关于董卿的节目中国古诗词的文字专题页，提供各类与董卿的节目中国古诗词相关的句子数据。我们整理了与董卿的节目中国古诗词相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果董卿的节目中国古诗词未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
1、到处皆诗境，随时有物华。--宋·张道洽《岭梅》
2、春城无处不飞花。--唐朝·韩鸿《寒食》
3、折得一枝香在手，人间应未有。--宋·王安石《甘露歌》
4、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。--宋·宋祁《玉楼春》
5、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。--宋·叶绍翁《游园不值》
6、等闲识得东风面，万紫千红总是春。--宋·朱熹《春日》
7、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。--唐·白居易《忆江南》
8、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。--宋·王安石《咏石榴花》
9、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。--宋·陆游《临安春雨初霁》
10、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。--宋·林逋《山园小梅》
11、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。--宋·辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
12、春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。--宋·晏殊《踏莎行》
13、阳春二三月，草与水同色。--晋·乐府古辞《孟珠》
14、江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中。--宋·释仲殊《绝句》
15、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。--宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。--宋·晏殊《浣溪沙》
17、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。--唐朝·元稹《菊花》
18、林间新绿一重重，小蕾深藏数点红。--金·元好问《同儿辈赋未开海棠》
19、春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋·王安石《泊船瓜洲》
20、江南可采莲，莲叶何田田！--汉乐府民歌《江南》
21、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。--宋·杨万里《小池》
22、叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。--宋·周邦彦《苏幕遮》
23、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。--唐·贺知章《咏柳》
24、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。--唐·杜牧《山行》
25、天涯何处无芳草。--宋·苏轼《蝶恋花》
26、野火烧不尽，春风吹又生！--唐·白居易《赋得古原草送别》
27、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。--唐·韩愈《初春小雨》
28、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！--唐·孟浩然《春晓》
29、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。--南朝·梁·王籍《入若耶溪》
30、江碧鸟逾白，山青花欲然。--唐·杜甫《绝句二首》
31、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》
32、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。--唐·白居易《钱塘湖春行》
33、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。--唐·杜甫《曲江二首》
34、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。--唐·刘禹锡《秋词》
35、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。--唐·杜牧《江南春绝句》
36、困人天气*清明。--宋·苏轼《浣溪沙》
37、燕子来时新社，梨花落后清明。--宋·晏殊《破阵子》
38、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。--唐·杜牧《清明》
39、有时三点两点雨，到处十枝五枝花--唐·*甫《寒食二首》
40、更能销几番风雨，匆匆春又归去。--宋·辛弃疾《摸鱼儿》
41、试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。--宋·李清照《如梦令》
42、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。--宋·赵师秀《有约》
43、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。--唐·杜牧《秋夕》
44、秋风吹渭水，落叶满长安。--唐朝·贾岛《忆江上吴处士》
45、树树皆秋色，山山唯落晖。--唐·王绩《野望》
46、一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。--宋·苏轼《赠刘景文》
47、最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。--清·赵翼《野步》
48、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。--唐·杜甫《登高》
49、满城风雨*重阳。--宋·潘大临《断句》
50、腊后花期知渐*，寒梅已作东风信。--宋·晏殊《蝶恋花》
51、海日生残夜，江春入旧年。--唐·王湾《次北固山下》
中国古诗词大全
1.《木瓜》
年代:先秦作者:诗经
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也!
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也!
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也!
2.《登池上楼》
年代:南北朝作者:谢灵运
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。
进德智所拙，退耕力不任。
徇禄反穷海，卧疴对空林。
衾枕昧节候，褰开暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。
初景革绪风，新阳改故阴。
池塘生春草，园柳变鸣禽。
祈祈伤豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，离群难处心。
持操岂独古，无闷徵在今。
3.《西郊落花歌》
年代:清作者:龚自珍
西郊落花天下奇，古来但赋伤春诗，
西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉，先生送春人又嗤，
呼朋亦得三四子，出城失色人皆痴。
如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡，
如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊，琴高之鲤何反欲上天为?
玉皇宫中空若洗，三百六十界无一青蛾眉。
又如先生*生之忧患，恍惚怪诞百出难穷期。
先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词，
又闻净土落花深四寸，冥目观想犹神驰。
西方净国未可到，下笔绮语何漓漓，
安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日常是落花时!
4.《新凉》
年代:宋作者:徐玑
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
5.《答陆澧》
年代:唐作者:张九龄
松叶堪为酒，春来酿几多。
不辞山路远，踏雪也相过。
6.《送友游吴越》
年代:唐作者:杜荀鹤
去越从吴过，吴疆与越连。有园多种橘，无水不生莲。
夜市桥边火，春风寺外船。此中偏重客，君去必经年。
7.《钓鱼湾》
年代:唐作者:储光羲
中国古代爱情古诗词
爱情是人们心中最柔软的'部分,爱情也是文学作品中永恒的主题。本章小编为大家准备了一些中国古代爱情古诗词，希望大家喜欢。
中国经典爱情诗词（千古名篇）
关雎 <<诗经>>
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
子衿 <<诗经>>
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
静女 <<诗经>>
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
蒹葭 <<诗经>>
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
凤求凰琴歌 佚名
有美人兮， 见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我徬徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
有所思 汉乐府有所思，乃在大海南。何用问遗君？
双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。
闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰。
从今以往，勿复相思。相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！
秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。
上邪 汉乐府
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
行行重行行 <<古诗十九首>>
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
涉江采芙蓉 <<古诗十九首>>
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
诗词文化传承千年，它不仅可以抒*感陶冶情操，也可以寄情山水，表达政治抱负等等。古代有无数先贤大家，以诗为乐，以词为乐，他们留下无数宝贵的优秀作品，那是中华文化的宝贵财富！
笔者闲暇之余，亦或伤感之时偶尔会写几首小诗以排解心中苦闷，或者抒*感！若您阅读的同时能呈现出笔者心中所想，诗中所绘的画面亦是笔者的最大荣幸。希望您能喜欢！
我心早已入深山
愁苦无人替，空心空折枝。
飞入深山处，青灯长伴时。
禅院
遥望云端千丈雪，低嗅枝头几度梅。
雪山梅花图
一缕残阳，一抹殇，
一杯清酒，一江春水。
残阳饮酒图
月半孤城黄沙
深巷陋室凉茶
蒲扇，湿榻
几声叹息，几户人家
也罢！也罢！
孤城黄沙图
深巷陋室图
在这个浮华的时代，古代文人高尚的情操和文人的风骨，永远值得我们学*，传承
，发扬。
1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风》
2、岂不尔思，远莫致之。女子有行，远父母兄弟。——《诗经·卫风》
3、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
4、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。——《汉乐府》
5、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》
6、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
7、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
8、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
9、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾
10、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
11、侯门一入深似海，从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢》
12、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》
13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》
14、惟将终夜长开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀》
15、秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。——李白《秋风词》
16、试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》
17、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——贺铸《踏莎行》
18、彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天》
19、落花人独立，微雨燕双飞。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》
20、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——《汉乐府》
21、凭杖飞魂招楚些，我思君处君思我。——苏轼《蝶恋花》
22、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
23、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题》
24、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
25、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
26、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园》
27、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处、——晏殊《蝶恋花》
28、乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛，照人此夜凄凉。——纳兰性德《清*乐》
29、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——纳兰性德《虞美人》
中国古现诗词的常识
爱国诗人陆游是我国历史上留下诗篇最多的诗人，流传诗有九千多首篇。
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;
古代最杰出的女词人是南宋的李清照;
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;
古代最伟大浪漫主义诗人是唐代的李白;
古代最伟大现实主义诗人是唐代的杜甫;
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;
古代最杰出的.文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;
古代最早的语录体散文是《论语》;
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;
古代最早的纪传体通史是《史记》;
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;
现代最伟大的文学家是鲁迅;现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
1、南北驱驰报主情，江花边草笑*生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光
2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
3、结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊
4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
5、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。——范晔
6、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
7、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
8、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
9、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
10、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
11、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
12、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
13、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼
14、君子拙于不知己，而信于知己。——司马迁
15、天时不如地利，地利不如人和。——孟轲
16、国耻未雪，何由成名？(m.ju.51tietu.net)——李白
17、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
18、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
19、益者三友：友直、友谅、友多闻。——孔子
20、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适
21、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游
22、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
中国古代唯美诗词
看取莲花净，应知不染心。以下是小编精心准备的中国古代唯美诗词，大家可以参考以下内容哦！
1、寒梅最堪恨，常作去年花。——李商隐《忆梅》
2、万树寒无色，南枝独有花。——道源《早梅》
3、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
4、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
5、小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》
6、香中别有韵，清极不知寒。——崔道融《梅花》
7、昔日芙蓉花，今成断根草。——李白《妾薄命》
8、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
9、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅》
10、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
11、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
12、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》
13、相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
14、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》
15、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
16、来日绮窗前，寒梅著花未。——王维《杂诗三首》
17、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
18、朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》
19、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居·其一》
20、吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。——王冕《墨梅》
21、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
22、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
23、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。——陆游《梅花绝句》
24、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》
25、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
26、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》
27、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
28、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
29、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
30、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》
31、零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》
32、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲二首》
33、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
34、非鬼亦非仙，一曲桃花水。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
35、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
36、去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》
37、看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》
38、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》
39、已是黄昏独自愁，更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》
40、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
41、花自飘零水自流。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
42、驿外断桥边，寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》
43、风雨送春归，飞雪迎春到。——《卜算子·咏梅》
44、荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
45、云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
46、兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——戴叔伦《兰溪棹歌》
47、居高声自远，非是藉秋风——虞世南《蝉》
48、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
49、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。——张谓《早梅》
中国古代诗词的诗趣
中国古代诗词直抒胸臆者不在少数，如文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死留取丹心照汗青”表达了为国捐躯的浩然正气。然大多含蓄蕴藉，如果你不了解作者及作品相关的故事恐一时难以理解。
杜牧《叹花》“自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”初看，这是一首咏物诗，感叹时光不居，红花易凋。但狂风吹花自然之事，花落果成令人欣喜，纵不如此，又与你杜学士何干。其实，与杜牧的关系大了。
相传风流倜傥、疏狂不羁的杜牧早年游湖州，参观民间水戏，路见一个十几岁的小女孩，长得十分可爱，因年幼而未娶。杜牧与女孩的母亲约定，十年之后来娶。孩子的母亲说：“十年后君不来，该当如何？”杜牧给女孩的母亲写了一纸协议，约定杜牧十年后他没来，女孩可自行许配人家。
十四年后，杜牧如愿以偿做了湖州剌史。找到了当年的女孩，想要娶她，不想女孩三年前已经嫁人，并有了两个孩子。杜牧很生气。但想到此时强娶会惹出事端，况且是自己违了约定，晚来了四年。最后，又给了女孩厚礼，此事算是圆满结束。事情已经过去了，但杜牧的心里难免伤感，自责让自己后悔终生的迟到。惆怅之余，作此诗，题名“叹花”， 其实“叹女”。
诗开篇一个“自”字表达了对自己的自责。二句中“不须惆怅”正表明了骨子里的惆怅与伤感，四句“绿叶成荫子满枝”的“子”语含双关，明指果子实指子女。不知此诗背后的故事，你就很难理解杜牧那痛彻心扉的自责、惆怅与感伤。这种惆怅其实是与春的归去没有多大关系的，无非是怀人的由头而已。
朱庆馀，中唐后期诗人，越州（浙江绍兴）人，宝历二年进士，官至秘书省校书郎，《全唐诗》仅存其两首。其中就有《闺意献张水部》“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑，妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”
诗中写了一个新娘，新婚之夜，红烛不灭。待到晨光熹微，新娘早早起来在烛光中梳妆打扮，等待天亮，好去堂前拜见公婆。此时，她的内心依然忐忑不安，不知道自己的打扮是不是漂亮，能不能讨得公婆的欢心。于是，在画好眉，梳好妆后，只好问一问身边的丈夫的意见。
诗写得极其细腻，人物形象栩栩如生。“洞房昨夜停红烛”渲染了新婚之夜的美好和新娘一夜忐忑不安的心情。“待晓堂前拜舅姑”，“待”是等待，也是期待。“待晓”，一夜红烛不灭，新娘在忐忑中等待着天亮，也期待着天亮，希望着拜见公婆的那一刻能得到公婆的欢心，从而能被这个家庭所接纳。“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”一夜未眠的新娘，早早地起来梳妆，尽管她自己已经感觉很用心很完美了，但还没有把握，还须要问问丈夫的意见。作为一个新娘子，自然十分羞涩，这种想法不好大声说出，让别人听到，只好低声一问。
全诗有烘托，有语音描写，有动作描写，把人物忐忑的心理，娇羞的神态，焦急的期待极其精微传神的刻画了出来。
就这一层来说，诗已经很漂亮了。但我们要看到诗的原标题《*试上张水部》，就会感到它要表达的意思远没有这么简单。
原来唐代应进士科举的士子有向明人行卷的风气，以希求得到认可并介绍给主考官。朱庆馀的这首诗投赠的对象就是擅长文学乐于提拔新人时任水部郎中的张籍。朱庆馀*日向他行卷，已得到张籍的赏识，临*考试，朱庆馀还不知道自己的文章能不能得到主考官的认可，因此以新妇自比，以新郎比张，以公婆比主考，写了这首诗，征求张籍的意见。诗表达了一名应试举子，在关系到自己政治前途的一场考试时的不安和期待。这如同姑娘出嫁一样的终身大事。如果能得到丈夫和公婆的喜爱，她未来在这个家庭中的地位就稳定，日子就好过。反之，就没有好日子过。如果自己的`文章能得到主考官的青睐，科场一举成名，就会直入仕途。今后的人生就有非常广阔的前途（如孟郊“春风得意马蹄疾”）。反之，就可能一辈子没有出头之日，终老林泉（如罗隐）。
这首诗单从描写新娘在的忐忑与期待，就已经是上乘之作了。但它实与新娘无关，只不过借此表达诗人面对科考时的忐忑与期待罢了，透过这一层来看这首诗，更让人击节叹赏。
让人欣喜的是这首诗得到了张籍的巧妙回答。在《酬朱庆馀》中，他写道“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟，齐纨为足时人贵，一曲菱歌敌万金。”诗写了一位越州的采菱姑娘，刚刚打扮好，出现在镜湖的湖心。她知道自己长得美艳，光彩照人，才艺出众。却又暗自沉吟起来。虽然其他姑娘穿着丝绸制成的贵重衣服（齐纨），可并不值得人们看重。相反这位采菱姑娘的如珠玉一般的歌喉价值万金。诗的前两句实指朱庆馀文采出众，但追求完美，显得不够自信。后两句是说华而不实的东西并不被人们看重，而朱庆馀却是一个有真才实学的人。和朱庆馀的赠诗一样，张籍的答诗把朱庆馀比作相貌既美，歌喉又好的采菱姑娘，必然会受到人们的赞赏，暗示朱不必为这次考试担心。诗中流露出对朱庆馀的赞赏之情。我想朱庆馀看了张籍的诗，一定会打消“入时无”的顾虑。朱的赠诗妙绝，张的答诗绝妙，两首诗珠联璧合，被传为千古佳话。朱庆馀从此声名大震。
说的张籍，他的另一首诗《节妇吟》历来为人们称道
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
在字面上，这是一首哀怨凄美的诗，其中的名句「还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时」，现在也常被人引用，表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意。
《诗筏》中评价：此诗情词婉恋，可泣可歌。首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”。 最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，意志坚决。此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所谓“一波三折”。
初看这首诗写的是男女情事，实际上此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。中唐以后，藩镇割据，用各种手段，勾结、拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们。张籍主张维护国家统一、反对藩镇割据分裂。因此不为所动。这首诗便是一首为拒绝当时藩镇之一的*卢淄青节度使、检校司空、同中书门下*章事的李师道的收买而写的名作。
诗一开篇就以“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，直接指出师道的别有用心含有谴责之意。诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场做到了“富贵不能淫”，。但当时李师道是个炙手可热的藩镇*，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
此诗词浅意深，言在意外，，以节妇的坚贞不二自比，来表示对李师道的拒绝。含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。
中国文化的精华是诗歌，诗歌的语言追求蕴藉含蓄，往往言在此而已在彼。我们欣赏诗要走进诗人，了解诗歌的言外之意，这样才能更深入地诗歌，领略诗歌的意外之趣，得到阅读的意外惊喜。
中国古典诗词的意境
意境是指客观事物与诗词作家思想感情的和谐统一，在艺术表现中所创造的那种既不同于真实生活，却又可感可信并且情景交融、形神兼备的艺术境界。诗中的“意”包括作者的“情”和“理”，诗中的“境”指事物的“形”与“神”。所谓“意境”，即情、理、形、神的和谐统一。
一、意境的类别
王国维吸收西方文艺学观点，写了部《人间词话》。在《人间词话》中提出“境界”说，认为“能写出真景物、真感情者，谓之有境界”。并且根据主客观关系，将境界分为“造境”和“写境”，又有“有我之境”和“无我之境”之别。所谓“造境”即经诗人主观情感加工改造过的.境界，亦即“有我之境”，也就是文艺理论上说的“表现”;所谓“写境”即如实客观再现客观环境，亦即“无我之境”，也就是文艺理论上的“再现”。以上是从无我关系上分类，如果再加上表现手段，可以分为以下六类：
1、实感性意境
即王国维所云“写境”。诗人调动状物、描写、叙事等艺术手段，通过刻画形容，变抽象为具体，变静态为动态，真实形象地再现客观环境。使读者如临其境，如见其人，如闻其声。
实感性意境的形成，体现在两个方面：
一是体物的细密工巧，能“状难写之景如在目前”。宋诗的代表人物梅尧臣诗作“工于*淡，自成一家”(胡仔《苕溪渔隐丛话》)。他以素朴的诗风，真实地再现当时繁重的赋税和征战给民生带来的疾苦，写下《陶者》、《田家四时》等传世之作。作为一位写实诗人他曾举贾岛、姚合、温庭筠等人诗作为例，说明什么是实感性意境以及它的意义和作用：“必能状难写之景，如在目前;含不尽之意，见于言外，然后为至。贾岛云‘竹笼拾山果，瓦瓶担石泉’;姚合云‘马随山鹿放，人逐野禽栖’等，是山邑荒僻，官况萧条，不如‘县古槐根出，官清马骨高’为工”。诗人又举严维诗作，来说明何谓“状难写之景如在目前”的至境：“作者得于心，览者会以意，若严维‘柳塘春水漫，花坞夕阳迟’，则天容时态，融合骀荡，岂不在目前乎”?
梅尧臣引述的“县古槐根出”中的“县古”是作者感觉，看不到具体形象，但以细描“槐根出”加以补充，就使“县古”具体可感;同样的，“官清”是自白，以“马骨高”加以补充形容(马都因没有好料草而高耸瘦骨)，主人的清廉不就显然了吗。当然，马高耸瘦骨，也有主人清高之内涵。这就将山邑荒僻，官况萧条逼真地再现，确实比贾岛云‘竹笼拾山果，瓦瓶担石泉’;姚合云‘马随山鹿放，人逐野禽栖’来得形象且具有更深的内涵。梅氏又举严维“柳塘春水漫，花坞夕阳迟”作为状难写之景，如在目前的诗例。春天的天气融和，春天日脚变长。春天这种典型特征被诗人敏锐地抓住并细腻地再现，这就是“春水漫”和“夕阳迟”。前者暗示天气转暖，冰雪消融，而且“清明时节雨纷纷”，这样才会“春水漫”;由冬到春，日照时间加长，给人迟迟之感，所以才会“夕阳迟”。正因为 “漫”和“迟”二字用得精当，所以便使难以传达之情状，表露无遗。王夫之曾说：“体物而得神，则自有灵通之句、参妙化之功”(《夕堂永日绪论》)。这两句诗就是“体物而得神”所产生的“灵通之句”。柳宗元的《南涧中题》也是“体物入情”的典型诗例：
秋气集南涧，独游亭午时。
回风一萧瑟，林影久参差。
始至若有得，稍深遂忘疲。
羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。
去国魂已游，怀人泪空垂。
孤生易为感，失路少所宜。
索寞竟何事?徘徊只自知。
谁为后来者，当与此心期!
董卿的节目中国古诗词
董卿教古诗的节目
董卿主持的古诗节目
你的呢董卿主持的古诗节目
中国古诗词大会的灵魂人物董卿
中国古诗词大会董卿之前的主持人
中央一台董卿主持的古诗节目
中国诗词大会董卿说的诗
类似中国古诗词大会的节目
董卿中国诗词大会语录
中国诗词大会董卿名言
中国古诗词改编的歌曲的节目
古诗词中的董卿
与唱中国古诗词有关的综艺节目
中国关于古诗词的节目
董卿的古诗词
古诗里的中国节目
董卿的古诗词200题
中国古诗词的题目
董卿总结的古诗词
董卿的古诗词大赛
董卿的古诗词遇见
电视节目中的古诗
董卿说的古诗词名句
董卿谈古诗词的感受
用古诗词夸董卿的女孩
中央1台董卿主持的古诗词
董卿古诗词里的遇见
关于中国古诗词的题目
中央台节目古诗里的中国
