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老马识途造句
1、张先生老马识途,跟著他走一定不会迷路.
2、通过这次党员先进性教育，让我感觉到自己像老马识途，又重新回到了党组织的怀抱。
3、老马识途——齐桓公出征孤竹国，其中迷了路，相国管仲说：“老马识途……”结果他们跟着老马终于走出了迷途
4、不一定越老越没用,老马识途不是个反例吗?
5、所谓老马识途,多听一听前辈的意见可以让我们少走许多弯路.
6、这几年 农村的变化太大了 国庆节回家时 ，要不是我老马识途 ，一定会费一番周折
7、老之将至是自然规律，不可抗拒。可年老体衰,却未必年老心衰。心不衰老,自然能老当益壮,发挥老成练达、老马识途的老年优势,做到做到老有所为。
8、他在这方面是老马识途， 有丰富的经验，必然能够 胜任这个工作。
9、老马识途添病骨，穷猿投树择深枝。
10、这次登山,幸好老王老马识途，才能顺利爬完。
11、他对台湾各大山脉可算是老马识途,如有要登山,可向他请益帮忙。
1、父母们对我的烦恼十分了解，真是老马识途。
2、他在这方面是老马识途，有丰富的经验，必然能够胜任这个工作。
3、进入森林后，他老马识途般地带着我们穿梭在羊肠小径之中。
4、放心吧！小王老马识途，不会迷路。
5、一个老马识途的'车夫说,“城墙里边就是避暑山庄。
6、马先生有过数次相同的经历，真可算是老马识途，所以只要听他的，就能够避免很多错误。
7、他是老马识途，在这方面有丰富的经验，必然能够胜任这个工作
8、所谓老马识途，多听一听前辈的意见能够让我们少走许多弯路。
9、他对台湾各大山脉可算是老马识途，如有要登山，可向他请益帮忙。
10、一个好的人才结构，应由“老马识途”的“老”“中流砥柱”的“中”和“初生牛犊”的“青”三部分组成，唯有如此，才能相映成辉，相得益彰。
11、学*是一个循序渐进的过程，咱们要像老马识途一样地发奋，才能熟能生巧。
12、我忧愁什么,老马识途,有你这位前辈跟着呢,我还怕啥?
13、不必须越老越没用，老马识途不是个反例吗?
14、我觉得识途，老马识途那个‘识途’的马最好。
15、老马识途的他对当地的环境十分熟悉，科学考察队花重金聘请他当向导。
16、教授老马识途的经验，正是带领我们探索学术奥
1、学校让我参加英语大赛，真是老马识途，我英语考试可是第一名啊！
2、父母们对我的烦恼非常了解，真是老马识途。
3、这几年，农村的变化太大了，国庆节回家时，要不是我老马识途，一定会费一番周折。
4、通过这次党员先进性教育，让我感觉到自己像老马识途，又重新回到了党组织的怀抱。
5、不一定越老越没用，老马识途不是个反例吗?
6、师傅跟徒弟一起工作，这对师傅来说简直如同老马识途，但徒弟刚学没多久也干得不错，令师傅觉得后生可畏。
7、马先生有过数次相同的经历，真可算是老马识途，所以只要听他的，就可以避免很多错误。
8、他在这方面是老马识途，有丰富的经验，必然能够胜任这个工作。
9、所谓老马识途，多听一听前辈的意见可以让我们少走许多弯路。
10、张先生老马识途，跟著他走一定不会迷路。
1. 工作中老马识途之人的指导必不可少。
2. 教授老马识途的经验，正是带领我们探索学术奥祕的最佳指引。
3. 老马识途添病骨，穷猿投树择深枝。
4. 原盼他老马识途，没想到竟然和我们一样初游此地，这下可要冒险了。
5. 团中就你老马识途，这次旅游理当由你作导游。
6. 识认古文字，他老马识途，我则没啥经验。
7. 父母们对我的烦恼非常了解，真是老马识途。
8. 他虽然年高，但老马识途，还是可以做个顾问的。
9. 有老马识途的老王领队，我们不会迷路。
10. 投资股票，你是老马识途了，请给我一点指导吧!
11. 不一定越老越没用，老马识途不是个反例吗?
12. 我忧愁什么,老马识途,有你这位前辈跟着呢,我还怕啥?
13. 进入森林后，他老马识途般地带着我们穿梭在羊肠小径之中。
今天我读了《老马识途》后感，他讲了……
春秋时期，齐桓公率领军队去攻打一个叫孤竹的小国。军队春天出发，打了一年的仗，冬天才班师回来。再回来的途中，军队迷路了，在大山里绕了好多天的圈子也转不出来。将士们都忧心忡忡。丞相管仲想到了一个好主意。他说老马应该利用一下它们的这个特点。于是，士兵们放开老马，老马果然将迷路的军队引出山谷，将士们找到了出的路。
读完《老马识途》这个成语故事，我有一个疑问，是不是马越老就懂的知识多？爸爸说：”所有生命东西都是越老懂的知识越多。“
今天，我读了林汉达《*历史故事集》《老马识途》这则故事。
这则故事讲了齐恒公被孤竹国的大将黄花骗到了叫”迷谷“的地方，借此攻打中原。这”迷谷“的地方，借此攻打中原。”迷谷“全是一片*沙，连路都找不到了。管仲说：”狗、鸽子、蜜蜂不管离家有多远都不会迷路，不如挑几匹老马让它们走在最前面，咱们跟在后面，也许能走出这个地方。“于是他们挑了几匹老马，让它们当领路，这几匹老马不紧不慢的'走着，果然老马识途，领着大队人马走出了迷谷。
这个故事告诉我们，可以多听取参考经验较为丰富的人的意见，这样对自己有好处。我们也应该多听比我们有经验的父母的话，这样你就会少走很多弯路。
今天晚上读了一个成语故事《老马识途》，说的是齐桓公手下的一个将领管仲，在大军迷路时，想出了一个好办法，他认为军中的老马有认路的本领，结果这群老马真的带他们走出了山谷，来到了齐国的领地。
妈妈说这个故事讲的是有经验的人能起到引领作用，姜还是老的辣！
今天，我读了林汉达《*历史故事集》《老马识途》这则故事。
这则故事讲了齐恒公被孤竹国的大将黄花骗到了叫”迷谷“的地方，借此攻打中原。这”迷谷“的地方，借此攻打中原。”迷谷“全是一片*沙，连路都找不到了。管仲说：”狗、鸽子、蜜蜂不管离家有多远都不会迷路，不如挑几匹老马让它们走在最前面，咱们跟在后面，也许能走出这个地方。“于是他们挑了几匹老马，让它们当领路，这几匹老马不紧不慢的走着，果然老马识途，领着大队人马走出了迷谷。
这个故事告诉我们，可以多听取参考经验较为丰富的人的意见，这样对自己有好处。我们也应该多听比我们有经验的父母的话，这样你就会少走很多弯路。
今天，我读了林汉达《*历史故事集》《老马识途》这则故事。
这则故事讲了齐恒公被孤竹国的大将黄花骗到了叫”迷谷“的'地方，借此攻打中原。这”迷谷“的地方，借此攻打中原。”迷谷“全是一片*沙，连路都找不到了。管仲说：”狗、鸽子、蜜蜂不管离家有多远都不会迷路，不如挑几匹老马让它们走在最前面，咱们跟在后面，也许能走出这个地方。“于是他们挑了几匹老马，让它们当领路，这几匹老马不紧不慢的走着，果然老马识途，领着大队人马走出了迷谷。
这个故事告诉我们，可以多听取参考经验较为丰富的人的意见，这样对自己有好处。我们也应该多听比我们有经验的父母的话，这样你就会少走很多弯路。
今天我在家看了一个成语故事，名叫老马识途。
在春秋时期，管仲辅佐齐桓公，使齐国成为了当时最富庶、最强大的国家。这个成语讲述的就是发生在那个时期的一个故事。
当时，北方的少数民族联合打燕国，燕国抵挡不住，只好向齐国求救，齐桓公答应了燕国的请求，于是他亲自带领管仲率大军前去救助。
经过艰苦奋战，终于*定了边境祸患。可是返回途中，他们却在山谷中迷了路，管仲经过冷静思索，想了一个好办法，他想：狗能指路，那么马也可以，于是他们让马带路，果然在马的引导下他们走出了山谷。
这个故事告诉我们，如果在生活中和工作中遇到困难或麻烦，不妨多向有经验的人请教，他们的一些建议往往能起到指引作用，甚至能够帮助你解决根本性的问题。
今天，我读了林汉达《*历史故事集》《老马识途》这则故事。
这则故事讲了齐恒公被孤竹国的大将黄花骗到了叫”迷谷“的地方，借此攻打中原。这”迷谷“的地方，借此攻打中原。”迷谷“全是一片*沙，连路都找不到了。管仲说：”狗、鸽子、蜜蜂不管离家有多远都不会迷路，不如挑几匹老马让它们走在最前面，咱们跟在后面，也许能走出这个地方。“于是他们挑了几匹老马，让它们当领路，这几匹老马不紧不慢的走着，果然老马识途，领着大队人马走出了迷谷。
这个故事告诉我们，可以多听取参考经验较为丰富的人的意见，这样对自己有好处。我们也应该多听比我们有经验的父母的话，这样你就会少走很多弯路。
今天我读了《老马识途》，这篇文章告诉我们春秋战国时期齐桓公去攻打孤竹国，春天出发去打仗到冬天回来。国王发现景物变了，就迷了路。以后我们在学*认字、组词、造句，慢慢就会写日记了。
每天小学生都在学知识、用知识、积累知识，开发自己的想象力和动手写作的能力，天长日久我们的知识就会更丰富。
1、张先生老马识途,跟著他走一定不会迷路.
2、通过这次党员先进性教育，让我感觉到自己像老马识途，又重新回到了党组织的怀抱。
3、老马识途——齐桓公出征孤竹国，其中迷了路，相国管仲说：“老马识途……”结果他们跟着老马终于走出了迷途
4、不一定越老越没用,老马识途不是个反例吗?
5、所谓老马识途,多听一听前辈的意见可以让我们少走许多弯路.
6、这几年 农村的变化太大了 国庆节回家时 ，要不是我老马识途 ，一定会费一番周折
7、老之将至是自然规律，不可抗拒。可年老体衰,却未必年老心衰。心不衰老,自然能老当益壮,发挥老成练达、老马识途的老年优势,做到做到老有所为。
8、他在这方面是老马识途， 有丰富的经验，必然能够 胜任这个工作。
9、老马识途添病骨，穷猿投树择深枝。
10、这次登山,幸好老王老马识途，才能顺利爬完。
11、他对台湾各大山脉可算是老马识途,如有要登山,可向他请益帮忙。
1、张先生老马识途,跟著他走一定不会迷路.
2、通过这次党员先进性教育，让我感觉到自己像老马识途，又重新回到了党组织的怀抱。
3、老马识途——齐桓公出征孤竹国，其中迷了路，相国管仲说：“老马识途……”结果他们跟着老马终于走出了迷途
4、不一定越老越没用,老马识途不是个反例吗?
5、所谓老马识途,多听一听前辈的意见可以让我们少走许多弯路.
6、这几年 农村的变化太大了 国庆节回家时 ，要不是我老马识途 ，一定会费一番周折
7、老之将至是自然规律，不可抗拒。可年老体衰,却未必年老心衰。心不衰老,自然能老当益壮,发挥老成练达、老马识途的老年优势,做到做到老有所为。
8、他在这方面是老马识途， 有丰富的经验，必然能够 胜任这个工作。
9、老马识途添病骨，穷猿投树择深枝。
10、这次登山,幸好老王老马识途，才能顺利爬完。
11、他对台湾各大山脉可算是老马识途,如有要登山,可向他请益帮忙。
1、学校让我参加英语大赛，真是老马识途，我英语考试可是第一名啊！
2、父母们对我的烦恼非常了解，真是老马识途。
3、这几年，农村的变化太大了，国庆节回家时，要不是我老马识途，一定会费一番周折。
4、通过这次党员先进性教育，让我感觉到自己像老马识途，又重新回到了党组织的怀抱。
5、不一定越老越没用，老马识途不是个反例吗?
6、师傅跟徒弟一起工作，这对师傅来说简直如同老马识途，但徒弟刚学没多久也干得不错，令师傅觉得后生可畏。
7、马先生有过数次相同的经历，真可算是老马识途，所以只要听他的，就可以避免很多错误。
8、他在这方面是老马识途，有丰富的经验，必然能够胜任这个工作。
9、所谓老马识途，多听一听前辈的意见可以让我们少走许多弯路。
10、张先生老马识途，跟著他走一定不会迷路。
管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。
以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与老蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
21、解释下列句中黑体字的意思。（4分）
从桓公伐孤竹以其愚心而师圣人之智
遂得道不亦过乎
22、翻译下列句子（2分）
春往冬反，迷惑失道
23、故事给了你什么启示？（2分）
参考答案：
21、遂：于是伐：攻打师：学*，以……为师，向……学*过：过错
22、春天去，冬天回，迷失了道路。
23、要学会因地制宜，利用一切可利用的条件。或*常的经验，要加以应用等。
管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘③地，遂得水。
导读：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学*，则万物可为我所用，为人类造福。
注释：①管仲、隰（xí）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。孤竹：古国名。②迷惑失道：迷路而找不到归途。③掘：挖。
【小题1】解释划线的字。（4分）
①春往而冬反（ ） ②迷惑失道（ ）
③遂得水（ ） ④反取病焉（ ）
【小题2】翻译（4分）
①管仲曰：“老马之智可用也。”
②子敬素好琴，便径入坐灵床上。
【小题3】文中故事是成语_____________的来历，现比喻_______________________。（2分）
答案
【小题1】①通“返”，返回 ②道路 ③找到 ④辱（1个1分）
【小题1】①管仲说：“老马的智慧可以利用。”（2分）
②子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上。（2分）
【小题1】老马识途（1分）有经验，能带领新手工作。（1分）
解析【小题1】试题分析：第一个是通假字，也是文言文中常见的字，解释时先指出通哪个字，然后释义。第二个根据语境可知是“道路”的意思。第三个“得到”，根据语境，译为“找到”更准确。第四个出自《晏子使楚》，原句是：圣人非所与熙也，寡人反取病焉。意思是：圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。“病”的意思是“辱”。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：做课外文言文的词语解释题，一定要牢记课外考查看课内的原则。用心想一想，都能在课内找到这此词的影子，这样词语就不难解释了。但是*时要有一定的文言知识积累，一些文言词语的常规用法是必须知道的。尤其是文言文课文下面注解里面的词语。
【小题1】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“之智”“素”‘径’等。“之智”是的智慧的意思，其中的“之”为助词，“素”是一向，向来的意思，‘径’是径直，一直的意思。连缀起来，语意通顺即可。
考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
【小题1】试题分析：本文的题目即是我们熟悉的成语，“老马识途”的意思我们大概也能知道，这里让我们填出其比喻义，所以要准确解释还要依赖*时的积累。
考点：本题考查学生对出自文言文中的成语的理解能力。
点评：*时我们要积累一些较为知名的成语故事，并将其成语的古义、今义、比喻义、引申义等记在心中，以备不时之需。对于出自课内文言文中的成语更要注意积累了。
阅读下面的文字，完成8一10题。（9分）
飞鸽传书，老马识途。人类很早就已经意识到，很多动物具有出类拔萃的导向能力，纵使万水千山，无论阴晴雨雪，这些神奇的动物总能知道路在何方。人类当中也不乏这样的认路高手，它们的脑海中似乎嵌入了GPS”，怎样都不会迷失方向。
它们是怎样做到不迷路的呢？早在20世纪SO年代，科学家们就通过对一些脑外伤患者的研究了解到，建立记忆的过程和大脑中一块被称为“海马”的脑区密切相关。实验也佐证了这样的观点：我们知道，像老鼠之类整天在错综复杂的洞穴中穿行的动物，天生就拥有极为强大的导向能力，然而如果科学家人为地去切除大鼠或小鼠大脑中的海马，它们也会一下子变成“迷途的老鼠”。
1971年，伦敦大学学院的约翰·奥基夫，在前人工作的基础上，又设计了这样一个实验：他们先在大鼠的海马中植入了一个记录电极，然后将大鼠放置在一个空旷的房间中让其自由活动，发现了构成记忆体系的第一组成部分。
经过长时间的努力，他们在纷乱错杂的神经信号中分离出了一组独特的信号，而这组独特的信号则来自一类以发放电信号方式实现功能的独特的神经元。奥基夫将这类神经元命名为“位置细胞”。位置细胞的独特之处在于，他们的活跃程度只和大鼠所处的位置有关系：当大鼠待在某个特定区域时，某几个特定的位置细胞就会变得特别活跃；而当大鼠跑到另一个区域时，就会有另外一批位置细胞活跃起来。虽然位置细胞的总数量并不算很多，但是他们通过不同的组合方式可以包含海量的信息。每种特定的位置细胞的组合对应一个特定的区域，当大鼠进入这个区域时，该组合的位置细胞就会活跃。
在奥基夫对位置细胞超过30年的研究中，他们了解到位置细胞能够和海马中其他的细胞合作，将那些来自大鼠感觉器官当时所处环境的特征信息，与过往记录到的不同位置的特征信息加以比对，通过这种方法，大脑将特定的特征信息与特定的空间位置联系起来，形成了空间位置记忆。位置细胞在空间位置记忆中发挥着核心作用，如果用某些实验方法杀死大鼠脑中的位置细胞而保留别的细胞，那么这只大鼠的空间位置记忆就会受损但不会影响到其他的记忆。
和别的.记忆一样，这种空间位置记忆既可以随着时间推移而遗忘，也可以通过反复训练来加强，乃至终身保留、但是这种记忆的特殊之处在于它拥有一定的可塑性：当环境发生一定程度的变化时，这些记忆也可以根据环境改变作出一定的修正，这解释了我们为什么能在周遭环境不断变化时，依然可以准确地记住那些地点。
“我们知道自己的位置，但我们想去另一个地方，还需要相对的空间位置关系”。20xx年，一对科学家夫妇另辟蹊径，把主要研究对象从海马体转移到与海马体联系最紧密的“内嗅皮层”，发现了“内嗅皮层”中存在着一种“网格细胞”，这些细胞在空间认知的过程中起到了“坐标轴”作用，从而使大脑可以回答“从哪里出发”的问题，并知道“要到哪儿去”这些发现使他们与奥基夫共享了今年的诺贝尔生理学或医学奖。
8、下列对文中“位置细胞”的理解，不恰当的一项是
A、是一些动物形成空间位置记忆的独特的神经元。
B、它活跃的程度只和一些动物所处的空间位置相关
C、是一些动物大脑中专门用以导航的神经细胞。
D、它总数有限但用不同组合方式能包含海量信息。
9、下列说法符会原文意思的一项是
A、如果将大脑“海马”中的位置细胞切除，老马识途、飞鸽传书就不一定会出现，人将可能会变成路盲。
老马识途故事，讲的是春秋战国时期，齐恒公率军出征，却在途中因大雾迷失方向，找不到出路，靠一匹老马才能*安回国。从此，齐国上下对这匹识途老马倍加宠爱，渐渐地，老马迷失了自我。
春秋战国时期，齐恒公率军出征，却在途中因大雾迷失方向，找不到出路，靠一匹老马才能*安回国。从此，齐国上下对这匹识途老马倍加宠爱，渐渐地，老马迷失了自我。它常这样想，原来我有如此异能，我可是匹宝马啊!老马陷入了自我陶醉中。
过了一个月，齐恒公再次出征，为了防止迷路，齐恒公又带上了这匹老马。老马得意极了，把头抬得高高的，连正眼也不瞧那些战马一眼。不出齐恒公所料，途中又遇大雾，只好就地扎营。因大雾久久不散，粮食也吃完了，齐恒公只好率人回城取粮，又把老马牵了出来，让它带路。老马心想：我有异能，肯定能带大王回去。于是，老马随便选择了一条路，扬蹄前行，不料走了几个时辰，却发现是条死路。齐恒公怒极之下，一刀杀了老马。原来老马太骄傲，没有在沿途做下标记，因此迷了路。
老马刚醒悟，已是含泪于九泉之下了。
公元前679年，齐桓公召集各诸侯国订立盟约，十多个与会的中原诸侯国还宣了誓。主要内容如下：尊重周天子，扶助王室;抵御外族，不准他们向中原进攻;帮助弱小的和有困难的诸侯国。由此，齐桓公坐上了春秋五霸的第一把交椅。
这第一个撞枪眼儿上的入侵外族叫山戎，当时的山戎势力范围遍及河北北部、辽宁西部和内蒙古自治区东南部，还在其土地上建立了孤竹、令支、无终等好几个小国。山戎没事就跑到中原抢点东西惹点事，还先后挑起了好几次大规模战争，被欺负得最惨的就是燕国。
公元前663年，齐桓公正与管仲议事，燕国使者求见，说山戎又侵犯了燕国，希望齐国出兵支援。齐桓公决定亲自统率军队援救燕国，相国管仲和大夫隰朋随同前往。
齐军一路顺畅，灭掉了山戎中的令支小国。发现令支国君已逃往孤竹国，便向孤竹国进发。孤竹国君顿时慌了手脚，后采纳元帅黄花的计谋，引诱齐军到达孤竹国北边一个叫旱海的地方。凡是进旱海的，就没听说有谁活着出来。
齐桓公果然中计，大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路。管仲派出几路兵马去探路，可探来寻去，犹如进入迷宫一般。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再找不到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，忽然眼睛一亮，向齐桓公大声说：“主公，有办法了!臣闻老马识途，当地的马对这一带地形肯定熟悉，咱们只要选几匹老马带路，一定能带引大军走出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。这一招儿果然灵验，老马左转右拐，带着齐军，不出两个时辰，便出了谷口。
齐军出了迷谷，顺原道返回孤竹国都城。孤竹国君忽听城外鼓号声惊天动地。赶到城墙上一看，只见齐军已到城下，将城围得水泄不通。天亮了。齐桓公与管仲入城，桓公挥剑砍去，孤竹国君人头落地。孤竹国就这么消失了，然而，“老马识途”的故事却流传至今。
老马识途原文
“管仲、隰(xi 二声)朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎?
老马识途注释
1.管仲、隰朋：两人都是齐桓公的大臣
2.伐：讨伐
3.孤竹：指孤竹国，相传为神农氏的后裔，春秋时的古国，在今河北卢水(指的是现在的滦河，此处的孤竹国在今河北省卢龙县城南滦河与青龙河交汇处东侧)
4.往：出征
5.反：通“返”，返回
6.迷惑：分辨不清方向，今指心神迷乱，辨不清是非
7.失道：迷失归途。道：归途
8.放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走
9.随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。
10.遂：终于
11.得：找到
12.行：走
13.居：住，处于
14.阳：山之南水之北
15.阴：山之北水之南
16.蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封(蚁穴周围防雨水的高出地面浮土)高一寸，其下八尺之处便有水。仞：古代八尺为一仞
17.掘：挖
18.得：找到
19.以：凭借
20.圣：精明通达
21.不难：不以.....为难
22.师：学*，请教，向……学*。师于老马：就是以老马为师，意动用法，学*，效仿
23.圣人：有智慧的人
24.过：过错
25.乃：于是
老马识途译文
管仲、隰(xí)朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。
走到山里没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁峰有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。”于是挖掘地，终于得到了水。
凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学*;现在的人带着愚蠢的心却不知道学*有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗?
成语老马识途出处：关于这个成语故事，《韩非子》和《管子》都有记载，不过稍有出人。
老马识途关于这个成语故事，《韩非子》和《管子》都有记载，不过稍有出人。
春秋时，齐国的国相管仲，跟随齐桓公攻打孤竹国。原来因为山戎国侵犯燕国，齐桓公出兵援助燕国，打败了山戎，而山戎王逃往孤竹去了，于是齐国继续进兵，去汀孤竹3
据《韩非子·说林》上篇说：齐国军队去时是春天，回来时却已是冬天，沿途景物，大不相同，因而迷失了道路，不知该怎么走，大家很着急。管仲说：“不要紧，老马可以作我们的向导，它们有经验，认得路。”于是挑选几匹老马，放它们走在前头，队伍跟着走。结果，果然找到归路，*安地回来了。
《管子》也有这段记载，不过它说迷失道路的原因，是由于中了敌方的奸计：孤竹国国王答里呵故意叫黄花元帅向齐桓公假投降，把齐军诱进了迷谷瀚海，那里一片沙漠，荒无人烟，风又大，天又冷，而且又是黑夜里，因此迷了路。挨到天亮，才由管仲想出了利用老马作向导的办法，把军队带出了迷谷。后来，人们便用“老马识途”比喻有经验的老人能带领年轻的新人工作。
老马识途的成语故事说的是齐桓公出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。大军凯旋，但在崇山峻岭的一个山谷迷了路。管仲挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。大军就紧跟着老马走，最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。
1 老马识途的成语故事
故事公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，部队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。
2 老马识途的寓意
我读红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当江姐知道丈夫牺牲了，她热泪盈眶，胸口梗塞。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象。但她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道*托付给她的命令还没完成，没有权利在这里流露内心的痛苦，要舍小家为大家。
江姐受尽酷刑，却坚贞不屈。写作网当敌人拷问她时，她不肯透露党的任何秘密，当敌人用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供：“……‘十指连心’，考虑一下吧！说不说？”没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的`黑色阴影。“钉！”人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖，血水四溅。江姐却没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……江姐坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，*员的意志是钢铁做的。”
我是一位名副其实的“书虫”，我对一文情有独钟，因为它使我懂得了人生的哲理，生活的真谛
这篇文章讲述了这样一个故事：伟大的科学家爱因斯坦在小时候被老师认为是低能儿。一次，他面对愠怒的老师，不慌不忙地从桌子下举起了两只粗陋的小板凳，解释道：“这是我第一次做的，这是我第二次做的……刚才那个是我第三次做的。他们虽然不太令人满意，但我努力了，即使进步也是微小的。”
读了这段话让我思绪万千。如果换成是我，面对严厉的责备，会怎样做？我会涨红了脸默默无闻，任凭老师无情的指责而毫不解，麻木不仁我也许还会无可奈何的说：“我已经努力了，但我真的力不从心，我很笨。”于是，我会深深地抱怨自己拙劣的.手工技能，常规的做法和想法表现了我的自卑，我无能为力，而爱因斯坦那一番精辟的话则显得他十分自信，面对微小的进步，自信而不自负让人敬佩。我想，爱因斯坦以后之所以能够干出一番惊天动地的伟业，原因就在此吧。
“人贵有自信”是不错的，没有自信心的人就会变得自卑，自信心过强的人又容易变得骄傲。
身边大量事实告诉我们：自信也是具有双重性的。当一个人屡屡失败，心灰意冷，他需要振奋，要有自信，，这时信心会给他带来勇气和力量，是他为成功而奋斗。相反过于自信，就会沾沾自喜致使成功的彼岸离他越来越远，他便被时代的飞速发展所淘汰。
我终于大彻大悟:真正有自信的人，不是妄自菲薄；真正自信的人，不是自惭形秽。
学*了15课《争吵》，我想到了怎样与人相处。
如果因为我的过错伤害到别人，我会反思自己的行为，及时向对方道歉，并且告诫自己以后不要再犯类似的错误。
如要别人错了，伤害了我，我会站在他的角度想一想，也许他只是一时冲动，或者不小心伤害到我。我会选择原谅。
如果别人伤害了我，并且还意识不到他自己的错误。我也不用斤斤计较、耿耿于怀，我选择放下。我不会拿别人当自己的镜子，别人错了，不代表我要用错误的行为来还击，放下忌恨，留住友好，对别人、对自己都是一种善举。
当孩提时的陆焉识挺身而出把即将被送回娘家恩娘冯仪芳留在陆家时，就注定了他与冯婉喻一生一世的苦难因缘。
放荡不羁的才子陆焉识虽然不情愿娶冯婉喻，但终因抵挡不住恩娘的眼泪而不得不屈服于娘；而自幼倾心于陆焉识的冯婉喻满心欢喜的嫁入陆家，对新婚后即刻出国的陆焉识毫无怨言，满怀期待地在家中苦苦等待。四年后陆焉识博士学成归来。
已掌握多种外语的陆焉识回国后在与婉喻共同生活上的几年里虽然与她共同孕育了一儿两女，但在内心深处也并没有完全接纳冯婉喻，恩娘与婉喻的“争风吃醋”，处处都要占婉喻的上风。（也恰恰因为有了恩娘这个角色夹杂其中，婉喻误将陆焉识对自己的冷淡理解为时陆焉识的不得已，从而更加坚定了婉喻地陆焉识的深爱。）
这时的冯婉喻是个可怜的女人，让人同情。后来，连他自己也不知道是什么罪行让他获刑十五年，因他的伶牙俐齿他不断被加刑，直至死刑。钟情于她的冯婉喻得知后，为能给他减刑不惜出卖自己，最终使他的刑期改为无期，而这直到冯婉喻死了陆焉识都不知道。
但陆焉识知道冯婉喻是深爱着她的。他是在高墙内、在荒无人烟的大西北，在冯婉喻从不失约的探监中一点点感受，一点点回味，一点点醒悟到的。为了爱，他不惜冒真生命危险越狱，潜逃回家准备向冯婉喻表白；为了爱，他没有打扰他们的生活，只是默默地来到冯婉喻的身边，默默地跟随，默默地注视，然后默默地离开；为了爱，他毅然自首又回到了大西北，回到了那个让他生不如死的地方，承受这非人的待遇。
这次回去，他开始提心吊胆的熬着每一个日子。他不想自己在劳改期间因死于自杀或是因逃跑被击毙而连累冯婉喻，连累孩子们，因此他必须学会与管教们“斗智斗勇”。后来他终于想明白了，对妻儿最好的保护方法就是与冯婉喻离婚，他忍痛做出了艰难的抉择。
被*的陆焉识，几经周折终于回到了家，但年过七旬的冯婉喻已经得了老年痴呆，已经不认识他陆焉识了。再相聚后的四年里陆焉识尽心尽力的照顾着冯婉喻，他陪伴冯婉喻一起等待着冯婉喻心中的陆焉识，直到冯婉喻生命的最后一息。
那时那刻陆焉识对冯婉喻的爱是实实在在的，是心无旁骛的；冯婉喻的陆焉识的爱是始终如一的，是坚毅执着的。他们对这份爱的执着，他们对这份爱的坚守让人感动。这时的冯婉喻是幸福的女人，令人羡慕。
世间的人情冷暖，都活跃在了书中。不能去责怪焉识子女的冷酷无情，那只是一个时代和背景的产物。谁也没这个勇气去肯定如果发生在自身身上是否不会像她们一样。最感动的，是焉识释放回去的生活。迟到了二十年的感情，焉识终于还给了婉瑜。世上如果真得有如此一个婉瑜，再怎样的浪子也会回头的。或许，错过了就是错过了，迟到了二十年的独白，终究是迟到了，婉瑜的失忆，也把他最后忏悔的权利剥夺了。相濡以沫，有时候，真得，弥足珍贵。焉识最后的离家出走，把“寒”塞进了人们精神的细缝中。家，已经没有了让他留恋的东西。
这本书看了很长时间，似乎是一个例外，连自己也解释不清楚为什么花了这么长时间，或许，文字塑化的场景太逼真，吝啬于去错过每一个细节。书的作者是位女性，也就很好解释了文笔的细腻。来回穿插的时间线索，也是一个新颖的手法，有点遗憾就是某个时间段的故事想继续看其发展，偏偏却跳回了现在或者过去，意犹未尽。不过，还是很肯定，它不失为一本好书。
陆犯焉识》与《归来》在我这儿有一段小小的纠结：先出现的是《陆犯焉识》，因为当时在读《巨流河》，我就将这本先放着；然后看到电影《归来》，发现前者竟是原著，虽则电影有陈道明和巩俐的演绎很动人，但是却消磨了我读《陆犯焉识》的欲望--实在的，电影里没有一个人能够勾起我与他或她相处一段时间的渴望。
直到秋天的某个下午，我坐在飘窗上喝着茶，看着窗外齐楼的树顶变换斑斓的色彩，我从床头翻出这本书，开始慢慢地看，严歌苓的语言是我喜欢的，干净、温厚又带着苍凉。历史风云可以在她的笔下凝聚成生活琐碎的场面，磅礴自然可以转变成纤细的盆景，内心的波涛可以化为某个电光般的眼神--能写出这样文字的她应该是消瘦、沉思，还该有一头细碎的白发。偶然看到她在《锵锵三人行》里做嘉宾，却完全不是我想象中的样子。一头乌黑的卷发，白皙的皮肤，柔美的声音--我没想到她原来是那么美丽、温婉。
故事徐徐展开，被唤作“老几”的政治犯陆焉识被流放到大荒草漠上，装结巴，沉默，警惕……一切为了“活着”。死亡成了家常便饭，活着成为最艰难的事，但还有比活着更艰难却又不可放弃的事--那就是内心对爱的体验。
那么多的寂寞，在寂寞包裹中陆焉识开始回望冯婉喻这个他一直忽视和拒绝的女人。她的惊艳的眼波，她的隐忍，她的感激，她的等待——他一直在拒绝着这个“硬塞给他的”女人，而现在这个女人的一切给了他死寂的生活里最好的精神营养，成为了让他活下去的动力所在。
为了去看一眼冯婉喻，告诉她他想对她说的话，“老几”成了逃犯，冒死前行，看起来诡计多端，实则是被心中的渴望所逼生出的计策。等到他费劲千辛万苦站在离她不远的地方，看她买菜挤车跟丹珏、学锋她们一起吃饭，他觉得也该为她们做点什么了，于是选择了自首。
又是更漫长的等待，等待中冯婉喻的爱足够陆焉识慢慢品味了，他像一头牛，不自觉地吞咽下金黄的温暖的稻草，然后在寂寞的冬夜慢慢反刍，将每一根稻草里泥土的味道流水的味道风的味道阳光的味道都咀嚼一遍，甚至不放过每一个褶皱每一粒虫斑。
际遇总是给人意想不到的获得。陆焉识在这样的对爱的反刍中慢慢惊觉到了冯婉喻的美丽——容颜、书法、性情和她的带着崇拜的爱。
际遇也总是给人缺憾。陆焉识*归来，可是冯婉喻却失忆了--这不是命运的玩笑吗？可是，这应该是命运最善意的玩笑吧？失忆的老年的冯婉喻只为了一件事活着，那就是等待她的陆焉识。纯粹的等待，纯粹的爱和一个纯粹的人。
我一直是喜欢大团圆结局的人，但是对待书中结尾的遗憾，我却深深喜欢，真的，没有比这样的缺憾更美丽的结局了。
合上书，再回想一下《归来》，发现两者完全是两码事，不过是名字上的“巧合”而已，害我差点错过了这本好书呢。
《陆犯焉识》是作家严歌苓在探求自己祖辈的故事的基础上创造出来的故事。这本小说的主人公是一位叫陆焉识的知识分子。陆焉识原本是一位具有照相机记忆力，才华横溢的早在20世纪30年代就留学美国华盛顿五年，肆意畅谈时政，之后偶写随笔评论，生活相对富足的大学教授。但是由于自己特立独行，并不愿意随波逐流，在20世纪50年代被打入大牢，陆焉识成为真正意义上的陆犯，或者简称“老陆”或者“老几”。老几在关押20多年后回到自己的家，才发现最爱自己的原来是一直在自己身边不离不弃的妻子冯婉瑜。而这故事的结尾就是张艺谋导演的《归来》截取的电影故事原型。电影《归来》表现的是恒久不渝的爱，而《陆犯焉识》以第三者冷静旁观角度追思陆焉识一生的变化，探求外界对陆焉识的人生轨迹的影响以及寻求一个人真正的恣意自由的状态。
《陆犯焉识》是严歌苓走心之作。原本一位留美归国的博士教授多年后沦为阶下囚，经年之后才回到自己的家，才发现深爱自己的妻子因为痛苦而失忆。即使自己仍让失忆的妻子觉得自己温文尔雅、博学多识、可以交往，但是温柔的妻子即使在失忆后始终记得自己还要等待自己的焉识，所以她在人生的末尾也没有接受老几。
这个故事情节让我不得不感慨我一直相信的魔咒，那就是一个人的人生有一种被上天设置的命运。命运的车轮在碾压陆焉识，或许这是一种消极的人生态度，但是我也相信只有在剖析一个人的人生轨迹以及影响人生轨迹的各种因素以后，一个人是可以改变或者至少说是修正自己的人生。这也就是这本小说让我觉得着迷的地方。严歌苓在冷静地思考，犀利地表现残酷，认真闪回书写一个人的前后变化，温情地诉说人与人之间存在的真挚情感，呐喊心灵的归宿。
《陆犯焉识》让我想到佛教讲究的一种因果循环。陆焉识在年轻的时候并没有发现自己妻子的美，蔑视她，瞧不起她。但在陆焉识坐牢时，冯婉瑜不断给他带各种好吃的。比如说冯婉瑜偷偷地瞒着渴望吃好吃的孩子们，用手指一个一个地给陆焉识拨蟹黄。可是在陆焉识年轻的时候，他可是在心里最厌恶婉喻的。这就是她喜欢他时，他喜欢另一个她；他喜欢她时，她已经不记得他了。或许就是因为她太喜欢他了，所以在她思念过度的时候，她在心里内化了一个永恒的他。
《陆犯焉识》写出了人世的浮沉，爱的恒久忍耐，还有故事情节的曲折离奇和不可预知。陆犯焉识，犯陆识焉。老陆在大漠坐牢，坐牢前知道什么，坐牢后又知道什么呢？整本小说的最后一句话是“他把他的衣服带走了，还带走了我祖母冯婉喻的骨灰。”。或许陆焉识在人生的结尾就是因为不能预知未来，所以选择留在了曾经关押自己20多年的西北劳教大漠，选择了简单，选择了接受爱，选择了灵魂的归属。
作为一个地地道道的北方人，我对上海这一城市的最初印象，来自一代歌后邓丽君。
＂夜上海，夜上海，迷失的不夜城……＂
伴着邓丽君如夜莺般娇柔婉转的嗓音，我脑中慢慢勾勒出一幅奢靡繁华的景象：十里洋场霓虹灯闪烁、终日不灭；百乐门前舞女巧笑的倩影；还有黄浦江，船只川流不息，不顾一切似的奔向远方……
但长大后，我对上海的印象又发生了改变。石库门一幢幢、一栋栋排列成行，看起来沉默寡言，却又像是将这房子、这城市的秘密娓娓道来；还有那冬日里的老虎灶，在没有暖气的旧年，无数老上海人靠它烧出的热水熬过漫长湿冷的冬天；弄堂里的粉笔画出的跳房子图案、清晨深夜里买早点宵夜的推车……老上海在我的脑中逐渐丰满，直至有血有肉。它衰老又年轻；繁华又贫瘠；曾遭遇过无数重创，却又一次次顽强地站起来……
上海让人迷恋，吸引我逐渐深入地探寻她的秘密与魅力。我尤其喜欢上海的女子，这得益于各类电影，画面中的上海女子，身材苗条纤细，通身气派如神仙妃子却又不失南方女子的柔美温婉。惹人为其魂牵梦绕。
后来读严歌苓的小说，发现她的小说里常有上海女子的影子：《芳华》中美丽的林丁丁和卑微的何小曼；《寄居者》中孤绝坚强的May等。还有，《陆犯焉识》中的女主角冯婉瑜。
我能理解冯婉瑜。一见钟情，二见误终身，足矣形容冯婉瑜对陆焉识的爱情。你看，无知少女懵懂无知中嫁给一个会四国语言、曾赴美留学、20岁最年轻教授，而且，人家还是相貌堂堂一米八二的美男子。你说，你开不开心，惊不惊喜，意不意外？可是，你只是一厢情愿，人家根本不爱你，不仅是因为三观不和，还有中间夹着的一个别扭的恩娘……这样下去，简直要变成三流言情的开头。但是，严歌苓就是严歌苓，在她冷峻中夹杂着黑色幽默的笔触下，时代的大画卷缓缓铺开，两人的命运随着时代的变迁，跌宕起伏。
一开始，冯婉瑜是卑微的，陆焉识在美国如何，她不可能半点风声都听不到，却选择默默原谅。
当陆焉识到了西宁，她似是觉得当年那个远在天边的少年终于和她的距离接*。冯婉瑜觉得好幸福啊，每日例行的秀娟小楷一封家书送往西宁，又每隔一段时间收到的陆焉识特有的苍劲笔触一封。感觉就在身边，这一生，就这样爱在内心，在话里家常，在每日所期盼的信件，和三个抚养**的子女。所有的坚持都是一份对陆焉识的爱。
最后，患了老年痴呆的冯婉瑜，只记得那个风度翩翩的少年陆焉识，却不认得衰颓的老年陆焉识。复婚现场，她大闹现场，因为她心里记挂的仍是那个少年……
生命的最后，冯婉瑜已不记得陆焉识叫陆焉识，只记得她心里记挂的”他“，”他回来了吗？”“快了，回来了，在路上。” “一定是道路不好走，他才晚的。” 临死了还要为他开脱，我不由潸然泪下。她爱的如痴如醉，陆焉识是她生命中的白月光，害她苦苦追求了一生。我不又想起那句话：‘’哪怕是岁月，篡改我容颜，你还是心底，多情的少年。”
这本看得有点久，也看得有点断断续续，所以对故事也就看了个大概，决定周末把电影看了。
不过真的很感动，冯婉瑜对陆焉识的爱，好几处看得我想落泪。
全书仿佛在写两个人。前半生的浪荡恣意，骨子里的倔强使得这个陆焉识不愿意接受妻子，或者说是不愿意承认自己爱上了她。后半生的牢狱生涯里，他不再是风度翩翩的公子哥，成为沉默的结巴老几。他文雅的名字和满腹的渊识被简单的编号埋没，他成为大荒漠中一根枯黄但隐隐生长的草。
而婉瑜，用尽自己的一生去爱陆焉识的婉瑜，到死也为他辩解的婉瑜，就这样离开了。不公*，她为这个男人付出了自己的所有，可却没有真正享受到这份迟到了半个世纪的感情。
不过我始终还是看得太散，很多细节处没有深究，姑且先放一点印象深刻的文字吧。
「她是一个容易掌控的人，水一样的透明无形，谁都可以浸染，可以用不同形状的花瓶，水晶杯，玉钵，烂泥坛给她塑形」
「*是个啥地方？做学问做三分，做人做七分。外国人最要紧的是发明这种机器那种机器，*人呢，最要紧的就是你跟我搞，我跟你斗。你不懂这个学问，你在*就是个没用场的人」
「妻子悄悄问：“他回来了吗？”丈夫于是明白了，她打听的是她一直在等的那个人，虽然她已经忘了他的名字叫陆焉识。“回来了。”丈夫悄悄地回答她。“还来得及吗？”妻子又问。“来得及的。他已经在路上了。”“哦。路很远的。”婉喻最后这句话是袒护她的焉识：就是焉识来不及赶到也不是他的错，是路太远。」
花了四天时间读完了严歌苓的长篇小说《陆犯焉识》，内心是有一些感动的。
这篇小说最让我感动之处之一在于作为一个学识渊博的知识分子，陆焉识早年生活如此优裕，才学卓越，风度翩翩，却没有摆脱那个年代的厄运。但是在遭受了那么多我们今天无法想象的境遇，各种非人的待遇和磨难后，历经万难，为了达到自己心里的一些念想，能在西部那些恶劣的生存环境下坚韧的活下来，活的甚至不如一条狗，不要说有任何尊严，就连生命都随时都有可能不保，他却能奇迹般的生存下来。感动之二为他晚年的爱情执着。他一直敷衍了那么多年的婉瑜，在他做犯人的这些年她在他的生命里渐渐的明亮起来，直至最后在他心里变成了一颗珍珠，他恨自己为什么一直没有发现自己爱的就是身边不甚其烦的妻子，只是因为她不是他自己选的，所以在那些家庭生活中他总是找各种理由借口敷衍她。他一生最向往的就是自由。却在最后明白了虽不是自己的选择，但这世界上没有第二个人能像婉瑜那样爱他。感动三，婉瑜的爱，没有谁比她更爱陆焉识了。一辈子的爱，在为他生儿育女中，在每月准时的探监中，在那些她为他准备的探监食品中，在为救他性命而献身的时刻……她是如此的伟大，优雅而隐忍的女性，却在她最爱的丈夫回来时已经变得失忆，是不敢相认吗？或是已经爱到骨髓里，爱到和自己的灵魂已经融为一体，不能接受任何别的人是她的焉识吗？
关于其他方面，人性的描写，亲情，友情，在文字里为我们呈现了一幅众生相，深刻悲凉。
今天把小说改编的电影《归来》看了一遍，没有小说那么丰富，但是演员把一些很深刻的内涵表达出来了，很是感动，有些场景结合小说，会显得更为深沉，一个人的命运在时代的大背景下，总是显得那么单薄，无法抗拒，唯有坚定的怀着某种信念，才能让自己苦难的生存下去，是磨难，是痛苦，生命显得如此苍凉，但无论怎样，总还是有那么一丝温暖，只是片刻也好。
《陆犯焉识》，是随着《金陵十三钗》一起买的。寒假里完完整整的，就算是看了这一本书。
其实买书回来时，两本书都先让同事看了。看《十三钗》的大叔不断地感慨电影不如原著好；而看《陆》的大姐没有评论过太多，只是因为我与某领导在公开场合强硬对白时，说“你也学学人家陆焉识，为了保护自己装结巴都能装二十年，你倒好，压了两天火了，最后还是爆了。”她顺便叹息了一下陆焉识和冯婉喻最后的可惋结局。
也就是这个冯婉喻，成了我读后最大的感慨。她是最幸运的人，无论陆焉识是否爱他，她的`一生都是*顺的，*安的。这所有的一切，都源自于她与生俱来的那种*静，静的让人佩服。她又是我所喜欢的上海女人，委婉雅致却不失力量--陆焉识由死刑变成无期，是她毅然出卖了自己换回来的结果。
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