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曼陀罗花有什么功效,曼陀罗花的用法与用量
曼陀罗花又叫洋金花、大喇叭花、山茄子、夕颜、醉心花、狗核桃、醉仙桃等,果实名为:狗核桃、毛苹果。接下来由小编为大家整理出曼陀罗花有什么功效,曼陀罗花的用法与用量,仅供参考,希望能够帮助到大家!
功用主治
定喘,祛风,麻醉止痛。
治哮喘,惊痫,风湿痹痛,脚气,疮疡疼痛。
并作外科手术麻醉剂。
①《纲目》:诸风及寒湿脚气,煎汤洗之。
又主惊痫及脱肛,并入麻药。
②《生草药性备要》:少服止痛,通关利窍,去头风。
③《本草便读》:止疮疡疼痛,宣痹着寒哮。
④《陆川本草》:治咳嗽,跌打疼痛。
临床应用
①用于麻醉相传*名医华佗早在公元200余年,就曾应用麻沸散作为麻醉剂为病人施行刮骨、剖腹手术。
*年来,继针刺麻醉之后,又进一步采用了以洋金花为主的中药麻醉,获得初步成功。
基本处方为:洋金花,生草乌、川芎、当归。
给药途径:目前计采用口服、灌肠、肌肉注射、静脉点滴、穴位注射(耳穴、鼻穴)及耳根非穴位麻醉等6个途径给药,麻醉效果相似。
据临床应用425人次的介绍,其中有高年老人及乳婴;有肝硬变、高血压病患者、休克病人、恶液质患者等,共施行大小手术81种,手术时间最长者达9小时以上,洋金花生药用量。
1次高达20克,术后一般恢复良好。
上述病例采用中麻手术无1例失败,麻醉效果满意者(指麻醉*稳,病人安静,能顺利完成手术,或手术刺激反应较明显,但不需改用其他麻醉,仍能完成手术操作者)占90%左右。
禁忌症:一青光眼或有眼压增高者;二心动过速或有心动过速病史者以及心肺功能明显代偿不全者;三高热病人;四严重高血压患者;五肝肾功能严重损害者。
存在问题:一麻醉深度不够:临床观察及脑电图表明,过去大部分中药麻醉病人的麻醉深度,相当于乙醚麻醉的Ⅲ期一级。
因此,对上腹部手术,部分病人肌肉松弛不够满意,内脏牵拉反应明显,使手术操作有一定困难,如在术前或术中配合使用八角枫、锡生藤及汉防己等,或封闭两侧足三里穴等方法,可有助于腹肌松弛。
二苏醒时间长:采用口服或灌汤法,苏醒时间多在10~12小时;注射给药,苏醒时间约为6~8小时。
有报告在手术将结束时,肌肉注射槟榔注射液1~2毫升,同时静脉注射美解眠40毫升,能使苏醒提前3小时左右。
对采取口服给药的病例,亦可在手术结束前从胃管抽去剩余药液,并注入甘草绿豆汤,亦能提早清醒。
三窦性心动过速:可用1%普鲁卡因静滴代替冬眠药物,既能提早苏醒时间,又能控制心率。
②治疗慢性气管炎用洋金花注射液每5天肌注1次,一般注射4~5次,每次注射液中含*0.5~1.0毫克,根据病人年龄、性别、体质强弱等具体情况,用量略有不同。
一般于注射后10~15分钟出现反应迟钝;15~20分钟进入浅睡,40~60分钟进入深睡;3~4小时后苏醒,醒后呼吸通顺,略有倦意。
共治疗慢性气管炎1200例,临床控制率为70%,显效率为17%,用药后作心、肝、肾功能测定,未见有损害。
此外,有用曼陀罗组成复方气管炎片、气管炎注射液作穴位(肺俞、定喘穴)交叉注射,10次为一疗程,验证640例,其中临床*控率36%,显效率23%或用曼陀罗叶100克(鲜叶用600克),甘草50克,制成25%曼陀罗合剂内服,每次4~5毫升,10天一疗程,共治44例,均取得较好疗效。
③治疗精神分裂症将曼陀罗花用白酒浸成10%酊剂,或制成20%煎剂。
每日早餐后服1次,连服6天,停服1天。
用量由10毫升开始,根据反应程度,逐渐增加至40~80毫升,以用药后1小时左右出现迷睡,并维持2~3小时为适宜。
服药后有胃部不适及食欲减退的副作用,可在每次服药当天上下午给胃蛋白酶或稀盐酸,并采用0.5%毛果芸香碱眼膏以减轻瞳孔散大及视力模糊。
接受此种治疗后,患者的临床表现一般可分三个阶段:第一阶段,服药15分钟左右开始出现轻度不安,口干。
瞳孔散大,视物不清。
并可出现幻视,意识蒙胧,定向障碍,步态不稳。
部分患者有尿意频繁,少数有躁动恐怖情绪。
这一阶段约持续1/2~2小时。
第二阶段,主要为迷睡状态,可出现肌张力增强或减退,口涎增加,呼吸深缓,这一阶段约2~10小时不等。
第三阶段为醒转期,醒后自感头脑清醒,除胸闷、不思饮食、口干外,前述的临床表现均消失。
根据对62例精神分裂症患者的.观察,单独使用曼陀罗的疗效似不高,但对精神运动性兴奋有良好的宁静作用。
用法与用量
内服:煎汤(或泡水),1~1.5分;入散剂,3~5厘;煎酒或作卷烟吸。
外用:煎水洗或研末调敷。
单方:面上生疮,花及花子,同研细末,以少许水,解而涂之,片时,不觉痛:叶少许,和烟草中,同吸其烟,治咳嗽。
宜忌
内服宜慎。体弱者禁用。
选方
①治哮喘:曼陀罗花两五,火硝一钱,川贝一两,法夏八钱,泽兰六钱,冬花五钱。
上共研细末,用老姜一斤,捣烂取汁,将药末合匀,以有盖茶盅—只盛贮封固,隔水蒸一小时久,取出,以熟烟丝十两和匀,放通风处,吹至七、八成干(不可过于干燥,恐其易碎)时,贮于香烟罐中备用。
各种曼陀罗花语
曼陀罗花因为它的剧毒而出名,而它本身也有着亮丽的颜色。那么,你知道各种曼陀罗的不一样的花语吗?以下是小编精心整理的各种曼陀罗花语,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
各种曼陀罗花语
曼陀罗花语:无间的爱和复仇!代表不可预知的死亡和爱。曼陀罗花系光、暗界共有花种,仅生长于阴寒之地。
紫色曼陀罗:恐怖
曼佗罗,沙漠中生长的被诅咒的花朵,大漠中,没有一个找到曼佗罗的人能够安然离开。清丽,枝叶妖娆,有剧毒。无解,也称情花。
许多典籍中均提到曼佗罗,但我们最容易见到的是金庸先生的小说《天龙八部》中提到茶花古称曼陀罗,但金庸也写错了,此处应该是曼佗罗,小说中王夫人的庄园命名为“曼陀山庄”。紫色曼陀罗,毒,以果实以及种子毒性最大,干叶的毒性则比鲜叶小,其叶、花、籽均可入药。所以它的花语是恐怖。
蓝色曼陀罗:诈情,骗爱
粉色曼陀罗:适意
绿色曼陀罗:生生不息的希望
黑色曼陀罗:不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱。凡间的无爱与无仇,被伤害的坚韧创痍的心灵,生的不归之路。
黑色曼佗罗有一个传说,每一盆黑色曼佗罗花中都住着一个精灵,他们可以帮你实现心中的愿望!但是,他们也有交换条件,那就是人类的鲜血!只要用你自己的鲜血去浇灌那黑色妖娆的.曼佗罗花,花中的精灵就会帮你实现心中的愿望!只能用鲜血浇灌,因为他们热爱这热烈而又致命的感觉!
金色曼陀罗:敬爱,天生的幸运儿,有着不止息的幸福。
白色曼陀罗:情花,如用酒吞服,会使人发笑,有麻醉作用。是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。
红色曼陀罗:曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起生前的记忆。
曼陀罗花的三种传说
曼陀罗花传说一
传说在西方极乐世界的佛国,空中时常发出天乐,地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花,不论昼夜没有间断地从天上落下,满地缤纷。
曼陀罗花传说二
黑色的曼陀罗是曼陀罗当中最高贵的品种,是高贵典雅而神秘的花儿。黑夜里的曼陀罗华是一种花朵很象百合的花,花香清淡幽雅,但那是一种闻多了会让你产生轻微幻觉的香气。 黑色曼陀罗有一个传说,每一盆黑色曼陀罗华中都住着一个精灵,他们可以帮你实现心中的愿望!但是,他们也有交换条件,那就是人类的鲜血!只要用你自己的鲜血去浇灌那黑色妖娆的曼佗罗花,花中的精灵就会帮你实现心中的愿望!只能用鲜血浇灌,因为他们热爱这热烈而有致命的感觉!
曼陀罗花传说三
曼陀罗华:沙漠中生长的被诅咒的花朵,大漠中,没有一个找到曼陀罗华的人能够安然离开。清丽,枝叶妖娆,有剧毒、无解,也称情花。
有一个传说:大漠是上帝因为人类的欲念实行的惩罚。大漠中所有的生命仅仅靠大漠中央的水神掌管。直到水神爱上一个带领族人寻找水源的女子,上帝震怒,要灭掉水神的灵魂,大漠花神曼陀罗华以自己与他共入人间轮回为代价,请上帝饶恕,上帝为她痴情所感,只把水神逐出天界,自此,沙漠中无水,曼陀罗也成为被诅咒的花朵。剧毒在身。
曼陀罗起源
“曼佗罗”是梵语音译,藏语称“吉廓”,即坛城。曼佗罗有多层含义,它作为象征宇宙世界结构的本源,是应用很广泛的供品之一,也是变化多样的本尊神及众神聚集居处模型缩影。供奉曼陀罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。
佛经云,释迦牟尼成佛之时,大地震动,诸天神齐赞,地狱饿鬼牲畜三道的许多苦厄,一时体息,天鼓齐鸣,发出妙音,天雨曼陀罗花,曼殊沙花,金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此,释迦牟尼已成就菩提道果,遂开始教收徒,传授他所证悟的宇宙真谛。传说,在西方极乐世界的佛国,空中时常发出天乐,地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花,不论昼夜没有间断地从天上落下,满地缤纷。
《广群芳谱》引《法华经》曰:佛说法时,天雨曼陀罗花。看来,此花与佛门有缘。曼陀罗像宫廷里那些摘官嫔风影事一样扑朔迷离。八月开花,九月采实。品花家称它为恶客,大概是因为游移不定的曼陀罗可以突然生长在别处的缘故。《本草纲目》详细记述了曼陀罗的来历:当佛说法时,从天空降下曼陀罗花雨;而道家的秘籍却记载,北斗星有叫曼陀罗使者的,手执此花。曼陀罗花的梵语是Mandarava, 关于它的颜色,说法十分不一。
在佛经中,曼陀罗花是适意的意思,就是说,见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明,超然觉悟,幻化无穷的精神。具有这种精神的人,就可以成为曼陀罗仙。作为*的神秘图案,曼陀罗显示出了它的复杂性。心理学家荣格看出其中的奥妙,说它像数学公式符号似的,代表着一种精神秩序。
描写曼陀罗花的优美句子
在日常学*、工作抑或是生活中,许多人都接触过一些比较经典的句子吧,句子是由词或词组构成的语言基本运用单位。那么问题来了,到底什么样的句子才经典呢?下面是小编收集整理的描写曼陀罗花的优美句子,欢迎大家分享。
1、曼陀罗花,又被称为曼茶罗,花名是由梵语音译而来,是一种常见草本野生植物。曼陀罗为直立植物,一般高度在1m左右,花萼为齿裂装,而且花冠呈漏斗状,与喇叭很像,所以民间也有人称为大喇叭花。这种话原产自热带雨林,其主要名字来源于佛经中,佛经中所阐述佛祖成佛时天雨曼陀罗,而且原意为mandala,为超然、适意的意思,经常被印刻在佛教很多建筑物上,以印度最为盛行,为佛宗比较神秘图案。
2、虽然曼陀罗花听起来很是神秘,人们所盛传的其实只是一些所虚构出来的传说,其实曼陀罗花只是一种很普通的花,原产地为印度,印度当地人称为曼茶罗,一般生长在山野田间等,只要温暖的,通风良好,而且砂质土壤,就能生长的很好。虽然作为神秘的花朵,但是其实有害的花朵,经常出现在棉花、马铃薯、蔬菜等田间,然后与其争夺养分,所以在西方曼陀罗花被称为死亡之花,而且一般盛开的坟地以及刑场附*,吸取死气,是不吉祥的花,相传之开在冥界的河边,作为通向地狱的花朵,所以也被称为彼岸花。其实只不过是一种很普通的花朵。
3、曼陀罗叶片类似卵状,边缘有波齿型轮廓。而且不同于很多花,都没有绒毛,花类似于大型的喇叭花,跟蜀葵的花型很相似,呈漏斗状,颜色分为很多种,有白色、紫色、粉色等等,比较显眼,其中最为名贵而又最为稀有的为黑色曼陀罗,为剧毒花。曼陀罗其实是一种有毒但是却有药用价值,并且花开的显眼,好看,所以很多人还是会种植在家中而且做辟邪。那么要怎么养殖曼陀罗花呢?
4、其实曼陀罗花很好种植,因为其适应环境的能力很强,只要温暖湿润有阳光的地方都能养活,内陆常见的有白色曼陀罗,只要将其栽种在富有腐蚀物质的泥土中,就能很好的生长。曼陀罗栽培方法首先要选取一块向阳、肥沃的地方,春天播种,一般种子间距为60cm左右,这样的农作间距很好生长,种子一般6粒左右作为一株播种,防治生长不了,生长发育期间要及时灌溉,只要发芽了,那么曼陀罗就很好养活,粗养即可。
5、曼陀罗花为四中天华(天雨曼陀罗花,摩柯曼陀罗花,曼殊沙花,摩柯曼殊花),此花在印度向来被视为天界的花。注:摩柯是特别强调此花的大美的意思
6、金色的曼陀罗花,如果幸福是一种持久而沉静的愉悦,那么如流沙般慢慢沉积的幸福与从天而降的幸福,哪一种更让你安然,哪一种更令你感动,是她!金色曼陀罗花。优雅唯美的弧形扁体弯再配以金色的花叶,曼陀罗初春长出的娇躯,婀娜多姿。金色花瓣,犹如一颗朝阳下的小露珠在花瓣上轻轻的舞蹈。
1、天下间就有了两种完全不同的曼陀罗,一个长在彼岸,一个生在忘川河边。曼陀罗从此之后开在忘川河旁。人死后会踩着它一路前行到奈何桥边,闻着花香就会想其前世的自己。那一地的赤红,如血,美丽,妖艳。
2、我喜欢这个名字,安静而飘渺,只开在彼岸之处的花。而她的另一个名字曼珠沙华则太过艳丽,绝望而妖娆,多了一分尘世的俗气,少了几分彼岸的虚无。
3、引魂之花——曼陀罗‘曼珠沙华’,又称‘曼陀罗’,是只在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红,且有花无叶,是冥界唯一的花,黄泉路上唯一的风景。它的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。
4、在网上搜到的一幅曼陀罗,是殷红色的,犹如地狱红莲。
5、曼陀罗,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。
6、当我们的灵魂中有了这种人世间至真至纯的美好情感时,生命之花便在彼岸悄悄地萌芽了。花儿开在我们的眼里,其实扎根在我们的心中,那徐徐散发着的淡淡的清香,柔柔地滋润着我们的心田,蓦然回首,就会发现,原来美丽的天使一直就站在生命的树枝上笑语嫣然,看着我们心中的曼陀罗开得多么鲜艳……
7、花开彼岸时,只一团火红;花开无叶,叶生无花;相念相惜却不得相见,独自彼岸路。曼陀罗,永远在彼岸悠然绽放;此岸心,唯有在此岸兀自彷徨。
8、曼珠沙华,意思是,开在天界之花。它盛开在阴历七月,长于夏日,却在秋天结花,又因春、秋分时节交替称为“彼岸”,故又名曼陀罗,又叫做天涯花,舍子花。
9、曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。
10、曼珠沙华这种花真的很美,无与伦比的残艳与毒烈般的唯美,它好像活的一样,但却很凄凉,感觉和昙花很相似,都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样,尽管也很美。
1、曼陀罗,美丽而忧伤。每个人,这一生,总会错过很多人。错过爱情,错过友谊,错过相遇。曼陀罗开,花不见叶,叶不见花,生生相错。可是,未必是悲哀。如果不曾相遇,我又怎么会爱上你。如果不曾相遇,我又怎么会有那么多遗憾。一花一世界,一树一菩提。花开花谢,潮起潮落。
2、别在喜悦时许诺,别在忧伤时回答,别在愤怒时做决定。三思而后行。
3、常常,怀着一颗易感的心,沿着一路的风风雨雨,走过南唐国破家忘的深刻忧思,走过清丽婉约的`*仄伤感,走进纳兰美丽凄绝的饮水词里,一个个美丽凄婉的故事,一行行伤感深情的文字,一年年春愁秋恨的感慨,无不展示着一种不忍碰触的忧伤,而这种忧伤,却又是如此的打动着一个又一个善感的心灵,让那种或深刻难忘、或淡淡或绵绵的忧伤,慢慢的、慢慢地浸入心肺,丰富着苍白的生活,真实着生活的美丽。
4、常常,喜欢在安静的午后,或者寂静的夜晚,一曲曲伤感的音乐反复地听着,一篇篇伤感的文字反复地读着,静静地,把心交给这一场的忧伤,在忧伤里沉醉,在忧伤里思索,在忧伤里体会另一种别样的真实的美丽。。
5、从今以后不再为谁伤心,酒醉已清醒你已远去,看着爱情的浪漫在流着的水中倒影,以后那么多的悲伤那么多的凄凉,只有我一个人抵挡,再也没有方向也没有幻想,我思守到地老天荒,但愿忘记那忧伤忘记这迷惘,忘记曾许下的愿望,可是谁又了解事过境迁,我忘不掉曾爱的你,永恒的伤。
6、淡淡的月光映衬出了我的忧伤,满天的星辰照耀出了我心中的悲凉。
7、都说“乐观是一种美丽”,其实忧伤,也是一种美丽,一种最真、最纯的美,是一种狂风过后*静的美,是一种经历过后沉静的美,是一种至情至性的美,是一种成熟的美!懂得忧伤,懂得伤感,情感才最丰富,情愫才最温馨,心境才最善良。忧伤,是生活中的绿叶,常常会在不经意间点缀着生活的美丽。
8、将弄不完的清景,抚不完的忧伤,读不尽的幽情,赶不走的回忆,甩不掉的包袱,说不完的感动和写不尽的相思都凝结在泪滴中,化作满天相思的雨!
9、其实,每个人的生活,都不是完美的,所以,每个人的生活里,都会有或多或少忧伤的时候。忧伤,是心灵的一种莫名的酸楚,是动人心弦的美丽。
10、其实,生活里,不是因为不快乐,才忧伤,不是因为不幸福,才忧伤。只是,一曲伤感的音乐,一段伤感的文字,一个伤感的画面,一个感人的镜头,就会有淡淡伤感,悄悄袭上心头。
11、如果每一只蝴蝶都是一朵花的灵魂,每一世轮回都只是为了找回自己心灵深处的那份感激的归宿。那么,来世,让我来寻你,让我的双眸,望穿你的快乐和忧伤,在眼泪中许诺你一个盛唐。再相见,我只愿彼此浅笑,一句轻轻浅浅的好久不见,道尽一切,为彼此轻唱一曲长相守。即便那个“好久”要用隔世来诠释。
《柳》罗隐诗词赏析
赏析,是一个汉语词汇,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编帮大家整理的《柳》罗隐诗词赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
【原文】
《柳》
作者:罗隐
朝代:唐
体裁:七言绝句
灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人?
【赏析】
这首咏柳七绝是写暮春晴日长安城外、灞水岸边的送别情景的。不过它不是写自己送别,而是议论他人送别;不是议论一般的夫妻或亲友离别相送,而是有感于倡女送别相好的缠绵情景。而这一切,又不是以直写的方式出现,而是运用比兴的手法,托物写人,借助春柳的形象来表现,因而较之一般的送别诗,这首咏柳诗在思想和艺术上都很有新意。
诗题曰“柳”,即是咏柳,因而通篇用赋,但又有比兴。它的比兴手法用得灵活巧妙,若即若离,亦比亦兴。首句即景兴起,赋而兴,以送别带出柳;晴和的春日,灞水桥边,一批又一批的离人,折柳送别。次句写柳条依拂,相偎相倚,比喻显豁,又兴起后两句的感慨。“相偎相倚”,写出春风中垂柳婀娜姿态,更使人想见青年男女临别时亲昵、难舍的.情景。他们别情依依,不胜春意缠绵。然而他们不象亲友,更不类夫妻,似乎是热恋的情侣,还仿佛彼此明白别后再无会期,要享尽这临别前的每刻春光。明眼人一看便知,这是倡女送别相好客人。后二句,感慨飞絮无定和柳条缠人,赋柳而喻人,点出暮春季节,点破送别双方的身份。诗人以“飞絮无定”,暗喻这种女子自身的命运归宿都掌握不了,又以“垂丝绊路人”,指出她们不能、也不懂得那些过路客人的心情,用缠绵的情丝是留不住的。“争”通“怎”,末句一作“争把长条绊得人”,语意略同,更直截点出她们是青楼倡女。总起来说,诗意是在调侃这些身不由己的倡女,可怜她们徒然地卖弄风情,然而诗人的态度是同情的,委婉的,有一种难名的感喟在其中。
在唐代,士子和倡女是繁华都市中的两种比较活跃的阶层。他们之间的等级地位迥别,却有种种联系,许多韵事;更有某种共同命运,类似遭遇。《琵琶行》里那位“老大嫁作商人妇”的长安名妓和身为“江州司马”的长安才子白居易,有着“同是天涯沦落人”的类似遭遇和命运。在这首《柳》中,罗隐有意无意地在嘲弄他人邂逅离别之中,流露一种自我解嘲的苦涩情调。诗人虽然感慨倡女身不由己,但他也懂得自己的命运同样不由自主,前途“可能俱是不如人”(罗隐《赠妓云英》)。所以在那飞絮无定、柳丝缠人的意象中,寄托的不只是倡女自家与所别路人的命运遭遇,而是包括诗人自己在内的所有“天涯沦落人”的不幸,是一种对人生甘苦的深沉的喟叹。
这首诗句句赋柳,而句句比人,暗喻贴切,用意明显,同时由比而兴,引出议论。所以赋柳,喻人,描写,议论,笔到意到,浑然融合,发人兴味。在唐人咏柳绝句中,亦自独具一格。(倪其心)
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。——蒋捷《虞美人·听雨》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
遍身罗绮者,不是养蚕人。——张俞《蚕妇》
记得绿罗裙,处处怜芳草。——贺铸《绿罗裙·东风柳陌长》
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
轻解罗裳,独上兰舟。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
春风不相识,何事入罗帏。——李白《春思》
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。——崔郊《赠去婢》
记得小蘋初见,两重心字罗衣。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
玉阶生白露,夜久侵罗袜。——李白《玉阶怨》
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。——苏轼《惠州一绝 / 食荔枝》
闲花淡淡春。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
罗衾不耐五更寒。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关,唱到千千遍。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草。——牛希济《生查子·春山烟欲收》
桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。——王维《秋夜曲》
做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮。——史达祖《绮罗香·咏春雨》
惜别伤离方寸乱。忘了临行,酒盏深和浅。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
明月何皎皎,照我罗床帏。——佚名《明月何皎皎》
罗幕轻寒,燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
如今白首乡心尽,万里归程在梦中。——清江《送婆罗门》
江作青罗带,山如碧玉篸。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。——秦韬玉《贫女》
凌波微步,罗袜生尘。——曹植《洛神赋》
人道山长山又断。萧萧微雨闻孤馆。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
佳人相对泣,泪下罗衣湿。——李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》
良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
秦地罗敷女,采桑绿水边。——李白《子夜吴歌·春歌》
羞日遮罗袖,愁春懒起妆。——鱼玄机《赠邻女 / 寄李亿员外》
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居·其一》
泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。——白居易《后宫词》
当此际,香囊暗解,罗带轻分。——秦观《满庭芳·山抹微云》
纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。——白朴《天净沙·夏》
白马金羁辽海东,罗帷绣被卧春风。——李白《春怨》
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江边潮已*。——林逋《相思令·吴山青》
玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。——李商隐《春雨》
朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。——汤显祖《皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍》
忆来何事最销魂,第一折枝花样画罗裙。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
鸳鸯于飞,毕之罗之。——佚名《鸳鸯》
罗襟湿未干,又是凄凉雪。——张淑芳《满路花·冬》
阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
灿灿萱草花,罗生北堂下。——王冕《墨萱图·其一》
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
引导语:罗曼罗兰这位外国诗人大家知道?下面是他的一首经典的爱,小编分享个大家。
经历过痛苦而成熟的爱情,
是最热烈的爱情。
精神的沟通用不著语言,
只要是两颗充满著爱的心就行了。
恋爱是很美的,
但老天在上.....
要是为了爱而死,
那就是爱得过分了。
两人的结合不应成为相互的束缚,
这结合应当成为一种双份的鲜花怒放。
爱情是一场决斗,
如果你左顾右盼,
你就完蛋了。
通过光明,得到爱。
有爱,才有生命.....
真正的爱没有什么爱得多爱得少...
它是把整个自己付出去。
对一颗爱情上受创伤的心来说,
世界上其馀的种种还算得了什么?
倘使一个女人没有一种幻象,
使她觉得能完全驾驭那个爱她的人,
那就是这个男人爱她爱得不够,
她就非要试试自己的力量不可了。
现代爱情诗篇一:《当你老了》——叶芝(袁可嘉 译)
当你老了,头发白了,睡意昏沉,
炉火旁打盹,请取下这部,
慢慢读,回想你过去眼神的柔和,
回想它们昔日浓重的阴影。
多少人爱你青春欢畅的时辰,
爱慕你的美丽,假意或真心,
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。
垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,
在头顶的山上它缓缓踱着步子,
在一群星星中间隐藏着脸庞。
现代爱情诗篇二:《偶然》——
我是天空里的一片云,
偶尔投影在你的波心--
你不必讶异,
更无须欢喜--
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的,方向;
你记得也好,
最好你忘掉,
在这交会时互放的光亮!
爱的罗曼史简谱
《爱的罗曼史》是取材于西班牙传统民谣的一首曲子,为1952年法国影片《被禁止的游戏》影片主题音乐。下面是小编整理的爱的罗曼史简谱,欢迎大家分享。
《爱的罗曼史》这首乐曲,主旋律取材于西班牙传统民谣。1952年,法国影片《被禁止的游戏》的导演,邀请西班牙著名吉他演奏家叶佩斯,为这部影片配乐。该影片的主题音乐就是这首《爱的罗曼史》,《被禁止的游戏》上映以后,《爱的罗曼史》广为流传,并成为所有知名吉他演奏家的保留曲目;乐曲优美纯朴的旋律与清澈的分解和弦完全溶为一体,充满温柔,是吉他曲中的一首不朽名作。 这首曲子的含义:是叶佩斯为了表达电影主题而改的西班牙民谣 所以名字叫romance 此曲也是吉他学*者的必须学的一首曲子。
该曲地位
这首曲子的含义:是叶佩斯改编的西班牙民谣 romance 此曲也是吉他学*者的必须学的一首曲子。据说《爱的罗曼史》本是一首西班牙民间练*曲目.几乎每位演奏家都曾练*过。如今叶佩斯已经过世,除了古典吉他教材,有关吉他音乐的历史材料,很少见人提起。他为之配乐的电影《禁忌的游戏》如今似乎也默默无闻,而插曲《爱的罗曼史》却闻名世界。 并成为所有知名吉他演奏家的保留曲目;乐曲优美纯朴的旋律与清澈的分解和弦完全溶为一体,是吉他曲中的一首不朽名作。
赏析
吉他曲《爱的罗曼史》取材于西班牙民谣。其旋律优美、脍炙人口,使《爱的罗曼史》几乎成了吉他曲的代名词。 风靡*的韩剧 将《爱的罗曼史》
作为剧中的插曲,这又让这首经典歌曲披上一层绚丽夺目的玫瑰色,成为爱与浪漫的象征,纳入了情人节的主题。
然而事实并非如此,《爱的罗曼史》是1952年,法国影片《禁忌的`游戏》的导演,邀请西班牙著名吉他演奏家叶佩斯,为这部影片配乐。
《禁忌的游戏》说的是战争、死亡和孤儿。基调灰暗,贯彻影片的这曲主题音乐,只表现了两个苦难孩子间可怜兮兮的温情。
再听词曲优美依旧,然浪漫不再,忧伤已挥之不去... ...
《爱的罗曼史》是典型的单三部曲式,中板、3/4拍,全曲以每4小节为一乐句,共32小节。A段是E小调,由一个主和弦开始,下行音阶式的旋律缓缓进行,第四小节以主和弦的构成音上升一个八度,形成一个高潮,接着旋律继续在下行音阶上来回移动,和声由主和弦经过下属和弦与属7和弦,最终以一个主和弦结束。B段转E大调,主旋律开始前3小节重复A段的主旋律。但这之后它进行了发展。由于伴奏、和声的细致安排和设计,使它在色彩对比上十分引人入胜。旋律在三度和声的伴奏下优美动听,扣人心弦。最后,再现A段的主题,情绪也趋于*静。恍如被轻风吹动的湖水,泛起阵阵涟漪,缓缓地移向远方。乐曲在宁静的气氛中结束。
《爱的罗曼史》虽然难度不大,但很多人感觉弹不好。我认为要弹好该曲,必须注意以下几个问题。
一、弹《爱的罗曼史》要有音乐感觉,要展开自己丰富的想象空间,头脑空空是弹不好该曲的。
二、对该曲的音色变化、力度变化、速度变化只能进行适当的修饰。过分的处理只会画蛇添足。旋律的歌唱性、伴奏的清晰度、三连音的均匀性是弹好该曲的关键。
三、《爱的罗曼史》右手有4种的演奏方法;
(1)p指和a指靠弦。
(2)p指和a指不靠弦。
(3)p指靠弦和a指不靠弦。
(4)p指不靠弦和a指靠弦。
吉他界对此一直争论不休。我个人认为,如果作为练*曲,4种方法都要练。如果要表现该曲音乐甜美、抒情的意境,用第3种方法比较合适。
1.严厉的话像烧红的铁,深深地打下烙印。
2.以适当的娱乐调节工作过度后的疲劳,是非常有益的事情。
3.当人抛弃信仰时,可望搬进迷信来
4.幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。
5.花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。
6.一个人年轻的时候需要有个幻象,觉得自己参预着人间伟大的活动,在那里革新世界,他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动,觉得那么自由,那么轻松。他还没有家室之累,一无所有,无所惧。因为一无所有,所以能慷慨地舍弃一切。
7.所有的欢乐是创造的欢乐:爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。
8.有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无极、莫测高深的岁月。
9.和书生活在一起,永远不会叹气。
10.对于一个决不肯随便失身于人的妇女,ròutǐ是骄傲的,ròutǐ比思想更不容易消除怨愤。
11.有了朋友,生命才显出它全部的价值。
12.人生是艰苦的。对不甘于*庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争,往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。……他们只能依靠自己,可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。
13.30、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己*时没有准备才是浪费了时间。
14.没有一个人是完全幸福的。所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度。
15.整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰,生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的土地上前进,就像“石头”在湖上漂流一样。没有信仰的人就会下沉。
16.一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
17.一种理想,就是一种力!35、自由向来是一切财富中最昂贵的财富。
18.人家说女人是半个男人,这话是不错的。因为结婚的男人只剩下半个男人了。
19.37、怀疑能把昨天的信仰摧毁,也能替明日的信仰开路38、人生是一个永不停息的工厂,那里没有懒人的位置。工作吧!创造吧!39、我服从理性,有必要时,我可以为它牺牲我的友谊,我的憎恶,以及我的生命。
20.与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
21.世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后依然热爱生活。
22.对于一颗年轻的心,爱情这股味道真是太浓了:和它比较之下,什么信仰都会显得没有意思。爱人的ròutǐ,以及在这个神圣的ròutǐ上面体会到的灵魂,代替了所有的学问,所有的信仰。在这种情形之下,一个人看着别人热爱的理想,看着自己从前热爱过的理想,只觉得可怜可笑。
23.只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。
24.婚姻的唯一伟大之处,在于唯一的爱情,两颗心的互相忠实。
25.有的人觉得能够舍身,能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情,是一种快乐。
26.英雄就是对任何做他能做的事,而*常人就做不到这一点
27.必须经过祖国这一层楼,然后更上一层楼,达到人类的高度。生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。
28.生命的第一个行动是创造的行动。
29.人生的钟摆永远在两极中摆晃,幸福也是其中一极;要使钟摆停止在它的一极上,只能把钟摆折断。
30.属于人民的人为了爱国的理想而死去,他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。
31.必须自己和自己搏斗,才能够征服自己。
32.世上只有一个真理,便是忠实于人生,并且爱它。
33.人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。
34.要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论,你看,即使是谈道德的,也不是好东西,都是愚蠢的,有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天,尊重每一天,千万不要糟蹋一天,不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。
35.通过自己的努力即使知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
36.有一名声而不被了解比没有名声更难堪
37.生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。
38.真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
39.失败对我们是有好处的,我们得祝福灾难,我们是灾难之子。
40.生命很快就过去了,一个时机从不会出现两次。必须当机立断,不然就永远别要。
41.母爱是一种巨大的火焰。
42.不要为过去的时间叹息!我们在人生的道路上,最好的办法是向前看,不要回头。宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
43.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
44.和书籍生活在一起,永远不会叹息。
45.先相信自己,然后别人才会相信你。
46.人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。
47.无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。
48.最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
49.如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。
50.创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
51.一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
幕年礼赞人生,黄昏礼赞白昼。
当你看到克里斯多夫的面容之日,是你将死而不死于恶死之日。
人生有如一股奔流,没有暗礁,激不起美丽的浪花。
生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。
我们应当敢于正视痛苦,尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姊妹,而且都是圣者,她们锻炼人类开展伟大的心魂,她们是力,是生,是神,凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人,便是既不爱欢乐,亦不爱痛苦,凡能体味她们的,方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。
世界上只有一种英雄主义:看清这个世界,然后爱它。
世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后依然热爱生活。
倘若活着不是为了纠正我们的错误,克服我们的偏见,扩大我们的思想和心胸,那么活着有什么用。
从远处看,灾难也富有诗意,人们只是惧怕眼下庸常的生活。
贝多芬的童年尽管如是悲惨,他对这个时代和消磨这时代的地方,永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
世界上只有一种英雄主义,那就是看清生活的真面目并且还能够热爱它。
我们周围的空气多么沉重,古老的欧洲在沉睡、污浊的氛围中已变得麻木迟钝,猥 琐的物质主义压抑了思想,阻碍了*和个人的行动。
渐渐的变成了我的肉的肉,我的骨的骨。
一个人只能为别人引路,不能代替他们走路。
对于一个决不肯随便失身于人的妇女,肉体是骄傲的,肉体比思想更不容易消除怨愤。
淡淡的烟青色,如水墨画般漾开在天边,山脚下的一架紫藤已过了花期,只有零零落落的几株垂挂在落叶间,花架间掩映着一栋风格合适的房子,深绿色的苔藓在灰白色墙上的晴影。
朋友之间是透明的,他们彼此交换着生。
真正的英雄,不是没有卑下的情操,而是能够克服卑下的情操。
我老是什么都热爱,就不由自主的对什么都不忠实。
1、 青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索、尝试、在两、三个目标间徘徊,然后作出决断,并互相选择朋友。 ——罗曼·罗兰
2、 不要为过去的时间叹息!我们在人生的道路上,最好的办法是向前看,不要回头。 ——罗曼·罗兰
3、 幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。 ——罗曼·罗兰
4、 对于一颗年轻的心,爱情这股味道真是太浓了:和它比较之下,什么信仰都会显得没有意思。爱人的肉体,以及在这个神圣的肉体上面体会到的灵魂,代替了所有的学问,所有的信仰。在这种情形之下,一个人看着别人热爱的理想,看着自己从前热爱过的理想,只觉得可怜可笑。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》
5、 整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰,生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的土地上前进,就像“石头”在湖上漂流一样。没有信仰的人就会下沉。 ——罗曼·罗兰 《罗曼·罗兰回忆录》
6、 严厉的话像烧红的铁,深深地打下烙印。 ——罗曼·罗兰
7、 世界上还有些国家更重要的,那便是人类的良心。 ——罗曼·罗兰
8、 一旦自私的幸福,变成了人生惟一的目标,人生就会变得没有目标。 ——罗曼·罗兰
9、 真理是生活,你不应当从你的头脑里去寻找。 ——罗曼·罗兰
10、 相爱的人不能在一起,这就是生活。 ——罗曼·罗兰
11、 每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力,充沛的元气,不愿意毫无生气;他们想法要把它消耗在一种行动上面,或者(更谨慎的)——消耗在一宗理论上面。 ——罗曼·罗兰
12、 一个结婚以后的朋友,无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。 ——罗曼·罗兰
13、 人不能光靠感情生活,人还得靠钱生活。 ——罗曼·罗兰
14、 人生的钟摆永远在两极中摇晃,幸福也是其中的一极:要使钟摆停止在它一极上,只能把钟摆折断。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》
15、 生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。 ——罗曼·罗兰
16、 一切灾难都带来几分善。 ——罗曼 罗兰 《贝多芬传》
17、 一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活,只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》
18、 没有一个人是完全幸福的。所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》
19、 先相信自己,然后别人才会相信你。 ——罗曼·罗兰
20、 只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣,就值得我为生命受苦。 ——罗曼·罗兰
21、 任何努力决不落空,或许许多年都会了无音讯;却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响 ——罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》
22、 凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… ——罗曼·罗兰
23、 人生是共同使用的葡萄园,一起栽培,一起收获。 ——罗曼·罗兰
24、 人家说女人是半个男人,这话是不错的。因为结婚的男人只剩下半个男人了。 ——罗曼·罗兰
25、 男子只要有人奉承,使他的骄傲与欲望获得满足,就极容易上当;而富于幻想的艺术家更容易受骗。 ——罗曼·罗兰
26、 以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难,也千万不要走到这个地步。 ——罗曼·罗兰
27、 只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣,就值得我为生命而受苦 ——罗曼·罗兰
28、 最温顺的丈夫惯出最暴虐的妻子 ——罗曼·罗兰
29、 我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说:英雄的谎言只是懦怯的表现。世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目---并且爱世界。 ——罗曼·罗兰 《名人传》
30、 失败可以锻炼一般优秀的人物:它挑出一批心灵,把纯洁的和强壮的放在一边,使它们变得更纯洁更强壮;但它把其余的心灵加速它们的堕落,或是斩断它们飞跃的力量。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》
31、 必须自己和自己搏斗,才能够征服自己。 ——罗曼·罗兰 《母与子》
32、 生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。 ——罗曼罗兰
33、 世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后依然热爱生活。 ——罗曼·罗兰
34、 他看出人生是一场不停的、无情的战斗,要做一个名副其实的人,就应该经常和成千上万的无形的敌人做斗争:要击退自然的伤害力,乱七八糟的欲望,见不得的思想。这些阴险的敌人的圈套。他看出了幸福和爱情只是昙花一现的骗局,结果是要解除心灵的武装,使你束手就擒。于是这个十五岁的小小的清教徒听见了心里的上帝对他的呼声:“向前,向前,永远不要停。” ——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》
35、 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。 ——罗曼.罗兰
36、 怀疑能把昨天的信仰摧毁,也能替明日的信仰开路 ——罗曼·罗兰
37、 悲伤使人格外敏感。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》
38、 花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。——罗曼·罗兰
39、 人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的! ——罗曼·罗兰
40、 人生是一场无休无歇无情的战斗,凡是要做个够得上称为人的人,都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量,乱人心意的欲望,暧昧的念头,使你堕落使你自行毁灭的念头,都是这一类的顽敌。 ——罗曼·罗兰
41、 孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲*时,他们就会觉得伤心。可是,这些悲伤却像奏乐的豪雨,雨水中欢笑着初升的太阳。 ——罗曼·罗兰
42、 信仰不是一种学问,信仰是一种行为;它只在被实践的时候,才有意义。 ——罗曼·罗兰 《名人传》
43、 为了高尚的目标,多大的代价我也愿付出。 ——罗曼·罗兰
44、 在有信心的男人和女人心目中,良心并不是儿戏。 ——罗曼·罗兰
45、 世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目......并且爱世界. ——罗曼罗兰 《巨人传,米开朗琪罗传序》
46、 有些事情是不能告诉别人的,有些事情是不必告诉别人的,有些事情是根本没有办法告诉别人的,而且有些事情是,即使告诉了别人,你也会马上后悔的。 ——罗曼·罗兰
47、 理智是一颗冷酷的太阳,它放射光明,可是教人眼花,看不见东西。在这种没有水分与阴影的光明底下,心灵会褪色,血会干枯的。 ——罗曼·罗兰
48、 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 ——罗曼·罗兰
49、 当你知道世界上受苦的不是只有你,你会减少痛苦,也会在绝望中燃起希望。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》
50、 要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论,你看,即使是谈道德的,也不是好东西,都是愚蠢的,有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天,尊重每一天,千万不要糟蹋一天,不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》
51、 你一定有过这种感觉,当你心事重重,渴望找个人谈一谈的时候,那俱是来了,可是你们的谈话成了两条七扭八歪的曲线,就那么凄凉地、乏力地延伸下去。你敷衍着,笑着,装做很投机的样子。但是,你心里渴望他离去,让你静下来,静下来啃噬那属于你自己的寂寞。 ——罗曼.罗兰 《寂寞的日子》
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