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王小波名言名句
1、一个人拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
2、*要有自由派,就从我辈开始。
3、如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到,那么我就战胜了寂寞的命运。
4、假如我今天死掉,恐怕就不能像维特根斯坦一样说道:我度过了美好的一生;也不能像斯汤达一样说:活过,爱过,写过。我很怕落到什么都说不出的结果,所以正在努力工作。
5、活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
6、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
7、我认为,把智慧的范围限定在某个小圈子里,换言之,限定在一时,一地,一些人,一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生,生产或发现现在没有的东西,那么前述的界限就不应当存在。
8、强忍悲痛,活在这个世上。
9、我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。
10、好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。
11、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。
12、吃饭喝水**和发呆,都属天赋人权的范畴。假如人犯了错误,可以用别的方法来惩办,却不能令他不发呆。如不其然,会引起火灾。
13、当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
14、*的人文知识分子,有种以天下为己任的使命感,总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这种想法的古怪之处在于,他们不仅是想当牧师、想当神学家,还想当上帝(*话不叫上帝,叫“圣人”)。可惜的是,老百姓该信什么,信到哪种程度,你说了并不算哪,这是令人遗憾的。还有一条不令人遗憾,但却要命:你自己也是老百姓;所以弄得不好,就会自己屙屎自已吃。*的知识分子在这一节上从来就不明白,所以常常会害到自己。
15、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!
16、这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。
17、*的学者素来有卖大力丸的传统,喜欢作妙语以动天听。这就造成的一种气氛,除了大力丸式的学问,旁的都不是学问。在这种压力之下,我们有时也想作几句惊人之语,但又痛感缺少想象力。
18、在*做知识分子,有一种传统的模式,可能是孔孟,也可能是程朱传下来的,那不是自己先去做个循规蹈矩的人,做出了模样,做出了乐趣,再去管别人。
19、对于一个知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。
20、不断地学*和追求,这可是人生在世最有趣的事啊,要把这件趣事从生活中去掉,倒不如把我给阉了。
21、你必须按所想去生活,否则你只能按生活去想。
22、你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你。
23、我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在,我看到一个无性的世界,但是性爱在混沌中存在,我看到一个无趣的世界,但是有趣在混沌中存在。
24、虽然岁月如流什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹杀。
25、你可以说我贱,但你不能说我的爱贱。
26、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。
27、对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。
28、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。
29、和诚实的人**有快感和不诚实的人**没快感仅此而已。
30、你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭,但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗?就是你高兴我也高兴,你难过时我来安慰你,还有别爱别人!
31、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
32、人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
33、在我周围,像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说,到了私下里却妙语连珠,换言之,对信得过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。
34、大灰狼坏,母兔子好,但是兔子就不知道九九表。
35、一切都在不可避免的走向庸俗。
36、生活是天籁,需要凝神静听。
37、尤瑟纳尔女士借阿德里安之口云,当一个人写作或计算时,就超越了性别,甚至超越了人类。
38、今天我想,我应该爱别人,不然我就毁了。家兄告诉我,说我写的东西里,每一个人都长了一双魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位画家给教堂画的画的评语一样的无情。我想了想,事情恐怕就是这样。
39、人生就是一个缓慢被骗的过程。
40、人经不起恭维,越是天真、朴实的人,听到一种于已有利的说法,证明自己有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东南西北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于已有利的说法。
41、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
42、妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”
43、鸡多不生蛋,女人多了瞎捣乱。
44、人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
45、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴
46、我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力——大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服了。讲出这样粗暴的话来,我的确感到羞愧,但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。
47、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。
48、我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。
49、反熵,不是我们的人,就是奸党。
50、好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星,虽然我会死,可一想到死后,这条追寻智慧的路还有人在走,心里就很高兴。
1、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。
2、照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。
3、李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。
4、当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
5、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了,肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了,人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
6、井底之蛙也拥有一片天空。
7、会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。
8、趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘…
9、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
10、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓,土匪。()如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民,在学校里做个教员就很不合适了。
11、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。
12、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!
13、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
14、孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。
15、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。
16、活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
17、小时候我对生活的看法是这样的:不管何时何地,我们都在参加一种游戏,按照游戏的规则得到高分者为胜,别的目的是没有的。具体而言,这个看法常常是对的,除了臭气弥漫的时期。比方说,上学就是在老师手里得高分,上场就是在裁判手里得高分,到了美国,这个分数就是挣钱。
18、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。
19、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。
20、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的*。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。
21、我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。
22、这辈子*什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
23、虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。
24、我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。”妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。我说:“我们好像在池塘的水底,从一个月亮走向另一个月亮。”妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”
25、我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。
26、我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!
27、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。
28、走在天上,走在寂静里,而*倒挂下来。
29、一切都在不可避免的走向庸俗。
30、反熵,不是我们的人,就是奸党。
31、强忍悲痛,活在这个世上。
32、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
1、活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
2、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!
3、生活是天籁,需要凝神静听。
4、孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。
5、照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。
6、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
7、会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。
8、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。
9、井底之蛙也拥有一片天空。
10、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。
11、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。
12、小时候我对生活的看法是这样的:不管何时何地,我们都在参加一种游戏,按照游戏的规则得到高分者为胜,别的目的是没有的。具体而言,这个看法常常是对的,除了臭气弥漫的时期。比方说,上学就是在老师手里得高分,上场就是在裁判手里得高分,到了美国,这个分数就是挣钱。
13、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。
14、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
15、当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
16、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民,在学校里做个教员就很不合适了。
17、李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。
18、趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘…
19、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了,肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了,人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
20、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的*。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。
21、我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。
22、这辈子*什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
23、虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。
24、我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。”妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。我说:“我们好像在池塘的水底,从一个月亮走向另一个月亮。”妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”
25、我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。
26、我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!
27、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。
28、走在天上,走在寂静里,而*倒挂下来。
29、一切都在不可避免的走向庸俗。
30、反熵,不是我们的人,就是奸党。
31、强忍悲痛,活在这个世上。
32、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐最经典的王小波15句经典名言。
2、我还知道很多悲惨的事在我看来,人生最大的悲哀,在于受愚弄。这些悲惨的故事还写得完吗? ----《似水流年》
3、我把我整个的灵魂都给你,连同它的怪癖,
4、*惯多么可怕,就像人*惯空气,鱼*惯水,而我*惯爱你。 ----《爱你就像爱生命》
5、好厚的脸皮vs一刀砍在了那个地方崩坏了刀口,敌人落荒而逃 ----《绿毛水怪》
6、我决不为了仪式爱你,我是正经爱你呢。我一正经起来,就觉得自己不坏,生活也不坏。真的,也许不坏?我觉得信心就在这里。 ----《人为什么活着》
7、只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。 ----《沉默的大多数》
8、对于不能恨的人,我只能用爱来化解仇恨。我爱上她了。 ----《革命时期的爱情》
9、人在无端微笑时,不是百无聊赖,就是痛苦难当。 ----《革命时期的爱情》
10、我们俩如出一辙,都不走正路。走正路的人在那年月里,连做梦都想着天下三分之二的受苦人。 ----《似水流年》
11、我们有伟大友谊,一起逃亡,一起出斗争差,过了二十年又见面,她当然要分开两腿让我趴进来。所以就算是罪孽,她也不知罪在何处。更重要的是,她对着罪恶一无所知。 ----《黄金时代》
12、爱情放佛结束了,又好像没有到来。我好像中过了头彩,又好像还没有到开彩的日 子,这一切好像是结束了,又仿佛刚刚开始。 ----《黄金时代》
13、我爱你爱到不自私的地步。 ----《爱你就像爱生命》
14、我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良,因此有许多才智之士在其一生中丧失了学*、交流、建树的机会,没有得到思想的乐趣就死掉了。想到我父亲就是其中的一个,我就心中黯然,想到此类人士的总和有恒河沙数之多,我就趋向于悲观。此种悲剧的起因,当然是现实世界里存在的种种问题。伟大的人物总认为,假设这世界上所有的人都象他期望的那样善良更确切地说,都象他期望的那样思想,思无邪,或者狠斗私字一闪念,世界就可以得救。 ----《理想国与哲人王》
15、我个人认为,一个社会的道德水准取决于两个方面,一是价值取向,二是在这些取向上取得的成就。很显然,第一个方面是根本。倘若取向都变了,成就也就说不上,而且还会适得其反。 ----《思维的乐趣》
16、把时光再往前推,我是一个小孩子,站在我们家的凉台上,那时候我有四岁到五岁的样子,没有经历过后来的事情,所以我该把一切都遗忘。我的故事还没有开始,一切都是未知数。太阳照在我身上暖洋洋的,我扬起头来看着太阳,一点也不觉得晃眼,觉得晃眼是以后的事情;那时候它不过是一个金黄色的椭圆形罢了。当时我什么都不知道,但是心里也不是空空荡荡。爱,恨,厌倦,执着,等等,像一把把张开的小伞,一样都没失去,都附着在我身上。我看着太阳,我是一团蒲公英。以后这些东西就像风中的柳絮一样飘散了。 ----《革命时期的爱情》
17、在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听
18、指标这种东西,是一切浪漫情调的死敌。假如有上级下达指标令我每周和老婆**三次的话,我就会把自己阉掉。 ----《革命时期的爱情》
19、人长大了要么是亡命之徒,要么当傻迫。
20、我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。 ----《爱你就像爱生命》
21、在古希腊,人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代,知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶,营造意识形态则是灭绝思想的丰饶;我觉得后一种罪过更大没了橄榄油,顶多不吃色拉;没有思想人就要死了。 ----《思维的乐趣》
22、如果说,孔孟程朱就是中华文化遗产的主要部分,那我就要说,这点东西太少了,拢共就是些人际关系里那么一点事,再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千多年,实在太过分。真正的学问不在字句上,而在于思想。 ----《沉默的大多数》
23、好多年前,我在京郊插队时,常常在秋天走路回家,路长得走不完。我心里紧绷绷,不知道走到哪里去,也不知走完了路以后干什么。路边全是高高的杨树,风过处无数落叶就如一场黄金雨从天顶飘落。风声呼啸,时紧时松。风把道沟里的落叶吹出来,像金色的潮水涌过路面。我一个人走着,前后不见一个人。忽然之间,我的心里开始松动。走着走着,觉得要头朝下坠入蓝天,两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡,一些诗句涌上心头。就在这一瞬间,我解脱了一切苦恼,回到存在本身。 ----《三十而立》
24、我和陈清扬在蓝黏土上,闭上眼睛,好像两只海豚在海里游动。天黑下来,阳光逐渐红下去。天边起了一片云,惨白惨白,翻着无数死鱼肚皮,瞪起无数死鱼眼睛。山上有一股风,无声无息地吹下去。天地间充满了悲惨的气氛。陈清扬流了很多眼泪。她说是触景生情。 ----《黄金时代》
25、每个人一辈子必有一件事是他一生的主题。比方说王仙客吧,他一生的主题就是寻找无双,因为他活着时在寻找无双,到死时还要说:现在我才知道,原来我是为寻找无双而生的。 ----《寻找无双东宫西宫》
26、还是喜欢你
27、生活方式像一个漫长的故事,或者像一座使人迷失的迷宫。
28、除了一个现实的此生之外,人们还应该拥有一个诗意的世界。
29、现在有很多文人下了海,不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界,人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界,赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来,这有点像赌命,甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以,你不要怪文人下海。 ----《沉默的大多数》
30、当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
延伸阅读
2、闪打雷劈不用很长时间,你可知道,积聚成雷电要多长时间
3、亲密无间的爱,也像疏远的隔阂一样,会让人猜不透,而且前者更是神秘莫测,难以捉摸 ----《双城记》
4、, it was the age of foolishness,it was the epoch of belief, it was the epoch of incre*ty,it was the season of Light, it was the season of Darkness,it was the spring of hope, it was the winter of despair. ----《双城记》
11、It was the best of times, it was the worst of times.
12、这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望;它们表明,从他还是个小伙子,一直长到现在这么高大,对他的家始终没有减力,而且也不要他报答。
13、在高处的事物不一定就高,在低处的也不一定就低。
14、在任何交往中都不要伤害任何人,永远不要粗暴对待你手下的人。 ----《远大前程》
15、可以断定,思想和身体一样,稍有过度的安逸,便会如染瘟病。
16、虽说前途令人担忧,但是凶吉未卜,所以还模模糊糊地怀着懵懂的希望 ----《双城记》
17、procrastination is the thief of time.
18、一句话,先是太胆小,明知不该做的事却不敢不做;后来也还是太胆小,明知该做的事却不敢去做。 ----《远大前程》
19、而别人的事,也许和买来的旧衣服一样,穿脱都很随便,用不着多动心思 ----《双城记》
20、人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系,如果我们不是这样登天堂的话,那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方,那儿也就没有我们的事了。
21、人生的长链,不论是金铸的,还是铁打的,不论是荆棘编成的,还是花朵串起来的,都是自己在特别的某一天动手去制作了第一环,否则你也就根本不会过上这样的一生。 ----《远大前程》
22、它是人们日常谈笑的话题,它是治疗头疼的特效药,它防止头发变白绝对有效,它能使面色特别白嫩,它是国家牌剃刀,能把一切剃的一干二净,所有和吉萝亭接吻的人,只消伸头朝小窗口里看一眼,就会咔擦一声,掉进口袋。它是断头台。 ----《双城记》
23、由于人的恶*和疏忽引起的生理上的疾病,会不分贫富贵贱地使所有人感染;而由难以名状的苦难、无法忍受的压迫和毫无心肝的冷漠产生的心理上的紊乱,同样也会不加区分地侵袭每一个人 ----《双城记》
24、顽强的意志可以征服世界上的任何一座山.
25、你的判断力出去玩的时候,倒是需要什么人照应你才好。 ----《匹克威克外传》
26、其实也没什么可放弃的,除了无边的苦难和废墟外 ----《双城记》
27、我们的心境甚至对外界的物体也会产生影响的。
28、时之圣者也,时之凶者也。
1.人在年轻时,最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。
2.活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
3.我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度,也许我是个坏人,不过我只要你吻我一下就会变好呢。
4.口沫飞溅,对别人大做价值评判,层次很低。
5.所谓伟大的事业,就是要让自己的梦想成真。
6.被猪看成笨蛋,这是不能忍受的。——王小波语录
7.我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。
8.只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。
9.人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
10.对不相信的事情说不在意,这是我保全体面的方法。
11.人生就是一个缓慢被骟的过程。
12.生活是天籁,需要凝神静听。
13.生活就像一个光秃秃的母猪架子。
14.当头头的总是这样的,什么东西越不该有,就越要什么。
15.一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样他,因为这是违背人类的天性的。
16.什么都不是爱的对手,除了爱。
17.当我沿着一条路走下去的时候,心里总想着另一条路上的事。这种时候,我心里很乱。
18.这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
19.静下来想你,觉得一切都美好得不可思议。
20.这不是贱,这是爱情。
21.胡思乱想并不有趣,有趣的是有道理而新奇。
22.人在无端微笑时,不是百无聊赖,就是痛苦难当。
23.知识分子有话从来不明说,嫌这样不够委婉。
24.我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准,别人说我最善良,就是我最邪恶时;别人说我最邪恶,就是我最善良时。
25.真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。
26.质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事,那就好了。
27.人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的书来消磨旅途。——王小波语录
28.信心这个东西,什么时候都像个高楼大厦,但是里面却会长白蚁。
29.照我看,不管干什么都可以保持沉默。
30.人活着总要有个主题,使你魂梦系之。
31.假如一个人每天吃一样的饭,干一样的活,再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看,看到听了上句知道下句的程度,就值得我最大的同情。
32.说这辈子**什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
33.活在世上,不必什么都知道,只知道最好的就够了。
34.你有种美好的信念,我很尊重,但是要硬塞给我,我就不那么乐意。
35.对残疾人的最大尊重,就是不把他当残疾人。
36.*这地方有一种特别之处那就是人只有在家里(现在还要加上在单位里)负责任,出了门就没有责任感。
37.每天晚上睡觉之前我都会给自己安排一种死法,每种死法都充满了诗意。
38.努力就是忘记自己在做什么,而只顾去做。
39.只要不假装,我们每个人都不天真。
40.人有权拒绝一种虚伪的崇高,正如他有权拒绝下水去捞一根稻草。
41.这一切好像是结束了,又仿佛是刚刚开始。
42.尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之说在。
43.我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。
44.不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。不知归路,宁愿一世无悔追逐。
45.你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。
46.我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。
47.人既然活着,就有权保证他思想的连贯性,到死方休。
48.我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭。
49.不管我本人多么*庸,我总觉得对你的爱很美。
50.知识分子的道准则应以诚信为根本。
51.一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学*。
1、别怕美好的一切消失,咱们先来让它存在。
2、想起你,我这张丑脸上就泛起微笑。
3、处在你这种地位的人,想把自己气死是很容易的。
4、我现在不坏了,我有了良心。我的良心就是你。
5、在黑铁时代人们总是在等待着什么。
6、这里面的道理很简单:有钱就可以买到自由。
7、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。
8、假如人成为商品,就应该遮着脸。
9、这好像还不错,起码还肯骗骗我。
10、不管我本人多么*庸,我总觉得对你的爱很美。
11、你可以说我贱,但你不能说我的爱贱。
12、知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。
13、走在天上,走在寂静里,而*倒挂下来。
14、人长大了要么是亡命之徒,要么当傻迫。
15、但愿我和你,是一支唱不完的歌。
16、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。
17、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
18、我们应当在一起,不然就太伤天害理啦!
19、话语教给我们很多,但善恶还是可以自明。
20、知识分子有话从来不明说,嫌这样不够委婉。
21、有人有趣,有人无趣,这种区别是天生的。
22、什么能赚钱就卖什么,什么牛逼这里就卖什么。
23、好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。
24、智慧永远指向虚无之境,从虚无中生出知识和美。
25、咱们应当在一起,否则就太伤天害理啦。
26、我要写一些闪光的句子,象月光一样皎洁。
27、然而岁月如流一切都已发生过了,发生过的事再没有改变的余地。
28、当我跨过沉沦的一切,向着永恒开战的时候,你是我的军旗。
29、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!
30、我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。
31、人和人是不*等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。
32、人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
33、媚雅这事是有的,而且对俗人来说,有更大的害处。
34、这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
35、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。
36、李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。
37、虽然岁月如流什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹杀。
38、不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。不知归路,宁愿一世无悔追逐。
39、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
40、我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
41、你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。
42、人不爱自己的家就无以为人,而家可不只是房门里那一点地方。
43、我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。
44、只是没有说清楚什么是瑰宝:是手铐呢,还是戴手铐的人。
45、在黑铁公寓里,尊敬就是最大的虚伪,虚伪就是最大的轻蔑。
46、虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。
47、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
48、我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。
49、人活在世界上有两大义务,一是好好做人,二是不能惯别人的臭毛病。
50、当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
51、人在年轻时,最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。
1、井底之蛙也拥有一片天空。
2、强忍悲痛,活在这个世上。
3、切都在不可避免的走向庸俗。
4、爱是一种遇见,却无法预见。
5、生活是天籁,需要凝神静听。
6、鸡多不生蛋,女人多了瞎捣乱。
7、人生就是一个缓慢被锤骟的过程。
8、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
9、辈子很长,就找个有趣的人在一起。
10、咱们应当在一起,否则就太伤天害理啦。
11、好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。
12、爱是藏不住的,闭上嘴巴,眼睛也会说出来。
13、不管我本人多么*庸,我总觉得对你的爱很美。
14、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!
15、活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
16、人像沙粒,相互埋没,最后都出头了,便成了一盘散沙!
17、人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
18、李卫公年轻时很有本事所以找不到工作,只好去做流氓。
19、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
20、个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
21、我常常想全心全意爱上一个人,然后就把我的一切献给她。
22、人在年轻时,最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。
23、什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉皮。
24、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。
25、你要是愿意,我就永远爱你。你要是不愿意,我就永远相思。
26、当我跨过沉沦的一切,向着永恒开战的时候,你是我的军旗。
27、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
28、你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。
29、当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
30、不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。 不知归路,宁愿一世无悔追逐。
31、个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学*。
32、有时候,我们并非走出了伤痛,不过是学会了带着伤痛继续生活。
33、虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。
34、对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。
35、虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西,发生了就不能抹杀。
36、人活在世界上有两大义务,一是好好做人,二是不能惯别人的臭毛病。
37、我们生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑叫作黑色幽默。
38、我所认为最深沉的爱,莫过于分开以后,我将自己,活成了你的样子。
39、人走茶凉伤感吗?不伤感!真正伤感的是:人走了,把我的茶杯也骗走了。
40、唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。
41、我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦恼的问题就变得易解。
42、这辈子**什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
43、个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。
44、味的勇猛精进,不见得就有造就;相反,在*淡中冷静思索,倒更能解决问题。
45、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
46、没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。
47、有人说:真正的爱情,背后没有秘密。说这话的人,既不明白爱情,也不明白秘密。
48、我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。
49、假如我要写什么,我根本就不管他格调不格调,正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。
50、如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧都会烟消云散。
51、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。
王小波经典语录大全
王小波(1952-1997),当代著名学者、作家。他说出的语录非常的经典,以下是小编为大家整理的王小波经典语录,仅供参考,希望能够帮助大家。
1、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
2、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
3、这辈子**什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
4、当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
5、我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。
6、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
7、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。
8、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。
9、一切都在不可避免的走向庸俗。
10、活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
11、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!
12、走在天上,走在寂静里,而阴jing倒挂下来。
13、井底之蛙也拥有一片天空。
14、孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。
15、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
16、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。
17、李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。
18、我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。
19、照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。
20、念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。
21、我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!
22、我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。”
妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”
我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。
我说:“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”
妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”
23、会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。
24、反熵,不是我们的人,就是奸党。
25、趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。
26、梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
27、生活是天籁,需要凝神静听。
28、强忍悲痛,活在这个世上。
29、似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。
30、一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。
1、善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。
2、人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。
3、萧翁说明辨是非难,是因为这些是非都在伦理的领域之内。
4、我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。
5、罗素先生云,真正的伦理原则是把人人同等看待。
6、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,或者没有机会说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。
7、这些事使我想到了福柯先生的话:话语即权利。这话应该倒过来说:权利即话语。
8、一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学*。
9、照他看来,写书应该能教育人民,提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的'一切人之中,我最希望予以提升的一个,就是我自己。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。
10、假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。
11、知识分子的道准则应以诚信为根本。
12、对于人来说,不加检点的生活,确实不值得一过。(罗素语)
13、学*文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学*科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学*,那就只能生活在现实现世的一个小圈子里,狭窄的很。
14、梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。
15、所谓伟大的事业,就是要让自己的梦想成真。
王小波是我国当代著名学者、作家,他出生于北京,他的代表作品有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《黑铁时代》等。以下是小编为你精心整理的王小波经典语录,希望你喜欢。
1) 我认为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。
2) 和尚说:安南的女子娇小玲珑,性情温柔,拥在膝上别有一番情趣;鲜卑女子高大白净,秀颈修长,最适于在榻上玉体横陈;东瀛的少女深谙礼节,举止得体,用做侍婢再合适也没有;西域的蛮女热情如火,*旺盛,家里有一个就够,万不能有两个。谈到中国女人,和尚认为三湘女子温柔,巴蜀女子多才,陇西的女子忠诚,关中的女子适合当老婆。天下只有燕赵的老婆最要不得,因为完全是母老虎。
3) 一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样。我个人的一个秘密是在需要极大快乐和悲伤的公众场合却达不到这种快乐和悲伤应有的水*,因而内心惊恐万状,汗下如雨。
4) 我好像在池塘的水底,从一个月亮走向另一个月亮。
5) 我赞成罗素先生的一句话:“须知参差多态,乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
6) 到目前为止,没有一件事能让我相信我是对的,就是人生来有趣。过去有趣,渴望有趣,内心有趣却假装无趣。也没有一件事能证明我是错的,让我相信人生来无趣,过去无趣现在也无趣,不喜欢有趣的事而且表里如一。所以到目前为止,我只能强忍着绝望活在世界上。
7) 人活在世界上,不可以有偏差;而且多少要费点劲儿,才能把自己保持到理性的轨道上。
8) 我们的生活有这么多的障碍,*的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。
9) 绝望是无限的美好。
10) 简而言之,人家说他好,他就能听懂,骂他就听不懂。今天当头头的人也是这样子的。当头头的要诀就是自我感觉永远良好,不当头头的要点却是自我感觉永远不良好。
1) 以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她,就心甘情愿地被枕着,肩膀压麻了也没说什么。
2) 不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。不知归路,宁愿一世无悔追逐。
3) 再好的发明到了蠢货手里也不能起作用,可惜这世上的蠢货总是那么多。
4) 我们的生活就是我们本身。我们本身不傻,也不斤斤计较大衣柜一头沉。干吗要求我们有什么外在的样子,比方说,规规矩矩,和某些人一样等等,有时候我真想叉着腰骂:滚你的,什么样子!真的,我们的生活是一些给人看的仪式吗?或者叫人安分守己。不知什么叫“分”,假如人活到世上之前“分”都叫人安排好了,不如再死回去的好。
5) 似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢愉和不幸。
6) 如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我是那么美好,那么一切恐惧都会烟消云散。
7) 我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭。
8) 我生怕你发现我是个白痴呢。
9) 我和你说,你真是一个再好不过的人,我走遍世界也找不到,你太好了。
10) 我老觉得爱情奇怪,它是一种宿命的东西。对我来说,它的内容就是“碰上了,然后就爱上,然后一点办法也没有了。”
11) 假如一个人每天吃一样的饭,干一样的活,再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看,看到听了上句知道下句的程度,就值得我最大的同情。
12) 人和人是不*等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。
13) 口沫飞溅,对别人大做价值评判,层次很低。
14) 在文学艺术及其他人文的领域之内,国人的确是在使用一种双重标准,那就是对外国人的作品,用艺术或科学的标准来审评;而对中国人的作品,则用道德的标准来审评。
15) 我们生在这亡命的时代,作为两个亡命之徒,是何等的幸福!真应该联手做一番事业!
王小波经典语录
在我们*凡的日常里,大家都经常接触到语录吧,语录为文体之一种,是指一个人的说话记录。那么都有哪些类型的语录呢?以下是小编整理的王小波经典语录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。
2、人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。
3、萧翁说明辨是非难,是因为这些是非都在伦理的领域之内。
4、我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。
5、罗素先生云,真正的伦理原则是把人人同等看待。
6、然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,或者没有机会说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。
7、这些事使我想到了福柯先生的话:话语即权利。这话应该倒过来说:权利即话语。
8、一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学*。
9、照他看来,写书应该能教育人民,提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一个,就是我自己。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。
10、假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。
11、我认为低智,偏执,思想贫乏是最大的*。而聪明,达观,多知的人,比之别样的人更堪信任。
12、此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱的价值领域。
13、对于一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德的精英更为重要。
14、我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。
15、不断地学*和追求,这可是人生在世最有趣地事啊,要把这件趣事从生活中去掉,倒不如把我给阉了。
16、假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。
17、尤瑟纳而女士借阿德里安之口云,当一个人写作或计算时,就超越了性别,甚至超越了人类—-当你写作和计算时,就是在思考。
18、人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学*自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。
19、我认为,把智慧的范围限定在某个小圈子里,换言之,限定在一时,一地,一些人,一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生,生产或发现现在没有的东西,那么前述的界限就不应当存在。
20、在中国做知识分子,有一种传统的模式可能是孔孟,也可能是程朱传下来的,那就是自己先去做个循规蹈矩的人,做出了模样,做出了乐趣,再去管别人。
21、人和人是不*等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。
22、身为一个中国人,最大的痛苦时忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。
23、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候,想到这些事,心里就很和高兴。
24、不但对权势的爱好可以使人误入歧途,服从权势的欲望也可以使人误入歧途。
25、蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业,但它能够得逞,却是因为正派人士的宽容。
26、假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己好过一些。
27、我们的社会里,必须有改变物质生活的原动力,这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
28、个人的体面与尊严,*等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。
29、古往今来的中国人总在权势面前屈膝,毁掉了自己的尊严,也毁掉了自己的聪明才智。
30、人活在世上,看到了这些差异,就想要从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的偏执,但不大体面。
31、不管社会怎样,个人要为自己的行为负责。
32人活在世界上,需要这样的经历:做成了一件事,又做成了一件事,逐渐地对自己要做的事有了把握。
33、人经不起恭维。越是天真,朴实的人,听到一种于己有利的说法,证明自己身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东西南北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。
34、我去起圈时,猪老诧异的看着我。假如它会说话,肯定要问问我:抽什么疯呢?有时我也觉得不好意思,就揍它。被猪看成笨蛋,这是不能忍受的。
35、我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。
36、真正的君子知道,自己的见解受所处环境左右,未必是公*的;所以他觉得明辨是非是难的。
37、科学的美好,还在于它是种自由的事业。参与自由的事业,像做自由的人一样,令人神往。
38、科学是个不断学*的过程。
39、无论是个人,还是民族,做聪明人才有前途,当笨蛋肯定是要倒霉。
40一个女孩子来到人世间,因改像男孩子一样,有权利寻求她说要的一切。假如她所得到的正是她所要的,那就是最好的。
41、知识分子的道准则应以诚信为根本。
42、对于人来说,不加检点的生活,确实不值得一过。(罗素语)
43、学*文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学*科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学*,那就只能生活在现实现世的一个小圈子里,狭窄的很。
44、梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想————我对这件事很有把握。
45、所谓伟大的事业,就是要让自己的梦想成真。
46、对残疾人的最大尊重,就是不把他当残疾人。
47、真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上面做出成就,而不是仅仅对名人感兴趣。
48、伟大一族不是空想家,不是只会从众起哄的狂热分子,更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信,任何美好的梦想都有可能成真————换言之,不能成真的梦想本身就是不美好的。
49、没有钱,没有社会地位,没有文化,人很难掌握自己的命运。
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