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感性与理性名言素材(精选20篇)
在生活、工作和学*中,大家肯定对各类名言都很熟悉吧,名言蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据。那么问题来了,到底什么样的名言才经典呢?下面是小编帮大家整理的感性与理性名言素材(精选20篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
有人说,感性是一匹脱缰的盲野马,它的驰骋奔跑是任意的,而理性正是野马的缰绳,掌控着野马狂奔的方向;无论野马怎样的驰骋,只要有缰绳适当的束缚,也总不会偏离正确的方向。
奔跑是野马的快乐,缰绳的束缚似乎是阻止它奔向快乐的外力;然而,盲野马的驰骋奔跑自然是盲目的,它只在乎奔跑过程中给它带来的快感,给予它的快乐,全然不顾前方是否有悬崖;而正当它盲目地"享受"着快乐的过程时,前方痛苦的结果也在等待着它;而此时,缰绳为了避免这样的结果,便发挥了它的束缚作用,防止它奔向痛苦的结果!人天生就会倾向快乐,由于从小各方面的东西给我们带来了快乐的体验,所以我们从小就自然不自然地会倾向与快乐!这是人的天性。只要能给我们带来快乐的事物,我们一般都会趋向与它!然而有的人不会去尝试吸毒,有的人不会尝试飚车,他(她)们当然知道(听说)那样会带给我们"无限的"快乐,但是他(她)们不会尝试,因为他(她)们更明白快乐过后,接着的可能会是什么!那意味更大的痛苦!所以,缰绳不是束缚野马,不让它奔跑,而是不让它坠入悬崖;同样的,理性不是为了剥夺感性给我们带来的短暂的快乐,而是为了防止长期的痛苦的结果。
正是因为我们许多人多无法抵御当前感性的快乐,而带给我们更多的就是将来的体验痛苦过后的后悔!然而,为什么我们许多人总是不够理智呢?其实,我觉得,是快乐的问题,也是对未来痛苦无法切身感受的问题!由于事物带给我们当前的快乐,我们的有意无意就趋向了它,开始享受这份背后隐藏着某种危险的快乐。我们容易陶醉,容易被迷惑。此时,野马便使劲地要挣脱缰绳的束缚了,当缰绳的力度不够时(意志力),缰绳就会被挣断,而野马就会奔向痛苦的快乐中去!这就是直接感性带给我们的诱惑,带给我们的快乐,而我们往往也会挣脱自己的缰绳,去享受那痛苦的快乐!可是为什么有些时候我们明知道等待我们的是后悔,等待我们的是痛苦,而我们也总是不顾一切地去享受呢?也就是为什么野马明知道前方是悬崖,它还要往前奔呢?在当前快乐的迷惑下,因为我们盲目自信了,因为我们估计不足,因为未来的痛苦不可能具体地被提前体会。如果,未来的痛苦能够具体地被我们提前体会,我们就会"切身地"感受到将来的痛苦,我们也就会从当前的快乐中清醒过来!这也就是为什么许多在经历过痛苦体验后的"过来人"总是要敬告后人要干麻不要干嘛的原因,我想!罗嗦就是爱也确实不无道理,特别是关心你的人!
所以,要想避免不必要的痛苦,要想不后悔,因为体验未来的痛苦似乎绝对不可能了,所以我们要"假想"体验未来的痛苦!这在很大程度上能够告诉我们该不该去做什么事!当然,因为上面说到估计不足的问题,所以也难免"假想"不十分接*,这样我们就又得借鉴前人的智慧了!
生活中总少不了这样一种情景:两个人一言不合,就要开始动手了,然后就会有一两个人上来劝架,一圈人围观。其实打架的,劝架的与围观的这三种人就代表了社会上的三种人:感性多于理性的,感性与理性比较*衡的,理性多于感性的。
感性多于理性的人,就是通常生活中那些以情义为重,很少思考,非常容易冲动的人。这些人的情感变化,都不怎么隐藏,心里怎么想的,脸上就是什么表情,嘴巴里什么话就出来,有时候甚至直接行动了,其中的佼佼者就是《水浒》里的李逵,一听到什么不*的事就马上出头,对准那恶人就是一斧头坎上去,不管那恶人士谁,就算是兄弟也照砍不误,谁叫他作恶了呢!这种人给人的感觉就是嫉恶如仇,豪爽真诚,让人叫好。而且当事人肯定也是心情很爽,顺应本心嘛。但你再仔细想一下,现实生活中这些人的景况是怎样的,是不是经常惹是生非,说的话虽然并不是针对任何人,但总是很刺耳,然后经常得罪别人,动不动就被老板炒鱿鱼,人们对他总是敬而远之,怕被他牵连。这些经常被人叫做莽夫,白痴。
当然感性并不是不好,它就像酒一样,喝多了就会坏事,但生活中不能少了它来解闷,每当遇到一些不顺心的事,喝上一两口,也是很享受的。
理性多于感性的人,就是那些事事思考,精打细算的人。这种人一般不会犯错,但给人的感觉的就是缺少了一点人性。就像那些经过小悦悦身边的路人,他们肯定想过去救,但在思考了这样做的后果后,就放弃了。因为他们想到的后果就是会花费很多时间,很多精力,甚至很多金钱,说不定还会被倒打一耙呢!这样想在理论是没什么错的,毕竟与自己没多大关系,但从人性上来看,那你就是缺少了对生命的珍惜,缺少了爱心,缺少了怜悯。说得难听点,就是冷血无情。这种人一般都会受到别人的冷眼与鄙视。而且这种人做事也不会有太大的成就,因为他们事事都要考虑。一般来说事事考虑是妥当的,但对于做大事来说就是致命的,因为做大事最重要的就是有魄力与抓住机会,转瞬即逝的机会。所以对于事事思考的人来说,做大事一般不可能,甚至对一些小事,他们都会畏首畏尾的。
所以说要想做大事,有成就,想生活快乐的人,既要有感性,真情实感,有魄力,又要理性,要时不时地思考。就像那些劝架的,就有一颗善心,想要制止纷争,同时也知道方法,并不是一冲上去就是一阵喊骂,加入纷争中,而是一旁劝架,这样既不会被波及,而且还会得到一个乐于助人的名声。
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。感性,我所欲也,理性,亦我所欲也,二者不可得兼,舍感性而取理性者也。
当感性和理性不能兼存时,我们应该舍弃感性,而选择理性,这样,我们便可以理性的度过感性的一生,此乃万古不变的真理生存的要诀。
翻开那页面已发黄的历史,让我们走进《史记》,走进那一位不朽的史学家----司马迁。当年司马迁受到了宫刑,经历了这等屈辱之事,要是一般人早就完全会失去生存的动力。然而,正是理性完美的支撑住了司马迁,完成了这项被后人敬仰的壮举。理性控制了自己,才会避免愤怒,才能走出人生的阴影,完成一个又一个壮举。
假使司马迁没有选择理性,而选择了感性,那么历史将会发生翻天覆地的改变。
时过境迁,在一个快速发展物质不断充盈的社会里,更多的人却选择了感性。希特勒,无人不知的恶魔。二战期间屠杀犹太人,如今想起来依然令人发指。他便是失去了理性,利用了群众的民族情绪,让群众们舍弃理性而选择了感性,引发第二次世界大战。最后当然也是由于失败而告终。当人被感性完全控制时,甚至会完全不顾虑所做的事情是反人类的。
由此可见,失去理性,而被感性控制住会引发严重的后果。
司马迁的面前只有两条路,一条是刚直地死,一条是屈辱地生,在痛苦的抉择中,他舍弃前者,接受后者因为他知道,虽然刚直地死可以令人景仰,但是,一旦生命结束,心中那个伟大的计划也就成了泡影他没有任凭感情冲动,拼做头撞南墙不后退的英雄,而是适时而退,于是终成“史家之绝唱,无韵之离骚”司马迁的成功,是意志的成功,是理想的成功,更是理性的成功
引发人类历史上最大灾难的希特勒,他不仅是*的头目,还是德国的最高领导人,由于自己国语推崇军权注意,种族歧视,征服世界的野心太过强大,使得他失去了理智和理性,甚至是人的本性,发动了危害全人类的惨绝人寰的第二次世界大战。然而被感性控制的他丧失理性,一意孤行,遍招来了失败,理性的主要自然不言而喻了。
理性是深思熟虑,感性是当机立断;理性是精心策划,感性是大展宏图;理性是精雕细琢,感性是大刀阔斧;理性是细腻温和;感性是豪爽奔放:理性是“宰相肚里能撑船”的宽容;感性是“士可杀不可辱”的傲骨。所以在面对各种事物的时候,我们必须选择理性,唯有理性能使人最快地通向成功,富有理性的人生必将十分精彩。
看到题目莫名想起一个故事。老锁匠要在两个徒弟中挑选一个以继承他的衣钵,思来想去弄了两个木柜,里面放了一些钱,上面各用一把锁,命两个徒弟各自打开。徒弟一惊喜地叫:“哇,好多钱!”徒弟二则毫无反应,心静如水。最后的结局老锁匠选了哪个已经不言自明了。当然故事有其牵强之处。见钱眼开不是什么株连九族之事,街上可谓是一捞一大把的。于是哲学家们给徒弟们起了名字,徒弟一叫做感性,把徒弟二叫做理性。
感性与理性的确像一对奇怪的反义词,我们说,但凡是反义词,基本总要有一个稍含贬义,可这俩兄弟左看右看甚至都有点褒义的味道。选哪一个作为自己的金科玉律,哲学家们断断续续吵了几千年也没争出个所以然。让我这样一个后生晚辈说,感性是有它的用处的,但理性也不能落下。
做小事时用感性。感情支配的东西才是最真实的。19世纪德国的铁血宰相俾斯麦曾用铁腕统治控制着整个帝国,可他太过谨慎,太过一丝不苟,甚至已有点呆板的味道。事事过于较真的俾斯麦中年白发,苍老不堪,甚至都没有时间娱乐休息。我们说如果把人生比作一条路,有时候并不一定要只盯着前方匆匆前行,葱茏的树草也很秀丽,路边的野花也格外旖旎,用感性去思考小问题,有时也无妨。看美剧“生活大爆炸”中勾勒了这样一位人物。他做事极有条理,东西的管理存放,时间的安排,都仔仔细细地落实到每一项,甚至连去厕所的时间都是固定的。对于我们来说,这已*乎是一种强迫症,事实上,事事理性安排也给他带来了不少麻烦。他过得太累,过得太辛苦,几乎每天都要整理,安排,规划,似乎从来没有想过跟着自己的感情任意东西,或纠结在一个东西放的位置,或苦想一件事做的时间。过度的理性剥夺了他享受选择的权利。所以,在做小事时,用感性能够化解很多理性解决不了的问题,从而省下时间,也能让我们好好享受这个过程。
做大事时用理性。你看但凡是叱咤风云的大企业,总要有几个行事谨慎的女强人。她们做大生意时都随身带着本子,一旦有问题,拿出来刷刷刷把优点缺点优势劣势清清楚楚地写下来,再做什么决定就一目了然了。老子说:“治大国如烹小鲜。”治理大国就像煮海鲜那么容易,为什么?因为什么大事都要三思而后行,权衡利弊,才能往往做出正确的选择。而感性的干预往往会成为最致命的一块绊脚石。做大事带上感情经常会妨碍自己认清事物的能力。周幽王不就是有了褒姒才乐不思蜀不理政事烽火戏诸侯,最后死于戎人之手吗?关云长不就是一时心软,刀下留了曹操一命,让一位枭雄逃脱了么?刘备不就是想为二弟复仇红了眼,不顾诸葛亮的劝阻冒失攻打吴国,最后落了个全军覆灭的下场吗?大事要用理性去思考,才能避免走上错误的道路。
感性与理性这两兄弟,用好了就是相得益彰,用不好就是“相互保证毁灭”的情况再现。做事的两个极端,例子实在太多,即使在此恕不赘述,相信读者也能用肚子里足够多的墨水勾画出一堆论点论证。
做小事时用感性,因为能省下时间与精力,做大事时用理性,因为能不走弯路,收获精彩。现在再看,这两个词的确都是褒义词,也可以都是贬义词,就看你怎么用罢了。在再看,这两个词的确都是褒义词,也可以都是贬义词,就看你怎么用罢了。
感性就好比是一匹脱缰的野马,它的驰骋奔跑是随心所欲的,而理性却是栓住野马的缰绳,掌控着野马狂奔的方向;无论野马怎样的驰骋,只要有缰绳适当的束缚,也总不会偏离正确的方向。
奔跑是野马的快乐,缰绳的束缚似乎是阻止它奔向快乐的外力;即使是这样,野马的驰骋自然是盲目的,它只在乎奔跑给它带来的快乐与享受,全然不顾前方是否有悬崖;而正当它盲目地"享受"着快乐的过程时,前方痛苦的结果也在等待着它,它将面临的是失去缰绳后得到的痛苦;缰绳的作用在于束缚,防止野马奔向痛苦的结果!人天生就会倾向于快乐,由于从小各方面的优越条件给我们带来了快乐的体验,自然而然的,我们从小就会倾向于快乐!这是人的天性。只要能给我们带来快乐的事物,我们就会趋向与它!然而有的人不会去尝试吸毒,有的人不会尝试飚车,他们当然听说那样会带给我们"无限的"快乐,但是他们不会尝试,因为他们更清楚地知道快乐过后,接着的可能会是什么!那将意味更大的痛苦!所以,缰绳不是束缚野马,不让它奔跑,而是不让它坠入悬崖;与此相同的,理性不是为了剥夺感性给我们带来的短暂的快乐,而是为了防止长期的痛苦的结果。
正是因为我们许多人多无法抵御当前感性的快乐,而我们将承受更多的就是将来的体验痛苦过后的后悔!然而,为什么我们许多人不选择理智呢?其实是快乐的问题,也是对未来痛苦无法切身感受的问题!由于事物带给我们当前的快乐,我们的有意无意迁就的趋向了它,开始享受这份背后隐藏着某种危险的快乐。我们容易陶醉其中,容易被迷惑。此时,我们的思想就像野马一般便使劲地要挣脱像缰绳一样的理性的束缚了,当思想的力度不够时,理性缰绳就会被挣断,而我们便像野马一样奔向痛苦的快乐中去!这便是直接感性带给我们的诱惑,带给我们的快乐,而我们往往也会挣脱自己的理性缰绳,去肆无忌惮地享受那痛苦的快乐!可是为什么有些时候我们明知道等待我们的是后悔,等待我们的是痛苦,而我们也仍是不顾一切地去享受呢?也就是为什么野马明知道前方是悬崖,它还要往前奔呢?在当前快乐的诱惑下,因为我们盲目自信了,因为我们对自己估计不足,因为未来的痛苦不可能具体地被提前体会。如果,未来的痛苦能够具体地被我们提前体会,我们就会"切身地"感受到将来的痛苦,我们也就会从当前的快乐中清醒过来!这也就是为什么许多在经历过痛苦体验后的"过来人"总是要敬告后人该做什么和不该做什么的原因,我想!唠叨的爱并不是不无道理,特别是关心你的人!
所以,要想避免不必要的痛苦,要想不后悔,如果想提前体验未来的痛苦是绝对不可能的,所以我们要“假想”体验未来的痛苦!这能在很大程度上告诉我们该不该去做某一件事!当然,如果说到估计不足的问题,也难免"假想"不十分接*,这样我们就不得不借鉴前人的智慧了!
打开电子信箱,收到一封陌生者寄来的电子邮件,在防毒软体扫描确认后开启,发现这是一封充满感性和理性的求职信。
千千今年即将从国内某知名大学企业管理系毕业,如信中所说:家境虽然清寒,但是家庭和乐,兄弟姐妹都凭着个人的勤奋努力,进修到大学。看完后心中颇受感动,只因为她年纪虽小,却能够知足惜福的观念,对一切的横逆,坦然接受,不会心怀怨恨,对于已经拥有的,也知道珍惜,迎向未来,则谦虚肯学*,愿意接受挑战,完全没有时下部分年轻人的飞扬跋扈,不知天高地厚的缺点。
或许是巧合,她的户籍地距离笔者住家居然才一公里左右,对于这位想提前找工作的小朋友,不免又增添几分好感。因为新人,不在职权范围,而又暂无悬缺,在征求她的同意之后,把这封电子邮件和写的一份转寄给本地两家颇具规模的公司。
国外很流行在面试时委托老师、学者、长辈或朋友写介绍信(推荐信),用来证明自己学有专精、值得信赖,只要任何一家公司肯用他,绝对不会后悔,*年来国内这种风气似乎也开始吹起,能拥有一封份量不轻的介绍信,对求职者会信心倍增。
常常发现有些应征者,仗着自己的高学历,处处表现一副非我莫属的表情,讲起话来飞扬跋扈,让人怀疑他的营养和修养是否相当;而对谈中处处表现的小聪明,也让人质疑他的体格和人格是否一致,虽然身上带着达官贵人写的介绍信,仍会觉得却之不恭,受之有“愧”(于公司)。
有些应聘者准备充分,在面试前,对公司的产业性质和管理风格就已经多方打听,面试的时候,遵守双方约定时间,也会带着自己的履历表和作品(资格证明文件)参加面试。对于面试者所提出的问题,全神灌注仔细倾听,听不清楚或不明白的地方,一定问清楚再回答。举止从容不傲慢,态度有礼不拘谨,小到敲门进入、随手关门、离开位置后把椅子靠拢、向面试人员和接待小姐致谢,每一个看到他的人,都希望他赶快来上班,成为工作上的好伙伴。
感性,不是抱着枕头看着韩剧哭哭啼啼的小女生,亦不是满脑子浪漫,心思细腻的文科生,更不是“性感”的扭曲品。一般指那些感情异常丰富细腻且常常凭直觉行事的人。
理性,不是叱咤风云称霸商场呼风唤雨的大老板,也不是戴黑框眼镜,呆板无趣的理科生,更不是“冷酷”的代言词。通常指那些遇事极为果敢冷静的人。
据调查,人们发现,感性的人更擅长交际,情商更高。而理性的人更善于处世,遇事更冷静,心理素质高,感性和理性都不是贬义词,他们就像男人和女人一样,在世间牢牢占据着不可替代的位置。
感性并没有什么不好,虽然有时可能会冲动,会鲁莽,会不顾一切,但这又有什么?青春的路难道不应该热血沸腾?在这多美好的年华,我们难道不该尽情欢笑,做一个敢爱敢恨、个性张扬的自己?若青春如一幕夜色,那感性,必是那片黑上几颗耀眼的宝石!
理性并没有什么不对,虽然有时稍嫌死板,有时显现冷漠,有时甚至不*人情,但放眼望去,理性带给人们的收益时无穷的,正是因为理性人做出的一个又一个决定,一次又一次抉择,解决了多少难题,阻止了多少次情感的决堤?理性,定是将洪水阻挡的坚固大坝。
感性和理性组成了形形色色的人,构成了缤纷的世界。
如果没有感性,世界将变得多冷清?再也没有肆意流动在空气中各种各样的浓烈情感,洋溢在脸上的欢乐或悲伤,发怒或沮丧,回荡在耳边响亮清脆的笑声或哭声,萦绕在鼻尖的明媚感情气氛……世界少了一抹亮色,情感的抽空带来的将是无边的单调和寂寞,感性就像一朵向日葵,能明媚的感动周围所有人。
如果没有理性,世界将变得多混乱?再也不会有人去阻止感情的肆虐,大片的为所欲为、不良情绪将*卷全球,世上没有后悔药,那些因为冲动犯下错误的人,该会有多自责,多悲伤?世界少了一道理智的束缚,明媚的太阳花也将沦为冲动魔鬼的奴仆,于是便有了道德的沦丧。理性就是一道无形的法律防线,能牢固的守住世界的和谐。
世界需要感性,世界同样需要理性,只有感性和理性在人们身上共存,世界才能发展得更美好更可爱。他们犹如一对性格迥异的双生子,互相依靠却又互相制约着,并不存在什么谁优谁劣的问题。只有两者均衡,无论是个体还是大众,都将把生活、社会推上一个史无前例的和谐高峰!
感性更多地体现在青少年的身上,因为他们没有经历过多少生活的艰辛与磨难,凡事但凭一时的热血和冲劲,不知道“三思而后行”,不懂得考虑后果。理性则更多地体现在中老年的身上,他们也有热血,但他们做事一定会考虑后果,遇事总要仔细地、反复地分析推理,确保万无一失。感性给人希望,让人热血沸腾;理性使人精细、沉着,教人成熟。
感性就像青少年,冲动、直率,却充满了热情,更充满了创造力,像火一样,给这个世界注入了活力和动力,多少奇思妙想,多少创造发明不是出于这些充满感性的青少年之手?理性就像中老年,冷静、客观,头脑里已经没有那么多幻想,却脚踏实地,极少犯错误,它能让感性之船更*稳、更安全地抵达彼岸。感性是这艘船的发动机,理性是这艘船的方向舵,不但缺一不可,还必须密切配合,方能让人们驶向美丽遥远的黄金海岸。
在暗黑的河床里摸索向前,理性像是*伫立的路标,而感性却像是照亮河床的一盏灯。因着这盏灯的存在,暗黑的河床便会有金子般的波光。
我们时常会想我们应该做什么,而忽略了我们想要做什么。陶渊明不为五斗米折腰,写下《归去来兮辞》,彰显了自身高尚清正的节操,不愿为功名利禄所累;苏格拉底宁愿饮下毒鸩,屈死狱中,也要坚持自身的真理;鲁迅于社会的动荡中,毅然弃医从文。
感性是人类情感不可或缺的要素。人之所以为人,是因着我们所拥有的一切感情,同情心,价值观,生命力诸如此类。正是如此,我们便是我们自己,不会成为人工智能亦或是其它生灵。《语言的魅力》中有一个乞丐,在木牌上写着“我什么也看不见”,没有人愿意驻足停留。一位诗人路过,改写为“春天到了,可是我什么也看不见”,人们便容易为之触动。“我什么也看不见”就如同一杯白开水,是理性的阐述。我们明白应该多喝开水,却会因为喝到一杯糖水而拥有一整天的甜蜜心情,这正源于语言中包含着真挚而又热切的情感,触动了人们心中感性的那一面,人们才会愿意留在萧瑟的冷风中,俯下身,用他们的温柔去温暖他人。
而正是因为感性,生命才会显得绚丽多姿。感性的伟大之处在于,他可以将理性的不具生命力的生命赋予鲜活。张岱言林下漏月光,疏疏如残雪,仿佛带我们走进静谧的林子下,看森林的月光,像残雪一样温柔,语言就这样鲜活起来;荒木经惟在东京日和里说“风吹过的时候,我看见你哭了,我只是想知道,你是不是真的快乐”,这是他写给逝去的妻子的一句话,在绿叶浮动的日本扳道上,在樱花飞舞的狭小视线中,这份温情让他的摄影也愈加鲜活;或者是牵牛班的春天里耐心而拥有爱的老师与孩子们,即使存在着残缺,可拥有了感性的伟大,音乐也变得鲜活,变得可以拯救。
有人说,感性是一匹脱缰的盲野马,它的驰骋奔跑是任意的,而理性正是野马的缰绳,掌控着野马狂奔的方向;无论野马怎样的驰骋,只要有缰绳适当的束缚,也总不会偏离正确的方向.
奔跑是野马的快乐,缰绳的束缚似乎是阻止它奔向快乐的外力;然而,盲野马的驰骋奔跑自然是盲目的,它只在乎奔跑过程中给它带来的快x感,给予它的快乐,全然不顾前方是否有悬崖;而正当它盲目地"享受"着快乐的过程时,前方痛苦的结果也在等待着它;而此时,缰绳为了避免这样的结果,便发挥了它的束缚作用,防止它奔向痛苦的结果!人天生就会倾向快乐,由于从小各方面的东西给我们带来了快乐的体验,所以我们从小就自然不自然地会倾向与快乐!这是人的天性.只要能给我们带来快乐的事物,我们一般都会趋向与它!然而有的人不会去尝试吸毒,有的人不会尝试飚车,他(她)们当然知道(听说)那样会带给我们"无限的'"快乐,但是他(她)们不会尝试,因为他(她)们更明白快乐过后,接着的可能会是什么!那意味更大的痛苦!所以,缰绳不是束缚野马,不让它奔跑,而是不让它坠入悬崖;同样的,理性不是为了剥夺感性给我们带来的短暂的快乐,而是为了防止长期的痛苦的结果.
正是因为我们许多人多无法抵御当前感性的快乐,而带给我们更多的就是将来的体验痛苦过后的后悔!然而,为什么我们许多人总是不够理智呢?其实,我觉得,是快乐的问题,也是对未来痛苦无法切身感受的问题!由于事物带给我们当前的快乐,我们的有意无意就趋向了它,开始享受这份背后隐藏着某种危险的快乐.我们容易陶醉,容易被迷惑.此时,野马便使劲地要挣脱缰绳的束缚了,当缰绳的力度不够时(意志力),缰绳就会被挣断,而野马就会奔向痛苦的快乐中去!这就是直接感性带给我们的诱惑,带给我们的快乐,而我们往往也会挣脱自己的缰绳,去享受那痛苦的快乐!可是为什么有些时候我们明知道等待我们的是后悔,等待我们的是痛苦,而我们也总是不顾一切地去享受呢?也就是为什么野马明知道前方是悬崖,它还要往前奔呢?在当前快乐的迷惑下,因为我们盲目自信了,因为我们估计不足,因为未来的痛苦不可能具体地被提前体会.如果,未来的痛苦能够具体地被我们提前体会,我们就会"切身地"感受到将来的痛苦,我们也就会从当前的快乐中清醒过来!这也就是为什么许多在经历过痛苦体验后的"过来人"总是要敬告*要干麻不要干嘛的原因,我想!罗嗦就是爱也确实不无道理,特别是关心你的人!
所以,要想避免不必要的痛苦,要想不后悔,因为体验未来的痛苦似乎绝对不可能了,所以我们要"假想"体验未来的痛苦!这在很大程度上能够告诉我们该不该去做什么事!当然,因为上面说到估计不足的问题,所以也难免"假想"不十分接*,这样我们就又得借鉴前人的智慧了!
……
理性,对于我们冲动的时候最需要的东西就是理性。下面小编带来的是关于理性的名言,希望对你有帮助。
1、我們所有的知識都開始於感性,然後進入到知性,最後以理性告終。沒有比理性更高的東西了。——康德
2、热爱书籍吧!书籍是知识的源泉,只有书籍才能解救人类,只有知识才能使我们变成精神上坚强的真正的有理性的人。唯有这种人能真诚地热爱人,尊重人的劳动,衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果。——高尔基
3、全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。——印度诗人,作家,哲学家,年诺贝尔文学奖得主泰戈尔
4、一个男人,不管是谁,自尊心受到伤害时,都会铤而走险,做出丧失理智的事。——罗布莱斯
5、我们取得土地的过程中是非常理性的,是很有纪律性的,绝对不会创造几个地王,为了出风头,举一个过高的牌子。——潘石屹
6、人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——莎士比亚
7、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔
8、对形而上学的迷恋,对理性和真理的幻觉,事实上是来自对历史的开端和结局的幻觉--开端和结局都是完美的,只有“现在”才是残缺不全的、要遭唾弃的。——张柠
9、理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——世纪英国哲学家历史学家休谟
10、理智可以制定法律来约束感情,可是热情激动起来,就会把冷酷的法令蔑弃不顾。——英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚《威尼斯商人》
11、友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空,而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。——培根(英國)
12、我们的理智使我们一次次看透人生,我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。——佚名
13、鬼火引导人生之路,行至一半理性才点燃起灯火——普菲费尔
14、理智可以制定法律来约束感情,可是热情激动起来,就会把冷酷的法令蔑弃不顾。——英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚
15、智者受理智的指导,常人受经验的指导;而野兽受直觉的指导。——古罗马政治家西塞罗
16、理智是最高的才能,但是如果不克制感情,它就不可能获胜。——俄罗斯作家果戈里
17、一个有理智的人恋爱时,可能像一个狂人,但他决不会像一个傻子。——法国哲学家罗休夫柯
18、你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。——纪伯伦
19、 偏见缠住了人的性格,就无法克服,因为它们成了人本身的一部分,无论证据,常识还是理性都拿偏见毫无办法——歌德
20、群氓是一个正在丧失理智的团体……就像一个正向兽(shou)性退化的人。——美国作家爱默生
21、想象,这是种特质。没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家有机智的人有理性的生物,也就不成其为人。——狄德罗
22、贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。——法国作家巴尔扎克
23、理智正义和*等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量。——第三任美国总统托·杰弗逊
24、理性的人让自己适应社会,非理性的人总是坚持让社会适应自己,所以所有的进步都得靠这些非理性的人。——萧伯纳
25、儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。——*
26、当适当的气质与适当的.智力结构相结合时,你就会得到理性的行为。——巴菲特
27、当理智难以战胜观点上的错误时,这种错误是可以容忍的。——第三任美国总统托·杰弗逊
28、理智时常纠正感情的过于急促的判断。——法国哲学家狄德罗
29、以絕對的總的宇宙發展過程中,各個具體過程的發展都是相對的,因而在絕對真理的長河中,人們對於在各個一定發展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性——*
30、人們往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的選擇和自決都不是出於意志的理性,而是出於偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。——黑格爾
31、最合乎理智的,莫过于这种对理智的否认。——法国数学家,物理学家,哲学家帕斯卡尔
32、理智的人使自己适应这个世界;不理智的人却硬要世界适应自己。——爱尔兰剧作家萧伯纳
33、偏见缠住了人的性格,就无法克服,因为它们成了人本身的一部分,无论证据,常识还是理性都拿偏见毫无办法——歌德
34、我首先要求諸君信任科學,相信理性,信任自己,並相信自己。——黑格爾
35、理智是能看得见的,但情感是盲目的,理智变得年轻,但情感是衰老了。——前苏联作家高尔基
36、要知道,人們所發現的,或上帝和自然之僅賜予人類的所有美好的事物理性和全部滿足,所有快樂的感覺,都在於三個詞:健康安寧和稱職——波普
37、你不能保持镇静而且理智,你必须要达到发狂的地点。——美国通用电气公司董事长兼CEO杰克·韦尔斯
38、照耀人的惟一的燈是理性,引導生命於迷途的惟一手杖是良心。——海涅
39、數學知識有三個不同於其它知識地主要特徵:其一是數學知識比其它知識更清晰地使其結果具有真理性;其二是數學知識乃是獲得其它正確知識地必經的第一步;其三是數學知識的獲得併不依賴於其它知識。——Schubert,H。
40、经常讲究服饰华丽永远意味着理智的萎缩。——俄国哲学家经济学家与作家,启蒙主义学者拉吉舍夫
41、冷酷无情的理智是一把除了捣毁之外毫无用处的锤子。它有时就像冷酷的心一样有害和可恨。——法国诗人儒贝尔
42、人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。——培根
43、人每违背一次理智,就会受到理智的一次惩罚。——英国政治学家哲学家托·霍布斯
44、别的动物也都具有智力热情,理性只有人类才有。——毕达哥拉斯
45、每个人的个性都有它自己的一套,理智也人会被它牵着鼻子走。——美国作家索尔·贝娄
46、我们航行在生活的海洋上,理智是罗盘,感情是大风。——世纪英国诗人蒲柏
47、科学地探求真理,要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。——法国作家莫洛亚
48、人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。——马克思
49、良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。——卢梭
50、一个国家的绝对公理,是受着这个国家的完美的理智法律启发的。——乔特
●理智的声音是柔和的,但它在让人听见之前决不会停歇(弗洛伊德)
●理智的最后一步就是意识到有无数事物是它力所不及的(帕斯卡)
●极衣数人有理智,多数人有眼睛(查·丘吉尔)
●当理智不站在我们这一边时,它在我们眼中就成为世上最丑陋的东西(哈利法克斯)
●理智时常纠正感情的过于匆促的判断(德国)
●理智一经运用,鄙夷就失败了(英国)
●理智是人生的向导与光辉(英国)
●全是理智的人,恰如一把全是锋刃的刀,叫使用它的人手上流血(泰戈尔)
●人与动物的区别就是人的理智,而仇恨心理往往蒙蔽伯理智(特罗耶波了斯基)
●我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖(蒙田)
●理性的第一规范是自然法则(凯姆庇斯)
●理性常常成为罪的奴隶而为它辩解(托尔斯泰)
●理性是罗盘,欲望是暴风雨(波普)
●鬼火引导人生之路,行至一半理性才点燃起灯火(普菲费尔)
●照耀人的唯一的灯是理性,引导生命于迷途的唯一手杖是良心(海涅)
●冷酷无情的理智是一把捣毁之外毫用处的锤子。它有时就像冷酷的心一样有害和可恨(儒贝尔)
●无理性不一定不理智(刘易斯·纳米尔)
●一条道路从眼睛通向心灵,」它并不经过理智(——切斯特顿)
1、尽量不要和人争论,除非你认为结果对你很重要,而且一定能说服对方。
2、狭路相逢勇者胜,勇者相逢快者胜,快者相逢智者胜,。
3、过程和结果一样重要,两点你尽量做好一点就行。
4、要学会变通,当低头时要低头。
5、是龙盘着,是虎卧着,人有失落失意的时候,你好生养着,在精神上不能堕落。
6、人生有两难,一是把自己脑子里的东西放到别人脑子里,二是把别人口袋的钱装到自己口袋,要慢慢来,你急了没用。
7、爱一个女人,只要她用心执着,就占有她,然后把自己都给她,好好疼她爱她。
8、舍不得孩子套不住狼,要得到总要付出的,想想你的付出值不值,如果你觉得值就去做,别理会别人说什么,他们不是你。
9、爱一个女人要用生命保护她,不要放弃,或许她不知道,但她总会知道的,不能由着她的性子来。
10、混社会是人捧人的,你把别人捧高了,你自己也就高了。
11、计划没有变化快,变化没有电话快,设定目标要留余地,给自己也是给他人,但一定按照计划执行。
12、眼睛看到的,耳朵听到的未必是真实的。“聪明”的聪字是这样写的,耳朵听,眼睛看,嘴巴说,心去想。
13、别对他人要求太高,更别要求自己太高,否则你会很难过,凡事能过的去就行了
14、这个世界上没有好人和坏人,他们共同的弱点就是贪婪和自私。
15、活着的意义是在于学*,你永远要象个干海绵,不停止的学*再学*的,你学*的越多,你的价值越大。
16、这个世界是绝对的不公*,要么你顺从,要么你把天*倾向自己,否则你就别怨天尤人,那没用。
17、努力不一定成功,关键看你成功的标准和努力的方向,一个男人你即使努力N次也是生不出孩子的。
18、计划没有变化快,变化没有电话快,设定目标要留余地,给自己也是给他人,但一定按照计划执行。
19、只要你愿意,你不必理会任何人对你的评价,前提是你得奈得住寂寞,否则建议你,随大流好了。
20、不要认为所有的人都是人,有些不过是长了个人样子而已,不要和他们计较,由他们去,远离是你唯一所要做的。
21、你的心有多大,你的世界就有多大,你每天只是期盼一个窝头,你也就那样了。
22、天下没有免费的午餐,即使菩萨会帮助你那也是有N多条件的,求人不如求己。
23、每个人的价值观都不一样,不要拿你自己的去评判别人的,这就是尊重。
24、钱是好东西,但是要让钱追赶着你,不要你追赶着钱,那样生活才有意义。
25、帮助别人要看自己的能力,还要看对方的贪婪程度,要多做雪中送炭、渴中送水的事,少玩虚的,否则你就假装什么都没看到。
26、做个强者,不要示弱要别人同情。可以被人嫉妒,但是不要被人同情。
27、仁慈是好的,但是你发善心只能帮助很少的人,如果立志做出一翻事业,那样可以帮助更多的人。
28、不要破坏潜规则,有的时候潜规则比挂在墙上的规定更可怕。
29、不要同别人比,和自己比就行了,天知道你每天进步一点,一年后会是什么样子?十年会是什么样子。只是你能不能坚持每天进步一点,十年时间你就可以当专家了。
30、读书要去实践,尽信书不如无书,不妨碍你多读书,但一定要实践。
31、面对现实,解决自己能解决的所有问题,解决不了的留着,时间能改变一切。
32、有话说给知人,有饭送给饥人。其他时候选择倾听,谁倾听的多谁就最牛。
33、不要觉得你个人很重要,没有了你太阳明天照样会升起来,这是墨非说的,此言不虚。
34、付出了就要回报,理直气壮地要。()
35、失败了就要承认,做错了就要认错,不要讲理由。
36、不要轻易的发脾气,那是很软弱的行为,除非对你很信任的人,否则永远不要失态。
37、人要有骨气,尤其是男人,冻死迎风站,饿死不低头,要坚持你所坚持的,总有人认为你是对的。
38、过好每一天,珍惜现在拥有的就是快乐。黄泉路上无老少,把所有的机会都当作唯一的。
人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长。
良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。
学校可以滚,但书不可以不读。
理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。
我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都是有其道理的,但事实上,我们的绝大多数日常行为,都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
对形而上学的迷恋,对理性和真理的幻觉,事实上是来自对历史的开端和结局的幻觉--开端和结局都是完美的,只有现在才是残缺不全的、要遭唾弃的。
你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。
理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人,也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。
理智——对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
婚姻实质上是伦理关系,婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
结婚以前在塞哥维亚的雪地里,已经换过了心,你带去的那颗是我的,我身上的,是你的,埋下去的,是你,也是我,走了的,是我们。
人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。
信言不美,美言不信,善者不辩,辩者不善,知者不博,博者不知。
理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
理智时常纠正感情的过于急促的判断。
红尘十丈,茫茫的人海,竟还是自己的来处。
孩子真情流露的时候,好似总是背着你们,你们向我显明最深的爱的时候,也好似恰巧在文章里偷偷的写出来,什么时候我才肯明明白白的将这份真诚在我们有限的生命里向你们交代得清清楚楚呢。
一切有理性的动物,都会无聊。
逻辑只是理智,感情往往是良心;前者是从人类本身来的,后者是从天上来的。
科学既是人类理性最高贵的花朵,又是物质*的最可靠的源泉。
人和兽的区别:人有理性,兽无理性,人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。
想象,这是种特质,没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。
只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
冷酷无情的理智是一把捣毁之外毫用处的锤子,它有时就像冷酷的心一样有害和可恨。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。
我不能确定我见过飞碟,但我确实见过不明飞行物。
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
孤独的人不会伤害别人,只会不断地伤害自己罢了。
理智的声音是柔和的,但它在让人听见之前决不会停歇。
与世无争是理性的范畴,是心灵的真正胜利。
世间最*和的快乐就是静观天地与人世慢慢地品味出它的和谐。
知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
全是理智的人,恰如一把全是锋刃的刀,叫使用它的人手上流血。
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
在这个*凡的世界,我们最需要的不见得是英雄,而是那种真真切切、实实在在,可以不忠于世俗,却无负自己良心的人。
每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。
曹雪芹写作时为了维护生活真实,他宁愿牺牲艺术虚构的一定合理性。
若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。
火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶*而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
理智的最后一步就是意识到有无数事物是它力所不及的。
哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。
锁上我的记忆,锁上我的忧伤,不再想你,怎么可能再想你,快乐是禁地,生死之后,找不到进去的钥匙。
繁忙的道路最是孤独,因为,没人爱他。
土扶可城墙,积德为厚地。
你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。
理性是罗盘,欲望是暴风雨。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
轰轰烈烈的恋爱,舍命的读书。
有人能让你痛苦,说明你的修行还不够。
能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。
感性和理性的区别
理性和感性只是对于两种思维方式的解释,面对不同情况下,每个人都会有不同的眼光去看待事情的正反,以下是小编整理的感性和理性的区别,希望对大家有所帮助。
感性与理性的区别
感性,就汉语构词法上讲,它给人的第一印象是“感情性质的,感觉性质的”。汉语大词典的解释:“作用于人的感觉器官而产生的感觉,知觉和表象等直观认识,相对与“理性”。
一、感性是一种生活态度。现代社会,理性追求完美的确定的东西;而当今的风险的社会,要在机遇面前随遇而安。我们的理性不够完善,我们的信息也不够完全,我们的时间也很有限,我们理性各式各样,这让我们如何足够理性。过分的理性会让人瞻前顾后,焦虑不决,这时能够求助于信念,才能不后悔。
二、感性的人富有同情心,语言有感染力,工作有激情,生活有热情,对情感的独特和坚持。感**流,以情动人,不必以理咄人。用心理性的生活是现代好处的幸福,感性而为是"道"的幸福。道”是一种境界,直觉的智慧,率性的自然,“率性而为不逾规”,否则你会后悔的。处事上遇小事可感性,遇大事务必审慎,否则就不够成熟。
感性也是一种生活态度,生活是不能完全靠理性的。活得感性一点,就是随性一点,生活会简单一理性是指人在正常思维状态下时,有自信与勇气地遇事不慌且能够全面了解和总结并尽快的分析后恰当的使用多种方案(这些方案能够是预备的或是临时的)中其中的一种方案去操作或处理,到达事件需要的效果。
理性是基于正常的思维结果的行为。反之就是非理性。理性的好处在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。
感性人和理性人的区别是什么?
世上的人能够分为三种,一种是感性的,善良、痴、多、漫、细心、敏感。还有一种是理性的,举止理智,言行板正,做事专注、善于思考、自我为中心意识强。还有一种是中性的。
感性的以女居多,也有一些属于感性者(比如好文学艺术的)。这种很搞笑,和这样的恋爱,会很开心、甜蜜,和这样的在一齐生活,会很有诗意,因为她会疼你体贴你,也会善于制造浪漫的细节。感性的比较容易爱上一个人,但她不会滥情,相对来说而痴情执着。爱上了就会全心全意。感性的还有一个个性优点,因为敏感,她对于细小的、别人不在意的地方都有独特的观察。如果把这些优点发挥在文学艺术领域,会有很好的发展前景。但是感性人的有一个弱点,就是与别人相处中,过于敏感,容易让自我受伤。她爱上一个人就会不顾一切,烈情、奔放,忽视现实的思考。还有,感性的,就是凭感觉做事,往往不思考对方的感受、感觉,往往容易感用事,自我的思想感情对事物起主导作用。
理性的人以男人居多,也有一些女性属于理性者。理性的人,他是站在相对客观的立场看待问题,自我的思想感情对事物的影响比较小,不意气用事,而是就事论事。不会关心体贴、不懂浪漫,给人冰冷、木疙瘩一样的感觉。这种人往往喜欢遵守必须的规则,愿意把自我放在一个特定的框架里,认为凡事都是有逻辑的。比如找伴侣,他事先会在心底设定一个大概标准,只要有一点不贴合就觉得对方不是自我喜欢的类型。但是要明白,这个世界并不是所有的事都是有数学定律的,这个世界没有一个人是完美的。适当的时候能够放松一下神经,学会浪漫和风趣,不妨接触一些文学艺术方面的领域作为爱好,让自我的感觉触角也有所发展,所谓文武之道,一张一弛。这样的生就不会枯燥无味,会充满趣和诗意。
感情是感性的,也是理性的,感性是基础,理性是深度,越是理性的,越令人刻骨铭心。“发乎情而止于礼”不但是区别人类的感情和动物的本能的重要标致之一,往往也是区分甜蜜的和痛苦的的因素之一。不要让感情成为生活的全部,觉得有点倦怠和压力就约定少见面,但是别忘记每一天通通电话、发发信息,问候一下对方,关心一下对方!要像放风筝,做到收放自如。如果感性人和理性人相恋,沟通和谅解显得尤其重要。沟通是连结感情的桥梁,人与人之间只有透过不断的沟通交流才能发觉自我的不足之处,才能取长补短;只有透过不断的沟通流才能化解误会,解开心中的矛盾;只有透过不断的沟通交流才会拉*人与人之间的距离,融洽情感。需要的是感性的冲动和理性的思考结合,那样才会演绎出完美……
感性适合做与感性相关的职业,比如作家、诗、导演、演员、歌手、画家、电视电台主播、节目主持、记者、修改、教师、广告设计、雕塑师、军人,等等。据专家研究,感性的多为天秤座和巨蟹座的,这两个星座的在艺术的工作都能有很突出的绩。理性适合做与思辨有关的职业,比如科学家、发明家、建筑师、律师、法官、行政员(如领导、秘书)、司机、商、业务员、保险、心理咨询师等等。
中性也叫混合性,既有感性的一面又有理性的一面,这种现实生活中不多见。这种往往是自我没有主见的人,个性是此刻有些独生子女,他们往往喜欢听别人的,自我不独立思考,也不感情用事。有专家认为这种是造成此刻青少年犯罪的比例在逐年升长的重要因素之一。当然,世上没有一个纯感性和纯理性的人,感性也有理性的一面,理性也有感性的一面,只但是是偏重感性的'就叫感性人,偏重理性的就叫理性人,而感性和理性差不多的就叫中性人。理性人透过感性人的点拨、帮忙和自发,克服自身的弱点,同样能够在适合感性的领域做出惊人成绩。很著名的例子如我国现代建筑学家林徽因,是一个理性的人,因为徐志摩而激发她感性的一面,成为现代重要女诗人。
感性认识和理性认识的辩证关系及其好处:感性认识和理性认识是同一认识过程的两个阶段。二者既相互对立又相互统一。
感性认识和理性认识之间的区别在于:感性认识是认识的初级阶段,是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的,它反映的是事物的具体特性和外部联系,具有直接性和形象性的特点,是对事物现象的认识。理性认识是认识的高级阶段,是对感性认识材料的抽象和概括,它具有间接性和抽象性的特点,反映的是事物的本质。
感性认识和理性认识之间的联系在于:感性认识是理性认识的基础,理性认识依靠于感性认识,一切真知都是从社会实践中得来的,而感性认识直接发源于实践,离开了感性认识,理性认识就成了无源之水、无本之木了,这体现了认识的唯物论。感性认识有待于深化、发展为理性认识,认识的任务,不是认识事物的表面、外部特征,而是到达对事物的质、规律性的认识,只有这样,才能正确地指导实践,变革现实,改造世界,这体现了认识的辩证法。感性认识和理性认识相互渗透,你中有我,我中有你。一方面,感性认识包含着理性认识的因素,感性认识要用概念等理性认识的形式来表达,并在理性认识的参与下来进行;另一方面,理性认识包含着感性认识的成分,它不仅仅以感性材料为基础,而且以语言文字等感性形式来表达。所以,纯粹的感性认识和理性认识是没有的,它们的区分也是相对的,我们不应当把它们截然分开。
感性认识和理性认识统一的基础是实践。它们都是在实践中产生的,由感性认识到理性认识的飞跃,也是在实践的基础上实现的。割裂感性认识和理性认识辩证关系会犯唯理论和经验论的错误。唯理论否认感性认识的重要性,片面夸大理性认识的作用,认为理性认识是可靠的。经验论否认理性认识的重要性,片面夸大感性认识的作用,认为只有感觉经验才是唯一可靠的认识,而理性认识是空洞、不可靠的。唯理论和经验论都有唯心和唯物的区别。唯理论和经验论在实际工作中则表现为教条主义和经验主义。它们都背离了感性认识和理性认识辩证统一的原理,在实际上都是有害的,曾给革命和建设事业带来巨大危害。?
感性认识和理性认识辩证关系的原理,对指导我们这天的改革开放事业具有十分重要的好处。既然感性认识是理性认识的基础,理性认识依靠于感性认识,一切真知都是从社会实践中得来的,因此,我们的一切工作都务必树立实践第一的观点,打好基础;在认识中要重视调查研究,注意材料的积累。既然感性认识是对事物的表面、外部特征的认识上,有其局限性,理性认识才能揭示事物的本质和规律。因此,我们的认识不能停留在感性认识上,不能只相信"眼见为实",要相信科学,要用正确的理论指导实践。
感性与理性美文
随着网络文化的发展,美文的概念已经不限定于某种文体,或某类内容。下面为大家带来感性与理性美文,快来看看吧。
如同被现实推进了沼泽,以为即将抓住了那岸上的树根,可没想到那绿浆的粘性这么大,于是树根也被抓断了,又重新回去了。
我本可以奋不顾身地甩开这些惹人烦恼的东西,而我宁愿沉溺于这些,妄想改变,由我自己改变,而多次的尝试已经让我没有什么挣扎的理由了,我逃不开又控制不了。
我既然选着了这条崎岖,必定让我多次受伤的路,我便只能走下去;任何路都是,而我完全没有停歇的机会,只是角度没有别人的大,其实我羡慕那些偶尔放松,开心的人,因为我必须要去想,时时刻刻要想,想前面有没有深坑。
而别人只管走了,我还要想,想避免痛苦,而这种想法最终是我庸人自扰,该来的还是要来的,想法,是能加重自己的负担。
我一直处于歇斯底里之中,或者……有时,我感觉到自己还是很快乐的——我坚信我一直是快乐的。
我还在纠结是否快乐?我为什么要这么思考?这不用思考的问题呀!我还要思考,我是在怀疑人生,这个世界吗?这便是我的'歇斯底里的嘶叫所带来的幻觉。
其实我不必这么复杂的。我想向其他人一样的轻松——每天。
我尝试过,可我想放松之时,控制不住,我便成了我精神上的放纵,我会变得盲目与迟钝。而我又在想,我难道一直要处于这种紧张的状态呢?
别人可以任意控制作息,而我,如同固定了一般,除了睡觉之时,我都要警惕,我都要一个人安静的在那里,看他们或者写着什么,唯一让我相信的只有纸,笔,眼睛和耳朵了。
总结到我的大脑,我的思维。
我其实可以简单些的,而我不敢去尝试。
我怕又迷失了自我,我怕又不安起来,我怕又过于疯狂;比起这些,暂时我认为我现在好多了,因为在感性泛滥的时候,理智很容易模糊,而理智是对的。
而我并不是消极于感性,一味的抛开感性;因为有了感性我们才会认识到理性,而感性是人最最宝贵的财富了,它带动幻想,启动温情。
我只是认为在青春之中感性都是迷茫的,而且是不能避免的;我只是想让自己少走一些弯路。
我有时候是认为这个选择也是不合理的,既然是不能避免的,还要去干预,这可能加重某些。
但是我喜欢这种感觉呀!
或许,我已经掉进了安静与漠视的沼泽中,爬不出来了。
有些句子不单单只是枯燥的文字组合,它们所具有的哲理是我们要学*的。下面是小编为大家整理的哲理性语录 具有哲理性的短句,希望大家喜欢
1、使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。
2、人生最棒的感觉,就是你做到别人说你做不到的事。
3、做一个特别简单的人,好相处就处,不好相处就不处。不必对每个人好,他们又不给你打钱。
4、睡觉也是一种解脱,睡着了就会不悲不气不烦恼不孤单,是上天赐予你短暂失忆的时间,愿美梦治愈你的难过。
5、壮士临阵决死哪管些许伤痕,向千年老魔作战,为百代新风斗争。慷慨掷此身。
6、每个优秀的人,都有一段沉默的时光。那一段时光,是付出了很多努力,忍受孤独和寂寞,不抱怨不诉苦,日后说起时,连自己都能被感动的日子。
7、不经历低谷的彷徨,就没有翱翔的渴望;心中有希望,定会绝处逢生。
8、有选择时,选最好的。没选择时,尽力做到最好。
9、任何事情都应该去尝试一下,因为你无法知道,什么样的事或者什么样的人将会改变你的一生。
10、爱不能用你等的时间来衡量,而是你对自己等待的原因了解多少。
11、成长,带走的不只是时光,还带走了当初那些不害怕失去的勇气。
12、好运只是个副产品,只有当你不带任何私心杂念,单纯地去做事情时,它才会降临。
13、这个世界它伤了我的心,尽管它可能从来都不知道我是谁。
14、活下去,活得很好;让身边的人活下去,让身边的人活的很好。
15、你爬得高,走得远,不是为了给世界看到,而是为了看到世界。
1、忘了有时候就是最坦诚,最勇敢的答案
2、真正的朋友从不追究你的过错,也从不嫉妒你的成功。
3、成长是场蓄谋已久的阴谋,错了便是错了。
4、时光的宿命就是见证人们的过错。
5、快乐不是因为你得到的多了,而是因为你计较的少了。
6、梦总是有会醒来的时候,不会醒的梦总有一天会变成悲伤。
7、不求名悠游自得不重利仁义之士不动情清心寡义善修身积德一世
8、有时候我们并不是在等待什么人或什么事只是在静待岁月改变自己
9、不要根据你看到的去评价一个人,因为你看到的,有可能是他们想让你看到的。
10、峩们都是远视眼,模糊了离峩们最*的幸福。
11、整天活在虚伪的世界里,变得也只是越来越虚伪。
12、任何东西都可被替代。爱情,往事,记忆,失望,时间都可以被替代。但是你不能无力自拔
13、心有多大,舞台就有多大,有梦,就会有希望。
14、彼此都没疑猜,就没有理由分开。
15、爱的最高境界是经得起*淡的流年。
16、尖酸刻薄也是一种成长。
17、记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。
18、有时觉得生活真是好玩,但有时也觉得生活在玩我。
19、一切终于过去了一切才刚刚开始
20、命运自认幽默,想法太多由不得我。
21、忘不了的那就不要忘好了真正的忘记是不需要努力的
22、俄们就像刺猬、刺伤别人的同时、也孤立了自己。
23、梦想不实现都是因为不够现实。
24、停不下来的,只有时间。
25、钢琴上黑键之间永远都夹着空白,缺了一块就不精彩了。
26、对待每一段感情都不必太过认真,这样才不会伤害了自己
27、爱人是种无奈,被爱是种姿态,等爱是种期待,无爱是种能耐。
28、人生只是一个过程,可悲的是它不能重来,可喜的是它也不需要重来
29、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
30、多少人希望逆转时光,只是时间不愿意。
31、你若不想做,会找到一个借口;你若想做,会找到一个方法。
32、事不三思总有败人能百忍自无忧
33、在事实面前,我们的想象力越发达,后果就越不堪设想。
34、无志之人常立志,有志之人立长志
35、爱你的人教你温柔,恨你的人教你谨慎,对你冷漠的人教你自立。
36、每一种创伤都是一种成熟,它使人思索,使人坚强,使人更懂珍惜。
37、人的两条腿就像两个人,在一起的时候是暖的,分开的时候是冷的。
38、当经历的东西越来越多的时候,往往潜意识的学会了理性。
39、回不去的只有昨天、等不到的也只有明天
40、人往往都只在乎别人是否关心你,却常常忽略自己是否也有关心别人。
41、希望和信任是蜥蜴的尾巴,即使被切断,但它们还会再长出来。
42、爱上一个人并不可怕、可怕的是你把爱他变成了一种*惯、
43、成熟不是心变老,而是眼泪在眼里打转却还能保持微笑。
44、时间永远不会停留,停留的只会是记忆。
45、当你走上不一样的路,你才能看到和别人不一样的风景。
46、有一种爱叫做放手,有一种痛是在放手以后。
47、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
48、站在时间的卷轴上不停地走起初会觉得很漫长走到中途便会不时的回头看看这就成了回忆
49、一开始我们为了梦想而忙,渐渐的忙得忘了最初的梦想。
理性名言
理性的名言
关于理性的名言
有关理性的名言
理性与感性名言
理性与感性的名言
感性和理性的名言
理性与盲从名言
有哲理性的名言
哲理性名言
哲理性的名言
理性的名言警句
理性思考的名言
理性竞争的名言
理性思维名言
理性消费的名言
理性思维的名言
关于理性和感性的名言
关于理性消费的名言
哲理性名人名言
哲理性的句子名人名言
关于理性客观的名言古诗词
表示理性客观的古诗词名言
理性句子
哲理性的个性签名
理性的句子
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