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1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 --- 詹天佑
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，*才有真进步。 --- 鲁迅
您好：提供一点，请参考。
第一 1.位卑未敢忘忧国。 —— 陆游 4.常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁 5.国耻未雪，何由成名？ —— 李白 6.一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游 7.死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游 8.瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤 9.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑 10.英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉第二 一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。
（清•陈璧） 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。 Í 丈夫所志在经国，期使四海皆衽*。
（明•海瑞） 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。 Í 愿得此躯长报国，何须生入玉门关。
（唐•戴叔伦） 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。 Í 闲居非吾志，甘心赴国忧。
（三国•曹植） 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。 Í 名编壮士藉，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归。（三国•曹植） 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。
献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。 Í 封侯非我意，但愿海波*。
（宋•欧阳修） 释：被封赠*并不是我的意思，我只愿意使天下太*。 Í 一官试易了，报国何时毕？（宋•欧阳修） 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。
Í 离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。（明•于谦） 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。
Í 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐） 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。
Í 金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？（秋谨） 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。 Í 国家兴亡，匹夫有责。
（清•顾炎武） 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。 Í 已拼薄命付危疆，死生关头岂待商。
（明•瞿式耜） 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。 Í 未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。
（唐•令狐楚） 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。 Í 义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。
（宋•谢枋得） 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。 Í 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。（宋•岳飞） 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。
待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。 Í 却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。
（元•萨都刺） 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？ Í 欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。（唐•韩愈） 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？ Í 裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。
（明•张家玉） 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。 Í 不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。
（管仲） 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲*。 Í 僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。
（宋•陆游） 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。 Í 中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。
（清.徐骧） 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。 Í 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。
繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。（明•戚继光） 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。
自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。 Í 浩气还太虚，丹心照千古；生*未报国，留作忠魂补。
（明•杨继盛） 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。 Í 九州难画华夷限，万死思回天地心。
（清•丘逢甲） 释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。 Í 时危见臣节，世乱识忠良。
投躯报明主，身死为国殇。（南朝 .鲍照） 释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。
（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。 Í 感时思报国，拔剑起蒿莱。
（唐•陈子昂） 释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。 Í 一饭感恩无地报，此心许国已天知。
（宋•李伸之） 释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。 Í 了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。
（宋•辛弃疾） 释：只要能完成恢复中。
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
天下国家主题班会的开场白
在快速变化和不断变革的今天，许多人对开场白的掌握需求逐渐增多，开场白一般要切题来写，不要凭空而论。要因人而异，因时而异。那么，大家知道开场白要怎么写吗？下面是小编为大家整理的天下国家主题班会的开场白，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
责任对于我们来说，是个既沉重又严肃的词。我们虽然是学生，但却担负着许多责任——学*的责任，成长的责任，对待父母、老师的责任，还有对自己的责任。只要是一个人，活在世界上，就必须承担一定的责任，这是做人的.原则。
当我们年轻的时候不懂事，当我们懂事的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补，但有些东西却永远无法补偿，该负责任时，请负责。
作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。
天下与国家的概念 *古汉语中的“国家”和现代汉语中的国家是不一样的两个概念，起源可能要追溯到商周时代。周代，天子统治的是“天下”，约略等于现在所说的“全国”[state]。王、侯的封地[feud]称国；“国”还有“部落”、“地方”的意思，如《后汉书》：“……[韩]凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户，小者数千家，各在山海间。”《诗·魏风·硕鼠》：“逝将去女， 适彼乐国。”“家”除现代汉语中“家居”的意思外，还通常指称大夫统治的政治区域，即卿大夫或士大夫的采地食邑。《孟子·梁惠王上》：“王曰：何以利吾国？大夫曰：何以利吾家？”可见其义。类似的指称还有“邦”，诸侯的封国、国家，大的叫邦，小的叫国。后来才泛指国家。
*两千年封建的政治制度，对*代*国内和国际政治的影响极其之大，它给我们留下的最大后果是：*人没有国家观念。
张岂之认为：*人只知有朝廷，不知有国家。*说，中华民族自古只有天下观念，没有国家观念。顾炎武更是认为，亡国与亡天下是不一样的：“有亡国有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号谓之亡国，仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下......保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉而矣！”
1、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！——夏明翰
2、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。——奥斯特洛夫斯基
3、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的*却比黄金更宝贵。——林肯
4、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
5、一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加
6、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。——萧伯纳
7、人类最有价值的道德是什么？那就是爱国心。——拿破仑
8、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。——苏步青
9、人类的全部生活都依次在书本中留下印记。种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。——赫尔岑
10、我无论作什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫
11、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。——刘向
12、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐
13、属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。——罗曼·罗兰
14、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基
15、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达
16、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——*
17、*生爱国不甘*，即使把我烧成灰，我也是爱国的。——季羡林
18、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、——垦植。傅雷
19、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。——福泽谕吉
20、不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。——别林斯基
21、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海
22、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。——马克吐温
23、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
24、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋*，为人民谋*的行动上。——杜勃罗留波夫
25、爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？——车尔尼雪夫斯基
26、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
27、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
28、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——*
29、人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。——徐特立
30、侵入一个国家或许容易，但要想撤离这个国家却很困难。——马汉
31、伟大的国家就是能产生出伟大人物的国家。——迪斯雷里
32、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。——亚里斯多德
关于国家的名言
1、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊
2、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。——马克吐温
3、一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰
4、以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动!使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发!——金马
5、以国家之务为己任。——韩愈
6、科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。——巴斯德
7、一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。——茨威格
8、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。——亚里斯多德
9、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷
10、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——*
11、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山
12、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温
13、一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加
14、在每个国家，知识都是公共幸福的最可靠的基础。——华盛顿
15、预算不是一个钱柜，而是一个洒水器：它抽上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。——巴尔扎克
16、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。——刘向
17、一个领袖，一种群众，一个国家。——希特勒
18、一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。——【英】梅因《古代法》
19、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
20、我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。——陈逸群
21、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基
22、要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。——爱德蒙柏克
23、一滴油不可能*息波涛汹涌的大海;一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。——茨威格
24、一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑，孩子们被迫离开他们的母亲，男人们被迫离开他们的家属，他们只是为了类似的小小过失，就被流放到天涯海角，服长斯的徒刑——我们不得不想念对于这样一个国家，“文明”这两个字是不大适用的。——马克·吐温
25、在每个国家里，太阳都是早晨升起的。——英国谚语
26、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人
27、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
28、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
29、在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。——马克·吐温
30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
31、这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的。——(美)哈耶克
32、整个十八世纪，犹如先前的一切时代，一个国王有没有性功能，一个王后多子还是不育，这是被看作公开而并非隐秘的事，被看作国家大事，合欢床实与“王统”攸关，国祚所系。显而易见，它同洗礼盘和棺材一样，是人生的一个部分。——茨威格
33、支配和统治一切的，在君主*中是法律的力量，在专制*中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
34、我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的;可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。——马克吐温
35、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚
36、我爱*固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多
37、文明姑娘的一大部分是她的服饰——事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力，有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘，是以精致、优美的艺术和金钱造就的奇迹。所有国家、所有地区和所有艺术都被贡献现来，让她打扮自己……女人，上帝保佑她!——马克吐温
38、伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比*家和他所操的语言更强。——埃弗雷特
39、人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰
40、人身之所重者元气;国家之所重者人才。——《格言联璧》
41、时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。——巴尔扎克
42、实事求是讲，人民生活水*是提高了，过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉，割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价，国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。——王朔
43、世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。——罗曼·罗兰
44、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
45、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗
46、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。——萧伯纳
47、所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。切斯特菲尔德
48、外国人不需要*人，*人也不需要外国人，在这一点上，我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是*。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。——马克吐温
49、为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理
50、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。*
1.君子乐得其道，小人乐得其欲。
2.三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
3.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
4.博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
5.昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学*环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
6.．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．
7.为学者，必有初。小学终，至四书。
8.*的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅
9.for all pain helps to make us rise however much we may hate it at the time一切痛苦都有助于我们奋发向上，不论我们当时是多么憎恨它。
10.故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之，长言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。
11.诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。【解释】《诗》《书》《易》《礼》《春秋》，再加上《乐》称六经，这是*古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
12.后的我们已经成长为祖国发展的生力军和中流砥柱。我们愿继续奉献青春，和祖国共同成长！
13.【翻译】做儿女的，从小时候就要亲*老师和朋友，以便从他们那里学*到许多为人处事的礼节和知识。东*黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 “弟”通“悌”，尊敬友爱。 人生急当首务者，莫大于孝弟，故人事亲事长，必要尽其孝弟。孝 弟乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也
14.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。
15.good courage breaks bad luck勇气可以改变厄运。
16.the drop of rain makes a hole in the stone not by violence but by of falling雨滴穿石，不是靠蛮力，而是靠持之以恒。
17.．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事．此三者缺一不可。
18.子不学，非所宜。幼不学，老何为。
19.on life’s earnest battle they only prevail who daily march onward and never say fail生活在顽强战斗中，只有每天不屈不挠奋勇向前的人才能取得胜利。
20.．人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变之之法，总须先立坚卓之志．曾国藩一生追求“明德新民止于至善，以及格物致知诚意正心修身齐家治国*天下”的理想道路，“立德立功立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德词章文治武功皆有可观者。
21.不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 —— 吴玉章/ 能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章
22.曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。【解释】如果所有的人都能以仁义礼智信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
23.四书熟，孝经通。如六经，始可读。【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
24.仁者以财发身，不仁者以身发财。
25.有志有识（既博且专）有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
26.古之王者，建国君民，教学为先。
27.a man can fail many times but he isn’t a failure until he begins to blame somebody else一个人可以失败很多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个失败者。
28.人之初，性本善。性相*，*相远。【解释】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的*性才形成了巨大的差别。
29.我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是*人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— *
●学者，国之本也（孙中山）
●古之王者，建国君民，教学为先（礼记）
●古之建国，教学为先（宋·傅亮）
●善政得民财，善教得民心（孟子）
●育才造士，为国之本（唐·权德舆）
●善国者，莫先育才；育才之方，莫先劝学（宋·范仲淹）
●教易为善，善而人正，国之所以治也（宋·李觏）
●敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务（明·朱之瑜）
●教育为立国之本（清·郑观应）
●欲教化其民，成其美俗，非学不可（唐·孔颖达）
●人无常心，*以成性；国无常俗，教则移风（唐·白居易）
●化民成俗，其必由学（礼记）
●风俗弊坏，由于无教（清·康有为）
●今欲自强，非讲兵不可；讲兵非理财不可，理财非学校以开民智不可（清·康有为）
●才智之民多则国强，才智之士少则国弱（清·康有为）
●民智者，富强之源也（清·严复）
●言自强于今日，以开民智为第一义（清·梁启超）
●日本之骤强，由学校之极盛（清·康有为）
●国势之强弱，系乎人才；人才之消长，存乎学校（时务学堂招考示）
●教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强（孙中山）
●与其为*造班房，不如为孩子建学堂（伊·库克）
●教义应该使人们爱上训诫，而不是爱上教师（培根）
●教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力，它的主要职责应该是引导意志力（儒贝尔）
●我们不能按照自己的观念塑造孩子；我们必须爱他们，任他们的天性自然发展（歌德）
●教人者，成为之长，去人之短（清·魏源）
●教育的含义就是使人能作以前不能做的事情（乔·赫伯默）
●技术教育是手工劳动的升华，它能把手工劳动的效率提高到最高程度（威·格拉德斯通）
●钟不敲不响，人不教育不会
●井要淘，人要教
●夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之（荀子）
●人只是一无所知的动物，没有教诲则一无所知，他既不能讲话、行走、吃饭，也不能作本能的激励的任何事情，只能睡觉（大普林尼）
●教育是民族最伟大的生活原则，是一切社会里把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段（巴尔扎克）
●花在教育上的钱决没有白花（英国）
●教育之于人有如雕刻之于大理石（艾迪生）
●抓科技必须同时抓教育（）
●再高明的教师也无法让天生的笨蛋变成思想家，决不可能的'（叔本华）
●允许孩子们以他们自己的方式获得快乐，难道还有比这更好的方法？（塞·约翰逊）
●有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能；有些你以为好的东西或许使这些才能窒息（夏多布里昂）
九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐保卫国家的名言。
保卫国家的名言
1、苟利国家，不求富贵。 --西汉学者 戴圣
2、寸寸山河寸寸金。--清·黄遵宪
3、辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。 --清代 彭定求
4、赤心事上，忧国如家。 --唐 韩愈
5、常思奋不顾身，而殉国家之急。 --西汉 司马迁
6、拚得十万头颅血，须把乾坤力挽回。 --*代民主革命女志士 秋瑾
7、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。--明·顾炎武
8、白眼观天下，丹心报国家。 --宋教仁
9、爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？--车尔尼雪夫斯基
10、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。 --古希腊 亚里士多德
11、祖国如有难，汝应作前锋。 -- *
12、祖国而死，那是最美的命运啊！ --法国 大仲马
13、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 --波兰 肖邦
14、丈夫所志在经国，期使四海皆衽*。 --明朝 海瑞
15、早岁那知世事艰，中原北望气如山。 --南宋 陆游
16、与其忍辱生，毋宁报国死。 -- 何香凝
17、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。 --北宋 林逋
18、忧国忘家，捐躯济难。 --西晋 陈寿
19、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 -- 陈辉
20、以身许国，何事不可为？ --北宋 岳飞
21、一片丹心图报国，两行清旧为忠家。 --明代 于谦
22、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。--冰心
23、匈奴未灭，何以家为？ --西汉军事家 霍去病
24、向北望星提剑立，一生长为国家忧。 --明代 李梦阳
25、勿为新婚念，努力事戎行。 --唐代诗人 杜甫
26、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 -- 赵博生
27、位卑未敢忘忧国。--宋·陆游
28、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 --唐代 令狐楚
29、为国捐躯，虽死犹荣。 --古希腊盲诗人 荷马
30、天下兴亡，匹夫有责。--清·吴研
31、人谁不死？死国，忠义之大者。 --西晋 陈寿
32、*生铁石心，忘家思报国。 --南宋爱国诗人 陆游
33、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。-- 唐 李贺
34、猛士不带剑，威武岂得甲？丈夫不救国，终为愚*！ --明末清初 陈恭尹
35、利于国者爱之，害于国者恶之。 -- 春秋 晏婴
36、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 -- *
37、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 --抗日民族英雄 吉鸿昌
38、国人无爱国心者，其国恒亡。 -- *
39、国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。 -- 何香凝
40、国耻未雪，何由成名？ --唐代诗人 李白
41、古人有九死而未悔的爱国之心，今人有百折而不挠的爱国之情。-- 佚名
42、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 --晚清 林则徐
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1、利于国者爱之，害于国者恶之。-- 春秋 晏婴
2、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。--晚清 林则徐
3、拚得十万头颅血，须把乾坤力挽回。--*代民主革命女志士 秋瑾
4、丈夫所志在经国，期使四海皆衽*。--明朝 海瑞
5、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。--北宋 林逋
6、一片丹心图报国，两行清旧为忠家。--明代 于谦
知道危险而不说的人，是敌人。
百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓者也。
一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。
修身、齐家、治国、*天下。
为真理而斗争是人生最大的乐趣。
国家就是从人类社会中分化出来的管理机关。
国家用人，当以德为本，才艺为末，康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。
教育之于人有如雕刻之于大理石。
欲安其家，必先安于国。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
祖国如有难，汝应作前锋。
为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
侵入一个国家或许容易，但要想撤离这个国家却很困难。
抓科技必须同时抓教育。
热爱自己的祖国是理所当然的事。
由俭入奢易，由奢入俭难。
民智者，富强之源也。
不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
育才造士，为国之本。
常思奋不顾身，而殉国家之急。
教义应该使人们爱上训诫，而不是爱上教师。
国家用人，当以德为本，才艺为末。
君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。
祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
天行健，君子以自强不息。
我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
真理在前进，什么也不能阻挡。
用功不求太猛，但求有恒。
无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。
我们深信教育是国家万年根本大计。
政治是运用国家的；国家是实行政治的。
言自强于今日，以开民智为第一义。
国家是一个阶级压迫另一阶级的机器，是使人一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。
科学没有国界，科学家却有国界。
夜视太白收光芒，报国欲死无战场。
劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶*、贫困。
恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。
学问之道无穷，而总以有恒为主。
爱国是文明人的首要美德。
中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
俭，德之共也；侈，恶之大也。
我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。
一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。
捐躯赴国难，视死忽如归。
空谈误国，实干兴邦。
毅力是永久的享受。
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