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重阳赏菊的诗句
（第一首）
秋老苍凉，落叶神伤。
思念起、篱下凝香。
小园人涌，属意寻芳。
赏、花如锦，叶如璧，茎如篁。
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手机频照，白紫红黄。
好收取、花衬衣装。
任凭指点，袖舞眉扬。
汇、重阳愿，风雅意，入诗章。
（第二首）
江涵秋色气生凉，重九来时绿嵌黄。
云鬓轻梳随意绾，娥眉淡扫应时妆。
临风清影摇雅韵，对月高情咏素霜。
陶令评章千古后，才疏怎好费思量。
（第三首）
银霜白露寒秋，雁难留！
谁把凋零残影苦心修？
花儿秀，东篱酒，忆何犹？
千载菊黄无奈竞风流！
（第四首）
园湖朝日淡恬晨，芦苇随风漫水滨。
丹桂飘香沉醉际，重阳赏菊喜凝神。
邀来老友清心爽，妄品黄花逸气纯。
把酒奢谈家国事，陶公不遇感怀人。
（第五首）
韵洒东篱问菊花，游玩汴城赏寒葩。
乘风疏影迎萧瑟，载露承霜沏好茶。
同邀秋色金霞绘，共唤梅兰灿竹笆。
篱下陶翁幽入梦，香魂方播百民家。
（第六首）
山下疏篱独自横，屋前菊笑月辉明。
松挥青袖施佳艺，鹤戴丹巾唱丽声。
霜染红枫枫火烈，风亲金桂桂香萦。
霞光瞩目群峰艳，歆慕人间重晚晴。
（第七首）
诗社吟壇寻蕊荣，重阳赏菊岱山亭。
东篱满圃黄金色，西客盈门绿蚁馨。
秀水萦松情放壑，游霞绕日趣无形。
云驰碧宇秋风爽，鸥戏清波惬意听。
（第八首）
九月重阳金菊赏，凡人携手乐天涯。
深宫仕女笼中鸟，御阙仙妃镜里花。
苑内栽盆香寿客，穿墙遍地吐奇葩。
皇城烟锁无辜梦，泪洒长空恨岁华。
（第九首）
九九重阳赏汴菊，千葩竞艳饰虹衣。
方家潑墨仙吟韵，騷客挥毫賦妙诗。
六秩痴翁花海舞，二湖碧水浪波漪。
龙亭極顶观八景，眺望皇城双塔低。
赏菊的古诗词
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编帮大家整理的赏菊的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的.朋友。
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。宋代《东京楚华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，电影而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊。无处无之。
明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。*散，撤苇帘以受繁露。”
清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。
重阳节，亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。是农历九月九日。*俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现时我国将九月初九日定为敬老节。
重阳由来已久，《易经》载：“以阳爻为九。”
曹丕《九日与钟繇书》：“岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
传说重阳节吃重阳糕可消灾除病，佩茱萸登高，可避*。
《齐人月令》：“重阳之是日，以糕酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而远。”
唐代王维《九月九忆山东兄弟》：“独为异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
晋代陶渊明诗：“菊花如我心，九月九开，客人知我意，重阳一同来。”
清富察敦崇《燕京岁时记》：“京师谓重阳九月九日。每届九月九日，则都人士提壶携磕，出郭登高……赋诗饮酒，烤肉分糕，洵一时之快事也。”
唐黄巢《咏菊》
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
唐黄巢《题菊花》
飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
唐吴履垒《菊花》
粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。
极知时好异，似与岁寒俱。
堕地良不忍，抱技宁自枯。
宋苏轼《赵昌寒菊》
轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。
欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
宋陆游《九月十二日折菊》
黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。
开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。
宋欧阳修《菊》
共坐栏边日欲斜，更将金蕊泛流霞。
欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
宋陆游《晚菊》
蒲柳如懦夫，望秋已调黄。
菊花如志士，过时有余香。
眷言东篱下，数株弄秋光。
粲粲滋夕合，英英傲晨霜。
高人寄幽情，米以泛酒觞。
投分真耐久，岁晚归枕囊。
宋陆游《九月十二日折菊》
黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。
开迟愈见凌霜操，堪笑儿童道过时。
宋张孝样《鹧鸪天》
一种浓华别样妆，留连春色到秋光。
能将天上千年艳，翻作人间九月黄。
凝薄雾，傲繁霜，东篱恰似武陵乡。
有时醉眼偷相顾，错认陶潜作阮郎。
宋史铸《咏翻集句》
东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳。
直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳。
宋杨万里《咏菊》
描写重阳节赏菊的诗句
在学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的诗句吧，诗句具有语言节奏鲜明的特点。那么都有哪些类型的`诗句呢？以下是小编为大家收集的描写重阳节赏菊的诗句，欢迎阅读与收藏。
重阳*上赋白菊
【唐】白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒*，白头翁入少年场。
李都尉重阳日得苏属国书
【唐】白行简
降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。 对酒情无极，开缄思有余。感时空寂寞，怀旧几踌躇。 雁尽*沙迥，烟销大漠虚。登台南望处，掩泪对双鱼。
同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作
【唐】独孤及
万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。 白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。 五马照池塘，繁弦催献酬。临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。 骋望傲千古，当歌遗四愁。岂令永和人，独擅山阴游。
重阳日有作
【唐】杜荀鹤
一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑， 牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。
重阳
【唐】高适
节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已， 五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。 真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。
重阳日酬李观
【唐】皇甫冉
不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。 愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。
答泉州薛播使君重阳日赠酒
【唐】李嘉佑
欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。 共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。
重阳日上渚宫杨尚书
【唐】李群玉
落帽台边菊半黄，行人惆怅对重阳。 荆州一见桓宣武，为趁悲秋入帝乡。
重阳日赐宴曲江亭，赋六韵诗用清字
【唐】李适
早衣对庭燎，躬化勤意诚。时此万机暇，适与佳节并。 曲池洁寒流，芳菊舒金英。乾坤爽气满，台殿秋光清。 朝野庆年丰，高会多欢声。永怀无荒戒，良士同斯情。
重阳日即事
【唐】李适
令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。 寡德荷天贶，顺时休百工。岂怀歌钟乐，思为君臣同。 至化在亭育，相成资始终。未知康衢咏，所仰惟年丰。
重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官
【唐】李适
炎节在重九，物华新雨余。清秋黄叶下，菊散金潭初。 万实行就稔，百工欣所如。欢心畅遐迩，殊俗同车书。 至化自敦睦，佳辰宜宴胥。锵锵间丝生，济济罗簪裾。 此乐匪足耽，此诚期永孚。
重阳夜集兰陵居与宣上人联句
【唐】李益
蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。 酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。[李益]
新月和秋露，繁星混夜霜。 登高今夕事，九九是天长。[广宣]
奉陪裴相公重阳日游安乐池亭
【唐】李郢
绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府， 菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。 自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。
重阳日寄浙东诸从事
【唐】李郢
野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨， 望中难见白衣来。元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。 红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。
重阳感怀
【唐】刘兼
重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔， 两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡，红叶纷纷落钓舟。 归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。 载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得， 刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。 独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。
重阳日寄上饶李明府
【唐】刘商
赏菊日记（精选11篇）
一天的时间即将结束了，我们对人和事情也有了新的看法，是时候写好总结，写好日记了。怎样写日记才更能吸引眼球呢？下面是小编为大家整理的赏菊日记（精选11篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
金秋时节，瓜果飘香，也是菊花开放的时候。听说植物园里有菊花园，下午我便和妈妈、阿姨去了植物园赏菊。植物园里人山人海、热闹非凡，大家都兴致勃勃地来看菊花了。我们三个人随着人流走到桃花园，眼前突然出现点点红的、白的、紫的花儿，好像在朝我们招手。
走进花丛，菊花千姿百态，五花八门的“美丽衣裳”让我们仔细观看。有一些菊花经过园林工人修剪后变成花的孔雀，有的是精致的花篮……一处处精巧的组合，别具一格。最吸引我的是一个交通工具。是火车吗？不是。是飞机吗？也不是。是汽车吗？更不是了。这个交通工具是地铁。这个地铁的名字叫做“钱塘时代”。园艺工人用数百盆绿的、红的、白的菊花搭成的两辆“地铁”，上面还有两座小山，“地铁”从山中隧道穿出来，正要从武林门开往西湖呢。真是栩栩如生啊！
我们还看了别的，今天只讲了这个。下次我再讲一讲“花船”、“花墙”吧！还有许许多多美丽的菊花造型等着我们去欣赏。
秋天，有轻柔的秋风、萧萧的秋雨，但我最喜欢的就是秋天那五颜六色的菊花。
中午，我们去人民公园赏菊。一进门，就被一团团淡紫色、深红色、浅黄色的菊花包围了。有的菊花把宽而柔软的花瓣卷成一个球体，如同一个绣球；有的把细细卷卷的花瓣向外炸开，仿佛一簇簇橘黄色的礼花；还有的花瓣向前并拢，好似一个个探头探脑的羞怯的小姑娘。
这时，我看到一种小巧玲珑的菊花。它们有着小小的黄色花蕊和柔软的小花瓣。虽然它们没有其它菊花那么硕大、艳丽，但是它们簇拥起来时，就可以组成许多造型，比如：威武的老虎、凶猛的长龙，还有美丽的孔雀。花多力量也大！
菊花不仅有美丽的外表，还可以泡茶喝、做成可口的糕饼，还可以用来做药物。菊花的精神也很值得佩服。它们要忍受冷冰冰的秋霜和刺骨的秋风秋雨，但是它们依然勇敢地屹立在风雨中……
一年一度的菊花花会开始了，我们全体同学在老师的带领下，到公园里秋游赏菊。
一进公园大门，我们立刻被这里的菊花吸引住了。瞧，这里的菊花好多，好漂亮呀！红的似火、黄的似金、白的似雪、粉的似霞，五颜六色美丽极了！我真想生出一百只眼睛，把每一朵菊花都看个够。
你看，那朵雍容华贵的白菊花好似贵妃出浴，洁白的花瓣上挂着晶莹的露珠；那朵俊巧秀丽的红菊花如西施亭亭玉立，像线一样细的花瓣稍稍卷起，宛如西子姑娘的满头秀发。“孔雀开屏了！”不知是谁喊了一声，我抬头一看，哇！满身挂着金菊的“孔雀”真的开屏了！它正在展示着美丽的姿态向我们微笑呢！还有全身披着“金甲”的“雄狮”，及高高耸立的“塔菊”，真是美不胜收，令人赞叹不已。
由菊花引路，我们还看到很多很多叫不出名字的菊花。这一朵朵多姿多娇、五彩缤纷的菊花令我陶醉，我真想变成一只快乐的小蝴蝶在花丛中翩翩起舞。
星期六下午阳光明媚，爸爸开车带着我和姐姐一起去广场上看菊展。
到了广场了，我们一下车，就看到广场上摆满了各种各样的菊花，花丛中站满了观赏菊花的人们，我和姐姐连忙跑过去，加入了赏菊的行列。
啊！真美啊！菊花有黄色的、红色的、紫色的。菊花的像绣球，最小的`只有铜钱大小。我低下头，轻吻金色的菊花，一股清香扑面而来，我又跑到黄色的菊花旁，而黄色的菊花散发出的香味有点浓。各种不同的菊花散发的香气引来了一群群小蜜蜂，人们用自己的巧手把菊花摆成各种各样的形状，有孔雀开屏、有大花篮、有大花瓶、还有数字。
我们跟着爸爸来到大花篮前面，只见一只大花篮摆在黄色菊花中间，大花篮上有很多小花，篮子提手上也缠满了许多小草。
菊展真美呀！我们真舍不得离开。
星期三，我们跟着老师去了仁皇山公园观赏菊花。
刚进公园大门，一股香味扑鼻而来。寻着香味找去，一看，花坛中的菊花好像在说：“欢迎你们来到我们这个世界。”
菊花的颜色多种多样。红的像火、黄的似金、白的像雪、绿的如玉、粉的像霞，还有那白中带绿的，更是清幽淡雅，五颜六色，真是美不胜收！一阵风吹来，好像跳起了欢乐的舞蹈。瞧，花瓣长长的，细细的，有的像水流如注的喷泉；有的像小巧玲珑的绣球；还有的像夜空中绽放的烟花。真是美极了。
菊花不仅以它的美丽吸引人，还有它那无私奉献的精神更令人喜爱有加。从古到今，有许许多多的文人用笔墨写下了许多赞美它、歌颂它的诗篇。菊花把花粉献给了蜜蜂，让蜜蜂酿出甜蜜来。它又把枯叶作为养料送给了泥土。它把自己拥有的一切献给了人们。真令人佩服！我一边走，一边欣赏，一边这样想。我真为它感到骄傲呀！
这里简直是菊花的世界，菊花的海洋。我们仿佛像一只只小蝴蝶，在菊花的世界里翱翔。时间不早了，我们该回家了。我们在老师的带领下整理了队伍依依不舍地走出了公园的大门。这次秋游赏菊给我留下了永不磨灭的印象。
金秋的十月，一年一度的菊花展又开始了，一个秋高气爽的日子，我们乘车来到了森林公园赏菊。
一下车，远远就闻见一股淡淡的清香，直渗入心肺，顺着花香，我们不知不觉就置身于花海之中。
啊！菊花可真多呀！它们色彩斑澜，白的如玉、红的似火、黄的赛金、还有那美不胜收的紫檀色。更令人称奇的是，有的菊花大的像碗口，而有的却小的像纽扣那样精致可爱。在正前方两条龙在争龙珠，无数金黄色的万寿菊在它们身上闪闪发光，犹如龙鳞一般，漂亮极了。菊花有的花瓣状如勺、有的细如针，真是巧夺天工，姿百态呀！菊花有的花枝招展，有的花含苞待放，有的花争奇斗艳，有的花蓓蕾初绽，这真是令人赏心悦目啊！
花海中，我最喜欢的是“赤火烈焰”，它们那一片片舒展出的花瓣像一团熊熊燃烧的大火，红得热烈，亮的耀眼。还有它那坚强不屈，傲霜抗寒的精神也打动着我，它为我们送来淡淡的清香，妆点着秋天，燃烧着自身，这是一种多么值得敬佩的品质啊！
我爱菊花，爱它那美丽姿态，更爱它那坚强不屈的精神！
金秋十月，菊花开得正旺。今天下午，我们五年级全体去戚城公园赏菊。
经过了“长途跋涉”，终于到了终点站——戚城公园。一进大门，就和芳香撞了个满怀，恨不得立刻冲出去闻个够、看个够。
首先和我打招呼的是，一种粉红色的花，一层包着一层，像一个含情脉脉的少女，欢迎人们的到来；它的旁边是一朵黄色的菊花，像是八月中秋的皎皎圆月，为人们照明；看，一朵白色的花和一朵红色的花连在一起，像是在竞相争艳，又好像几个好朋友穿着不同颜色的衣服在一起做游戏，上面还不时有几只小蜜蜂在花上玩耍。
再往那边看，两边千姿百态、五颜六色的菊花，红的似火、紫的似霞、白的如晶莹的珍珠、黄的似点点金星。咦？那不是金针菇吗？哦！原来也是菊花，只不过花瓣像金针菇，就叫它针菊吧！那里有太阳菊，外面是一圈红，好比太阳射出的光芒，里面有一个花蕊，呈黄色，好比是太阳。
我们来戚城公园的时候，以前绿油油的草地，已经变成了一片枯草了，但是现在菊花开得正旺，说明了菊花的本性——傲霜之花。我不禁想起了*的诗句：秋菊能傲霜，风霜恶重重。本性能耐寒，风霜其奈何？
人们都说“洛阳牡丹甲天下”但我觉得洛阳的菊花也不亚于开封的菊花！
星期二，我和妈妈一起去洛阳王城公园观看的第四届菊展。终于到了，在我急切的催促下，妈妈去买了两张门票。
在王城公园前有一用菊花拼的“王城公园第四届菊展”几个大字，漂亮极了。
走进王城公园里只见有一排用绿色和红色拼的“洛阳欢迎您”。哇！sobeautiful的菊花，红色的、黄色的、白色的、紫色的……还有小小的塔菊，各种各样。
但那最漂亮的是用菊花拼成的动物的图形。进入动物专展区，用菊花拼的动物可真是琳琅满目，让我看都看不过来。
迎面而见两只鲤鱼在跳跃，用黄色的菊花做身子，尾巴翘的高高的。还有那也用黄色菊花拼的狮子，一张凶猛的狮子脸，让我觉得这如同一只真的狮子。那美丽的孔雀，用紫色的菊花拼的头，红，黄，白色菊花拼成一个屏，孔雀就变得如此形象。最后就是一条大龙和一条小龙在互相对视着看着对方，让我觉得有些可怕。
怎么样？我们洛阳菊花好看吧！
我喜欢菊花，因为菊花很漂亮。
菊花有很多种颜色，有白色、黄色、蓝色和红色等……
除了野菊花、贡菊开出来的花一般很小之外，很多菊花开出来都很大。
菊花的作用很大，它可以种在花园里，供人欣赏；可以拿来作菜；还可以入药。
总之，菊花又漂亮又美丽，我爱菊花。
告诉你们一件事吧！今天，我们五年级组要去戚城公园赏菊呢！怎么样，非常羡慕吧！快来与我一起赏菊吧！
我们五年级排成一条长龙向戚城公园走去，大家一路上说说笑笑，都想早一点去那里。戚城公园离我们越来越*，我们都恨不得一下子飞过去。
进了门之后，首先映入眼帘的是光“秃秃”的树与变黄了的小草。那些树的叶子都“飞”走了，成了一个个“和尚”。只有一些坚强的小草还泛点绿色，而其它小草已成了老人。
终于来到了看菊点，那里的菊花各种各样、千姿百态。有一串红，有粉色的“小绣球”，有黄色的金顶针，还有黄色的太阳菊。真是太美了，简直就像来到了人间仙境一般。我最喜欢的就是小绣球了，它由许多红红的花蕊组成，它们紧紧地簇拥在一起，犹如一个个亲密无间的兄弟。别看它们不好看，团结起来就美丽极了。瞧！它们还吸引了两只小蜜蜂呢？小蜜蜂在一朵“小绣球”上采花酿蜜呢！它们两个“园丁”一动不动地在那里采蜜。这两个园丁专注的很。我们几个在这里吵吵闹闹也不影响它们，它们依然在那里采蜜呢！
接着，我们又开始了赛诗会，同学们一个个跃跃欲试。赛诗会开始了，大家踊跃参加，熟练地背诵着古诗。
时间过得飞快，我们恋恋不舍地离开了戚城公园，离开了那美丽的菊花！啊，菊花，我爱你！
苏轼经典心情诗词赏析
世人说：“门下三父子，都是大文豪。”但在父子三人中，苏轼的成就是最高的，胜过苏洵和苏辙。清人敬称说：“一门父子三词客，千古文章4大家。”接下来小编为你带来苏轼经典心情诗词赏析，希望对你有帮助。
一、人物小传
苏轼（1036年12月19日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋散书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。他和爸爸苏洵，弟苏辙合称为唐宋8大家中的“三苏”，与欧阳修合称“欧苏”。苏轼是苏洵的次子（苏洵长子夭折）。1057年（嘉祐二年），苏轼与弟弟苏辙同登进士。唐宋8大家之一。曾在立新法中与王安石发生不快，被罢免官职。《饮湖上初晴后雨》是描写西湖的古诗中无人能超越的。
公元1036年12月19日，苏轼生于眉州眉山。苏轼的爸爸苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学成就。
1056年（嘉祐元年），虚岁二十的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。
1061年（嘉祐六年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。1069年（熙宁二年）服满还朝，仍授本职。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的`施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见，已不是他20岁时所见的“*和世界”。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，又因其政治思想保守，很不同意参知政事王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的1个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。从此，苏轼终其一生都对王安石等变法派存有某种误解。轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州（山东诸城）、徐州、湖州等地，任知州县令。政绩显赫，深得民心。
这样持续了大概十年，苏轼遇到了生*第一祸事。当时有人（李定等人）故意把他的诗句扭曲，以讽刺新法为名大做文章。1079年（元丰二年），苏轼到任湖州还不到3个月，就因为作诗讽刺新法、以“文字毁谤君相”的罪名入狱，史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。
出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
宋神宗（1084年元丰七年），苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备要南返常州时，神宗驾崩。
年幼哲宗即位，高太后听政，以王安石为首*被打压，司马光重新被启用为相。苏轼复为朝奉郎知登州（蓬莱）。4个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，3个月后，升中书舍人，不久又升翰林学士知制诰（为皇帝起草诏书的秘书，三品），知礼部贡举。
当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。
他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。
苏轼至此是既不能容于*，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道，也就是著名的“苏堤”。
苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但1091年（元祐六年），他又被召回朝。但不久又因为政见不合，外放颍州(今安徽阜阳市治)。 1093年（元祐八年）高太后去世，哲宗执政，*再度执政，第二年6月，贬为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。1097年，苏轼又被再贬至更远的海南儋州（古名单耳）(九死蛮荒吾不悔,兹游奇绝慰*生)为古代儋州的文化教育做出卓越的贡献。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。后徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。1101年（元符三年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，于1101年8月24日（建中靖国元年七月二十八日）卒于常州（今属江苏）。葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十六岁，御赐号文忠（公）。故有“历典八州，行程万里。”的荣誉之称
二、经典诗词
1、念奴娇赤壁怀古2、定风波
3、江城子乙卯正月二十日夜记梦
苏轼十九岁与同郡王弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家乡的祖莹。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。“不思量，自难忘”两句，看来*常，却出自肺腑，十分诚挚。
“不思量”极似无情，“自难亡”则死生契阔而不尝一日去怀。这种感情深深地埋在心底，怎么也难以消除。读惯了词中常见的那种“一日不思量，也攒眉千度”（柳永）的爱情浓烈的词句，再来读苏轼此词，可以感受到它们写出不同人生阶段的情感类型。前者是青年时代的感情，热烈浪漫，然而容易消退。后者是进入中年后一起担受着一生忧患的正常的夫妻感情，它象日常生活一样，*淡无奇，然而淡而弥永，久而弥笃。苏轼本来欣赏“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术风格，这首词表达的感情就是如此，因此才能生死不渝。
此词还有1个值得注意之处，即这次梦中的夫妻相会，清楚地打上了生死之别的烙樱梦中的王弗“小轩窗，正梳妆”，犹如结缡未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。但是十年来的人世变故尤其是心理上的创伤在双方都很显然。
苏轼由于宦海浮沉，南北奔走，“尘满面，鬓如霜”，心情十分苍老。王弗见了苏轼，也是“相顾无言，惟有泪千行”，似乎在倾诉生离死别后的无限哀痛。生活的磨难，对于无意识的梦境，同样起着潜在而深该的影响。末了三句设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，实际上两心相通，生者对死者的思念更是惓惓不已。
4、阳关曲
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
[译文]夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这辈子中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
这首小词 ，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨称。
首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光 ”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。
月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团，恰如一面“白玉盘”似的。语本李白《古郎月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感，而“转”字不但赋予它神奇的动感，而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人，但全是赏心悦目之意，而人自在其中。
明月团，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好 ”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。
不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离扰”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。
这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从今年此夜推想明年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗*仄四声，大体结合，是词家依谱填词之作。
定情诗诗词
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面跟着小编来看看定情诗诗词吧！希望对你有所帮助。
古诗原文
我出东门游，邂逅承清尘。
思君即幽房，侍寝执衣巾。
时无桑中契，迫此路侧人。
我既媚君姿，君亦悦我颜。
何以致拳拳？绾臂双金环。
何以道殷勤？约指一双银。
何以致区区？耳中双明珠。
何以致叩叩？香囊系肘后。
何以致契阔？绕腕双跳脱。
何以结恩情？美玉缀罗缨。
何以结中心？素缕连双针。
何以结相于？金薄画搔头。
何以慰别离？耳后玳瑁钗。
何以答欢忻？纨素三条裙。
何以结愁悲？白绢双中衣。
与我期何所？乃期东山隅。
日旰兮不来，谷风吹我襦。
远望无所见，涕泣起踟蹰。
与我期何所？乃期山南阳。
日中兮不来，飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹，望君愁我肠。
与我期何所？乃期西山侧。
日夕兮不来，踯躅长叹息。
远望凉风至，俯仰正衣服。
与我期何所？乃期山北岑。
日暮兮不来，凄风吹我襟。
望君不能坐，悲苦愁我心。
爱身以何为，惜我华色时。
中情既款款，然后克密期。
褰衣蹑茂草，谓君不我欺。
厕此丑陋质，徙倚无所之。
自伤失所欲，泪下如连丝。
译文翻译
我从东门出去游玩，不经意间得亲足下的尘土。
盼望郎君来到我闺房，我愿意在你入室就寝时在一旁手持衣巾。
我本来没有桑中的约会，只是路人般偶然的亲*。
我既爱慕郎君的风姿，郎君也喜欢我的容颜。
用什么表达我的眷恋之意呢？缠绕在我臂上的一双金环。
用什么表达我对你的殷勤？套在我指上的一双银戒指。
用什么表达我的真诚呢？戴在我耳上的一对明珠。
用什么表达我的挚诚呢？系在我肘后的香囊。
用什么表达我们之间的亲密呢？套在我腕上的一对手镯。
用什么连接我们的感情呢？缀有罗缨的佩玉。
用什么让我们的心连在一起呢？用白色的丝绒双针缝贯。
用什么表达我们的交好呢？用金箔装饰的搔头。
用什么慰藉我们的别离之情呢？用我耳后的玳瑁钗。
用什么报答你对我的欢悦呢？用有三条绦丝带的衣袍。
用什么连接我们的悲愁呢？用缝在内衣里的白绢。
悲情诗词
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面为大家带来了悲情诗词，欢迎大家参考！
1、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温庭筠《杨柳枝》
2、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
5、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
6、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
7、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
8、剪不断，理还乱，是离愁。——李煜《相见欢》
9、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首其一》
10、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》
12、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
13、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
14、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
15、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》
16、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
17、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》
18、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
19、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》
20、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
21、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
22、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
23、来日绮窗前，寒梅着花未。——王维《杂诗三首》
24、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
25、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》爱情诗句
26、门外若无南北路，人间应免别离愁。——杜牧《赠别》
27、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
28、谁言寸草心，报得三春晖！——孟郊《游子吟》
29、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
30、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
31、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
32、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》
33、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》
34、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
35、别时容易见时难。流水落花春去也。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
36、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
37、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》
38、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
39、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
40、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
41、胡马依北风，越鸟朝南枝。——古诗十九首《行行重行行》
42、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》
43、人如风**江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
44、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
45、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
46、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
47、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
48、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》
49、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》
相信提起曹植，很多人都会想到他的那首《七步诗》。当时已经称帝的曹丕，害怕弟弟曹植会威胁到自己的皇位，于是便设法要除去他，于是便命他七步作诗，否则便要杀死他。曹植无奈之余便作了《七步诗》，以此引动了哥哥内心的骨肉亲情，从而免于身死。
虽然《七步诗》因此得以广为流传，被世人所熟知。但是要论文学造诣，这首诗在曹植的众多诗篇中其实并不出彩，他的代表性诗歌当属《七哀诗》、《白马篇》、《赠白马王彪》、《门有万里客》等。而笔者本期要分享的便是这首经典情诗《七哀诗》。
《七哀诗》
明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依？
这首诗写的是女子的闺情。起首两句是对于环境的描写，皓月当空，清冷的月光洒在高楼之上，一位女子正在高楼之上徘徊，这也奠定了全诗凄清冷寂的气氛。月夜高楼徘徊，自是相思难耐，这也自然引出了三、四两句。女子沐浴在月华之中，内心却被绵绵愁思所充盈，悲叹于无限哀愁之中。
这样的一幅月影高楼女子剪影图，自然也让人好奇，这女子到底是谁？他为何而悲叹。于是紧接着四句诗人便交代了女子的身份和悲叹的原因。原来她是离乡出外闯荡久久未归的游子的妻子，丈夫离开已经十年有余，她只能独自一人在寂寞孤独中度日。
接下来四句则是进一步抒发了思妇的哀怨伤怀。男子就像路上扬起的清尘，而女子就像道路上污浊的泥水，两个人便是这般相异，不知道什么时候还能在一起和谐度日。这里既是喻意两人相差太远，同时也是写男子高高在上，女子卑微难以攀附，说出这般言语，女子内心的悲恸哀婉可想而知。其实女子也知道，他们之间再在一起的机会渺茫，所以这里看似叹问，实则是抒发内心的悲苦。
最后四句则是表明了思妇的心志。虽然知道自己已经被丈夫所抛弃，但是她对于这段感情却从未动摇，依旧想要化作西南风，吹拂到丈夫怀中，和他团聚。虽然她自己心里也清楚，丈夫的怀抱不再为自己而开，即便自己再怎么愿意也无济于事，自己还能有什么依靠呢？全诗至此作结，但女子的哀怨伤感却绵绵不绝，正是“言有尽而意无穷”。
倘若我们将这首诗当作一首简单的闺怨情诗，其中表达出来的哀婉和伤感已让人动容。但这首诗并不是一首简单的情诗，同时它也是曹植的抒怀之作。曹植以思妇自比，来表达自己被作为作为君王的哥哥所抛弃，想要致君为国却没有机会，压抑在内心深处的哀愁和愤懑。可以说这首诗诗情和寓意浑然无间，意旨含蓄，确实做到了“情兼雅怨”。
这首诗自出世以后，一直被世人所推崇，像这样的名篇佳作，一般都会有文人予以模仿，但这首诗流传了200多年却始终无人敢仿，直到200年后的南朝才有位小和尚汤惠休将它仿成了一首肉麻情诗《怨诗行》。
汤惠休这首诗比起曹植的别有寓意，就要单纯许多，它只是简单的闺情诗。而且比起曹植诗中直接急切的哀怨，汤惠休的诗作中表达的怨则要委婉许多，也肉麻了许多。究其原因，其实是两首诗表达的情感有所区别，曹植诗中的女子是自感夫妻之间感情零落再难有团聚之时，有着隐隐的绝望；但是汤惠休诗中的女子，虽有怨气，但更多的是“爱深怨亦深”，对于这段感情始终未曾绝望，抱有一丝丝的希望。虽然只是模仿之作，但是汤惠休也模仿出了变化和新意，这其实是很有水*也很难得的。
当时汤惠休这首诗流传开来之后，被皇帝看到，惊艳于他的才华，便下了道旨意，命其：还俗。自此，世间少了一位擅写情诗情词的和尚，却多了为诗风流畅华美的士大夫。
对于曹植的原诗和汤惠休的模仿之作，大家有什么看法？欢迎在评论区畅所欲言。
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