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《名人传》是由罗曼罗兰的《米开朗琪罗传》，《托尔斯泰传》和《贝多芬传》组成的。
传记里的三人，虽然一是雕塑家和画家，一是小说家，一是音乐家，但各有个的施展舞台和园地。三部传记都着重记录了伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现***的不朽杰作，献出了毕生精力。他们有的遭遇悲惨，有的内心矛盾，有的被病痛折磨，沉重的苦恼，几乎窒息了，几乎被毁灭了理智。
然而，他们却凭借着对人类的爱与信心，坚持着自己艰苦的历程。
孟子道：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”米开朗琪罗，托尔斯泰和贝多芬就是最好的证明。
贝多芬曾经说过：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。”他做到了，他用自己的一生去证明了这句话。
在翡冷翠的国家美术馆中，由一座为米开朗琪罗成为《胜利者》的百石雕像。这幅英雄的惶惑之像，这个折了翅翼的胜利之神，在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的唯一的作品。——它既是米开朗琪罗自己。既是他全生涯的象征。
托尔斯泰在他的小说中描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和在痛苦中得到的和谐。在播种爱的同时，也阐述了自己的信仰：“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在。”在罗曼罗兰的笔下，他们的伟大是因为能为公众服务。
阅览了罗曼罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼?罗兰是20百年法国闻名作家，他的作品是许多人坚强雄厚的神魂支柱。《名人传》写的是贝多芬，米豁朗基罗和托尔斯泰的故事，它们经历了各种的苦头却没有向命数屈挠，在性命的最终一秒仍不屈不挠的对抗着，最后变成了伟人。这也奉告了我们一个道理:困难和艰难困苦是对命数和人的生活的最好淬炼!
在这三位伟人之中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火普通的殷勤，先后创编了很多佳作。他的作品深邃而辉煌壮观，饱含了梦想。但灾殃仍然无情的来到到达他的头上，在1802年，他认识到自个儿的听力绊脚石已经没有办法治愈，况且会很快恶化。那意味着他有可能再也不可以施行创编了!这是多么大的打压啊!但他却能顽强的和命数对抗，这或许是他后期能开具那末多永不磨灭作品的端由吧。这种对生存对命数永不妥协的神魂正是我们应当学*的，这伟大不屈的魂灵让黑魆魆的世界有了光焰，让生存有了期望。
读了贝多芬的故事，让我联想到达海伦凯勒——一个一样有着刚强毅力的人。她的生存一样是很不幸运的，儿时的一场大病，让她成为了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声响，也没有办法表现自个儿的想法。但命数的不公*没有让她错过期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的尽力尽量，最后变成十九百年最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦凯勒在生存中际遇着不一样的苦头，但它们却有着一样的神魂——永不向命数屈挠!这不止让我敬佩也导发了我深深的深刻思考。作为21百年的一名中学生，社会形态的竞争更加的紧张，我们的课业越来越多，学*上的艰难也随之增多，面临幢幢的艰难与压力，我们是不是也需求这种神魂呢?是!在碰到困难的问题时，在学*绩效减退时，让我们“借着贝多芬的'光焰，再一次擦亮我们的眼球。”用坚定的信念去面临艰难困苦，用顽强的毅力去成功实现理想。
《名人传》是由法国作家罗曼罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄国名作家：托尔斯泰。
阅读了罗曼罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！
《名人传》非常好地印证了一句*人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
《名人传》写作目的崇高，创造精神世界的太阳，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。每一个阅读《名人传》的读者首先都会强烈地感受到作品中无法抑制的热情，都会为罗兰那极富感召力的语言而怦然心动。所以，我们要崇拜他！赞可他！
世界上曾经有一位音乐家，由于不出众的外表，他不常与人亲*，但由于他特有的性格和那属于他的思想方式，造就了一位世界级的音乐大师——路德维希·冯·贝多芬。
回想起他的音乐，悠扬而深情，充满着忧郁气息的色彩：有轻快舒展的，像《田园》;有深情浓郁的，像《命运》;有悠扬振奋的，像《英雄》……每当听起这些蕴藏深长的交响曲，不由地感叹贝多芬那超乎常人的思维与独特的理解，就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。
这位音乐大师却是在那鲜为人知的过去中磨练出来的。他的童年可谓悲惨，他的命运可谓坎坷。在创作名曲时，他几乎都是呆在黑暗的'小阁楼。内心的孤独，生命的苦楚，这些都成为他的创作来源，不是吗?在生命中挣扎，在痛楚中创作，谱写着非同于凡人的命运，讴歌着苦痛换来的欢乐。贝多芬大师的一生，只是为了艺术牺牲罢了。让人铭记于心的是久传于世的乐章。
愈使我痛苦就愈让我喜欢
米开朗琪罗，这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫，性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭，使得他无法主宰自己，而且否定了自己，摧残自己。他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。但，终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去，他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品，但他无法聊以自。他做了他可能做的一切，但他觉得自己虚度了一生。可怜白发生!
怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生，我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理
在我小学的读书生涯，列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯：史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和*》，波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》，还有悲天悯人的《复活》。
这位老先生坚持不懈地用笔尖向世人播撒爱的种子，然而讽刺的是他为了寻求真理客死异乡，且无亲朋好友在他的身边。为什么他会在耄耋之年独自踏上火车之路，尔后不治而逝?哎，还不是他的思想与家人之间的不同，使得其沟壑越来越深，终于……
漫天花雨，是你们高贵灵魂的祭。
古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚忍不拔。
《名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人。从中，我体会一个道理。认真去做，难事就会变成容易。历史上，有重大成就者，都是能够正确对待这一问题。
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。他的故事是人们强大的精神支柱。写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学*的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求*而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴—力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
暑假，我读了罗曼·罗兰的《名人传》。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事。
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐非常热情，创作了许多优秀的作品。但灾难还是降临到了他的头上，1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争，这种对生活对命运的精神不正是我们应该学*的吗?
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服!同学们!用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想。
假期里，我读了法国作家罗曼·罗兰写的《名人传》。这本*叙了贝多芬、米开琪罗、托尔斯泰三位伟大的文学艺术家努力拼搏的故事，这是一部激励我们奋进的好作品。
我最敬佩“交响乐之王”贝多芬。这位音乐大师在年幼时倍受折磨，四岁被父亲关进琴房夜以继日练琴，十七岁那年又失去了母亲，不得不担起照顾家人的任务。他虚弱的体质导致听觉衰退，以致耳聋，令人难以想象的是，却一直勇敢面对，坚持不懈，在逆境中写出了许多不朽的乐章，体现了他生命的价值。
与贝多芬相比，我有老师、父母的关爱，良好的学*环境，但却缺少贝多芬那种坚忍不拔的意志。学钢琴的时候，我一看到乐谱就头疼，练琴很不自觉;学游泳也因为怕闷水、怕换气，曾动摇学游泳的决心。最后，正是自己的坚持，才熟练地掌握了钢琴和游泳的技巧。
榜样的力量是伟大的。我们要有所进步，应该多读《名人传》这类励志的书，向名人学*，学*他们的优秀品质，使之成为鞭策自己前进的动力。
寒假闲暇之余，我阅读了《名人传》这本书。书的作者是罗曼?罗兰，二十世纪法国著名作家，他是许多正品都广为流传，《名人传》就是其中之一。这本书写的是贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗这三位名人，经历各种磨难，却依然不向命运低头，最终成为伟人的故事。
其中，令我印象最深的是贝多芬的故事。
贝多芬出身贫寒，很小就辍学，他的童年是痛苦的，父亲逼迫他学各种乐器，完全不顾及贝多芬的感受。在贝多芬十六岁那年，他的'家庭发生了巨变，母亲不幸去世，父亲变成挥霍的酒鬼，贝多芬担起了家庭的重任，但他也没忘记音乐。在之后的几年中，他创作出许多优秀的作品，令人为之震撼。辉煌的同时，灾难悄悄降临到了他的身上。贝多芬的听力开始衰退，身体开始变弱，，但他始终保持着对音乐的如火热情，潜心研究并创作音乐。最终，成为一代伟人。
对于贝多芬是经历，无数人为之惋惜，我的脑海也浮现一句诗“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”是啊，不是花儿经过一次次的风吹雨打，怎能开出鲜艳美丽的花朵?
在生活中，遇到困难与挫折，我们要勇敢面对，靠着顽强的毅力与智慧去战胜困难，这样才能取得成功!
给老师的毕业赠言，古人不远，我最喜欢的历史人物。
太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。
夏天，雨点哗啦啦。天上的雨点像筛豆子似的往下直掉，打碎了如镜的湖面，吓跑了原本想跳上水面看看雨景的小鱼儿。这时候，一个高个子青年人匆匆忙忙 地朝了钢口跑去。他头上戴着鸭舌帽，鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜，满脸通红，流着汗水，脚穿帆布袜子和厚鞋，手上戴着帆布手套。，我喜欢的风味食品，给老师的
盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳s光伤了自己的翅膀。李阿姨快四十岁了，长年的辛劳，给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。不过，她那浓密油亮的短发，仍是那么乌黑。眼睛虽是单眼皮，但秀气、明亮。那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇，显示着青零星的活力。
星星比任何时候都要多，又大、又亮，它们既不眨眼，也不闪烁，是恬静的，安详的。
其实读《名人传》我感觉很费劲，因为是通过外文翻译过来的，总有些读不惯。例如：在《贝多芬传》里贝多芬给父亲的书信里，有很多的省略号和叹号。或许这就是外文的表达方式吧。虽然我读的很艰苦，我经常要反复揣摩一段文字，但还是坚持读下来了。我起初有几次想放弃，因为首先想到这是我们语文老师留下的作业，其次是想到都把书买了，你还不读，这不是又半途而废吗！读到《米开郎琪罗传》和《托尔斯泰传》的时候，明显感觉到其实用心去读，也是很好理解的。
我原来觉得我很不幸，**什么都很倒霉。就在我画画取得进步的时候，我病了，进了医院。不过看过贝多芬的经历后，我发现原来我不是最倒霉的。贝多芬年轻的时候，耳朵就不好使，到最后一点声音也听不到了。可他没有想困难屈服，他利用骨传声的道理创作了更多的曲子。一开始他的曲子充满了不满、悲伤、忧愁。经过一段时间后他再创做的曲子，曲调变得欢快、清脆。看来什么事情花一些时间就会慢慢的适应。从他给朋友的来信中，能发现他是一个有非常坚强意志的人。他在漫长的岁月里，一直在忍耐病痛的折磨，在朋友面前他竭力掩饰自己的疾病。但是很可惜，他像莫扎特一样有一身才华，可惜都是英年早逝。
我看到他的不幸，再想想自己，觉得自己的小毛病不算什么。每个成功人士的背后，都有一段挫折。米开郎琪罗也不例外。
米开朗琪罗出身贫寒，不过从小他的才华就被人嫉妒，连教他的老师都不例外。因画厌烦了画，他改作雕塑。成功后，他本应快乐渡过时光，可他的对手总是不放过他，处处为难，百般刁难。他是很孝敬父亲的，经常往家里寄钱。他的兄弟都很不争气，不光剥削他，还趁他不在的时候欺负年迈的父亲。米开郎琪罗的一生可以说是非常劳累的。我读的时候都觉得他很累，天天操心，还要为教皇作画。不过上天是很公*的，给了他88年的时间。
我的生活和他们相比实在是太幸福了，可是我不像他们那么努力，真是身在福中不知福呀。我做事从来都是遇到困难就躲，想到贝多芬的痛苦经历，以后做事不要老躲躲闪闪的，遇到困难就上。我想只有这样才会取得成功的。
我前面写太多了。《托尔斯泰传》的有感明天再说吧，太晚了。
寒假闲暇之余，我阅读了《名人传》这本书。书的作者是罗曼·罗兰，二十世纪法国著名作家，他是许多正品都广为流传，《名人传》就是其中之一。这本书写的是贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗这三位名人，经历各种磨难，却依然不向命运低头，最终成为伟人的故事。
其中，令我印象最深的是贝多芬的故事。
贝多芬出身贫寒，很小就辍学，他的童年是痛苦的，父亲逼迫他学各种乐器，完全不顾及贝多芬的感受。在贝多芬十六岁那年，他的家庭发生了巨变，母亲不幸去世，父亲变成挥霍的酒鬼，贝多芬担起了家庭的重任，但他也没忘记音乐。在之后的几年中，他创作出许多优秀的作品，令人为之震撼。辉煌的同时，灾难悄悄降临到了他的身上。贝多芬的听力开始衰退，身体开始变弱，但他始终保持着对音乐的如火热情，潜心研究并创作音乐。最终，成为一代伟人。
对于贝多芬是经历，无数人为之惋惜，我的脑海也浮现一句诗“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”是啊，不是花儿经过一次次的风吹雨打，怎能开出鲜艳美丽的花朵？
在生活中，遇到困难与挫折，我们要勇敢面对，靠着顽强的毅力与智慧去战胜困难，这样才能取得成功！
你也许认为生活中应该充满了鲜花和欢乐，人生来不是为了吃苦的，但是人在一生中难免会遇到磨难。人们常说苦难是最好的锻炼，是啊，不经历风雨怎能看见彩虹？21世纪的我们真的应该好好反思反思了，读读《名人传》或许会让我们对生活中的磨难有所看法。
贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者，他们的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。《名人传》犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”，我们从中感受到：
每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学*伟人伟大的人格，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功*利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念，真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
这三位名人如果采取与现实稍微妥协的态度，就会极大的改善他们的处境。米开朗琪罗只知道工作，却不肯改善一下生活；贝多芬与资助他的朋友绝交，使自己陷入困境；托尔斯泰放着舒适的日志不过，想到深林里去修行，这些做法是不是自讨苦吃？
当然不是自讨苦吃。他们的做法非常好的应征了一句*人的古训：古之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之态。贝多芬的“在伤心的隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈是我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟人的一生就是一场无休无止的战斗，我们的时代千变万化，充满机遇。
我们渴望成功，但我们却不想奋斗，我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列，因此，读读《名人传》也许会让我们清醒些。
人们常说：苦难是最好的磨练。是啊，不经历风雨怎能看到彩虹。我们处在国家一天比一天富裕，生活水*逐渐提高的现实社会中，读读《名人传》或许会让我们对生活中的磨难有所看法。优秀的传记不仅能鼓舞人，还能使人更深刻地认识世界。人类的一切成就，都是自生创造的，而传说则是把那些伟大的创造天才的人生经历描绘出来。如罗曼·罗兰写的《名人传》一样。
这本书中，我感动最深就是音乐大师贝多芬。贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。贝多芬的家庭一次次地变故，童年，母亲很早就去世了，父亲变成了挥霍的酒鬼。在中午，唯一的亲人背叛了他。在晚年，他双耳聋了，几乎听不到他梦想的音乐，他沉受了种种的压力。贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。他战胜病魔、挑战命运，终于缔造出那么多令人深省的旷世音乐，像轻快舒展的《田园》；悠扬振奋的《英雄》；深情浓郁的《命运》……虽然他的一生坎坎坷坷，但是他勇敢地与命运作斗争。
一次一次的磨难，一次一次的光辉，演奏着贝多芬的生命交响曲！这也应征了一句*的古训：古之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之态。
音乐大师贝多芬的成功，让我们从中得到启发：只要不屈服于命运，你就会改变命运。我要以名人为榜样，学*他们所有的精神！
我怀着尊敬的心情又重新读完了这本书——《名人传》一本记录着三位伟人背后故事的书。
《名人传》创作于2世纪初，在这部传记中，作者罗曼·罗兰强调自由精神，让世人“呼吸到英雄的'气息。”在这本书中主要写了贝多芬、米开朗琪罗与托尔斯泰这三大伟人成名后的事。在我读这本书前，我总认为那些名人与伟人的生活一定很幸福。可是，当我读后心里不禁一惊原来名人的生活比普通人更艰辛。
贝多芬：一个被命运捉弄的、最终耳聋的音乐家，一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面如此狂傲的人，在世时却有着不为人知的一面。音乐家最重要的器官——耳朵损坏了，他不敢表露出来，不敢让人知道他的弱点，只好选择离群索居。然而耳聋时的一次演出几乎毁了他。他没有知音，甚至连朋友也没有。但是，贝多芬接受了现实，承受了上天给予他的痛苦的命运，因此也成为我心目中的英雄。
米开朗琪罗：忧郁症患者，恨不得把整座山都雕出生命的工作疯子，一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄。米开朗琪罗有着对自己行为的极端厌弃，因为就连他自己都知道自己是一个十足的弱者，一个十足的懦夫。心灵的折磨，奴隶般无休止的劳作，使他一生饱受折磨，对他而言，生命就是恐怖的地狱。
托尔斯泰：一个自我折磨也自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。他很早就拥有了财富、荣誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样不断地解刨自己，不断地忏悔，以致为了自己的信仰抛弃了家庭、抛弃了世俗的欢乐，最后做了一个离家出走的老者，客死荒郊。
在这部传记中作者用心描述了三位伟大艺术家对艺术的崇高追求，对生命中苦难的承受，让我们这些普通人看到了这些高大伟岸的身躯后所隐藏着的一切。
读了这本书后，我知道了伟人伟人和我们一样经受着生命的各种洗礼，甚至遭受了超越常人的磨难，但他们依然为我们留下来宝贵的艺术和文化遗产。我懂得了无法解脱的痛苦其实也是另一种生命的养料。这正好应验了一句名言：“痛苦是有益的，因为至少痛苦时我们没有作恶。”
古今之成大事者，非唯有超世之才，亦必米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢“，托尔斯泰的”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟人的人生就是一场无休无止的战斗。
《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生*做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求*而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘*庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫*永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句*人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
坚持、奋斗——读了《名人传》有感
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢”，这是意大利画家。雕塑家米开朗琪罗说过的一句名言。正因为这句充满哲理的话，使我走进了米开朗琪罗的心房，品尝到了《名人传》的真理。
咀嚼着《名人传》，我感受到了贝多芬面对着怀有敌意的城市维也纳，他的音乐受到欢呼，而他的困难却几乎无人问津的酸;也感受到米开朗琪罗除了被迫为教皇服务之外，他每从事一项工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，对他进行恶毒的污蔑和攻击的苦;更感受到了托尔斯泰面对整个贵族上流社会，以至于被教会宣布为“邪教徒和判教者”而开除了教籍的辣。但他们在种种酸，种种苦，种种辣面前，并没有被打倒，反而对他们心目中的“春”更加坚持，并为之而奋斗的时候，我也感受到了一丝丝的甜，因为他们崇高的心灵给了受苦受难的人们安慰和鼓舞，也告诉了我在困难面前不要轻言放弃，要学会坚持，并为自己心中的理想奋斗。
回想起以前的我，每次妈妈问起：“孩子，你有理想吗?”我总是大声的回答道：“有!”然而每次回答的理想都不一样，每次都会因为在那条理想之路上遇到了“拦路虎”而放弃。自从感受到《名人传》中三位伟人带给我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本来就是艰苦的，人一生下来就不是为了享乐，而是在有限的生命中给人们造就“无限的财富”，而这“无限的财富”只有在坚持并为之努力奋斗才能形成。
是《名人传》，让我学会了坚持，就像那站在岩石上的树，任凭风和雨吹打它的肌肤，也依然挺拔，不轻言放弃。
是《名人传》，让我学会了为理想而奋斗，不管一路上有多么坎坷，都要前进，前进，再前进。
如今，我正在坚持和奋斗中成长。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求***而长期忍受苦难的心路历程。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的`头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功*利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
罗曼罗兰名人名言
在*日的学*、工作和生活里，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的罗曼罗兰名人名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生活——罗曼罗兰
2、艺术的伟大意义，基本上在於它能显示人的真正感情，内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼罗兰
3、跟生活的粗暴打交道，碰钉子，受侮辱，自己也不得不狠下心来斗争，这是好事，使人生气勃勃的好事。罗曼罗兰《母与子》
4、属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。罗曼罗兰
5、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换生命。罗曼罗兰
6、一个勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断；不做影子，而做人。罗曼罗兰
7、生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。罗曼罗兰
8、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。------罗曼罗兰
9、在这个世界上，最渺小的人与最伟大人同样有一种责任。--【法罗曼罗兰
10、从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。——罗曼罗兰
11、智慧友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。——罗曼罗兰
12、一种理想，就是一种力。罗曼罗兰
13、庸俗的心灵，决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。只要是庄严伟大的，都是对人有益的。痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如*庸的痛苦，*庸的欢乐，自私而猥琐的烦恼。罗曼罗兰
14、我创造，所以我生存。罗曼罗兰
15、有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。--罗曼罗兰
16、和书生活在一起，永远不会叹气。罗曼罗兰
17、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。——罗曼罗兰
18、(作者简介罗曼罗兰，法国思想家，文学家，批判现实主义作家音乐评论家和社会活动家。)
19、对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。-------罗曼罗兰
20、对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。罗曼罗兰
21、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。--罗曼罗兰
22、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。--罗曼罗兰
23、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。——罗曼罗兰
24、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当而富于幻想的艺术家更容易受骗。罗曼罗兰
25、跟生活的粗暴打交道，碰钉子，受侮辱，自己也不得不狠下心来斗争，这是好事，使气勃勃的好事。——罗曼罗兰《母与子》
26、使你自己有更多更多工作，使你*惯于工作。这是快乐的第一个条件。--罗曼罗兰
27、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。罗曼罗兰
28、和书籍在一起，永远不会叹气。罗曼罗兰
29、具有了向上的力量，才能一眼望到山外的大地，蜿蜒的长河，人类精神的进步。罗曼罗兰《爱与死的搏斗》
30、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。罗曼罗兰
31、和书籍在一起，永远不会叹气。罗曼罗兰
32、大概是由于妇女缺乏冒险的精神，所以她们不像男人那样喜欢证券投机和开矿办企业这类事情。妇女只有到了精神沮丧的时候，才会对性的勾当发生兴趣。马克.吐温一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！罗曼罗兰
33、从远处看，人生的不想还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌的生活。罗曼罗兰
34、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的`心的确是很大的安慰。——罗曼罗兰
35、风险越大，甘冒风险的自傲感也越强。罗曼罗兰
36、是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！罗曼罗兰
37、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。罗曼罗兰
38、母爱是一种巨大的火焰。(法)罗曼罗兰
39、生活着，就是爱。罗曼罗兰
40、所谓的秩序就是想做不让做，不想做的偏让做；为了用一只眼睛看清东西，而将另一只眼睛毁坏。罗曼罗兰
41、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。罗曼罗兰
42、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
43、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己*时没有准备才是浪费了时间。──罗曼罗兰
44、一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观察，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。罗曼罗兰
45、所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。——罗曼罗兰
1宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
2没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼罗兰
3最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼。罗兰
4 人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰
《孟尝君传》读后感
读完一本经典名著后，相信你心中会有不少感想，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的《孟尝君传》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
王安石《读孟尝君传》是一篇短小精悍的文章。王安石在读《史记·孟尝君传》之后，就写下一篇读后感，也就是久负盛誉的《读孟尝君传》，全文如下：
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
以上就是这篇文章的全文。这里王安石提出了“士”的标准。按照这个标准来衡量，孟尝君只是那种鸡鸣狗盗之徒中的佼佼者，他所豢养的门客都是些鸡鸣狗盗之徒。也许这种评论比较恰当吧。
显然，王安石过于个人英雄主义了。出色的人才固然是重要的，但是也未必如他所说的，“擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦”。六国被秦国统一了，难道六国都没有充分利用人才吗？秦国实行远交*攻的策略，各个击破，最终实现统一，这样的战略，即使齐国举用了最出色的人才，也没有多少胜算，更别说什么“宜可以南面而制秦”了。
诸葛亮可谓人才了吧。在曹魏忙活防卫东吴的时候，尚且不能夺取陇右，甚至数次北伐都受挫。可见，有了出色的人才也未必就能掌握多少胜算。
就说王安石自己吧。他不是这种最出色的人才吗？但是，他的改革怎么样了呢？还不是虎头蛇尾，举步维艰吗？可见，人才固然是重要的，但也不能过于个人英雄主义。应该发挥群众的作用。例如，奥巴马上台了，美国人把一切希望都寄托于奥巴马了吗？非也！美国人把希望将仍然主要寄托于国会等组织。
王安石这篇文章的观点也有可取之处。那就是他说的“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”这个观点也许是正确的吧。就说各种官豢的专家学会组织吧。“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”现在，那些吃官饭的专家素质普遍比较差劲。经济学家就记住市场经济了；作家就记住谀词了；记者就晓得封口费；史学家就晓得“唯物论”；教授就晓得“自由主义”；等等。为什么这样呢？“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”
在电影《天下无贼》中，有这样一句台词：“21世纪什么最贵？人才！”不仅仅在21世纪，在离我们非常遥远的战国时代，人才也是相当重要的，只不过当时不叫人才，叫做“士”。
在*古代，“士”的含义甚广，既可指士兵、武士，也可指士大夫、贵族，还可以指青壮年男子，但最常见的含义应该是指具有某种品质、技能或才干的人和知识分子，《孟尝君传》中的“士”应该只能是后面的两种人。既然只要是具有某种品质、技能和才干的人就可以称为“士”，而不一定必须是知识分子，那就不应该把《孟尝君传》中的“鸡鸣狗盗之徒”排除在“士”之外，因为毕竟他们也有一技之长啊，而且除了“鸡鸣狗盗”以外，他们应该还有其它的技能和才干，他们才能够享受孟尝君给他们作为食客的.待遇，否则，孟尝君就是一个白痴，每年费许多财力去养活那些一无所长的废人。有什么用呢？
其实，在孟尝君门下，有很多符合王安石标准的“士”，就是冯谖。一次，孟尝君派冯谖到薛地收回利息，但冯谖发现很多人还没有能力偿还利息，于是他假传孟尝君的命令，收回债券，并当场烧毁，令在场的人无不为之感动。
又过了一年，有人在齐愍王面前诋毁孟尝君，愍王便以“寡人不敢把先王的臣当作自己的臣”为借口罢掉了孟尝君的相位。孟尝君罢相后返回自己的封地，距离薛邑尚有百里，百姓们早已扶老携幼，在路旁迎接孟尝君。孟尝君此时方知冯谖焚券买义收德的用意，感慨地对冯谖说：“先生所为文市义者，乃今日见之！”
有这个故事可见，孟尝君手下不乏各种精英，也难怪，孟尝君就是一个喜欢结交门士的人，手下的门士*3000余人，难道说这3000多人都是“鸡鸣狗盗之徒”吗？我们不能因为一两个人的长处与传统观念不符，就认为孟尝君手下养着3000多的“鸡鸣狗盗之徒”。这是对孟尝君的亵渎，更是对历史的亵渎！
在孟尝君被囚禁的时候，谁能带着他逃脱？只有那些“鸡鸣狗盗之徒”。孟尝君不仅是“鸡鸣狗盗之雄”，更能得“士”，甚至能得到“南面而制秦”的“士”。王安石的这篇文章，从文学角度来说是非常精彩的，“转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。”但是，若从历史的角度来看，这篇文章不够好，他可能夹杂了王安石的某些个人情感。他之所以这么写，是想指出当时对人才的高要求，从而表明自己的抱负。
现实的`苦难，磨砺坚强的意志;时间的洗礼，沉淀伟大的传奇。
——题记
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，使我有了莫大的感触。这本书写了贝多芬，米开朗琪罗以及列夫·托尔斯泰的伟岸事迹。他们虽不是驰骋沙场的英雄，也不是独步江湖的侠客，但有一点，他们都在与命运做着顽强的斗争。
其中，最令我印响深刻的，是贝多芬。
贝多芬是人类历史上最伟大的音乐家之一，被人们称为乐圣。音乐对他仿佛有一种魔力，吸引着他，让他对音乐的追求和渴望总是那么的强烈。他克服重重阻难，创作出许多著名的作品，在乐坛里也渐渐有了一定的名气。但正当他的音乐创作进行的如火如荼，不幸的事还是降临了———他有了耳聋的疾病。这是个异常残酷的打击。一个音乐家没有了听觉，就像奔跑的斑马没了四肢，再也奔跑不起来，多么可悲啊!一生经历坎坷，还有家庭、社会的种种磨难，命运仿佛嫉妒这位天才，让他一次又一次的陷入绝望。换做一般人，恐怕早就放弃了吧。但他没有，他紧紧地扼住命运的咽喉，顽强地与命运斗争，在后期又写出了那么多优异的作品。这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。我们还有什么理由不继续坚持下去，去做自己想做而又未完成的事情呢?
同时，米开朗琪罗和托尔斯泰也是不朽的伟人。他们的一生同样充满坎坷，饱受磨难。但是，坚强是他们唯一活下去的勇气，是他们动力的源泉。它们用生命的姿态告诉我们：必须坚强!
《名人传》是一本心灵的书籍，他让我们懂得了：在困难面前，坚强是唯一拿的出手的东西。
“打开窗子，让自由的空气进来，让我们呼吸英雄的气息!”——这是罗曼。罗兰在《名人传》卷首语中所说的一句话，可以看做是他对自己的作品所做的一种诠释。
《名人传》是罗曼。罗兰最早享誉世界文坛的人物传记，它真实的记录了贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰三位艺术大师坎坷的生活和艰辛的创作历程，展现了艺术大师们伟大的心灵。在罗曼。罗兰笔下，这些伟人之所以伟大，正在于他们能够克服自爱神的缺陷和环境的阻碍，战胜痛苦与孤独，从而获得超越。贝多芬用痛苦换来的欢乐化成了不朽的音乐，米开朗琪罗用他生命的鲜血雕塑了后人需仰视才可见的巨作，托尔斯泰相信“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在。”凭借对人类的爱和信心，他们为人类留下了光辉的艺术杰作，而罗曼。罗兰则使这三位艺术大师的形象永远为世人所敬仰。
作品告诉我们，任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验，只有与一切痛苦，磨难，阻碍以及自身的弱点做不屈不挠的斗争，才能最终取得胜利，实现人生的价值。同时它也告诉我们，悲惨命运不只降临在伟人身上。当我们遭受磨难与痛苦时，要想到许多杰出的灵魂与我们同在，与我们承受着同样的苦难，他们与命运抗争的崇高勇气和承担苦难的伟大情怀，会鼓舞我们在人生道路上勇敢前进。
《名人传》是人类心灵的三份手稿，是一曲让人荡气回肠的“英雄交响曲”。这部作品让我们走进三位大师的内心世界，倾听他们的心声，在与这些伟人进行心的交流的同时，获得精神上的启迪。
在众多我所阅读的书中，最偏爱的当是那本早已泛黄的《罗兰小语》。它的篇幅虽不长，哲理却很深，如同涓涓细溪般慢慢道来，却又清澈见底犹如一湖碧水，让我在懵懂中恍然大悟，在忧郁中豁然开朗。无论什么时候读《罗兰小语》，总感觉是那样的亲切与祥和，仿佛作者就是在和我对话，跟我讨论着人生的闲与忙，体察着工作与处世，品味着美德与教养，教我单纯地面对世事，积极地接受困难与挫败。虽说话语很淡很短，却深入人心，时时温暖净化着我的灵魂。
“一个人必须自助，然后才可以得到天助和人助。”这是我在读《罗兰小语》时，印象最深刻的一句话。作者诠释了一个人必须要爱自己，懂得帮自己，才会有资本得到天助和人助的道理。的确，我们必须要学会自己帮助自己，只有在提高了自身的才干之际遇上机会，你才有本事得到天助和人助。最怕的就是在遇到机会时却无才，这时候不管是天助还是人助都无济于事了。因此，*时我们便要多多读书、积蓄资本、储备力量，因为机会是留给有准备的人的。
年青的我因为有一颗冲动的心，每每在大千世界里憧憬着自已的理想，渴望施展自已的满腔抱负，可理想与现实的碰撞往往会击碎我最初的梦想，在挫折面前我显得是那样的脆弱，总在困惑着生命的存在价值，像一只玻璃瓶里的苍蝇般对前途充满了迷茫。《罗兰小语》用一句“生命的本身就是价值，使这生命光耀是每个人与生俱来的愿望”，给当时疑虑的我以迎头棒喝，让我振奋。想来，罗兰首先是一个热爱生活的人，然后才是一个敬业的作家。正如她所说，最好的生活态度便是“以出世的精神做入世的事业”。是啊，少去留意是是非非、尔虞我诈，更多地让自己忙于做实事，便会让自己的生命在“有智慧的忙碌”中获得美丽的充实。
“读书能时常有机会和一位与自己精神领域接*的作家借书本聊天谈心，他所说的就是你想说的话，他的喜怒哀乐就是你的喜怒哀乐；而且他给你的'一些启示，叫你认识你自己狭小天地以外的世界；这时，你就可以得到如同交到知己朋友一般的快乐。”这是《罗兰小语》中关于读书的一番见解，作者有感而发地阐述了读书的宗旨：为了快乐，为了美丽，为了滋养生活。的确，在夜静星稀，人闲花落的时刻，静静地读着心爱的书，除了时针的嘀嗒之声，还可以清楚地听到自己微微的呼吸，美好与怡悦的感觉让我如沐春风，不仅可舒身心更能够增长见识。
“为了要使自已充实并且跟上时代，我们不但要了解古人的成就和古圣先贤的想法，更要了解今人的成就和年青一代人们的新的创新、新的观念与见解，以及这世界新的趋势。”这是《罗兰小语》想要给我们年轻一代所传递的信息：二十一世纪是机遇挑战并存的时代，我们需要进步，需要不停地完善自己。
《罗兰小语》并不是那种简单的励志篇章，它没有大道理大口号，不空洞也不脱离实际，只用朴实亲切、淡雅清新的风格一以贯之，如泉水叮咚，叩击着山石，力量虽小，却能达到水滴石穿的深刻效果。此书实在可以担起良师益友的重担啊！它言简意赅，给人以释疑解惑，只用寥寥数语就把一个很深的道理论述得非常透彻，字里行间无不渗透着天然去雕饰的豁达、洒脱与淡泊，句句都给了读者以光明，以希望，所谓“师者，所以传道授业解惑也”，莫过于此。
品读《罗兰小语》，就像是在欣赏一首首舒缓明丽的钢琴曲，又像是在俯视一条条蜿蜒流淌的小河流，总有那么一缕深入人心的温暖，附带着空谷幽兰般的清香，让我感觉像是航海的人在黑夜里又望见了灯塔似的，心里一下就亮堂起来——原来事情本该如此，原来世界就是这样。
见贤思齐，每每在情绪苦闷、生活乏味之时，我总会以《罗兰小语》中的励志短句来勉励自己，宽慰自己。古人云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，之所以将《罗兰小语》奉为我人生的圭臬，或许就是应了这句话的感慨吧。
昨读《罗兰小语》《何必轻生》。
人生本不是一段永无尽止的险桥，也不是一出永不闭幕的戏。相反，桥并不长，戏也并不久。所有的悲苦实是世人所共有，悲也罢，愁也罢，谁人免得了，哪个避得了？不如意者常八九，能与人言无二三啊，那有万事如意呢！所以既来之，则安之罢。含笑去看，坦然去对，宽人宽已，别无他法。
人生何其短暂、渺小，为什么还要选择舍弃，退出原来很偶然很万幸而得的生命舞台呢，因其短暂即使痛苦也应该深深眷恋和忍受啊。
生活有时并不为了胜利，只为了行动和信心吧，因此即使是失败的奋斗，也值得含笑三味。
为什么要追求绝对、极至。生存之道，也许于迷离晃忽中才能得淡淡温静的欢愉吧，见似未见，闻似未闻，无似有，有似无，不必当真，可信而不全信。晃晃忽忽中人，于认真大悲大喜者有异，于愚顽者无清无浊有别，间得认真者之敏性，愚顽者之固性。
这迷离其实是宽容！宽容别人，也得宽容自己。
静夜好似在嗖嗖流动，外面是什么雀儿在哑叫。失眠是因为什么？白天睡得太多。
白日里空气躁动，人也躁动，心也躁动，因此我合上眼酣眠。只有静夜里，世界安闲了下来，狐独地睁眼想着，听着，无名的雀鸣和间稀的车笛不时来撞我的心。
“幸福是需要比较的，它没有止境，没有标准，而只是看你对它的认识如何，及看你对它怎样解释而已。”
在生活中，我们经常在不断的追求，不断的期待中度过，有过欣喜，也有过失意。这些都是生活的色彩，不过是表现形式不同而已，我们的生活也因此而更加充盈。
幸福是需要比较的，没有不如意，便感受不到真心的喜悦。记得一道菜，叫作“苦尽甘来”，是用苦瓜和菠萝做成的。这道菜的吃法很讲究顺序，一定要先吃苦瓜，当满嘴苦涩之时，再夹起菠萝，它便顺顺滑滑地从喉咙里翻滚着甜蜜，味道就这样一直甜到心坎里。其实，幸福也许就是那么简单。
当我看着1000块的连衣裙口水横流，却只能讪讪走开时，口中抱怨着收入微薄，心里便感到一种莫名的失落，但是看着年迈的父亲连买双不足200块的旅游鞋都舍不得，手里捧着60块的运动鞋便心满意足的哈哈大笑时，我的心疼与感慨之余，更多的便是对于自己生活奢侈的惭愧。相较而言，我已经很幸福了。我所拥有的很多，都是我的父辈所珍惜的，有时甚至珍惜到舍不得享用的地步。
知足常乐，并不是说我们不去期待，不去努力，或是不去追求，而是说，保存着一份期待，珍惜着眼前，从更积极的视角来看待生活中的种种不如意，不断规划自己的人生，等待着机会的降临。常乐之人可能不是生活中的强者，但可以成为生活中主动者。
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