王安石的诗词

王安石的诗词全集

1、《燕》处处定知秋后别，年年长向社前逢。行藏自欲追时节，岂是人间不见容。

2、《忆江南》城南城北万株花，池面冰消水见沙。回首江南春更好，梦为蝴蝶亦还家。

3、《与微之同赋梅花得香字三首》其一汉宫娇额半涂黄，粉色凌寒透薄妆。好借月魂来映烛，恐随春梦去飞扬。风亭把盏酬孤艳，雪径回舆认暗香。不为调羹应结子，直须留此占年芳。其二结子非贪鼎鼐尝，偶先红杏占年芳。从教腊雪埋藏得，却怕春风漏泄香。不御铅华知国色，只裁云缕想仙装。少陵为尔牵诗兴，可是无心赋海棠。其三浅浅池塘短短墙，年年为尔惜流芳。向人自有无言意，倾国天教抵死香。须袅黄金危欲堕，蒂团红蜡巧能装。婵娟一种如冰雪，依倚春风笑野棠。

4、《商鞅》自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

5、《棋》莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。

6、《垂虹亭》其一三江五湖口，地与天不隔。日月所蔽亏，东西渺然白。漫漫浸北斗，浩浩浮南极。谁投此虹蜺，欲济两间厄。中流杂蜃气，栏楯相承翼。初疑神所为，灭没在顷刻。晨兴坐其上，傲兀至中昃。犹怜变化功，不谓因人役。今君持酒浆，谈笑顾宾客。颇夸九州物，壮丽此无敌。荧煌丹砂柱，璀璨黄金壁。中家不虑始，助我皆豪殖。喟予独感此，剥烂有终极。改作不可无，还当采民力。其二坐觉尘襟一夕空，人间似得羽翰通。暮天窈窈山衔日，爽气骎骎客御风。草木韵沉高下外，星河影落有无中。飘然更待乘桴伴，一到扶桑兴未穷。

7、《春寒》春风满地月如霜，拂晓钟声到景阳。花底夹衣朝宿卫，柳边新火起严妆。冰残玉甃泉初动，水涩铜壶漏更长。从此暄妍知几日，便应鶗鴂损年芳。

8、《春日即事》池北池南春水生，桃花深处好闲行。细思扰扰梦中事，何用悠悠身后名。

9、《凤凰山》其一欢乐欲与少年期，人生百年常苦迟。白头富贵何所用，气力但为忧勤衰。愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。其二驱马信所适，落日望九州。青山满天地，何往为吾丘。贫贱身秖辱，富贵道足羞。涉句谅如此，惜哉去无由。

10、《感事》贱子昔在野，心哀此黔首。丰年不饱食，水旱尚何有。虽无剽盗起，万一且不久。特愁吏之为，十室灾八九。原田败粟麦，欲诉嗟无赇。间关幸见省，笞扑随其后。况是交冬春，老弱就僵仆。州家闭仓庾，县吏鞭租负。乡邻铢两征，坐逮空南亩。取赀官一毫，奸桀已云富。彼昏方怡然，自谓民父母。朅来佐荒郡，檩檩常惭疚。昔之心所哀，今也执其咎。乘田圣所勉，况乃余之陋。内讼敢不勤，同忧在僚友。

11、《和耿天骘以竹冠见赠四首》竹根殊胜竹皮冠，欲着先须短发干。要使山林人共见，不持方帽御风寒。

12、《红梅》春半花才发，多应不奈寒。北人初未识，浑作杏花看。

13、《金山寺》重经高处寺，一与白云亲。树木有春意，江山如故人。幽轩含气象，偏影落风尘。日暮临归去，徘徊欲损神。

14、《金山寺》招提凭高冈，四面断行旅。胜地犹在险，浮梁袅相拄。大江当我前，飐滟翠绡舞。通流与厨会，甘美胜牛乳。扣栏出鼋鼍，幽姿可时睹。夜深殿突兀，太微凝帝宇。壁立两崖对，迢迢隔云雨。天多剩得月，月落闻津鼓。夜风一何暄，大舶夹双橹。颠沉在须臾，我自檝迎汝。始知像教力，但度无所苦。忆昨狼狈初，只见石与土。荣华一朝尽，土梗空俯偻。人事随转烛，苍茫竟谁主。咄嗟檀施开，绣楹盘万础。高阁切星辰，新秋照牛女。汤休起我病，转上青天去。摄身凌苍霞，同凭朱栏语。我歌尔其聆，幽愤得一吐。谁言张处士，雄笔映千古。

15、《南浦》南浦随花去，回舟路已迷。暗香无觅处，日落画桥西。

16、《偶书》其一惠施说万物，盘特忘一句。寄语读书人，呶呶非胜处。其二雄也营身足，聃兮悮汝多。捐书知圣已，绝学奈禽何。其三穣侯老擅关中事，长恐诸侯客子来。我亦暮年专一壑，每逢车马便惊猜。

17、《秋日》莫言草木未知秋，今日风云已自愁。独傍黄尘骑一马，行看萧索听飕飕。

18、《仁宗皇帝挽辞四首》其一去序三朝圣，行崩万国天。忧勤无旷古，治洽最长年。仁育齐高厚，哀思罄幅员。欲知千载美，道德冠遗编。其二凭几微言绝，群臣涕泗挥。哀号*陛，缟素九重围。天上仙游远，宫中御座非。最悲帷幄侍，不复未明衣。其三厌代人间世，收神天上游。遽然虚玉座，不复望珠旒。待旦移巾帻，饔人改膳羞。寻常飞白几，寂寞暗尘浮。其四同执群方至，因山十月催。永违天日表，空有肺肝摧。帐殿流苏卷，铃歌薤露哀。宫中垂晓轫，西去不更回。

18、《杏花》其一石梁度空旷，茅屋临清炯。俯窥娇饶杏，未觉身胜影。嫣如景阳妃，含笑堕宫井。怊怅有微波，残妆坏难整。其二垂杨一径紫苔封，人语萧萧院落中。独有杏花如唤客，倚墙斜日数枝红。

19、《雁》北去还为客，南来岂是归。倦投空渚泊，饥帖冷云飞。垣栅鸡长暖，沟池鹜自肥。怜渠不如此，更堕野人机。

20、《扬雄二首》其一子云游天禄，华藻锐初学。覃思晚有得，晦显无适莫。寥寥邹鲁后，于此归先觉。岂尝知符府，何苦自投阁。长安诸愚儒，操行自为薄。谤嘲出异己，传载因疏略。孟轲劝伐燕，伊尹干说亳。叩马触兵锋，食牛要禄爵。少知羞不为，况彼皆卓荦。史官蔽多闻，自古喜穿凿。其二子云*生人莫知，知者乃独称其辞。今尊子云者皆是，得子云心亦无几。圣贤树立自有师，人知不知无以为。俗人贱今常贵古，子云今存谁女数。

21、《与僧道升二首》其一升也初见我，肤腴仍洁白。今何苦而老，手脚皴以黑。闻有道人者，于今号禅伯。

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王安石诗词名句，王安石名言

1、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

2、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

3、才之用，国之栋梁也。

4、春风又绿江南岸，明月何时照我还？

5、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。

6、修身洁行，言必由绳墨。

7、因循二字，误尽一生；鼓舞精神。

8、人生乐在相知心。

9、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

10、故古者教士，以射、御为急，其他技能则视其人才之所能，而后教之，其才之所不能，则不强也。

11、因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。

12、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成。

13、传之以心，受之以意，切问*思，而资所学，以施于世。

14、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。

15、天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。

16、苟不可以为天下国家之用，则不教也。苟可以为天下国家之用者，则无不在于学，此教之之道也。

17、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？

18、善理财者，不加赋而国用足。

19、世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕见至焉，故非有志者不能至也。

20、礼贵从宜，事难泥古。

21、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。

22、仁足以使民不忍欺，智足以使民不能欺，政足以使民不敢欺。

23、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。

24、因天下之力，以生天下之财；取天下之财，以供天下之费。

25、教化比雨露，名法方风霜。

26、富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下，则资之天地。

27、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

28、隔岸桃花红未半，枝头已有蜂儿乱。

29、人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。

30、精良止如留，疏恶去如摈。

31、才有长短，取其长则不问其短；情有忠伪，信其忠则不疑其伪。

32、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

33、读书谓已多，抚事知不足。

34、教人治己，皆宜以正直为先。

35、良禽相木而栖，良臣相主而佐。

36、百年养不足，一日毁有余。

37、糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。

38、黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。

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王安石写的诗词

王安石写的诗词

　　王安石出生于仕宦家庭，自幼勤奋好学，博览群书。下面是小编为大家整理的关于王安石写的诗词，欢迎大家的阅读。

　　《澶州》

　　津津河北流，嶭嶭两城峙。

　　春秋诸侯会，澶渊乃其地。

　　书留後世法，岂独讥当世。

　　野老岂知此，为予谈*事。

　　边关一失守，北望皆胡骑。

　　黄屋亲乘城，穹庐矢如蝟。

　　纷纭擅将相，谁为开长利，

　　焦头收末功，尚足夸一是。

　　欢盟从此数，日月行人至。

　　驰迎传马单，走送牛车疲。

　　征求事供给，厮养犹珍丽。

　　戈甲久已销，澶人益憔悴。

　　能将大事小，自合文王意。

　　语翁无叹嗟，小雅今不废。

　　《张良》

　　其一

　　留侯美好如妇人，五世相韩韩入秦。

　　倾家为主合壮士，博浪沙中击秦帝。

　　脱身下邳世不知，举国大索何能为。

　　素书一卷天与之，谷城黄石非吾师。

　　固陵解鞍聊出口，捕取项羽如婴儿。

　　从来四皓招不得，为我立弃商山芝。

　　洛阳贾谊才能薄，扰扰空令绛灌疑。

　　其二

　　汉业存亡俯仰中，留侯当此每从容。

　　固陵始议韩彭地，复道方图雍齿封。

　　《诸葛武侯》

　　其一

　　恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。

　　区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。

　　其二

　　汉日落西南，中原一星黄。

　　群盗伺昏黑，联翩各飞扬。

　　武侯当此时，龙卧独摧藏。

　　掉头梁甫吟，羞与众争光。

　　邂逅得所从，幅巾起南阳。

　　崎岖巴汉间，屡以弱攻强。

　　晖晖若长庚，孤出照一方。

　　势欲起六龙，东回出扶桑。

　　惜哉沦中路，怨者为悲伤。

　　竖子祖余策，犹能走强梁。

　　《自遣》

　　闭户欲推愁，愁终不肯去。

　　底事春风来，留愁愁不住。

　　《南浦》

　　南浦东冈二月时，物华撩我有新诗。

　　含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂。

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王安石的古诗

王安石的古诗（精选30首）

　　在学*、工作乃至生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你还在找寻优秀经典的.古诗吗？下面是小编为大家整理的王安石的古诗（精选30首），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《题西太一宫壁》

　　柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。

　　三十六陂春水，白头想见江南。

　　2、《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇》

　　巫山高，偃薄江水之滔滔。

　　水於天下实至险，山亦起伏为波涛。

　　其巅冥冥不可见，崖崖斗绝悲猿猱。

　　赤枫青栎生满谷，山鬼白日樵人遭。

　　窈窕阳台彼神女，朝朝暮暮能云雨。

　　以云为衣月为褚，乘光服暗无留阻。

　　昆仑曾城道可取，方丈蓬莱多伴侣。

　　块独守此嗟何求，况乃低徊梦中语。

　　3、《河北民》

　　河北民，生*二边长苦辛。

　　家家养子学耕织，输与官家事夷狄。

　　今年大旱千里赤，州县仍催给河役。

　　老小相携来就南，南人丰年自无食。

　　悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。

　　汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。

　　4、《怀元度四首》

　　其一

　　秋水才深四五尺，扁舟斗转疾於飞。

　　可怜物色阻携手，正是归时君不归。

　　其二

　　舍南舍北皆春水，恰似蒲萄初拨醅。

　　不见秘书心若失，百年多病独登台。

　　其三

　　思君携手安能得，上画重城更上楼。

　　时独看云泪横臆，长安不见使人愁。

　　其四

　　自君之出矣，何其挂怀抱。

　　孤坐屡穷辰，山木迹如扫。

　　数枝石榴发，岂无一时好。

　　不可持寄君，思君令人老。

　　5、《寄朱昌叔》

　　其一

　　清江漫漫绕城流，尚忆城边系小舟。

　　射虎未能随李广，割鸡空欲戏言游。

　　云埋塞路惊尘合，霜入春风满鬓愁。

　　此日君书苦难得，谩多鸿雁起南洲。

　　其二

　　西安春风花几树，花边饮酒今何处。

　　一杯塞上看黄云，万里寄声无雁去。

　　世事纷纷洗更新，老来空得满衣尘。

　　青山欲买江南宅，归去相招有此身。

　　6、《江南》

　　江南春起柂，秋至尚波涛。

　　问舍才能定，呼舟已复操。

　　行歌付浩荡，归梦得萧骚。

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王安石诗词最佳十首（诵读王安石诗词最佳十首）

一个人的思想，都在他的诗里。

反过来，我们也能从一个人的诗里，看到他的思维方式和思想脉络。比如王安石的诗。

王安石(1021年-1086年)，北宋著名的思想家、政治家。宋神宗熙宁年间，他主导了宋朝历史上最伟大的变革，史称“王安石变法”。

王安石也是北宋杰出的文学家、诗人。著名的“唐宋八大家”之一。他的诗，格局高远，气势如虹，艺术上也独具一格，一点不输唐朝大家。

今年是王安石诞生1000年，我就选择了王安石十首经典诗歌作品，在展现他不凡的一生。

通过这十首诗，也来看看他思想的发展轨迹，他为什么要推动变法，在变法中又经历了什么。

1，河北民

河北民，

生*二边长苦辛，

家家养子学耕织，

输与官家事夷狄。

今年大旱千里赤，

州县仍催给河役。

老小相携来就南，

南人丰年自无食。

悲愁白日天地昏，

路旁过者无颜色。

汝生不及贞观中，

斗粟数钱无兵戎。

这首诗，用白描的手法，展示了边境百姓的苦难生活。并对他们的处境，深表同情。

这首诗写于庆历六年(1046年)，也就是与西夏签订“庆历和议”的两年之后。那时的王安石才25岁，刚刚涉足官场不久。

宋与西夏连年征战，最后以一纸协议换来暂时的边境安宁。但这种表面和*，却让边境百姓付出巨大代价。

“今年大旱千里赤，州县仍催给河役”，百姓遭遇大旱，官府还在逼劳役，苦不堪言的百姓只好流离失所。这是什么政策？

一趟边境行，他看到了外强中干的宋朝当局，并对当局的对内对外政策提出质疑。

就这样，他想到改革的必要性，想到了富国强民的紧迫感。是困顿的边民现实，让他有了变法的思想。

2，桃源行

望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。

避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。

此来种桃经几春，采花食实枝为薪。

儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。

渔郎漾舟迷远*，花间相见因相问。

世上那知古有秦，山中岂料今为晋。

闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。

重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。

王安石的这首诗亦写于工作初期。那时候，他离京去常州任职，好朋友梅尧臣为他送行，写下《桃源行》。梅尧臣通过这首诗，希望王能干出一方天地，政治清明，百姓和谐。王安石的这首诗，是对梅尧臣的和诗。

在这首诗里，王安石与大众思维不同，他没有陶醉在陶渊明描绘的理想之境，而以政治家的锐利，在思考秦国百姓为什么要逃入桃源？

王安石的诗，明确给出答案，就是因为秦国*，久乱难治，才有一批一批难民躲起来。

显然，王安石的《桃源行》，着眼于历史的兴亡，表达了对战乱的不满，反映出诗人致敬尧舜的理想。

把传统题材重新发挥，写出了自己的政策理想，这就是王安石作品的气质。

3，登飞来峰

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

需要先说明的是，这里的飞来峰，并不是杭州的飞来峰。

1050年，王安石在浙江鄞县知县任满，回江西临川故里时，途经绍兴，写下此诗。

这首诗，也是王安石初涉宦海之作。他在鄞县干了3年，3年里，他把自己的辖区当作改革的试验田，做了许多大胆尝试。其中有一项改革，类似后来的青苗法，获得成功。

鄞县的实践，让他充满自信，踌躇满志，有了更大的人生志向。这首诗，借写峰上古塔之高，抒发了自己政治理想。

8年后，他向仁宗递交了著名的“万言书”，提出了改革的思想。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，也写出了认识事物的普遍规律，成为千古名句。

4，叠题乌江亭

百战疲劳壮士哀，

中原一败势难回。

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王安石的诗

1、《详定试卷二首》其一帘垂咫尺断经过，把卷空闻笑语多。论众势难专可否，法严人更谨谁何。文章直使看无颣，勋业安能保不磨。疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。其二童子常夸作赋工，暮年羞悔有杨雄。当时赐帛倡优等，今日论才将相中。细甚客卿因笔墨，卑于尔雅注鱼虫。汉家故事真当改，新咏知君胜弱翁。

2、《与宝觉宿龙华院三绝句》其一老于陈迹倦追攀，但见幽人数往还。忆我小诗成怅望，钟山只隔数重山。其二世间投老断攀缘，忽忆东游已十年。但有当时京口月，与公随我故依然。其三与公京口水云闲，问月何时照我还。邂逅我还还问月，何时照我宿金山。

3、《北窗》病与衰期每强扶，鸡壅桔梗亦时须。空花根蒂难寻摘，梦境烟尘费扫除。耆域药囊真妄有，轩辕经匮或元无。北窗枕上春风暖，漫读毗耶数卷书。

4、《病起》稚金敷新凉，老火灺残浊。桃枝暖淟涊，散发曦晓捉。烦痾脱然愈，静若遗身觉。移榻欹独眠，欣佳恐难数。

5、《泊雁》泊雁鸣深渚，收霞落晚川。柝随风敛阵，楼映月低弦。漠漠汀帆转，幽幽岸火然。壑危通细路，沟曲绕*田。

6、《蝶》翅轻于粉薄于缯，长被花牵不自胜。若信庄周尚非我，岂能投死为韩凭。

7、《冬至》都城开博路，佳节一阳生。喜见儿童色，欢传市井声。幽闲亦聚集，珍丽各携擎。却忆他年事，关商闭不行。

8、《寄友人》飘然羁旅尚无涯，一望西南百叹嗟。江拥涕洟流入海，风吹魂梦去还家。*生积惨应销骨，今日殊乡又见花。安得此身如草树，根株相守尽年华。

9、《苦雨》灵场奔走尚无功，去马来车道不通。风助乱云阴更密，水争高岸气尤雄。*时沟洫今多废，下户京囷久已空。肉食自嗟何所报，古人忧国愿年丰。

10、《落星寺》崒云台殿起崔嵬，万里长江一酒杯。坐见山川吞日月，杳无车马送尘埃。雁飞云路声低过，客*天门梦易回。胜概唯诗可收拾，不才羞作等闲来。

11、《思王逢原》自吾失逢原，触事辄愁思。岂独为故人，抚心良自悲。我善孰相我，孰知我瑕疵。我思谁能谋，我语听者谁。朝出一马驱，暝归一马驰。驰驱不自得，谈笑强追随。仰屋卧太息，起行涕淋漓。念子冢上土，草茅已纷披。婉婉妇且少，茕茕一女嫠。高义动闾里，尚闻致财赀。嗟我衣冠朝，略能具饘糜。葬祭无所助，哀颜亦何施。闻妇欲北返，跂予常望之。寒汴已闭口，此行又参差。又说当产子，产子知何时。贤者宜有后，固当梦熊罴。天方不可恃，我愿适在兹。我疲学更误，与世不相宜。宿昔心已许，同冈结茅茨。此事今已矣，已矣尚谁知。渺渺江与潭，茫茫山与陂。安能久窃食，终负故人期。

12、《午枕》午枕花前簟欲流，日催红影上帘钩。窥人鸟唤悠扬梦，隔水山供宛转愁。

13、《咏风》风从北海起，至此南海上。问风来何事，去复欲何向。谁遣汝而号，谁应汝而唱。汝于何时息，汝作无乃妄。风初无一言，试以问云将。

14、《白鹤吟示觉海元公》白鹤声可怜，红鹤声可恶。白鹤静无匹，红鹤喧无数。百鹤招不来，红鹤挥不去。长松受秽死，乃以红鹤故。北山道人曰，美者自美，吾何为而喜。恶者自恶，吾何为而怒。去自去耳，吾何阙而追。来自来耳，吾何妨而拒。吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素。汝谓松死吾无依邪，吾方舍阴而坐露。

15、《读墨》谁为尧舜徒，孔子而已矣。人皆是尧舜，未必知孔子。伯夷不辱身，柳下援而止。孔子尚有言，我则异于是。兼爱为无父，排斥固其理。孔墨必相用，自古宁有此。退之嘲鲁连，顾未知之耳。如何蔽于斯，独有见于彼。凡人工自私，翟也信奇伟。惜乎不见正，遂与中庸诡。退之醇孟轲，而駮荀杨氏。至其趣舍间，亦又蔽于己。化而不自知，此语孰云俚。咏言以自警，吾诗非好诋。

16、《杜甫画像》吾观少陵诗，为与元气侔。力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。浩荡八极中，生物岂不稠。丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼。惜哉命之穷，颠倒不见收。青衫老更斥，饿走半九州。瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛。吟哦当此时，不废朝廷忧。常愿天子圣，大臣各伊周。宁令吾庐独破受冻死，不忍四海寒飕飕。伤屯悼屈止一身，嗟时之人死所羞。所以见公像，再拜涕泗流。惟公之心古亦少，愿起公死从之游。

17、《寄朱氏妹》昔来高邮居，我始得朱子。从容谈笑间，已足见奇伟。行寻城阴田，坐钓渠下沚。归来同食眠，左右皆图史。入视尔诸幼，欢言亦多祉。当时独张倩，远在庐山趾。沈君未言昏，名已*吾耳。安知十年来，乖隔非愿始。相逢辄念远，悲吒多于喜。今兹岂人力，所念皆聚此。诸甥昔未有，满眼秀而美。低徊吾亲侧，亦足慰劳止。嗟予迫时恩，一传日千里。尔舟亦已戒，五两翩然起。萧萧东南县，望尔何时已。空知梦为鱼，逆上西江水。

18、《君难托》槿花朝开暮还坠，妾身与花宁独异。忆昔相逢俱少年，两情未许谁最先。感君绸缪逐君去，成君家计良辛苦。人事反复那能知，谗言入耳须臾离。嫁时罗衣羞更着，如今始悟君难托。君难托，妾亦不忘旧时约。

19、《松江》其一宛宛虹霓堕半空，银河直与此相通。五更缥缈千山月，万里凄凉一笛风。鸥鹭稍回青霭外，汀洲时起绿芜中。骚人自欲留坐句，忽忆君诗思已穷。其二来时还似去时天，欲道来时已惘然。只有松江桥下水，无情长送去来船。

20、《秃山》吏役沧海上，瞻山一停舟。怪此秃谁使，乡人语其由。一狙山上鸣，一狙从之游。相匹乃生子，子众孙还稠。山中草木盛，根实始易求，攀挽上极高，屈曲亦穷幽。众狙各丰肥，山乃尽侵牟。攘争取一饱，岂暇议藏收。大狙尚自苦，小狙亦已愁。稍稍受咋啮，一毛不得留。狙虽巧过人，不善操耡耰。所嗜在果谷，得之常似偷。嗟此海山中，四顾无所投。

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除夕王安石的诗

除夕王安石的诗

　　王安石，字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。*北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。下面小编为大家带来除夕王安石的诗，希望大家喜欢！

　　《元日》

　　王安石

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏。

　　1068年，宋神宗起用王安石主持变法。同年新年，王安石写下这首诗。

　　注释：

　　元日：农历正月初一称为元旦或元日，即现在的春节。

　　屠苏：古时，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出，全家朝东喝屠苏酒。

　　诗意：

　　爆竹声中旧的一年过去了，

　　春风已把温暖融进了屠苏酒碗。

　　来鹄《除夕》王安石《元日》

　　除夕

　　【唐】来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　元日

　　【宋】王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　【注】王安石：宋代政治家、改革家、文学家，作此诗时身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。屠苏：药酒名。

　　同在除夕之夜，两首诗的作者的心境有何不同?请结合两首诗作简要分析。(5分)

　　又将憔悴见春风”和“春风送暖入屠苏”在处理景与情的关系时有何异同?请作简要分析。(6分)

　　答案

　　来诗表达的是事已成空的愁苦之情、远离故土的思念之情;(2分)王诗通过对元日新气象的描写，抒写自己执*法、除旧布新、强国富民的抱负、乐观自信的心态和喜悦的心情。(3分)

　　这两句都运用了借景抒情的手法。(2分)“又将憔悴见春风”借乐景抒哀情，借新春之景抒发对家乡对亲人的思念之情。(2分)“春风送暖入屠苏”则以乐景写乐情，通过新年热闹的场景抒发了作者愉快的心情鉴赏阅读答案 来鹄《除夕》王安石《元日》鉴赏阅读答案 来鹄《除夕》王安石《元日》。(2分)

　　【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

　　【技巧点拨】解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的.句子入手，这些句子是直接表达思想感情 的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物 形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面 的注解。对于本题，考生可以抓住两首诗歌中的意象、情感词以及注释分析。

　　【试题分析】题干问的是“‘又将憔悴见春风’和‘春风送暖入屠苏’在处理景与情的关系时有何异同”。这是考查诗歌的技巧。题干已经指出了方向， “处理景与情的关系时有何异同”，考生应先找出诗句中的景，然后再分析情，最后分析景和情的关系。“又将憔悴见春风”，“憔悴”可见应为哀情，而“春风” 则为乐景，这是乐景抒哀情;“春风送暖入屠苏”，“春风”为乐景，情也为乐情，这是乐景写乐情。

　　【考点定位】鉴赏文学作品的技巧。能力层级为鉴赏评价D。

　　【技巧点拨】答此类题型的方法如下：①掌握常用的表现手法，表现手法，也就是艺术手法，即表达技巧，作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方 法。表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式鉴赏阅读答案 来鹄《除夕》王安石《元日》古诗词鉴赏。分析文学作品的表现手法应从以下四方面考虑：表达方式—叙 事，议论，描写(细节、动静、虚实、正侧、白描、场景、衬托)，抒情(直抒胸臆、间接抒情);修辞手法—比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问 等;写作手法—渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系(触景生情、以情驭景、情景交融、乐景衬哀 情、哀景衬哀情);结构技巧—抑扬、卒章显志②明确诗中使用了什么表现手法。③结合诗句阐释是如何使用这种表手法的。④阐明此种表现手法的表达效果即对 塑造人物形象，表情达意的作用。对于本题，题干已经指明了答题的方向，即景和情的关系，景情的关系一般有如下几种：乐景衬哀情，乐景衬乐情，哀景衬哀情， 哀景衬乐情。

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诗人王安石的简介

诗人王安石的简介

　　引导语：诗人王安石博学多识，被后人称为“唐宋八大家之一”，那么关于王安石大家了解又有多少呢？下面是小编为大家收集到的诗人王安石的简介，欢迎大家阅读学*。

　　【王安石简介】

　　王安石(1021—1086)，字介甫，抚州临川(今属江西)人。大中祥符八年(1015)进士，历任州、县官，天禧五年(1021)任临江军(今江西樟树西南)判官时，王安石出生于官舍。于宝元二年(1039)死于江宁府通判任上，故江宁为王安石第二故乡。

　　庆历二年(1042年)，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。

　　王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了*古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”，把*古代辩证法推到一个新的高度。

　　王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

　　【王安石代表作】

　　王安石的存世作品有《临川集》《临川集拾遗》《临川先生歌曲》《临川先生文集》等。

　　散文：《伤仲永》《登飞来峰》《上仁皇帝言事书》《本朝百年无事札子》《答司马谏议书》《材论》《游褒禅山记》《读孟尝君传》《慈溪县学记》《扬州新园亭记》《上人书》《祭欧阳文忠公文》

　　诗歌：《明妃曲二首》《书湖阴先生壁》《棋》《泊船瓜洲》《与薛肇明弈棋赌》《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》《春夜》《北山》《葛溪驿》《示长安君》《郊行》《登飞来峰》《千秋岁引》《梅花》《明妃曲二首》《梅花》《元日》《登飞来峰》《商鞅》《书湖阴先生壁》《棋》《春夜》《北山》《苏秦》《胡笳十八拍十八首》《梦中作》

　　词：《桂枝香·金陵怀古》《南乡子·自古帝王州》《渔家傲·灯火已收正月半》《菩萨蛮·数家茅屋闲临水》《清*乐·留春不住》《浣溪沙·百亩中庭半是苔》《千秋岁引·秋景》《菩萨蛮·集句》《浪淘沙令·伊吕两衰翁》

　　【王安石人物评价】

　　韩琦：安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。

　　曾公亮：上与介甫如一人，此乃天也。

　　唐介：安石好学而泥古，故论议迂阔，若使为政，必多所变更。安石果用，天下必困扰。

　　曾巩：巩之友有王安石者，文甚古，行称其文。

　　司马光：人言安石奸邪，则毁之太过;但不晓事，又执拗耳。

　　黄庭坚：余尝熟观其(王安石)风度，真视富贵如浮云，不溺于财利酒色，一世之伟人也。

　　张芸叟：王介甫如空中之音，相中之色，欲有寻绎，不可得矣。

　　杨时：今日之祸(金人围京城，勤王之兵四集)，实安石有以启之。

　　朱熹：以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任……(然)卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和之际，而祸乱极矣。

　　陆九渊：公畴昔之学问，熙甯之事业，举不遁乎使还之书。而排公者，或谓容悦，或谓迎合，或谓变其所守，或谓乖其所学，是尚得为知公者乎?英迈特往，不屑于流俗声色利达之*，介然无毫毛得以入于其心，洁白之操，寒于冰霜，公之质也。扫俗学之凡陋，振弊法之因循，道术必为孔孟，勋绩必为伊周，公之志也。不期人之知，而声光烨奕，一时钜公名贤，为之左次，公之得此，岂偶然哉。

　　【王安石故事大全】

　　王安石与马*

　　王安石博学多识、富有改革精神，他提出变法主张，深受宋神宗信任，先任参知政事(副宰相)，一年后又升任同中书门下*章事(宰相)。看上其权势想升官发财的人，对王安石极尽阿谀奉承之能事，然而由于王安石鄙视这些人，他们都没有捞到任何好处，到头来他们的梦想成了泡影。

　　有一个叫李师中的官员，原来政见与王安石不合，等到王安石权势渐大，李师中就在舒州(今徐州)花巨资让能工巧匠建了一座豪华的亭子，取名为“傅宕亭”。因为王安石曾在舒州做过官，后来又被封为舒国公。李师中这样做，是把王安石比作商朝国王武丁时期治国有方的良相傅说，对王安石可谓推崇备至了。还有一个叫吴孝宗的官员，曾经极力诋毁新法，可是过了不久，他一反常态来了个一百八十度的大转弯，写了《巷议》十篇，呈送给王安石，内容是他编造的，说是街巷之间的百姓都在议论新法的好处。王安石不为所动，根本不理这一套，认为这些人反复无常，对他们极表鄙视。

　　当时，还有邵阳(今湖南邵阳市)武冈县令郭祥正，为了官职升迁，他向神宗皇帝上奏章，对王安石大加颂扬，极尽溜须拍马之能事，并乞请天下大事听任王安石处理。一天，宋神宗问王安石：“你认识郭祥正吗?这个人才似乎不错。”王安石说：“我在江东时认识他，这个人口才像纵横家，而行为轻浮浅薄，是个不可委以重任的人。”王安石接着问神宗：“皇上，是不是有人举荐他?”神宗拿出郭祥正的奏章给王安石看，王安石看后摇摇头笑了，他认为被这样阿谀奉承的人所颂扬，实在是莫大的耻辱。他态度坚决地向宋神宗表明像郭祥正这样的人万不可重用。

　　王安石身为“唐宋八大家”之一，照理说应该特别富有文人情趣。事实上，虽然他也很有“闲情逸致”，但他的“闲情轶事”却常常让人大跌眼镜——

　　下棋不动脑子

　　王安石爱下棋，不过他的棋艺实在不敢恭维，因为他从不思考， 总是随手而应，落子极快，发现要输了，便痛快地推秤认输，从未有柳暗花明之想。有人劝他，每走一步棋都需深思熟虑，起码要想出后几步棋的应对之策……他听得不耐烦，回答说：“下棋本来就是图放松，既然要劳神费力，不如算了。”说完起身就走了。

　　佳茗利于吃药

　　一次，王安石去拜访书法家蔡襄。蔡襄很高兴，对他盛情接待。蔡襄是茶道大家，亲自选择了绝品茶叶，清洁了茶器，并亲手烹点。经过一系列堪称艺术的复杂程序，一杯飘着浓浓香味的茶水终于端到了王安石面前。然而王安石仔细看了一下茶汤，忽然从口袋里掏出一撮药末，撒入茶杯里，晃了几下，一饮而尽。蔡襄不禁大惊失色，他从未见过有人竟将佳茗当作服药的凉白开来喝。王安石却神情自若地说： “茶味很好。”

　　风流等于行善

　　王安石只有一个老婆，不纳姬妾，从政多年也从未有过绯闻。夫人看不下去了，便偷偷把一个侍妾送到他的书房，说这是安排来伺侯他起居的，若是看得上就留下，说完就关上门走了。王安石正在读书，也没在意。过了很久之后，他才发现一个美貌的女子站在身边，很是吃惊。再三追问之下才知道，这侍妾本是一个军官的老婆，老公因为弄丢了公粮，不得已把老婆卖了还债。王安石不仅没有纳这个侍妾，还让女子回到了丈夫身边，并免了他们的债务。一场本该美妙的风花雪月，变成了行善做好事。

　　不是只有鱼才吃鱼饵

　　宋仁宗请大臣们到御花园钓鱼，不管谁钓上来鱼，一律交给御厨去做。大家都觉得这种请客方式很有趣，顿时兴致高涨。唯独王安石呆坐在一边，不知道在想什么，他一边发呆，一边把手边的鱼饵往嘴里送，没多大会儿就把一盘鱼饵吃光了。

　　白吃饭需要智慧

　　王安石小时候，经常在离家不远的街口面馆吃面。一天，老板有心考考他，就让他自己去厨房端面。只见灶墩上放着一碗热气腾腾的**面，滚烫的面汤快要溢流碗外。大师傅笑眯眯地说： “这碗面的味道格外好，肉也特别多，如果你能把它端到堂前去，并保证不泼一滴汤，我就免费让你吃。”王安石灵机一动，用筷子轻轻地把面条挑起来，碗内就只剩下半碗汤了。就这样，王安石左手端着汤碗，右手拿筷子挑起面，顺顺当当地把一碗满满的热面条端到店堂前，津津有味地吃了起来。

　　"害"爹挨雨淋

　　王安石从小聪明伶俐，邻居们都夸他心眼多，脑瓜灵。他爹听了，自然喜上眉梢，甜进心里。

　　有一年秋天，正下着毛毛细雨，他爹穿着单衣，坐在屋里，于是把王安石叫到跟前说：“安石啊，大家都说你聪明，我不信。如果我坐在屋里，你能叫得我站到院子里去挨雨淋，才算你真聪明。”王安石知道父亲在考自己，就笑着说：“爹，落雨天当然是坐在屋里，我怎么能叫你站到院子里去淋雨呢?”他爹说：“哪你不算聪明。”王安石接着说：“爹，你要是站到院子里，我就能把你请到屋里来，你信不信?”他爹连声说着“不信”，就走到院子里去了。

　　王安石在屋里来回走着，就是不喊爹进屋来，让他爹挨淋雨。他爹等了好久好久，实在不耐烦了，催问他为什么还不开始?王安石说：“爹，这不是'叫你站到院子里挨雨淋’了吗?”他爹这才恍然大悟，笑着说：“还真有两下子。”王安石说：“爹，快回屋里来，要不淋雨受凉会生病的。”他爹立即回来了，王安石又说：“爹，又'把你请到屋里来’了。”说完，两人都哈哈大笑。

　　对联成婿

　　王安石年轻时赴京赶考，半路上遇见一富户人家在对诗选婿，难住了许多人。他细一打听，这上联是小姐出的：天连碧树春滋雨，雨滋春树碧连天。”求对下联。王安石略一思索，对出“地满红香花连风，风连花香红满地。”众人齐声称好。于是，王安石约定科考后完婚。

　　巧的'是，考场上收毕试卷，主考官又另出一题：“地满红香花连风，风连花香红满地。”求对上联。王安石灵机一动，对道：“天连碧树春滋雨，雨滋春树碧连天。”主考官闻言大喜，十分赞赏。

　　不久，王安石与小姐举行婚礼，正进行时，传来王安石高中状元的消息。正是喜上加喜，王安石非常兴奋，亲自下厨房烹饪菜肴，招待贺喜的四亲八邻。其中的一道“喜喜字肉”的菜别具特色，不但味道好，而且每块肉上都刻着个喜喜字。众人越吃越爱吃，边吃边夸新郎精湛的烹饪技艺。

　　智胜厨师

　　王安石小时候，住在临川城内的盐埠岭，离他家不远的街口有一家面馆。王安石每天上学都要从这家面馆门前经过，并经常在这里吃早点，久而久之，和面馆的老板伙计都相识了。

　　有一天，王安石又到这家面馆吃面。进门后，拣了个座位坐下，老板、伙计有心考考他，故意不给他端面。王安石等了好久，看见后进门的人都吃上了面，便问跑堂的伙计：“师傅，我的面做好了么?”伙计答道：“就来。”不大一会儿，只见跑堂的伙计手中拿着一双筷子交给王安石道：“伢仔，你的那碗面做好了，大师傅说要自己去端。”王安石也不计效，径直来到厨房，只见灶墩上放着一碗热气腾腾的**面，滚烫的面汤快要溢流碗外，大师傅笑眯眯地对王安石说：“伢仔，这碗面是我特意为你做的，味道格外好，肉也特别多，你能把它端到堂前去，不泼了一滴汤，算你白吃，不要钱。”王安石问：“此话当真?”大师傅说：“偌大的一个面馆，还出不起一碗面么?”好一个王安石，主意还真不少，只见他用筷子轻轻地往碗里一伸，把面条挑了起来，碗内自然只剩一半碗汤了。就这样，王安石左手端起汤碗，右手拿着筷子挑起面，顺顺当当地把一碗满满的热面条端到店堂前，便津津有味地吃了起来。面馆里的人都翘起大拇指称赞道：王安石真神童啊!

　　寻求生花笔

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元日王安石的诗（元日宋王安石的诗赏析）

看到本期的这个标题，大家可能都会觉得奇怪。“爆竹声中一岁除”还能理解错？这不是一个每年过年，都会被提起的诗句吗？它的作者是王安石，这首诗也入选课本多年。但事实上，这首诗其实并不容易理解。

不信？我们来看《中国诗词大会》中的一道题，就明白了。题目是这样的：

以下哪一句提到的内容与竹子无关？

A.时人不识凌云木，直待凌云始道高

B.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏

C.管城子无食肉相，孔方兄有绝交书

说起来，这道题里出现的3首诗都不算冷门。

第一首出自唐代诗人杜荀鹤的七言绝句《小松》，是一首经典咏物诗。这首诗里出现的木指的是松树，与竹子无关，所以答案就应该是选A。

第三首诗出自北宋著名文人黄庭坚的著名七古《戏呈孔毅父》，诗中的“管城子”指的是毛笔，食肉相指的是封侯之相，孔方兄指的是钱财，毛笔笔杆子用竹子做成，所以这一句是与竹子有关的。

至于B选项，则出自王安石的《元日》，全诗是：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

正常来说，诗句中已经提到了爆竹，已经有“竹”这个字了，这题应该不难。但在场上的诗词高手李宇泽，却认为这一句与竹子无关。而且他的答案也得到了在场很多观众的掌声，显然大家觉得他应该是的对。之所以大家会这么想，就是觉得爆竹指的就是我们现在说的鞭炮，甚至可以理解一种早期的烟花，所以肯定与竹子无关。这种理解，其实就大错特错了。

现场的嘉宾导师杨雨在听完这个答案后表示：“这个问题，多数人都理解错了。”那么这句诗里的“爆竹”到底指的是什么呢？

在鞭炮还没有发明前，古人为了驱邪，都是用烧竹子时爆裂发出的响声来达到目的，所以那时候的爆竹就是字面意思，是与竹子有关的。事实上，这也是现代爆竹、烟火的源头。

有意思的是，关于王安石这首诗，不只是爆竹大家经常会理解错，后两句也有很多人不懂。

第二句“春风送暖入屠苏”在诗词大会里也是考过的，问的是“屠苏”是什么？百人团很多选手都认为，屠苏应该是一个地名，类似于苏州之类的，这句诗的意思在他们看来应该是：暖暖的春风吹进了一个叫屠苏的地方。但事实上，“屠苏”指的是一种名叫屠苏的美酒，此酒用屠苏草浸泡而成，所以得此名。古代大年初一时，百姓们往往饮一杯屠苏酒，希望能以驱邪避祸。所以这句诗的意思是：暖暖的春风吹来，大家欢乐地饮着屠苏酒。

第三句“千门万户曈曈日”也一样是诗词大会中考过的题，问的是“曈曈”到底是何意？这道题百人团75%都答错了，很多人都认为它指的是热闹的样子，但事实上它是形容初升的太阳温暖光亮的样子。早在唐代，著名诗人卢纶在《腊日观咸宁王部曲娑勒擒豹歌》一诗中，就写过“山头曈曈日将出，山下猎围照初日”，也是形容初升太阳的样子。

王安石的这么一首28字小诗，通篇是千古名句，连小学生都会背，诗词大会共出了3道题，但每道都难住了不少选手。这让我们不得不深思，我们背了这么多年古诗词，真的都读懂了吗？读古诗词时，我们显然不能只知道死记硬背，而不理解诗句的意思，不然这样读诗又有什么意思呢？大家*时还发现哪些诗是很容易理解错的呢？欢迎讨论。

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王安石：辞妾

　　《辞妾》

　　作者：王安石

　　原文：

　　王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，

　　荆公见之，曰：“何物也？”

　　女子曰：“夫人令执事左右。”

　　安石曰：“汝谁氏？”

　　曰：“妾之夫为军大将，

　　督运粮而失舟，家资尽没犹不足，

　　又卖妾以偿。”

　　公愀然曰：“夫人用钱几何得汝？”

　　曰：“九十万。”

　　公呼其夫，令为夫妇如初，

　　尽以钱赐之。

　　注释：

　　1、王荆公：即王安石，因封荆国公，故又称王荆公。

　　2、知制诰：职官名称，掌握为皇帝起草诏书之事。

　　3、为：给。

　　4、之：代指人，这里指小妾。

　　5、汝谁氏：你是谁家的。

　　6、军大将：指军中官员。

　　7、督运粮：指监督运米。

　　8、失：沉、翻。

　　9、偿：偿还，赔偿。

　　10、愀然：感伤的样子。

　　11、令：命令、让。

　　12、以：把，拿，用。

　　13、几何：多少。

　　翻译：

　　王荆公（王安石）升职为知制诰，吴夫人为他买了一个小妾，荆公见到说：“这是谁？”那女子说：“夫人让我在您身边侍奉您。”王荆公说：“你是谁家的？”那女子说：“我的丈夫是军中官员，运米时船沉，家中财产全部用尽（用来赔偿）还不够，还要卖了我来补偿。”王荆公伤感地说：“夫人花了多少钱买你？”女子说：“九十万钱。”王荆公叫来她的丈夫，让那对夫妇和好如初，把钱全赏赐给他们。

　　赏析：

　　其意是说：王安石为知制诰在嘉佑六年（1061），当时他的诸弟皆已成立，家中负担不象过去那么重了，当时他还任工部郎中、纠察在京刑狱，官职与俸禄都有提升，已经步入社会上层了，因此贤惠的吴夫人也想让丈夫享受一下上流社会的待遇，偷偸为他买了一个妾侍奉左右。大概王安石家中当时既无姬妾，又无丫环侍女，因而看到家中出现一个陌生的年轻女子非常吃惊，忙问她是什么人。这一女子告诉他是夫人令其侍奉左右的，王安石便明白怎么回事了，又问她姓氏家世，何以至此，她则答称本为军中大将之妇，由于丈夫运米失舟，按照规定必须陪偿，结果用尽全部家产也不够，只好将她卖掉抵债。王安石对她的悲惨境遇十分同情，又问夫人用多少钱将她买来，她言是九十万。这个数字对于王安石来说也不算小，他却将这一女子的丈夫唤来，令其夫妇相聚如初，并将九十万尽赏他们。

　　王安石奉还夫人又送钱，可称得上是一件大功德，这种行为和品格不是一般人所能有的。他的道德可以说已经远远超出了一般的士大夫的道德水*，虽不能说是惊世劾俗，也算得上迥出群侪了。

　　王安石不好声色、不爱官职、不殖货利，*乎无欲，并不是由于他心如死灰，事实上他是一个感情丰富、性格开朗、风趣幽默的人。他的无欲既出乎天性、又是严格自律的结果，他也并非为无欲而无欲，而是为了克服人性本身的弱点，进入一个真正的自由境界。

　　王安石生在宋仁宗年间，位列唐宋八大家之一，又是众多文人之中惟一一个以直面改革社会而闻名的诗人。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。作为一个外国人能知道中国古代的人物，可见王安石影响力之大。今天，我们不想从王安石的变法或者诗词讲起，本期堂主毕宝魁要介绍给大家的只是王安石生活中的一些小事。北宋是个重视文人的时代，文官的地位很高；(m.ju.51tietu.net)北宋是个讲究享受的时代，文官的生活很奢侈。就连被通俗文学塑造为清官榜样的寇准，一次赏赐给歌女的缠头就是一匹绸缎，乃至于他的爱妾桃都感觉有些过分，当即写作《逞寇公二首》进行规劝，其一说：“一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。”可知寇准不但有妾，而且生活也很奢侈。清廉的官员尚且如此，其他官员的生活情形可想而知。在这样的风气下，一个做了*宰相，在政坛上呼风唤雨，炙手可热的人物，却终生只有一个妻子而且绝不纳妾，甚至别人给他纳好了妾，根本不会有任何麻烦，他也坚决不接受，这就更难能可贵了，这个人就是大名鼎鼎的荆国公王安石。

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