，那她也不能小气不是。

　　9，做人要厚道。如果你的孩子比较厚道，请不要嘲笑他软弱。喜欢占小便宜的人，往往吃大亏，因为他被别人厌恶。愿意吃小亏的人，将来会占大便宜，因为他被人喜欢。越是大人物，给人的感觉越是憨厚。不与人争，与事争。

　　10，做人要厚道，厚指的是积累，积累文化内涵，积累专业知识，积累良心善念。道指的是原则，不涉陋*是原则，不贪不懒是原则，德义礼忠信都是原则。

　　11，人在做，天在看，一人讲，众人看，话毋须多言，一次就好，言多必失，杀敌一千，自损八百，就算为目的而做、也要顾及别人感受，切勿伤了他人而只顾自己，这是不厚道的做法。

　　12，叔本华说：要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。人虽千差万别，但都有自尊，谁都反感别人的白眼和嘲笑。做人要厚道，每个人都有优点，不要只看别人的不足。

　　13，做人要厚道，你在骗人的同时别人也在骗你，或许是认真的话早就输了。

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