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写江南的古诗词
在日常的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那些被广泛运用的'古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的写江南的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、江南好——唐·白居易
江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
2、忆江南 ——唐·皇甫松
兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥。
3、忆江南 ——唐·刘禹锡
春去也！多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾，独坐亦含嚬。
4、望江南 ——宋·苏东坡
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家。
5、双调望江南 寿秋水 ——宋·刘辰翁
齐眉举，彩侍紫霞记。天上九朝岛冉冉，尊前一笑玉差差。人唱自家词。
篱下菊，醉把一枝枝。花水乞君三十斛，秋风记我一联诗。留着晚香时。
6、双调望江南 寿张粹翁 ——宋·刘辰翁
七日后，董会是垦前。二月之间泽以此，余年河止万三千。日拟醉华筵。
歌白雪，除是雪地传。看取长生部屡倒，眼前橘粟术何直。自唱鹊桥仙。
7、江南好/忆江南 ——宋·赵师侠
天共水，水远与天连。天净水*寒月漾，水光月色两相兼。月映水中天。
人与景，人景古难全。景若佳时心自快，心远乐处景应妍。休与俗人言。
8、望江南 ——宋·朱敦儒
炎昼永，初夜月侵床。露卧一丛莲叶畔，芙蓉香细水风凉。枕上是仙乡。
9、望江南 ——宋·周邦彦
游妓散，独自绕回堤。芳草怀烟迷水曲，密云衔雨暗城西。九陌未沾泥。
桃李下，春晚未成蹊。墙外见花寻路转，柳阴行马过莺啼。无处不凄凄。
10、忆江南 ——唐·温庭筠
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！
11、江南柳 ——宋·张先
隋堤远，波急路尘轻。今古柳桥多送别，见人分袂亦愁生，何况自关情？
斜照后，新月上西城。城上楼高重倚望，愿身能似月亭亭，千里伴君行。
12、望江南 ——唐·李煜
闲梦远，南国正芳春。船上管弦江面渌，满城飞絮辊轻尘。忙杀看花人！
闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。
13、渔歌子 ——唐·张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
14、梦江南 ——清·屈大均
悲落叶，叶落绝归期。纵使归来花满树，新枝不是旧时枝。且逐水流迟。
15、宿新市 ——宋·杨万里
春光多在柳梢头，拣得长条插酒楼。便作家家寒食看，村歌社舞更风流。
16、题觉海寺 ——宋·黄庭坚
炉烟郁郁水沉犀，木绕禅床竹绕溪。一暇秋蝉思高柳，夕阳原在竹荫西。
17、十景塘散步
横塘如带障底田，十景名今久不全。只有菜花秋稼好，黄云黄锦似当年。
18、韶村夜泊 ——明·谈应祥
芦苇弄秋声，轻舟泊晚汀。客情成鹤梦，人迹似流萍。
横渡炊烟暗，障川渔火明。倚樯闲眺处，片月逼人情。
19、春梦——唐岑参
洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
20、江南——汉无名氏
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
江南，就是长江以南，是很多文人墨客魂牵梦萦，流连忘返的地方。不仅有小桥流水，还有说着吴侬软语的温柔的姑娘。
早在先秦时期，就已经有了江南的概念。
很多古诗词当中，说到的一些地方，其实也属于江南的范畴。比如：宋代周邦彦的《苏幕遮》当中表达了对故乡的思念：“家住吴门，久作长安旅。”
“吴门”，指的就是现在的苏杭一带，地属江南。
每个人心中都有自己的江南模特：苏小小乌镇
而宋代贺铸写了一首《青玉案》，表达了对在苏州街头偶然遇到的一位姑娘的思念。
“凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。”她走在横塘路上，像是飘过来的一样，脚步非常的轻柔。我只能目送着她的背影离去。
而这个横塘路也是在苏州城外，属于江南。
在古诗词当中，以江南作为描写对象的古诗词非常多。
我们今天和大家分享4首古诗词，按照春夏秋冬的顺序，看看江南四季的美景。
周庄古镇美景图片
唐代诗人韦庄的这首词，饱含情感。是《菩萨蛮五首》当中的第二首。
韦庄是现如今的西安人，江南对他来说，只能算是第二个故乡。
所有人都说江南很好，很多人去过江南，就想在江南待到老。
江南有多好呢？春天的江水就像是天空一样碧蓝，还可以坐着精致的画船，飘在水面上，听着雨声入眠。
就连江南卖酒的姑娘都长得非常美，她露出来的胳膊像雪一样白。
如果还没老就别回家乡去，如果回去了，就一定会后悔遗憾的。
《状 江南·孟夏》
唐代：贾弇
江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
唐代诗人贾弇描绘了夏日的江南，竹笋都从地里冒了出来，一行行，一排排。
在湿润的空气中，云形成了空中的楼阁，而青蛙像是组成了管弦乐队，每晚唱响。
《江南逢李龟年》
唐代：杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
这是杜甫写给唐代著名的音乐家李龟年的一首诗。
以前你是岐王府的座上宾，后来在崔九的堂前也数次听过你的音乐。
如今又在江南这个美好的风景中，在这个落花飘飘的季节，遇到了你。
有花瓣的草地上小女孩的脚Feet of small girl on grass with
《卜算子·雪月最相宜》
宋代：张孝祥
雪月最相宜，梅雪都清绝。
去岁江南见雪时，月底梅花发。
今岁早梅开，依旧年时月。
冷 艳孤光照眼明，只欠些儿雪。
宋代诗人张孝祥在冬天写了这首词，大雪和月光最配，梅花和雪都有些高冷。去年下雪的时候，月底梅花就开了。
今年梅花开得早，还是去年那个时间，月亮依然发出清冷的月光，梅花也开了，如今，就差下雪了。
春天的花朵
今天和大家分享了江南四季的古诗词，春天的江水，夏天的蛙鸣，秋天的落花，冬天的梅花与雪。
它们随着四季的变换不断地更迭。
不由得哼起那句“天青色等烟雨，而我在等你”，仿佛看到一个穿着素布罗裙的姑娘，卷起这副水墨长卷，越走越远，融入到那片空濛的雾霭中。
这便是让人日思夜想的江南。
感谢品读，你的留言和点赞对我很重要。
位于广东南雄梅关古道上的珠玑巷，珠玑巷是古代中原和江南通往岭南古驿道上的一个商业重镇，也是北方移民进入广东的首站，已有一千二百多年历史。现今居住于珠江三角洲地区的多姓家族均是从珠玑巷、或经由珠玑巷南迁而来，故被誉为“中华文化驿站，天下广府根源”。古巷全长1500多米，全部用鹅卵石铺砌而成，两旁民宅祠堂、店铺商号鳞次栉比。巷道曲直有致，古朴清悠。巷内有古楼、古塔、古榕和众多的宗族祠堂。
一、《鹧鸪天. 珠玑巷》青史悠悠巷里藏，兴隆立镇始盛唐。岭南古驿咽喉地，广府先民始住乡。游古镇，逛祠堂，千年榕树话沧桑。古朴房舍青石路，仍见当年旧景光。
二、《鹧鸪天. 南迁》逃难临安北至南，乡民无奈过梅关。举家噙泪避兵祸，背井离乡出故园。人如水，马嘶欢。珠玑巷里众摩肩。拖家带口寻新地，困苦艰难泪似泉。注：北宋靖康年间，金兵攻占开封，“百姓军人夺万胜门奔逃者达四万余人”，次年七月，隆太后率六宫及卫士、家属赴南方避难。冬，高宗赵构经汴河退至扬州，后定都临安（杭州）。宋室迁都“民从之者如归市”，由此引发了中原族人的又一次大规模南迁。南宋末年，元军大举入侵，临安陷落，南迁的中原族人又不得不再次迁徙，经珠玑巷拥入广东等地，客观上也促进了岭南地区的经济发展。
三、《珠玑巷》
珠玑古巷靠梅关，
南北通衢马车喧。商贾云集繁盛镇，岭南历史展新篇。
中原至岭南，珠玑巷中穿。此处多故事，赶快游梅关。
四、《梅关古道》九龄修此路，险阻劈山除。古道人车涌，梅关变坦途。注：梅关古道系由唐代宰相张九龄奉诏在梅岭劈山开道，修建了一条宽一丈余，长三十多华里道路，成为连接中原至岭南的黄金通道。
五、《祭 祖》
南迁粤地有缘由，几缕辛酸几缕忧？今日寻根回古巷，祠堂祭祖慰乡愁。
六、《寻 根》鸿雁高飞觅暖阳，乡民南下避兵荒。根植广府开新叶，问祖珠玑望北方。
作者简介：
韩有典：山东滕州市人，从军人到国家机关工作人员、国有企业管理人员，深圳第一代拓荒者。退休后喜欢用诗词记录生活、抒*感，亦有多篇作品在报刊和网络*台发表。
【缘起】
盛唐李白与杜甫并称李杜，晚唐又有李商隐与杜牧，亦并称李杜。后世人为区别，遂称后者为“小李杜”。
李商隐与李白相似之处不多，一个放浪形骸，身外无家；一个多伤多怜，触景则哀。
杜甫与杜牧，则有一个很有意思的区别。
杜牧在诗词造诣上自然难望杜甫之项背，但杜甫倘若泉下有知，估计也会羡慕杜牧一点。
哪一点呢？
家世。
杜甫的祖上也是世代为官，可惜到他这一代影响力渐趋衰弱，杜甫才落得十年困顿长安的悲剧命运；但杜牧不一样，“城南韦杜，去天尺五”，这可是如假包换的世家大族。杜牧的祖父杜佑官至宰相，父亲亦在朝为官。
杜牧的仕途比之杜甫，轻松了何止10倍。26岁考中进士，此后辗转幕府、入朝为官，一生堪称顺遂。
杜牧的生*，后文会有更详细的讲述。现在，我们先来读读杜牧流传最广的一首《江南春》。以诗为媒，看杜牧在晚唐的心境行迹。
【诗篇】
江南春
杜牧 〔唐代〕
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【临境】
上文说到杜牧26岁考中进士，授弘文馆校书郎。后来就辗转各地幕府，先是到了江西观察使幕，呆过一段时间，又跑去了淮南。
当时的淮南节度使是牛僧孺，与杜牧的长辈友善，所以处处保护着这个风流成性的公子哥。
也是这一段时间，杜牧住在扬州，深入考察了江南的风土人情，还得了一个“青楼薄幸名”。
但杜牧此人到底是有天赋，也有家国情怀的。他自小就展露出不凡的军事才能，解过《孙子》，亦曾直接献计宰相李德裕，大破贼虏。
由此亦可见，杜牧在扬州虽然沾花惹草，夜夜笙歌，毕竟还没有冷了心中的一腔热血。
他的家国情怀，从这首诗中，也能读出一点。
【诵析】
诗歌的4句都是写景，从始至终没有人的痕迹出现，这在古代诗歌中是很少有的现象。
因为作诗的最初目的是为了言志，无人何以言志？
看官且请留此一问，我们一句一句看来。
既然都是写景，我们先要找到杜牧观景所在。这一点从最后一句可以看出，“多少楼台烟雨中”，则杜牧一定也身在高台之上，才能在烟雨朦胧中看到一栋栋楼台寺庙矗立。
下面看第一句，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”
江南水乡纵有千里，处处有莺歌燕舞，一派祥和艳丽。正是春天芳华，绿树映衬着红花，更添几分明媚。
流水绕着村庄，堂堂流出山麓。山脚的城镇也就静静地，像漂浮在水上一般，睡着在春天的和适里。
一切都很安静又美好，可一会儿，山风起了。
绿树、红花、溪水的波纹，在一阵阵微风中摇曳生姿。
城郭中的酒旗随风招展，在一派烟雨中更显得鲜亮无比。
简简单单14字，将江南的美好全部搬到了纸上，映射到读者目前。
第二句呢，不似第一句的泛写，杜牧抓住了江南烟雨中一个别样的建筑大书特书。
寺庙，还不止一座。
南朝四百八十寺。
这一句介绍很详细，南朝，是这些寺庙开始矗立在江南大地上的时间。四百八十是概数，写寺庙在烟雨中处处生花，极多。
多少楼台烟雨中。
这里的楼台是寺庙的另一种说法，因上句中用了“寺”，这一句就不合再用。
“烟雨”更是本诗精髓，从这首诗中，后世不知多少人笔下就那样翩然写出“烟雨江南”几个字。烟雨成为江南最有名的特征，也成为了江南的代称之一。
字面上看这一句，也只是第一句的延伸。但细看“多少楼台烟雨中”这一句，多少是带出了杜牧自身感*彩的。
到底还是没藏住。
杜牧所在的年代，正是唐宪宗锐意中兴时，可惜宪宗后期也沉溺于炼丹服药，身体垮了，心也垮了。朝堂上下刚刚有一点亮光，立马又变成黑暗一片。
这里写南朝，大概对皇帝沉迷成仙这件事情略有讽喻。南朝的皇帝信佛，于是大兴土木建起这一座座寺庙，既无助于生民社稷，也没有让自己得脱轮回。
一如唐朝的皇帝信道求长生。
【尾言】
最*读了很多有关唐朝的历史，有一个问题至今没有答案。
唐朝后期有藩镇和宦官两大弊病，但也不乏在患难中崛起的中兴明君，而且毕竟有贞观开元珠玉在前，君王大臣还是有一个奋斗目标在那摆着的。
但为什么每一次都是功败垂成呢？
如果说唐王朝从安史之乱开始，已经被毁坏了根基。那么这个根基又是什么呢？
江南春总是那么的多彩迷人，古代也有不少相关的，最有名的莫过于杜牧的《江南春》了。
唐代：杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
注释
⑴莺啼：即莺啼燕语。
⑵郭：外城。此处指城镇。酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑶南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈*。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。
⑷楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
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江南春
唐代：张籍
江南杨柳春，日暖地无尘。渡口过新雨，夜来生白蘋.
晴沙鸣乳燕，芳树醉游人。向晚青山下，谁家祭水神。
望江南·春睡起
宋代：金德淑
春睡起，积雪满燕山。万里长城横玉带，六街灯火已阑珊，人立蓟楼间。
空懊恼，独客此时还。辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班。肠断唱门关。
江南春(中吕商赋张药翁杜衡山庄)
宋代：吴文英
风响牙签，云寒古砚，芳铭犹在棠笏。秋床听雨，妙谢庭、春草吟笔。城市喧鸣辙。清溪上、小山秀洁。便向此、搜松访石，葺屋营花，红尘远避风月。瞿塘路，随汉节。记羽扇纶巾，气凌诸葛。青天万里，料漫忆、莼丝鲈雪。车马从休歇。荣华事、醉歌耳热。天与此翁，芳芷嘉名，纫兰佩兮琼玦。
江南曲
南北朝：柳恽
汀洲采白苹，日落江南春。
洞庭有归客，潇湘逢故人。
故人何不返，春华复应晚。
不道新知乐，只言行路远。
(五首选三)
清代：张惠言
东风无一事，妆出万重花。
闲来阅遍花影，惟有月钩斜。
我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹彻玉城霞。
清影渺难即，飞絮满天涯。
飘然去，吾与汝，泛云槎。
东皇一笑相语：芳意在谁家?
难道春花开落，又是春风来去，便了却韶华?
花外春来路，芳草不曾遮。
疏帘卷春晓，胡蝶忽飞来。
游丝飞絮无绪，乱点碧云钗。
肠断江南春思，黏着天涯残梦，剩有首重回。
银蒜且深押，疏影任徘徊。
罗帷卷，明月入，似人开。
一尊属月起舞，流影入谁怀?
迎得一钩月到，送得三更月去，莺燕不相猜。
但莫凭栏久，重露湿苍苔。
今日非昨日，明日复何如?
竭(去字旁)来真悔何事，不读十年书。
为问东风吹老，几度枫江兰径，千里转*芜?
忆江南古诗词赏析
在现实生活或工作学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的忆江南古诗词赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、原文
【唐】 白居易
江南好，
风景旧曾谙⑵。
日出江花⑶红胜火，
春来江水绿如蓝⑷，
能不忆江南。
二、【注释】
⑴ 忆江南──既是标题，也是词牌名。
⑵ 旧曾谙──从前很熟悉。
⑶ 江花──江边的花。
⑷ 蓝──蓝草，叶子青绿，可制染料。
三、【译文】
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的.鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南?
四、【题解】
白居易曾在江南杭州和苏州做官，很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品，艺术上很有特色。诗人早年因避乱来到江南，曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊，直到晚年回到北方以后，仍然恋恋不已。《忆江南词》就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱，对以后文人词的发展，也产生了积极的作用。
五、【赏析】
古语云，言而无文，行而不远。白居易的忆江南词从写成，流传至今，已是一千多年，而且还将一直流芳百世，那么这寥寥数语，文在何处?如何能“行”如此之远呢?
白居易曾经担任杭州刺史，在杭州呆了两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，应该说，他对江南有着相当的了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史，回到洛阳后十二年，他六十七岁时，写下了三首忆江南，可见江南胜景仍在他心中栩栩如生。
要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大诗人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处*长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了我们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。
既是“能不忆江南”，那么杭州这个白居易停留时间最长的地方，是什么给他的感受最深呢?古籍载：“杭州灵隐寺多桂。寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”既然寺僧可以拾得，那么看起来，白居易做杭州刺史的时候，很有兴趣去拾它几颗，也似多次去灵隐寺寻找那月中桂子，正好欣赏三秋月夜的桂花。白居易是诗人，自然不乏浪漫的气质，在八月桂花暗飘香的月夜，徘徊月下，流连桂丛，时而举头望月，时而俯首细寻，看是否有桂子从月中飞堕于桂花影中。这是何等美丽动人的一副画面。一个寻字，而情与景合，意与境会，诗情画意，引人入胜。
赞美长江的古诗词
无论在学*、工作或是生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是大家都称赞的.呢？以下是小编帮大家整理的赞美长江的古诗词，希望能够帮助到大家。
1、《过长江伤贾岛》
唐·李频
忽从一宦远流离，无罪无人子细知。
到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随。
2、《卜算子》
宋·李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
3、《临江仙》
明代·杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
4、《渡荆门送别》
唐·李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随*野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
5、《沁园春·寿贾丞相》
宋·姚勉
章武中兴，淮蔡欲*，晋公已生。
信天生英杰，正为国计，擎天著柱，要自支撑。
万里长江，古称天险，去岁里风涛忽震惊。
公谈笑，把云腥霓翳，一日都清。
归来奠枕于京。有辉焕明堂前一星。
称衮衣廊庙，枫宸眷宠，彩衣公府，萱砌春荣。
著片公心，辨双明眼，长与群贤扶太*。
无它愿，植万年宗社，万古功名。
6、《赠升州王使君忠臣》
唐·李白
六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。
巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。
7、《送储邕之武昌》
唐·李白
黄鹤西楼月，长江万里情。春风三十度，空忆武昌城。
送尔难为别，衔杯惜未倾。湖连张乐地，山逐泛舟行。
诺为楚人重，诗传谢脁清。沧浪吾有曲，寄入棹歌声。
8、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
9、《得行简书闻欲下峡先以此寄》
唐·白居易
浙江南浔古镇旅游景点大全
南浔镇，隶属浙江省湖州市南浔区，位于*长三角城市群的中心腹地，太湖南岸，是浙江省湖州市接轨上海的东大门，也是湖州市南浔区委所在地。浙江南浔古镇旅游景点大全，我们来看看。
南浔古镇简介：
位于浙江湖州市，地处杭嘉湖*原腹地，是浙江省历史文化名镇，老区面积1.2*方公里，其中一条市河穿镇而过。古老的石拱桥、夹河的小街水巷、依水而筑的百间楼民居。
依旧是旧日的模样，中西合壁的巨宅宏厦、庭院里古松翠柏显示她经历的岁月。北面是太湖，东与江苏省交界，距苏州市仅51公里，乘中巴车12元，途中经过著名水镇同里。
据《江南园林志》记载“以一镇之地，而拥有五园，且皆为巨构，实为江南所仅见”。
南浔名胜古迹众多，与自然风光和谐融化，既充满着浓郁的历史文化底蕴和灵气，又洋溢着江南水乡古镇诗画一般的神韵。
南浔自古以来文化昌盛，人才辈出，书香不绝。
明代时就有“九里三阁老，十里两尚书”之谚。仅宋，明，清三代，南浔就出了进士41名。
南浔建镇已有745年历史，明万历至清代中叶为经济繁荣鼎盛时期，南浔历史文化悠久，从宋至清共出41名进士。著名的名胜古迹有嘉业藏书楼、刘镛的庄园小莲庄、名人张静江故居、张石铭旧居、百间楼和宋代古石桥等。
景点介绍
百间楼
百间楼位镇东北侧，沿老运河东、西*建造。相传是明代礼部尚书董份为他家的保姆仆人居家而建。始建时约有楼房百间，故称”百间楼”，这一名称一直保存至今。百间楼的特色是依河立楼，顿河道蜿蜒逶迤，有石桥相连。楼房为传统的乌瓦粉墙，形成由轻巧通透的卷洞门组成的骑楼式长街。
整条百阁楼街房舍连排，侧墙相接。房舍间山墙高耸，有做成云头；有做成观音兜式；也有做成三叠马夹墙式，高低错落，白墙黑瓦，饶有风情，沿河街屋黑瓦之下，民革梗楼窗，底屋多有披檐，又一层黑瓦，再下是桂廊河沿，轻巧通透，洋隘着水乡居居的灵气。
名人张静江故居
名人张静江故居建筑是典型的江南宏门豪宅风格。一进们便是正厅“尊德堂”，是张家用来接待客人的，堂中挂有字画供游客观赏。边厅为双层结构，冬暖夏凉。二厅、三厅里陈列着反应名人张静江生*事迹的各种照片、书札、任命状等文物，另有孙中山、*、何香凝、于古任、陈布雷、**等名人手札的影印件以及往来信件。
百船坊
南浔百船坊（展馆）按历史所记载，精心设计构建而成。以江南水乡的舟船为主，精心制作出*传统六大类船型，阐释了*船文化的内涵，具有极高的.艺术欣赏价值和收藏价值。百船坊（展馆）本着立新意、知识广、有特点的原则，采用实物、模型、油画等手法把水乡风情展现在人们眼前，并注重知识性、趣味性、参与性，集参观、收藏、参与体验为一体的古船文化馆。
嘉业藏书楼
嘉业藏书馆是由南浔“四象”之首刘墉的孙子刘承干于1920年至1924年建成，是全国重点文化保护单位。因清朝溥仪皇帝题赠“钦若嘉业”九龙金匾而得名。总体设计为中西合璧园林式布局，寓肃穆的书楼于幽雅的园林之中。最盛时有藏书60万卷，共约16万册，其中不少为海内外秘籍和珍本。
求恕里
求恕里是嘉业堂藏书楼主人刘承干于1930年所建别墅。刘承干一生淡泊名利，不求仕进，即使到了晚年家道没落也坦然自得，故以“求恕居士”自居。他在上海储书之所名“求恕斋”，南浔别墅称“求恕里”。属于典型中西合璧的建筑，整个结构是以门房、甬道、西洋门楼、卷门、庭院和独立的楼厅相结合。
小莲庄
小莲庄，又称“刘园”，是南浔五大名园之一。园林以荷花池为中心，依地形设山理水，形成内外两园。内园是一座园中园，处于外园的东南角，以山为主体。仿唐代诗人杜牧《山行》之意，凿池栽芰，叠石成山。山道弯弯，半山苍松，半山红枫，枫林松径，山路回转，小巧而又曲折，宛然一座大盆景。此园与外园以粉墙相隔，又以漏窗相通，似隔非隔，内外园山色湖光，相映成趣。外园以荷池为中心，池广约十亩，沿池点缀亭台楼阁，步移景异，颇具匠心。
刘氏梯号
刘氏梯号，又称崇德堂，俗称“红房子”。崇德堂总体建筑由南、中、北三部分组成。中部建筑以传统儒家文化思想理念的厅、堂、楼为主体，最有特点的是南、北部中式建筑融入西欧罗马式建筑，其中北部欧式建筑立面尤为壮观，大宅高达恢宏，以精美的砖雕、木雕、石雕见胜。
广惠宫
广惠宫是南浔古镇一处源远流长富有地域文化色彩的道教建筑遗存，是南浔镇知名的道观。始建于北宋治*年间，迄今已有上千年的历史。殿内祀奉道教最高神“三清”神像，始称广惠宫。后因元末农民起义领袖张士诚曾在此修粮仓，占广惠宫为行宫，俗称“张王庙”。
去广惠宫游玩的朋友请注意，如果宫内有道士让你捐钱消灾祈福之类的，都不要相信，这些纯属骗钱之举。
张石铭旧宅
张石铭故居，前院是*传统厅堂，后院却是西洋风格建筑。整个大宅巧妙地将典型的江南传统建筑风格和文艺复兴时期的西欧建筑风格融合了在一起。大宅气势恢宏，富丽典雅，风格独特，可称江南最大的具有中西合璧建筑风格的私家民宅。
梦江南·昏鸦尽古诗词鉴赏
无论是在学校还是在社会中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的梦江南·昏鸦尽古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。
《梦江南·昏鸦尽》
清朝：纳兰容若
昏鸦尽，小立恨因谁?急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。
《梦江南·昏鸦尽》古诗简介
《梦江南·昏鸦尽》这首小词营造了一个意境，由几个意象组成：黄昏、乌鸦、柳絮、春阁、瓶梅、心香。把相思的凄苦与灰色的景物融合一起，既有实景的描画，又有心如死灰的暗喻。这是一个何等伤感的画面。清代人把纳兰爱情词概括为“哀感顽艳”，这首就体现了这一特点。
《梦江南·昏鸦尽》翻译/译文
黄昏的鸦群飞远了，为什么还站在那里呆望?像急雪一样的柳絮飘落到香阁里，晚风轻轻地吹拂着花瓶里的梅花，心字香已经烧成了灰烬。
《梦江南·昏鸦尽》注释
⑴昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。
⑵香阁：青年女子所居之内室。
⑶胆瓶：长颈大腹，形同悬胆之花瓶。
⑷心：即心字香。明朝杨慎的《词品·心字香》写到“范石湖《骖鸾录》云：‘番禺人作心字香，用素馨茉莉半开者著净器中，以沉香薄劈层层相间，密封之，日一易，不待花蔫，花过香成。’所谓心字香者，以香末索篆成心字也。”宋朝蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》写到“何日归家洗客袍，银字笙调，心字香烧。”
《梦江南·昏鸦尽》赏析/鉴赏
这首词，抒写的是黄昏独立思人的幽怨之情。题材常见，容若所取的也是寻常一个小景。但此寻常小景经他描摹，便极精美幽微。尤以结句最妙，一语双关。“心字已成灰”既是实景又有深喻，既指香已燃尽，也指独立者心如死灰。很是耐人寻味。
这一首二十七字小令。题材*见，却因为经了纳兰容若的笔，变得如此情媚动人。词里，有美人独立，有夕阳斜照，有心香成灰。词外，是思盼，是顾念，是深至不悔的情意。
上阕有情，“昏鸦尽，小立恨因谁”，心中有爱念。下阕有意，“急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰”，萧索淡静的景，竟处处有哀痛。
他写了这样一个痴心女子。在这日暮昏鸦扰攘群飞的时分，不知因谁，依旧立在那一处，踟蹰，张望，心不安。窗外柳絮飞如雪，轻缈缈飘入内。又有微风轻拂，与她插于胆瓶内的数枝梅交相缠绵。柳絮、清风、寒梅，本是温柔景意，却在这一日凉了她的心。
如许经年，她早已失了他的音信。不知道他何年何月身在何处，周身有何人相伴相依。她一如你，我，每一个人。是，总是有那么一个人是长住心底的。*日里绝然不敢肆意去想，去念。只能偶在宁静日暮时分，偷偷探身去望一望。望一望过去，望一望曾经，望一望那些共相依偎的温柔年光。
只是，过去，便就是过去了，不会再回来，不能再拥有。唯念一句“心字已成灰”，关上窗，拉上帘，转身一声叹，然后结束这一程不为人知的黯淡心念。
末句“心字已成灰”写得最是怆然，最是凉薄。心字成灰，一语双关。既是写心字香烧，也是小立女子心意灰凉。
一句“心字已成灰”写下，似是真就要从此绝了她对他的想头。从此以后，再不牵挂，再无心念，再不追忆不休，纵她心中有千万不忍不甘不舍不愿。至为感伤。
“心字已成灰”一句，心字，有人说是心字形的香。范成大在《骏鸾录》云：“番禺人作心字香，用素馨茉莉半开者，着净器薄劈沉香，层层相间封，日一易，不待花蔫，花自香成。所谓心字香者，以香末萦篆成心字也。”这句的意思，是屋内点的心字形香，已经经过了漫长的光阴，成了灰烬。随同心字形香一起化为灰烬的，还有什么呢。
这一阕《忆江南》，将纳兰词中那一种轻清之境写得令人心骨柔软。读来便有一种感同身受的情缱意绻。初读即知是一首闺情词，以他笔写她之思，如此理解自然稳妥。但又或者，纳兰容若写作此词之时，本身即是心恨渐浓，自抒情思。
《梦江南·昏鸦尽》作者简介
纳兰性德(1655年-1685年)，叶赫那拉氏，原名成德，避太子保成讳改名为性德，字容若，满洲正黄旗人，号楞伽山人。皇太子改名胤礽，才得以恢复。清朝著名词人，词风与李煜相似。纳兰出身显赫，父亲是康熙时期武英殿大学士纳兰明珠。纳兰性德自幼修文*武，康熙十五年(1676年)高中进士。初授三等侍卫，后晋为一等，长年被迫追随康熙左右。 纳兰性德生性淡泊名利，最擅写词。他的词以“真”取胜：写情真挚浓烈，写景逼真传神。纳兰性德在清初词坛独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心。”著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，康熙二十四年(1685年)亡于寒疾，年仅三十一岁。被王国维称为“以自然之眼观物，以自然之舌言情”的词人。
梦江南·昏鸦尽
清代纳兰性德
昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。
译文
昏鸦掠过天空，远而飞去，自己却满怀着怨恨，临风独立。眼下是急雪翻飞，有如柳絮散落香阁。晚风轻轻地，吹拂着胆瓶中的寒梅。此时此刻，心字香烧成灰烬，自己的心也已冰冷。
注释
昏鸦：黄昏时分，昏暗不明的乌鸦群。
香阁，青年女子所居之内室。胆瓶，长颈大腹，形如悬胆之花瓶。
心字：即心字香。
赏析
这首词，抒写的是黄昏独立思人的幽怨之情。题材常见，容若所取的也是寻常一个小景。但此寻常小景经他描摹，便极精美幽微。尤以结句最妙，一语双关。“心字已成灰”既是实景又有深喻，既指香已燃尽，也指独立者心如死灰。很是耐人寻味。此词一般解作闺情词，是女子在冬日黄昏思念心上人，然而，解作容若思念意中人也未尝不可。
以“尽”与“立”描摹一种状态。而“恨因谁”，则郑重地提出问题。但是，并不马上回答。而已“急雪”与“轻风”一组并列对句，展开画面。即将内在情思物景化，令其与外部景物融合为一，又将外部景物情思化，谓其“乍翻”与“吹到”。究竟有情、无情，难以分辨。然后，直至结尾，才推出答案。谓心字香与香字心，都已死去。用的是双关语，颇饶意趣。而言情如此，亦够决绝。或以为说闺中情，代女子立言，谓于冬日黄昏，思念着远游人。
这首词存在一个镜头转换，如同拍电影一样。前面两句写的是纳兰自己站立在黄昏渐渐笼罩的昏暗之下，望着渐渐飞远的昏鸦，心里充满伤感，不停地叹息。后面写的.却是闺中的女子所住的香闺。这个女子是纳兰心爱的女子。纳兰把镜头对准了她的香闺，对准了香闺的一切物事：从窗外飘进来的柳絮、胆瓶、插在胆瓶内的梅花、落在书案上的梅花花瓣、已经燃完的心字香的灰烬。
银笙声声衬着天涯游子的心香飘摇，归乡之念绵延却始终杳杳。某日醒来惊觉流光已把人抛闪。流光无情比起自觉心如死灰，更叫人心下惘然。
创作背景
据说，这首词是写在纳兰性德的表妹雪梅被选到宫里之后。他与表妹雪梅一块长大，从小青梅竹马，如今，表妹走了，走进了皇宫，当了妃子。他经常一个人在黄昏时小立，望着宫廷的方向凝神，初恋是彻底没有希望了，这辈子也别再想与表妹雪梅见一面了。
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