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亲爱的，就像你是第一次来到这个世界，我也是第一次当爸爸或者是妈妈。
第一集:60分的父母
培养孩子的独立性，锡坤妈妈将生活重心都放在孩子身上，必然地会对孩子关注过多、干涉过多。
第二集:论二胎对一胎的杀伤力
表面上是谈雨萌与妹妹的矛盾，实际上是她与父母的矛盾，这与父母的处理方式不无关系。
第三集:成长单行道
不同家庭、不同孩子的不同抉择
第四集:论独处的力量
同样是内向性格，一一的爸妈的处理方式让她自由生长，长大后的她像个睿智的小女神。
“要求人是外向性格的这件事，首先他肯定是有目的的，是为了让人们更加紧密地抱团在一起，创造更好的社会。
但是从本质上来讲，对内向性格人来说是有点不公*的，他在要求每个内向的人，都变得外向，其实内向的人也有很多自己的优点，比如说，能更好的思考和沉淀，所以人当然是能外向和内向最好，那样他就拥有这两个世界里各一半最好的东西。”
第五集:朋友这件事，论“怪力少女”
其实生活给我们的答案远远超出了我们的预想。我们本来以为孩子是个泥巴，我们怎么捏孩子就是什么样，很长时间我们都过于强**育的作用，在这种想法下我们把教育的措施也使用得非常强硬，对孩子压制得较多。他在父母的强力下被迫改变，当他一强大后，又回去了，而且时间证明父母强加给孩子的东西未必好。
教育是头等大事。第一次写长评，想把每个孩子说一遍。
其实很看好锡坤成为一个科学家。性格耐得住寂寞，有钻研精神，家庭条件也很充足。锡坤妈妈真的伟大，为了孩子几乎放弃了自己十几年的个人时间，但我并不想成为她甚至有点害怕。如果为了一个孩子要付出这么多我可能会放弃当母亲的想法。
第二集，谈雨萌和柚子之间的关系深有体会。反思了一下自己当年是不是也像这样叛逆。不过我妈好像是不太在意这些的，第一次当母亲遇到孩子青春期可能也是不知所措吧，这一点很是佩服谈爸妈。根据我的经历。其实青春期过了之后，谈跟妹妹的关系会变好的。
最羡慕刘嘉阳了，从小就受人瞩目。其实大乐乐也是这种人吧，创造力强，很有想法，知道自己想要什么。很看好他们。不过可能我们大多数是梁昊天这种孩子。规规矩矩的长大，按部就班的升学，思考了一下自己适合体制内还是体制外，或许还是前者更适合。
最想说的还是一一，真是太喜欢这个小姑娘了，尤其是小时候在芭学园不跟人交朋友的那一段。一一的独处跟辰辰不一样。一一是主动的，而辰辰是被动。很心疼辰辰，不知道为什么觉得她是被社会忽略的一类人，总觉得有我的影子。她有很多别人看起来特殊的爱好，可能对这个世界有种抗拒心理。一一一直有自己的想法，气质出众。如果要养一个女儿一定要向一一学*。或者说我也很想成为这种人。
再说些其他的。我国的教育资源真是太失衡了！看到刘嘉阳和梁昊天小学四年级就拍微电影那里真是受到了惊吓。想到高二班里流产的微电影，觉得这些帝都孩子得天独厚。另外每个父母在繁忙的工作的同时，还要为孩子付出心血，真的十分辛苦。很佩服他们。
最后膜拜大李老师。教育工作不好做啊。
其实挺诧异的，这些十几岁出头的零零后们大多数都对自己认识很深刻，如刘嘉阳、辰辰、乐乐。他们知道自己是什么样子，知道自己想要什么适合什么，尤其是，她懂得通过剖析自己来解释自己小时候的一系列行为，她语气总是*静，却实际上内心力量很强大，她在长大中慢慢懂得在群居社会中与人相处的重要性，也依旧坚守享受独处的自我，她拥有比同龄人甚至比她年龄更大的人更多的对于自我的探寻对于事物的思考，的确是让我惊讶的。
十年，镜头记录了从同一个“芭乐园”走出的稚嫩孩童们的不同的人生轨迹，他们拥有不同的性格，选择不同的人生，成长成不同的少男少女，就像每一个人的成长一样，都大径不同。有一台摄像机来记录他们的成长，也是让我们回顾自己吧，思考那么多年的岁月里我们的改变与成长。很喜欢纪录片只是把他们的成长展现在荧幕上，而不是做出任何的情感倾向的剪辑，将思考留给看的人，纪录片只是记录。
青梅竹马的感情是非常美好的感情，星辰和明远就是，非常美好的感觉，小时候一起玩过，高中的时候又相遇，都是美好的光阴，高中的时候都是大姑娘纯小伙，都是最好的年华，都刚刚成熟，一切都是那么地美好，而不是像社会上的人成熟那么多年了，被社会污染太多了。
这是20xx年的电影，那个时候手机还没有这么发达，手机也基本上只是打电话，时代发展得很快，已经变成了靠微信聊天来发展关系，也不知道这个时代发展到最后是什么样子，其实会聊天的人哪怕微信聊天也是很在行的，其实都是说话做事使人愉悦。还有就是去沟通一件事的时候，跟朋友或老婆商量一下，这样说行不行，看看她有没有什么醍醐灌顶的句式给到自己。
人活着一切才有意义，陈墨死了，一切都没有意义了，我们活着，一切就还有意义，死了，一切就都结束了，哪怕是的感人的故事。明远也是，如果非典那次死了，这个世界也是与他无关的，活着最重要。活着是一切的意义。
说啥呢嘛，我们90后知道非主流，你们00后不知道吧?!我们还喜欢穿个奇装异服了，喜欢无故乱花钱、奢侈浪费，最差呢，也不过是随地吐口痰了、乱扔垃圾了、打架骂...
我是00后我们出生在00后，是早晨89点钟的太阳，充满能量，蓬勃向上，浑身散发着青春的光芒。我们是幸福的00后，国家为我们实行了9年义务教育，让许多上不起学的孩子跨进了学堂，我们是快乐的00后，我们有宽敞明亮的教室，又舒适的学*环境;我们是开朗的00后，我们生活在安全、和*的年代里。人们都说00后的孩子好吃懒做、衣来伸手、饭来张口，甚至高分低能。可我认为，我们00后的孩子有自己的想法，有自己的目标，有自己的个型，也有自己崇拜的偶像。我坚信我们都是好孩子，都有一颗善良的心。汶川大地震时，我们00后的捐钱仪式，制作礼物多的振奋人心，使人充满希望;世界无车日，我们00后全力以赴，严查监督;世博会，我们献计献策，并亲自去发传单，宣传活动，宣传*。我们以自己的力量，受到了整个社会的赞叹!我骄傲，不是因为神魔，而是因为我是祖国的希望——00后。当然，我们也有很多缺点和不足：讲究时尚，爱玩个性与新鲜的语汇，喜欢酷与“转”的偶像气质，缺乏吃苦耐劳与脚踏实地的朴素、坚韧，甚至有些自私、脆弱、散漫、逆反。作为祖国的花朵、祖国的未来、祖国的希望，我们将会更好的承担起自己的社会责任。那就是我们要创新学*、全面发展。我相信，有朝一日，我们00后会用实际行动让别人改变对我们的看法。请相信，我们00后会是中华的栋梁;00后会是中华的希望;00后更会是中华的骄傲!
零零后的味道是什么？是苦涩未熟的果实？是甘甜的泉水？是幸福的泪？还是苦恼的包袱？
曾经总是质问自己∶零零后的味道，到底是酸的，苦的……？直到上了中学，自己真正体会到了青春。才知道它真正的味道。
总有烦恼做小音符，谱写成一曲曲苦涩的歌。站在蓝天下，我想快快长大，不再受苦恼的折磨。太多的作业，让我觉得乏味，苦恼。每天在茫茫题海中拼命的挣扎，却总也找不到上岸的树干。哪怕是一块浮木，我也暗暗庆幸。现在的我，只能整天盲目的漂呀漂呀，没有方向，没有目的，有的只是身心的疲倦和对未来的迷茫。父母和老师的教诲，还不时的在耳边徘徊∶“二十一世纪，是竞争激烈的世纪。是要有渊博的知识，才能撑起一片蓝天，你不努力，长大就会被社会out。”也许我们就是建立在，学*的基础上的……
00后是天真的。在小学时，看到那些在上中学的大哥哥大姐姐们，每天面无表情的来来*，我常常在想∶是不是等我上了中学，我就不再每天幻想和打闹了呢？
我们的未来到底是什么样的？没有过去，没有未来。我要是能变成一个像比尔盖茨那样的世界大首富；该有多好！我要是能变成一只长着翅膀的天使，就能在天空上，自由自在的飞来飞去；我要是一滴露水有多好，渺小却又不伟大，晶莹剔透；我要是有个机器人，它就能每天替我写作业，我就**了为作业奋斗的时代。
零零后的我们是叛逆的，总是想摆脱家的束缚，自己飞。所以，我们不愿意将自己的心里话说给父母听。也讨厌他们插手管我们的事情。这给我们，添上了一缕愤怒黑色的色彩。
零零后的味道让人琢磨不透，心中还有疑问？到底零零后的味道是什么样的？更确切的说，是酸甜苦辣咸的，让人的味蕾反应不过来……
有人认为，零零后的味道是茶，清淡醇香的味道；是可乐，充满激情的味道。也有人认为，零零后的味道是花，香气弥漫的味道，是春土，芬芳怡人的味道；是甘雨，甜润多汁的味道......
我们，00后。是所谓的祖国的`花朵，是未来的新一代。我们肩上扛着很重的责任，因此我们不能90后那样自由的谈恋爱，不能像80后那样自由的玩耍，更不能像70后那样已为人父母......我们这一代就是祖国未来的希望，正所谓【少年强则国强，少年智则国智。】
我们，是幸福的00后。比起上一代的人我们的生活确实比他们要好得多。学*的环境也比上一代的人好。有些人说我们00后是无忧无虑，但是，这个观点是错误的。是的，我们这一代人生活确实是比上一代人好，可是正是因为现在的生活好了，像网吧，娱乐场所，ktv成了我们的娱乐天地， 过早的体会到了社会的黑暗，因此，过早地体我们这一年段的孩子过早的成熟了。让我们过早懂得了鱼肉歌欢的生活。正是由于社会给我们的心植入了太多龌龊的东西，这些龌龊的事情在我们心里生根发芽，生长着，生长着......随之而来的就是一颗颗叛逆的心。所以，我们00后的孩子并不是无忧无虑的，也有很多的烦恼。
00后，社会确实比以前有了很大的改善，但是，正是由于生活好起来了，可是人却坠落下去了，这样的生活，无时无刻地困扰着我们。看来，在事实上，我们00后并不总是无忧无虑的，总是会有许许多多的困难在等待着我们。但是，有了压力就会有前进的动力！
零零后的味道是什么？是苦涩未熟的果实？是甘甜的泉水？是幸福的泪？还是苦恼的包袱？
曾经总是质问自己∶零零后的味道，到底是酸的，苦的……？直到上了中学，自己真正体会到了青春。才知道它真正的味道。
总有烦恼做小音符，谱写成一曲曲苦涩的歌。站在蓝天下，我想快快长大，不再受苦恼的折磨。太多的作业，让我觉得乏味，苦恼。每天在茫茫题海中拼命的挣扎，却总也找不到上岸的树干。哪怕是一块浮木，我也暗暗庆幸。现在的我，只能整天盲目的漂呀漂呀，没有方向，没有目的，有的只是身心的疲倦和对未来的迷茫。父母和老师的教诲，还不时的在耳边徘徊∶“二十一世纪，是竞争激烈的世纪。是要有渊博的知识，才能撑起一片蓝天，你不努力，长大就会被社会out。”也许我们就是建立在，学*的基础上的……
00后是天真的。在小学时，看到那些在上中学的大哥哥大姐姐们，每天面无表情的来来*，我常常在想∶是不是等我上了中学，我就不再每天幻想和打闹了呢？
我们的未来到底是什么样的？没有过去，没有未来。我要是能变成一个像比尔盖茨那样的世界大首富；该有多好！我要是能变成一只长着翅膀的天使，就能在天空上，自由自在的飞来飞去；我要是一滴露水有多好，渺小却又不伟大，晶莹剔透；我要是有个机器人，它就能每天替我写作业，我就**了为作业奋斗的时代。
零零后的我们是叛逆的，总是想摆脱家的束缚，自己飞。所以，我们不愿意将自己的心里话说给父母听。也讨厌他们插手管我们的事情。这给我们，添上了一缕愤怒黑色的色彩。
零零后的味道让人琢磨不透，心中还有疑问？到底零零后的味道是什么样的？更确切的说，是酸甜苦辣咸的`，让人的味蕾反应不过来……
说啥呢嘛，我们90后知道非主流，你们00后不知道吧?!我们还喜欢穿个奇装异服了，喜欢无故乱花钱、奢侈浪费，最差呢，也不过是随地吐口痰了、乱扔垃圾了、打架骂...
我是00后我们出生在00后，是早晨89点钟的太阳，充满能量，蓬勃向上，浑身散发着青春的光芒。我们是幸福的00后，国家为我们实行了9年义务教育，让许多上不起学的孩子跨进了学堂，我们是快乐的00后，我们有宽敞明亮的教室，又舒适的学*环境;我们是开朗的00后，我们生活在安全、和*的年代里。人们都说00后的孩子好吃懒做、衣来伸手、饭来张口，甚至高分低能。可我认为，我们00后的孩子有自己的想法，有自己的目标，有自己的个型，也有自己崇拜的偶像。我坚信我们都是好孩子，都有一颗善良的心。汶川大地震时，我们00后的捐钱仪式，制作礼物多的振奋人心，使人充满希望;世界无车日，我们00后全力以赴，严查监督;世博会，我们献计献策，并亲自去发传单，宣传活动，宣传*。我们以自己的力量，受到了整个社会的赞叹!我骄傲，不是因为神魔，而是因为我是祖国的希望——00后。当然，我们也有很多缺点和不足：讲究时尚，爱玩个性与新鲜的语汇，喜欢酷与“转”的偶像气质，缺乏吃苦耐劳与脚踏实地的朴素、坚韧，甚至有些自私、脆弱、散漫、逆反。作为祖国的花朵、祖国的未来、祖国的希望，我们将会更好的承担起自己的社会责任。那就是我们要创新学*、全面发展。我相信，有朝一日，我们00后会用实际行动让别人改变对我们的看法。请相信，我们00后会是中华的栋梁;00后会是中华的希望;00后更会是中华的骄傲!
下午带班上的学生一起观看了纪录电影《九零后》，并和导演进行了简单的交流。初看电影的名字，让人一头雾水，不知道是讲什么。再看海报上的细节，才知道是讲关于西南*的故事，被采访的*毕业，年岁都在90以上，所以称其为“90后”。
这是一个不太好驾驭的题材，尤其是作为一部在院线播放的电影。但是，出人意料的是，这部电影作为纪录片，其故事感并不差，代入感也很强，是一部非常好的纪录电影。下面谈谈对这部作品的感受，可以概括为三点：先贤的精神，时代的使命，以及永恒的美和知识。
先说先贤的精神，简而言之，是以天下为己任的家国情怀。电影叙述到，在*读书时候，杨振宁、邓稼先两位先生时常一起背古诗，杨振宁的回忆邓稼先的文章中，也曾提过他们一起背诵唐代诗人李华的《吊古战场》文。
电影引入这个段落，取意有二：一是家国沦丧、山河破碎、生灵涂炭，民不聊生;二是改变这一切是知识分子的责任。我一直认为，家国情怀是*杰出知识分子的精神底色。这种精神底色古已有之，从先秦诸子，再到宋明诸儒，皆是如此。
从《大学》里的修、齐、治、*，到张载的“横渠四句”，再到顾炎武“天下兴亡匹夫有责”，其内在的情怀是一致的，*学子亦是如此。
杨振宁11岁时，其父杨武之已从美国学成归来，任教于清华大学算学系，并开始着手孩子的教育问题。杨振宁曾回忆道：父亲想找一个人来教我，他没有找人来教我数学，他去找历史学家雷海宗教授，他跟雷先生说，你可不可以找你的一个学生，来教振宁《孟子》。雷先生就介绍他的一位得意门生，叫做丁则良。
我记得很清楚，每个礼拜五天，每天早上我到科学馆我父亲的办公室里，然后丁先生也来，教我一两个钟头的《孟子》，这样持续了一个暑假，跟第二年的半个暑假。一个半暑假里，我可以把《孟子》从头到尾背出来。
《孟子》里头有很多儒家的哲学，你可以了解整个*的思想方式。现在回想起来，这对我这个人整个的思路，有非常大的影响。远比我父亲那个时候找一个人来教我微积分要有用得多。”树人先立德，此之谓也。
再谈“时代的使命”。时易世变，一代人有一代人的使命。
电影里*校友马识途说：“我最初读的'是中央大学化学系，那会儿的想法很简单，就是学化学，造炸弹炸日本鬼子。”这让我想起钱伟长的故事，钱伟长和杨振宁一样，出身书香门第，以修齐治*作为学问的起点，钱伟长的叔叔，是著名的历史学家钱穆。
1931年，钱伟长以中文、历史满分，物理5分的成绩考入清华大学历史系，还没入学报到，九一八事变爆发。钱伟长感叹学历史造不了飞机大炮，决心转投物理系，但叔父钱穆对此并不支持。
于是钱伟长找到与叔叔过从甚密的顾颉刚从中斡旋，顾颉刚先生说：“我们国家站不起来受人欺负，就因为科学落后。
青年人有志于科学，我们应该支持。”所以说，“工业救国”、“科技救国”是他们那一代人的时代使命。同样的，我们这一代人，亦有我们这一代人的使命，有需要我们攀登的高峰，需要我们补齐的短板。
最后，是永恒的美和知识。知识和美，大致是一回事。知识的意义，不仅在于可以用来造房子、造桥，亦在于其可以带来思想的愉悦，一种崇高的审美;无论文史哲，还是数理化，皆是如此。这种思维的愉悦，崇高的审美，可以穿越时代，具有永恒的意义。在观影后的交流环节，导演说，她对这些老先生最大的感触就是他们对知识本身充满热情，而不仅是“知识”所带来的某种具体的好处。
如果对其本身没有热情，是难以有杰出的建树的。我们可以想一想，自己喜欢的是知识带来的“分数”、“好工作”?还是对其本身充满热情，并且，并在这个过程中感受到思想的愉悦。
有时候，我们所生活的环境，让我们有不可避免的功利，并且让我们把孩子教得也变得功利起来。一位同事对我讲，高一上学期，一次她在课堂上谈了对世事现象的看法。学生下课后真诚地问：“老师，你讲这些，高考考不考?”，让老师哭笑不得。
也有学生对我说过：“高考准备选物理，历史学的不好也没关系”，让我感到遗憾。如果看这样一部纪录片，能够让其有所感悟，也是件功德无量的事情。
教育是一个概率游戏，只能努力为杰出的人创造某种可能性。
这是一个不太好驾驭的题材，尤其是作为一部在院线播放的电影。但是，出人意料的是，这部电影作为纪录片，其故事感并不差，代入感也很强，是一部非常好的纪录电影。下面谈谈对这部作品的感受，可以概括为三点：先贤的精神，时代的使命，以及永恒的美和知识。
先说先贤的精神，简而言之，是以天下为己任的家国情怀。电影叙述到，在*读书时候，杨振宁、邓稼先两位先生时常一起背古诗，杨振宁的回忆邓稼先的文章中，也曾提过他们一起背诵唐代诗人李华的《吊古战场》文。
电影引入这个段落，取意有二：一是家国沦丧、山河破碎、生灵涂炭，民不聊生；二是改变这一切是知识分子的责任。我一直认为，家国情怀是*杰出知识分子的精神底色。这种精神底色古已有之，从先秦诸子，再到宋明诸儒，皆是如此。
从《大学》里的修、齐、治、*，到张载的“横渠四句”，再到顾炎武“天下兴亡匹夫有责”，其内在的情怀是一致的，*学子亦是如此。
再谈“时代的使命”。时易世变，一代人有一代人的使命。青年人有志于科学，我们应该支持。”所以说，“工业救国”、“科技救国”是他们那一代人的时代使命。同样的，我们这一代人，亦有我们这一代人的使命，有需要我们攀登的高峰，需要我们补齐的短板。
最后，是永恒的美和知识。知识和美，大致是一回事。知识的意义，不仅在于可以用来造房子、造桥，亦在于其可以带来思想的愉悦，一种崇高的审美；无论文史哲，还是数理化，皆是如此。这种思维的愉悦，崇高的审美，可以穿越时代，具有永恒的意义。在观影后的交流环节，导演说，她对这些老先生最大的感触就是他们对知识本身充满热情，而不仅是“知识”所带来的某种具体的好处。
除了与西南*“同宗同源”的三校，《九零后》还陆续走进了复旦大学、上海交通大学、武汉大学、四川大学等十余所高校，与正青春的大学学子通过这部关于“*最传奇大学”的纪录电影，探讨“何为大学精神”。在浙江工业大学这所工科学校，同学们在映后就“当代年轻人究竟为什么而读书”展开激烈交锋;复旦大学的一位同学则在观影后默默写下：“愿摒杂念，胸有天下，潜心向学。”
深圳中学站是《九零后》唯一一场面向中学生群体的特别放映。这一次，银幕上璀璨的“九零后”撞见了正青葱的“00后”。*200名初高中生和家长观影，走出教室的“小课堂”，体验一堂“电影人生课”。
有几场路演在文化气息浓郁的上海图书馆和方所书店举行，收获了一批情怀满满的观众：“做纪录片导演是需要情怀的，我们也想成为有情怀的观众。”在影迷路演场，令人感动的故事不断出现。在被称为广州“纪录片之家”的豆园，几位中学生观影全程坐得笔直，边听导演映后发言边做笔记;一位武汉的观众路演当天生日，他“推掉了所有的饭局，特意来看这部电影。”
一位发起人在5月4日百城首映礼首日就组织了一场点映，听说有路演后再次前来观影，“这部电影越看越有味道”。路演过程中，已经出现多位在影片全国公映前就达成“二刷”成就的观众，影片丰富的细节和隽永的`影像魅力，激起观众反复品味的兴趣。
16位*学子非凡魅力折服观众年轻观众称“影片成为我人生的动力”。2020年1月20日，**来到位于云南师范大学校园内的国立西南联合大学旧址考察调研。在了解西南*结茅立舍、弦歌不辍的光荣历史后，他深有感触地说，“国难危机的时候，我们的教育精华辗转周折聚集在这里，形成精英荟萃的局面，最后在这里开花结果……我们现在教育的目的，就是要培养社会主义建设者和接班人，培养有历史感责任感、志存高远的时代新人，不负韶华，不负时代。”
在*精神的感召下，各地高校校友会、*后代纷纷组织《九零后》观影，在电影中重温弦歌不辍的*历史，影片中的*学子之一、103岁的吴大昌先生更是惊喜“空降”北京路演场，令全场观众为之沸腾。
而济南、无锡等多地的首映礼，清华、北大、南开三校校友会因《九零后》难得“再聚首”，影片无意间促成了这三所大学当地校友的首次“历史性”团体交流活动。而影片中关于教育、大学和读书的思考，更是带动了许多中学、大学教师、家长及各地书店、读书会的点映发起人。百城首映礼及路演开启半个月以来，目前已举办了100余场，超过8000名观众走进影院，提前观看了这部珍贵的人文纪录电影。
《九零后》迎来的第一波观众口碑堪称“万花筒”，大家不仅纷纷为影片中16位“眼中有火，心中有梦”的“九零后”折服，还从不同视角给出了相当丰富、多元的观感。有家国情怀，“百废待兴的年代的知识分子总是有一种危机感和使命感。”有青春感叹，“这是一群眼中有光、心中有信念的‘年轻人’。”“九十岁，仍然年轻，永远年轻。”
“可爱”成为观众提及片中人物时，出现频率极高的描述，“虽然是群像，但看得到每个采访对象的个性，因为他们真诚、可爱、说真话。”邓稼先先生的口头禅“pure”深入人心，甚至因电影心生“惭愧”，却也从中获取力量，“虽然身处时代不同，但是感受却是可以相通的，看着纪录片中这些‘九零后’依旧保持着青年般的热忱，我们又有什么理由不坚持努力下去呢?”
如同一位年轻观众观影后激动而真诚的心声：“我觉得人生早点看这部纪录片，应该会更坚定找好自己的方向，然后一如既往。这部纪录片好像可以成为我人生的动力，或许有一天迷茫之际，可以好好想想这些九零后，他们对待人生的那份坦然豁达、怡然自得，会减少一些负面情绪。”相信《九零后》这部刻录西南*历史记忆，同时解读青春这个永恒话题的纪录电影，将给无数观众带来激励与鼓舞。
1937年，为躲避日寇的轰炸，北京大学、清华大学、南开大学内迁，于1938年4月在昆明共同成立国立西南联合大学。
这所传奇大学与抗战相伴，在山河飘摇的时代仅存续8年，却影响*长达80余年。西南*8000多位学子中，先后走出2位诺贝尔奖获得者、8位两弹一星功勋奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、172位院士和100多位人文大师……被誉为*高等教育史上的“珠穆朗玛峰”。
2018年，系列纪录片《西南*》挖掘出大量不为人知的史料，以生动详实的方式将这段历史搬上银屏。而在今年，《西南*》电影版《九零后》将于5月29日在全国影院上映。5月12日，影片导演徐蓓亮相广州方所书店，就“我们为什么要读书”与观众展开交流。
16位校友口述历史，展现“西南*”学生的风骨和担当。徐蓓是英国剑桥大学社会人类学硕士、纪录片导演。2018年她完成了纪录片《西南*》，一共5集，分别为《八音合奏》《刚毅坚卓》《大学之大》《火的洗礼》《嘉荫长留》，讲述了西南*“八音合奏，终和且*”的历史故事，展现和解读这所大学所具有的永恒魅力和精神力量。网络评分高达9.4。
拍完《西南*》，徐蓓与团队都觉得这段历史值得以大银幕的形式再次呈现。有所不同的是，《九零后》的焦点不在于学校，而是通过16位校友口述的方式，展现“西南*人”的风骨、担当、学识和人品。
影片的阵容堪称“豪华”：98岁的诺贝尔物理学奖获得者杨振宁;99岁的两弹一星功勋奖章获得者王希季;国际翻译界最高奖项获得者许渊冲;101岁的《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡;106岁的《让子弹飞》原著者、作家马识途……16位“九零后”国宝级大师联袂“出演”，在已有的纪录电影当中可以说绝无仅有。透过他们的回忆与口述，将这段高等教育史上的奇迹更加鲜活地呈现在观众面前。
“只有人的故事和细节，是具有经久不息的魅力。以更好的视听环境去呈现西南*，最好的角度是人。”徐蓓说。
除了一手的采访素材，影片在摄影、插画、音乐上也尽量实现电影化。同时还保留了纪录片《西南*》里广受观众欢迎的元素。例如，在电视纪录片里的插画创作，在《九零后》中得以延续。不同的是，这次的插画是彩色的，更具青春气息。音乐方面，西南*的校歌、《松花江上》等歌曲都将在片中出现，音乐总监也依然是著名作曲家范宗沛先生。
“走进波澜壮阔我心向往的年代。”“这些*均年龄96岁的人杰大师，比明星更明星。”目前，影片正在全国进行点映。不少观众纷纷表示，《九零后》展现出的是一代人的青春。热血、激情、爱情、理想、浪漫、情怀，这部片子里都有，这种血气和理想，正是今天的年轻人所需要的。
6月25日，在参加了*影活动后，我的内心深有触动。90后的我来看90后的他们，一群在烽火中成长起来的“老小孩”。人均年纪90+的他们依然笔耕不啜，颤颤巍巍的双手在光滑的鼠标上摩擦，或翻译作品，或帮助新一代科学家解决火箭，高铁等工程问题。这群90后老人记忆中的西南*，虽仍拂不去战火的伤痛，但其中饱含的同门之谊，甚至是对老师的呛声，让我看到一段完全不同的岁月。
片中有诺贝尔物理学奖获得者杨振宁，两弹一星功勋王希季，国际翻译界最高奖项获得者许渊冲，《呼啸山庄》译者杨苡，《让子弹飞》原著作家马识途……闪烁的光芒一层层笼罩在他们花白的头发上，不免让人疑惑片名为什么叫90后。看着他们名字旁边的年纪，才知道这群毕业于西南*的“90后”，都已经90岁以上了。曾经，他们与今天的90后一样，意气风发。他们的纯真年代，在西南*度过。即使毕业了多年，*乎百岁，他们也依然纯真。
为什么这座存在不到9年的西南*，却被誉为*教育史上的“珠穆朗玛峰”？也许邓稼先的话就能解释，当他认为一个人纯粹，就说：“这个人真pure！”西南*的.他们，最“pure”。因为有最纯的理想，他们才走完了这段文化长征路。再次唱起校歌的“中兴业，须人杰”，机械系的王希季说：“我就是想做一个人杰。”简单九个字，串起学子们的共同志向。国家的命运，再次与一群青年紧密地连在一起。
他们在最“穷”的学校听课、生活，头顶可能有随时落下的炮弹。即使这样，老师也专注求真，学生心无杂念地求学。教室是铁板屋顶，四周是泥土糊的墙，方窗没有玻璃，是木格子上糊着竹纸。有的教室没有桌子，一人一把羊腿椅，伸出来的窄小“羊腿”用来给每个人放书、做笔记。
影片最后，杨苡回忆到巴金曾对她说过的话：长寿是个惩罚，她则轻笑着说：活着就是胜利。可可爱爱的人，永远年轻。“90后”的他们回忆起西南*的那段回忆，他们的青春年华，他们的雄心壮志，活到老，学到老，尤其看到许渊冲老爷爷那么大年纪仍旧学着使用电脑，我们年轻人有什么理由不学*不进步呢！今天的幸福生活，着实来之不易，珍惜当下，把握好当下，同时感恩的活着，日子会越来越好！
看影片之前没有了解过《九零后》，我一直在想这到底是讲啥呢？怀着好奇之心我走进了放映厅，我被深深的震撼了，以前没有了解过西南*，对西南*知之甚少，看完影片我内心感觉非常惭愧，作为一名土生土长得云南人，竟然不了解这段历史，看来应该好好加强云南历史学*，提高自己的理论水*。
电影《九零后》选择将西南*这个宏大的历史编织成为更加生动、丰富的个体生命。它拥有史上最星光璀璨的“演员表”，16位90岁以上的“九零后”国宝级大师联袂“出演”，向观众亲口讲述有关西南*的故事，回首在母校的求学时光，直接、鲜活地还原了西南*这所传奇大学的本貌。他们通过电影屏幕把西南*“刚毅坚卓”的砺炼，把爱国、科学、民主的抱负，把自强不息的成长经历，以这种特殊的对话方式，呈现给年轻人，实现青春热血与理想价值的时代传承。
时光流逝，精神永存!救国经世，尤以精神之学问为根基。一个民族，一个国家，最终意义不是军事的，地域的，政治的，而是文化的，而知识分子会在山河破碎之际，在政治、军事之后，表现出长久的文化韧性，这种韧性，会让一种文化变得极度的强大。而茅屋草舍的*，群贤毕至，共赴国难，使*知识分子在精神层面没有溃散，又把三校的特色：“思想自由”、“通才教育”、“把解决*现实问题作为教育目标”所融合，异不害同，相得益彰，以此培养出一批独立思考，热爱国家的人才。这，也是*为什么会有如此大的赞誉的原因。
山河沦落处，群星闪耀时，而*的辉煌，注定是特殊时代所造就的，无可比拟，不可复制。影片中的“九零后”，或饱含热泪，或情绪高昂，或*和地讲述着那个艰苦岁月的珍贵回忆，过去与现在，成就了这一次特殊的观影体验。看完影片我的心情久久未能*静，震撼*在那段历史时期的求学艰辛，震撼他成就了那么多的国家栋梁之才。
初接触这个名称时，就存有疑惑，此90后，可是指的现在初成年的“90后”们，在看清一个个在*历史上地位举足轻重的大师们：98岁诺贝尔物理学奖获得者杨振宁；99岁两弹一星功勋奖章获得者王希季；国际翻译界最高奖项获得者许渊冲；101岁《呼啸山庄》译者、翻译家杨苡；106岁《让子弹飞》原著者、作家马识途……16位“九零后”国宝级大师联袂“出演”。
就顿感，“九零后”这个片名，有点取巧。取巧之外，也恰当。其一，影片中的人物接受采访的时候，基本上都过了90岁，他们是妥妥的“九零后”。其二，影片主要讲述他们在“*曾经最好的.大学”西南*求学的故事，那时候，他们风华正茂，一如当下的“九零后”。
这应该是有史以来最强的一届“九零后”了，两位诺贝尔奖得主，三位“两弹一星”元勋等等。影片还呈现了他们可爱可亲的一面，“口无遮拦”的巫宁坤、“狂妄自大”的许渊冲、“孩子般”的邓稼先等等。遗憾的是，影片创作期间有3位拍摄对象已经离开人世，本片的“抢救式”拍摄也为他们留下了珍贵的绝笔影像。
一所在战火中临时“联合”的大学；一所以简陋的砖瓦房为教室、以茅草房为宿舍的大学；一所师生时刻准备着“跑警报”的大学；一所仅仅维系了九年的大学；却大师云集，更培养了史上最强的一届“九零后”。
其中，“蒙太奇”式的两位大师回答，也是可爱到我们这些年轻一辈了。原来，西南*的“文学课”，采取的教学法很特别，吴宓、朱自清、闻一多、沈从文等大师每位讲两周，完全抛弃了常见的系统性的教学法。理科生杨振宁坦言：“这样完全没有系统性，不是很好。”下一秒，文科生许渊冲却激动地表示：“这是全世界最好的文学课。”
西南*对一年级新生实行“通识教育”，学子们齐聚一堂，不分科。许渊冲、杨振宁、王希季分别属文科、理科、工科，却因为“通识教育”成为同学，其后，他们都成为了各自领域的泰斗级人物。而这样的“通识教育”，很可能是西南*大师辈出的重要基石。
活着的“九零后”是这部影片的主角，而邓稼先、穆旦、汪曾祺、缪弘等他们都是西南*的“可爱的人”。穆旦、缪弘的人生际遇与其他人大不相同，穆旦命运坎坷，炼狱重生后，诗风、文风大为不同。缪弘大概是影片中唯一没有留下学号的*学生，用生命在述说自我的救赎。
曾经，我有对邓稼先先生的提问，为何如今诞生不出当年的那一批名垂青史的伟人，现在的我可能有了答案。
今天，我跟着妈妈兴致勃勃地去南京的中山陵游玩。中山陵是孙中山先生的陵墓，他是一个伟大的人。
当我一走进中山陵，只见两旁的参天大树高高地耸立着，那么郁郁葱葱，就像一顶大草帽，为我们遮住了外面火辣辣的太阳。
我和妈妈跟随着导游往前走，听导游说：“要到达祭堂，一共要走392个台阶和十个*台，这说明革命道路是曲折的。”我放眼望去，前方果然有很多台阶。
很快我们就来到了台阶处，我迫不及待地跨上了第一级台阶，一级、两级、三级……一会儿就到了第一个*台。我继续往上走，越到上面台阶越陡。
当我气喘吁吁地走上最后一个*台，祭堂就出现在我眼前，走进庄严肃穆的祭堂，看着孙中山先生的雕像，我有一种说不出来的感觉。
走出祭堂，往下看去，咦!刚才我们走的台阶好像都消失了，只看见一个个*台，怪不得导游说：“道路是曲折的，前途是光明的!”
最*一段时间“躺*”这个词在社会上非常流行，“躺*”青年也成为很多人谈论的焦点。“躺*”指的是现实生活中一些无欲无求的年轻人，他们不谈恋爱、不结婚、不想着买车也不想着买房，每天以极低的标准生活，工作一不开心就辞职。他们多是90后年轻人，90后一直都是被社会重点关注的人群，而*期一部冷门纪录片电影《九零后》正在热映，在观看过后给我感触颇多。
当然，此《九零后》非彼90后，纪录片《九零后》是徐蓓导演的作品，记录的是在抗战时期西南*学子的故事，著名的人物有物理学家杨振宁、邓稼先、穆旦、费孝通等人。那时国虽破，但群星闪耀。看这个片子时候，内心的火仿佛被点燃，正值青春热血阶段的青年们，为了读书救国，在极为艰难的条件下完成了学业，有的学生从南京绕过越南，缅甸来到云南昆明念书，一天要走五六十公里的山路，那惊人的毅力让我佩服。那时的校园恋爱也谈得含蓄，写信，一起去图书馆看书，树林里散步。
他们是年龄在90岁以上的长寿老人，是用一技之长终身报国的大师是西南*辉煌历史的经历者和见证者，他们是毕业于国立西南联合大学的“九零后”。但对于1990年之后出生的年轻人，我们是在各行各业努力奋斗的蓬勃后生，是牢记历史使命的新时代青年。但他们更是年轻有为的“90”后。
《九零后》用真实记录的方式呈现了一群年龄都是九十岁的长寿老人，讲述他们充满青春时光的历史往事，这十六位曾经年少的主角，用现在时髦的话来说，“九”是一个星光璀璨的“九零后天团”。《九零后》是一批国宝级的“九零后”与当今年轻的九零后、零零后，在新时代的一次影像交流“对话”。“九零后”们把母校西南*“刚毅坚卓”的历练，把爱国、科学、民主的抱负，把自强不息的成长经历，以这种特殊的对话方式，呈现给当今的年轻人。
他们是“90”后，我们也是“90”后，跨越了好几个年代的人，生活环境发生了很大变化。有人说他们那一代人读书是为了报国，我们这一代人读书是为了分数，为了找到一份工作，学生的压力特别大。不管时代如何变化，推动社会向前发展的人，心里一定装着一个沉甸甸的梦想。
他们在战火纷飞的年代里*学子立志读书、投笔从戎、许党报国的光辉事迹，让我们深深感染触动内心。今天的一切美好生活都离不开先辈的努力和牺牲。作为一名基层党员，只有更加深入全面学*党的历史，时刻发挥党员先锋模范作用，不断练强专业本领，在自己的'岗位上干好自己的本职工作，才对得住先烈的牺牲和奉献。
这是一部剪辑纪录片，号称《西南*》姊妹篇。《西南*》我没看过，但听说是史诗般弘大，这部电影则聚焦个体，技术角度有点散，但是因为主角们太闪亮了，掩盖了这个小缺陷。
卢沟桥事变之后，随着北*天津相继失陷，东部高校仓促内迁。几千名西南*学生“文军长征”，辗转湘贵滇。炮火连天中，他们也没有放弃对知识的渴求，保存了*的文化血脉。
那真是个大师云集的时代啊，天才们成群结队而来。不过想想也是，那个年代，能接受高等教育的，本身就是万里挑一，国家和民族又处在承前启后的时代，前无古人，后无来者，只要能选定一门专业，踏踏实实做学问，深耕下去，必然能成祖师爷。
尤其这些能活到的90+老人，身体基础好，历经过大风大浪，内心坚韧，物质条件也还可以，身体心态物质都符合长寿条件，可谓翘楚中的翘楚。尤其是那种的精神气，令人佩服。
这些老者中，我印象最深的，是三个人。
一是杨苡，《呼啸山庄》的译者。这是九零后中为数不多的女性。老太太一百多岁了，却声音洪亮，眼里有光。提及过去，娓娓道来，直截了当，很有感染力。一百多岁的人了，回忆自己对巴金二哥李尧林的暗恋，回忆跟巴金持续百年友情，回忆第一次见其先生赵瑞蕻（也是翻译学界泰斗）的场景，回忆日军轰炸昆明时沈从文的痛哭流涕……坦坦荡荡，娓娓道来，中气十足，完全不是一个百岁老人，就是一个小姑娘！当被问及其先生去世二十多年，怎么过来的，她耿直说：还好，我本来就是比较独立的。我觉得这位老人，比林徽茵更接地气，比杨绛更自然，比冰心更活泼（当然不是说她们几位大家不好，也个个都是巾帼英雄），眼里有光，心里有火，堪称我辈之典范。
第二个人，是缪弘，这是一个陌生的名字。缪弘父亲是缪斌，汪伪*的立法院院长。可是这样一位大汉奸父亲，却生了两个热血儿子。缪弘和缪中兄弟俩，与家庭割裂，隐瞒身份，考入西南*，后投笔从戎，走向炮火前线。1945年日本投降前夕，缪弘为国捐躯，牺牲时才十九岁。
这样一位英雄，却因为种种原因，过去八十多年里几乎被世人遗忘。其兄缪中，虽然因加入缅甸作战军，未与敌军正面交锋而幸免于难，但估计后来漫长岁月中，大汉奸儿子+国军军官的身份，足以让这位留在上海发展的年轻人饱受磨难。
第三个人，巫宁坤，《了不起的盖茨比》的译者，《星际穿越》中那句著名的“不要温和地走进那个良夜”也是出自其手。西南*外文系高材生，飞虎队翻译，留美博士，也是新*成立后，海外留学生回国效力的倡导者。
在影片中，巫宁坤回忆起日寇兵临城下，扬州中学解散前夕，女同学在*台上唱《松花江上》，这位九十多岁的老人忍不住呜呜哭了起来。巫宁坤当年放弃国外舒适生活，带着建设新*的满腔情怀回国，岂料1957年就被打成右派三十年，差点死在劳改农场，尝遍人间冷暖。
看过巫宁坤的晚年回忆录《一滴泪》，1951年，巫应燕京大学的邀请从美国回到祖国，为此还放弃了唾手可得的博士学位。在回国前，送他登船的是好友李政道，巫问李：“你为什么不回祖国”，李说：“我怕回去被洗脑子”。巫对于这样的回答感到很奇怪，可是后来的经历让这样的回复一语成谶。1979年，巫宁坤见到了当年送他登船的李政道，此时的李作为诺贝尔奖的获得者早已名满天下，而巫宁坤早已失去了自己最好的三十年。巫1991年便移民美国，前几年99岁高龄去世。一个当年“*问题研究小组”的核心成员，历尽千辛万苦回国的热情学者，却在四十年后毅然返回美国。这中间经历过什么磨难，难以言述，都凝缩在“我归来，我受难，我幸存”这九个字（巫晚年自我总结）中了。
除了这三位，影片中还有很多闪闪发光的人物。他们的乐观、坚韧、执着，代表了时代的精神和民族脊梁。
另外，插个题外话，我看电影时，还深深感受到，选专业，还是得学理工科啊！这些存活到九十多岁的大家们，几乎全是工科人才，毕竟大国重器，理工科是可以拯救世界的，一心搞技术，也能远离很多是非。
相对比下，那些学文科的西南*人，估计下场都比较惨，不知道有没有人做过统计？尤其是学法律的，研究阶级统治工具，更是惨中之惨。《*》2003年曾经刊登过一篇《被遗忘了三十年的法律精英》，就是讲了这个事情，让人看了很触动，很伤感。
总体而言，《九零后》这部电影，因为聚焦于个体，过于散，且囿于篇幅，很多情节未能深挖，只能是浮光掠影。但瑕不掩瑜，从纪录片的角度，仍然是部好电影。这部片子我觉得很适合带娃去看。不过当影片后半段，原子弹轰隆隆爆炸时，两个娃都已经是昏昏欲睡，只有我一个人清醒着。
有一种树，生长在悬崖峭壁上，但依然高耸挺拔;有一颗种子，播撒在坚硬的石缝里，却仍旧破石而出;还有一群人，没有正常的生理机能，可是他们健康而又快乐地生活着，并且创造着生命中的奇迹。
周五下午，大队辅导员带领我们到辅读学校学校参观，刚一步入校门，身边就有一种很特别的气息围绕在身边，校园里虽然很安静。这不像普通学校有朗朗的读书声，但这里却有着一张张灿烂的笑脸，一双双求知若渴的眼睛。这是一个独特的多彩世界，他们用自己特有的“语言”和手中的画笔，描绘属于他们自己的天地。
他们用纯洁的心灵和我们架起沟通的桥梁，有一种更强的自强不息的精神触动着我们的心弦。通过与学员的对话，我深为辅读学校的学生们不畏困难勇于挑战的精神所震撼。这些特殊的孩子们，他们无法像我们这样，但他们没有因此抛弃自己，而是迎难而上，用坚强的意志战胜各种困难，用乐观的生活态度化解一切不如意，他们用自己的努力奋斗向世人证明：我能行！不仅如此，他们还用实际行动证明了他们能够更出色，更成功。
他们这种勇于拼搏的精神深深触动了我的心弦。试想把他们这种精神注入到我们每名学生的心底，我们的成绩将大幅度上升。我们要不断发展自己，要以乐观的`心态面对生活迎接挑战。看到这些，我感到“我们很幸福，上天给了我们明亮的眼睛和无穷无尽的知识。”
在短短的一个多小时的参观活动中，带给我的是无尽的震撼和感慨。这些学生给我留下了深刻的印象：身残志坚，永不言败。作为一名学生，我们的任务是好好学*，应该像他们那样拥有一颗进取心、责任心！
今天，我们在阶梯教室看了《90后的坏女孩》这部短片，这部短片感动了在场的每位师生。通过这个短片，让我懂得了许多道理。
这部短片的主人公是一个姓牛的90后的女孩。这个女孩在小时候因父母离异，和爸爸生活在一起，她的爸爸每天都去舞厅，只把她一个人扔在100多*方米的大房子里，他自己一个人在家很害怕，就偷偷地跟着爸爸出去了。可是到舞厅门口他又不敢进去，就躲在外面等。等了好长时间，爸爸才出来，后面还跟着一个阿姨，两个人有说有笑的。他也明白了是怎么回事，从此他的心里有了阴影，产生了一种报复的心理。以后，他也不回家了，只和他的狐朋狗友们混在一起，去舞厅，去网吧，抽烟，喝酒，打架，骂人。
她上初中的时候，他的妈妈回来了，当他的妈妈看到原来那个乖巧懂事的女儿，现在变成了这个样子，真是伤心透了。他的爸爸也知道自己当初错了，和她的妈妈和好了。在家的时候，他从来不主动和她的父母说话，也不看他们一眼，可是他的爸爸依然很疼爱这个女儿，很想看他一眼，他不给他的爸爸任何机会，只有在吃晚饭的时候，他的爸爸才能看他，当他发现爸爸看他的时候，他就会立刻破口大骂，他的爸爸就会低下头来。在家里，她没有洗过自己的衣袜，都是他的爸爸为他洗的；他口渴的时候，都是他的爸爸为他倒水喝，还得等凉了，他的爸爸说：“女儿，水凉了，喝吧。”他才会喝。如果他的爸爸不说这句话，他就宁可渴死，也绝不喝一口，但是他的爸爸不会让女儿渴到，宁可自己低声下气，也不会让女儿受到一点委屈。在家骂父母，在学校就打同学，骂老师，扰乱课堂。先后换了好几个学校，可是哪个学校都不愿意要他。有一次，一个传统文化的老师告诉他的妈妈，现在唯一的办法就是让他去传统文化的学校或许有用。可是他不去，硬是她的父母骗他去的，在去的第一天，他没有一点感觉，他的妈妈哭着对他说：“在呆一天，在待最后一天，如果你还回来，那就回来吧”。到第二天的时候晚上的时候，老师给他们放了一个短片，那是一个60多岁的教授，还有一个80多岁的母亲，在他的小时候，他把他妈妈的乳汁接到瓶子里，在20年后的今天，他把那个瓶子打开了，原来里面是妈妈的乳汁，展现在里面却是妈妈的鲜血呀！这位教授说的一句话让我记忆犹新：“孝顺，是一种美德，也是一种幸福。”他看了这个短片，他醒悟了，他被感动了，他当着几千人的面给他的妈妈当场跪下了，向她的妈妈忏悔，感动了全场人。任何人都没有想到这个女孩会悔过，每个人都为他的家人感到欣慰。
从此，这个女孩再也不像以前那样坏了。他按照爸爸的意思，当了义工，从此他努力工作，可是老天就是不给他悔改的机会，他的爸爸得了很重很重的病，每天都需要化疗，以前妈妈被他气的得了胃病，，现在也吃不进去饭。如果在以前，他看到他的爸爸妈妈这样，他会很高兴，现在他真的改过了，他看到父母这样痛苦，他的心里真的很难受。
在我的`生活当中，我的家庭可以说很幸福，但是我经常会和父母争吵，也许是我现在的逆反心理吧，父母让我这样做，而我偏要那样做，今天我看里这个短片，我明白了父母都是为了我们好，我们都应该听父母的话，父母生我们养我们都是他们想让我们能成为祖国的栋梁，祖国的骄傲。父母对我们的爱，我们永远都报答不了，但是我们可以让父母省心，不让父母操心，难道这样我们都做不到吗？在这里我想对全部的叔叔阿姨说一声：“不要破坏别人的家庭，不要给孩子的心理上带来阴影，这样才会让孩子生活的更加幸福，甜蜜。”送给全天下儿女一句话：“不要为了父母之间发生的一点小事，就让自己充满了仇恨，毁了自己的一生。
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