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“方形”与“圆形”是两种格格不入的图形，正所谓“方枘圆凿”，意思是说，方榫头和圆卯眼，两者合不起来。由此引申出的“方正”与“圆滑”，也表达了相反的意思。
谈到“方”，很容易让人联想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正气凛然、正言不讳、正己守道……这些词，形容的都是“方正”之士。所谓“方正之士”，指的是品行正直、不阿谀奉承的人。司马迁便是这样一个典型人物，他出生于史官之家，继承父业，专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。对，是“史实”!他要记录的就是史实。面对汉武帝的威逼，面临正义与尊严的艰难抉择，他，并没有屈服，默默忍受着宫刑的屈辱，他，含泪写下了《史记》这部不朽的传世巨作。倘若他不是一个正身明法之人，又怎会作出这样的选择?倘若他不是一个方正之士，又怎会有《史记》这样震惊后世的著作的诞生?每每想到他们这样一群正义凛然之士，内心总会涌起一股热流。
与方相对的是“圆”，“圆滑”一词在字典里的释义为“形容人善于敷衍讨好，不负责任”。但“圆滑”一词并不一定就是贬义词，“八面圆通”一词即指为人处世圆滑，处处应付周全或办事圆通周到。圆滑之人有时能把事情做得更好，圆滑之人有时能结识更多朋友。其实，“圆滑”可以解释为说话委婉、处事谨慎，在某些特定时间、特殊场合，圆滑一些未尝不可。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信具呈。”人生亦是如此，所谓“上善若水任方圆”，意思是说，做人要像水一样，该“方”时“方”，该“圆”时“圆”，能屈能伸，不可一成不变，固执己见。身为父母官，就当秉公执法，正理*治，该“方”;作为主持人，就当善于随机应变，面对不同情况，说不同的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。
在日常生活中，在不同场合，我们要担任不同的角色，说话处事的语气和态度也有不同。器物的方圆之用，各得其妙，人生的方圆亦是如此，一个懂得生活、善于交际的人必定要懂得人生的方圆，认识人生的方圆，做一个“上善若水任方圆”之人!
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。万类霜天都有自己的位置，有自己的长处，我们应找准自己的位置，找出自己的优点，不要盲目模仿他人。发挥自己的长处，发扬自我。
小草说：“我没有绿树高大的身躯，我没有绿树茂密的叶子，但我可以做草丛中的一棵，为祖国大地装点一片绿色。”
乌龟说：“我没有兔子飞般的速度，没有兔子健美的身体，但我可以凭我的毅力，脚踏实地的，一步一个脚印的，走向我的目标，我也是胜利者。”
小河说：“我没有大海的磅礴，没有大海的澎湃，但我可以汇入大海，作为大海一部分，增加大海的磅礴。”
世间万物都有自己的位置，不盲目随从别的东西，我们人类也应该找准自己的位置，不要盲目崇拜别人的优点，找准自己的优点，在建设现代化小康社会中做贡献。
自古以来，多少仁人志士找准了自己的位置，不被功名利禄这些美好事物所诱惑，为国做贡献。
“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求所”的爱国志士屈原“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的`老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入涛涛江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。
司马迁忍辱负重，受过种种刑罚，甚至受过使人生不如死的宫刑，然而他忍受着身体的疼痛与精神的压力，找准自己的位置，为国家为社会写下了真实的历史，真正的中华儿女的精神。
现代的社会更有许多找准自己位置的人，不盲目羡慕*厚禄、富足生活的人为祖国的安定、进步、发达做出了贡献。
*局局长任长霞，用自己的生命谱写着人民安定的生活；“杂交水稻之父”袁隆*，用自己的知识来满足人们粮食的需求。刘翔、费俊龙、聂海胜以及*女排等人用他们的热血沸腾整个*。
每个人都有自己的位置，在人生茫茫的大海之中，劲风为号角，扯缆线做琴弦，发挥自己的优势，不盲目随从别人，也会为你的人生画出完美的弧线，为祖国做出贡献。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，此意为在追求真理方面，前方的道路还很漫长，但是我百折不挠，不遗憾余力地上天下地去追求与探索，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，狂风暴雨，阴晴无常，有多少人在风雨中被岁月蚕食人生，但是又有多少人在暴风雨中辛苦奋斗，然而，往往会有些人，当心中美好的憧憬与愿望同现实的残酷无情发生猛烈的碰撞时，身心就会变得那般无力，那般脆弱，那般不堪一击，无善的诽谤落在你身上时，为什么就不能坦直地去接受它，于是就显得悲观，苦闷，压抑，怨天尤人。总之，那曾经拥有的梦想与信念变得无影无踪。
人生在世，挫折是不可避免的，叹人世之多变，问天地之苍茫，曾经的我，自暴自弃，觉得很迷惘，也觉得很无助，面对时光的流逝，面对世事的纷纭，面对成绩的衰退，感慨壮志的难酬，思绪万千，再也没有对生活的激情，就在这已经逝去与将逝去的日子里迷失了自己的信念与方向，后来，我才发现还没有取到通向成功的通行证，实迷途其未远，觉今是而昨非，失败了就不要气馁，跌倒可就坚强地站起，成功了就不要狂妄，要有屡战屡胜的决心去迎接暴风雨带来新的羁绊，不要害怕暴风雨而在此步止，撑起一把伞漫步风行，等风雨过后必有阳光，你就拥有了希望。
人活着累一点不是问题，但是一个人活着对生活的消极厌世，徘徊在无味的日子里那就有问题了。人生路上多坎坷，成功路上多曲折，一时的压抑又算得了什么，只要你还有梦，只要你还有一颗坚不可摧的心，只要你还对生活的激情，心中便绽放出充满阳光，充满希望，充满信念的焰火，激励着我们在艰难的路途中前进，战胜挫折，打倒困难，走向成功，永不放弃，抓住梦想的信念，去创造无悔的人生。
不要相信命运的安排，只要你艰苦奋斗，不畏辛苦，不畏困难，命运就靠你主宰，有蓝天的呼唤，怎能让奋飞的翅膀在安逸中退化，有远方的呼唤，怎能让寻觅的信念在苦闷中消沉，有成功的呼唤，怎能让追求的信念在前却止，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，顶天立地的背影是我们之刺苍穹的坚强之箭。
以前我很讨厌道家的思想，总觉得道家那些一味消极避世的观念看似超脱，实则是一种颓废，于是我也就很讨厌道家的音乐。虽然我并没有怎么听过，但道家的音乐在我脑海中一开始就被打上了颓废的标记，笼罩着层层乌云。
朋友送给我一盘磁带，其中有一曲道教的《松山风曲》，我一听那淡如白开水的乐声就头疼。而且其中又夹杂着沙哑的二胡凑热闹。与其说它追求的是一种静，不如说它追逐的是一种杂乱，一种无感情、无理性的凌乱，我一听就烦，然后就倒带。再后来一个偶然的机会，我去了趟武当山。幽静的山中洪亮的钟声与道观中缀绕而升的烟火仿佛创造了一个远离尘杂与繁芜的人间。一切感觉很清淡，是我比较喜欢的感觉，这时，一种朦胧的亲切感在我潜意识里开始滋生，隐隐然间觉得渺远的道教离我又走*了一点。回家后，我对这种感觉有点不理解，便去问一个我很崇敬的长者。他以前打过仗，当过不小的官。我说出了我的感觉，他用手一拂颂下长须，微微一笑： "听听这个吧！""这一定是好曲子楼！"我见他把磁带放人录音机时心想。
乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣，掀起一阵灵动，我心一惊季：这好像在哪听过，可当时又实在想不起来。然而筝声渐密渐稠，似天上的几处白云互相追逐打趣，引起他也性子一乐，叭叭喳喳地叫了起来。不经意间，略显凝重的二胡插入其中，用沙哑来表现几分随意、几分思索。这思索如天马行空，无牵无挂，自在飘扬，古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉合，把一种内心无所嚣绊的欢愉演绎得淋漓尽致。待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟，我回到了现实。长者用慈祥的笑容看了我一眼："这就是《松山风曲》，你听过的，再听一次，还好吧？"我博然。他又继续，"道家的超脱对的是繁芜的世俗，道家也热爱自然，他们所爱的是纯真无尘的自然。道家的音乐实际上是很爱生活的……" 同一首曲子，开始听时设置的感情亲疏不同，我对道家音乐的感知竟然千差万别。我想在以后的生活中，如果我能意识到感情对事物的这种负面影响，并注意克服，一定能更多地接*事物本来面目，正如同这次，"拨开天空的乌云，我看到了骑鹤的仙人"一般，这"乌云"便是感情障碍。
满天繁星，闪亮的、耀眼的星星有很多颗，而我却不是其中之一。广阔的大海，晶莹剔透的浪花有很多，而我却不是其中的一朵。茂密的森林，挺拔高大的树不计其数，而我却不是其中的一棵。
是的，我是*凡的，没有夺目的光耀，没有高大的身躯，更没有让人羡慕不已的资质。可是，我却有满腔的热血，无止尽的热情。我是普通的，可是，我并不*庸，人生的价值并不会因为我的*凡与普通而无法实现。
我们每一个都有着各自不同的人生位置，在不同的位置上我们扮演着生活中的各种角色。人生的舞台给予我们每一个以机会，让我们去实现我们各自的梦想与价值。“天生我材必有用”，我们的人生位置不是最终决定我们人生命运的判官，我们的人生价值的实现取决于我们对人生的正确态度。不论我们在人生舞台上的角色如何，我们都有权力在我们的位置上绽放自己，我们都有希望成为他人新中的英雄。
人生的价值犹如一条流淌的河水，我们站在河边，各有各的位置。河水就从我们面前流过，能否喝到水的关键埠在于我们的位置，而在于我们是否勇于向前迈一步，去争取我们面前的生命之源。停步不前，望而止步，不敢于向生命挑战的人，不论你处于多么优越的位置，不论你有多么有利的条件，成功永远都只会是你门前的过客，永远都不会属于你。
生活是公*的，它给予每个人以不同的优点，想要成为生活中永远不败的人是很少有的。想要不劳而获的生活更是不可能持久的。人生的真正价值在于拼搏在于创新，不管我们的人生位置是*凡或优越，不论我们是天生的丑小鸭还是美丽的天鹅，只要我们敢拼搏，只要我们敢于向生活挑战，用自己的双手去打造我们是一片天地，我们便可成为幸运女神眷顾者，获取我们应有的回报。
*凡的螺丝钉看起来是很渺小，可是它的价值却不容被我们忽视。少了它，万吨巨轮会沉入海底;少了它，高耸的大楼会轰然倒塌。*凡不意味着无价值，*凡不代表着无作为。
我们每一个人每一件事物都可以拥有一个属于我们自身的位置，让我们在各自的位置上尽情的开放吧，让我们在各自的位置上实现我们心中的梦想，用我们的双手去创造出我们光彩照人的人生价值。
梵志拿了两束鲜花要献给佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鲜花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“还要放下什么?”佛祖曰：“你还要放下外六根，内六尘，中六识，到了无可舍却的境界，便是明辨事，探知无阻碍的境界了。”
人生在世，就是对事物的探知的过程，而在这过程中，存在着一个巨大的阻碍――“外六根，内六尘，中六识”，也就是感情的亲疏冷热，它是人性在外表联系中的体现，但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何，和他的关系如何，蒙敝了事物本身的特质，也影响了是非曲直的判断。在*的谚语里，就有“爱屋及乌”的说法，爱一座屋子，连屋子上的乌鸦也爱，也许，这体现了很深的感情，但倘若屋子是坏的，乌鸦是报丧的呢?这里，作者对屋子的感情，影响了他对乌鸦的判断，这样的判断方式便是不明智的。
“六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责，但在现代社会，特别是在*这个人性味太浓的社会里，我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认，并非是指不顾情，而是指在干事业，做工作时不能太顾及亲情、友情等感情，过多的顾忌，会蒙敝人的双眼，搅乱人的视听，混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进，就要绕过这个阻碍，保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏，才有了一代贤臣魏征，他敢于直谏、死谏，唐太宗多次和他争执不下，几次恨不得处决他，但太宗认识到魏征的直率原则之贵，并未因为自己的喜好影响了国事处理，最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点，同时也说明了对事物正确的认知，不能受到感情亲疏的影响。
其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人?那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上，逐渐抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。
要知道，感情的花儿开得越大越饱满，探知所得的硕果就越小，因为开花已经用去了太多的养料。我们只有正确处理好感情，绕过探知的阻碍，才有能达到理想或成功的彼岸。
心为情役，人为情役，何其悲哀!
香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是：一位母亲，为了让杀了人的儿子罪名不成立，竟说人是她杀的，宁愿自己背上**犯的罪名，也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外!这位“糊涂”的母亲自杀前说了一句话“他是我儿子!”哎!人为情役，命为情丧，何其悲哀!
“他是我儿子”，感情便有所偏重;“他是我儿子”，理智便可少些;“他是我儿子”，便可以心甘情愿为他顶罪;“他是我儿子”，一切的一切会变得理所当然，包括包庇、包括顶罪，这是何等的悲哀和愚蠢!人，常常如此，常都被感情所役使，无从挣脱。
心为情役，人为情役。俗话说：“事不关己，关己则乱。”同样，事不及亲，及亲则失。事关及自己的亲人，尤其是关乎父母兄弟，对事物的认知便有失偏颇。理智的天*一旦加入情感，便不可避免地产生倾斜，常常是感情亲密的那头下沉。有了感情，感情深厚，遇事待人便自觉不自觉地从己出发，从亲出发，被感情所役使，仿佛被蒙上了眼睛，触目所及，尽是黑暗。被感情所役使，心里早已有所偏向。于是，便视听混淆，听到看到的都是己长人短、亲者对非亲者错;于是，便昧着良心，帮亲不帮理;于是，便耳目皆失，清白不分。这是何等的悲哀!心为情役，认知便不分真伪、黑白、是非。
包拯曾说：“皇子犯法，与庶民同罪。”这话极正确，要想心不为情所役，必要做到情理两分。情归情，理归理。亲朋犯了错，内心悲苦，但是不能因为感情的亲厚而作出悖理之事。这世上除了情谊之外，还有法理这把尺子。法理于人，犹如扫帚于地，扫去情在身上的污秽，扫去感情的役使，使得心境清明。《读者》上提及另一位母亲，为了法理，大义灭亲，不肯作伪证，亲自将儿子送进监狱，这是何等的可敬!每个人心中都有感情，但是每个人心中也都应有一把尺子，一把量度感情与理智的尺子。不能因为感情的深厚，而置法理于不顾，不能因为感情深厚，便罔顾法纪，不能因为感情的深厚而德义皆失。尤其是处于当今社会，提倡依法治国和以德治国，倘心为情役，就会视法纪、德义为粪土，这怎能使得整个社会法网清明、德义大倡呢?又怎么会有国家的兴旺繁荣?倘若人为情役，整个社会就纲法全无，德义皆失，又何来依法治国，以德治国?
愿不再心为情役，人为情役。
花儿为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花儿谢了。琴弦为什么断了呢？我强弹一个它不能胜的音节，因此琴弦断了——泰戈尔
儿时，是记忆中最快乐、最单纯的时代，在父母的保护下无忧无虑地成长，哪怕是遭受了一点点挫折，父母的关爱便接踵而至。然而，柔弱的幼蕾若想破土而出，就必须经受顽石下的不懈抗争；娇小的蚕蛹若要破茧飞舞，就一定要饱尝痛苦的煎熬。过度的关爱只会让我们失去风雨洗礼的机会，像玻璃花一样不堪重击，像溪边小草一样经不起惊涛骇浪。所以请你放开紧握的手，让我展开翅膀自由飞翔。
大自然中的生灵给我们几多启示。每当春晖洒满树林，草长莺飞之时，正是雨燕要她的孩子减肥之际。雨燕的父母懂得关爱自己的孩子，就要让它学会飞翔。溺爱只会使羽翼丰满的小燕带上枷锁，无缘蓝天。因此，*时细心呵护幼子的母燕一时间会狠下心肠，不再慈祥。就像一粒蒲公英的种子，无论前途多么险恶，长大了就要放飞于天空，自己去寻找梦想。
温室的花朵永远没有天山雪莲的高雅，永远没有悬崖百合的孤傲，任何人如果要走向成功的彼岸，必须走出安乐，勇敢地迎接风雨，甚至雷电。当我们惊羡比尔·盖茨的成功时，不妨想想他的过去。在哈佛大学中辛勤求学的他，为了心中的梦想，毅然退学，勇敢去飞，决心去闯。如果来自家庭的爱将他的翅膀紧紧束缚，他又如何能扶摇直上，冲破云霄？鹰击长空、风鹏正举的他正是得益于爱的放手。大胆放手吧，让年轻火热的心去历尽磨练，创造震古烁今的业绩。
我不愿做圈养在笼中的小鸟，而要做搏击长空的雄鹰；我不愿做小鱼缸里的观赏鱼，而要做一匹勇闯天下的狼。庭院里练不出千里马，花盆里长不出参天大树，笼子里飞不起展翅鲲鹏，所以请放手，让我自己飞翔。
当傲骨铮铮的菊花在萧瑟秋风中挺立，当坚韧如丝的蒲苇在狂风骤雨中摇曳，当伟岸如剑的峰峦在黄沙漫卷中矗立，我看到了磨砺的力量。放手吧，让我自己去探索世界，体验生活，这样才能在朝暾夕月落崖惊风之中飞得更高更远，去实现缤纷而昂扬的人生。
爱我，就放下你的手，放手让我自己闯一闯，放手让我面对挫折，放手让我经历磨难，放手让我自己飞翔！
以前我们谈起科技的进步和网络的运用，总是会说它是一把双刃剑，有利也有弊。而如今，面对日益发达的人工智能，我却要说：如今，摆在我们眼前的任务是，让它变成一把单刃剑。
让人工智能变成单刃剑，是要我们用正确的态度去面对它。就像险胜阿尔法狗一局的李世石说：人机大战并没有让我感到失败的痛苦，反而是有更理解棋的快乐。就像是三局连败的天才棋手柯洁说：阿尔法狗让我更理解围棋的奥妙。我们在面对人工智能越来越迅猛的发展时，也要有更积极的态度和更清醒的认识，不能一味的夸赞，人工智能如何优秀，如何无敌也不能盲目的贬低人类看清人类，我们要知道的是阿法狗只是一个机器，一个我们人类创造出来的玩意儿，他没有头脑，没有情感，甚至没有智商他的智商，不过就是我们研发时输入的那一堆冰冷的代码罢了，所以无需骄傲自大，也无需妄自菲薄，我们与人工智能是*等的地位，而在某些时候他们可以成为我们的工具。
让人工智能变成单刃剑，需要我们去了解他。俗话说知己知彼，百战不殆。网上曾有人说，如果人工智能获得人的意识，那么它们便反过来奴役人类了。未来将是人工智能的天下，由此搞得人心慌慌。首先，人类现在还没有能力使一个机器拥有意识，很多人也没有了解到意识产生的起源。做出这的无用的猜测，其实没有任何的实际意义。而现在我们能做的，不过是摸清它的运行规律，了解他的优点与缺点。掌握运用人工智能的方法。接下她神秘的面纱，而不是看着他蒙起的面纱做出胡乱的揣测。
让人工智能变成单刃剑，最重要的是扬其长避其短。是的，事物都有两面性，就如先前一直争论的学生该不该用手机的问题一样，手机在自律性差的人手中，自然得不到什么好的运用，而在有清醒头脑和强自律性的人手中，他却能把他的优势发挥的淋漓尽致。而丝毫不会让劣势影响的自己，人工智能也是一样。我们现在要注意的是提高自己应用人工智能的能力。让这些过分聪明的机器在我们手中得到合理的应用，使其劣势消融，让优势弥彰，如此，才能让人工智能得其所才，尽其所用。
问：如何让人工智能成为单刃剑?答曰：以正确的态度面对他，以积极的方式了解他，而后扬其长，避其短，如此，乃利用人工智能之良策也。
一颗光溜溜的石头，静静的躺在小溪里，溪水缓缓的流过，鱼儿自由自在的游过;静静的躺在小溪里，透过清澈的溪水看着蓝天白云，看着风儿追赶着四季，它哭了，哭得很伤心。
一年，两年，年复一年，爱过树梢的知了，喜欢过走过的女孩，恨过对面岸上骂人的大嫂，讨厌过踩在我身上的那双小脚丫，也为那对情侣的分手，伤心的哭过，为他们祈祷过。
我，除了拥有这颗多愁善感的心，没有华丽的外表，没有鱼儿自由自在游走的尾巴，没有白云的惬意舒展，也没有风儿的调皮，除了能静静的躺在这里，经历着四季，磨砺着岁月，我还能拥有什么?!我只有这颗多愁善感的心!
知了走了，女孩长大嫁人了，大嫂搬走了，那双小脚丫再也没有见过了，那对情侣也早已各奔西东。我的心碎了，这是我唯一拥有的东西，我哗啦啦哭了，哭了整整三天三夜!又哭了整整一个冬天!
今年开春，我决定再也不哭了，虽然自己很残缺，没有风的自由，没有鱼的走动，没有人类的智慧，但是我发现自己除了有一颗多愁善感的心，还拥有一副好嗓子!这，就足够了!我要用美妙的歌声，让知了爱上我，让那路过的女孩停下来为我鼓掌，让来这里的情侣充满欢笑!
夏天来了，知了就站在我对面的柳树上，我们尽情的对唱，溪水为我伴奏，鱼儿为我打鼓，路人为我鼓掌，情侣们都来了给我们和声。
我的心头感觉到幸福，一种莫名的幸福，一种从未有过的幸福!我觉得这个世界充满了爱!
知了决定嫁给我了!我觉得自己是世界上最幸福的石头!我不再一无所有，不再寂寞
孤单，不再一个人哭，可是，我还是忍不住哭了，哗啦啦的哭了。
秋天来了，我最心爱的知了，死了，短暂的幸福爱情，就这么快又面对生离死别!又一次，我为她哭了，哭得昏天暗地，痛彻心扉!可是我知道，她永远活在我心中，我拥有她的一生。溪水过来抚摸我，鱼儿鼓励我，路人同情我，情侣们都来安慰我。我突然发现，我原来拥有那么多的好朋友!原来幸福，从来没有离开过我!
冬天来了，溪水结冰了，我依然静静的躺在这里，虽然我看不到蓝天白云，看不到路人了，但是我能听见路人欢快的脚步声，能听见情侣的嬉戏欢笑声，能感受到风儿的调皮，我情不自禁，情不自禁放开我的歌喉，尽情的歌唱，我要用我最动听，最美妙的歌声，融化这盖在上面的冰雪!
从此以后，每当有人路过这里，总能听到它动情的歌声，它要用歌声，点亮人们心头的希望，点燃人们生活的热情，给每个人送去祝福，送去温暖。因为他觉得，他拥有无限的爱，拥有一个丰富多彩的人生!
第二年夏天，知了在尽情的歌唱，而他，却哭了!
道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。论述说明
人和动物的差别是什么？比如两只小狗，为了抢地盘而打起架来，互相撕咬；比如你用大衣温暖了一条蛇，蛇会反过来咬你一口；比如你救了一匹狼，到最后你却成为了狼的午餐……，人会这样做吗？有人会，有人不会。道德在人与动物之间画上了一条线，道德也就是人与动物的差别。
那么，道德又是什么？道德就是你判断对错时的明灯；是你选择人生的指南灯，是你大脑和良心中最最基本的构造，也是你生活的必需品。在*四川的汶川大地震中，有人为了救别人而失去了自己唯一的亲人；有人为了救人日以继夜地工作辛劳，最后晕倒在现场。甚至有一位老师，他为了保护自己的学生，张开双手，紧紧地抱住他的学生，以身体保护住这些弱小的生命，不让他们受伤，而自己却永远也见不到妻儿和白发苍苍的父母了！为了大家而舍小家，为了同胞赴汤蹈火，牺牲了自己保护了学生，不亦君子乎！
我曾经也经历了道德抉择。那次，我们搞班组小课题活动，小课题后来只有我和我们班的两个同学搞完了，班主任老师让我们评分。有一个同学说：“呃，打分的任务就交给你了，我不敢打。”我也有点儿犯难，大家都是同学，低头不见抬头见，我要是如实打分给个“不合格”，那他们可就会恨死我了。如果我打个“良好”，那可是不真实的，是不公正的。因为只有努力付出的人才会有回报。该怎么办呢？不行，既然我的责任是打分，那就不应该和私人联系上，一个有道德的人，应该要诚实。我下定决心，给他们公正打分那他们可就会恨死我了。这是一次艰难的抉择，不过，我最终做出了正确的选择。这是一个有道德的人该做的。
有道德有修养的人，就是精神上的巨人，是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人，就是精神上的乞丐，是受人唾弃的人。所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人，他慷慨地伸出自己的双手，无私的抚慰那些人们，不计较得失，不为了名誉，他收获的是快乐，他赢得了尊重。美国的微软原董事长比尔？盖茨退休后，将自己的所有财产都捐献给了慈善事业，体现了高尚的道德，获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利，斤斤计较，天天以丑陋自私的嘴脸待人，收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢？不如快乐地做一个有道德有修养的人。
青春议论文
在学*和工作的日常里，大家总少不了接触论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是小编精心整理的青春议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
在不知不觉间，我们悄悄地长大了，开始从儿童向成年过渡，跨入青春期的大门，开始人生最美丽的春天……
青春期的我志比天高，像春天一样富有生机和活力；青春期的我豪迈洒脱，像夏天一样热情奔放；青春期的我，不知为变得如此多愁善感，像秋日的丝雨一样深沉忧郁；青春期的我，冬天的冷峻与沉稳。当想到青春的时候，会想到美好的事物……
青春是一座金字塔，是进取。锐意进取，青春才能焕发出巨大的力量；青春是两颗连在一起的心，是友谊。青春的友谊是无私的，纯洁的，不带任何功利色彩它像一杯清香的茶，在若干年后，依然那么令人怀念；青春是一弯新月，是缺憾。青春总是不完整的。正不完整，就多了一份不同的体验，多了美好的希冀；青春是一把竖琴，是快乐。青春理由不快乐；青春是书架，是智慧。书的青春是不结果的花；青春是一面，是理想的。青春的，是奔跑在风中的一面旗；青春是拳头，是力量。青春的力量等于朝气加勇气加灵气；青春是单杠，是运动。青春的标志健康，而健康来自不懈的运动；青春是单个的人，是独立。着意味着你长大了，**了，不再父母师长，你要有独立的人格，自主的能力，要对的。
青春是活力的象征，它蕴涵着智慧、勇敢和意志。，便克服的勇气和魄力。青春将使对未来充满新奇，使有勇气去面对眼前的一切，使坦然地接纳欢喜与忧愁，使能够尽情地享受人生竞赛的乐趣
的青春无悔、生命闪光，用心珍惜青春吧！
青春是什么？我曾拜读一些名家的文章，却不太懂，我也诵读过一些文人的诗句，还是有些朦胧，因为我刚涉入青春的边缘，还未有那种体验它的神奇和微妙，我才开始感受。
清晨，我站在高山上，静待着喷薄而升的日出，要欣赏崭新的一天的晨曦。太阳露脸了，磨盘一样，好红啊，好亮啊！我真想飞过去把它拥抱在怀里，那就是我的青春。刹那间，它放射出了刺眼的光芒，我才发现要飞到那里却是多么遥远，要拥抱它绝对是不可能。瞧！它不正是象征青春的光芒？不正象征青春的理想？
我站在海岸边，望着汪洋大海，湛蓝的海水，总是潮起潮落，汹涌澎湃。波涛拍击的那种气势，使我心潮激荡，我多想化作一只海燕，用翅膀去掠一掠浪尖，感受其无穷无尽的力量。这就是青春，就是青春的疯狂。
人们把青春比作花季雨季。花和雨是彼此眷恋的朋友，是春天降生的双胞胎，雨是花的伴侣。而我却发现：在花和雨这异类的相融之中，有时也会发生碰撞，你看，雨大了，不是把花给摧折了吗？
我说，青春仅仅是一部交响乐的序曲，要展示时代的恢宏，须有一个宠大的乐团的协奏。所以，青春只有融在团体里，才能奏得响，响得美，响得激越，催人奋进。
如果把人生比作是一部巨著，那么青春就仅是一章绪论，开创人生的路，在这里启程，绪论给青春拉开帷幕，向你展示青春的风采，假如你没有读懂它，就不可能对整部书心领神会。你能如视珍宝地去珍惜它么？能有决心去诠释它么？你有意志把整部书贯通起来，去理解它，演绎它么？那么，请你把这本书拥在怀里，领略它的一页又一页的内容，去寻找青春的真谛。
既然青春是阳光，就要让它的炽烈感应出你心中的热量；既然青春是海潮，就要激荡出你理想的狂澜；既然青春是花季雨季，你就要好好地珍惜，使花季雨季和谐相随，不能过早地发生碰撞；既然青春是交响乐章的组成部分，就要奏出时代的强音；既然青春是一部巨著的绪论，就要认真地读懂人，在字里行间筛出纯净的黄金。
说了那么多，我要浓缩青春——青春就是奋斗。
有一次，我在翻看古诗书的时候，看着了这样一首诗：明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。这首诗成了我的座右铭。因为我对它有了深刻的了解。
记得，那是一个寒假，作业比较少，我考得也比较好。妈妈要求我每天写3个小时作业，练1个小时琴，看2小时书，剩下的时间由我自己计划。这下，可把我高兴坏了。
第一天，我坐在桌前，心想：不如先办版报吧，办版报还要查资料，这样就可以边写边玩了。我打开电脑，可是，我已经被游戏所诱惑，忘记了办版报、写作业。我在心里对自己说：“算了，明天再写吧，反正暑假还有40天呢！”就这样，今天我没有写作业。只顾着玩游戏了。”
第二天，我心想：今天一定要写作业。我打开了数学作业本，拿出草稿纸开始做题。我一边做题，一边在草稿纸上验算。很快，一个小时过去了。我心想：明天再写吧，今天我先看会电视。
就这样，我老想着明天写作业。暑假过去20天了，我还有很多作业没有写完。
有一天，妈妈突然要检查我的作业。我犹豫着：交还是不交。如果交，妈妈一定会大发雷霆的；如果不交，妈妈一定会怀疑的。在经过强烈的思想斗争后，还是决定给妈妈交上去。我颤抖地将作业递给妈妈，果然不出我所料，妈妈大发雷霆：“你这是怎么回事，20天过去了，作业怎么只写了这么一点点。以后写不完作业不许玩电脑、看电视。”
没办法，只能这样了，谁让我总是想着明天呢！在接下来的20天里，我每天都在抓紧时间写作业。结果因为急急忙忙写出来的作业，没有质量，被老师批评了一顿。
明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。通过这件事，我对这句话的理解更深了：明天以后还有明天，明天数也数不清。如果你一生中什么事都等到明天再做，那什么也做不好。
青春是一个五彩的乘满甜蜜苦涩糖果的盘子。盘子上承载着我们青春一切的感触，我们的痛苦和快乐，感悟和气馁，我们所有的所有都是颜色鲜明的青春。青春的早已经过程会留下伤疤，留下痛苦，伤疤的痛可能早已经忘去，可是留下的是刻骨铭心的教训。每一个糖果的味道都冲击着心灵的深处。
青春是散落在林子路上的花瓣，五彩斑斓。每个花瓣都写着当年的天真烂漫，目标宣言。那些年的友谊就像这一整片的林子，看一遍就会记在心上。还记得为朋友两肋插刀，还记得一起痛快仰天大笑……一切的一切已经不复再来。
青春是伸入湖里的柳条，风不仅吹动了柳树的腰肢，还吹动了湖面的涟漪。青春就是这样意想不到的美丽。它的魅力你未经过就没有权利批判，你未了解就没有权利恐惧。
我们的青春就是美好闪亮的金色。就算你把它尘封在记忆的大海，黄昏的光芒还是会把它一览无遗的展现出来。就是这样的光芒，给你的人生渲染浓墨重彩的一笔！
青春是人生的修罗场，进去后就要拼尽全力，把握一次又一次的机会，出来后就没有后悔的可能。尽自己的所能，做自己的所想。这就是青春，这就是我们。
我们所看见的世界——阳光在午后变得透明，红白相嵌的温度此起彼伏。
我所看见的世界——始终温存着那些握在手心含在嘴里割舍不开的人儿。
远方传来的钟声，草原离离的坟墓，死者降临天堂，天使坠落，断了翅膀。
何为青春？作者厄尔曼在文章一开篇便给了读者启示：青春并不是以年岁的多少，面貌的好坏去衡量的。
红润的脸颊、红扑扑的嘴唇和柔软的双膝，这些只是青春的一些外在表现罢了，真正的青春是一种心境，是一种品质，是深沉的意志、恢弘的想象、炽热的感情、不懈的干劲、滚烫的情怀，它是生命之源生机勃勃的涌泉。对于青春，人们常说青春易逝。
的确，从时间上来说，青春期并不长久，时间如流水，一去不返；从心境上来说，没有人能长时间的保持一种勇于战胜懦弱的大丈夫气概和摒弃安逸的那种冒险精神，而且随着时间的推移，人们的心境会发生巨大的改变，那种热血沸腾的心态会一点一点的消逝。因此我们需要心存希望，有了希望、有了目标，人才能不断地去奋斗、拼搏。农夫在田地里辛勤地耕种，是因为他们对丰收有着希望；莘莘学子在教室里寒窗苦读，是因为他们对好的成绩有着希望；科学家在研究所里不断地实验，是因为他们对研究成果有着希望。
有了希望，即使是失败了也没关系，因为走向成功的条件——一颗年轻的心没有丢失。失败、挫折能使人改变，变得坚强。遗憾、恐惧、缺失信心则会使人扭曲了灵魂。假如我们有着希望、有着一颗年轻的心，那么我们将会青春永驻、风华常在，易逝的青春也就变得长久了。年少的我们，青春是我们的代言词，是我们引以为傲的资本，但我们的青春仅仅是以年岁的多少来判断的，而真正拥有青春的心境、品质的人却又少之又少，更多的是叛逆，是消沉，是颓废。
这样的青春是无意义的，面对青春我们需要的是勇气，是信心，是热情，是坚持不懈的动力和永不言弃的精神。需要我们以饱满的热情去接受文学的熏陶，在文学海洋中遨游；以坚持不懈的动力去接受数学的思维创造，在数学领域里不断探求；以永不言弃的精神去接受科学中的哲理，在科学的领域里寻求真理，这才是属于我们的青春。我们的青春就像树林里的小鸟，树林里有小鸟，才更显得生机盎然；我们的青春就像蓬勃生长的绿叶，红花在绿叶的衬托下才更显得多彩、美丽。
从明天起让我们做到：回首昨天，问心无愧；面对今天，倍加珍惜；展望明天，信心百倍。让我们把握自己的青春，以深沉的意志、恢弘的想象、炽热的感情、滚烫的情怀、不懈的干劲、永不言弃的精神，走进这有笑、有泪的世界中去，创造属于自己的天地，做到无悔青春。
岁月的风铃摇曳不停。步入绚丽多姿的花季，又卷入纯真善感的雨季，青春渐如那暮春的繁花，在五月的天幕里缓缓飘落，留下一路涟漪、追忆……
称羡作家文人生动细腻的文笔，他们自己的作品描绘行淋漓尽致，栩栩如生，而我却文思枯竭，望文生畏。
羡慕“亭无言，花无声，只有旅人独自行”的情怀，孤独是一种含蓄的美丽，一页神韵的风景线，常常幻想着自己能如同那流浪的三毛，独行于大漠孤烟，江南风物。
一个人的博大从狭隘开始，一个人的成长从失落起足。曾对镜空叹时花的飞逝，而自己无所作为，曾把“不把求天长地久，但求曾经拥有”当作人生信条，曾一天到晚只求玩乐，百无聊赖。孤独悔恨的我几临窗台，欲哭无泪。蓝天飘着朵朵白云，沙水仍在潺潺流动。我彻悟了：人生如白驹过隙，转眼即逝。虽然我只是生活中*实无奇的一叶小舟，但我同样拥有理想，拥有青春。没有蓝天的博大，我却可有自己的悠然；没有鲜花的芳艳，却可有小草的宁静；没有大漠的辽阔，却可有小溪的执着，年轻的我还有许多美好的日子，我不可以再得过且过，浑浑噩噩。
大漠之行风为伴，生命为之一颤，面对生命，我不再脆弱徘徊，我用“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”砥砺自己，用“精诚所至，金石为开”激励自己，用父母沉默的眼神、殷切的期盼鼓励自己，我终于获得了成功，我为自己的青春点燃了一段无悔的亮色。
岁月如歌，人生如昨。日子在指缝间悄悄的滑落，曾经的美丽会被岁月的风沙所侵蚀，昨日的'光环到今天已不再耀眼，当默默咀嚼着失败的苦酒时，我会用自己的勇气和信心，去重塑美丽，辉煌，青春的光环笼罩着我的羞涩，梦的羽翼编织着我的梦想和憧憬，我封存了不愿忘却的往事，敝开一颗渴求知识的心灵。
深遂的夜空，群星闪烁，偶尔几颗流星划过，留下一条条银色的光带，午夜梦河，心中感情万千；花样年华最易逝。
成长路上有喜有忧。年轻的朋友，请珍惜生命的美好，成为那波浪中经得起打击的片片白帆，在无尽的学海中尽情遨游。
青春是人生的高峰，是早晨八点的太阳，是有滋有味的故事，是多年后回忆起来的自豪。在青春里，有过追求梦想的激昂，有过离别的酸楚，有过朋友间的秘密，也有过独自一人眺望天空时对未来的憧憬。
真正的青春有无悔！无悔于台灯下的奋笔疾书，无悔于尝试着接受新事物，无悔于对自己的严厉，无悔于立誓时的坚决！只有这样，才能看到师长看成绩时的欣喜，才能得到同学的赞许，才能让自己更加优秀，才能做到内心坦荡，才能对得起自己，对得起青春！
真正的青春有拼搏！青春的我懵懂无知，一切事物都是新的。我接触了新的社会、新的环境、新的人群。起初的我们在同一起点，都会为了爬得更高，看的更远去拼搏和努力，我们不服输！无论道路多么艰险，无论摔倒多少次，都会爬起来，向前，再向前。用自己的汗水去拼搏出属于自己的那片天空。
真正的青春有梦想！青春的梦想是考得成绩的欣喜，是得到认可的激动，是在一场场比赛，一次次考试中的再接再厉的执着。
还记得吗？你青春里的别人。虽说是过客，却还是刻在了脑海里。你与他们有欢喜、争执、攀比……你们一起经历了许多，也让你在其中不断成长，懂得了进退，知道了互相尊重，放下了自己的脾气。在青春的岁月里，把自己也打造得愈发完美。
这才是青春，有悲有喜，有激动，有懊悔，有梦想和远方……
路之中又有歧焉，吾不知所之。
有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路；有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。那么世上到底有没有路，路又在何方？
彭泽县，他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他，他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走？留，继续和别人的虚伪的交往，收刮民膏，意味着钱途无量；走，仰起高昂的头颅，清贫如洗，昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从，悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，走吧，离开樊笼，复返自然，东篱采菊，远望南山，保持自己完整的人格。
路，就在这一去一留之间。有人说，出名的方法很多，但终究只有两种：流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上，最终的结果也就确定了。那么，在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和*凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间，又将做出怎样的抉择呢？
三闾大夫，以其权势，足可以封妻荫子，他完全可以不管国运日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金。可他做不到，他是屈原，他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜，揭奸佞，斥小人，可一个巴掌拍不响，帝王昏庸，奸臣当道他的言行是不能被接受的——太尖锐了，刺太多了。受排挤，遭贬谪，自己的一片丹心受侮辱，看着那无可救药的君臣，在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜无辜的百姓，他不忍看到国破后的废墟，不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投进了汨罗江，让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈，让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生，壮乎哉，伟人一去兮不复返。
李白，生在盛唐，唐帝国的.大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词，为贵妃谱艳曲，赚取金樽清酒，玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者——奢靡已到尽头！大殿上，他饮一口酒，仰起头，让高力士脱鞋，贵妃研磨，大家都在期待他的大手笔，却不见一个颂扬之字。领导一怒，结果自然可想而知。
路，就这样无情。对它的选择给你两样的人生，两样的结果，就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥，就选择了苦难，却倍收世人的礼赞；选择了贾似道和和绅，生前锦衣玉食，死后却要受尽世人的唾弃。
路，不可能简单地延伸在脚下，岔路的下一站是岔路，岔路之中还有岔路。而更复杂的路却在心中蜿蜒，怎样的抉择，就在自己的一念之间，同时也决定了你的人生之路。
现在，我们的通讯、交通等已经非常发达了。例如：手机、电话、短信、公交等等等。现在*几年快递又成了我们必不可少的主要工具。我家买的电视冰箱、吸尘器、灯泡、吊灯、衣服……等等很多的东西都是从快递送来的，而且货运快递到哪个城市了又可以在手机或电脑上查到，极其方便，这就是快递。
快递这个东西我相信大家都不太知道快递是怎样来的，其实，我也不知道！
以前我以为送快递的只是一个人骑着一辆电三轮从很远很远的地方到达这里的，爸爸妈妈听了哈哈大笑。我赶紧拿上爸爸妈妈的手机查了一下快递是怎样到达的？结果使我大吃一惊，答案和我想象的一点儿也不一样。原来快递是从远方把货物装到火车上（或大货车上），再连夜赶到买东西的城市，到达后继续分到城市各个地方的小快递人员手里，再由他们送到各家各户。这就是快递分的过程。
现在你们知道快递是怎样运来的吗？上一次的答案可使全家人笑得不得了，下一次我可不能再让别人嘲笑我了。
快递的工作人员们风雨无阻，他们的辛勤工作，为我们的生活带来了极大的方便。
一路上，一个人一直都在陪着我，鼓励我。在我的世界黑暗的时候，她给我一盏明灯，照亮了我前进的方向，她牵着我的手，陪我走过了幼年、童年，来到了少年。
小时候，她的背成了我的温床，在我模糊的记忆中，她的背总是暖暖的，让我产生睡意。生病时，她背着我一步一步地走到诊所，雨点打在她的脸上，而我背上没有任何雨水，我在她背上睡得很熟，丝毫不知道瘦弱的她脸上不但有雨水，还有汗水。
小学时，她的大手喜欢牵着我的小手，她的手很忙，要扶我学走路；要为我缝补衣裳；还要为我拿书包。我喜欢她的手，她的手纤细，美丽，可现在，她的手堆积了厚厚的老茧，原本纤细的手变得短小了。
12岁时，我的叛逆时代早早的到了，出乎了我的意料。我回到家时，心情很是不好，躺在沙发上不想吃饭，我绝食，她端来了我最爱吃的西红柿炒蛋，劝我吃饭，我把头扭向一边不理她，她在我耳边唠叨，让我吃饭，我听得很不耐烦，朝她大叫：“吵什么吵，我烦着呢，不想吃饭！”说完，我端起那碗菜，狠狠地往地下摔，碗碎了，菜撒了，同时，她的心也碎了。夜深人静的时候，我听到了哭泣声，她在哭。对不起，我那时不懂事，现在的我向你道歉。
升初中时，我住校，很少见到她，只能在电话里和她交谈，她的嘘寒问暖永远是那么温婉动人，没一句话都给予我鼓励和信任。
她，是谁？她就是妈妈。她给我的爱是无价的，谢谢妈妈的爱。
这世间万物的美都是瞬息的。于是，我找到了一种留住美的方法——画画。从此画画的魅力就深深地吸引着我，让我着迷。
我认为画画就像一个万花筒，他向我们展现了一个五彩缤纷的世界。每当我画出树枝上的几片嫩芽时，我就仿佛来到了充满生机的春天；当我画出茂盛的树叶时，我仿佛来到了热情的夏天；当我画出树上丰满的柿子时，我就仿佛来到了丰收的秋天；当我画出光秃秃的树枝时，我仿佛来到了严寒的冬天。画画让我享受着无限的乐趣，让我陶冶了性情，让我深深的为他着迷。
画画让我着迷，如果说我废寝忘食，你是否会认为我太过于夸张。可事实不容争辩。我记得有一次，我做完作业，感觉快要精疲力尽了。我向窗外看去，只见朦朦胧胧的薄雾笼罩着月光，模模糊糊的看见她那像圆盘似的身影，隐约的听见蝉叫声。我想这样的美景不画下来就有点可惜了，想着想着，我刚才的疲劳全部被我抛到九霄云外。
我准备好了工具调好的颜色，便沉醉在画画当中去了。我认真地画着这美景。
不知过了多久，我画好了。看着画中朦胧的月光像隔了一层轻纱，树上的蝉儿的叫声渐渐变得微弱了。当我陶醉在绘画中时，不知道什么时候妈妈站在我身后。
“已经12点了，不要再画了，明天要上学，别又那么晚睡。”
我被吓了一跳，极其不舍得地放下手中的画笔。我无奈地自言自语地说：“画画你让我陶醉，让我着迷。”
画画你教会我发现美，感受美。也许这就是你的魅力所在，也是你让我着迷的'原因。
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