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一句顶一万句 (2016)又名: Someone to Talk to经典台词，今天去了电影院看了一句顶一万句 (2016)，发现里面有很多经典语录，和大家一起分享一下一句顶一万句 (2016)里面有哪些经典台词吧。
1、 遇到小事，可以指望别人;遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。——刘震云《一句顶一万句》
2、 认了真。
4、 日子是过以后，不是过从前。刘震云《一句顶一万句》
5、 人在干东的时候，都在想西。
6、 遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。——刘震云《一句顶一万句》
7、 孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到小事，可以指望别人;遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。——刘震云《一句顶一万句》
8、 时过境迁，再找到这句话，这句话也已经变味了。
9、 痛苦不是生活的艰难，也不是生和死，而是孤单，人多的孤单。--刘震云《一句顶一万句》
10、 好把的是病，猜不透的是人心……病相同，人却不同；不同的人，开同样的方子，药也未必管用。
11、 两个人都有心眼，有谁都不服谁，便做下了对头。
12、 世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这两个字，也不存在事业这两个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家。做重复的事情特别专注，你就是大家。就这么简单。——刘震云《一句顶一万句》
13、 人要一赌上气，就忘记了事情的初衷;只想能气着别人，忘记也耽误了自己。——刘震云《一句顶一万句》
14、 咱自己啥都没有，就不能怪别人有苛求了；咱自个儿说不起话，就不能怪别人有言在先了。
15、 世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。——刘震云谈《一句顶一万句》
16、 世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。——刘震云谈《一句顶一万句》
17、 富贵贫贱如流水，富贵未必不烦恼，贫贱未必不是好夫妻。只要心气顺，吃口窝头也安然。
18、 世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人。这条河叫"聪明"。——刘震云《一句顶一万句》
19、 话，一旦成为了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。 ----刘震云《一句顶一万句》编者寄语
20、 话，一旦成为了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。 ----刘震云《一句顶一万句》编者寄语
21、 我活了七十岁，明白一个道理，世上别的东西都能挑，就是日子没法挑。我还看穿了一件事，过日子是过以后，不是过从前。
22、 知道自个儿是谁，才能明白往哪去呀。
23、 当面骂人不算欺负人，骂过第二天，老蔡又把老裴挨骂的情形，当作笑话，说给别人，就算欺负人了。
24、 自己的心事，自己未必能掂出它的分量。
25、 日子是过以后，不是过从前。刘震云《一句顶一万句》
26、 原来闪亮的一面，就是狠毒的一面。
27、 如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里话都说完了，远道来个人，不是填堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过是借着这话，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西，老汪一个人伤心的流下了眼泪。
28、 遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。
29、 别人做官讲个人乡随俗，老胡来延津十年，说的还是湖南麻阳话。呜里哇啦说上一阵，知府老朱听不懂。同僚听不懂，延津百姓更听不懂。大堂上断案，原告被告说罢，他呜里哇啦说上一段，原告被告如坠云雾之中。由于相互不懂，案被断得七零八落。正因为断得七零八落，延津大治。刘震云《一句顶一万句》
30、 慢性子容易心细，心细容易记仇。
31、 世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这个字，也不存在事业这个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家，做重复的事特别专注,你就是大家。就这么简单。--刘震云《一句顶一万句》
32、 世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。--刘震云《一句顶一万句》
33、 但这个意思已无法解释。因为时候变了，场合变了，人也变了。话走了几道形。
34、 啥事得看人的内心。可世上啥最毒？就是人的心。人心毒不是说它狠，是说大家遇事都不往好处想，盼着事怀。在人眼里，而从此有了短处；本来是一只耳垂，现在正个人都有了毛病“”儿的短处说到明处，一辈子没有把柄在谁手里。
35、 啥叫悲呀？非心所愿谓之悲呀。
36、 天天这么说，就是想。
37、 人是掰扯不得的，掰扯了别人，就是掰扯了自己。
38、 已经把一件事说成另一件事。/原来世上的事情都绕。/每个事中皆有原委，每个原委之中，又拐着好几道弯。/世上的事情，原来件件都藏着委屈。
39、 经心活了一辈子，活出个朋友吗？。
40、 你的生活环境决定着你的话语权，而这个生活环境且不是一成不变的。刘震云《一句顶一万句》
41、 日子在他娘手里，已经急了半辈子，该慢下来了。
42、 世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。--刘震云《一句顶一万句》
43、 神父在黄河边碰到一个*的杀猪匠，劝杀猪匠说你要信主，杀猪匠说为什么要信主？你信了主你就知道你是谁，从哪来，到哪去？杀猪匠说不信我也知道，我是个杀猪匠，从张家庄来去李家庄杀猪。刘震云《一句顶一万句》
44、 孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。——刘震云《一句顶一万句》
45、 自己心乱之时，原来并不适合找熟人，还是跟不熟的人在一起自在些。
46、 不为找娃，走到哪儿不想娃，就在哪儿落脚。
47、 过去认为她对自己不亲是两个人脾气不投，或吴摩西不会说话，或干脆嫌吴摩西没出息；现在看，这些并不主要，主要还是对人……吴香香似换了一个人。或者说，不是吴香香换了，是吴香香身边的人换了……这就不是一个把谁杀了能了解的事。
48、 你为啥巴结他做朋友？……还是想占人便宜。
49、 过日子是过以后不是过以前,有些事你气着气着就成了另一件，而事情的原本你却已经忘记了。——刘震云《一句顶一万句》
50、 与亲兄弟说不着，路上与朋友倒说得着。这时贩葱就不单是贩葱，还为个说得着。
51、 有些人说得着，有些人说不得着；有些人现在说不得着，将来或许能说得着；有些人现在说得着，将来未必能说得着；有些人这一辈子也说不得着。找一个能说得着的人过一辈子是福分，不管是爱人、朋友还是亲人——刘震云《一句顶一万句》
1、是不是爱得越深就伤的越深，那我何必认真。
2、说着送你的独白、眼泪跟着流下来。
3、回忆慢慢的过去了，在痛苦之中只剩下了迷茫。
4、爱到最后，千疮百孔。
5、宁愿永远不长大，简单而纯粹地活着，与忧伤和烦恼绝缘。
6、我拿着一本纸业泛黄的日记，笑着将有关你的记忆撕成碎片。
7、回忆很长夜很凉人潮拥挤你别慌。
8、拒绝说话，拒绝伤害，我只是一个胆小的人罢了。
9、他说，如今的我坚强的像只刺猬，刺痛了所有爱我的人。
10、每个人都有一段悲伤，伤的越重隐藏的越深。
11、别让眼泪花了脸反正怎样都回不到从前。
12、别说你不爱我，你明明在骗我，为什么你哭了。
13、真正的绝望并没有眼泪而是满脸微笑。
14、你不在的日子里寂寞见缝插针翻箱倒柜
15、情话不要听得太认真会痛，爱人不要爱的太深终会走。
16、没必要为了没必要的人浪费没必要的眼泪，没必要的感情。
17、怪我太热情还是你没珍惜。
18、醉酒的人拿起酒杯笑着含泪却没人知道他一生凄惨从未得到温暖。
19、过去的不再美好，回忆只是痛苦的，现在拥有的就是最好的。
20、你说，我不必为了你哭得痛彻心骨。
21、亲爱的，出去玩累了、受伤了的话就回来吧，我还在这里等你。
22、有些话说与不说都是伤害，有些人留与不留都会离开。
23、学会自己咽下所有的不安与心酸。
24、可以哭，可以恨，但是不可以不坚强。
25、鱼没有水会死，水没有鱼却会更清澈。
26、我的掏心掏肺却不及她的一个微笑。
27、即使我的心脏够强壮，但那也不代表我不会受伤。
28、那是陷在沼泽、我不堪的爱情、是我无能为力的伤心。
29、眼泪，有时候是一种无法言说的幸福。微笑，有时候是一种没有说出口的伤痛。
30、當眼泪留下来的时候、才知道芯有多痛。
《一句顶一万句》读后感（一）
刘震云的《一句顶一万句》非常好看，让人爱不释卷，欲罢不能，非一口气读完不可。大段大段的人物对话，简洁先练，又暗含寓意，构成言说的艺术。是一部众生喧哗而又怀抱巨大沉默的小说。而刘氏幽默，总让你会心一笑。
最终用了两口气，读完了《一句顶一万句》，读这本书，不是因为它获得了2011年的矛盾文学奖，而是一直就喜欢刘震云的作品。
读罢，心绪再不能*静。望着车窗外疾驰而过，薄雾笼罩着的田野，仿佛自己的身体升腾到了半空中，可以俯瞰这苍茫大地上的人间百态，芸芸众生，回味着*人经历着的千年孤独。
世上的人有千千万万，能过心的人却千里难寻；书中的每个人都在寻找一个可以说上知心话的朋友，说得上话，且能触及心灵，提供温暖。《一句顶一万句》反映了*式的孤独和友情观。
《一句顶一万句》书中的内容极其丰沛。且洗尽铅华，返璞归真。故事的厚度、宽度和深度，让人看到百年苍生的宽广和深邃。人世间百态丛生，恩恩怨怨，伦理情感……被作者“剔骨剥肉，一码一码，码放得整整齐齐”。书中描写了很多人物之间的关系：N对朋友，父子，父女，母子，夫妇，情人，雇主与员工……既觉得繁复又简单，且充满寓意。似乎所有的社群组织关系，朋友间的情谊，家庭的和谐，乃至于**爱情，都和人与人能不能对上话，对的话能不能触及心灵、提供温暖，化解冲突、激**欲有关。
书中描写的虽是一班生活在乡土间的卑微百姓：卖豆腐的老杨，剃头的老裴，打铁的老李，以及杀猪的，贩驴的，染布的，开饭铺的，还有提刀上路**的……但这并不重要，因为无论你生活在何处，从事什么工作，都能对书中的人物的情感和故事感同身受，从中看到自己和身边人的影子。
关于书名，用刘震云自己的话说：“相对于书的内容，书的名字应该是一块冰，掉到水里也就是书的内容里能融化，而不是一块石头，在水里还是石头……”
一句顶一万句：“那一句”应该是句什么话？就是一句有见识的话，因为“一句有见识的话，顶的上一万句废话”。书中的人物为了那句话，一个“走出”，一个“回归”，苦苦找寻百年，孤独伴随一生。心灵的疲惫和生活的苦难，以及无边无际的茫然和累，如影随形的陪伴着一代代*人。
朋友是危险的，知心的话更是危险的，有时甚至像一把锋利的匕首，反而刺向自己。由于人心难测，由于社群、地位和利益变了，情景变了，时间变了，朋友也变了。因此，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友不多，反倒生活在千年的孤独当中。
《一句顶一万句》，好书啊好书！
《一句顶一万句》读后感（二）
老刘的这本小说还是延续着他的写作风格：没有华丽的词藻，没有重大的事件，描写的都是老百姓的故事，透露着小人物对生活的无奈。《一句顶一万句》分《出延津记》和《回延津记》两个部分，延津就是老刘的家乡河南省延津县，书中写的就是延津的一些人和事。看书的时候，感觉就好像老刘坐在你对面，泡着壶茶跟你“喷空”，说着他记忆中的家乡的故事。因此读这本书会让你感觉很轻松，没有了专业书的压抑，没有了哲学书的深奥，一个个活生生的人物跃然纸上，在你眼前晃动。而且我们离河南较*，对文中的风俗、方言更容易理解。
主人公杨百顺一生孤苦，最羡慕的职业是喊丧，最崇拜的人是喊丧的罗长礼，却未曾说过话；最好的朋友是剃头的老裴，也是一年碰不上几次面；老裴偶遇躺在草垛上打摆子发烧的杨百顺，救了他一命，同时也是救了为了一句话怒气冲冲正要去杀小孩舅的老裴自己。一句话让杨百顺把老裴视作最好的朋友，一句话也差点让老裴成为**犯。生活中何尝不是这样，一句肺腑之言能让陌生人成为知己，一句诋毁人的话能让朋友成为仇人。有的人整天夸夸其谈，嘴巴像刀子，却说不到点子上；有的人寡言少语，却能一语中的。书中上部分杨百顺为了找“能说的上话”的养女，走出延津；下部分牛爱国为了找“能说的上话”的朋友，回到延津。一走一回，延宕百年，都是为了一句话，为了“能说的上话”。为什么他们会辗转千里就为了说句话？正是因为他们的孤独。“一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。”说话是人的本能，也是人与人交流沟通的工具。*几千年的封建桎梏给国人带来谨言慎语的思想，现代社会的激烈竞争和诚信缺失更是让人人都树立了防御意识，三缄其口。但是每个人天生都有倾诉的欲望，当这种欲望得不到排泄的时候，孤独和寂寞便油然而生。正所谓“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。
孤独者还有私塾先生老汪，老汪孤独是因为思念一个人，思念她而又找不得，所以经常堵得慌，他排解的方式是散步，走走散散也就好了。老汪对“有朋自远方来，不亦乐乎？”的解释是“孔子当时正伤心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没有朋友，才会把这个远道来的人当朋友呢，这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢。”这个孤独的老汪后来更苦。淘气的小女儿淹死后，看着淹死女儿的水缸哭了三个时辰，半年后也不能释怀，“心里像火燎一样，再忍就疯了”，想哭却哭不出来，痛到深处就是这样子吧。最后，老汪决定走出延津，一路向西，到了宝鸡以吹糖人为生。老汪在书中只是个片段，但给我的印象极为深刻，就像余华《活着》中的福贵一样孤苦的让人心酸。我时常在脑海中浮现出那个穿着长衫，在他的“种桃书屋”书写着“日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂”的老头。
再有杨百顺的师傅老詹，不远万里从意大利到这儿传教，传教一生也只仅仅九个徒弟，但是他并不气馁，仍然风里雨里的满延津跑。常人应该认为老詹一个人背井离乡应该是最孤独的，但恰恰相反老詹不觉得孤独，这就是信仰的作用。其实每个人都应该有个信仰，无论你是信佛、信基督，还是信*。就像老詹传教时说的：“信了他，你就知道你是谁，从哪儿来，到哪儿去。”
书中还有更多的人物，都是些社会底层：买豆腐的、赶马车的、剃头的、杀猪的······我们多少能看到自己的影子，孤独谁没有呢？其实人们都孤独，只是大多数人在孤独发作的时候才意识到它的存在。每个人排解的方式各有不同，有的人散步，四处溜达；有的人喝酒，一醉解千愁；有的人是找一知己聊天，互诉衷肠。
我想起老刘在电影《甲方乙方》里客串出演的那个有点自闭的情痴，幻想着和异国公主的恋情。是否老刘自己也是孤独的呢？
“一个女人与人通奸，通奸之前，总有一句话打动了她。”这句话是什么，杨百顺一辈子没有想出来。我们也都有自己的一句话，但最终，谁是最佳的听众？更多时候，我们的这句话都留给了自己。大多数的时候，我们是无人可说；大多数人到后来，是无话可说。千百年来，*人真的是孤独的，茫然四顾，找不到一个说话的人。被现实的利益羁绊着，成为不敢说的理由；被礼仪道德约束着，成为不好说的理由；认识水*有高下，成了不想说的理由。
当杨百顺最后看到自己私奔的媳妇和情夫之间的亲密的一句顶一万句，他突然没有了仇恨，终结了他的寻找，开始了他的新生。人就应该这样，生活不是生活在过去，而是要生活在未来。活在当下，好在我们还有希望，可以快乐的孤独着。
《一句顶一万句》读后感（三）
当我看到《一句顶一万句》的最后一页，却不愿掩卷，我意犹未尽，沉思片刻，书中众多的人物慢慢地在我的眼前消失，而他们共同的渴望却变得越来越清晰。进而，又变成是我每天都在寻求的那种精神需求。我被作者的辛劳感动，密密麻麻的字里行间透出的是我们民族的每一份子几千年来都在呼唤的。多少年来每个人都在找寻灵魂寄托的方式，而多少年来又是那样的难以实现，所以才形成了我们的千年孤独。
本书写的就是我们最朴素的农耕民族的兄弟姐妹们。我曾经也是一个面朝黄土背朝天的农民。人与人的沟通靠的是对话，这是最简单的灵魂碰撞方式。人从开口讲话起，说话就是一个最能完整彻底表达情感的方式。当你成年了，你说的每一句话将是通过大脑思维的，而你欲找寻能够倾诉的对象必定是你最信任的人。书中的人物都是在寻找能够说得上话的人。可是却是不尽如意，因为此时能说得上话的人不一定彼时就能够说得上话了。环境、文化素养、爱好、物质条件等等都会是形成能否说得上话的条件，而这些又经常会随着时间的变化而变化。所以要有一个一辈子都能说得上话的人确实少之又少。所以也就有了鲁迅先生说的“人生得一知己足矣”，我以为，不是足矣，因为得一知己尚且很难，所以有一知己已经是万幸了。也就有了俗话中的“千金可得，知音难求”。
书中的人物性格是坚强的，百折不饶，为了寻找能够说得上话的人不断地与命运抗争。
看此书让我有一种沉重感，同情书中的人物，其实也是为所有需要得到灵魂寄托的人呐喊。
多年来，人心叵测和缺乏信任，人与人中间筑起了一道防线，阻止了相互间的沟通。倾诉与被倾诉是*等的，是需要心心相贴来完成。这是做人最基本的精神需求。我为之追求锲而不舍。
感谢作者说出了我的心里话。我性格开朗，喜欢和人交流。但是由于自己对人过于信任和不设防又会经常感到失望。曾经听人说起，朋友是阶段性的，我想这个原本是指在特定地点和场合得到的朋友，以及浮躁的社会造成的交友的浮躁。
看完此书，我又为自己庆幸，我有好多能够倾诉的好友，而他们又会无私地帮助我为我排忧解难。每当我得到快乐的时候我第一想到的就是告诉我的好友们，快乐成倍地放大了。每当我受到不舒时，我最先想到的也是告诉我的好友们，因为他们分担了我的痛苦减少了我的不快。
孤独的灵魂游走在几千年的华夏文化中，如果你能够找到一个精神寄托的方式，那么你会觉得并不孤独，毕竟你可以在文化长河中得到合适你自己的一杯水。茫茫人海中，难以寻觅你的知己，然后当你敞开心扉，以心换心，你会发现你不止一个知己，甚至有二个三个……
我是幸运的。
一句顶一万句的经典语录
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。你所见过的语录是什么样的呢？以下是小编精心整理的一句顶一万句的经典语录，希望对大家有所帮助。
《一句顶一万句》是河南作家刘震云重要作品，分为两部： 《出延津记》与《回延津记》。出版于2009年，描述了一种刘震云*式的孤独感和友情观。《一句顶一万句》被称*版《百年孤独》，是刘震云的一个成熟、大气之作。
1、 话，一旦成为了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。——刘震云《一句顶一万句》
2、 日子是过以后，不是过从前。刘震云《一句顶一万句》
3、 痛苦不是生活的艰难，也不是生和死，而是孤单，人多的孤单。——刘震云《一句顶一万句》
4、 一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独。 ——刘震云《一句顶一万句》
5、 孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。——刘震云《一句顶一万句》
6、 你的生活环境决定着你的话语权，而这个生活环境且不是一成不变的。刘震云《一句顶一万句》
7、 遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。——刘震云《一句顶一万句》
8、 人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记也耽误了自己。——刘震云《一句顶一万句》
9、 别人做官讲个人乡随俗，老胡来延津十年，说的还是湖南麻阳话。呜里哇啦说上一阵，知府老朱听不懂。同僚听不懂，延津百姓更听不懂。大堂上断案，原告被告说罢，他呜里哇啦说上一段，原告被告如坠云雾之中。由于相互不懂，案被断得七零八落。正因为断得七零八落，延津大治。刘震云《一句顶一万句》
10、 神父在黄河边碰到一个*的杀猪匠，劝杀猪匠说你要信主，杀猪匠说为什么要信主？你信了主你就知道你是谁，从哪来，到哪去？杀猪匠说不信我也知道，我是个杀猪匠，从张家庄来去李家庄杀猪。刘震云《一句顶一万句》
11、 世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人。这条河叫"聪明"。——刘震云《一句顶一万句》
12、 有些人说得着，有些人说不得着；有些人现在说不得着，将来或许能说得着；有些人现在说得着，将来未必能说得着；有些人这一辈子也说不得着。找一个能说得着的人过一辈子是福分，不管是爱人、朋友还是亲人——刘震云《一句顶一万句》
13、 世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这两个字，也不存在事业这两个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家。做重复的事情特别专注，你就是大家。就这么简单。——刘震云《一句顶一万句》
14、 世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。——刘震云《一句顶一万句》
15、 世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。——刘震云谈《一句顶一万句》
16、 人分这么几种：不认识，认识，熟人，朋友，知心朋友。"朋友"不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另一个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔的人，到底几个。——刘震云《一句顶一万句》
17、 过日子是过以后不是过以前,有些事你气着气着就成了另一件，而事情的原本你却已经忘记了。——刘震云《一句顶一万句》
18、 "朋友"不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另一个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔的人，到底有几个。——刘震云《一句顶一万句》
19、 世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这个字，也不存在事业这个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家，做重复的事特别专注,你就是大家。就这么简单。——刘震云《一句顶一万句》
内容梗概
《一句顶一万句》分为两部：《出延津记》与《回延津记》。上部“出延津记”讲述的是在二十世纪前期的河南农村，一个孤独无助的农民———吴摩西为了寻找与人私奔的老婆，在路上失去唯一能够“说得上话”的养女，为了寻找她，他不得不走出延津；下部“回延津记”记述了吴摩西养女巧玲的儿子牛爱国，同样为了寻找与人私奔的老婆，走向延津的故事。一去一来，延宕百年。故事看似简单，但回味悠长。书中的人物绝大部分是*最底层的老百姓。
主要人物
杨百顺
故事中的中心人物。杨百顺想上学却被父亲用假抓阄的把戏给阴了，所以有仇父情节。杨百顺在短短的几年时间里干过许多活计，开始跟他爹在家做豆腐，豆腐做了一个月，就跟老杨闹翻了，16岁离家出走，剃头、杀猪、种菜、挑水、扛活、蒸馍样样干过。杨百顺被动而又随意地改写着人生，没有什么必须坚守的东西。杨百顺可以因现实的利益而改变信仰———本来就没有信仰。信主后，老詹把杨百顺的名字改作杨摩西，倒插门后名字就变成了吴摩西，最后改为罗长礼，只有最后的一改，有一些怀念少年时代的梦想的因素。从杨百顺到罗长礼的姓名变化，杨百顺并没有一个非要达到的目标，也没有一个非要坚守的礼制，一切皆由现实的利益而取舍。
巧玲
一个在坎坷中长大的苦难小女孩。巧玲的亲妈吴香香为了和妯娌斗气，“打巧玲给人看。”巧玲三岁生了个拉肚子的小病，爹妈不当回事。变成大病好不容易治好啦落下个胆小的毛病，她妈“嫌弃她是个夹尾巴狗不喜欢她”。后来有了一个疼她的后爹吴摩西，却在寻找跟人私奔的吴香香的路上把她弄丢了。巧玲一个五岁的孩子被三个人转手由河南转卖到山西，一路上巧玲对老尤百依百顺。但是无论表现得如何懂事也摆脱不了被买卖的命运，当巧玲结婚后即使敢于出走也摆脱不了成为老曹老婆第二的命运。也正因此，巧玲才努力寻找自己命运的病根（延津、老尤），巧玲深深地思念吴摩西，想象的新延津成了她心里的家。
牛爱国
事业稳定，却因妻子的绯闻闹得满城风雨，不得不离乡另谋生路，身处异乡惹出麻烦又返乡避祸，妻子与人私奔后再次出走，颠来倒去总难如愿。
老汪
一个教书先生，讲解《论语》因得不到知音而落泪，一生都没有遇到“说得着”的人，他只能在荒野暴走以抒解心情。老汪原以为自己不喜欢淘气的小女儿灯盏，故她掉到水缸里淹死的时候老汪也没有特别伤心，直到数日后看到灯盏留在没有吃完的月饼上那个小小的牙印，他才异常伤心，对着淹死女儿的水缸放声痛哭。一生都没有从生活环境和生活际遇里找到知音的老汪，在他女儿死后，也就是说从血缘这种命定的亲*关系里寻找知音的路被堵死了，他才彻底灰了心，所以他只能离开，一直向西，远走他乡，而且后半辈子一直捏哭泣的小媳妇面人。
创作背景
刘震云除了在北京写作，回河南延津比较多。来往比较多的，是他村那些人。剃头的，杀猪的，卖豆腐的，当厨子的，在戏班子里敲梆子的，出门打工在建筑工地爬架子的，在洗澡堂子当服务生的……比这些更重要的是，有时他听舅舅表哥一*话，胜在北京读十年书。他们村叫“老庄村”，如果非有一个界，而且作者自愿加入，属“老庄界”。刘震云观察世界的角度和对人生的态度都是在老家形成的，这个“罗盘”至今还在起作用。他在外面迷失方向的时候，自然想到用老庄村的“罗盘”来纠正，觉得这更接*生活的本质。他的书有一半是以河南、延津为背景的。《一句顶一万句》是提到故乡最多的一本，不仅有故乡的方法论还有大量的河南地名。
刘震云表示，由于所处环境、地位和各自利益的不同，由于诚信缺失，人与人之间，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友并不多，大多数人反倒是生活在孤独中。他过去的作品，总觉得是自己有话要说，而在《一句顶一万句》中，“书中杀猪的老曾、剃头的老裴，还有杨百顺，他们的话都比我说得好，说得有智慧、有深度。”
艺术手法
人物形象塑造
《一句顶一万句》值得肯定之处，正是对于若干人物形象成功的点染与塑造。对于小说中的两位主要人物杨百顺和牛爱国，我们在之前的分析过程中实际上已经有所涉及。作家对他们两位的塑造自然是成功的，能够给读者留下相当深刻的印象。值得引起我们注意的是，在主要人物之外，对于出现在自己笔端的若干次要人物，刘震云以不多的笔墨稍作点染，就能够使人物顿时活灵活现起来，留给读者的印象同样是难以磨灭的。比如章楚红，作家虽然用的笔墨很少，出现在他笔下的无非是她与牛爱国之间的相爱，以及通过他人之口转述的她跟丈夫李昆之间毅然决然的果断分手过程，但一个热情似火、敢爱敢恨、处事干脆利落的青年女性形象却已经跃然纸上了。再比如小说一开始就已经登场了的那位卖豆腐的老杨，虽然很早就退出了读者的阅读视野，但刘震云却通过他与几个儿子之间关系的描写，他与所谓的“老朋友”老马之间关系的描写，寥寥数笔，就把一个遇事总是优柔寡断、缺少主见而又患得患失、目光短浅的农民形象鲜明生动地塑造成功了。小说中其他的一些人物形象，比如老詹、吴香香、老高、庞丽娜、曹青娥等，也都给读者留下了难忘的印象。这些人物形象的成功塑造，所充体现出的，一方面是刘震云对于乡村中复杂微妙人性世界的精到把握，另一方面则是作家一种深厚的艺术功力的具备。
叙事方式
《一句话顶一万句》采用拟话本的叙事方式，从一条线索捋出另一条线索，每条线索都给你一一道来。比如，小说一开篇先讲杨百顺的爹与赶大车的老马之间的关系，扯出了镇上铁匠老李的故事，而这衍生出的故事里，又扯出老李与母亲之间的纠葛，那么长的篇幅，只是为了说清一句话——卖豆腐的老杨和赶大车的老马“不过心”，或者说，“老杨跟老马过心，老马跟老杨不过心”。一直这样缠绕下去，就会迎头撞上宿命。《一句顶一万句》就是宿命的，它的叙事也遵循着“因果循环”之说，凡事皆有其固，每个人物都有其来龙去脉。这是典型的*世情小说的叙事模式。世间之事，“每个事中皆有原委，每个原委之中，又拐着好几道弯”。
叙事的方法论：整部长篇一分为二，出走和回归，既是小说的结构也是认识世界的方法。而小说的内容也是围绕这一结构行走，话多和话少，有话和没话，虚虚实实。剃头的老裴在要杀娘哥的路上救了杨百顺，而杨百顺在杀赶车老马的路上则又救了来喜，**和拯救就这么走到一起来了。还有那具有颇多争议的“一句话”和“一万句话”更是作为彼此对立的东西遭遇了，它们相互揣度，彼此纠缠不休、摩擦不断，以现在流行的话来说，那可是“世界性的邂逅”。事物总是以一种悖逆的方式与我们谋面。坚持一方面又要依附另一方面，离开就意味着回归，记忆是为了忘却，只有相互折磨才能使我们想起我们所生活的一切。
表现手法
《一句顶一万句》表现手法很独特，按照白烨所称的“言语流”小说来定义，刘震云用“喷空”的方式写作，这类似四川的摆龙门阵，像河流一样流到哪算哪。这又被李敬泽誉为“读《一句顶一万句》，常想到《水浒》，千年以来，*人一直在如此奔走，这种眼光是*小说的‘国风’”辊辑讹。应该说刘震云的这两种表达方式，其实都是找朋友必备的方式，一个是找话，一个是找人。说些闲言碎语可能会引发共鸣，结识一批、再结识一批或许可以觅到投缘之人。这样表达不仅有效地增加了作品的厚重感，而且紧扣中心，表达了在跨越了现实和历史，消融了城乡和地域之后，在这样一种局促的、混乱的流走交往之中*人千百年来不变的精神上难以言表的寂寞。这是一种在工于心计的社交安排之下，看似重视亲情、友情乃至族群之情的.文化下潜伏的却是心灵的寂寞，以及为解脱寂寞而进行的小心翼翼的知己找寻。
叙事语言与叙事逻辑
小说在叙述语言上也在挑战着叙事的极限。小说的叙述语言也在不断地重复，最具重复意义的语言叙述模式是之所以出现这个人物（事件）不是因为单独的一个原因，因为这个原因背后还有更多的牵扯，这样层层牵连……可以说整部小说的语言风格就是不断地在这种延宕的能指循环中向前延展，从而将人物沟通的困难和复杂用语言形式上的不断重复表征出来。人物的内心就像是毛细血管一样细密，像中枢神经一样敏感，从一句繁衍成一万句，而即便是一万句也无法能够达到沟通，吊诡地是反而离沟通越来越远。人们不能够为沟通找到一句话，却可以为不沟通找到一万句话。与小说叙说语言不断地重复相应，小说的叙事逻辑也在不断地重复。这个不断重复的叙事逻辑就是，要不断地在内心中为自己的各种行为寻找开脱之词。这可以说是鲁迅笔下阿 Q 精神胜利法的一种异形。在不是这个人物（事件） 而是其它的原因甚至原因背后的牵引中无限循环的语言滑动中，其滑动的逻辑是一致的，自己永远都是掌握了真理的人，而且可以找到各种各样的逻辑来论证自己的合法性，尽管有时候这种逻辑显得滑稽。当一种滑稽逻辑以真理的“假面”出现的时候，就将孤独的内面彰显出来，自己用一种滑稽逻辑树立起一个孤独的四面屏，将外界拦截在了外面，最后探出头来的竟是自己的“假面”，用这具假面来面对自己和人，和物，以及与自己的关系，但自己带着假面却不自知。[10] 人性叙述
这篇小说的人物数量有多么庞大，人物关系有多么驳杂，故事情节有多么热闹，人物在时光的洪流面前就有多么渺小，人物命运底色里的灰暗就有多么浓重，人物内心就有多么荒凉。庞大的人物数量集结成的不是温暖而是寂寞，因为庞大这个形容词只限于观者的视角，真正生活着的人是个体，他们因为无法打开彼此的心门或者因为缺少某种同一信仰而分外孤独，无法结成整体。无论是最后坐上火车去远方的杨百顺、牛爱国，还是一直留在原地安于天命的老杨、老鲁、老曾，他们都被命运驱使着，一辈子都在寻找“说得着”的人。
小说运用了类似于《水浒传》的传统叙事结构和本色的叙述语言，从市井细民到地方官员，将各色人等的人生轮流叙说、娓娓道来，对浮生百姓的生存状态进行了多角度的展示，塑造了一组令人唏嘘不已的孤独者群像。 尤其是上部“出延津记”，在主人公杨百顺的经历之外，大量笔墨用于书写各类次要人物的庸常人生。这些人物有的是颇具身份的父母官和东家，但更多的是出身卑微、从事着低等行当的草民，如卖醋的、卖豆腐的、打更的、打铁的、剃头的、教书的、杀猪的、染布的、算命的、喊丧的、劈竹的、弹棉花的、赶大车的、打银器的、烧锅炉的等等。 这部小说中人物的命名也颇具匠心，只有主人公和少数人物是既有名又有姓的，其余人物都是在姓氏前加以“老”字予以称呼，而且姓氏几乎不重复，如此一来，“孤独”的普遍存在性便被清晰地呈现了出来。
作品以洗练的语句、简洁的情节很好地描述了*社会底层群众的一系列相互联系的需求：他们处在一个众声喧哗、极少有个人空间的社会中，把众人的接受、社会的要求当做自己的行为标准，努力寻求社会的认可；他们对孤独的逃避和排遣方法是寻找另一个人说出那“顶一万句”的“那一句话”，这是他们所有人一直纠缠着的心灵问题；但在他们对梦想的寻找中，可以窥见他们也有各种的生命追求和对灵魂自由的价值渴望，但是这些只不过是他们社会底层生活中极浅的一丝色彩而已。对当代*社会底层群众的精神状态的主潮流我们要予以关注。
1、晚上有空吗？不知道我有没有这个荣幸能约你出去？去哪里都可以，只要你能高兴！只要别再让我演独角戏！
2、我是你的小小狗，你是我的小小骨头，就算掉进臭水沟，我也捡回叼着走。
3、相传幸福是一个美丽的玻璃球，跌碎散落世间每个角落，有的人拾到多些，有的人拾到少些，却没有谁能拥有全部。我愿将我拾到的分点给你，让你比我更幸福！
4、没什么，只是我突然发现，我爱上你了。
5、每天和我迎面走过数不清的人里，我唯独只记得你。虽然不知道你叫什么名字，却藏满了有关于你的心事，或许这关于一见钟情的事。
6、你要是喜欢别人我会哭，但是还是喜欢你。
7、我的心眼小到，只能容下你一个人。
8、对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
9、每一天每一夜我都祈祷，明天的明天的明天，真的很想和你去吹吹风。
10、喜欢你，用打字很容易，用写的也很容易，别人说的也很容易，可是为什麼当著你的面，我就是说不出来。
11、遇见你的那一刻，我的心跳声和我诉说，你就是我等待了一生的人，你给了我勇气与信念，我将用一生来呵护你。
12、每当看到你的时候，我总会沉默，因为有天使正在路过。
13、自从遇见你那天开始，，我的心就像跌进深深的湖水，推不开躲不掉，心一直想往你身上靠。
14、不管天的变化莫测，我对你的爱无怨无悔。
15、我喜欢你啊，无论是过去还是现在我都喜欢你。
16、你不喜欢我?这是病，一定得治!
17、不知什麽时后开始，我已学会依赖。
杨万里的诗词大全
在日常的学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗歌吧，诗歌是一种抒情言志的文学体裁。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢？以下是小编精心整理的杨万里的'诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
1.《晓出净慈寺送林子方》
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
2.《昭君怨 咏荷上雨》
杨万里
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。
急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。
聚作水银窝，泛清波。
3.《水调歌头·玉树映阶秀》
杨万里
玉树映阶秀，玉节逐年新。年年九月，好为阿母作生辰。涧底蒲芽九节，海底银涛万顷，酿作一杯春。泛以东篱菊，寿以漆园椿。对西风，吹鬓雪，炷香云。郎君入奏，又迎珠幰入修门。看即金花紫诰，并举莆常两国，册命太夫人。三点台星上，一点老人星。
4.《小池》
杨万里
泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
5.《悯农》
杨万里
稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。
已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长!
6.《绝句》
杨万里
枫老颜方少，山晴气及昏。
旧贫今更甚，已冷幸犹暄。
1、东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。半脱锦衣犹半著，箨龙末信没春寒。——杨万里《新竹》
2、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁——杨万里《无名氏》
3、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
4、愿坚晚节于岁寒。——杨万里
5、风力掀天浪打头，只须一笑不须愁——杨万里
6、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——杨万里《夏夜追凉》
7、接天连叶无穷碧，映日荷花别样红——杨万里
扩展：杨万里的资料
广师博学
杨万里生于宋高宗建炎元年九月二十二日(1127年10月29日)，他八岁丧母。其父杨芾精通《易经》，常忍着饥寒购买书籍，在十年之内，积得藏书数千卷。在父亲的影响下，杨万里自幼读书非常勤奋，广师博学，锲而不舍，曾从师于高守道、王庭珪等人。
绍兴二十年(1150年)春，杨万里赴临安参加礼部试，落第而归，仍继续求学。
绍兴二十四年(1154年)，杨万里进士及第。次年，拜刘才邵为师。
绍兴二十六年(1156年)，授赣州司户参军。在赣州司户任上，其父杨芾又携领他去拜见滴居南安的张九成和途经赣州的胡锥。王庭珪、张九成、胡铨等前辈的学问、节操以及力主抗金的爱国精神，给了杨万里以重要的影响。
绍兴二十九年(1159年)十月，调任永州零陵县丞。时主战派领袖张浚滴居永州，闭门谢客。杨万里三次前往拜谒而不得见，后以书信力请，并通过其子张拭介绍，才得接见。张浚对他说：“元符贵人，腰金纤紫者何隙，惟邹志完、陈莹中姓名与日月争光!”同时勉之以“正心诚意”之学。杨万里服膺其教终身，于是名其读书之室曰“诚斋”，以明己志。胡铨当时谪居衡州，杨万里又请他为此写了《诚斋记》。为丞零陵，“一日而并得二师”，张浚、胡铨两位爱国名臣成为杨万里终生效法的榜样。
千虑策论
绍兴三十二年(1162年)六月，高宗逊位于太子赵昚(即宋孝宗)，南宋政局发生重大变化。孝宗即位后，锐意恢复，起用张浚为枢密使，不久又任其为相。
隆兴元年(1163年)秋，杨万里离零陵任，赴调至临安。因张浚推荐，除临安府教授。未及赴任，就因父病，而于隆兴二年(1164年)正月西归吉水。八月四日，父病故，在家服丧。
乾道三年(1167年)春，杨万里至临安，先后谒见副枢密使陈俊卿和枢密使虞允文，上政论《千虑策》。
《千虑策》分“君道”、“国势”、“治原”、“人才”、“论相”、“论将”、“论兵”、“驭吏”、“选法”、“刑法”、“冗官”、“民政”共30篇，深刻总结了靖康之难以来的历史教训，直率批评了朝廷的腐败无能，提出了一整套振兴国家的方针策略，充分显示了杨万里的政治才能。
治理奉新
乾道六年(1170年)，杨万里除隆兴府奉新县知县。恰值奉新大旱，百姓生活十分困苦。杨万里于四月二十六日上任，见牢中关满交不起租税的百姓，官署府库却依然空虚，深知是群吏中间盘剥所致。于是他下令，全部放还牢里的“囚犯”，并禁止逮捕、鞭打百姓，然后发给每户一纸通知，放宽其税额、期限。结果百姓纷纷自动前来纳税，不出一月，欠税全部交清。杨万里在奉新任职虽只半年，却初次实践了他的不扰民政治，颇获治绩。
十月，因右相虞允文推荐，杨万里被召为国子博士，自此开始在京任职。
历职内外
乾道七年(1171年)，张栻之前因反对宠臣**执掌要职而得罪虞允文，于此年被挤，出知袁州。杨万里抗章力争张拭不当去位，又致书虞允文，以正理相规劝，公而忘私，深为世人称道。七月，转太常博士。
年终奖一万个人所得税
年终奖不仅要纳税，有的人还要交很高的税。那么年终奖一万个人所得税要交多少税？下面请看小编带来的年终奖的缴税内容！
年终奖一万个人所得税
其实，国家对于年终奖纳税这一项，已“法外开恩”很多。要知道我们*时领月薪时缴纳个税都是直接对应税率计算，而年终奖则是将一次性奖金收入分摊至12个月计算税率，这样也就避免了一次性发放对应的税率过高的问题。不过需要注意的是，这个税率优惠，一年里只能用一次，多次发放，也只按一次计算。
年终奖扣税，怎么计算？
根据国税局2005年发布的《国家税务总局关于调整个人取得全年一次性奖金等计算征收个人所得税方法问题的通知》的规定，年终奖金应缴税计算标准为：全年一次性奖金应纳税额＝当月取得全年一次性奖金×适用税率－速算扣除数，其中适用税率为年终奖金除以12所对应的税率及速算扣除数。具体如下：
比如月收入5000元，年终奖收入10000元（即14薪，年底多发两个月工资），那么年终奖所应缴纳税费为：10000x3%-0=300元（年终奖1万元分摊到12个月，不足1500，故按最低税率3%计算，同时速算扣除数为0元）。
年终奖盲区，千万别要那“一块钱”
所谓年终奖盲区，指的是某些年终奖区间，可能因为多拿一块钱，而最后多缴几千块的税，比如18001比18000元要多纳税1154.1元；54001元比54000元要多纳税4950.2元；108001元比108000元要多纳税4950.25元；420001元比420000元要多纳税19250.3元；660001元比660000元要多纳税30250.35元；960001元比960000元要多纳税88000.45元。所以说，年终奖虽是越多越好，但是有些“一块钱”拿了不如不要。年终奖盲区具体区间即临界值。
最后，要提醒大家，弄懂年终奖计算方式虽然重要，但这个毕竟是老板和财务该头疼的事情，大家还是努力工作扩大年终奖基数更重要，哈哈，当然如果你是财会人员的话，就得好好学*了。
拓展：各种个人所得税计算
计算公式是：
应纳个人所得税税额=应纳税所得额×适用税率-速算扣除数
工资、薪金所得项目税率表
级数 全月应纳税所得额 税率% 速算扣除法（元）
1 不超过500元的 5 0
2 超过500元至2000元的部分 10 25
3 超过2000元至5000元的部分 15 125
4 超过5000元至20000元的部分 20 375
5 超过20000元至40000元的部分 25 1375
6 超过40000元至60000元的部分 30 3375
7 超过60000元至80000元的部分 35 6375
8 超过80000元至100000元的部分 40 10375
9 超过100000元的部分 45 15375
劳务费个人所得税
你知道劳务费是什么吗?工资，补贴?劳务报酬是指所得：指个人从事设计、装潢、安装、制图化验、测试、医疗、法律、会计、咨询、讲学、新闻、广播、翻译、审计、书画、雕刻、影视、录音、录像、演出、表演、广告、展览、技术服务、介绍服务、经纪服务、代办服务以及其他劳务取得的所得。
它与工资薪金所得的区别在于劳务报酬是独立个人从事自由职业取得的所得，而工资薪金所得属于非独立个人劳务活动。即在机关和企事业单位中任职、受雇而得到的报酬，存在雇佣与被雇佣关系。
网友提问：对于劳务费要交的个人所得税税率为百分之二十，起征点怎么算?要不要减除1600元?
律师解答：《中华人民共和国个人所得税法》第六条第四款规定，劳务报酬所得、稿酬所得、特许权使用费所得、财产租赁所得，每次收入不超过四千元的，减除费用八百元;四千元以上的，减除百分之二十的费用，其余额为应纳税所得额。
因此，计算劳务报酬所得的个人所得税时，如果一次劳务的收入不超过四千元，则减除八百元的费用，四千元以上的，减除收入的百分之二十，然后再按适用税率计算个人所得税 应纳税款=劳务收入x(1-20%)x适用税率-速算扣除数
附劳务费计算依据：
1、不到4000元的，扣除费用800元：
应纳税所得=收入-800元7tq*财务网
2、收入超过4000元的，扣除20%的费用：
应纳税所得=收入x(1-20%)
3、收入超过20000元的，还要加成征收：20000元至50000元的加征五成，50000元以上的加征十成。7tq*财务网
4、应纳税款可以用速算公式计算：
应纳税款=应纳税所得x适用税率-速算扣除数
收入不超过20000元的，税率20%，速算扣除数为0;
收入超过20000元至50000元的部分，税率30%，速算扣除数为2000元;
收入超过50000元的部分，税率40%，速算扣除数为7000元。
劳务费税法规定包括以下三点：
1、个人取得的劳务报酬收入，应当交纳个人所得税。应交税款=(劳务报酬收入-费用扣除额)x税率。根据题中情况，相关的费用扣除额和适用税率为800元和20%。因此，由于题中的劳务报酬收入最高也就是60元，因此，均无需交纳个人所得税。
2、劳务报酬项目应交的个人所得税，由支付人为扣缴义务人。扣缴义务人应当按照税法规定，向其主管税务机关交纳。因此，你应当向当地税务机关申报交纳。
3、帐务处理问题。根据会计制度、税法及相关法规的规定，企业支付的劳务费支出，不构成工资总额，应当计入“管理费用——劳务费”科目，并不计提职工福利费、工会经费、职工教育经费，不交纳各项社会保险金和住房公积金。在计算应交企业所得税时，劳务费应当在当地税务机关规定的劳务费扣除标准(注意，不是工资标准，如计税工资标准等)内，据实扣除.
怎么计算劳务报酬个人所得税
劳务报酬的个人所得税的起征点为3500(元)
应纳个人所得税税额= 应纳税所得额 × 适用税率- 速算扣除数
应纳税所得额=扣除三险一金后月收入 - 3500
级数 应纳税所得额 税率(%) 速算扣除数
1 不超过1500元 3 0
1.我相信，只要我坚持爱你，我们就能够拥有完美的结局，我也相信，只要你还爱我，我们就不只是现在这般结局。
2.世界上最大的空间不是宇宙而是思念思念可以把我的声音我的心跳带到你的耳边。
3.我不在乎别人怎么评论 不管别人说我们合适不合适 只要我爱你就好
4.六我一步一步接*你，哪怕被你损伤患上遍体鳞伤，我也要尽尽力挽回你，没有要问为何，爱不为何。
5.冲天香阵透长安满城尽带黄金甲唯有牺牲多壮士敢叫日月换新天
6.每一年的结婚纪念日，我都会感谢你，给我这份节日的权利，给你带来幸福和感动。以后的每一年，我们都有不同的幸福和感动。
7.在错的时间遇上对的人是一场心伤;在对的时间遇上错的人是一声叹息;在对的时间遇上对的人是一生幸福，所以我是幸福的!因为能遇见你并且和你心心相印。
8.四我甘心是你剧中的演员，满身心投入于你的剧情里，只需没有达成，哪怕没有是配角，也能与你一同走到最初。
9.我在等一个人，在等我的永恒，告诉我爱不单行别害怕。
10.在错的时间遇上对的人是一场心伤；在对的时间遇上错的人是一声叹息；在对的时间遇上对的人是一生幸福，所以我是幸福的！因为能遇见你并且和你心心相印。
11.什么新的婚姻法，什么财产，什么房子车子，什么钱不钱的，只要你是真心喜欢我，老子连命都是你的。
12.我喜欢生命只有单纯的盼望，只有一种安定和缓慢的成长，喜欢岁月漂洗过的颜色，喜欢那用心唱出来的歌，更喜欢和这个看短信的人做一生一世的伴侣。
13.泪水是我想你的滋味，我寄出的心无力挽回，如果回忆是唯一的回信，我不会忘记我曾经美丽。
14.在时间的荒野里，我们没有更早一步，也没有更晚一步相遇，只是我以前傻傻不懂珍惜，现在我懂了，你却早一步离开我们的爱情，亲爱的，回来吧，我一直在原地等你。
15.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
16.以前我总说我有多爱你，却一次次不懂珍惜你伤害你，现在我再不敢说爱你了，因为我明白，真正的爱，隐藏在对你的付出里。请你不要拒绝我的付出，我只是想表达我的心。
17.幸福的时刻，一半是同你在一起，一半是在梦里；痛苦的时刻，一半是分离，一半是默默地想着你！但愿你知道，有个人时时刻刻关怀着你惦念着你！
18.一身转战三千里一剑曾当百万师
19.没有多一分，没有少一分，我的爱情因你刚刚好，有你在身边，每天都温暖。
20.情歌唱起来，喜结连理张灯结彩；锣鼓敲起来，亲朋恭贺好运来；交杯酒喝起来，千言万语百般感怀；两手执起来，今生今世不离不弃，恩恩*！新婚快乐！
21.仅靠一张美丽的脸撑起的爱情可以维持多久。。
22.秋色三分，一分落花，二分红尘。细回味，不过镜花水月一场浮梦。孤灯孑影，冷月如霜，梦回几转泪轻淌，如水秋波，微唇轻启，一曲清歌醉人肠。春已去，秋将尽，执手风雨何凄凄，雁南归，人未回，落花深处雨纷飞。回眸淡看来时路，夜雨阑珊，轻将低唤，原不过梦里梦外几丝缥缈，几多清愁。
23.五爱你是不来由的，我历来没有懊悔于我的支出，能以及你正在一同，便是关于我的爱最佳的寄予。
24.思念一段时光的掌纹，躲在某一时间，某一地点，想念一个站在来路也站在去路的让我牵挂的人
25.我一定会让你再次明白我爱你，就算你逃到天涯海角，我也会用心感受并找到你，用真情挽回你。
26.大风泱泱大潮滂滂洪水图腾蛟龙烈火涅磐凤凰文明圣火千古未绝者惟我无双；和天地并存与日月同光
27.我宁愿是你剧中的演员，全身心投入于你的剧情里，只要不杀青，哪怕不是主角，也能与你一起走到最后。
28.深秋时，街道旁，树林间，是秋叶的“乐园”。快乐地感受着人们脚踏上去的亲切，感受着地面带给它们的温暖。可我相信它们最愿意的还是飞扬在天空，像起舞的蝴蝶，像燃烧的火焰……“啪”的一声，秋叶轻轻与树枝道了声别，开始了短暂的旅行虽然飞翔是美妙的，但也会很无奈，毕竟树的年轮又多了一圈，离生命的结束*了一圈，它们不能总呆在树上，而树也无力支撑它们了！
29.我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。
30.想你，在太阳升起的时候；想你，在月亮挂梢的时候；想你，在你想我的时候；想你，在你不想我的时候。
31.摘一串金秋的葡萄，颗颗饱透着爱情的甘甜；采一束十月的野菊，瓣瓣摇曳着风中的相思；送一句问候的短语，字字都是我无尽的爱你！
32.离开家乡一年多了，逛的是深圳的街道，登的是深圳的高楼，魂牵梦绕的依然是故乡。
33.爱心许愿树只在周六周日两天全天开放（：：），开放期间，Q宠宝贝可在我们为您准备的众多祈愿福中挑选自己想要的愿望，同时可以许下自己的祝福；
34.亲爱的，今天是结婚纪念日，特意准备的爱情大餐：先喝杯幸福开胃酒，在品尝凉调柔情肠，温拌真情心，爆炒**爱，红烧不变情；还有酸甜蜜语话，最后是醉心的浓情蜜意汤！
35.如果离开我你会幸福那么我愿意放手让你去寻找你的幸福，但是我会默默地站在原地等你回来，希望你不要忘了回来的路。
36.想你想你好想你，把你的名字写在水杯里，每天喝水亲亲你。想你想你好想你，把你写在内衣里，每天贴身保护你。
37.醉卧美人膝醒握*剑不求连城壁但求*权
38.宜县头槁街蛮夷邸间以示万里明犯强汉者虽远必诛
39.我会牢牢记住你的脸，我会珍惜你给的思念，这些日子在我心中永远都不会抹去。
40.三让我一步步遗忘你像阳光蒸发朝露普通，洁净的心境今后再也不已经的哀痛，当统统归零，请你答应，我从头开端的寻求。
41.夜色朦胧，听，幽幽的曲子从远处传来，似在诉说心语。比我的清愁更绵长的，是挂怀，文字，抒不尽情愁。叹时光匆匆，吟沧海桑田，原来荼蘼的夏终究成为永恒的定格，看不破的永远是如烟的红尘。剪烛西窗，寂然神伤，不说永远，不写情缘，只是不舍，不舍燕去花落，不舍岁月老去。
42.你是花，我喜欢你含苞时的娇嫩可爱，喜欢你初放时的艳丽芬芳；你是小草，我喜欢你一脉清新爽脆的嫩绿，喜欢你随风摇曳的绰约风姿。我真的好想你！
43.对你的思念象袅袅的轻烟不绝如缕，对你的祝福是潺潺的小溪叮咚作响。或许岁月将往事褪色，或许空间将彼此隔离。但值得珍惜的依然是你给我的情谊，再次对你说声新年快乐!
44.留我一个人在原地徘徊等待，却再也看不见你的身影。
45.好久不见，是否一切如意？想你应该美丽如昔，快乐如昔，请别忘记：我的关怀如昔！
46."下辈子请让我做一条鱼，因为她的记忆只有七秒…一秒相遇，二秒相识三秒相知四秒相爱五秒相亲六秒相伴七秒相惜。 ——小付 《爱情》"
47.新春来临，路遇财神；新春一到，快乐微笑；新春问好，捡个元宝；新春一过，没有烦恼；新春送福，降临福禄；新春收我一短信，好运围绕能加薪。
48.道男儿到死心如铁!看试手补天裂
《送魏万之京》诗词赏析
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的`语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面为大家带来《送魏万之京》诗词赏析，快来看看吧。
《送魏万之京》
作者：李颀
朝闻游子唱骊歌，昨夜微霜初度河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城曙色催寒*，御苑砧声向晚多。
莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
【注解】：
１、之：往；到……去。
２、关城：函谷关。
３、御苑：君王居住的宫室，这里指京城。
４、蹉跎：说文新附：“蹉跎，失时也。”
【韵译】：
清晨听到游子高唱离别之歌，
昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫，
云山冷寂更不堪落寞的过客。
潼关晨曦催促寒气临*京城，
京城深秋捣衣声到晚上更多。
请不要以为长安是行乐所在，
以免白白地把宝贵时光消磨。
【评析】：
这是一首送别诗，意在抒发别离的情绪。魏万曾求仙学道，隐居王屋山。天宝年间，因慕李白，南下吴越寻访，行程三千余里，为李白所赏识。魏万是比李颀晚一辈的诗人，然而两人却是十分密切的“忘年交”。故诗的结句含有对后辈叮嘱勉励的意思。诗开首用倒戟法落笔，点出出发前，微霜初落，深秋萧瑟。颔联写离秋，写游子面对云山，黯然伤神。颈联介绍长安秋色，暗寓此地不可长留。末联以长者风度，嘱咐魏万，长安虽乐，不要虚掷光阴，要抓紧成就一番事业。全诗善于炼句，为*所称道，且叙事、写景、抒情交织，由景生情，引人共鸣。但诗中有“朝、夜、曙、晚”四字重用，却是一疵。胡应麟说：“惟其诗工，故读之不觉，然一经点勘，即为白璧之瑕，初学首所当戒。”
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