关于七夕的现代诗词歌赋的文字专题页,提供各类与七夕的现代诗词歌赋相关的句子数据。我们整理了与七夕的现代诗词歌赋相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果七夕的现代诗词歌赋未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
较长的现代诗词歌赋
在学*、工作乃至生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的诗歌吧,诗歌具有精炼、集中,节奏鲜明,富有韵律的特点。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢?以下是小编为大家整理的较长的现代诗词歌赋,仅供参考,希望能够帮助到大家。
那九月的枫叶
卸下了春天的绿妆
裹一身金黄
在季节的转角中张望
留下一地秋霜
零落的灵魂无处躲藏
那九月的风儿
格外的凉爽
随着季节的辗转
心头掠过落叶般的忧伤
曾经的云淡风轻
犹在记忆的笔尖中流淌
那九月的情怀
枫叶般黄了又黄
沿途的风景
空荡荡的一路彷徨
拾一场文字的诗心
在悠悠岁月中含情怒放
古桥头,鸳鸯扣
满城寒意难解忧
弱影登戏楼
尤见她
水袖曼舞素指轻柔
媚眼朱唇镜中留
风起时细柳绕梁
下弦月色聚东墙
佳人尤叹秋色早
满纸荒凉渡寒塘
念去去佳期已逾
不见马蹄惹晨露
徒留半盏离别酒
离别久情已旧
红尘梦中难聚首
明日黄花瘦
伤魂处
青丝已断泪已干
楼台易主红颜不复
从此青灯古佛
不问是否
古桥头,鸳鸯扣
满城寒意难解忧
弱影登戏楼
尤见她
水袖曼舞素指轻柔
媚眼朱唇镜中留
风起时细柳绕梁
下弦月色聚东墙
佳人尤叹秋色早
满纸荒凉渡寒塘
在王力《格律诗词》的开篇序言里,他引用了一句话,让我惊讶。那是我们*代伟人说的。
“诗当然以新诗为主,旧诗可以写一些,但不可在青年中提倡,因为这种体裁束缚思想,又不易学。”
这里的新诗,就是指现代诗,旧诗指古诗词。也许王力教授引用这句话,有时代原因,但这句话出自伟人之口应该是没错的。
作为*代的诗词大家,却不大力提倡诗词写作,让我是心头一紧的。
不过反过来再一想,感觉这句话应该是伟人对今人写诗的肺腑之语。不同的时代有不同的文学形式,诗词的写作上,今人也确实再难达到古人的水*。
当然,不是说我们达不到就不写。我想不管是伟人,还是其他人等,他们还是更希望我们这个时代的继往开来。古诗词作为我们文学的养分,作为提炼我们语言写作的形式,对今人依然重要。
上世纪八九十年代,新诗也风靡了一段时间,但后来被走火入魔的一批诗人给玩坏了,今天也越来越式微。如今,振兴新诗的写作其实与古诗一样,都是任重而道远的。也许这两者本身的精神气质,从来都是一样的。
希望圈内的朋友们,在接下来写古诗词的时候,也尝试多写一些新诗。
本期圈内挑出来18位作者的现代诗,供大家学*交流!
我也知道,众口难调,每一次推出的诗词,不一定都合大家的口味,但希望这18首里面,有两三首让大家眼睛一亮,虎躯一震,那样的话,就感觉我们这样的推送,就是有存在的必要的。
文末有投票,欢迎大家投出你喜欢的一首或者几首。
1,左默默
《该死的冬天》
只要有太阳
桥头,路边
就会冒出
几个老人
打麻将
玩扑克
吹牛、下棋
从中午吵到下午
还会有几个
坐在小凳子上
发呆,从中午
一直到下午
这两天下雪了
有点冷
他们就没有再出现
有的,以后也不会
再出现了
2,文承武德
《回不去的故乡》
年轻时光
总是向往远方
插上翅膀
像鹰一样飞翔
//
年轻时光
总是向往海洋
潜入沧浪
像鱼一样远航
//
年轻时光
总是向往高山
直入云间
便可拥抱太阳
//
——谨以此诗献给那些梦想破灭、半途而废的学子
我伫立在秋的檐下
凝望一片叶子的神情
满身的碧绿
变成疲惫的枯黄
在风的呜咽中
颤抖着痛苦的模样
曾经,它欣然于春
傲然于夏
醉心于常青的梦想
曾经,它历经风雨
饱受酷阳
却从未更改最初的衷肠
悄然而至的秋凉
驱散了它的傲气
梦想开始卷曲
初衷开始彷徨
秋的背后探出冬的头
向叶子做了一个鬼脸
此时,叶子的自尊注射了麻醉
讥讽变形成坦然
屈辱被无罪释放
颤动的心在倾诉
“如果不在秋季凋零
岂不要遭受冬雪的刀伤?”
老树微摇头颅
一脸的严肃
“不经历冬的考验
怎能重见来年的春阳?”
叶子发出叹息
无奈旋落
泪水模糊了我的视线
我的胸腔全是它摔痛的感觉
秋风拂过
难寻那片枯黄的颜色
心中回荡的
是它落地时那巨大的声响
古代优美的诗词歌赋
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的`特色之一。通常认为,诗更适合“言志”,词更适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术,下面是小编整理的古代优美的诗词歌赋,欢迎阅览。
古代经典诗词:《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
古代经典诗词:《清*乐·村居》
宋·辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
古代经典诗词:《浪淘沙》
唐·刘禹锡
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
古代经典诗词:《春游湖》
宋·徐俯
双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。
古代经典诗词:《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
古代经典诗词:《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
古代经典诗词:《石灰吟》
明·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
古代经典诗词:《夏日绝句》
宋·李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
古代经典诗词:《一剪梅》
宋·李清照
红藕香残玉蕈秋,
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?
雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除。
才下眉头,却上心头。
古代经典诗词:《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
诗词歌赋
偶然,看到一部京剧《锁麟囊》的音配像,程砚秋先生幽咽婉转,若续若断的唱腔与张火丁娇波流慧,妩媚蕴藉的身段扮相相得益彰,美妙非常。
程派传人虽多,却多是凭一副好嗓子唱红,再无如程先生那样,因少年时倒嗓,迫不得已,让唱词随着曲调走,以气托声的。这种别具一格的唱法,真可谓因势利导,可遇不可求,使人慨叹天公造物,竟能神奇如此!
那感觉,恍如勇敢的少年弄潮儿,在海边畅游,情浓意洽之际,一个浪头偏偏迎面打来,不得不踩着汩汩如喷泉般涌动的海水顺势而上。浪花滚滚滔滔,冰花激溅,雪舞半空!短暂的美丽绽放后,又低吟浅唱,哀怨凄惶,碧海青天,诉不尽脉脉衷肠。
心感于物而动,言为心声。同样的风景,一个满怀喜悦的人去描述,与一个境遇悲惨的人所言自然不同,戏曲也一样。程先生的唱腔如此忧伤,与他家庭和当时国家社会的背景自然分不开。相比之下,梅兰芳先生的艺术生涯要比程顺利许多,反映到他的作品中,多了些大方典雅,感觉艳而不俗,哀而不怨。
梅曾做过程的老师,后程名声雀起,面上仍执弟子礼,可两人间常有暗中的比拼较量。有次看梅先生的昆曲《牡丹亭.游园》,杜丽娘一举手,一个眼神,比给他配戏当小丫头的大美女言慧珠还温柔秀美,更显闺秀气质。一曲过,顿觉程派虽好,比起梅派,确实差点火候,梅先生在四大名旦中排名第一,说明观众的眼睛雪亮,很是公允。
正如张家四妹兆和所评,“看程砚秋的戏,觉得他闹;看马连良,觉得他油;看杨荫浏,算盘打的噼里啪啦响,原来是给音乐算节奏;看苦苦追求她的诗人卞之琳,好意是领了,但这种事儿不能勉强。看朱自清和冰心,早期的白话文写作,都有点 ‘酸的馒头’。”
其中一段,“…… 耳听得风声断,雨声喧,雷声乱,乐声阑珊, 人声呐喊,都道说是大雨倾天……轿中人必定有一腔幽怨, 她泪自弹,声续断,似杜鹃,啼别院,巴峡哀猿,动人心弦,好不惨然。 于归日理应当喜形于面, 为什么悲切切哭得可怜!”
这些词在组合搭配上与传统的京剧唱词不同,有长有短,错落有致,听来如大珠小珠落玉盘,滴溜溜团团转,对表达感慨,塑造人物大有辅助作用。牡丹西厢之外,未见人有这样写戏词的,李渔编的那些戏,虽情节曲折,可内容低俗,不堪卒读。
惊艳非常,神驰心往之余,想如此行文写作的,当今之世或许也有,于茫茫网海中一再寻寻觅觅,大约是咱眼界有限,知识储备不足,或是机缘不巧,找到多是些不合音律,堆积华词丽藻无病*的俗常文字,少见如《锁麟囊》这样古典与韵学一色,沧海月明蓝田日暖般词美律谐气正的佳作名篇。正如唐代杜甫所写,“锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。”
唐代诗人李商隐的.文风如程派唱腔一样悲凄哀伤,如无题诗“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”“相见时难别亦难,东风无力百花残。”及其他感慨之作,“凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年。”“一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。”李商隐虽有才学,官路却一直不顺,因受党争影响,被排挤,潦倒终身,所以写的诗才如此凄楚哀伤。
诗中的冯小怜是北齐皇帝高纬的宠妃,聪明灵巧,体态玲珑,肌肤赛雪,也有才学,弹琵琶时见弦断,随口就能写首诗出来,“虽蒙今日宠,犹忆昔时怜。欲知心断绝,应看膝上弦。”可惜仗势撒娇,又遇到个奇葩皇帝,一再耽误国事,导致北齐亡国。覆巢之下,岂有完卵?自己也被当作礼品一样在王公大臣间来回转手,最后*自杀。
“音乐,是用来运动血脉,调节精神、端正人心的。 大凡音声都是发源于人内心,天与人存在必然的关联,互相影响,两者如同镜中物形影不离,在声音上便体现为有响有应。所以行善良之人上天赐之以福德,作恶之人上天便施之以祸殃,这是自然之理。”司马太史公曾如此说。
戏如此,乐也如此,文更如此。“诗,表述音乐的意志;歌,咏唱音乐的声调;舞,表现音乐的形容。意志、声调、形容三者都发自内心,然后用乐器表现出来。和顺气质积蕴于内心,反映道德英华的乐章就从而出现了,只有音乐是不可作伪的。”因了个人与国事的感伤,生发出程派唱腔的幽怨哀婉,正如小怜的琵琶,得宠时与失势后所弹曲子或一样,可心境已大不相同,以至弹断弦后还能再写出首悲伤的诗。司马迁于奇耻大辱后撰写《史记》,又何尝不是如此?
“地力尽竭,草木就不能生长;水流湍急,鱼鳖就不能长大;气候反常,一切生物就不能繁殖;世道荒乱,礼义就废弃而音乐就*……审察‘乐’,进而了解政治,这样就可以完全了解治民之道。” “古人作乐,不是为了充分满足口腹耳目的欲望,而是为了教导人民正确地区别所爱好或所厌恶的事物,而回到纯正的人生道路上来。”
看上世纪80年代人留下的影相,虽然穿戴不咋,人也瘦,可精神是振奋的。邓丽君等人的歌大行其道,如,“今宵离别后,何日君再来。”“ 到如今年复一年我不能停止怀念,怀念你怀念从前但愿那海风再起,只为那浪花的手恰似你的温柔。”“人生几何能够得到知己,失去生命的力量也不可惜。”
当时邓丽君的歌曲传进大陆,反对声很多,说是靡靡之音,损害精神文明。文坛更是出了许多回忆上山下乡的凄惨知青伤痕文字,可在时代大潮的带动下,人们是崇尚知识的,认为知识能改变命运,科学是最大生产力,学好数理化,走遍天下都不怕。看那些在图书馆排队,在夜校补*,到处借书参加高考的青年就知道,那时的总体社会风气是正的,是积极向上的。
现在呢,看看网络上那些炫富的,飘绿的,挤破头想考公务员的青年人,就知道如今社会风气浮华,就业艰难,经济下行,创业不易。
体制内外更是冰火两重天,私企里招聘的大多是35岁以下的青年人,年纪大的和当头头的多是老板的亲朋。而体制内,能者多劳,庸者拿钱不做事。特别是那些离退休*,占着高档病房配着秘书司机专职看护,疗养休闲,更是一年花掉无数国帑。恰如一个是亲娘,一个是后妈。祖国啊,孩子们一样的热爱您,可待遇咋就如此不同呢?
没别的,拉拉杂杂写一大篇,只希望今后的中国,音正,文正,执法者正,世风正。“开方轨之路,广造舟之航。”不奢望出什么人民公仆,从古到今,仆人好的少,偷主人的骗主人的多。只盼着各位大人能当好父母官,真正把老百姓当自己家儿子闺女对待就行,不希望再于盛世弦歌中听到那些不合拍的悲声。
当然,这种和谐之音,不是靠网监官员白天黑夜甚至因公累死删帖换来的,而是真正风清律正的大雅之声。
经典诗词歌赋
在学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编收集整理的经典诗词歌赋,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1.《下终南山过斛斯山人宿置酒》
作者:李白
暮从碧山下,山月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
长歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。
2.《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
作者:李白
弃我去者,昨日之日不可留。
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
3.《风雨》
作者:李商隐
凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨,青楼自管弦。
新知遭薄俗,旧好隔良缘。
心断新丰酒,销愁又几千。
4.《高阳台 落梅》
年代: 宋 作者: 吴文英
宫粉雕痕,仙云堕影,无人野水荒湾。古石埋香,金沙锁骨连环。南楼不恨吹横笛,恨晓风、千里关山。半飘零,庭上黄昏,月冷阑干。寿阳空理愁鸾。问谁调玉髓,暗补香瘢。细雨归鸿,孤山无限春寒。离魂难倩招清些,梦缟衣、解佩溪边。最愁人,啼鸟晴明,叶底青圆。
5.《鹧鸪天 鹅湖归病起作》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。
红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。
书咄咄,且休休,一丘一壑也风流。
不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。
《月下独酌》
唐·李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
《静夜思》
唐·李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《望月怀远》
唐·张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思!
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
七夕节的现代诗歌(通用5首)
无论是在学校还是在社会中,大家最不陌生的就是诗歌了吧,诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗?下面是小编帮大家整理的七夕节的现代诗歌(通用5首),仅供参考,欢迎大家阅读。
《七夕梦》
一弯月镰
划伤远望的目光
心灵之外
夜的原野在漂泊
好似脉脉的秋波
采颉一束恬静的月光
装点梦如春媚
只因你莲移我梦境
青丝回眸
漫漫长路
一江情潮起潮落
迢迢银汉,望眼欲穿
一行清泪
折断鹊桥归路
……
七夕梦,梦七夕
月如钩
于心海连天处升起
伊在岸,我心在岸
相望时
卿却已如梦而逝
只余一许飘散的秀发
掩住了天地
才发现
一颗心还在对岸
忘了归路……
《七夕暖》
我想把你放下
蓝天和白云却不能
那轻飘飘的云朵
载的都是泪的成分
我想把你放下
绿绿的夏天却不能
那一树树婆娑的叶子
摇摆的都是心情
我想把你放下
溶溶的流水却不能
暖暖的影像飘过来
涟漪弄皱了额头
我想把你放下
脉脉的日子却不能
手心里滑落的沙子
一粒粒都是你的名
我想把你放下
铺陈的黑夜却不能
阑珊处的身动
浸透了心的伤痛
秋姑娘来了
七夕抬头望碧霄,喜鹊双双搭鹊桥。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!
星初转
银河岸
是谁把
相思的泪
撒向人间
河鼓无言西北盼
香娥有恨东南远
相见难
别亦难
相拥切切
意绵绵
诉不尽的离情
放不下的牵念
脉脉横波珠泪满
衷肠诉不断
清夜已过半
归心乱
离殇又逐鹊桥断
河鼓香娥千秋愿:
七夕情
情真愿
两情朝暮永相伴
天上人间
从此
不再两相盼
又听银河滔滔水,
又见千鹊向天飞。
七月七,
天上牛郎织女会。
每每不相聚,
而今更凄悲!
地上牛郎苦相望,
织女再不回!
夜思梦银河,
日念鹊桥醉。
远方的星星泪闪闪,
问月可知为了谁?
月儿弯弯
星儿点点
清风蹁跹
你我牵手相伴
把爱情之花植在湖畔
待到七夕花飞漫苑
//
月色满眼
你痴情一片
我相思绵绵
素心执笔
相思成笺
那是缱绻在心中多年的爱情诗篇
徜徉在诗词歌赋中
“古诗词,是一种态度。”谁说过这句话已不记得,而且如今我也没完全理解。我只是知道,我大概是爱上这种态度了吧。若非如此,怎么会手捧书本痴迷于秦时的明月汉时的灯火,又怎么会看蝶儿鸟雀穿的是哪宫的绫罗绸缎,听蝉在夜里咏的是七律还是五绝。
依稀记得与诗词初遇的那个黄昏,有一弯月牙浅浅地挂在还未完全暗下去的天边,若隐若现。外婆说要给我念诗,苍老的声音和晚霞的柔光竟使我沉沉睡去。那天我与古诗似就有了一种奇妙的牵绊。
流萤
一直喜欢那句诗:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”这样生动可爱的诗句是属于夏天的。每每念起,总忆起在外婆家的那些日子。晚上睡觉的时候,她拿着蓝底白碎花的折扇给我扇风,我总央求她讲故事,却又总是在故事没讲完的时候,就听得不耐烦了。从床上爬起来,拉着弟弟去阳台找萤火虫。在那个小镇的夏夜,晚风中还是有几只萤火虫的,闪闪烁烁,迎面扑来的是花露水的芳香。直到很久以后,看到这句诗,那些场景竟像放映电影一般清晰地浮现在眼前,窗外是城市的霓虹,窗里的我在想,有多少年没见过萤火虫了?只有记忆中的几只,还在绕着我顽皮地飞舞。流年过尽,流萤也随着流年消逝在了时光那头。
辛夷
玉兰花还有一个古老的名字,叫作“辛夷”。王维也爱玉兰,他在辋川别墅建过一座辛夷坞,并作诗:“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”读来有空灵的美。木芙蓉这清澈素净的名字,原来亦是指玉兰花。李商隐也作诗叹过玉兰花:“洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。几度木兰舟上望,不知元是此花身。”
家门口有一条街,种的全都是玉兰。那么高大的花树,一到春天便是一树一树的花开,美好得让人不敢正视。不同于芍药或牡丹的娇艳,辛夷是素衣女子,回眸一笑偏惊羡了旁人。站在花间,念着她古老的名字,叹一句“不知元是此花身”。有阳光照在树上,忽然就失了神。
边塞
也许生活的地方在古时就属于边塞地区了吧,所以,我很喜欢边塞诗,喜欢诗中苍凉壮阔的感觉。说到边塞,就想起千年前的一句悲叹:“饮马长城窟,水寒伤马骨。”哪一个女子说:“何日*胡虏,良人罢远征。”边塞对于浪漫而多情的江南诗人来说是荒凉的,是容易滋生思念的`,是旅人的瘦马背后的“一片孤城万仞山”。而诗人对于边塞,则是过客而非归人。
但王摩诘笔下的那个“大漠孤烟直,长河落日圆”的边塞,于我却是故乡。每读到一首边塞诗,总是如此偷笑到,亲爱的边塞,我是你的归人。
戏子
很长一段时间喜欢看戏,戏里的唱词大多来源于古诗词。《牡丹亭》《春闺梦》《锁麟囊》等,唱词都极美,大约是由宋词元曲改编配乐而成。外婆偶尔也会跟着哼唱几句:“去时陌上花如锦,今日楼头柳又新。”“听画鼓报四声愈添凄冷,看娇儿正酣睡恐被风侵。”台上的戏子眼波流转笑颜如花,诉说着古时的陌上花开何灼灼,感叹着皇城烟柳怎娇弱。
我久久地徜徉在古诗词中不愿离开,于是,独自怀着一种古典的情绪写下了这些文字,展眼望去,三分明月一江春水,与我和古诗初见的那个黄昏多相似。你听我说,古诗词是一场梦,梦中又有几场火树银花笙歌落。
你听我说,古诗词是一首歌,万般深情的人会懂得。
七夕的现代诗词歌赋
有关七夕的诗词歌赋
关于七夕的古诗词歌赋
七夕的现代诗
有关七夕的诗歌现代诗
关于七夕的现代诗词
关于七夕的现代诗
茶的诗词歌赋
静的诗词歌赋
好的诗词歌赋
七夕节的现代诗句
七夕节的古诗歌赋
鱼的诗词歌赋
恨酒的诗词歌赋
酒的诗词歌赋
诗词歌赋的代表古诗
古代优美诗词歌赋
芳字的诗词歌赋
有关茶的诗词歌赋
带邓的诗词歌赋
祝福的诗词歌赋
秋天的诗词歌赋
诗词歌赋的区别
大气的诗词歌赋
关于雨的诗词歌赋
悼念的诗词歌赋
带彦字的诗词歌赋
诗词歌赋的古诗
优美诗词歌赋
美好的诗词歌赋